第10讲 辽夏金元的统治 课件--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

2023届高考一轮复习课件 1 916 1234 960 1206 1141 1127 1125 1115 1038 1227 1260 1271 1276 1368 北宋 南宋 元朝 辽 西夏 蒙古 金 政权 民族 起止时间 建立者 辽 北宋 西夏 金 南宋 元 契丹族 汉族 党项族 女真族 汉族 蒙古族 916--1125年 960--1127年 1038--1227年 1115--1234年 1127--1276年 1271--1368年 耶律阿保机 赵匡胤 元昊 完颜阿骨打 赵构 忽必烈 【时空坐标】 政 治 经 济 文 化 制度：宋二府三司、元中书省；路州县、知州、通判、提点刑狱司，行省制度、宣政院、澎湖巡检司 民族政权并立与民族融合：两宋与辽、西夏、金、蒙古（元）等 庆历新政、王安石变法 农业：“不抑兼并”、租佃关系的发展；经济重心南移完成。（募役法、方田均税法） 手工业：瓷器（五大官窑、青花瓷、瓷器外销）；棉纺织业（棉布成为主要衣料、黄道婆）；以煤冶铁的记载 商业：宋代“商业革命”；海外贸易繁盛（对外交通海路为主） 科技：四大发明的完成与西传；沈括与《梦溪笔谈》郭守敬与《授时历》 文学：宋词、元曲、话本 书法：“宋四家”、赵孟頫 绘画：文人画、风俗画（《清明上河图》） 思想：程朱理学，陆九渊心学 中央集权的进一步加强 由民族政权并立走向统一，民族交融新高度 经济重点南移完成 封建生产方式向边疆扩展 商品经济高度繁荣 海外贸易空前繁盛 以应用技术为主的科技达到顶峰 文化全面繁荣并呈现平民化、世俗化发展趋势 理学兴盛，儒学思辨化、伦理化、佛道化 中华文明的成熟与统一多民族封建国家的巩固 【单元概述】 第10讲 辽夏金元的统治 2025一轮复习 辽、西夏、金、元的统治 辽朝 【时空观念】 西夏 916年，契丹族耶律阿保机，定都上京。 1038年，党项族元昊，定都兴庆府。 金朝 1115年，女真族，完颜阿骨，定都会宁府（上京） 蒙古汗国 1206年，蒙古族铁木真，蒙古汗国，成吉思汗 元朝 1271，蒙古族元世祖忽必烈定国号大元。 南宋 1127年，北宋灭亡，汉族赵构建立南宋，定都临安 1125年金灭辽 元 1279年元灭南宋 完成大一统 1. 辽朝——契丹族 （石敬瑭）以辽有援立之劳，割幽州等十六州以献。太宗（耶律德光）升为南京，又曰燕京。 ——《辽史·卷十》 起源 鲜卑同源，辽河上游 建立 916年，耶律阿保机建立契丹国，定都上京，改国号为辽。 统治政策——南北面官 南：汉人为主的农耕民族事务 北：契丹等游牧民族事务 灭亡 皇帝和宫廷保持草原习俗而每年随季节迁徙，迁徙中的行营成为国家政治中心 1125年，金朝灭辽 历史概念： 四时捺钵制度 皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙。所谓“捺钵”就是辽朝皇帝在渔猎之地所设的行帐。辽朝借此加强对地方的统治，迁徙中的行营成为国家政治中心；其特点是因地制宜、民族特色；有利于进行军事训练，笼络归属民族酋长。 【概念阐释】 南、北面官（藩汉分治） 辽建国后，对契丹和汉人实行南北分治，治理汉人的官署位于皇帝行宫的南面，称南面官，其设置按照唐制，设三省六部制，官吏亦多用汉人。治理契丹的官署位于皇帝行宫的北面，称北面官，官员主要由契丹贵族担任，地位较南面官高，管理宫帐、部族、属国之事。 这种承认汉法、设立南面官的做法，实际上是对先进封建文明的肯定和保护，并促进了契丹社会向封建制过渡，有利于民族交融。 2. 西夏——党项族 仍然保持半独立的地位 宋初 李元昊称帝，定都兴庆，国号大夏 1038 1044 夏宋罢兵和议，“岁赐”； 1227 西夏被蒙古汗国所灭 在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇 唐末 时 间 其制度基本模仿北宋，官称呈现双轨形态 （对辽：岁币 对金：岁贡） 羌人分支 3. 金朝——女真族（靺鞨、满族） 1125年，金灭辽。 1127年，金灭北宋。 1115年，完颜阿骨打称帝，定都会宁府。 1153年，金迁都燕京,改名中都。 “燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂隍，俯视庭宇...亡辽虽小，止以得燕，故能控制南北，坐致宋币。...京都之选首也” ——《金史·梁襄传》 是北京成为王朝都城的开始。 基本沿袭唐宋 （汉化） & 制度建设 宋孝宗 “乾淳之治” （1162－1189在位） 南北方都出现了难得的国富民安局面，边境榷场贸易繁荣。 世宗死后，受到北方游牧民族的袭扰，猛安谋克日益腐化，统治逐渐衰落。 1234年，金朝被蒙古汗国灭亡。 （1161－1189在位） “小尧舜” 金世宗 “大定之治” 10 猛安谋克 军事单位 社会组织 基层制度 思考： 辽西夏金政治制度有何共同特点？ ① “藩汉分治” ②都较多地吸收了中原先进的政治制度 从“历史解释”的角度分析辽、西夏、金、元政治制度的特点 吸收汉人王朝先进政治制度，又保留本民族特色；因俗而治。 4.元朝的统一 铁木真统一草原各部，建立蒙古汗国 铁木真灭西辽、西夏、金朝、招抚吐蕃，兼并大理 忽必烈 即位 忽必烈建立 元朝 1 1 2 3 4 1206 1218-1253 1271 1260 5 攻破临安 1276 2 灭南宋余部，统一全国 1279 元朝 中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝 【时空观念】 东 海 河 黄 大 江 江 龙 黑 斡 难 河 鄂 嫩 河 大翰耳朵 汗建立蒙古国 中都 号为元。次年，改中都 为大都，并定都大都。 临安 余力量，统一了全国。 中兴 银川 北京 杭州 温都尔汗西南 蒙 古 金 夏 西 南 宋 辽 西 大 理 部 等 蕃 吐 南京 蔡州 襄阳 长 江 开封 厓山 蒙古军进攻金、西辽、 西夏、大理路线 元军进攻南宋路线 1279年元统一全国结束分裂局面 （1）元朝的统一 角度 措施 目的 巩固 统一 修驿道，设驿站 便于政令传达，物资运输 中央 机构 宰相机构是中书省 地 方 管 理 ①行省制度，地方设立行中书省，作为中书省在地方的派出机构。 ②对吐蕃：中央直属宣政院 ③对西域：北庭都元帅府、宣慰司 ④对台湾：澎湖巡检司，行政管理经略台湾 ①提高行政效率，加强中央集权，巩固了多民族国家统一，我国省制度的开端。 ②促进了边疆少数民族地区整治、经济、文化的发展。 ③我国古代地方管理制度的重大变革。 民族 关系 民族交融——回回 ①维护了蒙古族统治者的利益， 巩固统治，激化了民族矛盾。 ②民族矛盾存在的同时，也推动民族交融进一步加强。 ①民族政策：民族歧视和压迫政策 ②四等人制：蒙古人、色目人、汉人、南人 （2）措施 修筑驿道，设立驿站，设急递铺 行省制度：全国共设10个 地方管理制度 提高了行政效率，巩固了多民族国家统一，是我国省制的开端； 促进了边疆少数民族地区的政治、经济和文化的发展； 是中国古代地方行政制度的重大变革。 吐蕃地区：萨班归附，设宣政院 西域：设北庭都元帅府、宣慰司 台湾：设澎湖巡检司 地方各级：省—路—府—州—县（选一6） 【深化拓展】 行省统郡县,镇边鄙,与都省（中书省）为表里……以省官（中书省官员）出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。 ——《元史.百官志》 决大狱质疑事皆中书报可而后行。 ——【元】许有壬《至正集》 行省……有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。 ——【元】赵天麟《太平金镜策》 行省制度：地方行政管理的创举 犬牙交错 ②中央集权与地方分权的相结合 地方大而难独---中央有效控制 范围大！身份高！职权广！ 【深化拓展】 派出机构 ★行省制度的特点 ①具有双重性，既是朝廷的派出机构，又是地方的最高行政机构。 中书省辖地：腹里 大都与周边地区 主体：十个大行省 中书省派出管理 边疆民族地区有效管辖的新格局 崖山之后无中国？ 多元一体大中国！ 【拓展】元代行省制的特点 ①行省既是朝廷的派出机构，又是地方的最高行政机构。有利于加强中央与地方的联系，巩固了国家统一，促进了民族交融。 ②行省制度既有利于加强中央集权，又给地方留出了部分权力，达到了中央与地方力量的平衡。 ③行省的领导体制是一署多员与长官节制相结合，有利于官员的相互制约。 ④行省权力大而不专，较成功地解决了地方势力坐大的问题。 (6)对外交往：元朝通往欧洲的海陆通道畅通。 (1)地方行政制度： 元朝在地方设置行中书省，形成了省、路、府、州、县（五级）多级行政制度。 (2)官员选拔与管理 ①选官：元朝的官员选拔，部分保留了蒙古传统方式。 后恢复科举制，但时断时续，科举录取人数不多 ②管理：元朝的监察机构严密，中央设有御史台，地方设有行御史台、肃政廉访司。 (3)民族关系：统治者一方面“行汉法”，另外对不同民族实行了明显的差别对待政策。 元朝对西藏地方实行有效的行政管理还在东北、云南等地设行省，征发赋役。 (4)赋税制度：元朝基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法，分别施行于北方和南方，在北方征丁税、地税，在南方征夏税、秋粮。 元朝在税粮外又有前朝没有过的“科差”，按户之上下征收丝和银两。 [选择性必修]1 P6 P32 P62 P93 (5)户籍制度：按职业定户籍，如军户、民户、匠户、站户等，统称“诸色户计”， 一旦定籍，世代相袭，不得变动。 交通： ①元朝在全国遍设驿站，构成以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网。 ②元朝的京杭大运河。 