精品解析：江苏省南京外国语学校2023-2024学年高一10月月考历史试题

第一次质量检测·历史试题 第Ⅰ卷 (选择题) 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名在答题卡上填写清楚 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 选择题 (本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有-一项是符合题目要求的) 1. 春秋时期，周王室势力衰微，被华夏视为戎、狄、蛮、夷的周边诸族群纷纷进入中原，形成了与诸夏交错杂居的现象。这种现象出现的最直接的影响是 A. 加速了社会转型 B. 冲击了贵族政治 C. 促进了民族交融 D. 推动了战国变法 2. 禹的儿子启继承了禹的王位，政治权从“传贤”到“传子”，从“公天下”到“家天下”。这 A. 是生产力发展的必然结果 B. 是偶然出现的历史现象 C. 不利于社会进步 D. 在以后列朝列代没有被沿用 3. 流行语是一个时代的标签，符合秦朝的一组为 A. 诸侯井田制甲骨文青铜 B. 皇帝郡县制车同轨长城 C. 刺史察举制五铢钱丝绸 D. 内阁军机处青花瓷商帮 4. 冯劫曾位列秦朝三公之一，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，还负责监察百官。当时他所担任的这一职位是（ ） A. 丞相 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 郡守 5. 如图为古代中国某朝代中央权力架构示意图。该朝代是（ ） A. 秦朝 B. 西汉 C. 西晋 D. 隋朝 6. 春秋战国时期，主张统治者应顺应民心，爱惜民力，“为政以德”的思想家是 A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 7. 下表是对中国新石器时代某一文化遗存的描述。这一文化遗存是分布在长江下游地区（ ） 墓葬中出土了大量雕刻精美的玉器 遗址中发现了较大规模的祭坛和神庙 A. 仰韶文化 B. 大汶口文化 C. 河姆渡文化 D. 良渚文化 8. 井田制是我国奴隶社会一种主要的土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是（ ） A. 实质是一种土地私有制，土地归全体国人所有 B. 受封奴隶主拥有使用权，不得转让与买卖 C. 主要采用奴隶个体耕作的方式 D. 井田劳动中主要使用青铜农具 9. 有学者说，“（某一制度）编织起由中央向四方扩散的控制网络，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。”这一制度是 A. 宗法制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 郡县制 10. 如图为商鞅变法时县及其以下组织的结构示意图。这表明商鞅变法 A. 激化了阶级矛盾 B. 瓦解了宗法制度 C. 加强了地方统治 D. 扩大了统治范围 11. 春秋战国时期，我国正处于由奴隶社会向封建社会过渡的历史转折时期。决定这一历史转折的根本因素是 A. 诸侯争霸 B. 土地私有制的出现 C. 铁农具的使用 D. 商鞅变法 12. 2019年7月6日，中国良渚遗址获准列入世界遗产名录。距今约5000年的良渚聚落群既中有普通村落，也有大型宫殿式建筑区；既有埋葬一般人和中小贵族的墓地，也有最高贵族的专用墓地。这表明良渚文化（ ） A. 是中华文明的起源地 B. 正处于旧石器时代晚期 C. 已形成君主专制国家 D. 已存在社会不平等现象 13. 依据地图，判断以下说法正确的是（ ） A. “封建亲戚，以藩屏周” B. “礼乐征伐自天子出” C. “并吞战国，海内为一” D. “田氏代齐，六卿分晋” 14. 公元前60年，西汉在乌垒城设置管理西域的军政机构。该机构是（ ） A. 安西都护府 B. 西域都护府 C. 北庭都护府 D. 北庭都元帅府 15. 张骞通西域使天山南北地区在历史上第一次与中原连为一体，中原与西域乃至更西地区的交通线路逐步开辟，形成了饮誉中外的丝绸之路”。它的开通 A. 消除了匈奴对汉王朝的威胁 B. 延缓了少数民族封建化进程 C. 造成了西域地区的野蛮落后 D. 促进了东西方经济文化交流 16. 把握历史阶段特征有助于我们加深对历史的认识。某同学设计了下列示意图，请你根据所学知识判断这段历史时期的阶段特征是（ ） A. 中国境内人类活动 B. 早期国家的产生和社会变革 C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族融合 17. 下列改革中，为北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础的是 A. 商鞅变法 B. 王莽改制 C. 孝文帝改革 D. 