第3课 古代印度（含视频素材）-【教学帮】2024-2025学年九年级历史上册核心素养落实教学课件（统编版）

nullnull 第3课 古代印度 2024-2025学年 初中历史·九年级上册 第一单元 古代亚非文明 新课导入 说一说：他是谁？西去哪儿？信仰是？ 玄奘西行 西去天竺(印度) 佛教 2 素养目标 课程标准：通过种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。 核心素养： 时空观念：了解古印度文明所处的自然地理环境特点，了解古代印度是人类文明的发祥地之一。 史料实证、唯物史观：知道古代印度种姓制度的内容、特点、实质和历史影响；了解佛教的创立以及传播，认识宗教在人类文明史上的价值，分析迅速传播的原因。 家国情怀：了解古印度文明的主要成就，欣赏古代印度人民的创造力。 3 目录 contents 壹 地理位置与自然环境 贰 历史发展概况 叁 重要文明成就 壹 地理位置与自然环境 地理位置与自然环境 壹 1、地理位置: 古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆 范围包括今天的印度、孟加拉、不丹、尼泊尔、巴基斯坦等国。 6 地理位置与自然环境 壹 2、自然环境: 印度河流域水量丰沛 →土壤肥沃 古印度文明 7 贰 历史发展概况 历史发展概况 贰 约前23-前18世纪，哈拉帕、摩亨佐・达罗文明。 01 早期文明 公元前1500年左右，雅利安人侵入印度，逐渐出现小国。 02 入侵建国 孔雀王朝时期，阿育王基本实现印度的统一。 03 鼎盛时期 印度多次受到外族的侵扰 04 走向衰亡 9 摩亨佐·达罗古城遗址 历史发展概况 贰 考古学家已经发现了镰刀等农具和大量农作物如大麦、小麦、豆类、芝麻、蔬菜、棉花等。已发现的金、银、铜首饰有项链、戒指、手镯、臂镯、足镯、耳环等等。纺锤和纺轮在许多遗址中都有发现，在遗址中发现了染缸。出土的文物中，还有大量造型精美的艺术品，如小雕像、骨刻、绘画等， 其中护身符印章尤多，达2000余枚。 砖砌水井用于为摩亨佐·达罗城供水 视频：哈拉帕、摩亨佐・达罗文明 历史发展概况 贰 摩亨佐·达罗古城遗址想象复原图 大浴池遗址与想象图 历史发展概况 贰 公元前1500年左右雅利安人侵入 人数不占优势的雅利安人，怎么巩固对占人口大多数的达罗毗荼人的统治呢？ 种姓制度 历史发展概况 贰 阿育王像 阿育王石柱 阿育王基本上实现了统一(半岛最南端除外)，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。 历史发展概况 贰 后来，印度多次受到外族的侵扰…… 德里苏丹国清真寺柱廊 贵霜帝国士兵 卧莫尔帝国 传说，印度最早发现和使用的金属是黄金。因而印度有“黄金之国”的美称。印度也是“大象之国”，象兵是古代印度的重要兵种。传说古代印度国王出游时，常动用上千头大象。古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后来经阿拉伯人传播到世界各地。古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。 相关史实 叁 重要文明成就 重要文明成就 叁 1、种姓制度： (1)起源： 雅利安人进入印度后，为维护其统治。 (2)内容： (3)特点： 等级世袭、职业固定、实行內婚 等级 名称 职责和义务 第一等级 婆罗门 掌管祭祀 第二等级 刹帝利 掌管军事和行政权力 第三等级 吠舍 从事农业、畜牧业和商业 第四等级 首陀罗 主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三等级服务 18 视频：印度的种姓制度是怎么回事 重要文明成就 叁 (4)影响： ①积极：严格维护了奴隶主阶级的利益，是印度中央集权专制政治的体现，利于维护统治和社会安定。 ②消极：激化了当时的社会矛盾，并对后来社会发展有不良影响。 