四 中古时期的亚洲 练习题---2025届高三统编版2019必修中外历史纲要下册一轮复习

四　中古时期的亚洲 基础全面练 1.1453年,征服者征服了君士坦丁堡,将其改名为伊斯坦布尔,随后征服了西亚和北非部分地区,建立起地跨欧亚非三洲的大帝国。这里的“征服者”是 (　　) A.阿拉伯人 B.罗马人 C.俄罗斯人 D.奥斯曼人 2.据《阿拉伯通史》记载:“(巴格达城)市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料;从中亚细亚……运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴;从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。”对此理解正确的是 (　　) A.巴格达是当时世界最繁华的城市 B.阿拉伯人垄断东西方商业贸易 C.阿拉伯商人的贸易范围非常广泛 D.奴隶制是阿拉伯人扩张的基础 3.在联合国教科文组织总部的演讲中,习近平主席指出:“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”下列成就或作品最能体现中世纪文明交流与互鉴的是 (　　) A.《荷马史诗》 B.《哈姆雷特》 C.《天方夜谭》 D.阿拉伯数字 4.《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索,把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地。这反映了阿拉伯文化 (　　) A.建立起地跨欧亚非三洲的大帝国 B.在广大地区从事陆上和海上贸易 C.是对古代世界文化的继承和发展 D.起着东西方文化交流桥梁的作用 5.有历史学家认为:某帝国在不到300年的时间里,从小亚细亚的一块附庸领地发展成为地跨欧亚非三洲的大帝国,对有关地区和国家的历史进程都产生了重大影响。该帝国 (　　) A.最高统治者是哈里发,政教合一 B.推动亚欧商贸往来 C.首都是东西方经济文化交流中心 D.灭亡了西罗马帝国 6.在马蒙哈里发时期,阿拉伯帝国在巴格达建立起了“智慧宫”。这既是一个图书馆,也是一个高等学术研究机构,还是一个翻译中心。众多拥有不同信仰的学者汇聚于此,将学术推向新的、更有活力的方向。由此可知 (　　) A.巴格达是当时世界上最大的城市之一 B.阿拉伯商人成为东西方文化交流的桥梁 C.阿拉伯人促进了西欧文化的发展 D.阿拉伯人吸收了被征服地区的文化 7.日本著名学者上山春平说,今天的日本文化表面上有浓厚的“欧洲色彩”,剥去这一层,下一层是中国文化色彩很强的“农业社会”文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。这次“模仿”指的是(　　) A.幕府统治 B.倒幕运动 C.大化改新 D.明治维新 8.646年,孝德天皇颁布改新诏书,经过约半个世纪的改革,日本模仿中国建立了中央集权国家。这次改革日本最有可能学习的制度是 (　　) A.秦代三公九卿制 B.汉朝削弱王国的推恩令 C.唐朝三省六部制 D.宋朝路、州、县三级制 9.佛教、基督教、伊斯兰教被称为世界三大宗教,以下关于三大教的表述错误的 (　　) A.佛教——产生于印度 B.伊斯兰教——创立者穆罕默德 C.基督教——奥斯曼帝国国教 D.基督教——产生于公元1世纪 10.在印度的梵文中“种姓”一词叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。故种姓制度又叫瓦尔那制度。下列关于这种制度,表述正确的是 (　　) A.婆罗门负责统治和保卫国家 B.“贱民”被认为是“不可接触者” C.不同种姓之间可以通婚 D.低等级的人不得从事高等级的职业 11.阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲,他们不仅把古代印度、中国文化成就介绍到西方;还把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。他们融合东西方文化,在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面,都取得了新的巨大成就。这反映出,阿拉伯文化 (　　) A.推动了各民族间的融合 B.核心作用是保存东西方优秀文化 C.以伊斯兰教经典为灵魂 D.体现出吸收与创新相结合的特点 12.在古代印度有这样一户家庭:有着自己的住房,在城市里开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服。这户人家(　　) A.