蒙古西征： ①给被征服地区的社会经济带来严重破坏但客观上推动了东西方的交流。 ②蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化。西征的蒙古军队与当地居民融合。 ③大批移民自西东迁，进入中国中原地区。 ④一些被征服地区的文化面貌有所改变。 [选择性必修2] [选择性必修3] 【深化拓展】 ③民族交融出现高潮。尽管元朝统治者推行民族歧视和民族分化政策，但这一时期各族人民互迁和相互的经济文化交流，使民族交融出现又一次高峰，是统一的多民族封建国家发展的重要时期。 ①结束了分裂割据和民族政权并立的局面，重新实现了国家统一。元朝统一后的有效管辖措施，使其疆域空前广阔。修筑四通八达的驿道，设驿站，负责传递公文。 ②首创行省制度。这是历史上从中央到地方行政管理制度的一项重大改革，又是强化中央集权的一项新的举措，对后世乃至今天产生了深远的历史影响。 元朝在中国历史上的历史地位 ④经济繁荣,漕运、海运规模空前，对外贸易发达。大都成为闻名世界的商业大都市。 【典例研析】 （2022·辽宁·统考高考真题）金朝海陵王前期，宰执中女真宗室出身的大贵族占据重要地位，他们议国事、治国政。正隆元年（1156年），海陵王改革中央官制，宰执中没有宗室大贵族。这一变化反映了（   ） A．官僚体系完善 B．宗室素质下降 C．吏治腐败严重 D．君主专制加强 【答案】D【详解】结合所学知识可知，12世纪中期，金朝统治者改革中央官制，不再让女真大贵族担任宰执，削弱贵族在国事、国政中的影响，反映了君主专制加强，D项正确；材料不足以说明金朝官僚体系完善，排除A项；宰执中没有宗室大贵族不能说明宗室素质下降，排除B项；吏治腐败严重与宗室大贵族不再担任中枢高官等不符，排除C项。故选D项。 【典例研析】 （2021·海南·高考真题）元延祐元年（1314年）恢复开科取士，规定凡考经问或明经的人，以《大学》《论语》《孟子》《中庸》为课本，以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此，科举再次成为思想与权力之间的制度化链接。此举意在 A．尊重前朝传统文化信仰 B．争取汉族士人的政治认同 C．缓和中央与地方的矛盾 D．恢复程朱理学的正统地位 【答案】B【解析】结合所学可知，《大学》《论语》《孟子》《中庸》《四书章句集注》均是汉族士人进入仕途的必读儒家经典，元朝恢复开科取士，以《大学》《论语》《孟子》《中庸》《四书章句集注》等书为课本和参考书，有利于汉族士人进入仕途，从而加强汉族士人对元朝的政治认同，从而达到巩固统治的目的，故B项正确；AD两项均不是主要目的，排除；C项与材料无关，排除。故选B项。 916 1234 960 1206 1141 1127 1125 1115 1038 1227 1260 1271 1276 1368 北宋 南宋 元朝 辽 西夏 蒙古 金 辽宋夏金元的阶段特征 政治：民族政权并立，逐步趋向统一；君主专制中央集权进一步加强，行省制度影响深远；统一的多民族国家得到巩固和发展。 民族关系：多个政权并立，民族战争频繁；民族交融是主流，边民内迁。 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 ——陈寅恪 好铁不打钉，好男不当兵” ——民间俗语 天子重英豪，文章教尔曹； 万般皆下品，唯有读书高。 少小须勤学，文章可立身； 满朝朱紫贵，尽是读书人。 ——宋 汪洙 从俗语和诗歌来看，宋朝的社会风气怎样？ 重文轻武 问曰：“天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家长久计，其道何如？” 宋太祖赵匡胤 加强地方控制 文官担任知州（通判制约） 转运司统管财政 地方精锐编入禁军，更戍 设路级机构增强监控 普曰：“……此非他故，方镇太重，君弱臣强而已。今所以治之，亦无他奇巧，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。” 国朝自下湖南,始置诸州通判,既非副贰,又非属官,故常与知州争权，每云“我是监郡，朝廷使我监汝”。 ——欧阳修《归田录》 ①行政（削实权）：中央派文官出任地方各州的长官知州，节度使逐渐变为虚衔。 ②财政（制钱谷）：设诸路转运司统管地方财政，保证各州赋税绝大部分上缴朝廷。 ③军政（收精兵）：将地方精锐部队编入禁军，拱卫京师，镇守地方，定期更换驻地。 材料一 国朝自下湖南,始置诸州通判,既非副贰,又非属官,故常与知州争权，每云“我是监郡，朝廷使我监汝”。 ——欧阳修《归田录》 州一级增设通判 ，与知州共同签署文书，彼此制约。 宋初“始置诸州通判”，“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣（指知州）通签书施行”。 ——《宋史·职官志》 7 分散机构权力 北宋中央权力分配示意图 宰相：由枢密院专掌军政，三司专掌财政，与宰相分权；并增设参知政事为副相。 