精品解析：河南省林州市第一中学2025届高三7月调研考试历史试题

林州一中2022级高三7月调研考试 历史试题 一、选择题（每题3分，共48分） 1. 红山文化出土的一种非日常实用性陶器无底筒形器，基本形状和样式较为统一。有学者认为其与宗教活动或丧葬仪式有密切关系，是祭祀中将天、地、人联通在一起的重要媒介。也有学者结合古代文献以及世界民族志的材料，推定其为乐器陶鼓。这种非日常实用性陶器的出现说明红山文化时期（ ） A. 贫富分化日益明显 B. 神权与王权紧密结合 C. 社会分工趋向复杂 D. 原始农耕生产较发达 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：红山文化时期（中国）。据题干关于红山文化出土的非日常实用性陶器无底筒形器的相关描述，结合所学知识可知，这种特殊陶器的出现以及对其用途的探讨，反映出当时社会分工趋向复杂，不仅有物质生产方面，还有与宗教、文化等相关的专门分工，C项正确；题干中并未明确体现贫富分化，排除A项；材料也没有提及神权与王权紧密结合，排除B项；仅从这一陶器不能直接推断出原始农耕生产的发达程度，排除D项。故选C项。 2. 战国时期，人们广泛使用“城”作为土地人口的计量单位，封地的大小往往不再用方圆多少来形容，如秦王用十五城求购“和氏璧”,商鞅被封为商君并且得到商於之地十五城。这说明（ ） A. 社会生产持续发展 B. 分封体制不断强化 C. 兼并战争更加激烈 D. 土地国有制度废除 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期的中国。据题意可知，战国时期封地的大小已经不再用方圆多少来形容，而是以“城”作为土地人口的计量单位，说明城市中的人口不断增多，这是社会生产进步带来的结果，A项正确；材料中没有比较信息，并不能体现分封体制的不断强化和兼并战争更加激烈，排除BC项；根据人口计量单位的变化，并不能说明当时土地制度的变化，排除D项。故选A项。 3. 就汉代儒学来看，西汉以经世致用为宗旨，希望开创大同世界；东汉完全以考证训诂为学问，对一两个字眼可以有繁琐的考订。这一变化（ ） A. 巩固了儒学的正统地位 B. 反映出东汉政治统治的腐朽 C. 丰富了儒学的思想内涵 D. 折射出社会发展活力的衰退 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料可知，西汉儒学以经世致用为宗旨，讲究实用，而到了东汉却完全以考证训诂为学问，流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活，折射出社会发展活力的衰退，D项正确；流于繁琐的文献考证不会巩固儒学正统地位，排除A项；材料主旨反映的儒学发展变化，无法体现政治腐朽，排除B项；流于对过去文献考证，不会丰富儒学内涵，排除C项。故选D项。 4. 秦朝推行文书制度，自郡一级自上而下行文，要求遵照执行。如果县道属曹不受命的话，则按如图所示进行反馈，由县、道向上行文报郡后进行责罚。对该制度解读正确的是（ ） A. 向上行文完全可以越级上报 B. 体现了文书流转的科学规范 C. 郡县官吏都由中央直接任命 D. 有助于行政命令的有效执行 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦朝的文书正常流程是自郡一级自上而下逐级行文，这有利于贯彻中央政府的行政命令，提高行政命令的执行效率，D项正确；材料反映的是县道属曹不受命的情况下可以向上行文的情况，“完全可以越级上报”的说法不准确，排除A项；材料体现不出文书流转具有科学规范的特征，排除B项；郡县制下官员由皇帝直接任免，与题意无关，排除C项。故选D项。 5. 东晋宋齐北边的疆域，大致以淮水为界，几度北伐将势力范围扩展到黄河南岸附近，随后又退回到了淮水一线；梁陈只能保有长江以南。这（ ） A. 源于江南经济的初步开发 B. 符合古代政局变迁的整体趋势 C. 说明北方由分裂走向统一 D. 导致了门阀政治逐渐走向衰落 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料信息可知，南朝前期，还能将疆域扩展到黄河南岸附近，但到了南朝晚期，疆域职能保持长江以南，疆域的变化体现了国家实力的变化，反映了南方在南北竞争中渐趋衰落，这符合中国古代在分裂走向统一的过程中，整体上是由北方统一南方的政局变迁趋势，B项正确；南方的开发增强了南方的实力，不符合南方政权只能保有南方的逻辑，排除A项；材料强调的是南北对比，C项只侧重于北方，排除C项；门阀政治的衰落与南弱北强没有关联，排除D项。故选B项。 6. 唐朝士人存在“觅举”的风气。时人薛登批评说：“方今举士，明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。” “觅举”反映了当时（ ） A. 科举取士扩大了选官的范围 B. 士族仍然把持着选官权力 C. 荐举仍然是选官的重要途径 D. 士人主动向官员自荐求仕 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是题本质。