精品解析：贵州省贵阳市清华中学2023-2024学年高三下学期2月月考语文试题

贵阳市清华中学2024届高三下学期收心考试试卷 语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国人爱花赏花之俗由来已久。浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的刻有盆栽花木纹样的陶片，证明了距今7000年前我们的祖先就已经开始种植和品鉴花卉了。中国还有专属于“花”的节日——农历二月十二日的花朝节，已有2000多年的历史。在花朝节人们赏花、簪花、敬花神……与其他节日里花用以增添节日气氛不同，花朝节里花是主角，人们所有的活动都围绕花展开。重要的节日里赏花，平常的日子里也要赏花。饮酒观花、品茗对花、吟诗花……人们不仅品鉴花的姿色气味，还吟咏花的寓意内涵，从花的生长中感悟生命的律动。赏花在中国早已成为一种文化，根植在中国人的血脉里。 赏花文化发展到唐宋时期达到鼎盛。唐代，赏花品花之风在上层贵族的日常生活中盛行，并且逐渐推广到了民间。宋代，很多地方会举办赏花大会，其中以河南洛阳的牡丹花会最为著名。人们会在牡丹开放之时赶到洛阳参加牡丹花会。在花会上，为花谱曲配乐，进行“琴赏”；给花画像，进行“图赏”……这些赏花活动带动了洛阳附近相关产业的发展，赏花文化催生了赏花经济。时至今日，洛阳这座文化古城，依然延续着举办牡丹花会的传统。洛阳人学习和传承赏花文化，让传统的赏花文化在今天依然能展现独特的文化魅力，使“始于隋，盛于唐，甲天下于宋”的牡丹花会，在经济高速发展的今天，依然是推动洛阳经济发展的重要力量。 历史上，赏花胜地多在江南和中原地区，如今全国的很多省市也开始大力开发花卉资源，推广赏花文化，发展赏花经济。今年年初，相关网站早早公布了“2024年贵州景区赏花时间表”（见附录），贵州的各赏花地也早早做好准备，静待赏花客的到来。地处我国最北端的黑龙江也依据城镇花卉资源推出众多赏花活动，如每年五月举行的哈尔滨丁香节、鸡西杏花节、伊春杜鹃花节等。赏花季来临。祖国处处繁花似锦。真如古人所说：“春风如贵客，一到便繁华。” 附录：2024年贵州景区赏花时间表（部分） 景区 花卉品种 赏花时间 贵阳双龙生态公园 梅花 2月中旬——3月初 龙里五新村、织金大黄梨平桥采摘园 梨花 2月下旬——3月 花溪孔学堂 杏花 3月中旬 龙架山森林公园 郁金香 3月中旬 普定桃花林 桃花 3月中旬 平坝万亩樱花园 樱花 3月中旬——4月中旬 百里杜鹃 杜鹃花 3月底——4月 材料二： 进入二月，神州大地春意渐浓，百花竞放，人们纷纷迈出家门。开启踏青赏花之旅，各赏花胜地也在发展赏花经济上做足了文章。 金色油菜花海，花浪翻涌，蜂鸣蝶舞，赏花客纷至沓来，这是近年来福建建宁县每到二月都会出现的景象。2021年以来，农业大县建宁县围绕“赏花游”着力建设休闲观光果园、休闲垂钓渔场、特色村落、精品民宿等，以赏花串联起乡村各种特色旅游项目，延长了赏花经济的产业链条，丰富了文旅业态，带动了乡村经济的发展。原来只能作为农作物的油菜花，如今成了建宁发展赏花经济的主要资源。赏花，不仅给建宁带来了“人气”，还给当地农民带来了“财气”。赏花经济孕育动力、展现活力，成为建宁乡村振兴的新抓手、致富增收的新路径。 无锡拈花湾的近千株早樱、晚樱和吉野樱在三月竞相开放，配上当地唐宋风格的建筑，让拈花湾呈现一派唯美浪漫之景，令游客心旷神怡。2022年元宵节，拈花湾曾凭借一段“打开元宇宙传送门”的视频在各大社交平台走红。尝到了元宇宙“甜头”的拈花湾，在今年赏花季顺势而为，运用AR、MR技术让游客体验“沉浸式”赏樱，真实的花卉与科技手段相结合，为游客开启了虚实相生的奇妙赏花之旅。 相比油菜花和樱花，桃花在我国分布更为广泛。花开时节，大江南北处处都有桃花的身影。然而，每年桃花盛开之时，依然会有很多游客不远千里，长途跋涉，只为去西藏林芝看桃花。为什么要去林芝看桃花？林芝的做法给了我们答案。每到三四月份，林芝都会根据桃花盛开的花期举办盛大的桃花节，每年桃花节都会有主题不同的文化活动。今年林芝就根据“松赞干布与文成公主”的历史传说，为桃花节定制了独具特色的舞台剧。除此之外，林芝在设计赏花路线时将当地的山水融入其中，开发了“南峰徒步线路”。在这条全长4.2千米的徒步赏花线路上，人们能看到雅鲁藏布江S型拐弯，还能近距离欣赏被称为“西藏众山之父”的南迦巴瓦峰。赏花路上，灿如烟霞的桃花，壮丽圣洁的山水，都让游客沉醉。 这个春天，让我们走进春光里，赏花品花，借花事聚人气，集财气，升腾烟火气。 （两则材料取材于《人民日报》《经济日报》相关文章，有删改） 1. 根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 在中国众多节日中只有花朝节的活动是以花为核心的，但人们赏花并不拘泥于这一天是否为重要的节日。 B. 中国古人对于花欣赏是由外到内，包含物质和精神的双重享受，人们可以从花的盛放与凋零中获得生命感悟。 C. 从宋朝开始，赏花不仅有花，还有许多与之匹配的特色活动。牡丹花会中的赏花活动带动了洛阳相关产业的发展。 D. 如今，很多地区都根据当地的花期举行相应的赏花会，即使是身处祖国的最北端，人们也能从花香中获得精神享受。 2. 