需要为前三个等级服务 B.被允许与武士集团通婚 C.属于种姓制度中的吠舍 D.处于印度社会的最底层 13.如图是12世纪末以来日本幕府政治权力结构图,结合所学知识,下列对该图的解读正确的有 (　　) ①庄园经济的发展是其形成的重要因素 ②天皇为首的朝廷掌握国家的实权 ③将军与武士之间形成主从关系 ④模仿中国唐朝制度所建 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 14.有中国学者评述说:“日本模仿盛唐制度,而不取道教;抄袭我国典章,而不用宦官;效法宋明社会礼俗,而不学缠足。殊不失为明智。”该学者旨在说明日本在学习外来文化时 (　　) A.接受中华文明的影响,但并没有全盘接受 B.广泛地传播了中国的儒家经典以及辞章之学 C.建立起了一整套独特的幕府政治统治机制 D.以锁国加强统治,抵御中国之外国家的影响 15.朝鲜王朝除每年定期的科举考试外,还有一些不定期的选官考试,称为“别试”。其中最具代表性的是以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”,国王也会亲临考场。这反映出 (　　) A.朝鲜王朝完全照搬唐代制度 B.历代朝鲜国王都亲自主持科举考试 C.科举考试推动朝鲜社会发展 D.中国儒家思想对朝鲜产生深远影响 综合应用练 16.15—16世纪,奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响,这从侧面说明奥斯曼帝国 (　　) A.完全隔绝了东西方之间的贸易 B.其政策不能顺应时代发展的潮流 C.其政策增加了政府的收入 D.经济实力强大,能够左右东西方贸易 17.622年,穆罕默德在麦地那建立穆斯林公社,成员都以兄弟姐妹相待,禁止相互仇杀。这样的主张有利于 (　　) A.实现男女平等,建立公平社会 B.缓解部落矛盾,推动半岛统一 C.创立伊斯兰教,对抗麦加贵族 D.加强对外宣传,发展麦地那经济 18.日本大化改新和高丽王朝均曾仿效唐朝制度进行改革,其中属于高丽王朝独有的改革措施是 (　　) A.推行土地国有制 B.改革中央官制 C.引入科举选官制 D.加强中央集权 19.《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》是在中国流传甚广的两个民间故事,是研究某一国家的珍贵资料。这个国家是 (　　) A.奥斯曼帝国 B.亚历山大帝国 C.拜占庭帝国 D.阿拉伯帝国 20.646年1月1日,孝德天皇颁布《改新之诏》规定:召集群臣盟誓“天覆地载,帝道唯一”,效仿唐朝制度实行“八省百官”制和“国郡里”制,对官吏实行“食封”和“俸禄”。这表明 (　　) A.树立了天皇的绝对权威 B.建立了完备的中央集权行政体制 C.全面效仿唐朝政治制度 D.王室积极谋求中日国家对等关系 21.阅读下列材料,回答问题。 材料一　阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质,阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流,在保留各自特点的基础上带上了浓厚的伊斯兰教色彩。 ——马克圭主编《世界文明史》 材料二　阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯-伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……到阿拔斯王朝时期,他们不分宗教畛域,不拘泥意识形态的差异,不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 材料三　种姓制度……以神的名义把人按照严格的等级加以区分:婆罗门祭司和学者,离神最近;刹帝利——王公与武士,俗世掌权者;吠舍——农商手艺人,辛勤劳动者;首陀罗——佣人与苦工,供人驱使者;达利特——孤立无种姓,不可接触者。 ——纪录片《金砖之国》解说词 材料四　大化二年(646年)元旦,发布改新诏书;诏书由四条组成:(1)凡皇室贵族领有的土地和人民一律收归国家,成为“公地公民”。国家给贵族以“食封”和“俸禄”。(2)划分京师及地方行政区划,选任各级行政官员整顿军事、交通制度。(3)编制户籍、计账,行班田收授之法、统定租额。(4)废除旧赋役,统定庸调额。 ——摘编自武安隆《浅论大化改新》 (1)依据材料一、二,并结合所学,谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。 (2)依据材料三并结合所学,概括古代印度种姓制度的特点。 (3)阅读材料四,从改革内容的角度,简述日本大化改新是如何学习中国唐朝的。 