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。据题意可知，“觅举”是指在科举考试之前，应试的举人寻找王公贵族或者其他名人，向他们展现自己的作品和能力，希望得到他们的推荐，说明在唐朝时期的科举制中，荐举仍然是选官的重要途径，C项正确；材料反映的是唐朝科举制中的选官特点，并没有体现选官范围的扩大，排除A项；唐朝时期科举制是实行，士族已经不再把持选官权力，排除B项；士人是向官员自荐，希望得到官员的推荐，而不是在求仕，排除D项。故选C项。 7. 安史之乱后，户籍制度及以它为基础的国家土地分配制度遭到破坏，政府为保持土地使用权和土地分配控制权的努力被证明是无效的，土地拥有者的土地所有权和自由处理权实际上得到承认。这一变化导致（ ） A. 国家赋税制度的调整 B. 基层治理制度的变化 C. 中央集权的严重削弱 D. 土地制度的根本变革 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是影响题。时空是：唐朝中国。根据材料可知，唐朝安史之乱后，土地兼并加剧，均田制遭到破坏。再联系所学知识，政府为了增加财政收入，进行了赋税制度的调整，实行两税法，A项正确；材料所述为两税法推行的背景，没有涉及基层治理制度，排除B项；材料强调安史之乱后土地、户籍、赋税制度的变化，而非强调地方藩镇割据削弱中央集权，排除C项；唐朝和其他封建朝代一样实行封建土地私有制，土地制度未发生根本变革，排除D项。故选A项。 8. 王安石变法，改革科举制度。在儒家思想的基础上，参照各家学说，重新注释了《诗》《书》《周礼》，通称《三经新义》，并成为太学和州县学校的教材、科举考试的重要依据。王安石此举意在（ ） A. 扩大变法的社会基础 B. 禁锢士人思想 C. 重构儒家的经学体系 D. 保护弱势群体 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝时期（中国）。结合所学内容可知，王安石为了实现宋王朝的富国强兵，掀起了王安石变法。他改革科举制度，重新注释《诗》《书》《周礼》等，并使其成为太学和州县学校的教材，其目的都是为了给变法培养人才，从而扩大变法的社会基础，A项正确；王安石的目的是为了培养变法人才，扩大变法基础，并不是为了禁锢士人思想和重构儒学的经学体系，排除BC项；王改革科举与保护弱势群体无关，排除D项。故选A项。 9. 顾炎武遍游天下后指出，凡郡县为原来唐旧治者，“其城郭必皆宽广，街道必皆正直”，原衙门的旧基“必皆宏敝”；相反，凡“宋以下所置，时弥近者制弥陋”。这一历史现象的出现主要是由于宋朝（ ） A 经济发展水平下降 B. 边防压力日益增加 C. 推行崇文抑武政策 D. 地方财权收归中央 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是宋朝时期。根据材料可知，自宋以后，地方政府的城市建设（城郭、街道、衙门等）与以前相比简陋很多，结合所学（宋朝加强中央集权）可知，之所以出现这种现象，其主要原因在于宋朝将地方财权收归中央，地方赋税绝大部分上缴朝廷，导致地方财政比较缺乏，D项正确；据所学可知，宋朝时期的社会经济发展水平较高，而不是“下降”，排除A项；边防压力日益增加与郡县的建设状况并无直接关系，排除B项；材料没有体现崇文抑武政策，不符合题意，排除C项。故选D项。 10. 《大元一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝（ ） A. 建立了中原传统影响下的统治秩序 B. 边疆少数民族地区得到了全面发展 C. 地理志修纂体例发生了根本变化 D. 正式确立了儒家思想的正统地位 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容” 可知元朝意图通过修撰全国性的地理志来树立正统地位，为全国统治秩序寻求合法性，A项正确；材料只提及了西域地区，不能代表全部的边疆少数民族地区，而且“全面“的说法存在绝对化的错误，排除B项；材料并未具体说明修撰体例的变化，只是强调地理志的范围更广，局部采用了外来制图技术，排除C项；汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位，排除D项。故选A项。 11. 《宋刑统》规定：“应典、卖、倚当物业，先问房亲，房亲不要，次问四邻，四邻不要，他人并得交易。”南宋司法官范西堂在“漕司送下互争田产”案中说：“律之以法，诸典卖田宅，具帐开析四邻所至，有本宗偲麻以上亲，及墓田相去百步以内者，以帐取问。”宋代法律变化（ ） A. 注重保护交易双方权益 B. 彰显了社会成员身份地位的平等 C. 适应了商品经济的发展 D. 促进了政府政治治理能力的提升 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料“应典、卖、倚当物业，先问房亲，房亲不要，次问四邻，四邻不要，他人并得交易”“律之以法，诸典卖田宅，具帐开析四邻所至，有本宗缌麻以上亲，及墓田相去百步内者，以帐取问”并结合所学知识可知，自北宋至南宋，宋代田宅交易中亲邻范围不断缩小，实际上是与宋代商品土地的快速流转相适应的。