精品解析：黑龙江省双鸭山市第一中学2023-2024学年高一下学期开学考试语文试题

"双鸭山市第一 中学2023- 2024学年度高一（下）学期 语文开学考试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的。我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。 （摘编自费孝通《乡土中国·第四章·差序格局》） 材料二： 亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结，如今正在青年之中式微，他们以一种逃离的心态远离传统的亲戚关系甚至“断亲”。这里所说的“断亲”一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系。 传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力、收入和生活水平低下，人们总是要互助才能活下去。我们从传统社会走向现代社会，更多以市场经济为主。我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的“家庭独立”的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会。 另外，新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷。尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了，他们从小到大都在“内卷化”的教育体系内生长生活，基本独立于扩大化的家庭。这种内卷化的社会生长环境，对于青少年而言，休闲生活被极大地压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远。 作为中国典型的互联网“元世代”，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化。互联网让00后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中的“人与人”的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往惰性，“断亲”因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演。 最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动。这种社会流动造成人们可以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业。这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往。 尽管互联网世代的青年呈现了比以往世代更加独立的个性和独自生活的适应能力，“断亲”的社会环境、时代条件和家庭结构，在短期内不会发生显著变化，但随着00后世代的年龄增长，他们将成家生子，之后形成自己的核心家庭，而结婚带来新的亲戚关系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘。我把这个称为“亲缘唤醒”效应，只有亲自体验才能唤醒。这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要。 还有一个变化是，由于国家推行二孩三孩政策，未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化。那么他们又有了兄弟姐妹了，下一代就会有二代的表兄弟姐妹。这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现的。 （摘编自何国盛《“断亲”青年，谁还在走亲戚？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在西洋，“家庭”是一个指向极其明确的概念，而在中国，它所包含的范围却很含糊。 B. 中国人的亲属关系如同一个蜘蛛网，这张网以“自己”为中心、可能涉及无穷多的人。 C. 材料二所谈及的“断亲”现象更多的是一种情感、心理意义上的，而非法律意义上的。 D. 可以预期00后年轻人结婚成家后，必将唤起新的亲缘，传统的亲缘关系也会复原如初。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 费孝通先生“一捆一捆扎清楚的柴”的比喻，形象地表明了西洋社会结构的基本特性，即“团体格局”。 B. “家庭独立”的程度往往与社会的发展程度、人们的生活水平成正比，与对传统亲缘关系的依赖成反比。 C. 当今社会教育的内卷严重挤占了青少年亲缘交往的时间，这是青少年中出现“断亲”现象的一个重要原因。 D. 现实生活中，血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多，所以全社会都必须重视“亲缘唤醒”。 3. 根据材料相关内容，下列选项中的现象与相应结论的表达正确的一项是（ ） A. 吴局长把众多微信群中的“工作群”置顶，然后才是“家族群”“同学群”等等。这种排序体现了费孝通先生《乡土中国》中提及的“差序格局”。 B. 因为老宅拆迁，本来关系亲密的张甲和张乙两兄弟，因拆迁费用分割问题而导致关系恶化，亲情隔断，这也是一种“断亲”现象。 C. 王同学和李同学的家长为教育孩子等问题而成为微信好友，关系密切，这表明传统的亲缘关系已经被现在的各种“朋友圈”所替代。 D. 江浙一带有的地方在富裕后新建了大量祠堂，加强了大家族之间的亲缘交往。可见经济发达、人们生活富足会增强人们对传统亲缘关系的依赖性。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. “亲缘唤醒”是解决当前“断亲”问题一种行之有效的方法，请结合材料和现实生活，谈谈有哪些方法可以“唤醒”日渐疏远的亲缘关系。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 秋夜① 鲁迅 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地䀹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。 我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们，别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼䀹眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。 鬼䀹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼睛。 哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。 我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。 后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。 猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。 我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。 一九二四年九月十五日 【注】①此文写于1924年9月，当时鲁迅生活在北洋军阀统治的中心——北京，正如他后来所说：“那时候的北京也实在黑暗得可以!”其实，岂止北京，整个北方乃至全中国都“黑暗得可以”。 文本二： 做医生的有秘方，做厨子的有秘法，开点心铺子的有秘传，为了保全自家的衣食，听说这还只授儿妇，不教女儿，以免流传到别人家里去。“秘”是中国非常普遍的东西，连关于国家大事的会议，也总是“内容非常秘密”，大家不知道。但是，作文却好像偏偏并无秘诀，假使有，每个作家一定是传给子孙的了，然而祖传的作家很少见。自然，作家的孩子们，从小看惯书籍纸笔，眼格也许比较的可以大一点罢，不过不见得就会做。