22.阅读材料,回答问题。 材料一　大化改新于646年开始,按照中国的模式,日本也分成若干省和地区,由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外,以天皇名义将所有土地收归国有,分给农户耕种,新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯 《全球通史:从史前史到21世纪》 材料二　新政府叫“幕府”,该术语指战地统帅的指挥部,幕府在理论上仅是朝廷的军事部门。中央政府旧机构大致维持不变,但被大幅削弱。旧头衔也被保留,但往往被赋予新的意义。京都仍是官方首都,朝廷仍在那儿。然而,现在政府实际上由幕府掌握。 ——[英]肯尼斯·韩歇尔《日本小史: 从石器时代到超级强权的崛起》 (1)“大化”是指哪一位日本天皇的年号?阅读材料一并结合所学知识,概括大化改新的特点。 (2)综合材料一、二,指出12世纪末日本政治体制的新变化。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 四　中古时期的亚洲 基础全面练 1.1453年,征服者征服了君士坦丁堡,将其改名为伊斯坦布尔,随后征服了西亚和北非部分地区,建立起地跨欧亚非三洲的大帝国。这里的“征服者”是 (　　) A.阿拉伯人 B.罗马人 C.俄罗斯人 D.奥斯曼人 【解析】选D。据本题材料“1453年,征服者征服了君士坦丁堡,将其改名为伊斯坦布尔”并结合所学知识可知,1453年,奥斯曼人征服了君士坦丁堡,将其改名为伊斯坦布尔,随后征服了西亚和北非部分地区,建立起地跨欧亚非三洲的大帝国,D正确;排除A、B、C。 2.据《阿拉伯通史》记载:“(巴格达城)市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料;从中亚细亚……运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴;从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。”对此理解正确的是 (　　) A.巴格达是当时世界最繁华的城市 B.阿拉伯人垄断东西方商业贸易 C.阿拉伯商人的贸易范围非常广泛 D.奴隶制是阿拉伯人扩张的基础 【解析】选C。 根据材料巴格达市场上有“中国”“印度和马来群岛”“中亚细亚”“斯堪的纳维亚和俄罗斯”“非洲”等多个地区的商品,可以得出,阿拉伯商人的贸易范围非常广泛,C正确;材料没有巴格达与其他城市的对比,得不出巴格达是当时世界最繁华的城市,排除A;材料只能体现巴格达城的市场上有来自不同地区的商品,阿拉伯商人的贸易范围非常广泛,不能得出阿拉伯人“垄断”东西方商业贸易,排除B;材料只能体现巴格达城的市场上有来自不同地区的商品,阿拉伯商人的贸易范围非常广泛,但不能得出奴隶制是阿拉伯人扩张的基础,排除D。 3.在联合国教科文组织总部的演讲中,习近平主席指出:“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”下列成就或作品最能体现中世纪文明交流与互鉴的是 (　　) A.《荷马史诗》 B.《哈姆雷特》 C.《天方夜谭》 D.阿拉伯数字 【解析】选D。根据所学知识可知,阿拉伯数字起源于印度人发明的数字,后经中世纪的阿拉伯人传播到世界各地,充分体现了文明的交流与互鉴,故D正确。 4.《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索,把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地。这反映了阿拉伯文化 (　　) A.建立起地跨欧亚非三洲的大帝国 B.在广大地区从事陆上和海上贸易 C.是对古代世界文化的继承和发展 D.起着东西方文化交流桥梁的作用 【解析】选D。材料“《一千零一夜》……是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品……故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地”体现了阿拉伯文化对其他地区文化的吸收、融合,起着东西方文化交流桥梁的作用,D正确;材料强调的是阿拉伯文化的特点,而未涉及其疆域,排除A;材料未涉及贸易的发展,排除B;材料强调的是阿拉伯的文化融合了东西方文化,而不是对古代世界文化的继承,排除C。 5.有历史学家认为:某帝国在不到300年的时间里,从小亚细亚的一块附庸领地发展成为地跨欧亚非三洲的大帝国,对有关地区和国家的历史进程都产生了重大影响。该帝国 (　　) A.最高统治者是哈里发,政教合一 B.