王安石变法 18. 如果想了解魏晋南北朝时期农作物和果树栽培方法，最好查阅(　　) A. 《九章算术》 B. 《尚书》 C. 《水经注》 D. 《齐民要术》 19. 东晋时“晋主虽有南面之尊，无总御之实，宰辅执政，政出多门，权去公家，遂成习俗”。后南朝（宋）刘裕代晋自立为帝后，被后人称为“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。这一变化主要反映了 A. 地方割据势力强大 B. 宦官外戚交替执政 C. 科举制度开始推行 D. 门阀士族地位动摇 20. 据《魏书》记载，太和十年四月，孝文帝“始制五等公服”，八月，“给尚书五等品爵以上朱衣、玉佩、大小组绶”，十一年正月，“诏定乐章，非雅者除之”，还通过圆丘祭天、方泽祭地、辟雍兴教化等方式倡导儒家礼仪建筑。孝文帝此举 A. 弱化了鲜卑贵族的地位 B. 促进了江南经济的发展 C. 打击了门阀士族的势力 D. 顺应了民族交融的趋势 21. 中国古代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是 A. “上品无寒门，下品无势族。” B. “平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。” C. “立嫡以长不以贤” D. “举孝廉，父别居” 22. 唐初赋税制度实行租庸调制，男子不去服徭役可以纳绢或布代替这一做法 A. 增加了农民的负担 B. 加剧了社会矛盾 C. 有利于农业的发展 D. 引发了土地兼并 23. 古诗词是诗人记录当时心情的载体，是反映历史的文字。以下是唐朝两个时期边塞诗的对比表，表中相关内容的对比从侧面反映了 时期 思想内容 创作情绪 盛唐 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 万里奉王事，一身无所求 中晚唐 碛里征人三十万，一时回向月明看 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 A. 唐朝的国势由盛而衰 B. 中晚唐诗风受心学影响 C. 唐诗主旋律没有变化 D. 中晚唐诗歌已渐趋凋零 24. 关于文成公主入藏所起的作用的评述，不正确的是（ ） A. 表明了唐太宗开明的民族政策 B. 加强了唐政府对吐蕃的管辖 C. 增进了汉蕃两族的友谊 D. 促进了吐蕃的经济文化发展 25. 杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，他的诗“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”反映了唐朝盛世的场景。下列不属于这一局面产生原因的是 A 轻徭薄赋劝课农桑 B. 实行“两税法” C. 生产技术不断进步 D. 统治者励精图治 26. 唐天宝十三年（754年）至十四年，全国59％至60％的人户承担了国家100％的赋役；唐德宗建中元年（780年）颁布的两税法则规定，不论土著居民，还是外来侨居户口，无论坐商还是行商，均要按规定纳税。这表明，两税法 A. 确保了杂税征收 B. 改变了收税标准 C. 调整了纳税时间 D. 扩大了征税范围 27. 八王之乱后西晋元气大伤，内迁的诸民族乘机举兵，造成北方动乱，大量百姓与士族开始南渡。西晋是魏晋南北朝时期长期分裂中的短暂统一，可谓“昙花一现”。316年，灭掉西晋的是 A. 西晋宗室司马睿 B. 司马昭之子司马炎 C. 内迁的匈奴贵族 D. 氐族建立的前秦 28. 敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》源于印度的婆罗门曲，含有胡旋舞等中亚元素。以上现象反映出唐朝文化的特征是 A. 开放包容、兼收并蓄 B. 繁荣发达、注重传承 C 与市井生活紧密相连 D. 革故鼎新、富于创期 29. 魏晋时期，人们常用因果轮回、三世（前世、今世、来世）等观念解释人世间的现象，遂产生了《幽明录》《冥祥记》《冤魂志》等论因果报应的志怪小说。这说明了当时 A. 佛教丰富了文学的内容和形式 B. 佛教的流行左右了民众思想 C. 战乱的环境导致人们悲观失望 D. 儒学受到了其他思想的挑战 30. 隋朝大运河首次南北贯通，沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。由此可知隋朝大运河 A. 保障统一和政权稳定 B. 是中国最早的运河工程 C. 促进了南北经济交流 D. 加速了隋朝政权的衰亡 第II卷 (非选择题) 注意事项： 第II卷用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 臣（李斯）请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见不知举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦（四年苦役）。