禁军：枢密院与禁军机构“三衙”分权，前者有调兵权，后者统兵。 地方：设路级机构“四监司”，通判制约知州。 实行崇文抑武的方针 抑武：罢免宿将兵权，用文官担任枢密院长官。 崇文：提倡文治，扩大科举规模，抬高文官和士人的地位。 抑制武将权力 唯本朝之法，上下相维，轻重相制，如身之使臂，臂之使指……藩方守臣，统制列城，付以数千里之地，十万之师，单车之使，尺纸之诏，朝召而夕至，则为匹夫。 —北宋范祖禹《范太史集》卷22 本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权。兵也收了，财也收了，赏罚刑政，一切收了，州郡遂日就困弱，靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。 ——《朱子语类》 阅读两则材料，结合教材内容概括宋朝加强专制集权的措施都有哪些影响？ 有效的预防了内部动乱，巩固了国家的统一和安定，强化了中央集权； 不利于地方的主动性和积极性的发挥；削弱了军队的战斗力； 其他：制度僵化，权力分割太细，行政效率低下，政治风气保守； 逐渐形成“三冗”局面,为北宋埋下了积贫积弱的祸根。 史料阅读取材于北宋人苏洵和范祖禹的文集。两段话都生动地概括了宋初强化专制集权措施在防范内部动乱、维护统治稳定方面的突出效果。两位作者的概括、比喻和假设十分接近，反映出北宋政治体制给时人造成的深刻印象。 官员、史学家，官至翰林学士。曾参与编纂《资治通鉴》，著有《唐鉴》。 注释：①上下相维：上下级官员互相配合。②轻重相制：不同岗位和级别的官员权力互相制约。③如身之使臂，臂之使指：比喻中央对地方的控制十分有效。④转对：宋代朝臣定期轮流面见皇帝、陈述政见的制度。 10 辽宋皇帝以兄弟相称，北宋每年送给辽钱物“岁币” 西夏向北宋称臣，北宋每年送给西夏钱物“岁赐”。 材料二：宋开国时，设官分职，尚有定数，其后荐辟之广，恩荫之滥，日增月益，遂至不可纪及。真宗咸平四年（1001年），有司言：减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也。 材料三：宋太祖建国之初，全国军队总额才22万，太宗至道时达66万，真宗天禧年间为91万，到仁宗庆历时激增到126万之多。 年代 收入（贯） 支出（贯） 真宗天禧五年（1021年） 15085万余 12677万余 仁宗皇佑元年（1049年） 12625万余 所出无余 英宗治平二年（1065年） 11613万余 13186万余 材料一：宋真宗、仁宗、英宗三朝收支情况对比 结合所学知识和上述材料，分析北宋财政危机产生的原因。 冗官冗兵冗费 13 王安石 范仲淹 宋仁宗时期范仲淹旨在整顿官僚机构的“庆历新政”失败 “天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 1069年，宋神宗任用王安石主持富国强兵的变法 15 领域 措施 内容 富国 青苗法 青黄不接之时，政府贷款或谷物给农民，收获后还本付息 募役法 纳钱代役 农田水利法 鼓励垦荒和兴修水利 均输法 采购物资“徙贵就贱，用近易远” 方田均税法 重新丈量土地，收取赋税，官僚、地主也不例外 市易法 在东京设市易务 强兵 实行“省兵”措施，精简军队，缩减编制 推行强兵措施如保甲法、保马法、将兵法等 取士 改革科举制度，主要改变科举考试的内容 批判“恩荫”制度，选拔人才贯彻择优录取的原则 改革结果 达到富国目的，强兵效果未显 加重人民负担，内部分裂严重 学思之窗 二三年间，开阖（开启与闭合）动摇，举天地之内，无一民一物得安其所……数十百事交举并作，欲以岁月变化天下。 —刘挚《论助役法分析第二疏》 富国强兵 兵农合一 商业经营 农业贷款 16 探索与争鸣： 有学者认为，王安石变法时改革派和保守派的见解各有长短，改革派看到社会的弊端而力主改革，并提出具体的改革方案，此其所长；但他们徒见改革之利，而忽视因改革而带来的各种弊端，且操之过急，是其所短。保守派攻击因新法推行而衍生的种种弊端，这也是事实；但因此而全盘否定改革，对社会的弊病听之任之，则是其短了。你赞成哪一种观点？ 读史启示： 改革派是理想主义者，易忽略实际操作的艺术。（要以现实为起点） 保守派是现实主义者，应考虑未来发展的科学。（应以愿景为目标） 改革派要关注执行力的问题。保守派要思考发展面的问题。 靖康之变 靖康二年（1127）四月初一，金军押解被俘虏的徽、钦二帝及宗室、嫔妃、大臣、工匠、伎女等3000余人撤离汴京，返回北方，同时掠走金帛珍宝、法驾仪仗、天文仪器、图书乐器等，史称“靖康之变”。 ——赵毅、赵轶峰《中国古代史》 靖康耻，犹未雪。 臣子恨，何时灭。 ——岳飞《满江红》 宋徽宗赵佶 南宋的建立 岳飞抗金 为何抗金斗争节节胜利仍执意求和？ 但徽钦既返，此身何属？ 千载休谈南渡错，当时自怕中原复。 笑区区一桧亦何能？ 逢其欲。 —— 文徵明《满江红》 1141年南宋与金达成绍兴和议： 南宋向金称臣并每年缴纳“岁贡”。