精品解析：河北省衡水市安平中学2023-2024学年高二下学期开学考试语文试题

河北安平中学2023-2024学年度第一学期寒假作业考试 语文试题 一、现代文阅读（25分） (一)现代文阅读I 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，随着虚拟数字人的兴起，中国古典美学的当代传播迎来了全新的机遇与挑战。不少国风虚拟数字人被赋予了古典文化特质，在传统戏曲、古典诗词、书法、方言等各个领域崭露头角，成为新时代传播中国古典美学的虚拟化身。 所谓虚拟数字人，是通过智能技术在数字化空间实现人机交互的拟人化形象。伴随着元宇宙概念的走红，虚拟数字人迅速成为近年来的关注焦点与投资热点。 从当前国内虚拟数字人的整体发展态势来看，娱乐功能、社交功能和服务功能是AI技术发展的重心。但需要指出的是，虚拟数字人的文化属性也逐渐得到了相关研发机构和资本市场的重视。随着近年来具有中华传统文化特质的虚拟数字人开始涌现，引发了广泛关注。在传统戏曲领域，“翎”作为超写实虚拟数字人；其外貌造型带有鲜明的东方美学特质，其声音来自京剧梅派传人，“她”曾在央视国风少年创演节目中表演京剧梅派经典《天女散花》的片段，获得众多粉丝的点赞。此外，由腾讯人工智能实验室开发的国风虚拟数字人“艾灵”不仅能写藏头诗，演唱古风歌曲，还能模仿颜真卿等古代书法名家的字体风格，在未来还有可能学习传统戏曲和各种方言，可谓一名通晓诗词歌赋的全能型文化传播使者。 毋庸置疑，无论是外在造型抑或内在神韵，现有的国产虚拟数字人已逐渐摆脱了对欧美风、日韩风的简单模仿，充分展现了中国传统美学特质与智能技术有机结合的可能性和发展潜力。 在智能传播时代，基于智能技术的审美形态的转型强调通过人机互动促进古典美学传播，让更广泛的年轻群体和海外受众切实体验到中国古典美学的价值与魅力。当前虚拟数字人在中国古典美学领域的发展主要表现为文创化与国际化两大趋势。 中国古典美学蕴含的丰富资源为文化创意产业提供了无尽的宝藏。打造年轻人喜闻乐见的国风虚拟数字人形象，构建具有中华文化特质的美学符号，在继承和发扬传统美学精神的同时提升其品牌价值，是实现文创化的重要路径。浙江卫视推出了宋韵文化的传播者——虚拟数字人“谷小雨”。“谷小雨”曾在电视节目中与真人同台诵读宋词，并与歌手跨次元演唱由苏轼《水调歌头·明月几时有》改编的歌曲《但愿人长久》，迅速成为微博、抖音、快手等新媒体平台上的热门话题。 要让海外受众认同中国古典美学的内在价值，就需要首先普及基础性的古典文化知识。在2021年“汉语桥”全球外国人汉语大会虚拟数字人推广宣传片中，知识类虚拟数字人“梅涩甜”成为推广大使，吸引了众多海外观众围观。“梅涩甜”被称为第一个由作家所孵化的虚拟数字人，其人设均由专业作家把关。“梅涩甜”曾主持《梅得说》读书系列，“她”擅长通过幽默的口吻向大众传递具有含金量的“硬知识”，“梅涩甜”用风趣的表达方式讲解了“文”字背后蕴藏的丰富内涵，展现出了汉字之美。 更进一步来看，中国古典美学的对外传播不能停留在认知层面，而要切切实实让海外受众真正体验到中国古典美学的鲜活感。因此，打造既具有民族美学特质又能够被海外受众广泛接受的虚拟数字人就显得非常重要。2022年，以敦煌壁画飞天为原型设计的虚拟数字人“天妤”得到海内外受众的热捧。在系列短片中，“她”展现了凤凰妆、琵琶、巾舞等凸显传统美学风格的主题内容，引发了不少外国网友的浓厚兴趣，迅速成为一个具有广泛国际影响力的传统文化传播使者。 作为一种新兴的媒介形态，虚拟数字人若要真正成为传播中国古典美学的重要载体，尚有不少值得提升和完善之处。 首先，在技术应用层面，虚拟数字人存在失真这一亟待突破的技术瓶颈。与普通的动漫人物不同，虚拟数字人特别注重人物形象的“逼真感”。“逼真感”较高的虚拟数字人往往能与用户形成强有力的情感连接。不过，当前不少虚拟数字人在造型、动作、表达等方面屡屡出现失真现象，成为设计者不得不面对的一个技术硬伤。根据日本科学家森政弘的“恐怖谷”理论，若虚拟数字人与真人的“拟真度”达到一个特定的临界点，那么哪怕微小的不自然或不真实感都很容易给受众造成不安、焦虑等负面情绪。因此，必须弥补人机智能交互技术的不足，赋予虚拟数字人更贴合人性的情感特质，这样才能真正使虚拟数字人成为具有共情力的文化传播使者。 其次，在传播策略层面，商业与文化之间存在失衡。从企业的立场来看，快速使虚拟数字人实现商业变现成为其首要目标。然而，在短期内过度凸显虚拟数字人的商业属性必然会削弱其文化属性，且不利于虚拟数字人的长远发展。 从技术的演化趋势来看，虚拟数字人势必会成为传播中国古典美学的新载体，在“元宇宙＋国潮”的传播语境下，更多国风虚拟数字人将不断涌现，具有中华文化特质的虚拟数字人将发挥愈来愈大的作用，它们的发展也必将进一步促进中国古典美学的传播，让更多海内外受众领略中国古典美学的价值与魅力。 （摘编自黄文虎《虚拟数字人助力中国古典美学传播》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 国风虚拟数字人在不少领域斩露头角，是近年来关注焦点，成为新时代传播中国古典美学的虚拟化身，将迎来发展的新机遇。 B. 虚拟数字人的文化属性得到了相关机构和资本市场的重视，这既有助于其摆脱自身发展限制，又能助力中国古典美学的当代传播。 C. 虚拟数字人如果既具有民族美学特质，又能被广泛接受，让海外受众体验到中国古典美学的鲜活感，就会更好传播中国古典美学 D. 虚拟数字人因技术问题而出现的失真现象，给受众造成不安、焦虑等多种负面儿情绪，是当前中国古典美学传播面临的最大挑战。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 继承发扬传统美学精神，提升品牌价值，打造喜闻乐见的国风虚拟数字人形象才能为文创产业提供无尽的宝藏。 B. 短期内过度凸显虚拟数字人的商业属性，必然会削弱其文化属性，可见，平衡商业和文化之间的关系非常重要。 C. 让海外受众了解基础的古典文化知识，是中国古典美学对外传播的前提，但使其体验中国古典美学的鲜活才更关键。 D. 从第一段内容可以看出，作者关注中国古典美学的当代传播，对国风虚拟数字人在多个领域的表现持乐观态度。 3. 下列选项中，最不能体现虚拟数字人在中国古典美学领域发展趋势的一项是（ ） A. 虚拟数字人“谷小雨”在电视节目中与真人同台诵读，并演唱《但愿人长久》，成为各大媒体平台上的热门话题。 B. 知识类虚拟数字人“梅涩甜”成为全球外国人汉语大会的推广大使，用风趣的表达方式讲解“文”字背后的丰富内涵。 C. 国风虚拟数字人“翎”在小红书平台首次带货口红，却遭遇“翻车”尴尬，浓重的商业气息受到不少网友质疑。 D. 以敦煌壁画飞天为原型设计的虚拟数字人“天妤”展现了传统美学风格的主题内容，引发外国网友的浓厚兴趣。 4. 理性与严谨是论述类文章的生命，本文是如何体现这一特点的？请简要分析。 (二)现代文阅读II 阅读下面的文字，完成下面小题。 正月（节选） 孙犁 多儿十二岁当儿童团，十五岁当自卫队，那年全区的妇女自卫队验操，她投的手榴弹最远。经过抗战胜利，经过平分土地，多儿今年十八岁了。几年间，不断有人来给她说婆家。 姐姐常常是妹妹的媒人，她们对多儿的婚事都很关心。腊月里，大姐分了房子、地，就和丈夫商量上娘家去一趟，顺便问三妹的婆家说停当了没有。 丈夫答应得很高兴。到集上买了一串麻糖，十个柿子，回来自己又摊上几个炉糕儿，拿个红包袱裹了，大姐就到小官亭来。 到了娘家，正赶上二姐也来了，她说村里正在改造她的懒婆懒汉。 多儿从冬学里回来，怀里抱着一本书，她的身子匀称结实，眉眼里透着秀气。娘儿几个围坐在炕上说话，一下就转到她的婚事上去。开头，这是个小型的诉苦会，大姐说可不能再像她那时候，二姐说可不能再像她那样子；多儿把书摊在膝盖上，低着头，一句话也不说。 娘说，有人给多儿说着个富裕中农，家底厚，一辈子有吃的有做的就行了。大姐不赞成，嫌那一家人顽固，不进步。她说有一家新升的中农，二姐又不赞成，她说谁谁在大地方做买卖，很发财，寻了人家，可以带到外边，吃好的穿好的，还可以开眼。没等她说完，娘就说：“我的孩子不上敌占区！” 娘儿几个说不到一块，吵了起来。二姐说：“这也不投你们的心思，那也不合你们的意！你们倒是打算怎么着呀？看看快二十了，别挑花了眼，老在炕头上。” “别吵了！别吵了！别替我着急了！”多儿眯缝着眼，轻轻磕着鞋底儿说。 “我们不替你着急，替谁着急呀！”大姐说，“你说，你有对象了吗？” 多儿点点头。两个眼角里，像两朵小小的红云，飘来飘去。 “是谁？” 多儿把书合起，爬下炕去跑了。 二姐追出去把她拉了来：“你说出来，大家品评品评。” “这是叫你审官司呀！就是大官亭的刘德发！”多儿说完，就伏在炕上不动了。 “德发呀！”娘和两个姐姐全赞成。德发是大官亭新农会的副主席。 二姐说：“你们想必是开会认识的。” “区长给介绍的。”多儿低声说。 “人家定了日子没有？” “就在今年正月里。” “嗨！这么慌促了，你还装没事人，你这孩子！快合计合计吧！该添什么东西，我去给你买去！”大姐嚷着说，“可不要像我那个时候，咱娘只给买了一个小梳头匣儿，就打发着走！” 二姐说：“你还有个梳头匣，我连那个也没有，妹子，你说吧，要什么缎的，要什么花的，我去挑几件，给你填填箱！” 娘说：“你该去挑对花瓶大镜子，再要个洋瓷洗脸盆，我就是稀罕那么个大花盆！” 多儿说：“你们说的那件东西，我都不要，现在我们翻身了，生产第一要紧。我们这里有张机子，是从高阳那边过来的，一天能卸两个布，我想卖了咱家旧机子，买了那张新机子，钱还是不够，你们要愿帮助我，就一个人给我添些钱吧！” 两个姐姐说回去就拿钱来。可是一提卖这张旧机子，娘不乐意。