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。古之王者……治天下，莫不以教化为大务。立大学以教于国，设庠序（教学的地方）以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。 ——《汉书·董仲舒传》 问题： （1）材料一中李斯建议焚书的目的何在？ （2）材料二中董仲舒提出了什么主张？这一主张与材料一相比在实施手段上有何差异？ （3）李斯与董仲舒的上述主张施行后产生的社会效果有何不同？ 32. 阅读材料,完成下列要求。 材料 租庸调制是唐前期建立在自然经济基础之上、对作为自耕农的成丁课以定税的税制。它规定,每成丁纳“租二石、绢二丈、绵三两”。随着土地兼并的加剧,丁户逃亡,租庸调制地位日降。唐中期“安史之乱”(755-763年),造成了经济大破坏,国家赋税收入大减。随着大理财家刘宴对财政大力整顿,增加了财政收入,也促进了工商业的发展和商品货币关系的扩大大。唐德宗建中元年(780年)正月,正式颁行“两税法”。两税法规定以“量出制入”为征课原则,“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”,以产为征课对象,以货币计税,夏秋两征,钱粮和绢部同。 ——摘编自瑶喜臣《试论租唐调制到两税法的变革》《旧唐书》 （1）根据材料概括唐代创行两税法的条件及措施。 （2）根据材料并结合所学知识简析唐代税收制度的变化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一次质量检测·历史试题 第Ⅰ卷 (选择题) 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名在答题卡上填写清楚 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 选择题 (本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有-一项是符合题目要求的) 1. 春秋时期，周王室势力衰微，被华夏视为戎、狄、蛮、夷周边诸族群纷纷进入中原，形成了与诸夏交错杂居的现象。这种现象出现的最直接的影响是 A. 加速了社会转型 B. 冲击了贵族政治 C. 促进了民族交融 D. 推动了战国变法 【答案】C 【解析】 【详解】周边诸族群（戎、狄、蛮、夷）与诸夏交错杂居，促进了华夏认同、民族交融，故选C项；生产力的发展推动社会转型，排除A项；生产力的发展使宗法分封制崩溃，冲击了贵族政治，排除B项；称雄天下的欲望直接推动各国国君变法，排除D项。 2. 禹的儿子启继承了禹的王位，政治权从“传贤”到“传子”，从“公天下”到“家天下”。这 A. 是生产力发展的必然结果 B. 是偶然出现的历史现象 C. 不利于社会进步 D. 在以后列朝列代没有被沿用 【答案】A 【解析】 【详解】从禅让制到王位世袭制是生产力和私有制发展的结果，故选A项；从禅让制到王位世袭制是生产力发展的必然结果，而不是偶然的历史现象，排除B项；从禅让制到王位世袭制有利于社会进步，排除C项；王位世袭制在中国古代被列朝列代所沿用，排除D项。 3. 流行语是一个时代的标签，符合秦朝的一组为 A. 诸侯井田制甲骨文青铜 B. 皇帝郡县制车同轨长城 C. 刺史察举制五铢钱丝绸 D. 内阁军机处青花瓷商帮 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学，秦朝统一后，建立皇帝制度，在全国推行郡县制，同时规定车同轨，修筑长城，故B正确；A是先秦时期，C是汉代，D是明清时期，排除ACD。 4. 冯劫曾位列秦朝三公之一，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，还负责监察百官。当时他所担任的这一职位是（ ） A. 丞相 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 郡守 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，还负责监察百官。”并结合所学可知，秦朝时期的御史大夫的职责是监察百官和执掌群臣奏章，C项正确；丞相负责的是协助皇帝处理全国政务，排除A项；太尉负责的是军事，排除B项；郡守属于地方行政长官，排除D项。故选C项。 5. 如图为古代中国某朝代的中央权力架构示意图。该朝代是（ ） A. 秦朝 B. 西汉 C. 西晋 D. 隋朝 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“皇帝下辖中朝即公卿百官”等信息可知，材料反映的是西汉。汉武帝为加强皇权，削弱丞相的权力，成立了中（内）外朝制度，B项正确；秦朝皇帝下辖三公九卿，排除A项；西晋王朝注重国家机构的设置,其基本上是沿袭了曹魏之制,并有所完善和发展，尚书台改称尚书都省，与材料无关，排除C项；隋朝皇帝下辖三省，与材料不符，排除D项。