第18课《中国人失掉自信力了吗》课件-2024-2025学年统编版语文九年级上册

第18课　中国人失掉自信 力了吗 第1课时 鲁迅 课时目标 02 联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。(重点) 01 理解并积累“渺茫”“诓骗”等重点词语。 2 导 入 鲁迅先生的文字总是充满力量，郁达夫先生在《怀鲁迅》一文中说道：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。” 今天，我们就来学习一篇先生的杂文，看看关于中国人自信力的问题，鲁迅先生是怎么说的！ 知人论世识体 【一】 鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。 1918年，他首次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。本文选自《且介亭杂文》。 走近作者 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。 探寻背景 议论文从论证方式来看，一般可分为立论和驳论两种。本文是一篇驳论文。 立论 定义 就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张 思路 摆观点——论证——重申观点 驳论 定义 就一定的事件或问题发表议论，驳倒片面的、错误的，甚至反动的见解或主张 思路 摆敌观点——批驳——树己观点——论证——重申观点 认识文体 驳论方式 直接批驳 驳论点 就对方论点中的根本性错误进行反驳 驳论据 通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点 驳论证 通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点 间接批驳 一般可用正面立论的形式，即提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方的观点不能成立 基础梳理 【二】 (1)渺茫( )　　　 (2)诓骗( ) (3)家谱( ) (4)脊梁( ) (5)诬蔑( ) (6)笼罩( ) (7)慨叹( ) (8)省悟( ) (9)cuī( )残 (10)tǎnɡ( )若 (11)前pū( )后继 miǎo 1.给加下划线的字注音，根据拼音写汉字。 kuānɡ pǔ jǐ miè zhào kǎi xǐnɡ 倘 仆 摧 笼罩( ) 鸟笼( ) lǒnɡ lónɡ (12)笼 抹杀( ) 拐弯抹角( ) 抹布( ) mǒ mò mā (13) ( )叹 气ɡài( ) 灌ɡài( ) 慨 概 溉 (14) 2.解释下列词语的意思。 (1)慨叹：________________ (2)玄虚：____________________ (3)诓骗：_______________________ (4)诬蔑：_________________________ (5)为民请命：__________________________ (6)怀古伤今：___________________________________ (7)自欺欺人：_____________________________________________________________ 有所感触而叹息。 空而不切实，不可信。 说谎话骗人。诓，哄骗。 捏造事实败坏别人的名誉。 为人民保全生命或解除困苦。 追念古代的事情，因现在的事而悲伤。 用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。 3.辨析词语。 词语 前仆后继 前赴后继 同 都有“后面的紧跟前面的，勇往直前”的意思。 异 侧重于不怕牺牲，多形容英勇无畏、视死如归的大无畏精神。 侧重于奋勇前进，多形容不怕艰险、一往无前的英雄气概。 例 ①无数革命先烈 ，不怕牺牲，他们的革命精神万古长青。 ②战士们 地冲锋向前，终于拿下了敌方阵地。 前仆后继 前赴后继 初读感知 【三】 朗读课文 朗读课文，初步感知文体的特点，品味其思想内涵和写法。 本文批驳的观点是什么？作者主张的观点是什么？ 本文批驳的观点：“中国人失掉自信力了。”作者主张的观点：“我们有并不失掉自信力的中国人在。” 初读思考 请在梳理全文内容的基础上，补全下面结构导图中的空缺部分。 理清结构 中国人失掉自信力了吗 一、(①-②段) 二、(③-⑤段) 三、(⑥-⑧段) 四、(⑨段) 树靶子 驳敌论 作结论 ______________________ 中国人失掉自信力了吗 失掉“他信力”，发展“________” ______ 立己论 有并不失掉自信力的中国人在 自信力的有无，___________ 要看地底下 自欺力 总结论证思路 知识链接 通过梳理文章结构，理清了本文的论证思路。请同学们说一说议论文论证思路，常见的考查形式及答题技巧分别是什么？ 常见的考查形式 答题技法 分析文章是怎样层层深入论证中心论点的； 请简要分析第x段的论证思路： 请分析选文第x段与第x段不能调换的原因。 划分层次。 概括层意。 合理表达。 17 1.下列词语中加红注音，不完全正确的一项是 A.诓骗(kuāng)　　　倘若(tǎng)　　　 故弄玄虚(xuán) B.筋骨(jīn) 家谱(pǔ) 搽脂抹粉(chá) C.蓄意(xù) 省悟(xǐng) 自欺欺人(qī) D.脊梁(jǐ) 露出(lù) 前仆后继(bǔ) √ D项前仆后继(pū)。 当堂检测 2.下列词语中没有错别字的一项是 A.诬蔑　　概叹　　求神拜佛　　地大物博 B.虚妄　　笼罩　　舍生求法　　为民请命 C.抹杀　　光耀　　不足为据　　埋头苦干 D.