因为宋代采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，贫富分化的加剧和田宅的商品化潮流促使亲邻优先权的范围日益缩小，唯有如此，才能使田宅交易不受宗法关系的羁绊而快捷有效地进行，C项正确；材料中没有涉及“注重保护交易双方权益”，排除A项；B项不符合史实，排除B项；材料没有涉及宋代法律调整的影响，排除D项。故选C项。 12. 有学者指出，两宋时期，由封建国家通过赋役制直接剥削广大农民，变为私人地主直接剥削广大农民。农民起义一般只反地主不反朝廷，造成了宋朝没有形成全国范围的大规模的农民起义。这反映了宋代（ ） A. 强化集权有效预防了内部动乱 B. 租佃制的实施影响了社会矛盾 C. 养兵募兵政策稳定了社会治安 D. 政府轻徭薄赋缓和了阶级对立 【答案】B 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为宋代（中国）。根据材料关键语句“变为私人地主直接剥削广大农民”可知，宋朝租佃制盛行且发达，两宋社会经济基本矛盾发生变化，由封建国家通过赋役制直接剥削广大农民，变为私人地主通过租佃制直接剥削广大佃农，农民阶级与私人地主的矛盾在实践上就成为最直接最现实的矛盾，因此在这种矛盾中爆发的农民起义，一般只反地主不反朝廷，所以宋朝没有形成全国范围的大规模的农民起义，B项正确；北宋初年加强中央集权的措施确实起到了有效预防内部动乱的作用，但材料是从经济制度和社会矛盾的角度来说明的，排除A项；材料没有涉及养兵募兵的内容，排除C项；材料虽然提到赋役制，但不是说赋役减轻，重点是国家不再直接剥削农民，而是向地主征税，地主直接剥削农民，排除D项。故选B项。 13. 清代乾隆年间，在广东的制糖业中，商人往往预先向庶农发放糖本，冬天则收取糖利；在江西赣州苎麻产区，福建商人于春天发放苎钱，到夏季收获时将苎麻运走；在盛产棉布的无锡，一些商人开设棉花庄，专门以棉花向小生产者换取棉布。由此可见当时 A. 私营手工业占据主导地位 B. 商业资本渗入生产领域 C. 农产品商品化程度加深 D. 手工业生产规模扩大 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“......在江西赣州苎麻产区，福建商人于春天发放苎钱，到夏季收获时将苎麻运走......”可知商业资本渗入生产领域，B项正确；材料没有出现私营手工业与其它手工业的比较，体现不出主导地位，排除A项；农产品商品化程度加深不是材料主旨，排除C项；材料手工业生产规模扩大，排除D项。故选B项。 14. 康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公，狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆时的摔跤表演：“由来角觝古所传，百戏中独近戎务。技逾蹴毱炼脚力，事异拔河供玩具。国家重此有深意，所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行，经月不陈默相妒。”此处“深意”指（ ） A. 耀兵威于异域 B. 敦教化以厚风俗 C. 寓绥远于讲武 D. 倡戏剧以娱万民 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝前期（中国）。据本题材料信息得出主要结论：康乾二帝通过狩猎、宴乐、摔跤、拔河等活动，联络蒙古王公，目的在于寓绥远于讲武，C项正确；蒙古是清朝藩部，并非“异域”，排除A项；“敦教化”不合题意，摔跤表演是一种力量较量，不是“教化”，排除B项；“娱万民”不合题意，与材料涉及清朝皇帝与蒙古王公的关系相悖，排除D项。故选C项。 15. 明代致位宰辅必须经由科举，而应科举必须读儒家经典，但当时的儒学代表人物大多不是位极人臣的大学士或名魁金榜的三鼎甲，而是以道义名节自励，讲求修、齐、治、平之道的各地的理学家。这反映了，明代（ ） A. 民间儒学的影响扩大 B. 官方对民间思想控制减轻 C. 科举制选材功能失效 D. 儒家的正统地位发生动摇 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。据材料“当时的儒学代表人物大多不是位极人臣的大学士或名魁金榜的三鼎甲，而是以道义名节自励，讲求修、齐、治、平之道的各地的理学家"可知，当时的儒学代表人物大多不是位极人臣的大学士或名魁金榜的三鼎甲，而是以道义名节自励，讲求修、齐、治、平之道的各地的理学家，这反映了民间儒学的影响扩大，A项正确； 材料中没有体现官方对民间思想控制减轻，排除B项； 材料中没有体现科举制选材功能失效，排除C 项；材料中没有体现儒家的正统地位发生动摇，排除D项。故选A项。 16. 下图为明代前期一百余年间，徽州地区土地买卖交易契约427件中使用通货的情况统计。该统计佐证了明代前期（ ） A. 美洲白银大量流入 B. 民间白银货币化的进程 C. 物价多以银两计算 D. 宝钞不再作为通货使用 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是明代前期（中国）。