故选B项。 6. 春秋战国时期，主张统治者应顺应民心，爱惜民力，“为政以德”的思想家是 A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学，儒家的孔子提出“为政以德”的主张，B项正确；ACD与这一主张无关，排除。 7. 下表是对中国新石器时代某一文化遗存的描述。这一文化遗存是分布在长江下游地区（ ） 墓葬中出土了大量雕刻精美的玉器 遗址中发现了较大规模祭坛和神庙 A. 仰韶文化 B. 大汶口文化 C. 河姆渡文化 D. 良渚文化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料信息可知，该文化位于长江下游地区，该文化的的墓葬中出土了大量玉器，发现了大规模的祭坛和神庙，应为长江中下游地区的新石器时代晚期的文化，结合所学知识可知，良渚文化符合题意，D项正确；仰韶文化和大汶口文化为黄河流域的文化，不符合题意，排除AB项；河姆渡文化为新石器时代早期的文化，其遗存中没有大量雕刻精美的玉器，排除C项。故选D项。 8. 井田制是我国奴隶社会一种主要的土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是（ ） A. 实质是一种土地私有制，土地归全体国人所有 B. 受封奴隶主拥有使用权，不得转让与买卖 C. 主要采用奴隶个体耕作的方式 D. 井田劳动中主要使用青铜农具 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：奴隶社会时期（中国）。根据所学知识可知，井田制是奴隶主贵族土地国有制，全国土地归周王所有，受封奴隶主拥有使用权，不得转让与买卖，B项正确；井田制是奴隶主贵族土地国有制，全国土地归周王所有，A项中“全体国人”表述错误，排除A项；井田制下采用集体耕作方式，“个体耕作”表述错误，排除C项；在西周井田制下，只有少量的青铜农具，“主要使用青铜农具”表述不准确，排除D项。故选B项。 9. 有学者说，“（某一制度）编织起由中央向四方扩散的控制网络，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。”这一制度是 A. 宗法制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】分封制是分封诸侯的制度，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系，B正确；A是维系分封制基础；C属于原始社会首相承让制度；D是春秋战国时期实行。 10. 如图为商鞅变法时县及其以下组织的结构示意图。这表明商鞅变法 A. 激化了阶级矛盾 B. 瓦解了宗法制度 C. 加强了地方统治 D. 扩大了统治范围 【答案】C 【解析】 【详解】商鞅变法时，通过“令民什伍”等，在县以下，建立起“县-乡-亭-邮-里-什-伍”的严密系统的地方组织结构，加强了中央对地方的垂直管理，C项正确；通过商鞅变法建立起的地方基层社会组织，体系严密，管理有效，不是阶级矛盾激化的原因，A项错误；对社会基层的管理不是“嫡长子继承制”为核心的宗法制度瓦解的原因，B项错误；商鞅变法严格基层管理，并不能扩大其统治范围，D项错误。 11. 春秋战国时期，我国正处于由奴隶社会向封建社会过渡的历史转折时期。决定这一历史转折的根本因素是 A. 诸侯争霸 B. 土地私有制的出现 C. 铁农具的使用 D. 商鞅变法 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识可知，生产力决定生产关系，铁农具的使用是生产力发展的表现，是推动历史发展的根本动力。故答案为C项。A项诸侯争霸是上层建筑领域的斗争，体现了分封制的瓦解，不符合题意，排除；B项土地私有制属于生产关系的范畴，不符合题意，排除；D项商鞅变法是推动历史转折的因素，但不是根本因素，排除。 12. 2019年7月6日，中国良渚遗址获准列入世界遗产名录。距今约5000年的良渚聚落群既中有普通村落，也有大型宫殿式建筑区；既有埋葬一般人和中小贵族的墓地，也有最高贵族的专用墓地。这表明良渚文化（ ） A. 是中华文明的起源地 B. 正处于旧石器时代晚期 C. 已形成君主专制国家 D. 已存在社会不平等现象 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“有普通村落，也有大型宫殿式建筑区；既有埋葬一般人和中小贵族的墓地，也有最高贵族的专用墓地”结合所学可知此时的良渚文化已经有了阶级的区分和社会的不平等现象，故答案为D；中华文明的发源地在黄河流域，良渚文化在长江流域，A错误；距今约1万年前人类进入新石器时代，B错误；秦朝才建成君主专制国家，C错误。 13. 