推动亚欧商贸往来 C.首都是东西方经济文化交流中心 D.灭亡了西罗马帝国 【解析】选C。根据“从小亚细亚的一块附庸领地发展成为地跨欧亚非三洲的大帝国”可知,这是奥斯曼帝国,其首都伊斯坦布尔是东西方经济文化交流中心,C正确;A是阿拉伯帝国,排除;奥斯曼帝国垄断了东西方贸易,不利于亚欧商贸往来,排除B;奥斯曼帝国建立之前西罗马帝国就已经灭亡了,排除D。 6.在马蒙哈里发时期,阿拉伯帝国在巴格达建立起了“智慧宫”。这既是一个图书馆,也是一个高等学术研究机构,还是一个翻译中心。众多拥有不同信仰的学者汇聚于此,将学术推向新的、更有活力的方向。由此可知 (　　) A.巴格达是当时世界上最大的城市之一 B.阿拉伯商人成为东西方文化交流的桥梁 C.阿拉伯人促进了西欧文化的发展 D.阿拉伯人吸收了被征服地区的文化 【解析】选D。根据材料“还是一个翻译中心”“众多拥有不同信仰的学者汇聚于此,将学术推向新的、更有活力的方向”可以得出,阿拉伯帝国笼络被征服地区的学者,并吸收了被征服地区的文化,D正确;材料体现的是文化成就,而不是经济发展和城市规模,排除A;材料主旨强调阿拉伯吸收了被征服地区的文化,并没有体现东西方文化交流和对西欧文化的影响,排除B、C。 7.日本著名学者上山春平说,今天的日本文化表面上有浓厚的“欧洲色彩”,剥去这一层,下一层是中国文化色彩很强的“农业社会”文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。这次“模仿”指的是(　　) A.幕府统治 B.倒幕运动 C.大化改新 D.明治维新 【解析】选C。根据材料“中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……主要来源于一次模仿”并结合所学可知,这次“模仿”是大化改新。从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”,C正确;12世纪末,日本进入幕府政治时期,天皇大权旁落,为推翻幕府统治,以中下级武士为主体发动了倒幕运动,天皇掌握实权,排除A、B;1868年,明治政府开始实行一系列改革,向西方学习,史称“明治维新”,排除D。 8.646年,孝德天皇颁布改新诏书,经过约半个世纪的改革,日本模仿中国建立了中央集权国家。这次改革日本最有可能学习的制度是 (　　) A.秦代三公九卿制 B.汉朝削弱王国的推恩令 C.唐朝三省六部制 D.宋朝路、州、县三级制 【解析】选C。根据材料并结合所学知识可知,646年日本模仿中国制度进行的改革是“大化改新”,日本当时学习的是唐朝制度,C正确;A、B、D时间不对应,排除。 9.佛教、基督教、伊斯兰教被称为世界三大宗教,以下关于三大教的表述错误的 (　　) A.佛教——产生于印度 B.伊斯兰教——创立者穆罕默德 C.基督教——奥斯曼帝国国教 D.基督教——产生于公元1世纪 【解析】选C。根据所学知识可知,奥斯曼帝国的国教是伊斯兰教而非基督教,C符合题意;佛教产生于印度的说法符合史实,排除A;伊斯兰教的创立者为穆罕默德,排除B;基督教是在公元1世纪产生的,排除D。 10.在印度的梵文中“种姓”一词叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。故种姓制度又叫瓦尔那制度。下列关于这种制度,表述正确的是 (　　) A.婆罗门负责统治和保卫国家 B.“贱民”被认为是“不可接触者” C.不同种姓之间可以通婚 D.低等级的人不得从事高等级的职业 【解析】选D。根据所学,印度的种姓制度之下有严格的等级区分,低等级的人不得从事高等级的职业,D正确;第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。不同种姓之间不可以通婚,排除A、C;“贱民”是在种姓制度之外的,排除B。 11.阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲,他们不仅把古代印度、中国文化成就介绍到西方;还把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。他们融合东西方文化,在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面,都取得了新的巨大成就。这反映出,阿拉伯文化 (　　) A.推动了各民族间的融合 B.核心作用是保存东西方优秀文化 C.以伊斯兰教经典为灵魂 D.体现出吸收与创新相结合的特点 【解析】选D。