下列诗句中写到的花开时间，与材料一表格中的信息相符的一项是（ ） A. 梅花不肯傍春光，自向深冬著艳阳。 B. 北山梨花千树栽，年年清明花正开。 C. 秋风里许杏花开，杏树傍边醉客来。 D. 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。 3. 根据两则材料，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都提到了赏花，无论古今，赏花不仅要有花，更要有与之匹配的特色活动，如此才可称为“良辰美景，赏心乐事”。 B. 人们到拈花湾时仿佛进入网络虚拟世界，是因为唐宋风格的独特的建筑加上AR、MR技术的技术在赏花过程中的使用。 C. 宋代邵雍说：“洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。”可见当时赏花已经在各阶层普及，洛阳人尤爱牡丹。 D. 赏花有时令之别，不同月份看不同的花，伊春和林芝在开展赏花活动时都会考虑到花期因素。 4. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国人的赏花之俗历史悠久，从现有研究来看最早可以追溯到7000年前。 B. 随着全国赏花经济的蓬勃发展，传统赏花胜地的优势日渐式微。 C. 材料二不仅介绍了各赏花胜地的历史，还对其发展现状进行梳理。 D. 林芝地区依托其丰富的自然和历史资源，让该地区的桃花更具知名度。 5. 贵阳自然资源丰富，有“林城”之称，如果想着力发展赏花经济，你可以提出哪些建议？请结合材料二简要概括。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 制琴记 阿占 话说那天下午，胡三背着琴，像侠客佩剑一样，行于当街，去琴行与韩五见面。胡三亮出了琴——一把手作小提琴。琴体的造型和构造比照了欧洲制琴巨匠鼎盛时期的风格，整体弧度圆润。雕工很有自信。琴腰狭窄，便于演奏高把位和低音弦。面板与背板中间有音柱支撑，位置不偏不倚。琴表油漆均匀，不太硬也不太软。琴箱内部处理得同样细致，没有留下任何工具的痕迹……真是一把有样貌的手作琴，韩五心中暗暗叫绝。 “爷们儿，你代理的那些机械琴不利于天才琴童形成个人风格，机械琴看上去就像一个模子里出来的饰物，手工琴却是艺术品。我有匠人手艺，你有音乐资本，不如我们一起做琴吧。” 是年，胡三五十初叩天命，韩五三十恰逢而立。 胡三看上去像个糙人，肿眼泡，狮子鼻，头顶是谢的，常见油光，一张凡夫黑脸。胡三木匠出身，十六岁学徒，三十岁上练成了一等一的高手。四十九岁那年，首届国际小提琴节在家门口举办，胡三走了进去，结果被国际琴展上的名琴镇住了。太美了！他魔怔了一路，回家就跟老婆说：“我要做琴！”那年春节，他用两瓶茅台换回来两摞小提琴图纸，大年初一就拉开架势，图纸铺了满床满地，逐步分解，归纳笔记。二月初二，开凌梭鱼上市的时候，胡三取料、晒料、刨料，继而打眼、锯榫头、纽装，把自己放在半成品、木屑和工具之间，一边琢磨一边敲打，不分昼夜。终于，樱花盛开的时候，他做出了人生中的第一把小提琴。当然，第一把琴的音色不均、不圆、不润，自然也就不美。胡三很不服气，他决心一把一把地做下去，于是便有了第二把、第三把、第四把。到了第五把，胡三觉得自己可以有一个搭档了，于是想起了韩五，也就有了开头的那段当街背琴疾行。 与野生的胡三不同，韩五看上去像个文人，戴眼镜，不高，偏瘦，食草动物的眼神，一张书生的白面。大学毕了业却没脱下满身的学生气，韩五跟父亲借钱，开起了琴行。韩五似乎知道每把琴的脾性，知道如何顺着琴的性子捋。没几年，琴行就有了口碑。乐器行当里，都知道城西有个韩五，性格孤僻，音乐学养却是极高的，侍弄乐器很有道道儿。知音难逢，大多数时间里，韩五都是寂寞的。直到胡三的闯入，让他预感到，一些期待已久的事情就要发生了。 就这样，在太阳下面，在月光里面，在德式老房子中，在木头的淡淡暗香里，胡三、韩五这一老一少，一动一静，一黑一白，一武一文，运用数学、物理学、造桥工艺、美学、声学甚至化学，开始做琴。做一把琴至少需要三十五天，而每做完一把琴，胡三都会给自己一个彻底的放松——通常是休息整整二十天，望天、听海、穿风，各种出神。 只有一次，胡三做完琴之后没有休息。韩五去上海参观国际名琴展了，琴作坊里一下子没有了敲打木头的声音，胡三感到很寂寞，便把北墙上的老琴取了下来。这是一把被虫蛀了的老琴，千疮百孔，声音已经喑哑，一直被韩五当镇店之宝供着。 刚修了两天，韩五回来了。 “胡三，你疯了！你在干什么！给我住手！……你不应该自作主张去修它，你应该先问问我。因为你不了解这把琴对一个家族意味着什么，它是我祖父用命换来的。1914年秋天，日军占领青岛，祖父护送一个叫希姆森的德国建筑师一家乘船返回德国。希姆森将小提琴托祖父保管好，说是家传之物，日后来取。20世纪中期以后，祖父的苦难日子就没有间断过。祖母自缢，父亲和两个伯父因为家庭成分不能上大学也不能参军。祖父把能烧的书都烧了，琴总是藏得很好。可祖父还是得罪了人，抄家没完没了。最后一次，他从抄家人手中夺过这把琴，跳下二楼的阳台，摔成了残疾。” “为了一把琴，去跳楼？” “人人都说祖父傻，为了一把琴赔了后半生。” “希姆森呢？” “再无音讯。后人也没来过。