目下的刊物上，虽然常见什么“父子作家”“夫妇作家”的名称，仿佛真能从遗嘱或情书中，密授一些什么秘诀一样，其实乃是肉麻当有趣，妄将做官的关系，用到作文上去了。 …… 这是说内容。至于修辞，也有一点秘诀：一要蒙胧，二要难懂。那方法，是：缩短句子，多用难字。譬如罢，作文论秦朝事，写一句“秦始皇乃始烧书”，是不算好文章的，必须翻译一下，使它不容易一目了然才好。这时就用得着《尔雅》《文选》了，其实是只要不给别人知道，查查《康熙字典》也不妨的。动手来改，成为“始皇始焚书”，就有些“古”起来，到得改成“政俶燔典”，那就简直有了班马气，虽然跟着也令人不大看得懂。但是这样的做成一篇以至一部，是可以被称为“学者”的，我想了半天，只做得一句，所以只配在杂志上投稿。 …… 写到这里，成了所讲的不但只是做古文的秘诀，而且是做骗人的古文的秘诀了。但我想，做白话文也没有什么大两样，因为它也可以夹些僻字，加上蒙胧或难懂，来施展那变戏法的障眼的手巾的。倘要反一调，就是“白描”。 “白描”却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。 （节选自鲁迅《作文秘诀》，有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《秋夜》写作者在秋天的夜晚的所见所感。作者对秋夜景色的描绘既是写真写实的，又带有浓厚的主观想象成分。 B. “奇怪而高”的天空，䀹着冷眼的星星，洒在野花草上的繁霜，夜游的恶鸟……这一切，构成了一个清冷肃杀又似乎大有深意的独特的艺术意境。 C. 作品通过具体细致的描写、深刻的议论和深沉的抒情，鲜明地勾勒了一个孤独悲愤的求索者形象。 D. 在艺术上，作者刻意将景物人格化，并借景物所赋予的特定象征意义，直接抒发内心的怅惘、幽愤、不屈等情绪。 7. 下列对文本二的相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 文章紧扣论题，先从医生秘方，厨子秘法，开点心铺子秘传谈到作文秘诀，并进一步明确作文并无秘诀，这是从反面立论。 B. 鲁迅对于“父子作家”“夫妇作家”这类现象，正面肯定了他们可以借由这层关系，更好地作文，自然也能写出更好的文章。 C. 讲到修辞上的秘诀，鲁迅举出具体例子，批评这种炫奇耀博，卖弄学问，把简单的问题弄得扑朔迷离，深奥难懂的恶劣文风。 D. “有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”这十二字诀正是针对鲁迅所肯定的“作文秘诀”而提出的改进措施，它能使作者们写出内容真切、语言朴实、明白畅晓的文章。 8. 文本一的作品主体形象是“枣树”，试分析“枣树”的深刻寓意。 9. 文本二提出了作文的具体要求，请分析文本一是如何实践这一要求的。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 与韩荆州①书 李白 白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。 白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫，皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！ 君侯制作侔神明德行动天地笔参造化学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？ 昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。 且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛②，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍③、结绿④，长价于薛⑤、卞⑥之门。幸推下流，大开奖饰，惟君侯图之。 注：①韩荆州，指时任荆州刺史的韩朝宗。②刍荛：指草野之人。此处作者用来谦称自己的作品。③青萍：宝剑名。④结绿：美玉名。⑤薛：薛烛，古代善相剑者。⑥卞：卞和，古代善识玉者。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君侯制作A侔神B明C德行D动天地E笔参F造化G学究H天人 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 韩荆州，古人常用任官之地来称呼一个人，韩朝宗世称韩荆州，又如陶渊明世称陶彭泽，柳宗元世称柳柳州，韩愈世称韩昌黎。 B. 吐握，指西周政治家周公“一沐三捉发，一饭三吐哺”，热诚对待天下贤才，后人常用“周公吐哺”的典故来表现求贤若渴，礼贤下士。 C. 龙门，典出东汉，当时李膺有高名，世人有受其接待者，名为登龙门，后以“登龙门”比喻得到有名望、有权势者的援引而身价大增。 D. 下车，古代指官吏到任，例如《后汉书•张衡传》中有“衡下车，治威严”的记载，它和表示官吏到职办公的“视事”一词含义有所不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 海内的豪杰俊才，因为韩朝宗有求贤爱才的名声，都希望能在他那里获得美名，得到肯定，从而使自己名声身价大增。 B. 李白列举韩朝宗举荐严协律等人，说他们感恩戴德，以忠义奋发自勉，意在赞美韩朝宗能够对贤才赤诚相待，表明自己也愿为其献身效命的心迹。 C. 天下人以韩朝宗为评论文章、权衡人物的权威，士人一经其好评就被众人看作德才兼备的佳士，李白希望他不要吝于举荐自己，帮助自己扬眉吐气，有所作为。 D. 李白说人不可能十全十美，他在谋略策划方面就没有什么值得夸耀的，这体现了李白的谦虚低调，认为自己只有写作值得一提，希望韩朝宗在这个方面举荐自己。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂。 （2）十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。 14. 李白为何选择韩朝宗作为他干谒的对象？请结合文章内容概括原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 丘中春卧寄王子① 岑参 田中开白室②，林下闭玄关③。 卷迹④人方处，无心云自闲。 竹深喧暮鸟，花缺露春山。 胜事那能说，王孙去未还。 注：①本诗作于诗人青年时期中进士前隐居嵩阳的阶段。“王子”是对王姓友人的敬称。②白室：朴素简陋的房屋。③玄关：泛指门户。④卷迹：隐藏自己的形迹。 15. 下列选项中说法不正确的一项是（ ） A. 首联对仗工稳，交代了诗人的隐居环境，诗人身居山林之间，远离尘世。 B. 颔联写诗人的隐居生活，诗人住在这隐形藏迹的地方，像漫无目的的白云一样闲适。 C. “竹深喧暮鸟”一句，以声衬静，暮鸟喧哗，更衬托出隐居环境的幽静，与王维《山居秋暝》中“竹喧归浣女”一句有异曲同工之妙。 D. “花缺露春山”一句，炼字精当，“露”字可见春花原本之稠密。这句诗表现了初春的热闹景象。 16. 诗歌抒写了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应做好准备，如像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“__________”之雄心，只怕会有“ _______________”的结局。 （2）《荀子·劝学》中“ ________________, ______________”两句，与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近。 （3）音乐是有力量的。在《赤壁赋》中，“_____________,_____________”两句足以体现箫声的凄切、婉转。 （4）《归园田居（其一）》中，陶渊明认为进入官场是误入歧途，落入了束缚本性的尘俗之网，这两句诗是：“_______________，________________。” 三、语言文字运用（4分） 阅读下面文字，完成各两个小题。 