结合所学知识可知,阿拉伯人融合东西方文化,在数学、天文学、医学等多个方面取得了新的巨大成就,反映出阿拉伯文化具有吸收与创新相结合的特点,D正确;材料不足以说明阿拉伯文化推动了各民族间的融合,排除A;核心作用是保存东西方优秀文化与阿拉伯文化在“……文学等方面,都取得了新的巨大成就”不符,排除B;材料并未体现阿拉伯文化以伊斯兰教经典为灵魂,排除C。 12.在古代印度有这样一户家庭:有着自己的住房,在城市里开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服。这户人家(　　) A.需要为前三个等级服务 B.被允许与武士集团通婚 C.属于种姓制度中的吠舍 D.处于印度社会的最底层 【解析】选C。印度种姓制度中第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权;第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。根据材料这户家庭“有着自己的住房,在城市里开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服”可知是商人,属于第三等级吠舍,C正确,D错误;需要为前三个等级服务的是首陀罗,排除A;吠舍不被允许与武士集团通婚,排除B。 13.如图是12世纪末以来日本幕府政治权力结构图,结合所学知识,下列对该图的解读正确的有 (　　) ①庄园经济的发展是其形成的重要因素 ②天皇为首的朝廷掌握国家的实权 ③将军与武士之间形成主从关系 ④模仿中国唐朝制度所建 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 【解析】选B。结构图描述的是日本的幕府政治体制,这一体制的经济基础是庄园经济,庄园经济的发展是其形成的重要因素;这一体制下,将军与武士之间形成主从关系,①③正确;幕府体制下,天皇是傀儡,没有实权,而且幕府体制和唐朝制度不同,②④错误,故B正确。 14.有中国学者评述说:“日本模仿盛唐制度,而不取道教;抄袭我国典章,而不用宦官;效法宋明社会礼俗,而不学缠足。殊不失为明智。”该学者旨在说明日本在学习外来文化时 (　　) A.接受中华文明的影响,但并没有全盘接受 B.广泛地传播了中国的儒家经典以及辞章之学 C.建立起了一整套独特的幕府政治统治机制 D.以锁国加强统治,抵御中国之外国家的影响 【解析】选A。材料中的“模仿盛唐制度”“抄袭我国典章”“效法宋明社会礼俗”,表明日本接受中华文明的影响,“不取道教”“不用宦官”“不学缠足”表明并没有全盘接受,而是有所取舍,故答案为A;材料没有涉及儒家经典以及辞章之学在日本的传播状况,排除B;材料没有涉及日本建立的幕府政治统治机制,排除C;日本在“锁国”期间同中国、荷兰和朝鲜保持一定的贸易关系,排除D。 15.朝鲜王朝除每年定期的科举考试外,还有一些不定期的选官考试,称为“别试”。其中最具代表性的是以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”,国王也会亲临考场。这反映出 (　　) A.朝鲜王朝完全照搬唐代制度 B.历代朝鲜国王都亲自主持科举考试 C.科举考试推动朝鲜社会发展 D.中国儒家思想对朝鲜产生深远影响 【解析】选D。根据“科举考试”“儒生为考试对象”可知,朝鲜王朝的选官制度受中国科举制影响,考试内容是中国儒家思想,故选D;A“完全照搬”表述太绝对,错误;一些不定期的选官考试,称为“别试”“国王也会亲临考场”,并非历代朝鲜国王都亲自主持科举考试,排除B;材料没有反映科举考试对朝鲜社会发展的影响,排除C。 综合应用练 16.15—16世纪,奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响,这从侧面说明奥斯曼帝国 (　　) A.完全隔绝了东西方之间的贸易 B.其政策不能顺应时代发展的潮流 C.其政策增加了政府的收入 D.经济实力强大,能够左右东西方贸易 【解析】选B。从材料可以看出奥斯曼帝国控制了东西方的商路,并且征收重税,这不利于东西方贸易的正常进行,因此可以从侧面看出奥斯曼帝国的政策不能顺应时代发展的潮流,故B正确。A说法过于绝对,排除。题意表明奥斯曼帝国的政策导致东西方之间的贸易受到一定影响,不在于增加政府收入,排除C。奥斯曼帝国依靠的是军事力量而不是经济实力,排除D。 17.622年,穆罕默德在麦地那建立穆斯林公社,成员都以兄弟姐妹相待,禁止相互仇杀。这样的主张有利于 (　　) A.实现男女平等,建立公平社会 B.缓解部落矛盾,推动半岛统一 C.创立伊斯兰教,对抗麦加贵族 D.加强对外宣传,发展麦地那经济 【解析】选B。根据所学及材料所述内容可知,缓解部落矛盾,推动半岛统一,使政教合一的阿拉伯国家的雏形逐渐形成,故B正确;A“实现男女平等”不符合史实,排除;穆罕默德在麦加创立伊斯兰教要早于建立穆斯林公社,排除C;材料与对外宣传无关,排除D。 