她说：“这是我从你姥姥手里得来的家业过活，跟了我几十年，全凭它把你们养大成人，不能把它卖了，我舍不得它！” “这就是娘的顽固落后，”多儿说，“旧的不去，新的不来呀！” “新的，我就不待见那些新的，你会使吗？买来放着看样呀？还不如旧的办事哩。”娘说。 “不会使，学呀，”多儿笑着说，“我们什么学不会？从前，我们会打日本吗？会斗地主吗？不全是学会的？” “娘就是这样保守。好像舍不得你这穷日子似的，什么也不愿意换，往后有了好房子住，你还舍不得离开我们这小破北屋哩！”多儿说着又笑了。 什么时候娘也说不过女儿，到底是依了她。第二天，多儿叫来几个一头儿的小姑娘们，把旧机子抬到集上卖了，又去买了那张新机子，抬回家里来。她把里屋外间，好好打扫了一番，才把这心爱的东西，请进屋里去，把四条腿垫平，围着它转了有十来个遭儿！ 新机子使这小屋的空气改变了，小屋活泼起来，浮着欢笑。 多儿对娘说：“什么也在这张机子上，头过门，我要织成二十一个白布。把布卖了，赚来的钱，就陪送我，娘什么也不用管。” 娘帮她浆线落线。她每天坐在机子上，连吃饭也不下来。她穿的干干净净，头发梳的光亮。在结婚以前，为什么一个女孩子的头发变得那样黑，脸为什么老是红着？她拉动机子，白布在她的胸前卷出来，象小山顶的瀑布。她的头微微歪着，身子上下颤动，嘴角上挂着猜不透的笑。挺拍挺拍，挺拍挺拍，机子的响动就是她那心的声音。 这真是幸福的劳动。她织到天黑，又挂上小小的油灯，油灯擦的很亮。在冀中平原，冬天实际上已经过去，现在，可以听到村边小河里的冰块融解破碎的声音。 她织成了二十一个布，随后，她剪裁了出嫁的衣服和被面。 她坐在小院里做活，只觉得太阳照的她浑身发热。她身后有一棵幼小时候在麦地锄回来的小桃树，和她一般高。冬天，她给它包上干草涂抹上泥，现在她把泥草解开，把小桃树扶了出来。 春天过早挑动了小挑树，小桃树的嫩皮已经发紫，有一层绿色的水浆，在枝脉里流动。 从腊月到正月，这一段日子过的特别快，明天就是正月十五，多儿的喜日了。 多儿把小院打扫干净，就在屋里藏起来。 （选自孙犁《白洋淀纪事》，有删改） 5. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 不同的时代孕育出不同气息的青春。小说重点写多儿的婚事，从整体上可看作是多儿在革命战争年代健康成长的故事。 B. 文中母亲与两个姐姐闲话多儿的婚事的场景，充满了生活与时代气息，再现了当时人们的生活，洋溢着浓浓的亲情。 C. 文中大姐夫“到集上买了一串麻糖，十个柿子，回来自己又摊上几个炉糕儿”的情节，突出了大姐夫贫穷而爱面子的特点。 D. 文中“填箱”，指的是亲友们给待嫁姑娘准备的嫁妆，充满了浓郁的地方特色。《百合花》中新媳妇儿的百合花被子也是“填箱”。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 孙犁善于捕捉富有表现力的细节，“两个眼角里，象两朵小小的红云，飘来飘去”，简笔勾勒，突出多儿娇羞的神态，传达出丰富的意味。 B. “什么时候娘也说不过女儿”，这句话意在赞颂受过教育的女孩多儿能言善辩，口才好过母亲，一代更比一代强。 C. 小说以第三人称叙述，叙写自由，不受限制，可以多角度的描写人物，叙述事件，作者隐藏在故事的背后，有时会跳出来对多儿的表现进行点评。 D. 本文内容围绕着“多儿的婚事”展开，有“母亲和姐姐操心婚事”“多儿为自己准备嫁妆”等主要情节，以小见大，凸显了人们思想的转变。 7. 孙犁的小说因风格独特被称为“诗体小说”，请结合本文从情节、语言、人物的角度分析诗体小说的特点。 二、古诗文阅读（33分） （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦昭王进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困，今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！”公子患之。侯生曰：“晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。至郅，矫魏王令代晋鄙，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。 （节选自《史记·魏公子列传》） 材料二： 论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也，夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也，窃魏之符以纾魏之患借一国之师以分六国之灾夫奚不可者然则信陵果无罪乎？曰：又不然也：余所诛者，信陵君之心也 信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵。而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也。非为魏也，非为六国也，为赵焉耳；非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救，使赵无平原，或平原而非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也；不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。 呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行，而忘守节奉公之道。有重相而无威君。有私仇而无义愤。如秦人知有穰侯，不知有秦王；虞卿知有布衣之交，不知有赵王。盖君若赘旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。 （节选自《信陵君救赵论》） 8. 文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A. 窃魏之符以纾魏/之患借一国之师以分六国之灾/夫奚不可者/然则信陵果无罪乎 B. 窃魏之符以纾魏之患/借一国之师以分六国之灾夫/奚不可者/然则信陵果无罪乎 C. 窃魏之符以纾魏/之患借一国之师以分六国之灾夫/奚不可者/然则信陵果无罪乎 D. 窃魏之符以纾魏之患/借一国之师以分六国之灾/夫奚不可者/然则信陵果无罪乎 9. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，指接连，与《屈原列传》中“然亡国破家相随属”的“属”词义相同 B. 诛，指谴责，与成语“口诛时代”“罪不容诛”中的“诛”意思相同。 C. 旒，古代旌旗下边悬垂的装饰品，与“赘”连用，喻指实权旁落的君主。 D. 矫，指假托、诈称，古文中常见的“矫诏”“矫制”，都指假托帝王的命令 10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料二第二段立足于信陵君窃符的思想出发点，有力地批判了他明知不妥却一心背叛的错误行为。 B. 材料二开门见山地亮出与众不同观点，并从客观效果和主观动机两方面审视信陵君窃符救赵。 C. 邯郸危急时刻，面对平原君的指责，信陵君采纳侯生建议，使用非正常手段获取兵符，助赵解围。 D. 材料二列举穰侯，虞卿的事例，说明臣重君轻将导致严重的后果，并再次申明信陵君的错误所在。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。 （2）自世之衰，人皆习于背公死党之行，而忘守节奉公之道。 12. 材料二中作者批判信陵君的理由是什么？请简要概括。 13. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） 望江南·超然台作 苏轼 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 A. 首句以春柳在春风中的姿态——“斜斜”点明当时的季节特征：初春时节新芽发。 B. “酒醒却咨嗟”一句，词情荡漾，寄寓了词人对故乡、故人不绝如缕的思念之情。 C. 通过写烧新火、试新茶的细节，细腻、生动地表现了词人细微而复杂的内心活动。 D. 这首词将写异乡之景与抒思乡之情结合得天衣无缝，显示出词人深厚的艺术功力。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 遣兴 陆游 辙迹当年遍九州，晚归始解卧林丘。 爱身每戒玉抵鹊①，养气要如刀解牛。 柔橹摇残天镜月，短筇②领尽石帆③秋。 尽言未办常扃户④，竟是吾身得自由。 ［注］①玉抵鹊，亦作“玉抵禽”。用玉石投掷禽鸟，意谓物多则贱。此处转喻肆意挥霍。②短筇：竹子做成的手杖。③石帆，指石帆山。④扃户，指闭户。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人晚年怀念过往，回忆自己的人生足迹，走向归隐山林的人生归宿。 B. “玉抵鹊”“刀解牛”运用典故，写出了诗人晚归生活的状态和认识，启迪深远。 C. 颈联精于炼字，“摇残”“领尽”等词语用语精准，描绘出空旷悲凉的意境。 D. 全诗叙议结合，描写形象，以境寄情，首尾呼应，体现出整饬谨严的章法。 15. 本诗作于陆游晚年安居绍兴故园之时。请结合诗歌内容谈谈诗人写了哪些人生感悟。 三、语言文字表达（42分） （一）语言文字运用I 阅读下面的文字，完成下列小题。 “三秋桂子，十里荷花。”杭州之美，除了西湖十景，这一枝枝秋日里的桂花更美。桂花淡淡的幽香，是这座城留给人们的视觉记忆。 16. 下列选项中，与“三秋桂子，十里荷花”引号作用相同的一项是（ ） A. “为嫌诗少幽燕气，故向冰天跃马行”，清代黄仲则这句诗，成为一种新的美学召唤。 