根据图示内容可以看出，明代前期，土地买卖交易契约中使用白银的比重上升，占据了主要地位，而其他通货种类占据比例不断下降，所占比重几乎忽略不可计，说明商业交易活动中白银的使用越来越频繁，因此可以佐证民间白银货币化的进程，B项正确；美洲白银大量流入中国是在明朝中后期，排除A项；在商业交易中白银的使用越来越频繁并不能说明物价是用银两计算的，排除C项；宝钞不再作为通货使用的说法过于绝对，不符合史实，排除D项。故选B项。 二、非选择题（52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国在公元前221年的统一、是历史上重要的里程碑，被史学家称为周秦之变的重要标志。秦武力扫平作为宗法政制之承担者的周朝诸侯之后，建立了郡、县、乡、里的垂直型行政系统，“事无大小皆决于上”。原六国的贵族被废为平民，秦始皇按军功等能力任用官吏，士兵按征兵的程序入伍。 春秋战国的儒家主张以仁义治天下的王道，法家则基于治野人的办法，站在国家的立场上倡行“集权”“法治”。秦选择立足国家之维而攻击儒学为“六虱”的法家，“举事实，去无用，不道仁义”，把君主的意志作为法律，以秦篆的形式“颁行天下”，不分吟域地强制实施。夏商周形成的“华夏”“诸夏”的“文化共同体”的意识，在秦朝统一六国后变成了政制统一、文字统一、度量衡统一、车轨统一的政治意义上的紧密共同体。 ——摘编自陈明《从殷周之变到周秦之变》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括“周秦之变”在政治方面的体现。 （2）根据材料并结合所学知识，简析上述变化对中华文明发展的历史意义。 【答案】（1）体现：以郡县制取代分封制；以才能代替血缘为选官标准；国家治理中以法治代替德治；由君主专制取代“天下共主”。 （2）意义：建立了统一多民族国家，使统一成为历史发展的主流；奠定了中国两千多年中央集权政治制度的基本格局；促进了民族交融；推动了封建经济发展；促进了文化认同。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空为中国周朝和秦朝。 体现：根据材料“秦武力扫平作为宗法政制之承担者的周朝诸侯之后，建立了郡、县、乡、里的垂直型行政系统”说明以郡县制取代分封制；根据材料和所学知识，“秦选择立足国家之维而攻击儒学为‘六虱’的法家”，“举事实，去无用，不道仁义”，“秦朝重视法家”、“焚书坑儒”可知，国家治理中以法治代替德治；根据材料“秦始皇按军功等能力任用官吏”说明以才能代替血缘为选官标准；根据材料“事无大小皆决于上”说明由君主专制取代“天下共主”。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题，时空为中国秦朝。 意义：文化：根据材料“在秦朝统一六国后变成了政制统一、文字统一、度量衡统一、车轨统一的政治意义上的紧密共同体”可知，秦朝建立了统一多民族国家，使统一成为历史发展的主流，促进了文化认同和民族交融；政治：根据所学知识可知，秦朝的政治制度为后世所沿用，奠定了中国两千多年中央集权政治制度的基本格局；经济：根据所学知识可知，秦朝以政治制度形式确立了封建制，可以推动封建经济发展。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 东汉时期，士大夫以经术起家，凭借特有的文化权力日益“士族化”，依靠“累世经学”以达到“累世公卿”的目的。士人在政治上得势后，便转而扩张家族的土地与财富，使得家族与政治结合，逐步构成了门阀的基础。曹魏时期的世家大族式家族组织具有血缘家族的一般性质和功能，又有明显的政治、军事色彩，随着九品中正制的出现，其政治色彩日渐突出。以士大夫官僚为核心，形成家族式政治集团，随之发展成门阀士族。在两晋的门阀专政下，士庶之分如天地之隔，连士族中的卑门和高门在权力上也有着天差地别，朝廷的要职多由高门门阀出身的人担任，并由以王、桓、谢等大姓为代表的北方士族垄断政权，封锢山泽，依官品占田。 ——摘编自徐国富《浅述魏晋南北朝的门阀制度》 材料二 唐晚期及以后的家族组织逐渐褪却政治色彩.恢复了本来面貌。除供子弟读书科考外，不再追求整个家族的政治利益，基本上是一个自给自足的自然经济单位。通过严密的家族组织系统和家族法规，履行着对外保护、赈济互助、开办书院等职能；通过宗谱义庄等凝聚宗族，化解社会矛盾；通过族学强化家族能力，促进家族长久繁荣。宋以后同居共财的大家庭其成员必是同一个祖宗的子孙，为笼络族人不离散，聚族而居，并通过祭祀共同的祖先，增强血缘向心力。在聚居下的兄弟分家现象尤为普遍，别立户籍，平均每户5口左右，由父母与未婚子女组成核心小家庭。 ——摘编自邢铁《唐宋时期家族组织的变化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括魏晋时期门阀士族的特点，并分析其兴盛的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出唐宋时期家族组织的变化，并说明其影响。 【答案】（1）特点：政治上按门第高低享有特权，把控朝政；经济上占有大量土地和劳动力；社会生活中等级色彩明显，不与庶族通婚；文化上以儒学传家，崇尚清谈。