第2单元 5(2) 大学之道（课件PPT）-【优化指导】2024-2025学年新教材高中语文选择性必修上册

第二单元 百家争鸣 5(2)　大学之道 栏 目 索 引 自主落实 必备知识 探究突破 核心素养 一、认识编者 戴圣，字次君，西汉时期官员、学者、礼学家，汉代今 文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴 德被后人合称为“大小戴”。戴圣一生以学习儒家经典为主，他将战国到汉初孔子弟子及其再传、三传弟子等人所记的各种有关礼仪等论著，编撰成书，被称为《小戴记》或《小戴礼记》。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 二、了解背景 春秋战国时期，随着生产力的发展和生产方式的变革，个体家庭开始从宗族社会中独立出来并迅速成为社会的基本单位。在这种情况下，如何调整家庭成员之间的关系成为社会上亟待解决的问题。由于西周宗法封建制度的日趋瓦解和礼乐制度的逐渐被破坏，一批旧贵族由于战乱和亡国等原因，其身份由贵族转变成士民和庶人，其所掌握的贵族文化也随之流传到民间。在这种情况下，原先在贵族社会中广为流传的“礼”(主要是维持家庭成员关系的各种礼节)逐渐下移并为普通家庭所接受。这便是《礼记》成书过程中春秋战国至西汉早期的社会现实。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 三、常识积累 《大学》是一篇论述儒家“修身、齐家、治国、平天下”思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句集注》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 【基础夯实】 阅读课文，完成下列练习。 1．翻译下列句子，并探究句式特点。 古之欲明明德于天下者，先治其国。 译文：____________________________________________________ ___________________ 句式特点：____________________________________________ ______________________ 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 答案：译文：古代想要在天下彰明美德的人，首先要治理好自己的国家。 句式特点：状语后置句，动词“明”的状语“于天下”后置。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 2．对课文内容的理解和分析不正确的一项是(　　) A．“大学”的根本原则在于弘扬光明正大的品德，在于亲近爱抚民众，在于使人达到善的最高境界。 B．只要认识、研究万事万物的原理，就能使自己获得知识，进而使自己的意念真诚。 C．上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，否则，就不可能有好的发展。 D．“大学”的“三纲八目”铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理，时至今日，仍然在我们身上发挥着潜移默化的作用。 B 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 解析： “只要……就”逻辑关系错误。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 3．文章第一段具有怎样的作用？你是怎样理解“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”这几句话的含意的？ 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 答案：《大学》一开篇便开宗明义，指明“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。所谓“明德”就是人天生拥有的善性，但是这种善性会被外在的东西污染。“明明德”，就是把人天生的善性发挥出来。朱熹在《大学章句集注》中，把“亲民”写作“新民”，把“新民”的意思解释为推己及人，就是不仅自己要“明明德”，而且要使别人“去其旧染之污”，重新做人。“止于至善”说的是不论“明明德”，还是“亲民”，都要达到至善至美的境地，从而使整个社会道德趋于完善。朱熹认为“此三者，大学之纲领也”，这三纲领构成了一个由低级到高级，由个体到群体到社会的层层递进的完整体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段达到德政目的的施教主张。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 答案：(1)①动词，彰明　②形容词，美好的　(2)形容词，明亮，光明　(3)形容词，英明的，贤明的 (4)形容词，明确，明显　(5)形容词，清明，清楚　(6)形容词，明艳，鲜明　(7)形容词，严明　(8)形容词，明达，聪明　(9)名词，明智，贤明　(10)名词，视力　(11)副词，明白地 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 答案：(1)形容词作动词，彰明　(2)形容词的使动用法，使……整齐有序　(3)形容词的使动用法，使……正　(4)形容词的使动用法，使……真诚 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 四、请分析下列句子的句式特点并翻译 知所先后，则近道矣。(　　　　　　) 译文：____________________________________________________ ___________________ 答案：省略句　(我们)知道什么该先做，什么该后做，那么就接近于事物发展的规律了。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 定向· 学习任务 1．理清文章思路，并背诵全文。了解儒家学派“内圣外王”的思想。 2．学习顶真的修辞手法及其论证的好处。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 1．依据你对课文内容的理解，补充空缺部分。 《大学之道》提出欲明明德于天下者，要经历格物、致知、诚意、正心、____、____、____、平天下八个环节(即朱熹所称的大学“八条目”)，全面地展示了明明德和治国、平天下相关的主要方面，深刻地揭示了它们之间的关系，使儒家学说成了一个条理分明的思想体系。 修身 齐家 治国 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 2．找出文中的对应部分，将图表中空缺部分补充完整。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 任务一　理解文本的思想内容 1．《大学之道》中体现的儒学的“三纲”“八目”学说具体指什么？这一学说的提出有什么意义？ 答案：①“三纲”是指“明明德”“亲民”“止于至善”。所谓“明明德”，就是彰明美德。所谓“亲民”，就是亲近爱抚民众。所谓“止于至善”，就是要达到道德修养的最高境界。这是《大学》提出的教育纲领和培养目标。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 “八目”是指“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。这是实现“三纲”的具体步骤。“八目”的中心环节是“修身”，“格物”“致知”是“修身”的外部途径，“诚意”“正心”是“修身”的内在前提，“齐家”“治国”“平天下”是“修身”的更高层次的自我实现。这是《大学》中反复强调的个人道德修养的培养目标和方法。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 ②总体上说，“三纲八目”学说体现了儒家学派对人的教育的根本思想，其充分肯定了人的社会属性，强调人在社会中的作用和后天教育的重要性，并且对一个人要成就什么样的事业，走什么样的路提供了崇高的指导。正是这种思想造就了后世中国知识分子“穷则独善其身，达则兼善天下”的光辉思想。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 任务二　赏析文章的艺术特色 2．本文大量运用了顶真的修辞手法，有什么好处？ 答案：顶真手法的运用使论述更为严密。如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，再如“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。由此可见，顶真手法的运用不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系，使论述层层深入，逻辑严密。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 顶真手法 用上一句结尾的词语做下一句的起头，使前后的句子头尾蝉联，上递下接，这种辞格叫顶真，也叫“联珠”“蝉联”。 顶真修辞的作用是：议事说理准确、谨严、周密；状物叙事，条理清晰；抒情写意，格调清新。作为修辞手法，顶真在形式和内容两方面都给人以流畅明快的蝉联美感。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 3．结合全文内容，简要分析《大学之道》的论证特点。 答案：①论证结构严谨，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国、平天下和个人道德修养的一致性。②运用排比、顶真的修辞手法，使文章气势更强，意义联系更加紧密，论证力强。如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，运用了顶真手法。③句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 任务三　分析思想影响 4．结合“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”这几句话，请谈谈应怎样理解“大学之道”。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 答案：观点一：我认为“大学之道”是讲修身的学问。“明德”是最上等、最高明之德，甚至可以说是接近、等同于道的德，而“明明德”的第一个“明”，以及“亲民”可以这样理解，假如把“大学”只视为修身之学，那第一个“明”就是探索、明了，而“亲民”也是对自身的要求。这句话可以理解为大学之道在探索、掌握明德，并要去亲近民众，把这些事都做到最好是修身的最高境界。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 观点二：我认为“大学之道”是指传道。“大学”不只是修身的学问，其根本精神在传道，“明明德”的第一个“明”可以理解为揭示、昭示，而“亲民”也是让“明德”去亲近民众。这句话就应该理解为“大学之道”在于揭示明德，让其昭示于天下，让“明德”去亲近民众，使民众都能了解掌握它。“平天下”就是让明德昭示于天下，使民众都掌握明德，人人都成为圣贤，那天下自然太平。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 5．你如何看待本文提到的“大学之道”？ 答案：既有其积极的一面，也有消极的一面。 ①积极的影响：《大学》强调了学习者自身道德修养的提高，还强调了对社会的关心和参与精神，对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。《大学》所提出的“修、齐、治、平”思想，几乎成为读书人的唯一标准理想。这种思想主张积极入世，注重自身修养，关心人民疾苦，努力改善民生，维护社会安定，拥护统一，对社会的繁荣稳定发挥了重要作用。②消极的影响：《大学》把人的思想束缚在儒家的思维范围之中，给古代文人带来思想僵化的缺点。在中国古代，一个人如不按照“修、 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 齐、治、平”这条线路来走，轻则斥之为不成才，重则认为离经叛道，大家群起而攻之，使文人轻易不敢背离。同时，“达则兼善天下”的信念的最终目标是为最高统治者服务的，因此带有浓厚的政治倾向性。 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 《〈论语〉十二章》和《大学之道》在语言上有什么共同点？ 篇目 语言特点 《〈论语〉十二章》 ①语言简练，用意深远。在简单的对话和行动中展示人物形象，语言接近口语，浅近易懂 《大学之道》 ②语言平实浅近。本文语言不事雕琢，明白晓畅，干净利落，给人以朴素自然的美感。文辞简约，但内涵深刻 总结：③这两篇文章的语言都简练平实，内涵深刻 语文 选择性必修 上册 第二单元 百家争鸣 返回导航 请完成：课时达标训练（8） 谢 谢 【拓展积累】 一、文言词语 1．明 (1)大学之道，在明①明②德____________ ____________ (2)役聪明之耳目(《谏太宗十思疏》)____________ (3)而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)____________ (4)名实已明(《答司马谏议书》)____________ (5)如听仙乐耳暂明(《琵琶行并序》)____________ (6)至若春和景明(《岳阳楼记》)____________ (7)以昭陛下平明之理(《出师表》)____________ (8)则知明而行无过矣(《劝学》)____________ (9)吾未见其明也(《师说》)____________ (10)明足以察秋毫之末(《齐桓晋文之事》)____________ (11)明以教我(《齐桓晋文之事》)____________ 2．诚 (1)欲正其心者，先诚其意____________ (2)战败而亡，诚不得已(《六国论》)____________ (3)帝感其诚(《愚公移山》)____________ (4)诚能见可欲则思知足以自戒(《谏太宗十思疏》)____________ 答案：(1)使……真诚　(2)实在，的确　(3)真心，诚心　(4)果真，如果 3．则 (1)知所先后，则近道矣____________ (2)年十岁则诵古文(《史记》)____________ (3)此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)____________ (4)于其身也，则耻师焉(《师说》)____________ 答案：(1)连词，那么　(2)连词，就，便　(3)副词，就是　(4)连词，却 答案：(1)指相对于小学而言的“大人之学”。 (2)接近事物发展的规律。 二、古今异义 (1)大学之道 古义：____________________________________________________ 今义：实施高等教育的学校，包括综合大学和专科大学、学院。 (2)知所先后，则近道矣 古义：____________________________________________________ 今义：距离短的道路(多就比较而言)。 三、词类活用 (1)在明明德(　　　　　　) (2)先齐其家(　　　　　　) (3)先正其心(　　　　　　) (4)先诚其意(　　　　　　) $$