B. 詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形铁路。 C. 德国的废枪炮，法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。 D. 作为世界公认的“杂交水稻之父”，袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交稻的缺点。 17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 杭州之美，除了西湖十景，这一枝枝秋日里的桂花更美。桂花淡淡的幽香，是这座城留给人们的嗅觉记忆。 B. 杭州之美，除了西湖十景，更美在这一枝枝秋日里的桂花。桂花淡淡的幽香，是这座城留给人们的嗅觉记忆。 C. 杭州之美，除了西湖十景，更美在这一枝枝秋日里的桂花。桂花淡淡的幽香，是这座城留给人们的视觉记忆。 D. 杭州之美，除了西湖十景，在这一枝枝秋日里的桂花更美。桂花淡淡的幽香，是这座城留给人们的视觉记忆。 阅读下面的文字，完成下面小题。 冰鉴缶——一个源于三千年前精美的青铜礼器，它带有千年的历史沉淀和丰厚的_________，从外到内无不彰显出它经久的_________。为了重现它往昔的光辉，由中国少数民族文物保护协会（故宫）酒文化研究会监制的“故宫国藏酒·贺紫禁城六百年冰鉴缶”于近日面世。据史料记载，中国古代幸逢盛世，便铸造_________的宝器。“缶”原本是古代盛水或酒的器皿，但“鉴缶”是“鉴”内装上一种叫“缶”的酒器，（ ），它是世界上最早发现的冰箱，也是世界上最早的物理微波炉。用国之礼器，盛装昔日宫廷御酒，这不仅推动了中国非物质文化遗产的传承，也体现了中国传统酒文化的_________。秉承“文化自信传承、民族精神坚定、中华文明凝聚”的重要指导思想推出了“故宫国藏酒·贺紫禁城六百年冰鉴缶”，是献给紫禁城最好的生日礼物。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 文化底蕴 艺术魅力 价值连城 高深莫测 B. 文化修养 繁荣昌盛 立国传家 高深莫测 C. 文化修养 繁荣昌盛 价值连城 博大精深 D. 文化底蕴 艺术魅力 立国传家 博大精深 19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 夏天可以在“鉴”与“缶”之间放置热水，冬天可以在“鉴”与“缶”之间放置冰块，又叫“冰鉴缶” B. 冬天可以在“鉴”与“缶”之间放置热水，夏天可以在“鉴”与“缶”之间放置冰块，又叫“冰鉴缶” C. 夏天可以在“鉴”与“缶”之间放置冰块，又叫“冰鉴缶”，冬天可以在“鉴”与“缶”之间放置热水 D. “冰鉴缶”夏天可以在“鉴”与“缶”之间放置冰块，冬天又可以在“鉴”与“缶”之间放置热水 20. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 民族精神传承、中华文明坚定、文化自信凝聚 B. 传承中华文明、坚定文化自信、凝聚民族精神 C. 中华文明传承、文化自信坚定、民族精神凝聚 D. 传承中华文明、坚定民族精神、凝聚文化自信 阅读下面的文字，完成各题。 荷花淀派，以孙犁为代表的一个当代文学的流派。荷花淀派一般都充满乐观精神，清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有_____________。（ ）。荷花淀即白洋淀。孙犁的著名代表作《白洋淀纪事》，肯定了人民战争，热情歌颂了根据地人民______________的英勇斗争精神和乐观的革命精神，展示着一种特定的“人情美”。艺术表现上_____________、诗意盎然，达到了思想内容和艺术形式的完美结合，体现了孙犁小说的鲜明特色，开创了抗日文学“诗意小说”的新境界。茅盾在评介孙犁时说过：孙犁有他自己的一贯的风格，“他的散文富有抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹____________的，好处在于多风趣而不落轻佻”。受《荷花淀》创作风格的影响，文坛曾产生新中国第一个文学派流——荷花淀派。其主要作家有刘绍棠、从维煕、韩映山等。以孙犁为首的“荷花淀派”和以赵树理为首的“山药蛋派”是中国现代文学最为著名、最有影响的、各具千秋的两个“流派”。 21. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 诗情画意 勇往直前 别具一格 风雨飘摇 B. 情景交融 勇往直前 别开生面 风雨飘摇 C. 诗情画意 不屈不挠 别开生面 风云变幻 D. 情景交融 不屈不挠 别具一格 风云变幻 22. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 这一流派得名不但源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》 B. 由于孙犁的短篇小说《荷花淀》，更由于白洋淀这个地方而使这一流派得名 C. 由于白洋淀这个地方和孙犁短篇小说《荷花淀》而使这一流派得名 D. 源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》而得名的这一流派 23. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 以孙犁带领的“荷花淀派”和以赵树理带领的“山药蛋派”是在中国现代文学中两个最为著名、最有影响的、各具千秋的“流派”。 B. 孙犁为首的“荷花淀派”尤其是以赵树理为首的“山药蛋派”是中国现代文学中两个最为著名的、最有影响、各具千秋的“流派”。 C. 以孙犁为首的“荷花淀派”和以赵树理为首的“山药蛋派”是中国现代文学中两个最为著名、最有影响的、各具千秋的“流派”。 D. 分别以孙犁为首和以赵树理为首的“荷花淀派”“山药蛋派”是中国现代文学中两个最著名、最有影响的、各具千秋的“流派”。 24. 对下列加点词语的解释正确的一项是（ ） A. 单于使使晓武，会论虞常 论：议论 B. 汉使张胜谋杀单于近臣，当死 当：应当 C. 律前负汉归匈奴 负：背叛 D. 不顾恩义，畔主背亲 亲：亲戚 25. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 宜皆降之       降：使……投降 B. 恐前语发      发：暴露、泄露 C. 幸蒙其赏赐      幸：幸亏 D. 空以身膏草野    膏：滋润 26. 下列与“时间”相关的表述，有误的一项是（ ） A. 《登泰山记》中的“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭”，“五鼓”写出了夜色将尽的时间，“晦”则指阴历每月初一，因为月初月亮未满所以晦暗。 B. 《赤壁赋》中的“寄蜉蝣于天地”，揭示出生命长短的相对性。“蜉蝣”朝生暮死，“天地”万古不变。 C. “逝者如斯夫，不舍昼夜”出自语录体散文《论语》，孔子用这句话抒发了对时间流逝、永不停歇的感慨。 D. 《将进酒》中“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”两句，诗人用夸张和比喻的手法形容人生短暂，青春到白首，时间飞速流逝。 阅读下面的文字，完成下面小题。 孔子所生活的春秋时代，士大夫文化盛行。他在《论语（宪问）》中说：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”他所提倡的“君子”，被他赋予了强烈的德行色彩。如“君子周而不比，小人比而不周”“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子之德风，小人之德草”……等。他所提倡的君子人格不同于自私自利的小人（指总为自己考虑的德行不高的人），需要通过克制自我欲望来提升道德水平。 孔子强调应当克制肆意妄为之私欲，正身直行，寻求惩治罪恶、消弭怨恨之方法，通过正当途径待其时而报之，以回护恩德。举例而言，轻微的口舌之争，_______①______。 倘使言辞激烈、行为过当，则可以起而行动，诉之于衙署，_______②______，如江秋莲诉刘暖曦生命权纠纷案，就是靠法律来解决问题。有时也需要含蓄隐忍，待时而报，如孙膑两败庞涓以报失足之痛。当然，这并不是说倘若面对生命危险，_______③______，孔子是很反对这种迂腐做法并非常重视生命的，我们应当视事情之轻重缓急，在符合直道原则的基础上选择相应的回报方式，正当防卫就是这类方式。 27. 下列对材料第一段中标点符号的分析不正确的一项是（ ） A. “《论语（宪问）》”中的括号应删掉，并在“论语”和“宪问”之间加间隔号。 B. “君子”的引号表示强调，与“君子周而不比，小人比而不周”的引号用法不同。 C. 省略号和后面的“等”字作用相同，属于重复使用，所以它们两者中应去掉一个。 D. “自私自利的小人”后面的括号，表明其中的内容是对前文的补充，有强调意味。 28. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 河北安平中学2023-2024学年度第一学期寒假作业考试 语文试题 一、现代文阅读（25分） (一)现代文阅读I 阅读下面的文字，完成小题。 近年来，随着虚拟数字人的兴起，中国古典美学的当代传播迎来了全新的机遇与挑战。不少国风虚拟数字人被赋予了古典文化特质，在传统戏曲、古典诗词、书法、方言等各个领域崭露头角，成为新时代传播中国古典美学的虚拟化身。 所谓虚拟数字人，是通过智能技术在数字化空间实现人机交互的拟人化形象。