依据地图，判断以下说法正确的是（ ） A. “封建亲戚，以藩屏周” B. “礼乐征伐自天子出” C. “并吞战国，海内为一” D. “田氏代齐，六卿分晋” 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是战国时期（中国）。根据图片信息并结合所学知识可知，春秋末期晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分,“三家分晋”揭开战国序幕，战国初期田氏也取代了原来的姜姓吕氏统治齐国，D项正确；“封建亲戚，以藩屏周”涉及分封制，与题意不符，排除A项；“礼乐征伐自天子出”涉及礼乐制度，不符题意，排除B项；“并吞战国，海内为一”是指秦国灭掉东方六国，建立起第一个统一封建王朝—秦朝，不符题意，排除C项。故选D项。 14. 公元前60年，西汉在乌垒城设置管理西域的军政机构。该机构是（ ） A. 安西都护府 B. 西域都护府 C. 北庭都护府 D. 北庭都元帅府 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，公元前60年，西汉在乌垒城设置管理西域的军政机构是西域都护府，B项正确；根据所学可知，安西都护府是唐太宗时设立的，排除A项；根据所学可知，北庭都护府是武则天在位时设立的，排除C项；根据所学可知，北庭都元帅府是元朝在西域地方设立的军政事务机构，排除D项。故选B项。 15. 张骞通西域使天山南北地区在历史上第一次与中原连为一体，中原与西域乃至更西地区交通线路逐步开辟，形成了饮誉中外的丝绸之路”。它的开通 A. 消除了匈奴对汉王朝的威胁 B. 延缓了少数民族封建化进程 C. 造成了西域地区的野蛮落后 D. 促进了东西方经济文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据“中原与西域乃至更西地区的交通线路逐步开辟”可得出丝绸之路有利于东西文化的交流，故D正确；“消除”的表述不符合史实，排除A；丝绸之路与少数民族的封建化及西域地区的野蛮落后没有直接关系，排除BC。 16. 把握历史阶段特征有助于我们加深对历史的认识。某同学设计了下列示意图，请你根据所学知识判断这段历史时期的阶段特征是（ ） A. 中国境内人类的活动 B. 早期国家的产生和社会变革 C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族融合 【答案】D 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为魏晋南北朝时期（中国）。从材料的图片信息可得出强反映的是三国两晋南南北朝时期，这一时期的特征是政权分立与民族融合，D项正确；材料主旨是政权更迭与民族融合，A项不符合材料主旨，排除A项；魏晋南北朝不属于早期国家时期，排除B项；魏晋南北朝时期不是统一时期，排除C项。故选D项。 17. 下列改革中，为北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础的是 A. 商鞅变法 B. 王莽改制 C. 孝文帝改革 D. 王安石变法 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，为以后北方统一南方及隋唐盛世打下基础的是北魏孝文帝改革，C选项正确；商鞅变法为秦朝统一创造了条件，王莽改制是一次失败的改革，王安石变法没有改变宋代积贫积弱的局面，ABD三项不符合题意。 18. 如果想了解魏晋南北朝时期农作物和果树栽培方法，最好查阅(　　) A. 《九章算术》 B. 《尚书》 C. 《水经注》 D. 《齐民要术》 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，北魏时期贾思勰所著的《齐民要术》总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法。故答案为D项。A项《九章算术》总结了我国汉朝之前的数学著作，不符合题意，排除；B项《尚书》是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，不符合题意，排除；C项《水经注》是我国的地理著作，不符合题意，排除。 【点睛】本题主要考查的是魏晋时期的农业发展，结合《齐民要术》进行分析即可，《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书，是世界农学史上的名著。 19. 东晋时“晋主虽有南面之尊，无总御之实，宰辅执政，政出多门，权去公家，遂成习俗”。后南朝（宋）刘裕代晋自立为帝后，被后人称为“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。这一变化主要反映了 A. 地方割据势力强大 B. 宦官外戚交替执政 C. 科举制度开始推行 D. 