父亲往大使馆写了好几次信，但是，一切平静得像没发生过一样。” 胡三发誓一定要修好这把琴。前前后后修了一年，果然，重生后的琴音绮丽饱满，也沧桑沉郁。韩五感激胡三，胡三倒不好意思起来。 琴作坊开业的第七年，十一岁的小满来了。买不起手作琴的小满经常偷偷跑到琴作坊，只为看一眼漂亮的琴。一天，小满又来了，但他的左臂上戴着孝，黑色布纱像一个死寂的静止符。忽然，胡三说：“小满，你想试琴吗？有好几把琴等着你试呢。”小满很难把泪水一下子咽回去，可他的眼睛被点亮了，他拉起了布鲁赫的《G小调小提琴协奏曲》，即便是难度最高的第三乐章，小满仍能从容地使用双音技巧，他似乎已经懂得捕捉瞬间之美而不事铺张。 “小满，你进步太快了！” “爸爸走了以后，我一直拉这个曲子。妈妈外表坚强，其实一直吃不下饭睡不着觉，瘦得很厉害。教琴的老师说这首曲子经常被心理学家用来给病人解除痛苦，我就不停地拉，希望对妈妈有用……” “是的，是的，音乐可以救人。小满，你要拉得更好一些。” 琴作坊开到第八年，订单越来越多了，胡三、韩五爱挑剔的毛病却越来越厉害——挑剔订单的数量和时间，挑剔琴主的品性。 琴作坊开到第九年，人们说胡三、韩五越来越矫情了，琴做完了当年不卖，放一放，为了声音更好听。 秋天，月亮升了起来。城里的儒商林先生亲自来琴作坊，说：“十把手作琴的订单，加拿大的朋友拜托我把这件事办好。请两位老师配合一下。价格翻番儿，时间紧。” 胡三接了一句：“做不了，情绪上不来。” 这两个怪人，一个抬头看着月亮，痴痴地、傻傻地、呆呆地不动。另一个笑了，伸出手指，弹了一下月光，那铮铮鸣响，不觉间，把人世的一切都水银般流散了。他们似乎同时想起了那个孩子——小满，还有北墙上的老琴。 “小满应该可以参加维尼亚大斯基世界青少年小提琴比赛了吧？” “他需要一把好琴。” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头，胡三像侠客一样背着手作小提琴当街疾行，意在寻找“知音”一起做琴。 B. 文中用多个时间节点表明胡三不到一年就制作出“有样貌的手作琴”，可见他天赋异禀。 C. 韩五感激胡三修好了老琴，这让胡三对自己未经允许修老琴的愧疚而彻底释怀了。 D. “挑剔”“矫情”的胡三、韩五，面对大订单，并没有欣然允诺，这具有启示意义。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说运用插叙手法，先写胡三与韩五的“一拍即合”，然后插入两人的经历，使叙述有了波澜，增加了读者的阅读趣味。 B. 小说与《林教头风雪山神庙》一样，善于运用人物对话和环境描写推动故事情节发展，体现了作者深厚的文学功底。 C. 小说写韩五祖父历经苦难、舍命为希姆森保管小提琴的故事，意在突出韩五祖父的信守承诺，并以此反衬希姆森的不守前言。 D. 小说字里行间透露着一股侠气与诗意，胡三、韩五孤傲、霸气，在琴行的蜗居里为爱与理想偃仰啸歌，不违背潜心做琴的原则。 8. 请结合文本，简要分析“小满”这一人物的作用。 9. 读书小组要在班级读书分享会上围绕《制琴记》进行讨论，甲组发言的主题词是“音乐·匠人·智慧”，乙组发言的主题词是“琴”。请任选一个小组加入，围绕主题词拟写出你的发言要点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庄公奋乎勇力，不顾于行义。勇力之士，无忌于国，贵戚不荐善，逼迩不引过，故晏子见公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子对曰：“婴闻之，轻死以行礼谓之勇诛暴不避强谓之力故勇力之立也以行其礼义也。汤武用兵而不为逆，并国而不为贪，仁义之理也。诛暴不避强，替罪不避众，勇力之行也。古之为勇力者，行礼义也；今上无仁义之理，下无替罪诛暴之行，而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。昔夏之衰也，有推侈、大戏；殷之衰也，有费仲、恶来。足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轹天下，威戮无罪，崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰。今公自奋乎勇力，不顾乎行义，勇力之士，无忌于国，身立威强，行本淫暴，贵戚不荐善，逼迩不引过，反圣王之德，而循灭君之行，用此存者，婴未闻有也。” （节选自《晏子春秋·内篇谏上》） 材料二： 齐宣王问曰：“交邻国有道乎？” 孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤①事葛②，文王事昆夷③：惟智者为能以小事大，故太王④事獯鬻⑤，勾践事吴。以大事小者，乐天者也：以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’” 王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。” 对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。” “《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。” （节选自《孟子·梁惠王章句》） 【注】①汤，商汤，商朝的创建人。