内容正文:
《论语》十二章
——以“君子”为轴,把握论语中的“义利观”
我校微信公众号决定推出孔子思想的推文,作为传承、弘扬中华经典文化的载体。被尊为“至圣先师”的孔子,被选为公众号第一期的专题人物。请你结合《〈论语〉十二章》的学习梳理,为公众号策划、编辑“孔子”的专题推文,了解孔子笔下的“君子”和“义利观”。
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任务一:识经典,知概貌
1. 了解孔子,完成表格,走近至圣先师。
孔子,___姓,名丘,字仲尼。春秋末期____国
陬邑(今山东曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南
省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、
教育家,儒家学派创始人。
子
鲁
孔子的一生
幼年—青少年—中年—做官—55岁—晚年
3岁丧父
生活贫苦
15岁立志于学
广泛学习,开办私学
离鲁适齐,受馋返鲁
未得重用,周游列国
理想破灭,著书立说
_______、________、_________、________、________、
_________都是其晚年整理的典籍。(六艺)
《诗经》
《尚书》
《礼记》
《乐经》
《周易》
《春秋》
孔子的形象
司马迁《史记》:“生而首上圩(wéi)顶,故因名曰云。”“孔子长九尺有六寸,人皆谓之长人而异之”。
所谓的“圩顶”,指的是中央凹陷而边缘隆起。孔子的头顶骨恰好如此,中央低洼,四周高起,宛如“尼丘山”的形态,因此得名“丘”。
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孔子的形象
荀子说:“仲尼之状,面如蒙倛。”
“蒙倛(qī)”在上古时期,人们用于驱邪避鬼、送葬仪式中的神秘神像,确实令人畏惧!
在传世画作《孔子为鲁司寇像》中,顾恺之巧妙描绘孔子身着官袍、头戴官帽,尽显官员威仪,彰显了孔子尊贵的政治身份。然而,孔子面容温和,流露出“以德治国”的仁者之风。
文化常识
在周朝时期,周天子把他的兄弟们封建在不同的地方。由于周朝的姓氏为“姬”,这些分封的兄弟们便以他们的封地名为自己的“氏”号。
在古代,“姓”字体现了血缘关系,而“氏”字则与地域相关。
例如,始皇帝嬴政,他的姓是“嬴”,氏号为“赵”,而屈原则姓“芈”,氏号为“屈”,名为平,字为原,他自己也称名为正则,字为灵均。
在上古时期,有八大姓氏:姬、姜、妫(guī)、姒(sì)、嬴、姞、妘、姚。
(一)古代姓氏的区别
文化常识
司空一职,据《周礼》所载,其主要职责是管理土木与水利工程的建造。昔日,大禹便担任此重要职务。历朝历代,既有沿袭其制,亦不乏改革之举。
至于大司寇,其职能在于执行法律与法令,协助周王行使司法权力。
(二)古代官职
孔子,儒家学派之始祖,其思想以“仁”与“礼”为核心。
①孔子提倡以礼治国,反对单纯依赖法治。
礼的含义在古代表现得十分广泛,涵盖国际交往的礼仪、贵族的冠礼、婚礼、丧礼、祭祀以及宴享等仪式,并延伸至政治体制、道德规范等方面。
②孔子倡导维护等级分明的正名原则。
他主张君要有君的样子,臣要有臣的样子,父要有父的样子,子要有子的样子,以符合“礼”的等级秩序。
③孔子强调克制私欲,恢复礼制。
④在伦理道德上,孔子强调“仁”的重要性。
⑤在教育理念上,孔子主张“教育无分贵贱”、“因材施教”以及“学而不厌、教而不倦”的教学精神。
⑥在品德修养上,他提倡具备“宽厚、知耻、诚信、敏捷、慈惠、温和、善良、恭敬、节俭、谦让”等品质。
了解孔子思想
1.7.2013
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《论语》
《论语》本质上是一部汇编孔子及其弟子言行的______________。一书由__________________
集录整理。成书于战国前期。南宋朱熹把它跟__________________________________合为“四书”。
论lún:编纂。语:言论。
语录体散文
孔子的弟子及其再传弟子
《大学》、《中庸》、《孟子》
《论语》
语录体,作为中国古典散文的独特形式,其特点是门人子弟用以记载导师的言论与行为。此外,它在佛教传播中也占有一席之地,用于记录教义。这种文体篇幅简短,注重简约而非辞藻华丽,不追求文章结构与段落之间的连贯性,缺乏独立、结构完整的篇章形态,因此得名语录体。
何为“语录体”?