从史实到演义，经过官方、文人和民间合力构建的蜀汉，呈现出后世熟悉的形象，在最大程度上符合社会各阶层对一个完美政权的所有想象：官方在其中看到了不以强弱为转移，对正统不折不挠的坚持，激励他们在陷入危机之时以“王业不偏安”的精神继续斗争；文人知识分子从中看到了“三顾茅庐” 的至诚与临终托孤的信任，满足了他们对明君贤臣理想关系的期待，而诸葛亮鞠躬尽瘁的精神更成就了值得他们追求仿效的道德完人榜样；在大众眼中，蜀汉人物低微的出身，颠沛险难中坚持仁德爱民的信念，契合了他们最深切的感受，刘关张同生共死、 的英雄故事，更击中了他们朴素的情感，赢得无限的同情和偏爱。通过这些凝聚并交织在蜀汉形象之中的、来自所有阶层的寄托、期许和向往，最终让蜀汉不仅在三国文化中 ，更在中国传统文化中 ，成为了一个散发着理想主义光辉、为所有人喜爱的永恒传奇。 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 求贤若渴 义薄云天 脱颖而出 独树一帜 B. 礼贤下士 豪气干云 脱颖而出 一枝独秀 C. 礼贤下士 义薄云天 锋芒毕露 一枝独秀 D. 求贤若渴 豪气干云 锋芒毕露 独树一帜 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 正是这些来自所有阶层的寄托、期许和向往，都交织并凝聚在蜀汉形象之中。 B. 经由这些凝聚并交织在蜀汉形象之中的、来自所有阶层的寄托、期许和向往。 C. 经由这些来自所有阶层的、交织并凝聚在蜀汉形象之中的寄托、期许和向往。 D. 正是这些来自所有阶层的寄托、期许和向往，都凝聚并交织在蜀汉形象之中。 20. 阅读下面的文字，完成下列小题。 因为不同的雪上竞赛项目对雪质的要求各不相同，①   ，也需要人工进行再造，所以人工造雪成为创造雪上优质赛道的关键。2022年冬奥会，延庆赛区、张家口赛区以及首钢滑雪大跳台，使用的都是人工造雪。 ②   。人工造雪是一个由水变雪的物理过程。人们先用造雪机将水和空气混合在适宜的条件下制造出雪花。当雪消融后变成水时，再把水回收到雪场的蓄水池里。因为在造雪过程中不添加添加剂，这些积蓄的雪水经过沉积、过滤后，不仅可以供雪场重复使用，也可以在没有雪的季节用作绿化、景观、下游农业生产灌溉等。此外，用尽量少的水资源造尽量多的优质雪道，还有一个更直接的方式——储雪，即在冬天气温低时，将自然雪或提前造好的雪， ③   ，以备不时之需。2021年11月，张家口赛区利用30公分降雪，启动造雪工作，储存大量自然雪作为基底后进行人工造雪，实现水资源的高效利用。 在上文横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 四．课内基础知识（共10分，每题2分） 21. 下列各组句子中，句式相同的一组是（ ） A. 不拘于时 不能十步 B. 师者，所以传道受业解惑也 师不必贤于弟子 C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 道之所存，师之所存也 D. 何陋之有？ 句读之不知，惑之不解 22. 下列句子中，含通假字的一项是（ ） A. 舳舻千里，旌旗蔽空 B. 浩浩乎如冯虚御风 C. 知不可乎骤得 D. 相与枕藉乎舟中 23. 下列加横线词的含义分析正确的一组是（ ） ① 其为惑也，终不解矣 ② 于其身也，则耻师焉，惑矣 ③圣人之所以为圣 ④师者，所以传道受业解惑也 A. ①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同 B. ①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同 C. ①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同 D. ①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同 24. 下列诗句中，加点词的意思解释有误的一项是（ ） A. 熊咆龙吟殷岩泉（震荡） B. 水澹澹兮生烟（水波荡漾的样子） C. 虎鼓瑟兮鸾回车（使……运转） D. 惟觉时之枕席（睡觉） 25. 下列句中加点字词的通假现象及解释判断有误的一项是（ ） A. 虽有槁暴 有：同“又”，又一次。 B. 君子博学而日参省乎己 参：同“三”，多次。 C. 则知明而行无过矣 知：同“智”，见识 D. 君子生非异也 生：同“性”，天性。 四、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有些东西必须摧毁，必须放弃，才能迎来新生，不管是消耗你的人，还是让你恐惧和焦虑的事，又或者是脆弱敏感的你，等等。你必须打破他们，才能重获新生。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ "双鸭山市第一 中学2023- 2024学年度高一（下）学期 语文开学考试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的。我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。 （摘编自费孝通《乡土中国·第四章·差序格局》） 材料二： 亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结，如今正在青年之中式微，他们以一种逃离的心态远离传统的亲戚关系甚至“断亲”。这里所说的“断亲”一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系。 传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力、收入和生活水平低下，人们总是要互助才能活下去。我们从传统社会走向现代社会，更多以市场经济为主。我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的“家庭独立”的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会。 另外，新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷。尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了，他们从小到大都在“内卷化”的教育体系内生长生活，基本独立于扩大化的家庭。这种内卷化的社会生长环境，对于青少年而言，休闲生活被极大地压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远。 作为中国典型的互联网“元世代”，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化。互联网让00后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中的“人与人”的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往惰性，“断亲”因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演。 最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动。这种社会流动造成人们可以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业。这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往。 尽管互联网世代的青年呈现了比以往世代更加独立的个性和独自生活的适应能力，“断亲”的社会环境、时代条件和家庭结构，在短期内不会发生显著变化，但随着00后世代的年龄增长，他们将成家生子，之后形成自己的核心家庭，而结婚带来新的亲戚关系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘。我把这个称为“亲缘唤醒”效应，只有亲自体验才能唤醒。这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要。 还有一个变化是，由于国家推行二孩三孩政策，未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化。那么他们又有了兄弟姐妹了，下一代就会有二代的表兄弟姐妹。这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现的。 （摘编自何国盛《“断亲”青年，谁还在走亲戚？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在西洋，“家庭”是一个指向极其明确的概念，而在中国，它所包含的范围却很含糊。 B. 中国人的亲属关系如同一个蜘蛛网，这张网以“自己”为中心、可能涉及无穷多的人。 C. 材料二所谈及的“断亲”现象更多的是一种情感、心理意义上的，而非法律意义上的。 D. 可以预期00后年轻人结婚成家后，必将唤起新的亲缘，传统的亲缘关系也会复原如初。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 费孝通先生“一捆一捆扎清楚的柴”的比喻，形象地表明了西洋社会结构的基本特性，即“团体格局”。 B. “家庭独立”的程度往往与社会的发展程度、人们的生活水平成正比，与对传统亲缘关系的依赖成反比。 C. 当今社会教育的内卷严重挤占了青少年亲缘交往的时间，这是青少年中出现“断亲”现象的一个重要原因。 D. 现实生活中，血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多，所以全社会都必须重视“亲缘唤醒”。 3. 根据材料的相关内容，下列选项中的现象与相应结论的表达正确的一项是（ ） A. 吴局长把众多微信群中的“工作群”置顶，然后才是“家族群”“同学群”等等。这种排序体现了费孝通先生《乡土中国》中提及的“差序格局”。 B. 因为老宅拆迁，本来关系亲密的张甲和张乙两兄弟，因拆迁费用分割问题而导致关系恶化，亲情隔断，这也是一种“断亲”现象。 C. 王同学和李同学的家长为教育孩子等问题而成为微信好友，关系密切，这表明传统的亲缘关系已经被现在的各种“朋友圈”所替代。 D. 江浙一带有的地方在富裕后新建了大量祠堂，加强了大家族之间的亲缘交往。可见经济发达、人们生活富足会增强人们对传统亲缘关系的依赖性。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. “亲缘唤醒”是解决当前“断亲”问题的一种行之有效的方法，请结合材料和现实生活，谈谈有哪些方法可以“唤醒”日渐疏远的亲缘关系。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. 首先谈及当前社会亲戚关系式微的现状，并简要阐释了“断亲”的含义；然后从多个角度分析了“断亲”现象产生的原因，最后就“断亲”这一现象的可能性前景进行了预测分析。 5. ①有关部门认真落实“双减”政策，使广大青少年有更多的时间与亲戚交往。 ②引导年轻人从网络的虚拟世界中走出，改掉交往惰性，多与亲戚交流。 ③珍视春节、清明等传统节假日，利用这些节假日进行走亲访友、祭祀祖先等活动，增进亲戚间感情。 ④社会各方加大有关家族、亲缘交往方面的优秀传统文化的宣传力度，营造亲人之间和谐相处的良好氛围。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。 D. “必将唤起新的亲缘，传统的亲缘关系也会复原如初”错，材料二的表述是“这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现的”，可见选项说法太绝对。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D. “现实生活中，血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多”错，材料二表述是“这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要”，原文并未肯定地说“重要地多”；“所以年轻人必须重视‘亲缘唤醒’”强加因果，原文并未在对比中得出因果关系，原文仅表述为“而结婚带来新的亲戚关系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“这种排序体现了费孝通先生《乡土中国》中提及的‘差序格局’”错，原文表述是“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质……这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系……而是像水的波纹一般，一圈圈推出去”，可见，吴局长将工作群置顶，最后是亲属群，不符合费孝通先生所说的“以‘己’为中心”的“差序格局”； C.“这表明传统的亲缘关系已经被现在的各种‘朋友圈’所替代”错，原文表述是“围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成‘朋友圈’的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远”，可见原文并未说传统的亲缘关系已经被替代，只是说关系“逐渐拉远”； D.“可见经济发达、人们生活富足会增强人们对传统亲缘关系的依赖性”错，由个例浙闽地区新建祠堂现象推出经济发达、人们生活富足会增强对亲缘关系的依赖太牵强，原文表述是“我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的‘家庭独立’的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料二第①段“如今正在青年之中式微”的现象，并提出“断亲”含义“一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系”； 第②至⑤段从四个方面进行了原因分析：“包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会”“新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷”“作为中国典型的互联网‘元世代’，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化”“最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动”； 最后一段“还有一个变化是……未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化”，对“断亲”现象进行了预测。 5题详解】 本题考查学生概括中心意思，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 “尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了”“与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换了亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成‘朋友圈’的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远”，可以看出因为教育问题导致亲情疏远，对策就是认真落实“双减”政策，从教育内卷中走出来，使青少年有更多时间进行亲情交流； “互联网让00后青年群体更加享受‘人与网’的日常生活方式，而不是现实中的‘人与人’的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往惰性，‘断亲’因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演”，由此可以得出让青少年走出网络世界，多在现实世界中与亲戚相处交往； “这种社会流动造成人们可以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业。这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往”，由此可以得出，人们要利用空暇时间、节假日等走亲串友，增进亲戚之间的感情； 从整个社会分为来看，上至国家，下至街道社区、学校等机构都要重视亲情宣传教育，营造亲情氛围，弘扬优秀传统文化，重视亲族关系。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 秋夜① 鲁迅 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地䀹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。 