第2单元 6(1) 《老子》4章（课件PPT）-【优化指导】2024-2025学年新教材高中语文选择性必修上册

第二单元 百家争鸣 6(1)　《老子》四章 栏 目 索 引 自主落实 必备知识 探究突破 核心素养 一、认识老子 老子，生卒年不详，相传姓李名耳，字聃，春秋时楚国 苦县人。古代思想家、哲学家，道家学派创始人，与庄 子并称“老庄”。著有《道德经》。老子思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 二、了解背景 老子生于春秋战国时期，当时的环境是周王室式微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹了民间疾苦，他提出了治国安民的一系列主张。 老子的思想主张是“无为”，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”和“天下万物生于有，有生于无”的观点，但认为“夫莫之命而常自然”的“道”可以解释为自然规律，同时又有“独立而不改，周行而不殆”的永恒绝对的本体的意义。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 三、常识积累 闪烁辩证光芒的哲理经典——《老子》 《老子》，又称《道德经》，是道家的主要经典著作，也是研究老子哲学思想的直接材料。原书分上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》，合称《道德经》。《道经》主要为宇宙论和本体论，《德经》主要为人生论和政治论。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 《老子》提出了“道”“自然”“无为”等著名的哲学概念，具有朴素辩证法思想。老子思想体系的核心是“道”，以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 在政治思想上，《老子》主张“无为”而治，宣扬自然无为的天道观，认为只有无为才能无所不为，反映了当时统治者的无力，企图缓和尖锐的社会矛盾的现实。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 【基础夯实】 阅读课文，完成下列练习。 1．翻译下列句子，并探究句式特点。 (1)死而不亡者寿。 译文：____________________________________________________ 句式特点：________________________________________________ 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 (2)慎终如始。 译文：________________________________________________ 句式特点：________________________________________________ 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 答案：(1)译文：死而不朽的人就是长寿。 句式特点：判断句，“者”表判断。 (2)译文：在最后的时候像开始一样谨慎。 句式特点：状语后置句，动词“慎”的状语“如始”后置。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 2．对课文内容的理解和分析不正确的一项是(　　) A．《老子》认为，自以为是的人，虽是要彰显自己，却往往不能彰显自己；自我夸耀的人，虽是显示自己的功劳，却往往不被认为有功或者不能成就大功。 B．“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”《老子》认为“自知”比“知人”更加重要，“胜人”比“自胜”更加难得。这是极富人生哲理的判断。 B 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 C．老子所说的“死而不亡”，体现了他“无为”的思想主旨。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”，也不是在宣扬“灵魂不灭”，而是说，人的身体虽然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，这当然可以算作长寿了。 D．人们做事，常常是在将要成功的时候却让它失败了。假如将要完成的时候像开始的时候一样谨慎，就不会败坏事情了。《老子》告诫人们做事要善始善终。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 解析： “‘胜人’比‘自胜’更加难得”错误，应为“自胜”比“胜人”更加难得。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 3．通读全文，概括每则选文的内容要点。 答案：选文第1则，通过列举分析典型的日常生活用品，阐明了“无之以为用”的道理。 选文第2则，通过列举一系列的社会人生现象，剖析了“自见”“自是”“自伐”“自矜”的危害，从反面证明了“无我”的重要性，阐明了无为立身的主张。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 选文第3则，强调了加强自我修为的重要性。人要有自知之明，要经常反省自己，要不断地战胜自己的弱点，要抑制贪欲，坚守本分，一心一意、不屈不挠地追求自己应该追求的东西。 选文第4则，老子告诉我们做事要有预见性，要见微知著，居安思危，防患于未然；要把握大小、高下、远近等一系列对立项之间的辩证关系，重视“小”“下”“近”，注重积累；要始终如一，坚持到底。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 【拓展积累】 一、通假字 (1)曰余食赘行____________ (2)其脆易泮____________ (3)起于累土____________ 答案：(1)“行”同“形”，形体，身体　(2)“泮”同“判”，分离　(3)“累”同“蔂”，土筐 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 答案：(1)动词，接近　(2)名词，古代用于凭靠休息或放置物件的器具　(3)副词，几乎　(4)副词，何，什么　(5)数词，数，几个，表概数　(6)数词，多少，用来问数量 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 答案：(1)动词，精神消亡　(2)动词，逃亡，逃跑　(3)动词，失去，丢失　(4)动词，死，死亡　(5)动词，灭亡　(6)动词，使……灭亡，消灭　(7)动词，同“无”，没有　(8)形容词，灭亡的 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 五、请分析下列句子的句式特点并翻译 1．自矜者不长。(　　　　　　) 译文：_____________________________________________________ 2．知人者智，自知者明。(　　　　　　) 译文：____________________________________________________ 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 3．为之于未有。(　　　　　　) 译文：_____________________________________________________ 4．合抱之木，生于毫末。(　　　　　　) 译文：_____________________________________________________ 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 答案：1．被动句　自尊自大的人反而得不到敬重。　2．宾语前置句　了解别人的人聪明，了解自己的人圣明。　　3．状语后置句　在事情未发生时就做。　4．状语后置句　张开两臂才能抱得过来的大树，是从极细小的萌芽生长起来的。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 定向·学习任务 1．疏通文意，厘清文章思路。 2．了解老子思想的思辨色彩。 3．用辩证思维来观察社会和人生的方法。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 1．依据你对课文内容的理解，补充空缺部分。 《〈老子〉四章》主要阐述了老子关于“有”和“无”辩证关系的分析，__________________的道理，强调了人要“自知”“自胜”“知足”“强行”，加强________的观点，并告诉人们依照自然规律，从小事做起，“无为而治”，这四章从不同角度体现了老子的观点。 有道之人不彰显自我 自我修养 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 2．找出文中的对应部分，将图表中空缺部分补充完整。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 任务一　理解文本的思想内容 1．请你借助注释，熟读课文，在理解文意的基础上，分类梳理，初步概括本文中的核心概念和核心观点，并填写下表。 篇章 核心概念 核心观点 《老子》第十一章 ①“有”“无” ②有无相生 《老子》第二十四章 ③“自见”“自是”“自伐”“自矜” ④有道者不会彰显自我 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 篇章 核心概念 核心观点 《老子》第三十三章 ⑤“自知”“自胜”“知足”“强行”“不失其所者久” ⑥强调人要自知、自胜、知足、强行，加强自我修养 《老子》第六十四章 “为之于未有”、积累、“无为” ⑦人要遵循万物的自然本性，无为而治 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 2．老子的思想有鲜明的思辨色彩。课文中谈了几组关系，老子分别持怎样的态度？ 关系 态度 “有”和“无” ①“有”和“无”的关系，就是“利”和“用”的关系。老子反复讲述“有”与“无”的关系，就是为了让人们明白“有无相生”“有之以为利，无之以为用”的道理。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 关系 态度 “知人”和“自知”；“胜人”和“自胜” ②老子以辩证的观点告知人们应如何修身养性，强调人欲知人，必先自知，人欲胜人，必先自胜，故以“自知”“自胜”为立身之本。 大小、高低；远近 ③老子告诉我们做事要有预见性，要见微知著，居安思危，防患于未然；要把握大小、高下、远近等一系列对立项之间的辩证关系，重视“小”“下”“近”，注重积累；要始终如一，坚持到底。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 任务二　赏析文章的艺术特色 3．比喻的恰当运用，可以使深刻、抽象的道理浅显、具体地表达出来，给人以鲜明深刻的印象，使文章更有感染力。《〈老子〉四章》在比喻手法的运用上，可谓恰切。请阅读文章，填写下表。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 本体 喻体 作用 有之以为利，无之以为用。 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。 ①形象地说明了“无”让“有”发挥了作用，论证了“有”“无”之间辩证统一、互相依存的关系。 自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 企者不立，跨者不行。 ②形象地说明了四种错误人生态度的危害。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 本体 喻体 作用 自见、自是、自伐、自矜。 余食赘行。 ③表达了对四种错误人生态度的厌恶。 积少成多。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ④强调了积累的重要性。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 老子以“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”的排比句式来强调积累的重要性，荀子在《劝学》中也曾强调积累的重要性，两者的思想是否相同？ 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 答案：观点一：相同。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，强调只有从小处开始积累，才能完成大事。荀子《劝学》中“积土成山”“积水成渊”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，也强调从小处积累的重要性。从这个角度来看，两者的思想是相同的。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 观点二：不相同。两者的思想有某种继承关系，或者说荀子吸取了老子的部分观点。但荀子与老子的结论是不同的，荀子说“锲而不舍，金石可镂”，人要像蚯蚓那样“用心一也”，虽然“无爪牙之利，筋骨之强”，也要“上食埃土，下饮黄泉”，这是一种积极进取的主张；而老子则主张“无为”“无执”，强调让人们依照自然规律，以一种不过分索求的心态，树立信心，坚定意志，耐心地、一点一滴地去完成某件事情。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 请完成：课时达标训练（10） 谢 谢 二、文言词语 1．处 (1)故有道者不处____________ (2)且燕赵处秦革灭殆尽之际(《六国论》)____________ (3)余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》)____________ (4)德不处其厚(《谏太宗十思疏》)____________ (5)窃以为与君实游处相好之日久(《答司马谏议书》)____________ (6)于败堵丛草处，探石发穴(《促织》)____________ 答案：(1)动词，为，做　(2)动词，在，立身　(3)动词，居住，生活　(4)动词，保持，维持　(5)动词，相处，交往　(6)名词，处所，地方 2．几 (1)常于几成而败之____________ (2)帘外设香几(《促织》)____________ (3)磴几不可登(《登泰山记》)____________ (4)试问古来几曾见破镜能重圆(《与妻书》)____________ (5)矗不知其几千万落(《阿房宫赋》)____________ (6)称心快意，几家能彀(《与妻书》)____________ 3．亡 (1)死而不亡者寿____________ (2)亡去不义(《鸿门宴》)____________ (3)与战败而亡者(《六国论》)____________ (4)凶年不免于死亡(《齐桓晋文之事》)____________ (5)战败而亡，诚不得已(《六国论》)____________ (6)焉用亡郑以陪邻(《烛之武退秦师》)____________ (7)河曲智叟亡以应(《愚公移山》)____________ (8)此亡秦之续耳(《鸿门宴》)____________ 4．伐 (1)自伐者无功____________ (2)伐竹取道(《小石潭记》)____________ (3)十年春，齐师伐我(《曹刿论战》)____________ 答案：(1)夸耀　(2)砍伐　(3)讨伐 5．足 (1)知足者富____________ (2)始于足下____________ (3)竖子不足与谋(《鸿门宴》)____________ (4)使六国各爱其人，则足以拒秦(《阿房宫赋》)____________ 答案：(1)满足　(2)脚　(3)值得，配　(4)足够，充足 三、古今异义 (1)强行者有志 古义：____________________________________________________ (2)民之从事 古义：____________________________________________________ 今义：用强制的方式进行。 今义：投身到(事业中去)。 答案：(1)强劲奋进。　(2)行事，做事。 四、词类活用 (1)其未兆易谋(　　　　　　) (2)为者败之(　　　　　　) (3)是以圣人欲不欲(　　　　　　) (4)不贵难得之货(　　　　　　) (5)学不学(　　　　　　) (6)复众人之所过(　　　　　　) 答案：(1)名词作动词，征兆或苗头显露出来　(2)名词的使动用法，使……失败　(3)意动用法，以……为欲，把……当作想要的　(4)意动用法，以……为贵，把……当作贵重的　(5)意动用法，以……为学，把……当作学习　(6)名词作动词，犯有过错 $$