伴随着元宇宙概念的走红，虚拟数字人迅速成为近年来的关注焦点与投资热点。 从当前国内虚拟数字人的整体发展态势来看，娱乐功能、社交功能和服务功能是AI技术发展的重心。但需要指出的是，虚拟数字人的文化属性也逐渐得到了相关研发机构和资本市场的重视。随着近年来具有中华传统文化特质的虚拟数字人开始涌现，引发了广泛关注。在传统戏曲领域，“翎”作为超写实虚拟数字人；其外貌造型带有鲜明的东方美学特质，其声音来自京剧梅派传人，“她”曾在央视国风少年创演节目中表演京剧梅派经典《天女散花》的片段，获得众多粉丝的点赞。此外，由腾讯人工智能实验室开发的国风虚拟数字人“艾灵”不仅能写藏头诗，演唱古风歌曲，还能模仿颜真卿等古代书法名家的字体风格，在未来还有可能学习传统戏曲和各种方言，可谓一名通晓诗词歌赋的全能型文化传播使者。 毋庸置疑，无论是外在造型抑或内在神韵，现有的国产虚拟数字人已逐渐摆脱了对欧美风、日韩风的简单模仿，充分展现了中国传统美学特质与智能技术有机结合的可能性和发展潜力。 在智能传播时代，基于智能技术的审美形态的转型强调通过人机互动促进古典美学传播，让更广泛的年轻群体和海外受众切实体验到中国古典美学的价值与魅力。当前虚拟数字人在中国古典美学领域的发展主要表现为文创化与国际化两大趋势。 中国古典美学蕴含的丰富资源为文化创意产业提供了无尽的宝藏。打造年轻人喜闻乐见的国风虚拟数字人形象，构建具有中华文化特质的美学符号，在继承和发扬传统美学精神的同时提升其品牌价值，是实现文创化的重要路径。浙江卫视推出了宋韵文化的传播者——虚拟数字人“谷小雨”。“谷小雨”曾在电视节目中与真人同台诵读宋词，并与歌手跨次元演唱由苏轼《水调歌头·明月几时有》改编的歌曲《但愿人长久》，迅速成为微博、抖音、快手等新媒体平台上的热门话题。 要让海外受众认同中国古典美学的内在价值，就需要首先普及基础性的古典文化知识。在2021年“汉语桥”全球外国人汉语大会虚拟数字人推广宣传片中，知识类虚拟数字人“梅涩甜”成为推广大使，吸引了众多海外观众围观。“梅涩甜”被称为第一个由作家所孵化的虚拟数字人，其人设均由专业作家把关。“梅涩甜”曾主持《梅得说》读书系列，“她”擅长通过幽默的口吻向大众传递具有含金量的“硬知识”，“梅涩甜”用风趣的表达方式讲解了“文”字背后蕴藏的丰富内涵，展现出了汉字之美。 更进一步来看，中国古典美学的对外传播不能停留在认知层面，而要切切实实让海外受众真正体验到中国古典美学的鲜活感。因此，打造既具有民族美学特质又能够被海外受众广泛接受的虚拟数字人就显得非常重要。2022年，以敦煌壁画飞天为原型设计的虚拟数字人“天妤”得到海内外受众的热捧。在系列短片中，“她”展现了凤凰妆、琵琶、巾舞等凸显传统美学风格的主题内容，引发了不少外国网友的浓厚兴趣，迅速成为一个具有广泛国际影响力的传统文化传播使者。 作为一种新兴的媒介形态，虚拟数字人若要真正成为传播中国古典美学的重要载体，尚有不少值得提升和完善之处。 首先，在技术应用层面，虚拟数字人存在失真这一亟待突破的技术瓶颈。与普通的动漫人物不同，虚拟数字人特别注重人物形象的“逼真感”。“逼真感”较高的虚拟数字人往往能与用户形成强有力的情感连接。不过，当前不少虚拟数字人在造型、动作、表达等方面屡屡出现失真现象，成为设计者不得不面对的一个技术硬伤。根据日本科学家森政弘的“恐怖谷”理论，若虚拟数字人与真人的“拟真度”达到一个特定的临界点，那么哪怕微小的不自然或不真实感都很容易给受众造成不安、焦虑等负面情绪。因此，必须弥补人机智能交互技术的不足，赋予虚拟数字人更贴合人性的情感特质，这样才能真正使虚拟数字人成为具有共情力的文化传播使者。 其次，在传播策略层面，商业与文化之间存在失衡。从企业的立场来看，快速使虚拟数字人实现商业变现成为其首要目标。然而，在短期内过度凸显虚拟数字人的商业属性必然会削弱其文化属性，且不利于虚拟数字人的长远发展。 从技术的演化趋势来看，虚拟数字人势必会成为传播中国古典美学的新载体，在“元宇宙＋国潮”的传播语境下，更多国风虚拟数字人将不断涌现，具有中华文化特质的虚拟数字人将发挥愈来愈大的作用，它们的发展也必将进一步促进中国古典美学的传播，让更多海内外受众领略中国古典美学的价值与魅力。 （摘编自黄文虎《虚拟数字人助力中国古典美学传播》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 国风虚拟数字人在不少领域斩露头角，是近年来关注的焦点，成为新时代传播中国古典美学的虚拟化身，将迎来发展的新机遇。 B. 虚拟数字人的文化属性得到了相关机构和资本市场的重视，这既有助于其摆脱自身发展限制，又能助力中国古典美学的当代传播。 C. 虚拟数字人如果既具有民族美学特质，又能被广泛接受，让海外受众体验到中国古典美学的鲜活感，就会更好传播中国古典美学 D. 虚拟数字人因技术问题而出现的失真现象，给受众造成不安、焦虑等多种负面儿情绪，是当前中国古典美学传播面临的最大挑战。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 继承发扬传统美学精神，提升品牌价值，打造喜闻乐见的国风虚拟数字人形象才能为文创产业提供无尽的宝藏。 B. 短期内过度凸显虚拟数字人的商业属性，必然会削弱其文化属性，可见，平衡商业和文化之间的关系非常重要。 C. 让海外受众了解基础的古典文化知识，是中国古典美学对外传播的前提，但使其体验中国古典美学的鲜活才更关键。 D. 从第一段内容可以看出，作者关注中国古典美学的当代传播，对国风虚拟数字人在多个领域的表现持乐观态度。 3. 下列选项中，最不能体现虚拟数字人在中国古典美学领域发展趋势的一项是（ ） A. 虚拟数字人“谷小雨”在电视节目中与真人同台诵读，并演唱《但愿人长久》，成为各大媒体平台上的热门话题。 B. 知识类虚拟数字人“梅涩甜”成为全球外国人汉语大会的推广大使，用风趣的表达方式讲解“文”字背后的丰富内涵。 C. 国风虚拟数字人“翎”在小红书平台首次带货口红，却遭遇“翻车”尴尬，浓重的商业气息受到不少网友质疑。 D. 以敦煌壁画飞天为原型设计的虚拟数字人“天妤”展现了传统美学风格的主题内容，引发外国网友的浓厚兴趣。 4. 理性与严谨是论述类文章的生命，本文是如何体现这一特点的？请简要分析。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①理性：作者对虚拟数字人助力中国古典美学传播保持理性的认识，既看到传播迎来的机遇，也看到面临的挑战；对外传播不能停留在认知层面，更要让海外受众有深层理解；既看到未来发展趋势，又指出提升完善的地方。 ②严谨：论据充分，论述更加严密。如虚拟数字人“天妤”凸显传统美学风格，引发外国网友的兴趣，论证让海外受众真正体验到中国古典美学的鲜活感的重要性。文章采用递进结构，层层深入，论证严密，逻辑性强。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“面临的最大挑战”于文无据。原文只是说“首先，在技术应用层面，虚拟数字人存在失真这一亟待突破的技术瓶颈”，没有说是最大挑战。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 A.“才能”逻辑混乱，条件关系不成立，原文是“中国古典美学蕴含的丰富资源为文化创意产业提供了无尽的宝藏”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“翻车”“受到不少网友质疑”体现的是负面影响，这些非发展趋势。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力。 ①理性： 由“在智能传播时代，基于智能技术的审美形态的转型强调通过人机互动促进古典美学传播，让更广泛的年轻群体和海外受众切实体验到中国古典美学的价值与魅力”“作为一种新兴的媒介形态，虚拟数字人若要真正成为传播中国古典美学的重要载体，尚有不少值得提升和完善之处”可知，作者对虚拟数字人助力中国古典美学传播保持理性的认识，既看到传播迎来的机遇，也看到面临的挑战； 由“更进一步来看，中国古典美学的对外传播不能停留在认知层面，而要切切实实让海外受众真正体验到中国古典美学的鲜活感。因此，打造既具有民族美学特质又能够被海外受众广泛接受的虚拟数字人就显得非常重要”可知，对外传播不能停留在认知层面，更要让海外受众有深层理解； 由“作为一种新兴的媒介形态，虚拟数字人若要真正成为传播中国古典美学的重要载体，尚有不少值得提升和完善之处”可知，既看到未来发展趋势，又指出提升完善的地方。 ②严谨： 论据充分，论述更加严密。如“2022年，以敦煌壁画飞天为原型设计的虚拟数字人‘天妤’得到海内外受众的热捧。在系列短片中，‘她’展现了凤凰妆、琵琶、巾舞等凸显传统美学风格的主题内容，引发了不少外国网友的浓厚兴趣，迅速成为一个具有广泛国际影响力的传统文化传播使者”，虚拟数字人“天妤”凸显传统美学风格，引发外国网友的兴趣，论证让海外受众真正体验到中国古典美学的鲜活感的重要性； 文章采用递进结构，层层深入，论证严密，逻辑性强。先指出“近年来，随着虚拟数字人的兴起，中国古典美学的当代传播迎来了全新的机遇与挑战”，接着分析虚拟数字人的发展态势，发展潜力，未来趋势等，又分析了值得提升和完善之处。 (二)现代文阅读II 阅读下面的文字，完成下面小题。 正月（节选） 孙犁 多儿十二岁当儿童团，十五岁当自卫队，那年全区的妇女自卫队验操，她投的手榴弹最远。经过抗战胜利，经过平分土地，多儿今年十八岁了。几年间，不断有人来给她说婆家。 姐姐常常是妹妹的媒人，她们对多儿的婚事都很关心。腊月里，大姐分了房子、地，就和丈夫商量上娘家去一趟，顺便问三妹的婆家说停当了没有。 丈夫答应得很高兴。到集上买了一串麻糖，十个柿子，回来自己又摊上几个炉糕儿，拿个红包袱裹了，大姐就到小官亭来。 