20 重要文明成就 叁 2、数学： 阿拉伯数字 3、文字： 印章文字 古印度文字，大多刻在石头或陶土制成的印章上，因此称为印章文字。已发掘的印章共有二千多枚，其中很多符号是象形的。 21 重要文明成就 叁 4、宗教： 佛教 (1)创立： 公元前6世纪 乔达摩•悉达多（释迦牟尼） (2)教义： ①反对特权; ②众生平等; ③忍耐顺从; 人物扫描： 乔达摩，悉达多虽然贵为王子，却从小就喜欢思索一些人生问题。据说，他看到那些走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露荒郊的尸体时，心灵受到极大震撼，感到人生皆苦，于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他在儿子出生的当天深夜，抛妻舍子，离家修习道行，后来终于大彻大悟。他被尊为“佛陀”，意为“觉悟:者”;又被称为“释迦牟尼”，意为“释迦.族的静修者”。 释迦牟尼像 22 重要文明成就 叁 降生于无忧树下 无忧树是自尊而出世的象征 菩提树是向善而得道的象征 得道于菩提树下 涅槃于娑罗树下 弟子首次结集于七叶树下 娑罗树是守信而圆满的象征 七叶树是尚和而传承的象征 佛教四圣树 重要文明成就 叁 苦谛（人生各种痛苦）、 集谛（引起痛苦的原因）、灭谛（消除种种烦恼）、 道谛（消除烦恼的道路）。 人的一生本质是痛苦的，痛苦来源于个人的欲望，人只有克服了所有这些欲望，才能获得宁静的生活。 ——《中国佛教百科全书 》 佛教作为一种反对婆罗门统治的社会改革运动，并不是一种彻底有效的社会改革运动。一方面，它没有发动种姓制度中的下层去反抗上层权威；另一方面, 它也不能创造一种新的社会结构去取代种姓制度。它既然不能推翻婆罗门的种姓制度，就不能阻止婆罗门教的振兴。 ——耿引曾《印度与中国———两大文明的交往与激荡》 印度教 82% 伊斯兰教 12% 基督教 2.32% 锡克教 1.99% 耆那教 0.41% 佛教 0.77% 其他宗教 0.43% 重要文明成就 叁 (3)传播： [1]向北：中亚—中国新疆—中国内地—朝、日、越 [1]向南：锡兰—缅、泰、柬 26 三大石窟：甘肃敦煌莫高窟 山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 四大名山 山西五台山－文殊菩萨 浙江普陀山—观音菩萨 四川峨眉山—普贤菩萨 安徽九华山—地藏菩萨 泰国首都曼谷玉佛寺（建于1782年） 韩国通度寺（建于646年） 日本奈良东大寺（建于745年） 朝鲜普贤寺（建于1042年） 课后练习 1．《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古印度的梵文史诗，在一定程度上反映了当时印度社会生活的状况，以及雅利安人在向东、向南扩展中的一些斗争情况。我们可从中了解到（   ） A．金字塔的建造过程 B．玛雅文明衰亡的原因 C．种姓制度下人民的生活 D．汉谟拉比统一两河流域 2．英国著名科学史家丹皮尔指出，印度数字先由希腊人发明，后传入印度，再以早期的形式传给阿拉伯人，阿拉伯人又修改为阿拉伯数字。这体现了世界文明（    ） A．丰富多样 B．多元一体 C．交流发展 D．跨越前进 C C 课后练习 3．古印度法律规定：“杀害婆罗门，罪犯要被处死……杀害首陀罗，罪犯需守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛”。这说明（   ） A．种姓制度维持社会稳定 B．不同种姓不能交流 C．种姓制度成为统治工具 D．各种性之间不平等 4．从印度哈拉帕和摩亨佐·达罗城市遗址上看，两座城市分为上城和下城两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，街区整齐划一，有完整的下水道系统。由此可见，古代印度城市（   ） A．规划严整 B．商业繁荣 C．人口众多 D．娱乐发达 D A 谢 谢 2024-2025学年 初中历史·九年级上册 $$