门阀士族地位动摇 【答案】D 【解析】 【详解】东晋皇帝由门阀拥立，门阀政治达到顶峰，皇帝没有实权，“宰辅执政，政出多门，权去公家”，南朝刘宋时期皇帝自立，重用寒族，士族衰落，因此出现“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”现象，D项正确；题干主旨是门阀士族的衰落，与地方割据势力无关，排除A项；题干中涉及的是门阀士族，与宦官外戚不同，排除B项；魏晋南北朝时期尚未实行科举制，排除C项。故选D项。 20. 据《魏书》记载，太和十年四月，孝文帝“始制五等公服”，八月，“给尚书五等品爵以上朱衣、玉佩、大小组绶”，十一年正月，“诏定乐章，非雅者除之”，还通过圆丘祭天、方泽祭地、辟雍兴教化等方式倡导儒家礼仪建筑。孝文帝此举 A. 弱化了鲜卑贵族的地位 B. 促进了江南经济的发展 C. 打击了门阀士族的势力 D. 顺应了民族交融的趋势 【答案】D 【解析】 【详解】”始制五等公服”“给尚书五等品爵以上朱衣、玉佩、大小组绶”诏定乐章,非雅者除之”以及祭天、祭地等措施均属于北魏孝文帝汉化政策的内容,结合魏晋南北朝民族交融的时代特征和孝文帝改革的影响可知,这顺应了民族交融的趋势,D项正确；孝文帝改革主要是实行汉化政策,推进民族交融,并没有弱化鲜卑贵族的地位,A项错误；孝文帝改革是北方少数民族与中原汉人之间的交融,从空间上与江南经济发展没有必然联系,B项错误；魏晋南北朝时期门阀士族势力强盛,是当时政治上的主要操纵者,孝文帝改革一定程度上也与门阀士族之间寻找政治平衡,“打击”一词表述错误,C项错误。 21. 中国古代官吏选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是 A. “上品无寒门，下品无势族。” B. “平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。” C. “立嫡以长不以贤” D. “举孝廉，父别居” 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识，“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第”反映的是科举制下，平民百姓通过自己努力科举高中的现象，故选B项；“上品无寒门，下品无士族”反映了九品中正制以门第为选官依据，故排除A项；“立嫡以长不以贤”是嫡长子继承制的原则和方法，与题干中选官制无关，故排除C项；“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”反映的是察举制，故排除D项。 22. 唐初赋税制度实行租庸调制，男子不去服徭役可以纳绢或布代替。这一做法 A. 增加了农民的负担 B. 加剧了社会矛盾 C. 有利于农业的发展 D. 引发了土地兼并 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“租庸调制，男子不去服徭役可以纳绢或布代替”，这种方式可以节约农业劳动力，使其专注于农业生产，因此可以促进农业生产的发展，C项正确；租庸调制在一定程度上丰富了农民纳税的方式，没有涉及农民负担的加重，A项错误；租庸调制在一定程度上缓和了社会的阶级矛盾，因为可以使劳动力安心农业生产，并且纳税方式多样，B项错误；租庸调制没有引发土地兼并，土地兼并是由于生产力的发展，D项错误。 23. 古诗词是诗人记录当时心情的载体，是反映历史的文字。以下是唐朝两个时期边塞诗的对比表，表中相关内容的对比从侧面反映了 时期 思想内容 创作情绪 盛唐 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 万里奉王事，一身无所求 中晚唐 碛里征人三十万，一时回向月明看 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 A. 唐朝的国势由盛而衰 B. 中晚唐诗风受心学影响 C. 唐诗主旋律没有变化 D. 中晚唐诗歌已渐趋凋零 【答案】A 【解析】 【详解】从表格中的诗句对比可知，盛唐时期国力强盛，疆域辽阔，诗歌反映的是人们积极从军塞上，想要建功立业，中晚唐边塞诗人则厌战，可以得出唐朝国势由盛而衰，A项正确；心学是明朝出现的，时间不符，B项错误；表格对比得出的启示就是唐诗的主旋律随着唐朝国力的变化而发生了变化，C项错误；不能体现唐诗已渐趋凋零，只是唐诗写作内容和风格发生了变化，D项错误。 24. 关于文成公主入藏所起的作用的评述，不正确的是（ ） A. 表明了唐太宗开明的民族政策 B. 加强了唐政府对吐蕃的管辖 C. 增进了汉蕃两族的友谊 D. 促进了吐蕃的经济文化发展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，根据设问可知是反向题，时空是唐代（中国）。通过所学知识可知，文成公主入藏体现了唐蕃的友好关系，但吐蕃是一个独立的政权，不接受唐朝政府的管辖，B项正确；文成公主入藏，体现了唐朝时期实行开明的民族政策，排除A项；文成公主入藏体现了唐蕃的友好关系，增进了汉蕃两族的友谊，给吐蕃带去了先进的生产方式，推动了吐蕃经济文化的发展，排除C项、D项故选B项。 