麻醉　　催残　　希望渺茫　　国际联盟 √ A项“概叹”应改为“慨叹”；B项“舍生求法”应改为“舍身求法”；D项“催残”应改为“摧残”。 树立靶子——批驳靶子——下定结论是驳论文基本的论证结构，在这一课中，鲁迅先是将敌对方的观点论据确立为靶子，从反驳对方论据和确立己方观点两方面进行批驳，最后明确“中国自信力的有无要看中国的筋骨和脊梁”这一结论。批驳有理有据，全面深刻，十分有力。 小 结 第18课　中国人失掉自信 力了吗 第2课时 鲁迅 课时目标 02 体会作者的忧患意识和爱国主义情感，增强民族自信心、自豪感。(素养) 01 区分观点和材料，梳理作者的论证思路。(难点) 22 析读课文 【一】 1.“中国人失掉自信力了”这一观点的依据是什么？作者运用了什么修辞手法？ 两年以前 不久 现在 总自夸“地大物博” 只希望着国联 一味“求神拜佛”，怀古伤今了 排比 直接批驳 失掉 现在 他信力 自欺力 都不是“自信力” (1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”；寄希望于国联是“他信”——这些都不是“自信”。 (2)求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”，也不是“自信”。 2.本文运用了怎样的批驳方式？结合具体内容加以分析。 (1)交代了时代背景。 (2)先摆出对方的论据，为后文批驳其论证过程的错误做铺垫。 3.文章开头连续列举的三个“事实”，有什么作用？ (1)指出中国人其实是“相信他物他人之力”，并不是相信自己。 (2)一字之差的两个词的对比，使本文妙趣横生，富有辛辣的讽刺意味。 仿似 仿拟，是按照已有的语言表达形式，临时造出新的语言形式的一种修辞。根据仿照的对象，仿拟可分为仿词、仿语、仿句、仿篇。 4.第3段中的“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词，有怎样的表达效果？ 品味语言 【二】 这里比喻自古以来有着坚定信念、不屈精神，对历史发展起到重大推动作用的中华优秀儿女。 1.“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”句中提到了四种“中国的脊梁”，这个比喻好在哪里？ 这里运用了反问，加强了对对方片面论断的激愤之情。 2.“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”作者运用了什么修辞手法？好在哪里？ 中国人是否有自信力，不要看那些反动文人发表出来的文章，而要去看那些真正的堪称“中国脊梁”的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道”，但他们“有确信，不自欺”，是有自信力的中国人。 3.“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”怎样理解这几句话的含意？ 感悟深意 【三】 “脂粉”指美化、伪装；“筋骨和脊梁”指精神、品质、人格、操守等；“状元宰相”指当时国民党反动政客及御用文人；“地底下”指当时还处于地下斗争状态的革命力量。 1.如何理解文中的“脂粉”“筋骨和脊梁”“状元宰相”“地底下”等词语在文中的意思？ (1)中国历代统治者为了“愚民”，惯用“以假盖真”伎俩：正史——为帝王将相作家谱，掩盖“中国脊梁”的光辉；现代统治者——“摧残”“抹杀”战斗着的革命者。 (2)在各种思潮泛滥的今天，我们特别需要那种鲁迅式的特立独行的心力、智慧和洞察力，从而拨开迷雾，把握真实。 2.鲁迅提出的“要自己去看”，有何深意？这对我们今天观察社会有何价值？ (1)驳立结合，论证严密。 (2)语言凝练，尖锐犀利。 (3)巧用修辞，形象贴切。 3.总结此篇文章的写作特色。 【四】 拓展延伸 《且介亭杂文》书名的由来 《且介亭杂文》这个集子中收录的是鲁迅后期的杂文，内容广泛，思想成熟，科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时，鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这个地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域，叫作“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”，再与“亭子间”的“亭”字，合成“且介亭”这个名称，意即“半租界的亭子间”。它形象地讽刺了当时国民党统治下的中国半殖民地半封建社会的黑暗现实。 对下列病句的病因解说，不正确的一项是 A.通过学习鲁迅的这篇文章，使我明白了中国自古就有埋头苦干、不顾个人安危、为民请命的人。(缺少主语) B.中国人是否失掉了自信力，是中国人民挺直脊梁，为国家进步而奋斗的原因。(两面对一面) C.有数据显示，随着生态持续优化，空气质量不断改进，昆明的蓝天成了常态。(“空气质量”和“不断改进”搭配不当) D.举办世界智能大会，旨在搭建一个为世界智能科技领域共赢共享、交流合作的平台。(“共赢共享”“交流合作”语序不当) √ D项语序不当，应将“搭建一个”与“为世界智能科技领域”交换位置。 当堂检测 本文按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳、作出结论的顺序逐层推进。通过驳论证批驳了对方的论点，通过正面立论间接反驳了对方论点，批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调，鼓舞了民族的自信心。 这篇驳论文明确指出中国人的绝大部分没有失去自信力，它极大的鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者的一颗爱国赤子之心。 小 结 null 242092.55 $$