划定淮水大散关疆界。岳飞被害。 宋金绍兴和议 北宋 南宋 960年 1069年 1127年 1141年 宋太祖登基 王安石变法 靖康之变 绍兴和议 政治：崇文抑武加强中央集权，政局稳定。 经济：政府迫于财政压力重开源经济发展。 文化：文官士人地位提高，文化教育繁荣。 社会：士绅取代世袭贵族，社会结构变化。 通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化。 在吸取五代十国历史教训基础上，北宋崇文抑武，采取一系列强化中央集权的举措以稳定政局，推动文化教育的发展与社会结构从世袭贵族到功名士绅的改变。但也带来了财政压力与战斗力削弱、边防压力加大等问题，王安石变法富国但强兵未有成效，后北宋逐渐走向衰亡，南宋偏安一隅。 24 满江红 岳飞 　…三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 　 …靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。 辽夏建国 916年，契丹族首领耶律阿保机建立契丹国。 1038年，党项首领元昊称帝国号大夏史称西夏。 契丹……官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。 ——《辽史》卷四五《百官志》 元昊模仿……朝制度建立政府机构，行政机关叫中书，军事机关叫枢密，财政机关叫三司，监察机关叫御史台，此外管理首都事务的叫开封府，管理宿卫的叫翊卫司，管理官吏任免的叫官记司……夏的官制和辽一样，也是藩汉并行，藩汉分治。 ——樊树志《国史概要》 辽夏制度 此段材料反映的辽朝与西夏职官设置的特点是什么？有何影响？ 辽：南、北面官制。 西夏：仿照宋制 特点：因俗而治、蕃汉分治。 意义：是对汉族地区先进农耕文明的肯定和保护；利于契丹、党项族学习先进的农耕文明，并向封建社会过渡；利于民族融合。 宋神宗：“二虏（指辽和西夏）之势所以难制者，有城国（指农业社会），有行国（指游牧社会）。古之夷狄能行而已，今兼中国之所有矣。” ——《道山清话》 富弼“得中国土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官属，任中国贤才，读中国书籍，用中国车服，得中国法令，是二寇(指辽、西夏）所为皆与中国等，而又劲兵骁将长于中国，中国所有，彼尽得之；彼之所长，中国不及。” ——《续资治通鉴长编 卷一百五十 庆历四年》 并立原因 为什么会出现多民族政权的并立的局面？ 少数民族通过学习汉族政治、经济、文化，也跨入了封建社会。已具备与汉族政权抗衡竞争的实力。 1115年完颜阿骨打称帝建金朝，都会宁府。 1125年金灭辽，1127年灭北宋，与南宋渐成对峙局面。 1153年金迁都燕京（今北京），将燕京改名为中都。 “辽以宾铁为号，取其坚也。宾铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏。金之色白，完颜部色尚白。”于是国号大金，改元“收国”。 ——《金史》 （女真）“以耕凿为业，不事蚕桑……精射猎……其俗依山谷而居，联木为栅，屋高数尺……” —徐梦莘《三朝北盟会编》 “猛安谋克” 猛安者千夫长也，谋克者百夫长也。……以三百户为谋克，谋克十为猛安。 ——《金史·兵志》 卢沟桥（修建于金朝） 金、元、明北京城址变迁图 大定之治 “世宗久典外郡，明祸乱之故，知吏治之得失。即位五载，而南北讲好，与民休息。于是躬节俭，崇孝弟，信赏罚，重农桑，慎守令之选，严廉察之责……可谓得为君之道矣！当此之时，群臣守职，上下相安，家给人足，仓廪有余，刑部岁断死罪，或十七人，或二十人，号称‘小尧舜’，此其效验也。” ——《金史·世宗纪》 金世宗本人也熟读汉文典籍，治国理政皆尊奉儒家思想，他崇尚“民本”，体察民情，爱惜民力。从谏如流的唐太宗与耿直敢言的魏征，一直是他为政治国常常提起的榜样。 36 忽必烈 铁木真 蒙 古 崛 起 与 元 朝 统 一 忽必烈恭敬地履行传统的儒家帝国仪式，基本上变成了一个中国皇帝。 —斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 驿站系统 据《元史》所载，腹里计陆站175处，水站21处，牛站2处。……总计全国站数约一千四百处。加上岭北、土蕃等处，应在一千五百处以上。 宣政院辖地 澎湖巡检司 概括行省长官主要职能 行中书省……掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里。……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。 ——《元史·百官志七》 行省制度 等级 名称 民族 1 蒙古人 蒙古族 2 色目人 原西夏人和畏兀儿人等 3 汉人 原金统治区的汉族 契丹和女真族等 4 南人 原南宋统治区的汉族 其他各族等 四等人制 幅员广阔的多民族国家，各民族往来频繁。 