②葛，葛伯，葛国的国君。葛国是商紧邻的小国。③昆夷，周朝初年的西戎国名。④太王，周文王的祖父。⑤獯鬻，当时北方的少数民族。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 轻死以行礼A谓之勇B诛暴C不避强D谓之力E故勇力之F立也G以行其礼H义也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 义理，指合于一定的伦理道德的行事准则，与儒家“仁政”的施政主张相通。 B. “旅”，指军队，与《论语·先进·侍坐章》中“加之以师旅”“旅”词义相同。 C. “安”为使动用法，与《谏太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。 D. 衡行，“衡”通“横”，指恶人胡作非为，与“男儿本自重横行”中的“横”相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 晏子见齐庄公矜夸勇力，忽视道义，导致众多社会问题，于是有理有据地进谏，可见晏子关心国政，且富有善于进谏的智慧和敢于直谏的勇气。 B. 晏子具历史的纵向眼光，借古夏桀、商纣因残暴勇力，哪怕有推侈、大戏、费仲、恶来之类贤士，也终至衰亡，讽今以警示君王须遵圣王之德。 C. 孟子倡导的“交邻国有道”，仁德之君虽国强，也能达观地侍奉小国，不以强凌弱；智慧之君身处弱势，能敬畏地侍奉大国，求生存发展之道。 D. 从晏子与孟子观点来看，商汤既会用兵征伐，吞并他国，又能善待弱小国家，不恃强凌弱，两种行为看似矛盾，其实统一于“仁”的思想根基。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残 （2）大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。 14. 两文分别倡导怎样的“勇”，反对怎样的“勇”？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 满江红·于湖怀古① 张孝祥 千古凄凉，兴亡事、但悲陈迹。凝望眼、吴波不动，楚山丛碧。巴滇绿骏②追风远，武昌云旆连江赤。笑老奸③、遗臭到如今，留空壁。 边书静，烽烟息。通轺传，销锋镝。仰太平天子，坐收长策。蹙踏扬州开帝里，渡江天马④龙为匹。看东南、佳气郁葱葱，传千亿。 【注】①该词作于张孝祥因反对投降派主张宋金和议而被弹劾罢归期间。②巴滇绿骏：指晋明帝所乘的骏马。③老奸：指企图篡夺晋朝政权的王敦。④渡江天马：指宋高宗赵构渡江南下。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 千百年来，人们都为国家兴亡倍感凄凉，只有作者为于湖周围的历史陈迹已经消失而悲叹。 B. “巴滇绿骏”五句写晋明帝击垮王敦的史实，在对比中表明对晋明帝的赞扬和对王敦的嘲讽。 C. 下阕“仰”字含“期待”之意，作者期望当今天子能谋划长久之策，以实现朝廷中兴。 D. 宋高宗赵构渡江南下，重新建立宋朝，延续国祚；东南一带佳气葱郁，大有基业传承千载的气象。 16. 本词中的“销锋镝”，与《过秦论》中“销锋镝，铸以为金人十二”中的“销锋镝”有不同的表达目的。请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，5分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中，“__________________，__________________”两句写由于秦始皇强大的军事威慑力，北方的“胡人”不敢南下，勇士不敢动武来报仇。 （2）互文指“参互成文，合而见义”，是古诗中常采用一种修辞方法，如杜牧《泊秦淮》中的“__________________”和白居易《琵琶行》中的“__________________”。 （3）“酒”是古代文人笔下常见的意象之一，但有些文人在诗文中不爱直说“酒”，喜欢用酒的别称雅号或与酒有关的器皿来指代“酒”，借此抒发丰富的情感，如“__________________，__________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语文文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 走进四川博物院，《高山仰止回望东坡——苏轼主题文物特展》正在展出。头戴斗笠，脚穿木屐，双手撩起衣摆，展厅起点处明代朱之蕃所绘的苏轼像轴，让不少观众对苏轼有了直观印象。①这是苏轼流放儋州时的生活写照，尽管极其艰苦，他仍 A ，以著书为乐。以《苏轼宦游图》为引，展览利用大量文物、图像和诗文串联起苏轼人生中的亮点。②陕西凤翔是苏轼政治生涯的起点，他深入民间与百姓一起抗旱救灾，著名的“喜雨亭”“凌虚台”皆有图文展示，生动直观。借助视频技术，西湖一角被“搬进”展厅，苏轼两入杭州赈灾放粮、疏浚运河的故事娓娓道来。