（任答两点即可）原因：儒学处于独尊地位，士大夫享有文化特权；土地兼并的加剧；东汉以来豪强地主势力的发展；九品中正制提供了政治保障；分裂、动荡的社会环境，中央集权遭到削弱；皇权的相对衰弱。（任答三点即可） （2）变化：政治色彩淡化，血缘关系的重要性增强；不以谋求政治地位为目标；族权与政权分离；主要功能是敬宗睦族；家族规模和结构更加紧凑。（任答两点即可）影响：世家大族对政治的影响力削弱，有利于中央集权的强化；赈济等社会保障职能助推了基层治理；增强了理学在基层社会的影响力；推动了书院教育的发展；有利于增强家族凝聚力。（其他答案言之有理亦可） 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料“在两晋的门阀专政下，士庶之分如天地之隔，连士族中的卑门和高门在权力上也有着天差地别”可分析出政治上按门第高低享有特权，把控朝政；根据材料“士人在政治上得势后，便转而扩张家族的土地与财富”可分析出经济上占有大量土地和劳动力；根据材料“以士大夫官僚为核心，形成家族式政治集团，随之发展成门阀士族”可分析出社会生活中等级色彩明显，不与庶族通婚；结合所学可分析出文化上以儒学传家，崇尚清谈。（任答两点即可） 原因：根据材料“士大夫以经术起家”可分析出儒学处于独尊地位，士大夫享有文化特权；根据材料“转而扩张家族的土地”可分析出土地兼并的加剧；根据材料“家族与政治结合，逐步构成了门阀的基础”可分析出东汉以来豪强地主势力的发展；根据材料“九品中正制的出现”可分析出九品中正制提供了政治保障；结合魏晋时期的史实可分析出分裂、动荡的社会环境，中央集权遭到削弱；结合所学可分析得出皇权的相对衰弱。（任答三点即可） 小问2详解】 变化：根据材料“唐晚期及以后的家族组织逐渐褪却政治色彩，恢复了本来面貌”可分析出政治色彩淡化，血缘关系的重要性增强；根据材料“不再追求整个家族的政治利益，基本上是一个自给自足的自然经济单位”可分析出不以谋求政治地位为目标；结合所学可分析出族权与政权分离；根据材料“通过祭祀共同的祖先，增强血缘向心力”可分析出主要功能是敬宗睦族；根据材料“兄弟分家现象尤为普遍，别立户籍，平均每户5口左右，由父母与未婚子女组成核心小家庭”可分析出家族规模和结构更加紧凑。（任答两点即可） 影响：根据材料“家族组织逐渐褪却政治色彩”可分析出世家大族对政治的影响力削弱，有利于中央集权的强化；根据材料“赈济互助”可分析出赈济等社会保障职能助推了基层治理；根据材料“严密的家族组织系统和家族法规”可分析出增强了理学在基层社会的影响力；根据材料“开办书院”可分析出推动了书院教育的发展；根据材料“为笼络族人不离散，聚族而居，并通过祭祀共同的祖先，增强血缘向心力”可分析出有利于增强家族凝聚力。（其他答案言之有理亦可） 19. 瓷器是东方文化的精髓之一，小小瓷器更能折射出宋文化的特质。阅读材料，完成下列要求。 材料一中国是世界瓷器技术的原创国。考古学证明，瓷器起于夏、商，成于战国两汉，作为产量巨大的手工业生产系统，它因胎土、釉色、造型、工艺、装饰等差异而逐渐形成产地特色，俗称“窑口”。从唐代开始，在文献中开始出现“越窑”“邢窑”等窑口名称。两宋时期，瓷业之“窑口”达到昌盛阶段。宋代陶瓷业中的不同窑系甚至同一窑系的不同窑口、窑场，都发育出自己的工艺体系，在印花、刻花、划花、塑花、嵌花、绞花、镂花、绘花，在书法、绘画、诗词、印章、铭刻及釉装饰等各方面都创造出至高的水平。 材料二两宋时代的中国，在农业生产、城市发展、工商经济、科学技术、教育出版、文学艺术、国际贸易等各方面呈现出惊人的进步，考古发现的“宋瓷”正是在这种时代背景下展现了宋代文化的特质。考古学视野下的宋瓷特质鲜明，富于创造，高贵雅致，光耀古今，向我们诉说着中华宋文明的高度，折射着中国文化繁盛期的世道人心。既成就了一个划时代的工艺篇章，也成就了中华文明对世界的独特奉献。 ——以上材料均摘自贺云翱《瓷器中折射出宋文化的特质》 根据材料并结合所学知识，从“宋瓷与宋文化关系”角度出发，自拟题目，撰写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 【答案】示例： 宋瓷折射宋文化 宋瓷是宋文化的直观反映，通过宋瓷可以直观感受到两宋文化上的繁荣，而宋瓷发展的繁荣又是当时宋朝社会发展的体现。 两宋时期手工业、商品经济较为发达，城市经济相对繁荣。宋代海外贸易兴盛，宋瓷成为海外贸易的主要商品。市民阶层的壮大，促使宋代市井文化的发展，推动了文学艺术的进步。理学、书法、词等在两宋时期发展到了一定新高度，推动着宋瓷的创新。统治者崇尚文治，整个社会呈现出尚学的氛围。宋人的审美情趣日益多元，并通过瓷器一一展现出。 宋瓷能够折射出宋文化，而透过宋瓷高品质之美可见整个宋朝繁荣昌盛。（若从其它关系出发言之有理即可） 【解析】 【详解】本题是论述题之历史短文撰写类，时空是宋代中国。据材料“两宋时代的中国，在农业生产、城市发展、工商经济、科学技术、教育出版、文学艺术、国际贸易等各方面呈现出惊人的进步”得出两宋时期手工业、商品经济较为发达，城市经济相对繁荣。宋代海外贸易兴盛，宋瓷成为海外贸易的主要商品。