任务二:读经典,明要义
1. 读字音,预习检查
八佾(yì) 文质彬彬(bīn)
迩之事父(ěr) 譬如(pì)
子罕(hǎn) 未成一篑(kuì)
夯实基础
初读文本
要求:熟读文本,读准字音,并结合课下注释疏通文意,尝试完成思维导图。
文
质
行为表现
内在品质
学习
途径
彬彬:中庸
关系
实践
方式
核心
外在
君子
②
⑩
⑦⑧⑪
③④⑨
①⑤⑫
12
问题一:“君子”是指什么人?怎样的人称得上是君子?课文中哪一章回答了这个问题?
⑥子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
既有合乎“仁”的内在品质,同时又合乎“礼”并表现出来,方能成为君子。
彬彬:配合适当,恰到好处。
中庸之道
“君子” 、“小人”——政治地位
“君子” 、“小人”——道德标准
文采华美
质朴
朴实
粗野
鄙俗
虚饰浮夸
文质兼备
配合适当
问题二:“文”指文采,符合“礼”的外在的行为表现,阅读思考第⑦⑧⑪三章,君子具有怎样的行为表现?
⑦曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
读书人
停止
志向远大
意志坚强
表现一:把实践仁道作为自己终生的责任
问题二:“文”指外在的行为表现,阅读思考第⑦⑧⑪三章,君子具有怎样的行为表现?
⑧子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
比喻,比方
盛土的竹筐
停下来
填平洼地
倾覆,倒下
表现二:持之以恒,坚持不懈,进止由己,为仁由己
问题二:“文”指外在的行为表现,阅读思考第⑦⑧⑪三章,君子具有怎样的行为表现?
⑪子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
大概,表推测
一个字
介词,可以翻译成“给”
表现三:将心比心,待人宽厚仁爱
③子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
④子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
⑨子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
问题三:“质”主要指“内在的品质”,自读第③④⑨章,说说君子需要具备怎样的内在品质(仁德)?又如何来实践“仁”德?
仁义之道
为真理奉献的精神
知晓明白
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”(《述而》)
子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
重义轻利
安贫乐道
智
仁、智、勇
10.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为
仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
又如何来实践“仁”德?
仁
依靠
归复
一旦
称赞
称许
条目细则
从事、实践
途径:克己复礼
原则:靠自己努力
具体方法:四“勿”
问题四:怎样才能成为“文质彬彬”的君子,请结合第①⑤⑫三章谈谈你的理解。
①子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏(勤勉)于事而慎于言,就(接近,靠近)有道(指有才艺或有道德的人)而(表顺承)正(形作动,匡正)焉,可谓好学也已(语气助词,表肯定)。” (《学而》)
⑫子曰:“小子(老师对学生的称呼)何莫学夫(那)《诗》?《诗》可以兴(指激发人的感情),可以观(指观察政治的得失、风俗的盛衰),可以群(指提高人际交往能力),可以怨(指讽刺时政)。迩(近)之事(通“侍”,侍奉)父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
⑤子曰:“见贤(形作名,德才兼备的人)思齐(形作动,看齐)焉,见不贤而内(名作状,在心里)自省(反省有没有类似的毛病)也。(《里仁》)
君子好学:三种表现
自我反省,虚心学习,无处不在
举《诗》为例,学习的作用
学习
态度
好学
(第1章)
谦虚、反省(第5章)
作用
以《诗》为例
(第12章)
问题五:内心的“仁”和外在“礼”的关系如何,结合第2章谈谈你的理解。
②子曰:“人而(表假设,如果)不仁,如礼何(如……何:固定句式,译为“怎样……呢?”)?人而不仁,如乐何?” (《八佾》)佾(yì):古代乐舞的行列,每行八人,称为一佾。八~(八行八列,共六十四人)
礼、乐:社会制度和礼节仪式。
仁:人内心的道德规范
两者关系:礼与乐是仁的外在表现形式,仁是礼、乐的核心和本质。
任务三:诵经典,启智慧
任务说明:微信公众号需要将十二章内容分栏排版,栏目编排方案多,我们可以以这种为例,请根据提示背诵:
板块一:何为君子(⑥)
板块二:君子的内在品质(③④⑨)
板块三:君子的外在表现(⑦⑧⑪)
板块四:如何成为君子(①⑤⑫)
板块五:君子的内在品质和外在表现的关系(②)
任务四:
课外拓展,思维提升
肆
①“己所不欲,勿施于人”
②“克己复礼为仁”
……
思考:孔子“仁”学说中蕴含哪些值得现代人弘扬的思想精华?
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