我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们，别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼䀹眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。 鬼䀹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼睛。 哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。 我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。 后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。 猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。 我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。 一九二四年九月十五日 【注】①此文写于1924年9月，当时鲁迅生活在北洋军阀统治的中心——北京，正如他后来所说：“那时候的北京也实在黑暗得可以!”其实，岂止北京，整个北方乃至全中国都“黑暗得可以”。 文本二： 做医生的有秘方，做厨子的有秘法，开点心铺子的有秘传，为了保全自家的衣食，听说这还只授儿妇，不教女儿，以免流传到别人家里去。“秘”是中国非常普遍的东西，连关于国家大事的会议，也总是“内容非常秘密”，大家不知道。但是，作文却好像偏偏并无秘诀，假使有，每个作家一定是传给子孙的了，然而祖传的作家很少见。自然，作家的孩子们，从小看惯书籍纸笔，眼格也许比较的可以大一点罢，不过不见得就会做。目下的刊物上，虽然常见什么“父子作家”“夫妇作家”的名称，仿佛真能从遗嘱或情书中，密授一些什么秘诀一样，其实乃是肉麻当有趣，妄将做官的关系，用到作文上去了。 …… 这是说内容。至于修辞，也有一点秘诀：一要蒙胧，二要难懂。那方法，是：缩短句子，多用难字。譬如罢，作文论秦朝事，写一句“秦始皇乃始烧书”，是不算好文章的，必须翻译一下，使它不容易一目了然才好。这时就用得着《尔雅》《文选》了，其实是只要不给别人知道，查查《康熙字典》也不妨的。动手来改，成为“始皇始焚书”，就有些“古”起来，到得改成“政俶燔典”，那就简直有了班马气，虽然跟着也令人不大看得懂。但是这样的做成一篇以至一部，是可以被称为“学者”的，我想了半天，只做得一句，所以只配在杂志上投稿。 …… 写到这里，成了所讲的不但只是做古文的秘诀，而且是做骗人的古文的秘诀了。但我想，做白话文也没有什么大两样，因为它也可以夹些僻字，加上蒙胧或难懂，来施展那变戏法的障眼的手巾的。倘要反一调，就是“白描”。 “白描”却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。 （节选自鲁迅《作文秘诀》，有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《秋夜》写作者在秋天的夜晚的所见所感。作者对秋夜景色的描绘既是写真写实的，又带有浓厚的主观想象成分。 B. “奇怪而高”的天空，䀹着冷眼的星星，洒在野花草上的繁霜，夜游的恶鸟……这一切，构成了一个清冷肃杀又似乎大有深意的独特的艺术意境。 C. 作品通过具体细致的描写、深刻的议论和深沉的抒情，鲜明地勾勒了一个孤独悲愤的求索者形象。 D. 在艺术上，作者刻意将景物人格化，并借景物所赋予的特定象征意义，直接抒发内心的怅惘、幽愤、不屈等情绪。 7. 下列对文本二的相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 文章紧扣论题，先从医生秘方，厨子秘法，开点心铺子秘传谈到作文秘诀，并进一步明确作文并无秘诀，这是从反面立论。 B. 鲁迅对于“父子作家”“夫妇作家”这类现象，正面肯定了他们可以借由这层关系，更好地作文，自然也能写出更好的文章。 C. 讲到修辞上的秘诀，鲁迅举出具体例子，批评这种炫奇耀博，卖弄学问，把简单的问题弄得扑朔迷离，深奥难懂的恶劣文风。 D. “有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”这十二字诀正是针对鲁迅所肯定的“作文秘诀”而提出的改进措施，它能使作者们写出内容真切、语言朴实、明白畅晓的文章。 8. 文本一的作品主体形象是“枣树”，试分析“枣树”的深刻寓意。 9. 文本二提出了作文的具体要求，请分析文本一是如何实践这一要求的。 【答案】6. D 7. C 8. 作品突出表现枣树伟岸不屈的孤独求索者的形象，深刻地寓含着作者“韧”的战斗精神。 ①饱经沧桑：不仅经繁霜的虐杀，还有孩子们来打枣，甚至给他留下皮伤； ②清醒冷静：他知道小粉红花的梦，也知道落叶的梦，他知道有希望，也有困难，因而，他不靠虚妄的幻想支撑自己，而执着于现实的战斗； ③顽强不屈/坚韧不拔：他认准敌人，绝不放过，“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”及帮凶月亮；不管情况有什么变化，“不管他各式各样地映着许多蛊惑的眼睛”，绝不轻易退下来。 9. ①情感真挚：文本一借由枣树等相关意象，表达了鲁迅对恶势力的抗争和愤怒，对英勇抗击恶势力的革命者的崇敬和赞美，也表达了自己与恶势力作韧性战斗的意志。 ②手法得当：手法不宜堆砌冗杂。本文语言精致，意象空灵，着重运用了象征的艺术手法，有助于委婉地表情达意。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。 D.“直接抒发内心的怅惘、幽愤、不屈等情绪”说法错误，本文通篇采用象征手法，使用“曲笔”来表达情绪，而不是直接抒发。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。 A.“这是从反面立论”说法有误，作者列举医生、厨子等例子，只是为了铺垫引出作文这一话题，并没有从反面立论。 B.“正面肯定了他们可以借由这层关系”说法错误。作者并没有正面肯定“父子作家”“夫妇作家”这类现象，根据“其实乃是肉麻当有趣，妄将做官的关系，用到作文上去了”可看出，作者对此是批判的。 D.“正是针对鲁迅所肯定的‘作文秘诀’而提出的改进措施”说法有误。根据“而且是做骗人的古文的秘诀了”可看出，鲁迅对所谓的“作文秘诀”是不屑一顾的。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。 枣树是文本一全篇的主要形象，具有象征意义，象征着战斗者。而他的具体形象特征，可从以下分析得出。 文本一“将繁霜洒在我的园里的野花草上”讲述了枣树身处的自然环境；“先前，还有一两个孩子来打他们，别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了”介绍了它身处的“社会环境”。可知，秋季的枣树饱经沧桑，它们不仅深受秋季风霜的虐杀，还有孩子们来打枣，甚至给他留下皮伤。 由文本一“他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋……但是，有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤”可知，枣树有着十分清醒的现实主义精神，清醒而冷静。他知道“秋后要有春”，还有希望，他也冷静地认识到“春后还是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不会久长。因而，他不靠虚妄的幻想支撑自己，而执着于现实的战斗。 由文本一“最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼䀹眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白”可知，天空和月亮代表的是黑恶势力。对此，枣树的态度是“而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼睛”，可见它认准敌人就绝不放过，不管情况有什么变化，面对顽敌他都坚韧不拔，不受反动势力任何蛊惑，绝不轻易退下来，定要斗争到底，表现了其顽强不屈/坚韧不拔的斗争精神。