25. 杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，他的诗“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”反映了唐朝盛世的场景。下列不属于这一局面产生原因的是 A. 轻徭薄赋劝课农桑 B. 实行“两税法” C 生产技术不断进步 D. 统治者励精图治 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，唐德宗推行“两税法”替代租庸调制，这发生于唐朝中后期，与唐朝盛世局面无关，故选B；唐朝前期，由于统治者励精图治，重视农业，轻徭薄赋劝课农桑，生产技术不断进步等因素，唐朝出现了盛世局面，由此可见，其他三个选项均是唐朝盛世出现的原因，故排除ACD。 26. 唐天宝十三年（754年）至十四年，全国59％至60％的人户承担了国家100％的赋役；唐德宗建中元年（780年）颁布的两税法则规定，不论土著居民，还是外来侨居户口，无论坐商还是行商，均要按规定纳税。这表明，两税法 A. 确保了杂税征收 B. 改变了收税标准 C. 调整了纳税时间 D. 扩大了征税范围 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】唐德宗建中元年两税法实施后,不论土著居民,还是外来侨居户口,无论坐商还是行商,均要按规定纳税,这说明两税法扩大了征税范围,增加了国家财政收入,D项正确；杂税征收与两税法无直接关系,A项错误；题目主旨是征税范围不是征税标准,B项错误；两税法虽然分夏、秋两季征收,但材料没有体现征税时间,C项不符合题意。 27. 八王之乱后西晋元气大伤，内迁的诸民族乘机举兵，造成北方动乱，大量百姓与士族开始南渡。西晋是魏晋南北朝时期长期分裂中的短暂统一，可谓“昙花一现”。316年，灭掉西晋的是 A. 西晋宗室司马睿 B. 司马昭之子司马炎 C. 内迁的匈奴贵族 D. 氐族建立的前秦 【答案】C 【解析】 【详解】据题干信息“内迁的诸民族乘机举兵，造成北方动乱”联系所学知识可知，316年，西晋被内迁的匈奴贵族所灭，自此，中国历史又进入一个比较长的政权分立时期。故C选项正确，排除ABD选项。 28. 敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》源于印度的婆罗门曲，含有胡旋舞等中亚元素。以上现象反映出唐朝文化的特征是 A. 开放包容、兼收并蓄 B. 繁荣发达、注重传承 C. 与市井生活紧密相连 D. 革故鼎新、富于创期 【答案】A 【解析】 【详解】敦煌壁画承载印度、希腊和道教等多元文化因素，《羽衣霓裳舞曲》源于印度音乐，吸收中亚元素等反映出唐朝文化具有开放包容、兼收并蓄的特征，A项正确；材料不能说明唐朝文化具有繁荣发达、注重传承的特征，B项错误；与市井生活紧密相连在材料中没有体现，C项错误；材料不能说明唐朝文化具有革故鼎新、富于创期的特征，D项错误。 29. 魏晋时期，人们常用因果轮回、三世（前世、今世、来世）等观念解释人世间的现象，遂产生了《幽明录》《冥祥记》《冤魂志》等论因果报应的志怪小说。这说明了当时 A. 佛教丰富了文学的内容和形式 B. 佛教的流行左右了民众思想 C. 战乱的环境导致人们悲观失望 D. 儒学受到了其他思想的挑战 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，魏晋时期佛教盛行，出现了受佛教影响的文学作品，故A正确；B项“左右”的说法不对，魏晋时期的主流思想还是儒学，排除；题意没体现战乱，故C排除；魏晋时期，儒学受到了佛道冲击，但与材料强调佛教影响的文学作品不符，排除D。 30. 隋朝大运河首次南北贯通，沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。由此可知隋朝大运河 A. 保障统一和政权稳定 B. 是中国最早的运河工程 C. 促进了南北经济交流 D. 加速了隋朝政权的衰亡 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，隋炀帝时期开通的京杭大运河，沟通五大水系，贯通南北，对巩固统一、促进南北经济文化交流以及运河沿岸城市的发展，起了重要作用，故C项正确；材料未体现大运河保障了政权的稳定，故A项错误；中国最早的人工运河是春秋时期吴国开凿的邗沟，故B项错误；材料未体现大运河加速了隋朝政权的衰亡，且隋朝因隋炀帝的暴政而亡，故D项错误。 第II卷 (非选择题) 注意事项： 第II卷用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 臣（李斯）请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见不知举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦（四年苦役）。