到了娘家，正赶上二姐也来了，她说村里正在改造她的懒婆懒汉。 多儿从冬学里回来，怀里抱着一本书，她的身子匀称结实，眉眼里透着秀气。娘儿几个围坐在炕上说话，一下就转到她的婚事上去。开头，这是个小型的诉苦会，大姐说可不能再像她那时候，二姐说可不能再像她那样子；多儿把书摊在膝盖上，低着头，一句话也不说。 娘说，有人给多儿说着个富裕中农，家底厚，一辈子有吃的有做的就行了。大姐不赞成，嫌那一家人顽固，不进步。她说有一家新升的中农，二姐又不赞成，她说谁谁在大地方做买卖，很发财，寻了人家，可以带到外边，吃好的穿好的，还可以开眼。没等她说完，娘就说：“我的孩子不上敌占区！” 娘儿几个说不到一块，吵了起来。二姐说：“这也不投你们的心思，那也不合你们的意！你们倒是打算怎么着呀？看看快二十了，别挑花了眼，老在炕头上。” “别吵了！别吵了！别替我着急了！”多儿眯缝着眼，轻轻磕着鞋底儿说。 “我们不替你着急，替谁着急呀！”大姐说，“你说，你有对象了吗？” 多儿点点头。两个眼角里，像两朵小小的红云，飘来飘去。 “是谁？” 多儿把书合起，爬下炕去跑了。 二姐追出去把她拉了来：“你说出来，大家品评品评。” “这是叫你审官司呀！就是大官亭的刘德发！”多儿说完，就伏在炕上不动了。 “德发呀！”娘和两个姐姐全赞成。德发是大官亭新农会的副主席。 二姐说：“你们想必是开会认识的。” “区长给介绍的。”多儿低声说。 “人家定了日子没有？” “就在今年正月里。” “嗨！这么慌促了，你还装没事人，你这孩子！快合计合计吧！该添什么东西，我去给你买去！”大姐嚷着说，“可不要像我那个时候，咱娘只给买了一个小梳头匣儿，就打发着走！” 二姐说：“你还有个梳头匣，我连那个也没有，妹子，你说吧，要什么缎的，要什么花的，我去挑几件，给你填填箱！” 娘说：“你该去挑对花瓶大镜子，再要个洋瓷洗脸盆，我就是稀罕那么个大花盆！” 多儿说：“你们说的那件东西，我都不要，现在我们翻身了，生产第一要紧。我们这里有张机子，是从高阳那边过来的，一天能卸两个布，我想卖了咱家旧机子，买了那张新机子，钱还是不够，你们要愿帮助我，就一个人给我添些钱吧！” 两个姐姐说回去就拿钱来。可是一提卖这张旧机子，娘不乐意。她说：“这是我从你姥姥手里得来的家业过活，跟了我几十年，全凭它把你们养大成人，不能把它卖了，我舍不得它！” “这就是娘的顽固落后，”多儿说，“旧的不去，新的不来呀！” “新的，我就不待见那些新的，你会使吗？买来放着看样呀？还不如旧的办事哩。”娘说。 “不会使，学呀，”多儿笑着说，“我们什么学不会？从前，我们会打日本吗？会斗地主吗？不全是学会的？” “娘就是这样保守。好像舍不得你这穷日子似的，什么也不愿意换，往后有了好房子住，你还舍不得离开我们这小破北屋哩！”多儿说着又笑了。 什么时候娘也说不过女儿，到底是依了她。第二天，多儿叫来几个一头儿的小姑娘们，把旧机子抬到集上卖了，又去买了那张新机子，抬回家里来。她把里屋外间，好好打扫了一番，才把这心爱的东西，请进屋里去，把四条腿垫平，围着它转了有十来个遭儿！ 新机子使这小屋的空气改变了，小屋活泼起来，浮着欢笑。 多儿对娘说：“什么也在这张机子上，头过门，我要织成二十一个白布。把布卖了，赚来的钱，就陪送我，娘什么也不用管。” 娘帮她浆线落线。她每天坐在机子上，连吃饭也不下来。她穿的干干净净，头发梳的光亮。在结婚以前，为什么一个女孩子的头发变得那样黑，脸为什么老是红着？她拉动机子，白布在她的胸前卷出来，象小山顶的瀑布。她的头微微歪着，身子上下颤动，嘴角上挂着猜不透的笑。挺拍挺拍，挺拍挺拍，机子的响动就是她那心的声音。 这真是幸福的劳动。她织到天黑，又挂上小小的油灯，油灯擦的很亮。在冀中平原，冬天实际上已经过去，现在，可以听到村边小河里的冰块融解破碎的声音。 她织成了二十一个布，随后，她剪裁了出嫁的衣服和被面。 她坐在小院里做活，只觉得太阳照的她浑身发热。她身后有一棵幼小时候在麦地锄回来的小桃树，和她一般高。冬天，她给它包上干草涂抹上泥，现在她把泥草解开，把小桃树扶了出来。 春天过早挑动了小挑树，小桃树的嫩皮已经发紫，有一层绿色的水浆，在枝脉里流动。 从腊月到正月，这一段日子过的特别快，明天就是正月十五，多儿的喜日了。 多儿把小院打扫干净，就在屋里藏起来。 （选自孙犁《白洋淀纪事》，有删改） 5. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 不同的时代孕育出不同气息的青春。小说重点写多儿的婚事，从整体上可看作是多儿在革命战争年代健康成长的故事。 B. 文中母亲与两个姐姐闲话多儿的婚事的场景，充满了生活与时代气息，再现了当时人们的生活，洋溢着浓浓的亲情。 C. 文中大姐夫“到集上买了一串麻糖，十个柿子，回来自己又摊上几个炉糕儿”的情节，突出了大姐夫贫穷而爱面子的特点。 D. 文中的“填箱”，指的是亲友们给待嫁姑娘准备的嫁妆，充满了浓郁的地方特色。《百合花》中新媳妇儿的百合花被子也是“填箱”。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 孙犁善于捕捉富有表现力的细节，“两个眼角里，象两朵小小的红云，飘来飘去”，简笔勾勒，突出多儿娇羞的神态，传达出丰富的意味。 B. “什么时候娘也说不过女儿”，这句话意在赞颂受过教育的女孩多儿能言善辩，口才好过母亲，一代更比一代强。 C. 小说以第三人称叙述，叙写自由，不受限制，可以多角度的描写人物，叙述事件，作者隐藏在故事的背后，有时会跳出来对多儿的表现进行点评。 D. 本文内容围绕着“多儿的婚事”展开，有“母亲和姐姐操心婚事”“多儿为自己准备嫁妆”等主要情节，以小见大，凸显了人们思想的转变。 7. 孙犁的小说因风格独特被称为“诗体小说”，请结合本文从情节、语言、人物的角度分析诗体小说的特点。 【答案】5. C 6. B 7. ①人物形象充满了人情美，人性美。即便在残酷的战争年代，生活物质匮乏的时期，多儿身上依然保有美好的品质，呼吁了人们对美好生活的向往。②诗化小说不以情节曲折取胜，故事简单，用对话的形式展开。《正月》有突出的意境营造，如，多儿织布时的美好画面，对小桃树被春风唤醒的刻画，有着诗情画意之美。③小说的语言明快，朴素自然，犹如一首散文诗。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 C.“突出了大姐夫贫穷而爱面子的特点”分析错误。大姐夫为妻子走娘家精心准备礼物，表现了他的热情与实诚。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“这句话意在赞颂受过教育的女孩多儿能言善辩，口才好过母亲，一代更比一代强”理解太过肤浅，这是作者的一句感叹，娘不是说不过女儿，天下的母亲都是爱女心切，尽自己的最大能力去满足女儿的心愿。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①从小说中对多儿的描写可以看出，多儿的行为举止表现出了人情美和人性美。如她在提到自己已经有了对象时，“多儿点点头。两个眼角里，像两朵小小的红云，飘来飘去”，非常传神地写出了少女的羞涩之情，而在与母亲和姐姐们的对话中，多儿表现出了自立自强的品质，“什么也在这张机子上，头过门，我要织成二十一个白布。把布卖了，赚来的钱，就陪送我，娘什么也不用管。”所以，即便在残酷的战争年代，生活物质匮乏的时期，多儿身上的美好，呼吁了人们对美好生活的向往。 ②本篇小说不以情节曲折取胜，故事简单，用对话的形式展开。而是着重意境的营造，如小说中对多儿织布时的美好画面的描写，“穿的干干净净，头发梳的光亮”“白布在她的胸前卷出来，象小山顶的瀑布。她的头微微歪着，身子上下颤动，嘴角上挂着猜不透的笑。挺拍挺拍，挺拍挺拍，机子的响动就是她那心的声音”“她织到天黑……可以听到村边小河里的冰块融解破碎的声音”；以及对小桃树被春风唤醒的刻画，“小桃树的嫩皮已经发紫，有一层绿色的水浆，在枝脉里流动”，这些描写有着诗情画意之美。 ③小说的的语言也有着鲜明的特点。如“多儿十二岁当儿童团，十五岁当自卫队，那年全区的妇女自卫队验操，她投的手榴弹最远”“多儿从冬学里回来，怀里抱着一本书，她的身子匀称结实，眉眼里透着秀气”等，这些描写语言语言明快，朴素自然，犹如一首散文诗，让读者从中可以体验到一种诗意之美。 二、古诗文阅读（33分） （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦昭王进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困，今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！”公子患之。侯生曰：“晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。”公子从其计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。至郅，矫魏王令代晋鄙，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。 （节选自《史记·魏公子列传》） 材料二： 论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也，夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也，窃魏之符以纾魏之患借一国之师以分六国之灾夫奚不可者然则信陵果无罪乎？曰：又不然也：余所诛者，信陵君之心也 信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵。而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也。非为魏也，非为六国也，为赵焉耳；非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救，使赵无平原，或平原而非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也；不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。 呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行，而忘守节奉公之道。有重相而无威君。有私仇而无义愤。如秦人知有穰侯，不知有秦王；虞卿知有布衣之交，不知有赵王。盖君若赘旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。 （节选自《信陵君救赵论》） 8. 文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A. 窃魏之符以纾魏/之患借一国之师以分六国之灾/夫奚不可者/然则信陵果无罪乎 B. 窃魏之符以纾魏之患/借一国之师以分六国之灾夫/奚不可者/然则信陵果无罪乎 C. 窃魏之符以纾魏/之患借一国之师以分六国之灾夫/奚不可者/然则信陵果无罪乎 D. 窃魏之符以纾魏之患/借一国之师以分六国之灾/夫奚不可者/然则信陵果无罪乎 9. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，指接连，与《屈原列传》中“然亡国破家相随属”的“属”词义相同 B. 诛，指谴责，与成语“口诛时代”“罪不容诛”中的“诛”意思相同。 C. 旒，古代旌旗下边悬垂的装饰品，与“赘”连用，喻指实权旁落的君主。 D. 矫，指假托、诈称，古文中常见的“矫诏”“矫制”，都指假托帝王的命令 10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料二第二段立足于信陵君窃符的思想出发点，有力地批判了他明知不妥却一心背叛的错误行为。 B. 材料二开门见山地亮出与众不同的观点，并从客观效果和主观动机两方面审视信陵君窃符救赵。 C. 邯郸危急时刻，面对平原君的指责，信陵君采纳侯生建议，使用非正常手段获取兵符，助赵解围。 D. 材料二列举穰侯，虞卿的事例，说明臣重君轻将导致严重的后果，并再次申明信陵君的错误所在。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。 （2）自世之衰，人皆习于背公死党之行，而忘守节奉公之道。 12. 材料二中作者批判信陵君的理由是什么？请简要概括。 【答案】8. D 9. B 10. A 11. （1）(我）自愿依附结为姻亲的原因，是公子道义高尚，能为别人的困难而着急(能够帮助别人摆脱危难）。 （2）自从世道衰落以来，人们都习惯于背离公道为私党卖命的行为，而忘掉了坚守节操奉行公事的准则。 12. ①无视君主，削弱魏王权威。②动机狭隘，只为姻亲私利。③若不幸战败，将倾覆社稷。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：盗窃魏国的兵符来解除魏国的祸患。借用一国的军队来分担六国的灾难。这有什么不可以的呢？既然这样，那么信陵君就果真没有罪过吗？ “魏之患”作“纾”的宾语，中间不能断开，排除AC； “夫”是发语词，后面不可断开，前面断开，排除B。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：平原君的使者车马相连地前往魏国。/然而国破家亡的事接连发生。 B.错误。谴责。/谴责。/处死。句意：我要谴责的。/指从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。/指罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。 C.正确。 D.正确。句意：（公子拿出兵符）假传魏王命令代替晋鄙担任将领。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 A.“明知不妥却一心背叛”错误。从材料二来看，作者认为信陵君窃符救赵主要考虑的是姻亲，而不是国家利益。“明知不妥却一心背叛”理解失当。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，……的原因；“婚姻”，结为姻亲；“急”，为……着急。 （2）“死”，为……卖命；“奉”，奉行，遵循；“道”，准则。 【12题详解】 本题考查学生理解和概括文章内容的能力。 结合“信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也”可知，说明他无视君主，削弱魏王权威。 结合“其窃符也……为一平原君耳”“只以供信陵君一姻戚之用”可知，说明信陵君动机狭隘，只为姻亲私利。 结合“不幸战不胜……是倾魏国数百年社稷以殉姻戚”可知，如果不幸战败，将倾覆社稷。 参考译文： 材料一：        秦昭王进兵包围邯郸。公子(信陵君)的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，平原君的使者车马相连地前往魏国，(平原君)责备魏公子说：“(我)自愿依附结为姻亲的原因，是公子道义高尚，能为别人的困难而着急(能够帮助别人摆脱危难)。现在邯郸城朝夕之间将要投降秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里!“公子为这件事忧虑。侯生说：“晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室内，在妻妾中如姬最受宠爱，她出入魏王的卧室很随便，要尽力是能偷出兵符来的。”公子听从了他的计策，请求如姬(相助)。如姬果然盗得兵符交给公子。到了邺城，公子拿出兵符假传魏王命令代替晋鄙担任将领，进兵攻击秦军。秦军解除对魏的包围撤离而去，于是邯郸得救，保住了赵国。    材料二：           评论的人把窃取兵符看作信陵君的罪过，我认为这并不足以怪罪信陵君。那时强大的秦国的暴虐已经到了极点，现在用全部兵力进攻赵国，赵国一定会灭亡。赵国是魏国的屏障。赵国灭亡了，那么魏国就会随后灭亡。赵国和魏国又是楚、燕、齐各国的屏障，赵国和魏国灭亡了，那么楚、燕、齐各国也会随后灭亡。天下的形势，没有比这更危险的了。盗窃魏国的兵符来解除魏国的祸患。借用一国的军队来分担六国的灾难。这有什么不可以的呢？既然这样，那么信陵君就果真没有罪过吗？我说：又不是这样的。我要谴责的，是信陵君的本心。           信陵君只不过是一个公子罢了，而魏国本来有国君。赵国不向魏王请求救援，却恳切地向信陵君请求救援，这是赵国只知道有信陵君而不知道有魏王。平原君利用婚姻关系去刺激信陵君。而信陵君自己也因为姻亲的缘故，想赶紧救援赵国，这是信陵君只知道有姻亲，不知道有魏王。他窃取兵符，不是为了魏国，不是为了六国，只是为了赵国而已；也不是为了赵国，而是为了一个平原君罢了。假如祸患不在赵国，而在其他国家，那么即便是撤除了魏国的屏障，撤除了六国的屏障，信陵君也必定不会去救援。假如赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的姻亲，那么即使赵国灭亡了，信陵君也必定不会去救援。那么这就是赵王与国家的重要性，还抵不上平原君一个公子，而魏国所倚仗的保卫国家的军队和装备，也只是供信陵君的一个姻亲使用。幸亏战胜了，还好；如果不幸战败，被秦国俘虏，这就是倾覆魏国几百年的江山为个人的姻亲殉葬，我真不知道信陵君该用什么向魏王谢罪。           唉!自从世道衰落以来，人们都习惯于背离公道为私党卖命的行为，而忘掉了坚守节操奉行公事的准则。有权重的宰相却没有威严的君主，有个人的仇恨却没有正义的公愤。就像秦国人只知道有穰侯，而不知道有秦王；虞卿只知道有平民百姓的朋友，而不知道有赵王。大概君主就像多余的摆设品一样已经很久了 。由此说来，信陵君的罪过，确实不完全在于窃取不窃取兵符。如果他是为了魏国，为了六国，纵然是向魏王求取兵符也是可以的。而如果他只是为了赵国，为了一个亲戚，纵然是向魏王求取兵符，并且公然地得到了它，也是有罪的。 13. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） 望江南·超然台作 苏轼 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 A. 首句以春柳在春风中的姿态——“斜斜”点明当时的季节特征：初春时节新芽发。 B. “酒醒却咨嗟”一句，词情荡漾，寄寓了词人对故乡、故人不绝如缕的思念之情。 C. 通过写烧新火、试新茶的细节，细腻、生动地表现了词人细微而复杂的内心活动。 D. 这首词将写异乡之景与抒思乡之情结合得天衣无缝，显示出词人深厚的艺术功力。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 A.“‘斜斜’点明当时的季节特征：初春时节新芽发”错误。结合前文“春未老，风细柳斜斜”，可知点明的季节是暮春。 故选A。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 遣兴 陆游 辙迹当年遍九州，晚归始解卧林丘。 爱身每戒玉抵鹊①，养气要如刀解牛。 柔橹摇残天镜月，短筇②领尽石帆③秋。 尽言未办常扃户④，竟是吾身得自由。 ［注］①玉抵鹊，亦作“玉抵禽”。