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 由文本二“如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意”可知，作文秘诀是“有真意”，即情感真挚。文本一中作者塑造了大量的意象，如“枣树”“天空”“小粉红花”“小青虫”等，通过对这些景物的含蓄描绘，刻画了枣树敢于正视现实、敢于反抗恶势力的韧性战斗精神，表达了作者对恶势力的憎恶和蔑视、对弱小的被压迫者的同情，对英勇抗击恶势力的革命者的崇敬和赞美，以及对追求光明的奋斗者的热诚赞颂。 由文本二“去粉饰，少做作，勿卖弄而已”可知，作文秘诀是手法得当，不宜粉饰卖弄、堆砌冗杂。由“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”“看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的”等语句可知，文本一以短句为主，兼有长句，语言精致；文中塑造了“奇怪而高”的天空、在冷的夜气中瑟缩做着“春的到来”的梦的小红花、耸立在后园的两株枣树等空灵的意象，采用最普通的意象，运用象征的手法，赋予秋夜后园中不同景物以人的性格，使其代表不同类型的社会人物，委婉含蓄地表达出了最深奥的道理。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 与韩荆州①书 李白 白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。 白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫，皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！ 君侯制作侔神明德行动天地笔参造化学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？ 昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。 且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛②，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍③、结绿④，长价于薛⑤、卞⑥之门。幸推下流，大开奖饰，惟君侯图之。 注：①韩荆州，指时任荆州刺史的韩朝宗。②刍荛：指草野之人。此处作者用来谦称自己的作品。③青萍：宝剑名。④结绿：美玉名。⑤薛：薛烛，古代善相剑者。⑥卞：卞和，古代善识玉者。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 君侯制作A侔神B明C德行D动天地E笔参F造化G学究H天人 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 韩荆州，古人常用任官之地来称呼一个人，韩朝宗世称韩荆州，又如陶渊明世称陶彭泽，柳宗元世称柳柳州，韩愈世称韩昌黎。 B. 吐握，指西周政治家周公“一沐三捉发，一饭三吐哺”，热诚对待天下贤才，后人常用“周公吐哺”的典故来表现求贤若渴，礼贤下士。 C. 龙门，典出东汉，当时李膺有高名，世人有受其接待者，名为登龙门，后以“登龙门”比喻得到有名望、有权势者的援引而身价大增。 D. 下车，古代指官吏到任，例如《后汉书•张衡传》中有“衡下车，治威严”的记载，它和表示官吏到职办公的“视事”一词含义有所不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 海内的豪杰俊才，因为韩朝宗有求贤爱才的名声，都希望能在他那里获得美名，得到肯定，从而使自己名声身价大增。 B. 李白列举韩朝宗举荐的严协律等人，说他们感恩戴德，以忠义奋发自勉，意在赞美韩朝宗能够对贤才赤诚相待，表明自己也愿为其献身效命的心迹。 C. 天下人以韩朝宗为评论文章、权衡人物的权威，士人一经其好评就被众人看作德才兼备的佳士，李白希望他不要吝于举荐自己，帮助自己扬眉吐气，有所作为。 D. 李白说人不可能十全十美，他在谋略策划方面就没有什么值得夸耀的，这体现了李白的谦虚低调，认为自己只有写作值得一提，希望韩朝宗在这个方面举荐自己。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂。 （2）十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。 14. 李白为何选择韩朝宗作为他干谒的对象？请结合文章内容概括原因。 【答案】10. CEG 11. A 12. D 13. （1）希望君侯不因为自己的富贵而傲视他们，也不因为他们的寒贱而轻忽他们，那么在众多的宾客中定有毛遂那样的奇才。 （2）十五岁爱好剑术，到处拜访地方长官；三十岁诗文有了成就，屡次拜谒朝廷高官。 14. ①口碑好，天下景慕；②是品评人物的权威；③举荐贤才，待人真诚；④有才德。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：君侯的功业堪比神明，您的德行感动天地，您的文章阐明了宇宙变化规律，学问探究了天道与人事的关系。 “君侯制作”为主语，“侔神明”动宾结构作谓语和宾语，在其后C处断开； “德行动天地”主谓宾结构，意思完整，在其后E处断开； “笔参造化”“学究天人”结构一致，分别成句，G处断开。 故在CEG三处断开。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识和理解内容的能力。 A.“韩愈世称韩昌黎”错误，韩愈自称“郡望昌黎”，是昌黎一地名门望族意思。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“这体现了李白的谦虚低调，认为自己只有写作值得一提”错，关于谋略的自谦并非低调，而是要凸显自己的文学成就，希望韩荆州能在这个方面赏识、举荐自己。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，因为；“骄”，傲视；“忽”，轻忽、轻视。 （2）“好”，爱好；“干”，拜访；“历抵”，屡次拜谒。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 此题先在文中找到有效信息，再对其内容进行分条概括。 韩荆州有周公的风度，躬行吐哺、握发接待贤者的美德，海内豪杰俊才，都奔集到他的门下。 当今天下的人把韩荆州作为评论文章的主宰，权衡人物的权威，读书人人一经您的好评就成为德才兼备的佳士。 作者列举了韩荆州举荐严协律、崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人，他们也对韩荆州感激不已，可见韩荆州对许多贤人赤诚相待。 “而愿委身国士”，意思是“而且愿把身心命运托付给国中才德至高的人”，此一句足见韩荆州有才有德；文中李白又把自己比成青萍宝剑、结绿美玉，把韩荆州比成薛烛、卞和一样有眼光的人，可见李白认为韩荆州有才德，所以他愿意得到韩公的推荐。 参考译文： 我李白听说天下一些谈论世事的人，聚集在一起时就会说：“人生不必封万户侯，只愿结识一下韩荆州。”为什么使人景仰爱慕竟然到了这样的程度呢!难道不是因为您有周公的风度，躬行吐哺、握发接待贤者的美德，才使得海内豪杰俊才，都奔集到您的门下，一经接待，如登龙门，立刻名声身价大增，十倍于前吗？所以那些才能超群的读书人，都希望在君侯处获得美名，得到评价。希望君侯不因为自己的富贵而傲视他们，也不因为他们的寒贱而轻忽他们，那么在众多的宾客中定有毛遂那样的奇才,假使我李白能有脱颖而出的机会，我就是那样的人啊。 我李白是陇西平民，流落在楚地汉水一带。十五岁爱好剑术，拜访了许多地方长官；三十岁诗文有了成就，屡次拜谒朝廷高官。尽管我身高不满七尺，而心志超过万人，王公大人都赞许我有志节，讲道义。这是我从前的思想和行迹，怎敢不尽情地向您倾诉呢? 君侯的功业堪比神明，您的德行感动天地，您的文章阐明了宇宙变化规律，学问探究了天道与人事的关系。希望君侯敞开胸怀，和颜接纳，不要因为我行长揖之礼晋见而拒绝我。