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。古之王者……治天下，莫不以教化为大务。立大学以教于国，设庠序（教学的地方）以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。 ——《汉书·董仲舒传》 问题： （1）材料一中李斯建议焚书的目的何在？ （2）材料二中董仲舒提出了什么主张？这一主张与材料一相比在实施手段上有何差异？ （3）李斯与董仲舒的上述主张施行后产生的社会效果有何不同？ 【答案】（1）目的：加强对人民的思想控制。 （2）主张：罢黜百家，独尊儒术。 差异：秦始皇是用暴力手段禁绝一切学说。西汉是用儒家思想取代其他学说。 （3）结果：秦朝时期焚书是秦暴政的体现，最终造成秦的灭亡。西汉时期儒学独尊地位确立，巩固了西汉专制主义中央集权的大一统政治。 【解析】 【详解】（1）材料一主要内容是叙述李斯所提出的“焚书”主张，根据所学知识可知，他提出“焚书”的目的在于加强对人民的思想控制。 （2）主张：根据材料二“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”可知，董仲舒的主张是“罢黜百家，独尊儒术”。差异：根据材料一“非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见不知举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦（四年苦役）”可知，其手段是用暴力手段禁绝一切学说；根据材料二“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”可知，其手段是用儒家思想取代其他学说。 （3）根据所学知识可知，李斯所提出的“焚书”主张是秦朝暴政的体现，并最终造成秦的灭亡；而西汉时期董仲舒所提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，使得儒家思想获得了“独尊”的地位，有利于西汉专制主义中央集权大一统政治的巩固。 32. 阅读材料,完成下列要求。 材料 租庸调制是唐前期建立在自然经济基础之上、对作为自耕农的成丁课以定税的税制。它规定,每成丁纳“租二石、绢二丈、绵三两”。随着土地兼并的加剧,丁户逃亡,租庸调制地位日降。唐中期“安史之乱”(755-763年),造成了经济大破坏,国家赋税收入大减。随着大理财家刘宴对财政大力整顿,增加了财政收入,也促进了工商业的发展和商品货币关系的扩大大。唐德宗建中元年(780年)正月,正式颁行“两税法”。两税法规定以“量出制入”为征课原则,“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”,以产为征课对象,以货币计税,夏秋两征,钱粮和绢部同。 ——摘编自瑶喜臣《试论租唐调制到两税法的变革》《旧唐书》 （1）根据材料概括唐代创行两税法的条件及措施。 （2）根据材料并结合所学知识简析唐代税收制度的变化。 【答案】（1）条件：土地集中，租庸调制地位下降；工商业的发展和商品货币关系的扩大；刘宴的理财理念和整顿财政的基础。措施：量出制入（以财政开支确定税收总额）；扩大征税对象，主客户都要纳税；以财产为主要征收标准，以货币为完税形式；分夏秋两季征收。 （2）简析：唐代中期的两税法，我国古代历史上的一次重大税制改革，缓解了唐王朝财政危机；顺应了商品经济和社会发展趋势；减化了征税名目，体现了公平、效率原则，对以后的税收制度和社会发展产生了重要影响；由于不再限制土地兼并，激化了阶级矛盾；不能从根本上解决封建统治危机。 【解析】 【详解】（1）条件：根据材料中“土地兼并的加剧”可知，土地集中；根据“租庸调制地位日降”可知，租庸调制地位下降；根据“工商业的发展和商品货币关系的扩大”可知，工商业的发展和商品货币关系的扩大；根据“大理财家刘宴对财政大力整顿，增加了财政收入”可知，刘宴的理财理念和整顿财政的基础。措施：根据“以‘量出制入’为征课原则”可知，量出制入（以财政开支确定税收总额）；根据“户无主客,以见居为簿；人无丁中,以贫富为差”可知，扩大征税对象，主客户都要纳税；根据“以财产为征课对象，以货币计税，夏秋两征”可知，以财产为主要纳税标准，以货币为主要完税形式，一年分夏秋两季征收。 （2）简析：根据材料中“随着土地兼并的加剧,丁户逃亡,租庸调制地位日降”“人无丁中,以贫富为差”“以产为征课对象,以货币计税”等信息，结合所学知识，运用唯物史观，从背景、特点、作用和局限等方面分析可知，唐代中期的两税法，我国古代历史上的一次重大税制改革，缓解了唐王朝财政危机，顺应了商品经济和社会发展趋势，其体现的公平、效率等原则，对以后的税收制度和社会发展产生了重要影响，但是由于不再限制土地兼并，激化了阶级矛盾，两税法不能从根本上解决封建统治危机。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$