18.日本大化改新和高丽王朝均曾仿效唐朝制度进行改革,其中属于高丽王朝独有的改革措施是 (　　) A.推行土地国有制 B.改革中央官制 C.引入科举选官制 D.加强中央集权 【解析】选C。据材料并结合所学可知,日本大化改新使政治上建立了中央集权的天皇制国家,废除贵族世袭制,以才选官;经济上,把很多贵族土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税;而高丽王朝改革公布法律废除奴婢制度,进行土地改革颁行田柴科制度;并引入科举制度,任命地方官员,从而有效地削弱了地方地主势力,确立了集权统治,故C与材料相符;推行土地国有制是日本大化改新和高丽王朝均曾仿效唐朝制度进行改革的共同点,A与材料不符;改革中央官制是日本大化改新的内容,而高丽王朝没有涉及,只是皇室相关名称的变化,B错误;加强中央集权是二者的共同点,D与材料不符。 19.《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》是在中国流传甚广的两个民间故事,是研究某一国家的珍贵资料。这个国家是 (　　) A.奥斯曼帝国 B.亚历山大帝国 C.拜占庭帝国 D.阿拉伯帝国 【解析】选D。据所学可知,《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》两个故事均出自阿拉伯民间故事集《一千零一夜》,故D正确;奥斯曼帝国(1299-1923年)是奥斯曼人建立的帝国,与材料无关,A错误;亚历山大帝国(前336-前323年)是由著名的征服者亚历山大大帝开创的,与材料无关,B错误;拜占庭帝国(395-1453年)即东罗马帝国,是一个信奉东正教的帝制国家,与材料无关,C错误。 20.646年1月1日,孝德天皇颁布《改新之诏》规定:召集群臣盟誓“天覆地载,帝道唯一”,效仿唐朝制度实行“八省百官”制和“国郡里”制,对官吏实行“食封”和“俸禄”。这表明 (　　) A.树立了天皇的绝对权威 B.建立了完备的中央集权行政体制 C.全面效仿唐朝政治制度 D.王室积极谋求中日国家对等关系 【解析】选B。由材料“八省百官”制、“国郡里”制、“食封”“俸禄”等信息可知,日本仿效唐朝中央集权官僚体制,建立了完备的中央集权行政体制,故选B;A并非材料的主旨,排除;C“全面效仿”说法绝对化,排除;材料无法体现王室对中日关系的立场和态度,排除D。 21.阅读下列材料,回答问题。 材料一　阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质,阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流,在保留各自特点的基础上带上了浓厚的伊斯兰教色彩。 ——马克圭主编《世界文明史》 材料二　阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯-伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……到阿拔斯王朝时期,他们不分宗教畛域,不拘泥意识形态的差异,不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 材料三　种姓制度……以神的名义把人按照严格的等级加以区分:婆罗门祭司和学者,离神最近;刹帝利——王公与武士,俗世掌权者;吠舍——农商手艺人,辛勤劳动者;首陀罗——佣人与苦工,供人驱使者;达利特——孤立无种姓,不可接触者。 ——纪录片《金砖之国》解说词 材料四　大化二年(646年)元旦,发布改新诏书;诏书由四条组成:(1)凡皇室贵族领有的土地和人民一律收归国家,成为“公地公民”。国家给贵族以“食封”和“俸禄”。(2)划分京师及地方行政区划,选任各级行政官员整顿军事、交通制度。(3)编制户籍、计账,行班田收授之法、统定租额。(4)废除旧赋役,统定庸调额。 ——摘编自武安隆《浅论大化改新》 (1)依据材料一、二,并结合所学,谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。 (2)依据材料三并结合所学,概括古代印度种姓制度的特点。 (3)阅读材料四,从改革内容的角度,简述日本大化改新是如何学习中国唐朝的。 【解析】第(1)题第一问特点,据材料一“既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质”可知,兼有东西方文化的特征;根据“阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新”可知,是东西方文化的综合和创新。