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍……”了解苏轼在密州惩治盗贼、整顿军政的事迹后，观众重读这首词，内心激荡，豪情 B 。③中年以后苏轼接连被贬，远至海南岛。四海飘零中，他进入创作高峰。④展览展出了明代许光祚书《记承天寺夜游》、清康熙款青花后赤壁赋笔筒等文物，苏轼影响之深远， C 。展览还围绕苏轼的爱好专设了一个单元，穿行在展厅中，看苏轼纵情山水、饮茶品酒、制作美食，琳琅满目的展品叙说着“此心安处是吾乡”。 宋代四川的产业兴旺，催生了文化昌明、人才辈出的局面。本次特展将背景介绍贯穿始终，通过一件件文物向观众呈现出苏轼成长的时代风貌，使人们能够走进他丰盈的精神世界。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“让”与文中加点的“让”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 事情发生太突然了，让他不知所措。 B. 哥哥三打祝家庄身亡之后，众兄弟让我为头领。 C. 公共场所不让吸烟。 D. 他让自行车给撞了。 20. “问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ （二）语文文字运用II（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读的目的不仅在于学习知识， ① 。特别是阅读经典，更多的是感受前人的精神足迹。随着科技的进步， ② ，也就是借助数字化终端进行阅读。尽管数字阅读大行其道， ③ 。无论是数字阅读还是纸质阅读，其中不变的是对精神世界的追求。 我们仍要倡导多读纸质书。对青少年来说，首先可以保护视力，数字阅读的电子设备，有一定辐射，对孩子视力造成的影响较大。同时培养孩子与纸墨书香的亲近感，也是让青少年继承“敬惜字纸”的传统，感受文化的魅力。中国传统中的文化、气象、意蕴、风骨等，往往隐藏在纸卷书香中。对于孩子们来说，氤氲于纸墨之间的书香、弥漫在字里行间的文气、跳跃在掌心指间的触感，都是一方暖人的精神世界。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过50个字。 四、作文 23. 阅读下面的材料，按要求作文。 曾有人问古希腊智者阿那哈斯：“你说，什么样的船最安全?” 阿那哈斯说：“那些离开大海的船最安全。” 人活在世上，就像船行于海中。遭遇风浪，饱尝奔波，乃是人生的常态，谁都无法拒绝。离开了大海的船最安全，然而船一旦离开了大海，也就失去了存在的意义。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求： 选好角度，确定立意，自拟题目； 不得脱离材料内容及含义的范围作文；明确文体，不得写成诗歌；不少于 800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 贵阳市清华中学2024届高三下学期收心考试试卷 语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国人爱花赏花之俗由来已久。浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的刻有盆栽花木纹样的陶片，证明了距今7000年前我们的祖先就已经开始种植和品鉴花卉了。中国还有专属于“花”的节日——农历二月十二日的花朝节，已有2000多年的历史。在花朝节人们赏花、簪花、敬花神……与其他节日里花用以增添节日气氛不同，花朝节里花是主角，人们所有的活动都围绕花展开。重要的节日里赏花，平常的日子里也要赏花。饮酒观花、品茗对花、吟诗花……人们不仅品鉴花的姿色气味，还吟咏花的寓意内涵，从花的生长中感悟生命的律动。赏花在中国早已成为一种文化，根植在中国人的血脉里。 赏花文化发展到唐宋时期达到鼎盛。唐代，赏花品花之风在上层贵族的日常生活中盛行，并且逐渐推广到了民间。宋代，很多地方会举办赏花大会，其中以河南洛阳的牡丹花会最为著名。人们会在牡丹开放之时赶到洛阳参加牡丹花会。在花会上，为花谱曲配乐，进行“琴赏”；给花画像，进行“图赏”……这些赏花活动带动了洛阳附近相关产业的发展，赏花文化催生了赏花经济。时至今日，洛阳这座文化古城，依然延续着举办牡丹花会的传统。洛阳人学习和传承赏花文化，让传统的赏花文化在今天依然能展现独特的文化魅力，使“始于隋，盛于唐，甲天下于宋”的牡丹花会，在经济高速发展的今天，依然是推动洛阳经济发展的重要力量。 历史上，赏花胜地多在江南和中原地区，如今全国的很多省市也开始大力开发花卉资源，推广赏花文化，发展赏花经济。今年年初，相关网站早早公布了“2024年贵州景区赏花时间表”（见附录），贵州的各赏花地也早早做好准备，静待赏花客的到来。地处我国最北端的黑龙江也依据城镇花卉资源推出众多赏花活动，如每年五月举行的哈尔滨丁香节、鸡西杏花节、伊春杜鹃花节等。赏花季来临。祖国处处繁花似锦。真如古人所说：“春风如贵客，一到便繁华。” 附录：2024年贵州景区赏花时间表（部分） 景区 花卉品种 赏花时间 贵阳双龙生态公园 梅花 2月中旬——3月初 龙里五新村、织金大黄梨平桥采摘园 梨花 2月下旬——3月 花溪孔学堂 杏花 3月中旬 龙架山森林公园 郁金香 3月中旬 普定桃花林 桃花 3月中旬 平坝万亩樱花园 樱花 3月中旬——4月中旬 百里杜鹃 杜鹃花 3月底——4月 材料二： 进入二月，神州大地春意渐浓，百花竞放，人们纷纷迈出家门。