据材料“在书法、绘画、诗词、印章、铭刻及釉装饰等各方面都创造出至高的水平”结合宋代思想文化的发展得出市民阶层的壮大，促使宋代市井文化的发展，推动了文学艺术的进步。理学、书法、词等在两宋时期发展到了一定新高度，推动着宋瓷的创新。据材料“考古学视野下的宋瓷特质鲜明，富于创造，高贵雅致，光耀古今，向我们诉说着中华宋文明的高度，折射着中国文化繁盛期的世道人心”得出宋人的审美情趣日益多元，并通过瓷器一一展现出。宋瓷能够折射出宋文化，而透过宋瓷高品质之美可见整个宋朝繁荣昌盛。 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 秦汉时期今贵州大部分地区已纳入中央集权制度统一的郡县体制，但所设郡县只不过是中央王朝的政治和军事据点，而广大地区仍为当地土著民族的上层直接统治，实为“郡国”并存。……隋文帝统一全国而对今贵州大部分地区则鞭长莫及，唐代实行羁縻州制而使这里变为经制州、羁縻州和少数民族地方政权并存的“三管齐下”。 ——摘编自黄才贵《独特的社会经纬——贵州制度文化》 材料二 元代在今贵州一概取消地方民族政权并改羁縻州峒制，通过以地势分属的四川、湖广和云南3个行省，全面推行土司制。明代在今贵州境实行“土流并置，军政分管”的政策，卫所和土司各有辖地，互有分工，卫所管军户，土司主要管理当地少数民族。卫所插入土司地区，控扼军事要道，并以此为据点，逐渐实行“改土归流”。清代在贵州实行大规模的改土归流，将各长官司置于府、州、县的管辖之下，或增设副司以分其权，或收为土舍、土弁听流官调遣，许多土司已是名存实亡。 ——摘编自黄才贵《独特的社会经纬——贵州制度文化》 （1）根据材料一、概括秦汉至唐时期贵州地区边疆治理的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出与秦汉至唐时期相比，元代以后贵州地区边疆治理的变化，并说明其意义。 【答案】（1）特点：管理较为松弛；因地制宜，因俗而治；多种管理方式并用。（答出两点即可） （2）变化：从元朝土司制度、明朝“土流并置”到清朝“改土归流”中央政府管理加强；实行行省制，边疆管理呈现出与内地一体化的趋向。 意义：有利于统一多民族封建国家的巩固和发展；促进了贵州地区经济发展和社会进步；有利于民族交往、交流和交融。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空是秦汉至唐朝时期。特点：据材料一“秦汉时期今贵州……广大地区仍为当地土著民族的上层直接统治，实为‘郡国’并存”可知管理较为松弛；据材料一“唐代实行羁縻州制而使这里变为经制州、羁縻州和少数民族地方政权并存的‘三管齐下’”及所学可知因地制宜，因俗而治；多种管理方式并用。 【小问2详解】 本题是对比、影响类材料分析题，时空是秦汉至元朝时期。第一小问变化：据材料二“元代……全面推行土司制”“明代在今贵州境实行‘土流并置，军政分管’的政策”“消代在贵州实行大规模的改土归流”可知从元朝土司制度、明朝“土流并置”到清朝“改土归流”中央政府管理加强；据材料二“元代在今贵州一概取消地方民族政权并改羁縻州峒制，通过以地势分属的四川、湖广和云南3个行省，全面推行土司制”可知实行行省制，边疆管理呈现出与内地一体化的趋向。第二小问意义：据材料二“明代在今贵州境实行‘土流并置，军政分管’的政策，卫所和土司各有辖地，互有分工，卫所管军户，土司主要管理当地少数民族。卫所插入土司地区，控扼军事要道，并以此为据点，逐渐实行‘改土归流’。”“清代在贵州实行大规模的改土归流，将各长官司置于府、州、县的管辖之下，或增设副司以分其权”及所学可得出有利于统一多民族封建国家的巩固和发展；结合所学知识可得出促进了贵州地区经济发展和社会进步；有利于民族交往、交流和交融。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 林州一中2022级高三7月调研考试 历史试题 一、选择题（每题3分，共48分） 1. 红山文化出土的一种非日常实用性陶器无底筒形器，基本形状和样式较为统一。有学者认为其与宗教活动或丧葬仪式有密切关系，是祭祀中将天、地、人联通在一起的重要媒介。也有学者结合古代文献以及世界民族志的材料，推定其为乐器陶鼓。这种非日常实用性陶器的出现说明红山文化时期（ ） A. 贫富分化日益明显 B. 神权与王权紧密结合 C. 社会分工趋向复杂 D. 原始农耕生产较发达 2. 战国时期，人们广泛使用“城”作为土地人口的计量单位，封地的大小往往不再用方圆多少来形容，如秦王用十五城求购“和氏璧”,商鞅被封为商君并且得到商於之地十五城。这说明（ ） A. 社会生产持续发展 B. 分封体制不断强化 C. 兼并战争更加激烈 D. 土地国有制度废除 3. 就汉代儒学来看，西汉以经世致用为宗旨，希望开创大同世界；东汉完全以考证训诂为学问，对一两个字眼可以有繁琐的考订。这一变化（ ） A. 巩固了儒学的正统地位 B. 反映出东汉政治统治的腐朽 C. 丰富了儒学的思想内涵 D. 折射出社会发展活力的衰退 4. 秦朝推行文书制度，自郡一级自上而下行文，要求遵照执行。如果县道属曹不受命的话，则按如图所示进行反馈，由县、道向上行文报郡后进行责罚。对该制度解读正确的是（ ） A. 向上行文完全可以越级上报 B. 