汉族人民对边疆开发的贡献；边疆各族迁入内地，同汉族杂居相处。 原先进入黄河流域的契丹、女真族等,同汉族融合,元时均称“汉人”。 回族的形成。 民族交融 回 波斯人 阿拉伯人 汉人 畏兀儿 蒙古人 民族交融 元朝“百年之间，四海之内，起居、饮食、声音、器用皆化而同之。” ——方孝孺：《逊志斋集》卷2《后正统论》 北宋（960年） 南宋（1127年） 元（1271年） 916年 1038年 1115年 1206年 辽 西夏 金 蒙古汗国 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。 ——习近平 辽、夏、金、元等北方少数民族政权，为巩固自身统治，学习汉族政治、经济、文化，采用农耕经济，效仿唐宋汉制，尊崇儒家文化。在其统治时期，政治制度继续发展，各民族进一步融合，为古代中国统一多民族封建国家的发展中发挥了重要作用。   民族 制度 与宋朝关系 特点 辽 契丹 南北面官 对峙，和平 一朝两制 西夏 党项 模仿北宋 两套官称 议和 名称臣，实独立 金 女真 沿袭唐宋 猛安谋克 靖康之变 灭北宋 迁都燕京 元 蒙古 推行汉制 崖山之战 灭南宋 大一统 行省制度，西藏台湾管理 唐贯休《富贵曲》云： “刻成筝柱雁相挨。” 韦楚老《蚊诗》云： “十幅红绡围夜玉。” 乃贫眼所惊耳 …… 此所谓‘不曾近富家’ —— (宋)沈括 著名历史学家漆侠先生曾指出：“在两宋统治的三百年中，我国经济、文化的发展，居于世界的最前列，是当时最为先进、最为文明的国家。” 著名经济史学家贡德弗兰克也认为：“11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上经济最先进的地区。自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。” 农业和手工业的发展 宋代一亩或一亩多地即可养活一个人。而战国则要二十亩至三十亩（折今四至六亩）方能养活一个人……宋代最发达的地区的单位面积产量，大约是战国时代的四倍、唐代两倍有余。 ——漆侠《中国经济通史·宋代经济卷》（上），第138页 耕作制度稻麦复种，固定种植经济作物 棉花宋种植元推广，边疆农业开发进步 制瓷业 宋朝五大名窑 元朝青花瓷和釉里红。 宋元时期，瓷器大量出口海外成为中华文明新的物质象征。 汝窑 官窑 定窑 哥窑 钧窑 ◎宋朝五大名窑的瓷器 ◎元朝青花瓷釉里红 矿冶业与印刷业 东京居民普遍使用煤 宋元印刷业发展迅速 “昔汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者。” —— 南宋庄绰 “官卖石炭增二十余场，而天下市易务，炭皆官自卖” ——《宋史食货志》 （北宋）中央政府刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业……刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文……——钱存训《印刷术在中国传统文化中的作用》 商业和城市的繁荣 商业发展 基层市场涌现 边境榷场活跃 纸币使用主币 迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场； 马军步军自来往，南客北客相经商。 —刘迎 中统元宝交钞 北宋交子 “春江围草市，夜浪浮竹屋。” ——苏轼 《宋史•食货志》记载，（夏宋）双方投入的贸易货物有20多种，西夏以马、牛、羊、骆驼等畜产品为主，还有青白盐、大黄、枸杞等，宋以茶、丝织品为主。 海上丝绸之路 外贸税重要财源 茶丝瓷远销亚非 广明泉三大港口 香料珠宝入国内 ◎ 宋 代 对 外 贸 易 路 线 图 年代 农业税（万贯） 非农业税（万贯） 至道末年（997年） 2408．1 1567．3 天禧末年（1021年） 2641．2 3874．0 熙宁十年（1077年） 2021．3 5117．2 城市兴盛 百万人口东京、临安 娱乐生活丰富多彩 元大都北方最大经济中心商品集散地 世界最富丽名贵之城。 ——马可波罗 北宋的东京城内的许多娱乐兼经营商业的场所叫做“瓦子”。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，有说书、唱曲、耍杂剧、踢球的。摊位有卖饮食、药材、古玩、字画，剃头、剪头、相面、算卦的。大的瓦子，可容几千人。昼夜不歇，热闹非凡。 57 经济重心难移 （宋朝时）朝廷……实仰东南之财赋，…… 语曰“苏湖熟，天下足” 。 经济重心难移 户口分布南多北少 南方成为全国最重要粮仓 朝代 南方 北方 人口(户) 占全国户口数比例 人口(户) 占全国户口数比例 西汉 2470685 19.8% 9985785 80.2% 唐代 3920415 43.2% 5148529 56.8% 北宋 11224760 62.9% 6624296 37.1% 元朝运河与海运 主要用于运输南方粮食和赋税 宋朝南北分卷制度 每录取百人，南卷取55人，北卷取35人，中卷取10人。 文化重心的南移 官方二十四史收录的各省名人统计表 如何认识北宋科举考试中南北分卷的做法？ 制度一般有两面性，有利有弊。 对南方考生来说不是完全公平。 从统一国家全局角度，有其合理性与必然性。 社会的变化 门第观念淡化 社会流动加强 “取士不问家世，婚姻不尚阀阅” 《宋史》卷317《冯京传》载， 正俸之外，还有各种补贴，如茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐诸物、喂马的草料及随身差役的衣粮、伙食费等，数量皆相当可观，都由政府埋单。这些福利补贴合起来蔚为壮观，比月薪高多了。《宋史·职官志》记载，宰相、枢密使一级的高官，每月俸钱三百千 （即三百贯），春、冬服各绫二十匹、绢三十匹、绵百两，禄粟月一百石；地方州县官员，大县（万户以上）县令每月二十千，小县县令每月十二千，禄粟月五至三石。 62 唐文宗时，皇帝向宰相郑覃求婚，希望郑覃能把孙女嫁给皇太子，但郑覃宁可把孙女嫁给时为九品官的崔某。为此文宗无语：“民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？” 《宋史》卷317《冯京传》 冯京“登进士”，外戚张尧佐“方负宫掖势，欲妻以女”，派人将他拖至家中，当即“束之以金带”，声称：“此上意也。”并“出奁具目示之”，冯京无动于衷，“笑不视，力辞”。 身份趋于平等 土地交易的开放 百姓日常生活相对自由 魏晋南北朝的佃客是依附农民，除了为地主耕地交纳地租，还要服劳役任杂务，战时则武装为私兵。他们不单立户口而附于主家户籍不得脱籍。 宋代佃农在户籍中列为“客户”，租佃土地需订立正式契约办理法律手续。法律规定契约期满后可自由迁徙，地主不得阻拦。 贱民减少 人身依附减弱 控制相对松弛 贫富无定势，田宅无定主 佃客人身依附关系的削弱，是生产力发展到一定水平和广大农民长期斗争的结果。在商品经济发展的条件下，“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖”的现象相当普遍。由于土地所有权的转换加速，农民不再世代依附于某一地主，于是封建隶属关系也就比较松弛了。 [11] 64 明朝陈邦瞻《宋史纪事本末》评价宋朝社会变化对后世的影响： 宇宙风气，其变之大者有三。鸿荒一变而为唐、虞，以至于周，七国为极。再变而为汉，以至于唐，五季为极。宋其三变，而吾未睹其极也。变未极，则治不得不相为因。今国家之制、民间之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不与宋近者乎？非慕宋而乐趋之，而势固然已！ 阅读史料，结合宋朝经济发展谈谈宋朝社会变化对后世的深远影响？ 陈对宋朝历史地位十分重视，认为宋朝是中国历史第三阶段的开端。 该阶段直到明朝尚未结束。 明朝的制度、习俗、观念各方面都深受宋朝影响 史料阅读 由于结束五代十国割据局面实现基本统一，并且南北对峙较长时期保持和平，推动了的农业手工业的发展与商业兴盛城市的繁荣。南宋时期经济重心南移完成。政治变革经济发展推动了社会观念、身份的变化，政府控制也相对松弛。 宋代是一个成长烂熟的时期。……就其特色与性质言，除了希腊有一个时期可与媲美外，都非中国其他时期或西方所能梦想得到的 ——卡特《中国印刷术的发明和它的西传》 在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。 ——罗兹·墨菲《亚洲史》 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 ——陈寅恪《宋史职官志考正》序 儒学的复兴 复兴背景 五代，干戈贼乱之世也，礼乐崩坏，三纲五常之道绝，而先王之制度文章扫地而尽于是矣。 —《新五代史》卷十七 五代的社会特点怎样？ 道德沦丧 汉儒治经，偏重注解，名物古训；唐儒治经，上承汉儒，依注作疏。……不仅以“疑经”为背道，而且以“破注”为非法。 ——张立文《宋明理学研究》 汉唐以来儒家经学自身出现什么问题？ 经学日益僵化，束缚思想脱离现实 三教并行 北宋大儒提出这样口号的目的是什么？ 利用儒家思想重建社会伦理道德秩序，树立基本价值观。强调学术为现实服务，关注民生、关注现实，复兴儒学。 张载 程朱理学 儒学到宋时为何称道学、理学？ 孔子没，曾子独得其传，传之子思，以及孟子，孟子没而无传。……迄宋南渡，新安朱熹得程氏正传……。凡《诗》《书》六艺之文与夫孔孟之遗言，颠错于秦火、支离于汉唐、幽沉于魏晋六朝者，至是皆焕然而大明，秩然而各得其所。此宋儒之学所以度越诸子、而上接孟氏者欤! ――《宋史・道学传序》 什么是“道”？ 儒家的精神实质 程颐 程颢 朱熹 理学观点 材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，……其张之为三纲，其纪之为五常…… ——《朱文公文集》 材料二：所谓天理，复是何物？仁义礼智，岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，岂不是天理? 人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有天理人欲夹杂者。......以尽其伦。 ——《朱子语类》 思考点：你如何看待“存天理，去人欲”？ “饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。” 概括程朱理学的基本观点 宇宙观 理是宇宙的本原 人生观 三纲五常儒家伦理道德即是天理 认识论 存天理,灭人欲 四书编纂和注释 朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。 学秀才的，经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了…俺如今……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！ ——《通制条格》卷5《学令·科举》 元代理学的地位如何？其原因是什么？ 明确规定科举考试内容为儒家经书，并且以程朱理学的相关阐释为标准，标志着程朱理学在全国范围内占据了主流意识形态的地位。 你如何认识理学影响？ 宋代理学在新的哲学基础上重建了传统的礼治秩序。理学家在认人伦关系中强制注入以“理”为依据的尊卑名分，使“礼”的权威性和普遍必然性在更高的层次上得到确认。其“明天理，灭人欲”的说教，无疑是对个体独立、自由的严重束缚。在君主专制不断加强的明清时代，其负面作用尤为明显。 不过，理学在道德自觉的基础上努力建树理想的人格，也不乏积极意义，中华民族塑成独特的文化性格——重气节、重道德、富有社会责任感和历史使命感，显然受到理学的深刻影响。 ——《大学中国史》 社会 个人 消极 维护等级专制 束缚自由 积极 民族文化性格 理想人格 理想人格 社会责任感 历史使命感 扼杀个体自由 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。─鲁迅 酷吏以法杀人， 后儒以理杀人。 ——清·戴震 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 ——明·于谦 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 ——清·林则徐 粉身碎骨寻常事 但愿牺牲报国家 ——清·秋瑾 文学艺术 宋词 商业兴盛城市繁荣 市民市井生活需要 民族矛盾阶级矛盾 婉约派 豪放派 宋词体现了怎样的时代特征？ 大江东去 浪淘尽 千古风流人物 ——苏轼·念奴娇 今宵酒醒何处?杨柳岸、 晓风残月。 ——柳永·雨霖铃 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。—辛弃疾·破阵子 此情无计可消除， 才下眉头， 却上心头。—李清照·一剪梅 元曲（散曲与杂剧） 永老无别离，万古常完聚， 愿天下有情的都成了眷属。 ——王实甫《西厢记》 地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！ ——关汉卿《窦娥冤》 山水画 说书话本 宋话本 宋代说书人 书法“宋四家” 特点是不强调写实 注重意境笔墨情趣 更加追求个性，不拘法度 科技 毕昇活字印刷术 铜火铳（元） 指南针 宋代三大发明 科学家沈括 郭守敬 沈括 郭守敬 庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 ——《梦溪笔谈》 简仪 少数民族文字 契丹、女真、西夏文字 西夏文佛经，又名为《吉祥遍至口和本续》。1991年，在宁夏回族自治区贺兰县拜寺沟方塔出土，是藏传佛教经典的西夏文译本，也是目前已知世界上最早的木活字版印本。 契丹、西夏文字 契丹、女真文字 西夏文字与汉字对照 西夏文佛经 《元朝秘史》 史学价值特殊：游牧民族自己撰写的历史 畏兀体蒙古文 八思巴字 我国家肇基朔方，俗尚简古，未遑制作。凡施用文字，因用汉楷及畏吾字以达本朝之言。考诸辽、金以及退方诸国，例各有字。……故特命国师八思巴创为蒙古新字译写一切文字，期于顺言达事而已。 ［明］宋濂等:《元史》卷202《八思巴传》 八思巴字 改制藏文字创造的拼音符号 这是汉语拼音化的最早尝试 宋元时期由于崇文抑武、商业兴盛、政权并立、民族融合、对外开放，以及之后大一统的重建，文化上出现了儒学复兴、文艺繁荣、科技领先的昌盛之局。各少数民族政权在本民族文化方面的建设反映了中华文化多民族国家的特色。 辽宋夏金元 的文化 变化 原因 儒学复兴 程朱理学 文艺繁荣 宋词元曲书画 科技领先 三大发明沈括 郭守敬 少数民族文字 崇文抑武文化重视 商业兴盛观念变革 政权并立边防压力 民族融合对外开放 大一统重建政局稳定 $$