开启踏青赏花之旅，各赏花胜地也在发展赏花经济上做足了文章。 金色油菜花海，花浪翻涌，蜂鸣蝶舞，赏花客纷至沓来，这是近年来福建建宁县每到二月都会出现的景象。2021年以来，农业大县建宁县围绕“赏花游”着力建设休闲观光果园、休闲垂钓渔场、特色村落、精品民宿等，以赏花串联起乡村各种特色旅游项目，延长了赏花经济的产业链条，丰富了文旅业态，带动了乡村经济的发展。原来只能作为农作物的油菜花，如今成了建宁发展赏花经济的主要资源。赏花，不仅给建宁带来了“人气”，还给当地农民带来了“财气”。赏花经济孕育动力、展现活力，成为建宁乡村振兴的新抓手、致富增收的新路径。 无锡拈花湾的近千株早樱、晚樱和吉野樱在三月竞相开放，配上当地唐宋风格的建筑，让拈花湾呈现一派唯美浪漫之景，令游客心旷神怡。2022年元宵节，拈花湾曾凭借一段“打开元宇宙传送门”的视频在各大社交平台走红。尝到了元宇宙“甜头”的拈花湾，在今年赏花季顺势而为，运用AR、MR技术让游客体验“沉浸式”赏樱，真实的花卉与科技手段相结合，为游客开启了虚实相生的奇妙赏花之旅。 相比油菜花和樱花，桃花在我国分布更为广泛。花开时节，大江南北处处都有桃花的身影。然而，每年桃花盛开之时，依然会有很多游客不远千里，长途跋涉，只为去西藏林芝看桃花。为什么要去林芝看桃花？林芝的做法给了我们答案。每到三四月份，林芝都会根据桃花盛开的花期举办盛大的桃花节，每年桃花节都会有主题不同的文化活动。今年林芝就根据“松赞干布与文成公主”的历史传说，为桃花节定制了独具特色的舞台剧。除此之外，林芝在设计赏花路线时将当地的山水融入其中，开发了“南峰徒步线路”。在这条全长4.2千米的徒步赏花线路上，人们能看到雅鲁藏布江S型拐弯，还能近距离欣赏被称为“西藏众山之父”的南迦巴瓦峰。赏花路上，灿如烟霞的桃花，壮丽圣洁的山水，都让游客沉醉。 这个春天，让我们走进春光里，赏花品花，借花事聚人气，集财气，升腾烟火气。 （两则材料取材于《人民日报》《经济日报》相关文章，有删改） 1. 根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 在中国众多节日中只有花朝节的活动是以花为核心的，但人们赏花并不拘泥于这一天是否为重要的节日。 B. 中国古人对于花的欣赏是由外到内，包含物质和精神的双重享受，人们可以从花的盛放与凋零中获得生命感悟。 C. 从宋朝开始，赏花不仅有花，还有许多与之匹配的特色活动。牡丹花会中的赏花活动带动了洛阳相关产业的发展。 D. 如今，很多地区都根据当地的花期举行相应的赏花会，即使是身处祖国的最北端，人们也能从花香中获得精神享受。 2. 下列诗句中写到的花开时间，与材料一表格中的信息相符的一项是（ ） A. 梅花不肯傍春光，自向深冬著艳阳。 B. 北山梨花千树栽，年年清明花正开。 C. 秋风里许杏花开，杏树傍边醉客来。 D. 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。 3. 根据两则材料，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都提到了赏花，无论古今，赏花不仅要有花，更要有与之匹配的特色活动，如此才可称为“良辰美景，赏心乐事”。 B. 人们到拈花湾时仿佛进入网络虚拟世界，是因为唐宋风格的独特的建筑加上AR、MR技术的技术在赏花过程中的使用。 C. 宋代邵雍说：“洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。”可见当时赏花已经在各阶层普及，洛阳人尤爱牡丹。 D. 赏花有时令之别，不同月份看不同的花，伊春和林芝在开展赏花活动时都会考虑到花期因素。 4. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国人的赏花之俗历史悠久，从现有研究来看最早可以追溯到7000年前。 B. 随着全国赏花经济的蓬勃发展，传统赏花胜地的优势日渐式微。 C. 材料二不仅介绍了各赏花胜地的历史，还对其发展现状进行梳理。 D. 林芝地区依托其丰富的自然和历史资源，让该地区的桃花更具知名度。 5. 贵阳自然资源丰富，有“林城”之称，如果想着力发展赏花经济，你可以提出哪些建议？请结合材料二简要概括。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. A 5. ①以赏花带动乡村各种特色旅游项目的发展，延长赏花经济的产业链条。 ②与时俱进将现代科技手段与本地花卉资源结合，让游客获得独特的赏花体验。 ③依据自身历史和自然条件，开展相关的文化活动，开发特色赏花路线。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容并进行推断的能力。 C.“从宋朝开始，赏花不仅有花，还有许多与之匹配的特色活动”错误。由材料一第一段“饮酒观花、品茗对花、吟诗花……人们不仅品鉴花的姿色气味，还吟咏花的寓意内涵，从花的生长中感悟生命的律动”可知，赏花时还有许多与之匹配的特色活动，早已有之，不是从宋朝开始的。