体现了文书流转的科学规范 C. 郡县官吏都由中央直接任命 D. 有助于行政命令有效执行 5. 东晋宋齐北边的疆域，大致以淮水为界，几度北伐将势力范围扩展到黄河南岸附近，随后又退回到了淮水一线；梁陈只能保有长江以南。这（ ） A. 源于江南经济的初步开发 B. 符合古代政局变迁的整体趋势 C. 说明北方由分裂走向统一 D. 导致了门阀政治逐渐走向衰落 6. 唐朝士人存在“觅举”的风气。时人薛登批评说：“方今举士，明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。” “觅举”反映了当时（ ） A. 科举取士扩大了选官的范围 B. 士族仍然把持着选官权力 C. 荐举仍然是选官的重要途径 D. 士人主动向官员自荐求仕 7. 安史之乱后，户籍制度及以它为基础的国家土地分配制度遭到破坏，政府为保持土地使用权和土地分配控制权的努力被证明是无效的，土地拥有者的土地所有权和自由处理权实际上得到承认。这一变化导致（ ） A. 国家赋税制度的调整 B. 基层治理制度的变化 C. 中央集权严重削弱 D. 土地制度的根本变革 8. 王安石变法，改革科举制度。在儒家思想的基础上，参照各家学说，重新注释了《诗》《书》《周礼》，通称《三经新义》，并成为太学和州县学校的教材、科举考试的重要依据。王安石此举意在（ ） A. 扩大变法的社会基础 B. 禁锢士人思想 C. 重构儒家的经学体系 D. 保护弱势群体 9. 顾炎武遍游天下后指出，凡郡县为原来唐旧治者，“其城郭必皆宽广，街道必皆正直”，原衙门的旧基“必皆宏敝”；相反，凡“宋以下所置，时弥近者制弥陋”。这一历史现象的出现主要是由于宋朝（ ） A. 经济发展水平下降 B. 边防压力日益增加 C. 推行崇文抑武政策 D. 地方财权收归中央 10. 《大元一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝（ ） A. 建立了中原传统影响下的统治秩序 B. 边疆少数民族地区得到了全面发展 C 地理志修纂体例发生了根本变化 D. 正式确立了儒家思想的正统地位 11. 《宋刑统》规定：“应典、卖、倚当物业，先问房亲，房亲不要，次问四邻，四邻不要，他人并得交易。”南宋司法官范西堂在“漕司送下互争田产”案中说：“律之以法，诸典卖田宅，具帐开析四邻所至，有本宗偲麻以上亲，及墓田相去百步以内者，以帐取问。”宋代法律的变化（ ） A. 注重保护交易双方权益 B. 彰显了社会成员身份地位的平等 C. 适应了商品经济的发展 D. 促进了政府政治治理能力的提升 12. 有学者指出，两宋时期，由封建国家通过赋役制直接剥削广大农民，变为私人地主直接剥削广大农民。农民起义一般只反地主不反朝廷，造成了宋朝没有形成全国范围的大规模的农民起义。这反映了宋代（ ） A. 强化集权有效预防了内部动乱 B. 租佃制的实施影响了社会矛盾 C 养兵募兵政策稳定了社会治安 D. 政府轻徭薄赋缓和了阶级对立 13. 清代乾隆年间，在广东的制糖业中，商人往往预先向庶农发放糖本，冬天则收取糖利；在江西赣州苎麻产区，福建商人于春天发放苎钱，到夏季收获时将苎麻运走；在盛产棉布的无锡，一些商人开设棉花庄，专门以棉花向小生产者换取棉布。由此可见当时 A. 私营手工业占据主导地位 B. 商业资本渗入生产领域 C. 农产品商品化程度加深 D. 手工业生产规模扩大 14. 康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公，狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆时的摔跤表演：“由来角觝古所传，百戏中独近戎务。技逾蹴毱炼脚力，事异拔河供玩具。国家重此有深意，所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行，经月不陈默相妒。”此处“深意”指（ ） A. 耀兵威于异域 B. 敦教化以厚风俗 C. 寓绥远于讲武 D. 倡戏剧以娱万民 15. 明代致位宰辅必须经由科举，而应科举必须读儒家经典，但当时的儒学代表人物大多不是位极人臣的大学士或名魁金榜的三鼎甲，而是以道义名节自励，讲求修、齐、治、平之道的各地的理学家。这反映了，明代（ ） A. 民间儒学的影响扩大 B. 官方对民间思想控制减轻 C. 科举制选材功能失效 D. 儒家的正统地位发生动摇 16. 下图为明代前期一百余年间，徽州地区土地买卖交易契约427件中使用通货的情况统计。该统计佐证了明代前期（ ） A. 美洲白银大量流入 B. 民间白银货币化的进程 C. 物价多以银两计算 D. 宝钞不再作为通货使用 二、非选择题（52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国在公元前221年的统一、是历史上重要的里程碑，被史学家称为周秦之变的重要标志。秦武力扫平作为宗法政制之承担者的周朝诸侯之后，建立了郡、县、乡、里的垂直型行政系统，“事无大小皆决于上”。原六国的贵族被废为平民，秦始皇按军功等能力任用官吏，士兵按征兵的程序入伍。 春秋战国的儒家主张以仁义治天下的王道，法家则基于治野人的办法，站在国家的立场上倡行“集权”“法治”。