第二问原因,根据材料一“埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流,在保留各自特点的基础上带上了浓厚的伊斯兰教色彩”可知,阿拉伯帝国征服地区文化积淀深厚,吸取其他文明成果并加以创造;根据材料二中“帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯-伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境”可知,政治相对稳定,经济繁荣,交通发达,为文化繁荣提供有利条件;综合两则材料可知,阿拉伯帝国文化繁荣的原因还包括兼容并蓄,开放性。第(2)题特点,根据材料三“婆罗门祭司和学者,离神最近;刹帝利——王公与武士,俗世掌权者;吠舍——农商手艺人,辛勤劳动者;首陀罗——佣人与苦工,供人驱使者;达利特——孤立无种姓,不可接触者”等信息,结合所学知识,从等级划分、社会生活和历史发展等方面分析可知,古代印度社会成员贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等,形成了一套严格的阶层划分和细致的职业分工,对印度社会和历史的发展产生了深远的影响。第(3)题根据材料四“划分京师及地方行政区划,选任各级行政官员整顿军事、交通制度”,结合所学知识可知,大化改新在政治上,改革行政制度,废除世袭的氏姓制度,建立中央集权制国家,并仿唐制设立中央地方行政机构和官制;根据“编制户籍、计账,行班田收授之法、统定租额”“废除旧赋役,统定庸调额”可知,经济上,仿隋唐均田制,土地收归国有,国家定期按人口把土地分给农民耕种,向他们收取赋税;根据“凡皇室贵族领有的土地和人民一律收归国家,成为‘公地公民’。国家给贵族以‘食封’和‘俸禄’”可知,把原来被贵族控制的农民转为国家公民。 答案:(1)特点:兼有东西方文化的特征,是东西方文化的综合和创新。 原因:所征服地区文化积淀深厚,吸取其他文明成果并加以创造;政治相对稳定,经济繁荣,交通发达,为文化繁荣提供有利条件;兼容并蓄,开放性等。 (2)贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等;一套严格的阶层划分和细致的职业分工;对印度社会和历史的发展产生了深远的影响。(答出任意两点即可) (3)在政治上改革行政制度,废除世袭的氏姓制度,建立中央集权制国家,并仿唐制设立中央地方行政机构和官制。在经济上仿隋唐均田制,土地收归国有,国家定期按人口把土地分给农民耕种,向他们收取赋税,把原来被贵族控制的农民转为国家公民。 22.阅读材料,回答问题。 材料一　大化改新于646年开始,按照中国的模式,日本也分成若干省和地区,由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外,以天皇名义将所有土地收归国有,分给农户耕种,新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯 《全球通史:从史前史到21世纪》 材料二　新政府叫“幕府”,该术语指战地统帅的指挥部,幕府在理论上仅是朝廷的军事部门。中央政府旧机构大致维持不变,但被大幅削弱。旧头衔也被保留,但往往被赋予新的意义。京都仍是官方首都,朝廷仍在那儿。然而,现在政府实际上由幕府掌握。 ——[英]肯尼斯·韩歇尔《日本小史: 从石器时代到超级强权的崛起》 (1)“大化”是指哪一位日本天皇的年号?阅读材料一并结合所学知识,概括大化改新的特点。 (2)综合材料一、二,指出12世纪末日本政治体制的新变化。 【解析】第(1)题根据所学可知,日本孝德天皇进行改革,史称大化改新。特点:根据“按照中国的模式……由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治”,分析得出学习隋唐的制度,加强中央集权。第(2)题根据“新政府叫‘幕府’……现在政府实际上由幕府掌握”,结合所学,得出武士集团的首领源赖朝建立了自己的军事机构——幕府,日本进入幕府统治时期。根据“京都仍是官方首都,朝廷仍在那儿。然而,现在政府实际上由幕府掌握”,联系所学,得出以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号,实权由以将军为首的幕府掌握。 答案:(1)孝德天皇。特点:学习隋唐的制度,加强中央集权。 (2)武士集团的首领源赖朝建立了自己的军事机构——幕府,日本进入幕府统治时期。以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号,实权由以将军为首的幕府掌握。 学科网（北京）股份有限公司 $$