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.表格中赏梅的时间是2月中旬——3月初，而诗中梅花的开放时间是深冬； B.表格中赏梨花的时间是2月下旬——3月，而北山的梨花是在清明时节开放，而清明是在4月份； C.表格中赏杏花的时间是3月中旬，而诗中杏花是在秋天开放； D.表格中赏桃花的时间是3月中旬，是春天，诗中桃花是在春天开放的，两者相符。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容并进行推断的能力。 B.以偏概全。由原文“无锡拈花湾的近千株早樱、晚樱和吉野樱在三月竞相开放，配上当地唐宋风格的建筑，让拈花湾呈现一派唯美浪漫之景，令游客心旷神怡”可知，能让人到拈花湾时仿佛进入网络虚拟世界，除了独特的建筑之外，还需要拈花湾的近千株早樱、晚樱和吉野樱在三月竞相开放。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“传统赏花胜地的优势日渐式微”错误。由材料一“时至今日，洛阳这座文化古城，依然延续着举办牡丹花会的传统。洛阳人学习和传承赏花文化，让传统的赏花文化在今天依然能展现独特的文化魅力”可知，传统赏花胜地的优势并没有日渐式微。 C.“不仅介绍了各赏花胜地的历史”错误。材料二介绍了各赏花胜地的现状，并没有介绍历史。 D.以偏概全。根据材料二第四段“为什么要去林芝看桃花？林芝的做法给了我们答案。每到三四月份，林芝都会根据桃花盛开的花期举办盛大的桃花节，每年桃花节都会有主题不同的文化活动”可知，“让该地区的桃花更具知名度”的原因不单是依托了其丰富的自然和历史资源，更是因为当地恰当的举措。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由材料二第二段“2021年以来，农业大县建宁县围绕‘赏花游’着力建设休闲观光果园、休闲垂钓渔场、特色村落、精品民宿等，以赏花串联起乡村各种特色旅游项目，延长了赏花经济的产业链条，丰富了文旅业态，带动了乡村经济的发展”可知，想着力发展赏花经济，要以赏花带动乡村各种特色旅游项目的发展，以延长赏花经济的产业链条。 由材料二第三段“2022年元宵节，拈花湾曾凭借一段‘打开元宇宙传送门’的视频在各大社交平台走红。尝到了元宇宙‘甜头’的拈花湾，在今年赏花季顺势而为，运用AR、MR技术让游客体验‘沉浸式’赏樱，真实的花卉与科技手段相结合，为游客开启了虚实相生的奇妙赏花之旅”可知，想着力发展赏花经济，需要与时俱进，将现代科技手段与本地花卉资源结合，让游客获得独特的赏花体验。 由材料二第四段“每到三四月份，林芝都会根据桃花盛开的花期举办盛大的桃花节，每年桃花节都会有主题不同的文化活动。今年林芝就根据‘松赞干布与文成公主’的历史传说，为桃花节定制了独具特色的舞台剧。除此之外，林芝在设计赏花路线时将当地的山水融入其中，开发了‘南峰徒步线路’。在这条全长4.2千米的徒步赏花线路上，……壮丽圣洁的山水，都让游客沉醉”可知，想着力发展赏花经济，可以依据自身历史和自然条件，开展相关的文化活动，开发特色赏花路线。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 制琴记 阿占 话说那天下午，胡三背着琴，像侠客佩剑一样，行于当街，去琴行与韩五见面。胡三亮出了琴——一把手作小提琴。琴体的造型和构造比照了欧洲制琴巨匠鼎盛时期的风格，整体弧度圆润。雕工很有自信。琴腰狭窄，便于演奏高把位和低音弦。面板与背板中间有音柱支撑，位置不偏不倚。琴表油漆均匀，不太硬也不太软。琴箱内部处理得同样细致，没有留下任何工具的痕迹……真是一把有样貌的手作琴，韩五心中暗暗叫绝。 “爷们儿，你代理的那些机械琴不利于天才琴童形成个人风格，机械琴看上去就像一个模子里出来的饰物，手工琴却是艺术品。我有匠人手艺，你有音乐资本，不如我们一起做琴吧。” 是年，胡三五十初叩天命，韩五三十恰逢而立。 胡三看上去像个糙人，肿眼泡，狮子鼻，头顶是谢的，常见油光，一张凡夫黑脸。胡三木匠出身，十六岁学徒，三十岁上练成了一等一的高手。四十九岁那年，首届国际小提琴节在家门口举办，胡三走了进去，结果被国际琴展上的名琴镇住了。太美了！他魔怔了一路，回家就跟老婆说：“我要做琴！”那年春节，他用两瓶茅台换回来两摞小提琴图纸，大年初一就拉开架势，图纸铺了满床满地，逐步分解，归纳笔记。二月初二，开凌梭鱼上市的时候，胡三取料、晒料、刨料，继而打眼、锯榫头、纽装，把自己放在半成品、木屑和工具之间，一边琢磨一边敲打，不分昼夜。终于，樱花盛开的时候，他做出了人生中的第一把小提琴。当然，第一把琴的音色不均、不圆、不润，自然也就不美。胡三很不服气，他决心一把一把地做下去，于是便有了第二把、第三把、第四把。到了第五把，胡三觉得自己可以有一个搭档了，于是想起了韩五，也就有了开头的那段当街背琴疾行。 与野生的胡三不同，韩五看上去像个文人，戴眼镜，不高，偏瘦，食草动物的眼神，一张书生的白面。大学毕了业却没脱下满身的学生气，韩五跟父亲借钱，开起了琴行。韩五似乎知道每把琴的脾性，知道如何顺着琴的性子捋。没几年，琴行就有了口碑。