秦选择立足国家之维而攻击儒学为“六虱”的法家，“举事实，去无用，不道仁义”，把君主的意志作为法律，以秦篆的形式“颁行天下”，不分吟域地强制实施。夏商周形成的“华夏”“诸夏”的“文化共同体”的意识，在秦朝统一六国后变成了政制统一、文字统一、度量衡统一、车轨统一的政治意义上的紧密共同体。 ——摘编自陈明《从殷周之变到周秦之变》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括“周秦之变”在政治方面的体现。 （2）根据材料并结合所学知识，简析上述变化对中华文明发展的历史意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 东汉时期，士大夫以经术起家，凭借特有的文化权力日益“士族化”，依靠“累世经学”以达到“累世公卿”的目的。士人在政治上得势后，便转而扩张家族的土地与财富，使得家族与政治结合，逐步构成了门阀的基础。曹魏时期的世家大族式家族组织具有血缘家族的一般性质和功能，又有明显的政治、军事色彩，随着九品中正制的出现，其政治色彩日渐突出。以士大夫官僚为核心，形成家族式政治集团，随之发展成门阀士族。在两晋的门阀专政下，士庶之分如天地之隔，连士族中的卑门和高门在权力上也有着天差地别，朝廷的要职多由高门门阀出身的人担任，并由以王、桓、谢等大姓为代表的北方士族垄断政权，封锢山泽，依官品占田。 ——摘编自徐国富《浅述魏晋南北朝的门阀制度》 材料二 唐晚期及以后的家族组织逐渐褪却政治色彩.恢复了本来面貌。除供子弟读书科考外，不再追求整个家族的政治利益，基本上是一个自给自足的自然经济单位。通过严密的家族组织系统和家族法规，履行着对外保护、赈济互助、开办书院等职能；通过宗谱义庄等凝聚宗族，化解社会矛盾；通过族学强化家族能力，促进家族长久繁荣。宋以后同居共财的大家庭其成员必是同一个祖宗的子孙，为笼络族人不离散，聚族而居，并通过祭祀共同的祖先，增强血缘向心力。在聚居下的兄弟分家现象尤为普遍，别立户籍，平均每户5口左右，由父母与未婚子女组成核心小家庭。 ——摘编自邢铁《唐宋时期家族组织的变化》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括魏晋时期门阀士族的特点，并分析其兴盛的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出唐宋时期家族组织的变化，并说明其影响。 19. 瓷器是东方文化精髓之一，小小瓷器更能折射出宋文化的特质。阅读材料，完成下列要求。 材料一中国是世界瓷器技术的原创国。考古学证明，瓷器起于夏、商，成于战国两汉，作为产量巨大的手工业生产系统，它因胎土、釉色、造型、工艺、装饰等差异而逐渐形成产地特色，俗称“窑口”。从唐代开始，在文献中开始出现“越窑”“邢窑”等窑口名称。两宋时期，瓷业之“窑口”达到昌盛阶段。宋代陶瓷业中的不同窑系甚至同一窑系的不同窑口、窑场，都发育出自己的工艺体系，在印花、刻花、划花、塑花、嵌花、绞花、镂花、绘花，在书法、绘画、诗词、印章、铭刻及釉装饰等各方面都创造出至高的水平。 材料二两宋时代的中国，在农业生产、城市发展、工商经济、科学技术、教育出版、文学艺术、国际贸易等各方面呈现出惊人的进步，考古发现的“宋瓷”正是在这种时代背景下展现了宋代文化的特质。考古学视野下的宋瓷特质鲜明，富于创造，高贵雅致，光耀古今，向我们诉说着中华宋文明的高度，折射着中国文化繁盛期的世道人心。既成就了一个划时代的工艺篇章，也成就了中华文明对世界的独特奉献。 ——以上材料均摘自贺云翱《瓷器中折射出宋文化的特质》 根据材料并结合所学知识，从“宋瓷与宋文化关系”角度出发，自拟题目，撰写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 秦汉时期今贵州大部分地区已纳入中央集权制度统一的郡县体制，但所设郡县只不过是中央王朝的政治和军事据点，而广大地区仍为当地土著民族的上层直接统治，实为“郡国”并存。……隋文帝统一全国而对今贵州大部分地区则鞭长莫及，唐代实行羁縻州制而使这里变为经制州、羁縻州和少数民族地方政权并存的“三管齐下”。 ——摘编自黄才贵《独特的社会经纬——贵州制度文化》 材料二 元代在今贵州一概取消地方民族政权并改羁縻州峒制，通过以地势分属的四川、湖广和云南3个行省，全面推行土司制。明代在今贵州境实行“土流并置，军政分管”的政策，卫所和土司各有辖地，互有分工，卫所管军户，土司主要管理当地少数民族。卫所插入土司地区，控扼军事要道，并以此为据点，逐渐实行“改土归流”。清代在贵州实行大规模的改土归流，将各长官司置于府、州、县的管辖之下，或增设副司以分其权，或收为土舍、土弁听流官调遣，许多土司已是名存实亡。 ——摘编自黄才贵《独特的社会经纬——贵州制度文化》 （1）根据材料一、概括秦汉至唐时期贵州地区边疆治理的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出与秦汉至唐时期相比，元代以后贵州地区边疆治理的变化，并说明其意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $