课时梯级训练(11) 中国古代的民族关系与对外交往(Word练习)-【优化指导】2024-2025学年新教材高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理

2024-09-24
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课时梯级训练(11) 中国古代的民族关系与对外交往 一、选择题 1.(2024·西安高二期中)属国制度是两汉政府对归附的少数民族部落实行的一种地方民族管理体制,属国居民“因其故俗”,允许保留原有的生产、生活方式和社会组织等,由政府任命属国都尉领护。这一制度(  ) A.严重威胁汉朝中央政府的权威 B.不利于民族之间的交流交融 C.使边疆管理与内地趋向一体化 D.具有地方民族管理自治性质 D 解析:根据材料并结合所学知识可知,属国制度允许少数民族保留原有社会组织方式,因此具有民族管理自治性质,D项正确;这一制度加强了中原王朝对少数民族的管理,排除A项;这一制度有利于民族间的交流交融,排除B项;这一制度保留了少数民族原有的组织方式,并没有与内地制度一致,排除C项。 2.唐朝对边疆少数民族地区实施“羁縻州制度”,少数民族首领须接受朝廷颁发的印信,实行一种有限制的自治管理方式,由朝廷的派出机构都督府或都护府代行具体管理职责。这一制度(  ) A.反映了民族政权并立下的时代需求 B.削弱了中央政府对地方的统治力度 C.导致了边疆民族与中央政府的离心 D.体现了统治者因俗而治的治理理念 D 解析:据材料“唐朝对边疆少数民族地区实施‘羁縻州制度’,少数民族首领须接受朝廷颁发的印信,实行一种有限制的自治管理方式,由朝廷的派出机构都督府或都护府代行具体管理职责”并结合所学知识可知,“羁縻州制度”是在少数民族地区实行的一种有限制的自治管理方式,选用当地少数民族首领担任地方官员并受中央监督,一方面体现了对于当地少数民族的尊重,另一方面加强了中央对地方的管理,故选D项;唐朝是大一统王朝而非民族政权并立,A项与史实不符,排除;羁縻州制度的实施有利于加强中央政府对地方的统治而非削弱,排除B项;羁縻州制度只是给予少数民族实行有限自治的权力,朝廷派出机构进行监管,羁縻州并未与中央政府离心,排除C项。 3.(2024·武汉高二期中)下表为金朝君主的部分言论或做法。对此解读最准确的是,金朝(  ) 君主 言论或做法 世宗 “女直(真)人改称汉姓,学南人衣装”,并下令将五经译为女真文,“欲女直人知仁义道德” 熙宗 “四海之内,皆朕臣子,若分别待之,岂能致一” 海陵王 “自古帝王混一天下,然后可以为正统” A.保持了女真管理系统 B.吸收了中华王朝政治制度 C.融入了华夏文明传统 D.推动了边疆地区迅速开发 C 解析:根据材料“改称汉姓,学南人衣装”“译五经”“皆朕臣子”“为正统”可知,女真人改汉姓,穿汉服,学习儒家文化,金朝统治者自认为是华夏正统,认为四海之内皆其臣子,可得出金朝融入了华夏文明传统,C项正确;材料体现的是金朝封建化、汉化的措施,不是保留女真传统,排除A项;金朝吸收了中原王朝政治、经济、思想文化等,不仅仅是政治制度,排除B项;材料主旨是金朝封建化、汉化的措施,不是边疆地区的开发,排除D项。 4.(2024·辽宁高二期中)明朝放弃元朝凭借边疆向外扩张的做法,继承汉唐“守中治边”的治边之策。朱元璋分封的诸子大都遣镇北方。同时,为防范北方游牧民族南下,明朝修建九边重镇,修缮长城并驻守重兵,以强硬的军事手段应对北方游牧势力。这表明明朝(  ) A.疆域治理重北轻南 B.解决了北部的边患 C.边疆经营注重防守 D.民族政策因俗而治 C 解析:根据材料“明朝放弃元朝凭借边疆向外扩张的做法,继承汉唐‘守中治边’的治边之策”可知,明朝时期在边境地区修建九边重镇,修缮长城,注重对少数民族的防范,体现了其边疆经营注重防守,C项正确;材料体现了北部边疆的防守,并未提及对南方的治理,排除A项;结合所学知识可知,明朝并没有解决北部的边患,排除B项;材料反映的是明朝对北部少数民族的防范,未涉及“民族政策因俗而治”,排除D项。 5.如表为元明清黄帝陵祭祀次数对比一览表,该表可以用来证明(  ) 朝代 统治时间(年) 祭祀次数 元 98 0 明 276 14 清 268 30 A.民族文化认同决定了王朝的兴衰 B.民族矛盾是元朝灭亡的根本原因 C.王朝的长短取决于民族文化政策 D.清朝巩固统一多民族国家的努力 D 解析:据材料对比元朝和清朝两个少数民族建立的政权统治时间与祭祀次数可知,清朝统治者重视汉族文化,一定程度上维护了多民族国家的统一,故选D项;王朝的兴衰与历史发展潮流、统治者的治国制度、治理政策、外部环境、自然灾害等多种因素相关,民族文化认同能够起到一定作用,但不是决定作用,排除A项;元朝灭亡的根本原因是阶级矛盾,排除B项;影响王朝统治时间的因素很多,包括历史发展潮流、统治者的治国制度、治理政策、外部环境、自然灾害等,民族政策只是其中之一,排除C项。 6.清朝初年,政府将约1 000多种汉文经史古籍、文学作品翻译为满文、蒙文等。康熙时期,“四书”“五经”的满文译本均已出齐,《本草纲目》的蒙文译本还增加了蒙古医生的用药品种和治疗经验。这些举措旨在(  ) A.推动民族文化交融 B.巩固国家大一统局面 C.提升民间教育水平 D.推广儒家的治国理念 B 解析:根据材料“康熙时期,‘四书’‘五经’的满文译本均已出齐,《本草纲目》的蒙文译本还增加了蒙古医生的用药品种和治疗经验”可知,清政府将大量汉文书籍翻译为满文、蒙文等,这一举措推动了中原文化在少数民族地区的传播,促进民族交融,有利于巩固国家的大一统局面,故选B项;“推动民族文化交融”属于其客观影响,而非政府这一行为的主观目的,排除A项;政府翻译汉文书籍有助于其在少数民族地区的传播,且材料未说明这些书籍用于教育,排除C项;材料中除了儒家典籍“四书”“五经”还有《本草纲目》等,推广儒家的治国理念无法概况材料全部信息,且这并非政府的主观目的,排除D项。 7.大约成书于公元前2世纪到公元2世纪的印度《摩奴法典》中有关于丝绸的记载。斯里兰卡曾出土有汉代的“半两”信息的货币。东汉时期罗马帝国的幻人魔术师和使者相继来到中国。这表明秦汉时期(  ) A.中外交往具有双向性特点 B.朝贡贸易是中外交往主流 C.海路是中外交往主要通道 D.中外交往的主导者是中国 A 解析:根据材料“大约成书于公元前2世纪到公元2世纪的印度《摩奴法典》中有关于丝绸的记载。斯里兰卡曾出土有汉代的‘半两’信息的货币。东汉时期罗马帝国的幻人魔术师和使者相继来到中国”可知,秦汉时期中国的文化既有外传也有接纳,中外之间文化交往具有双向性,故选A项;材料仅涉及中外文化之间的交流,没有明确贸易的性质,故“朝贡贸易是中外交往主流”与材料不符,排除B项;汉朝时的对外贸易通道以陆路为主,C项与史实不符,排除;材料仅涉及中外文化之间的交流,没有明确贸易过程中的各方地位,故“主导”一词与材料不符,排除D项。 8.广西壮族自治区合浦县沿海的汉墓群中,出土了1 000多件物品,一些物品来自苏门答腊、马来半岛婆罗洲及波斯等地,其中的琥珀、玛瑙的产生地主要是波罗的海沿岸国家。由此可知,当时(  ) A.丝绸之路重心转移 B.政府鼓励海外贸易发展 C.朝贡贸易体系完备 D.海上对外交往通道开辟 D 解析:根据材料可知,当时我国的海上对外交往通道已经开辟,D项正确;汉代还是以陆上丝绸之路为主,排除A项;材料没有体现政府在对外交往中的态度,排除B项;材料未说明中外贸易的形式,无法体现朝贡贸易体系完备,排除C项。 9.敦煌出土的唐代历书既采用中国传统的干支纪日法,又在一些日期的上方标注代表星期天的“蜜”字,这是中国历书首次出现“星期”概念。研究者认为,敦煌历书中表示星期中各天名称的汉字,都是粟特(中亚古国,首都在今乌兹别克斯坦境内)语的音译。以上材料说明唐代敦煌地区(  ) A.隶属于北庭都护府管辖 B.以南、北面官分别管理汉人和游牧民族 C.开始学习中原生产技术 D.位于丝绸之路,出现中外生活习俗交融 D 解析:据材料“历书既采用中国……是粟特(中亚古国,首都在今乌兹别克斯坦境内)语的音译”可知,唐代敦煌地区历书既采用传统的干支纪日,又有粟特的星期纪日,即出现中外生活习俗交融现象,且敦煌是丝绸之路沿线城市,故选D项;唐代敦煌地区隶属于安西都护府管辖,排除A项;辽朝以南、北面官分别管理汉人和游牧民族,排除B项;“开始”说法错误,排除C项。 10.明中叶戚继光打败“倭寇”,维护沿海安宁;明末清初郑成功打败“红毛番”,收复台湾;清康熙帝组织雅克萨之战,大败“罗刹”侵略者。这表明(  ) A.周边国家窥视中国已久 B.工业革命引发了边疆危机 C.明清时期中国军力鼎盛 D.闭关自守顺应了统治需要 D 解析:据材料“明中叶戚继光打败‘倭寇’,维护沿海安宁;明末清初郑成功打败‘红毛番’,收复台湾;清康熙帝组织雅克萨之战,大败‘罗刹’侵略者”并结合所学知识可知,明中叶倭寇入侵东南沿海、明末荷兰殖民者占据台湾、清初沙俄入侵中国东北,表明明清之际中国面临外来侵略威胁,明清政府一方面开展反侵略斗争,另一方面采取闭关自守政策,目的是防止外来入侵,维护封建统治,也即在面临外来入侵威胁的情况下,闭关自守政策有其实行的历史合理性,故选D项;入侵中国的并非完全是周边国家,其中有远渡重洋而来的荷兰,排除A项;工业革命开始于18世纪60年代,与材料时间不符,排除B项;明清时期中国已经开始落后于世界潮流,虽然在鸦片战争前总体上还能抵挡外国入侵,但 “军力鼎盛”不符合史实,排除C项。 二、非选择题 11.阅读材料,完成下列要求。 材料一 秦灭六国,统一了中国,这个统一的过程也可以视为多民族交融的过程。到了汉朝,华夏族进一步吸收其他民族的成分,扩大成为人口近 6 000万(公元2年)的民族。后来遂称为汉族。魏晋南北朝是民族大交融的时期……唐代统治者采取和亲、册封、会盟等各种政策使各民族之间的联系更加密切,如北方和西北的东、西突厥,东北的契丹,西南的藏族、彝族和白族都与汉族有进一步的交融。宋辽金时期,契丹、女真、党项等族人民和汉族人民一起,进一步开发了北部的广大地区。 ——摘编自齐涛等主编《中国古代史》 材料二 秦汉以来,地方行政区划一般是依据山川地形的自然界限或历史传统来确定,即所谓“山河形便”。从元朝开始,行省区划主要以中央军事控制为目的。不惜打破自然地理界限以及经济区域联系,人为地造成犬牙交错和以北制南。经济上设立管理农业的政府机构……设劝农官,后又设立劝农司。以姚枢为大司农,派劝农使到各地考察农业情况。文化的发展繁荣,需要开放和多样化,也需要多个子文化或子文明之间的彼此碰撞、竞争。元朝采取了相对宽松的民族文化多元化政策,即尊重中国各民族的文化和宗教,鼓励中国各民族之间的文化交流和交融。 ——摘编自李治安《元史十八讲》 (1)依据材料一并结合所学知识,概括秦汉至宋辽金时期推动民族交融的主要因素。 (2)依据材料二并结合所学知识,从民族交融角度,分析元朝的统治措施。 答案:(1)因素:国家统一;和亲、册封、会盟等政策;国家分裂,战争频繁;人口迁移;各民族间的战争;经济文化交流。 (2)措施:行省制度打破自然地理界限以及经济区域联系,促进民族交融;设立管理农业的政府机构,设劝农官,促进了少数民族的封建化,促进了民族交融;元朝采取了相对宽松的民族文化多元化政策,促进了各民族之间的文化交流和交融。 解析:(1)根据材料一“秦灭六国,统一了中国,这个统一的过程也可以视为多民族交融的过程”并结合所学知识可知,国家统一;根据材料一“采取和亲、册封、会盟等各种政策使各民族之间的联系更加密切” 并结合所学知识可知,和亲、册封、会盟等政策;根据所学知识可知,人口迁移;根据材料一并结合所学知识可知,国家分裂,战争频繁;各民族间的战争;根据材料一“宋辽金时期,契丹、女真、党项等族人民和汉族人民一起,进一步开发了北部的广大地区” 并结合所学知识可知,经济文化交流。 (2)根据材料二“打破自然地理界限以及经济区域联系,人为地造成犬牙交错和以北制南”并结合所学知识可知,行省制度打破自然地理界限以及经济区域联系,促进民族交融;根据材料二“设立管理农业的政府机构……设劝农官”可知,设立管理农业的政府机构,设劝农官,促进了少数民族的封建化,促进了民族交融;根据材料二“元朝采取了相对宽松的民族文化多元化政策”可知,元朝采取了相对宽松的民族文化多元化政策,促进了各民族之间的文化交流和交融。 一、选择题 12.从公元前105年开始,两汉政府先后在西域地区推行屯戍政策,以军屯为主,最多的年份屯军人数多达几千人。屯戍士卒修建了许多用于农田灌溉的水渠,还大力发展粮食生产,同时设置管理屯戍事务的行政机构。这一举措(  ) A.根本目的是发展当地经济 B.推动了边疆开发与民族交融 C.为丝绸之路开通铺平道路 D.开始于西域都护府设立以后 B 解析:根据材料和所学知识可知,两汉政府推行屯戍政策,不仅为军队提供了粮草,保障了军队的战斗力,而且发展了生产,繁荣了经济,促进了边疆地区的社会进步和民族交融,B项正确;两汉政府推行屯戍政策的根本目的是维护国家统一,排除A项;结合所学知识可知,张骞出使西域,开辟了中西交通道路,促进了丝绸之路的开通,排除C项;公元前60年,西域都护府设立,加强了对西域地区的管辖,与材料时间不符,排除D项。 13.在汉魏时期画像中,可以随处找到少数民族的身影。汉魏画像对少数民族赋予“高鼻”“深目”“多须”“披发”“尖帽”等形象特征。当少数民族和汉人在同一幅图像中出现的时候,汉人有意塑造少数民族这些形象特征。这些现象体现出当时(  ) A.统治者推行较开明的民族政策 B.汉人文化思想中的传统意识浓厚 C.民族交融已经成为社会的主流 D.民族元素丰富了艺术创作的内容 B 解析:根据材料“当少数民族和汉人在同一幅图像中出现的时候,汉人有意塑造少数民族这些形象特征”可知,汉人有意塑造了少数民族某些形象特征,以区别汉族和少数民族,这是在文化意识上传统华夷思想的具体体现,故选B项;从材料无法得出统治者推行较开明的民族政策,排除A项;材料仅涉及画像中民族间区别特征明显,而非民族交融已经成为社会的主流,排除C项;材料的主旨是汉人塑造的少数民族某些独特的形象特征,而非艺术创作的内容丰富,排除D项。 14.(2024·河南高二期中)元朝对边疆的统治方式,一方面采取封王分民和诸王出镇的传统形式将蒙古贵族及其部民分迁到各民族地区;另一方面,在云南、海南、广东、江西等“蛮夷腹心之地”,派重兵驻守屯田。元朝的这一做法(  ) A.确保了对地方郡县统治 B.秉持了民族共同体意识 C.加强了边疆和内地联系 D.开创了社会治理新模式 C 解析:根据材料并结合所学知识可知,元朝对边疆民族地区的统治虽有因俗而治,多制并举,兼糅蒙、汉等多重文化色彩的一面,但主要依蒙古“旧制六事”行事,极具刚性。其边疆开发方式走出了“以有用之民取无用之地”的怪圈,这种更加积极的统治方式,大大加深了边疆与内地的联系,巩固了大一统,促进了中华民族自身的发展,C项正确;元朝这一做法是为了加强对地方的统治,并非对地方郡县统治,排除A项;元朝实行民族歧视政策,“秉持了民族共同体意识”的说法不符合史实,排除B项;材料中的做法是为了加强对地方的治理,并非开创了社会治理新模式,排除D项。 15.乾隆皇帝塑造并完善来自藏地的“文殊菩萨”称号,以及强化转轮王的化身身份认同,建构起“朕即佛祖”的象征符号。他还将雍和宫改建为藏传佛教寺院并设立四大经学院,广招蒙古喇嘛入京学法,并在承德修建藏传佛教寺院。乾隆帝的这些做法(  ) A.加速了佛教中国化进程 B.巩固了大一统政治秩序 C.对蒙藏实现了分而治之 D.确立了佛教的国教地位 B 解析:“建构起‘朕即佛祖’的象征符号”“广招蒙古喇嘛入京学法,并在承德修建藏传佛教寺院”,这些做法都是为了让藏文化更好地融入中原文化中来,这样可以加强对西藏的控制,巩固大一统政治秩序,故选B项;佛教中国化在隋唐已经完成,排除A项;材料并未体现对蒙藏的分治,排除C项;这些做法并没有给予佛教政治上的地位,也没有宣布其为国教,排除D项。 16.清代称边疆少数民族居住地区为“藩部”,设置理藩院进行管理,并编纂有《理藩院则例》《蒙古律例》《回疆则例》《钦定藏内善后章程二十九条》等。这表明清代(  ) A.