用玉石投掷禽鸟，意谓物多则贱。此处转喻肆意挥霍。②短筇：竹子做成的手杖。③石帆，指石帆山。④扃户，指闭户。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人晚年怀念过往，回忆自己的人生足迹，走向归隐山林的人生归宿。 B. “玉抵鹊”“刀解牛”运用典故，写出了诗人晚归生活的状态和认识，启迪深远。 C. 颈联精于炼字，“摇残”“领尽”等词语用语精准，描绘出空旷悲凉的意境。 D. 全诗叙议结合，描写形象，以境寄情，首尾呼应，体现出整饬谨严的章法。 15. 本诗作于陆游晚年安居绍兴故园之时。请结合诗歌内容谈谈诗人写了哪些人生感悟。 【答案】14. C 15. ①淡泊宁静：“晚归始解卧林丘”，人生短暂，人到晚年，无须太看重名利，学会放下无法实现的的抱负，回归淡泊。 ②修身养性：“爱身每戒玉抵鹊，养气要如刀解牛”，爱惜身体，不可肆意挥霍健康；注意修身养性，懂得养身之道。 ③热爱生活：“柔橹摇残天镜月，短筇领尽石帆秋”，寄情山水，热爱自然，经常泛舟远足，以排遣烦闷，保持心情畅快。 ④超脱世俗：“尽言未办常扃户，竟是吾身得自由”，安贫乐道，说多做少，闭门不出，也可以让身心自由，获得自我心灵的自由和精神的解放。 【解析】 14题详解】 本题考查学生赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 C.“描绘出空旷悲凉的意境”错误。“摇残”表现了水中倒影被涟漪冲散的景象，“领尽”指诗人拄着短杖踏遍了绍兴城郊的每一个角落，全句描写出深邃、悠然的意境，表现悠然、恬淡的心境。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生赏析诗歌主旨的能力。 （1）淡泊宁静；“晚归始解卧林丘”的意思是“晚年终于懂得山林才是最好的归宿”，此刻诗人明白人生短暂，人到晚年，无须太看重名利，要学会放下无法实现的的抱负，回归淡泊。 （2）修身养性；“爱身每戒玉抵鹊，养气要如刀解牛”的意思是“爱惜身体，经常告诫自己不要过度挥霍；修身养性，也要学习庖丁解牛的道理”，诗人意识到，要爱惜身体，不可肆意挥霍健康；要注意修身养性，懂得养身之道。 （3）热爱生活：“柔橹摇残天镜月，短筇领尽石帆秋”的意思是“一竿柔橹，摇碎了明月在水中的倒影；一根短杖，领略了石帆山的深秋”，诗人寄情山水，热爱自然，外出泛舟远足，以排遣烦闷，保持悠然、恬淡的心境。 （4）超脱世俗：“尽言未办常扃户，竟是吾身得自由”的意思是“说得多、做得少，经常闭门不出，身心却感到非常自由”，诗人年少时自以为才华超群，又希望早日建功立业，于是经常向朝廷进言献策，可是他的大多数主张都被弃用。诗人心灰意冷，最后更是不愿开口说话。闭门读书，虽然看似孤寂，其实却能让内心平静和充实，“得自由”三字，蕴含丰富，既指没有约束和羁绊，又表达出诗人的精神境界，上升到一个高度，获得了自我心灵的自由和精神的解放。 三、语言文字表达（42分） （一）语言文字运用I 阅读下面的文字，完成下列小题。 “三秋桂子，十里荷花。”杭州之美，除了西湖十景，这一枝枝秋日里的桂花更美。桂花淡淡的幽香，是这座城留给人们的视觉记忆。 16. 下列选项中，与“三秋桂子，十里荷花”的引号作用相同的一项是（ ） A. “为嫌诗少幽燕气，故向冰天跃马行”，清代黄仲则这句诗，成为一种新的美学召唤。 B. 詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形铁路。 C. 德国的废枪炮，法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。 D. 作为世界公认的“杂交水稻之父”，袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交稻的缺点。 17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 杭州之美，除了西湖十景，这一枝枝秋日里的桂花更美。桂花淡淡的幽香，是这座城留给人们的嗅觉记忆。 B. 杭州之美，除了西湖十景，更美在这一枝枝秋日里的桂花。桂花淡淡的幽香，是这座城留给人们的嗅觉记忆。 C. 杭州之美，除了西湖十景，更美在这一枝枝秋日里的桂花。桂花淡淡的幽香，是这座城留给人们的视觉记忆。 D. 杭州之美，除了西湖十景，在这一枝枝秋日里的桂花更美。桂花淡淡的幽香，是这座城留给人们的视觉记忆。 【答案】16 A 17. B 【解析】 【16题详解】 本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。 题干中的引号表示引用。 A.表示引用。 B.“人”表示突出强调。 C.表讽刺、否定。 D.“杂交水稻之父”表特定称谓。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生辨析并修改语病的能力。 画线句的语病主要有： 第一处，语序不当，从语境角度看，整句强调的是杭州之美的“美”，所以“西湖十景”下一句应直接衔接“更美”，故可改为“更美在这一枝枝秋日里的桂花”； 第二处，搭配不当，从语法角度看，“桂花淡淡幽香”为嗅觉描写，应对应“嗅觉记忆”，而非“视觉记忆”。 全部修改正确的只有B项。 故选B。 阅读下面的文字，完成下面小题。 冰鉴缶——一个源于三千年前精美的青铜礼器，它带有千年的历史沉淀和丰厚的_________，从外到内无不彰显出它经久的_________。为了重现它往昔的光辉，由中国少数民族文物保护协会（故宫）酒文化研究会监制的“故宫国藏酒·贺紫禁城六百年冰鉴缶”于近日面世。据史料记载，中国古代幸逢盛世，便铸造_________的宝器。“缶”原本是古代盛水或酒的器皿，但“鉴缶”是“鉴”内装上一种叫“缶”的酒器，（ ），它是世界上最早发现的冰箱，也是世界上最早的物理微波炉。用国之礼器，盛装昔日宫廷御酒，这不仅推动了中国非物质文化遗产的传承，也体现了中国传统酒文化的_________。秉承“文化自信传承、民族精神坚定、中华文明凝聚”的重要指导思想推出了“故宫国藏酒·贺紫禁城六百年冰鉴缶”，是献给紫禁城最好的生日礼物。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 文化底蕴 艺术魅力 价值连城 高深莫测 B. 文化修养 繁荣昌盛 立国传家 高深莫测 C. 文化修养 繁荣昌盛 价值连城 博大精深 D. 文化底蕴 艺术魅力 立国传家 博大精深 19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 夏天可以在“鉴”与“缶”之间放置热水，冬天可以在“鉴”与“缶”之间放置冰块，又叫“冰鉴缶” B. 冬天可以在“鉴”与“缶”之间放置热水，夏天可以在“鉴”与“缶”之间放置冰块，又叫“冰鉴缶” C. 夏天可以在“鉴”与“缶”之间放置冰块，又叫“冰鉴缶”，冬天可以在“鉴”与“缶”之间放置热水 D. “冰鉴缶”夏天可以在“鉴”与“缶”之间放置冰块，冬天又可以在“鉴”与“缶”之间放置热水 20. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 民族精神传承、中华文明坚定、文化自信凝聚 B. 传承中华文明、坚定文化自信、凝聚民族精神 C. 中华文明传承、文化自信坚定、民族精神凝聚 D. 传承中华文明、坚定民族精神、凝聚文化自信 【答案】18. D 19. C 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 文化底蕴：指人类精神成就的广度和深度，人或群体所秉持的道德观念、人生理念等文化特征。文化修养：指对人文文化、科技文化中的部分学科有了解、研究、分析、掌握的技能，可以独立思考、剖析、总结并得出自己的世界观、价值观的一种能力。语境讲冰鉴缶承载着文化要素，应选“文化底蕴”。 艺术魅力：指艺术作品对鉴赏者的一种强烈的艺术感染力。繁荣昌盛：指国家兴旺发达，欣欣向荣。语境讲冰鉴缶彰显的感染力，选用“艺术魅力”。 价值连城：形容物品十分贵重。立国传家：指国家建立、家族传承。原文侧重于讲礼器的历史文化传承，第三空选“立国传家”更合适。 高深莫测：指高深的程度无法揣测，使人难以理解。博大精深：形容思想、作品等广博丰富，深奥精微。修饰“中国传统酒文化”，强调丰富、深奥，选择“博大精深”。 故选D 【19题详解】 本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。 A．搭配不当，应为夏季“放置冰块”，冬季“放置热水”。 B．逻辑不一致，原文句子后文先有“冰箱”后有“物理微波炉”，相对应前文应先有“夏季……放置冰块”，后有“冬季……放置热水”。 D．主语不一致，原文句子主语为“鉴缶”，选项主语为“冰鉴缶”。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句存在两处错误： 一是搭配不当，“文化自信”“传承”，“民族精神”“坚定”，“中华文明”“凝聚”搭配不当，改为“坚定文化自信”“传承中华文明”“凝聚民族精神”。 二是语序不当，应该是按照“中华文明”“文化自信”“民族精神”的范围来说的，先说“中华文明”，体现出“文化自信”，进而凝聚成“民族精神”等。 只有B项修改正确。 故选B。 阅读下面的文字，完成各题。 荷花淀派，以孙犁为代表的一个当代文学的流派。荷花淀派一般都充满乐观精神，清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有_____________。（ ）。荷花淀即白洋淀。孙犁的著名代表作《白洋淀纪事》，肯定了人民战争，热情歌颂了根据地人民______________的英勇斗争精神和乐观的革命精神，展示着一种特定的“人情美”。艺术表现上_____________、诗意盎然，达到了思想内容和艺术形式的完美结合，体现了孙犁小说的鲜明特色，开创了抗日文学“诗意小说”的新境界。茅盾在评介孙犁时说过：孙犁有他自己的一贯的风格，“他的散文富有抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹____________的，好处在于多风趣而不落轻佻”。受《荷花淀》创作风格的影响，文坛曾产生新中国第一个文学派流——荷花淀派。其主要作家有刘绍棠、从维煕、韩映山等。以孙犁为首的“荷花淀派”和以赵树理为首的“山药蛋派”是中国现代文学最为著名、最有影响的、各具千秋的两个“流派”。 21. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 诗情画意 勇往直前 别具一格 风雨飘摇 B. 情景交融 勇往直前 别开生面 风雨飘摇 C. 诗情画意 不屈不挠 别开生面 风云变幻 D. 情景交融 不屈不挠 别具一格 风云变幻 22. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 这一流派得名不但源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》 B. 由于孙犁的短篇小说《荷花淀》，更由于白洋淀这个地方而使这一流派得名 C. 由于白洋淀这个地方和孙犁的短篇小说《荷花淀》而使这一流派得名 D. 源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》而得名的这一流派 23. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 以孙犁带领的“荷花淀派”和以赵树理带领的“山药蛋派”是在中国现代文学中两个最为著名、最有影响的、各具千秋的“流派”。 B. 孙犁为首的“荷花淀派”尤其是以赵树理为首的“山药蛋派”是中国现代文学中两个最为著名的、最有影响、各具千秋的“流派”。 C. 以孙犁为首的“荷花淀派”和以赵树理为首的“山药蛋派”是中国现代文学中两个最为著名、最有影响的、各具千秋的“流派”。 D. 分别以孙犁为首和以赵树理为首的“荷花淀派”“山药蛋派”是中国现代文学中两个最著名、最有影响的、各具千秋的“流派”。 【答案】21. C 22. A 23. C 【解析】 【分析】 【21题详解】 本题考查正确运用成语的能力。 ①诗情画意：诗画一般的美好意境。情景交融：文学作品把写景和抒情紧密地结合起来。语境强调荷花淀派作品给人的感受，应选“诗情画意”，排除BD两项。 ②勇往直前：勇敢地一直向前。不屈不挠：形容意志坚强，永不屈服。语境强调抗战时期人民的英勇斗争精神和乐观的革命精神，应选“不屈不挠”，排除A项。 ③别具一格：另有一种风格。别开生面：另外开展新的局面或创造新的形式。与语境中“开创了抗日文学‘诗意小说的新境界”相对应，应选“别开生面”。 ④风雨飘摇：形容形势很不稳定。风云变幻：像风云那样变动不定，比喻局势动荡不定，变化急速，难以预料。语境中是说作品所写内容的，故选用“风云变幻”。 故选C。 【22题详解】 本题考查补写句子（连贯）的能力。 括号前后都是句号，所以需要填写一个完整的句子。B、C两项，因为介词“由于”的存在，使得句子缺少主语，有语病。D项，“源于……地方”，介词结构并非完整的句子，“也源于……的这一流派”只是一个名词性成分（偏正短语），缺少句子的谓语部分，也不完整。 故选A。 【23题详解】 本题考查辨析并修改语病的能力。 C项， 画线句有两处语病：一是成分残缺，应在“中国现代文学”后加“中”或“上”；二是语序不当，“最为著名、最有影响的、各具千秋的两个‘流派’”中“两个”应移到“最为”前面。 故选C。 24. 对下列加点词语的解释正确的一项是（ ） A. 单于使使晓武，会论虞常 论：议论 B. 汉使张胜谋杀单于近臣，当死 当：应当 C. 律前负汉归匈奴 负：背叛 D. 不顾恩义，畔主背亲 亲：亲戚 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语的能力。 A项解释错误，“单于使使晓武，会论虞常”意思是：单于派使者通知苏武，一起来审处虞常。“论”，判罪。 B项解释错误，“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”意思是：汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。“当”，判处。 D项解释错误，“不顾恩义，畔主背亲”意思是：不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人。“亲”，双亲。 故选C。 25. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 宜皆降之       降：使……投降 B. 恐前语发      发：暴露、泄露 C. 幸蒙其赏赐      幸：幸亏 D. 空以身膏草野    膏：滋润 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：应该都使他们投降。 B.句意：担心他和虞常私下所说的那些话泄露出去。 C.幸：希望。句意：希望能够得到朝廷的赏赐。 D.句意：白白地让自己的身躯滋润了野草。 故选C 26. 下列与“时间”相关的表述，有误的一项是（ ） A. 《登泰山记》中的“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭”，“五鼓”写出了夜色将尽的时间，“晦”则指阴历每月初一，因为月初月亮未满所以晦暗。 B. 《赤壁赋》中的“寄蜉蝣于天地”，揭示出生命长短的相对性。“蜉蝣”朝生暮死，“天地”万古不变。 C. “逝者如斯夫，不舍昼夜”出自语录体散文《论语》，孔子用这句话抒发了对时间流逝、永不停歇的感慨。 D. 《将进酒》中“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”两句，诗人用夸张和比喻的手法形容人生短暂，青春到白首，时间飞速流逝。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生掌握文化常识和修辞手法的能力。 A.“‘晦’则指阴历每月初一，因为月初月亮未满所以晦暗”错误。“晦”是指阴历每月的最后一天，也就是月亮消失的那一天。“晦”对应的时间是农历每月的末一日，大月为三十日，小月为二十九日。 故选A。 阅读下面的文字，完成下面小题。 孔子所生活的春秋时代，士大夫文化盛行。他在《论语（宪问）》中说：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”他所提倡的“君子”，被他赋予了强烈的德行色彩。如“君子周而不比，小人比而不周”“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子之德风，小人之德草”……等。他所提倡的君子人格不同于自私自利的小人（指总为自己考虑的德行不高的人），需要通过克制自我欲望来提升道德水平。 孔子强调应当克制肆意妄为之私欲，正身直行，寻求惩治罪恶、消弭怨恨之方法，通过正当途径待其时而报之，以回护恩德。举例而言，轻微的口舌之争，_______①______。 倘使言辞激烈、行为过当，则可以起而行动，诉之于衙署，_______②______，如江秋莲诉刘暖曦生命权纠纷案，就是靠法律来解决问题。有时也需要含蓄隐忍，待时而报，如孙膑两败庞涓以报失足之痛。当然，这并不是说倘若面对生命危险，_______③______，孔子是很反对这种迂腐做法并非常重视生命的，我们应当视事情之轻重缓急，在符合直道原则的基础上选择相应的回报方式，正当防卫就是这类方式。 27. 下列对材料第一段中标点符号的分析不正确的一项是（ ） A. “《论语（宪问）》”中的括号应删掉，并在“论语”和“宪问”之间加间隔号。 B. “君子”的引号表示强调，与“君子周而不比，小人比而不周”的引号用法不同。 C. 省略号和后面的“等”字作用相同，属于重复使用，所以它们两者中应去掉一个。 D. “自私自利的小人”后面的括号，表明其中的内容是对前文的补充，有强调意味。 28. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】27. D 28. ①一般可以不予回应 ②以律法解决之 ③君子就要坐以待毙 【解析】 【27题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D.“表明其中的内容是对前文的补充，有强调意味”说法错误，表明的是对前文的解释。 故选D。 【28题详解】 题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据前文语境之意，再结合“倘使言辞激烈、行为过当，则可以起而行动，诉之于衙署”可知，此处指轻微的口舌之争没有必要去回应，据此可写“一般可以不予回应”； 第二空，根据语境中的“诉之于衙署”“就是靠法律来解决问题”可知，此处说的是言辞激烈、行为过当时，要通过衙署以法律来解决，据此可写“以律法解决之”； 第三空，根据语境中“孔子是很反对这种迂腐做法并非常重视生命的”可知，此处指的是面对生命危险时不能坐以待毙，据此可写“君子就要坐以待毙”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$