假如能用盛大的宴席接待我，听任我纵情畅谈，那么请用每天写万言来测试我，我将手不停笔，很快便可完成。当今天下人以君侯为评论文章的主宰，权衡人物的权威，士人一经您的好评就成为德才兼备的佳士。君侯为什么吝惜庭阶前一尺见方的地方，不使我李白扬眉吐气，奋发昂扬于青云之上呢? 从前王允任豫州刺史，尚未到任就征辟荀爽，到任之后又征辟孔融；山涛任冀州刺史，考查选拔了三十余人，有的任侍中，有的做尚书，这都是为前代所赞美的。君侯您也先荐举过严协律，进入朝廷担任秘书郎，还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹这班人，有的因为才干声名而得到您的了解，有的因品行清白而被您赏识。李白每每看到他们感恩戴德，抚躬自问，以忠义奋发自勉，李白也因此而感激，知道君侯对许多贤人赤诚相待，所以不归依他人，而愿把身心命运托付给国中才德至高的人。倘使君侯在急难之际，有用得着我的地方，我自当献身效命。 而且，人不是尧舜，谁能十全十美?李白我在谋略策划方面，怎么能自负呢?至于写作，已经积累成卷轴，却想呈请君侯抽暇过目。只怕雕虫小技，不能受到大人的赏识。倘蒙垂顾，愿意看看拙作，那么，请赐予纸笔，加上书写人员，然后回去打扫安静的小屋，誊抄呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉，在薛烛、卞和的手中提高价值。但愿君侯推恩于身处下位的人，大开奖励之门，请君侯考虑我的要求吧! （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 丘中春卧寄王子① 岑参 田中开白室②，林下闭玄关③。 卷迹④人方处，无心云自闲。 竹深喧暮鸟，花缺露春山。 胜事那能说，王孙去未还。 注：①本诗作于诗人青年时期中进士前隐居嵩阳的阶段。“王子”是对王姓友人的敬称。②白室：朴素简陋的房屋。③玄关：泛指门户。④卷迹：隐藏自己的形迹。 15. 下列选项中说法不正确的一项是（ ） A. 首联对仗工稳，交代了诗人的隐居环境，诗人身居山林之间，远离尘世。 B. 颔联写诗人的隐居生活，诗人住在这隐形藏迹的地方，像漫无目的的白云一样闲适。 C. “竹深喧暮鸟”一句，以声衬静，暮鸟喧哗，更衬托出隐居环境的幽静，与王维《山居秋暝》中“竹喧归浣女”一句有异曲同工之妙。 D. “花缺露春山”一句，炼字精当，“露”字可见春花原本之稠密。这句诗表现了初春的热闹景象。 16. 诗歌抒写了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①首联、颔联诗人对隐居的环境和生活的描述，表达了隐居生活的喜悦闲适之情； ②颈联对山中春色的描绘，表达了对隐居之地美景的喜爱之情； ③尾联说胜事无人听我诉说，表达了对友人的思念（盼归）之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 D.“这句诗表现了初春热闹景象”错误，“花缺露春山”写稠密的花朵凋谢，春山才露了出来，可见此时已是暮春时节。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 首联、颔联写在田中诗人盖起一座房屋，于退隐的处所闭上玄关，藏匿行迹才适合于隐居，不思名利觉白云也悠闲，隐居环境清幽，谢绝交游，淡泊名利，表达对隐居生活的喜悦闲适之情； 颈联写自己的住处为春花簇拥，这是近景，远处呢，是一片凝绿的“春山”，它为读者描绘出一幅大好春光的美丽画图；“花缺露春山”写稠密的花朵凋谢，春山才露了出来，此联对山中春色的描绘，表达了对隐居之地美景的喜爱之情； 尾联说“胜事那能说”，意思是说也说不完，干脆就不说了，诗人不说的原因是因为“王孙去未还”，可见胜事无人听我诉说，表达了对友人的思念（盼归）之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应做好准备，如像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“__________”之雄心，只怕会有“ _______________”的结局。 （2）《荀子·劝学》中“ ________________, ______________”两句，与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近 （3）音乐是有力量的。在《赤壁赋》中，“_____________,_____________”两句足以体现箫声的凄切、婉转。 （4）《归园田居（其一）》中，陶渊明认为进入官场是误入歧途，落入了束缚本性的尘俗之网，这两句诗是：“_______________，________________。” 【答案】 ①. 封狼居胥 ②. 赢得仓皇北顾 ③. 吾尝跂而望矣 ④. 不如登高之博见也 ⑤. 舞幽壑之潜蛟 ⑥. 泣孤舟之嫠妇 ⑦. 误落尘网中 ⑧. 一去三十年 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词有：“胥”“赢”“仓皇”“跂”“壑”“嫠”等。 三、语言文字运用（4分） 阅读下面文字，完成各两个小题。 从史实到演义，经过官方、文人和民间合力构建的蜀汉，呈现出后世熟悉的形象，在最大程度上符合社会各阶层对一个完美政权的所有想象：官方在其中看到了不以强弱为转移，对正统不折不挠的坚持，激励他们在陷入危机之时以“王业不偏安”的精神继续斗争；文人知识分子从中看到了“三顾茅庐” 的至诚与临终托孤的信任，满足了他们对明君贤臣理想关系的期待，而诸葛亮鞠躬尽瘁的精神更成就了值得他们追求仿效的道德完人榜样；在大众眼中，蜀汉人物低微的出身，颠沛险难中坚持仁德爱民的信念，契合了他们最深切的感受，刘关张同生共死、 的英雄故事，更击中了他们朴素的情感，赢得无限的同情和偏爱。通过这些凝聚并交织在蜀汉形象之中的、来自所有阶层的寄托、期许和向往，最终让蜀汉不仅在三国文化中 ，更在中国传统文化中 ，成为了一个散发着理想主义光辉、为所有人喜爱的永恒传奇。 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 求贤若渴 义薄云天 脱颖而出 独树一帜 B. 礼贤下士 豪气干云 脱颖而出 一枝独秀 C. 礼贤下士 义薄云天 锋芒毕露 一枝独秀 D. 求贤若渴 豪气干云 锋芒毕露 独树一帜 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 正是这些来自所有阶层的寄托、期许和向往，都交织并凝聚在蜀汉形象之中。 B. 经由这些凝聚并交织在蜀汉形象之中的、来自所有阶层的寄托、期许和向往。 C. 经由这些来自所有阶层的、交织并凝聚在蜀汉形象之中的寄托、期许和向往。 D. 正是这些来自所有阶层的寄托、期许和向往，都凝聚并交织在蜀汉形象之中。 【答案】18. A 19. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确运用成语的能力。 礼贤下士：指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。求贤若渴：形容寻求贤才的心情非常迫切。结合“三顾茅庐”可知，应用“求贤若渴”。 豪气干云：形容豪迈的气势高入云霄。义薄云天；形容为正义而斗争的精神极其崇高。结合“刘关张同生共死”“英雄”，应选“义薄云天”。 锋芒毕露：比喻锐气和才干全都显露出来。脱颖而出：才华像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来。此处强调“在三国文化中”突出，应选“脱颖而出”。 一枝独秀：比喻技高一筹，优势明显。独树一帜：比喻与众不同，自成一家。此处强调在中国传统文化中有独特的风格，应选“独树一帜”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原语句有两处语病： 一是缺主语，“通过”是介词，应删除。 二是语序不当，应先说“来自所有阶层的寄托、期许和向往”，后说“凝聚并交织在蜀汉形象之中”。 故选D。 20. 阅读下面的文字，完成下列小题。 因为不同的雪上竞赛项目对雪质的要求各不相同，①   ，也需要人工进行再造，所以人工造雪成为创造雪上优质赛道的关键。2022年冬奥会，延庆赛区、张家口赛区以及首钢滑雪大跳台，使用的都是人工造雪。 ②   。人工造雪是一个由水变雪的物理过程。