实现了对西北地区的严密控制 B.提高了边疆少数民族的地位 C.以汉化政策融合边疆少数民族 D.民族政策具有因俗而治特征 D 解析:根据材料“清代称边疆少数民族居住地区为‘藩部’,设置理藩院进行管理,并编纂有《理藩院则例》《蒙古律例》《回疆则例》《钦定藏内善后章程二十九条》等”并结合所学知识可知,清代对少数民族地区不仅设立了专门的管理机构,还针对不同少数民族编纂了不同的律例,体现出因俗而治的特征,D项正确;材料不仅涉及西北地区,还涉及西南地区、北部的蒙古等,排除A项;根据所学可知,制定相关律例不代表提高了少数民族的地位,排除B项;材料没有涉及汉化政策,排除C项。 二、非选择题 17.(2024·三明高二期中)阅读材料,完成下列要求。 材料 唐朝的对外交往 序号 史料 史料简介 ① 敦煌莫高窟第220窟壁画 描绘了唐朝前期十分流行的以快速、热烈、刚健为特色的中亚胡旋舞,舞者扬臂急速旋转,舞姿非常优美 ② 《客使图》 唐朝章怀太子墓出土的壁画,画中有三个迎接外国来宾的鸿胪寺官员,另外还有着装各异的高丽、大食等地的使节 ③ 《大秦景教流行中国碑》 碑文 记载了景教得到唐太宗非同寻常的对待和传入中国的过程 ④ 何家村窖藏文物 陕西西安何家村出土的大陶瓮中,有中亚粟特的金银带把杯、西亚兽首玛瑙角杯、萨珊(今伊朗)凸圈纹玻璃杯 ⑤ 武则天诏令 《唐会要》记载武则天曾诏令“蕃国使入朝,其粮料各分等第给,南天竺、北天竺、波斯、大食等国使,宜给六个月粮” ⑥ 波斯银币 1955年洛阳北邙唐墓出土两枚波斯萨珊王朝银币,均为不规则圆形,正面为波斯萨珊王半身像,像外有连珠一周 ⑦ 《唐国史补》的记载 《唐国史补》是唐代李肇所著的一部史书,书中记载来华的狮子国(斯里兰卡)船舶最大,“梯而上下数丈,皆集宝货” ⑧ 《和贾舍人早朝 大明宫之作》 王维诗作,有“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的诗句,意为九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝 (1)将材料中的史料按类型分类,并写出每类史料的序号。 (2)利用材料中的史料进行互证,并写出所得出的唐朝时期对外交往的结论。 答案:(1)图像史料:①②。文献史料:③⑤⑦⑧。实物史料:④⑥。 (2)史料①③互证,可以证明唐朝时期与外国的文化交流(或吸收外来文化);史料②⑤⑧互证,可以证明唐朝时期与外国的政治交往(或使节往来);史料④⑥⑦互证,可以证明唐朝时期与外国的经济交流;史料③⑤互证,可以证明唐朝统治者重视中外交往;八则史料共同证明了唐朝时期开放兼容,与外国的交往频繁。 解析:(1)根据材料并结合史学研究方法的相关知识可知,①②为壁画,属于图像史料;③碑文,⑤武则天诏令,⑦史书《唐国史补》,⑧王维诗作属于文献史料,④何家村窖藏文物,⑥波斯银币属于实物史料。 (2)结合所学知识解读材料信息可知,史料①唐朝流行中亚胡旋舞,反映唐朝与中亚地区的文化交流,③唐朝时期东罗马帝国的基督教中的景教在中国传播,反映中西文化交流,①③互证,可以证明唐朝时期与外国的文化交流(或吸收外来文化);史料②《客使图》描绘唐朝的外交机构官员接待外国使节的场景,⑤武则天诏令反映唐朝时对于外国使节来华的待遇保障,⑧王维诗句描写万国来朝的盛世景象,②⑤⑧互证,可以证明唐朝时期与外国的政治交往(或使节往来);史料④何家村窖藏文物中有外国商品,⑥波斯银币是唐朝时期中国与波斯之间经济交往的物证,⑦《唐国史补》记载斯里兰卡商船来华,④⑥⑦互证,可以证明唐朝时期与外国的经济交流。史料③《大秦景教流行中国碑》记载景教得到唐太宗非同寻常的对待,⑤提及武则天厚待外国使节,③⑤互证,可以证明唐朝统治者重视中外交往。八则史料共同证明了唐朝时期开放兼容,与外国的交往繁盛。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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