人们先用造雪机将水和空气混合在适宜的条件下制造出雪花。当雪消融后变成水时，再把水回收到雪场的蓄水池里。因为在造雪过程中不添加添加剂，这些积蓄的雪水经过沉积、过滤后，不仅可以供雪场重复使用，也可以在没有雪的季节用作绿化、景观、下游农业生产灌溉等。此外，用尽量少的水资源造尽量多的优质雪道，还有一个更直接的方式——储雪，即在冬天气温低时，将自然雪或提前造好的雪， ③   ，以备不时之需。2021年11月，张家口赛区利用30公分降雪，启动造雪工作，储存大量自然雪作为基底后进行人工造雪，实现水资源的高效利用。 在上文横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 【答案】①即使有充沛的天然降雪 ②人工造雪注重水的循环利用 ③用特定技术储存起来 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空：前语境强调了客观因素，后语境有“也需要人工进行再造”，说明只是天然降雪不能满足雪上竞赛项目的需求，而且需要关联词“即使”，故此处应填“即使有充沛的天然降雪”。 第二空：由②所处的位置确定属于此段总领句，需要与话题“人工造雪”一致，又要引出下文内容，结合后文“由水变雪的物理过程”“人们先用造雪机将水和空气混合在适宜的条件下制造出雪花。当雪消融后变成水时，再把水回收到雪场的蓄水池里”确定主要讲水的循环利用，故此处应填“人工造雪注重水的循环利用”。 第三空：结合上文“还有一个更直接的方式——储雪，即在冬天气温低时，将自然雪或提前造好的雪”确定空处应该讲用一定的方法技术储存雪的事情，再根据后文“以备不时之需”可知，此处应填“用特定技术储存起来”。 四．课内基础知识（共10分，每题2分） 21. 下列各组句子中，句式相同的一组是（ ） A. 不拘于时 不能十步 B. 师者，所以传道受业解惑也 师不必贤于弟子 C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 道之所存，师之所存也 D. 何陋之有？ 句读之不知，惑之不解 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言句式的把握能力。 A.“不拘于时”翻译为：不被世俗拘泥，为被动句。“不能十步”，翻译为：不能有十步远。正常语序为：不能（有）十步，为省略句。 B.“师者，所以传道受业解惑也”翻译为：老师是用来传授道理、教授学业、解决疑惑的，为判断句。“师不必贤于弟子”翻译为：老师不一定比弟子贤能。正常语序为：师不必于弟子贤，为介词结构后置句。 C.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”翻译为：蚯蚓没有锋利的爪子牙齿，强健的筋骨。正常语序为：蚓无利爪牙，强筋骨，为定语后置句。“道之所存，师之所存也”翻译为：道理存在的地方就是老师存在的地方，为判断句。 D.“何陋之有？”翻译为：有什么简陋的呢？正常语序为：有何陋，为宾语前置句。“句读之不知，惑之不解”翻译为：不知道句读，不解决疑惑。正常语序为：不知句读，不解，为宾语前置句。 故选D。 22. 下列句子中，含通假字的一项是（ ） A. 舳舻千里，旌旗蔽空 B. 浩浩乎如冯虚御风 C. 知不可乎骤得 D. 相与枕藉乎舟中 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A．没有通假字。句意：麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都遮蔽住。 B．有通假字。“冯”同“凭”，乘。句意：就如同凭空乘风。 C．没有通假字。句意：我明知道不可能突然实现或者得到。 D．没有通假字。句意：（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去 故选B。 23. 下列加横线词的含义分析正确的一组是（ ） ① 其为惑也，终不解矣 ② 于其身也，则耻师焉，惑矣 ③圣人之所以为圣 ④师者，所以传道受业解惑也 A. ①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同 B. ①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同 C. ①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同 D. ①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 ①句意：那些疑难问题，最终也不会得到解决。惑：疑难问题。②句意：对于他自己，却以向老师学习为耻，太糊涂了。惑：糊涂。可见①与②的“惑”不相同。 ③句意：圣人之所以能成为圣人。所以：表原因，之所以……。④句意：老师，是用来传授道理、教授学业、解决疑难问题的。所以：用来……的。可见③与④的“所以”也不同。 故选C。 24. 下列诗句中，加点词的意思解释有误的一项是（ ） A. 熊咆龙吟殷岩泉（震荡） B. 水澹澹兮生烟（水波荡漾的样子） C. 虎鼓瑟兮鸾回车（使……运转） D. 惟觉时之枕席（睡觉） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.觉：醒。句意：梦醒后只剩下眼前的枕席。 故选D。 25. 下列句中加点字词的通假现象及解释判断有误的一项是（ ） A. 虽有槁暴 有：同“又”，又一次。 B. 君子博学而日参省乎己 参：同“三”，多次。 C. 则知明而行无过矣 知：同“智”，见识。 D. 君子生非异也 生：同“性”，天性。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 B．“参”，检验，检查；没有通假现象。 故选B 四、写作（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有些东西必须摧毁，必须放弃，才能迎来新生，不管是消耗你的人，还是让你恐惧和焦虑的事，又或者是脆弱敏感的你，等等。你必须打破他们，才能重获新生。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中谈到人在困境中想要破局、想要“涅槃重生”的条件：“摧毁”与“放弃”，并进一步列举、引导学生思考什么是可以被摧毁和放弃的事物，最后强调“打破”的重要意义。 材料中的“有些东西必须摧毁，必须放弃，才能迎来新生”“你必须打破他们，才能重获新生”这两句，揭示了“破”和“立”的关系，即只有“破”，才能迎来新生；同时也提示学生思考“有些东西”是哪些东西，“不管是消耗你的人，还是让你恐惧和焦虑的事，又或者是脆弱敏感的你……”是对学生的启发和引导，让学生思考我们摧毁、放弃、打破的是什么。 面对困境逆局，人们往往穷究解决之道，苦寻挣脱之门，置身其中，不辨方向，既容易产生“死马当作活马医”的“死磕”心理，也容易在千难万苦之后出现“破罐子破摔”式的自暴自弃。当困难无法解决、危机不易消弭、改变难以推进时，不妨转换思维，换个角度，重新审视现状，进行合理思考：除了眼下的道路之外是否还有其他途径可以曲线行进？放弃目前暂时难以完成的梦想后是否有其他可以代替的目标？将身边喧哗的声音全数屏蔽是否能更坚定自己的信念？……擦去纸上的痕迹，才能拥有洁净的画布可供重新落笔，抛却执着的妄念，才能得到澄澈的心灵可供积极思考。应该摧毁与放弃的，是那些让人们在困境中无法释怀、绊住脚步的负面情绪、消极心理、无理诉求、众口闲声，甚至敏感脆弱的自己。唯有敢于摧毁、放弃那些阻碍自己做事、为自己的想法设障的人和事，才能获得破局之道，重获新生。 写作时，应注意“破”不同于“进步”“改善”，“破”是冲击力强的，彻底的。可以写记叙文，通过自己的亲身经历来表现“破”和“立”的关系，写出真情实感；也可以写议论文，辩证思考“破”与“立”的关系。如将之写成一篇议论文，则可以先引述材料，提出论点“不破不立”，再从“破”的具体含义、积极意义、具体措施三方面进行论述，援引恰当论据，再联系实际，论述新时代青年应拥有敢于破局、置换赛道的勇气，最后总结论点，收束全文。 立意： 1.不破不立，破而后立。 2.大破大立，晓喻新生。 3.打破思维桎梏，重塑自由人生。 4.勇于破局，造就新势。 5.勇于破圈，是人生逆袭的开始。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$