乐器行当里，都知道城西有个韩五，性格孤僻，音乐学养却是极高的，侍弄乐器很有道道儿。知音难逢，大多数时间里，韩五都是寂寞的。直到胡三的闯入，让他预感到，一些期待已久的事情就要发生了。 就这样，在太阳下面，在月光里面，在德式老房子中，在木头的淡淡暗香里，胡三、韩五这一老一少，一动一静，一黑一白，一武一文，运用数学、物理学、造桥工艺、美学、声学甚至化学，开始做琴。做一把琴至少需要三十五天，而每做完一把琴，胡三都会给自己一个彻底的放松——通常是休息整整二十天，望天、听海、穿风，各种出神。 只有一次，胡三做完琴之后没有休息。韩五去上海参观国际名琴展了，琴作坊里一下子没有了敲打木头的声音，胡三感到很寂寞，便把北墙上的老琴取了下来。这是一把被虫蛀了的老琴，千疮百孔，声音已经喑哑，一直被韩五当镇店之宝供着。 刚修了两天，韩五回来了。 “胡三，你疯了！你在干什么！给我住手！……你不应该自作主张去修它，你应该先问问我。因为你不了解这把琴对一个家族意味着什么，它是我祖父用命换来的。1914年秋天，日军占领青岛，祖父护送一个叫希姆森的德国建筑师一家乘船返回德国。希姆森将小提琴托祖父保管好，说是家传之物，日后来取。20世纪中期以后，祖父的苦难日子就没有间断过。祖母自缢，父亲和两个伯父因为家庭成分不能上大学也不能参军。祖父把能烧的书都烧了，琴总是藏得很好。可祖父还是得罪了人，抄家没完没了。最后一次，他从抄家人手中夺过这把琴，跳下二楼的阳台，摔成了残疾。” “为了一把琴，去跳楼？” “人人都说祖父傻，为了一把琴赔了后半生。” “希姆森呢？” “再无音讯。后人也没来过。父亲往大使馆写了好几次信，但是，一切平静得像没发生过一样。” 胡三发誓一定要修好这把琴。前前后后修了一年，果然，重生后的琴音绮丽饱满，也沧桑沉郁。韩五感激胡三，胡三倒不好意思起来。 琴作坊开业的第七年，十一岁的小满来了。买不起手作琴的小满经常偷偷跑到琴作坊，只为看一眼漂亮的琴。一天，小满又来了，但他的左臂上戴着孝，黑色布纱像一个死寂的静止符。忽然，胡三说：“小满，你想试琴吗？有好几把琴等着你试呢。”小满很难把泪水一下子咽回去，可他的眼睛被点亮了，他拉起了布鲁赫的《G小调小提琴协奏曲》，即便是难度最高的第三乐章，小满仍能从容地使用双音技巧，他似乎已经懂得捕捉瞬间之美而不事铺张。 “小满，你进步太快了！” “爸爸走了以后，我一直拉这个曲子。妈妈外表坚强，其实一直吃不下饭睡不着觉，瘦得很厉害。教琴的老师说这首曲子经常被心理学家用来给病人解除痛苦，我就不停地拉，希望对妈妈有用……” “是的，是的，音乐可以救人。小满，你要拉得更好一些。” 琴作坊开到第八年，订单越来越多了，胡三、韩五爱挑剔的毛病却越来越厉害——挑剔订单的数量和时间，挑剔琴主的品性。 琴作坊开到第九年，人们说胡三、韩五越来越矫情了，琴做完了当年不卖，放一放，为了声音更好听。 秋天，月亮升了起来。城里的儒商林先生亲自来琴作坊，说：“十把手作琴的订单，加拿大的朋友拜托我把这件事办好。请两位老师配合一下。价格翻番儿，时间紧。” 胡三接了一句：“做不了，情绪上不来。” 这两个怪人，一个抬头看着月亮，痴痴地、傻傻地、呆呆地不动。另一个笑了，伸出手指，弹了一下月光，那铮铮鸣响，不觉间，把人世的一切都水银般流散了。他们似乎同时想起了那个孩子——小满，还有北墙上的老琴。 “小满应该可以参加维尼亚大斯基世界青少年小提琴比赛了吧？” “他需要一把好琴。” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头，胡三像侠客一样背着手作小提琴当街疾行，意寻找“知音”一起做琴。 B. 文中用多个时间节点表明胡三不到一年就制作出“有样貌的手作琴”，可见他天赋异禀。 C. 韩五感激胡三修好了老琴，这让胡三对自己未经允许修老琴的愧疚而彻底释怀了。 D. “挑剔”“矫情”的胡三、韩五，面对大订单，并没有欣然允诺，这具有启示意义。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说运用插叙手法，先写胡三与韩五的“一拍即合”，然后插入两人的经历，使叙述有了波澜，增加了读者的阅读趣味。 B. 小说与《林教头风雪山神庙》一样，善于运用人物对话和环境描写推动故事情节的发展，体现了作者深厚的文学功底。 C. 小说写韩五祖父历经苦难、舍命为希姆森保管小提琴的故事，意在突出韩五祖父的信守承诺，并以此反衬希姆森的不守前言。 D. 小说字里行间透露着一股侠气与诗意，胡三、韩五孤傲、霸气，在琴行的蜗居里为爱与理想偃仰啸歌，不违背潜心做琴的原则。 8. 请结合文本，简要分析“小满”这一人物的作用。 9. 读书小组要在班级读书分享会上围绕《制琴记》进行讨论，甲组发言的主题词是“音乐·匠人·智慧”，乙组发言的主题词是“琴”。请任选一个小组加入，围绕主题词拟写出你的发言要点。 【答案】6. C 7. D 8. ①小说塑造了一个热爱音乐、勤苦练琴、深爱家人的小满形象，丰富了文章内容。②通过小满这一形象，衬托出胡三、韩五内心的善良与美好。③小说借小满拉琴为妈妈解除痛苦的行为，表现出音乐的动人与美好。④与下文胡三、韩五决定给小满制作一把好琴去参加比赛的情节相呼应。 9. 甲组答案示例：①音乐：通过叙写胡三韩五高超制琴技艺和小满演奏高难度乐章来表现乐器的精妙和音乐的动听与美好。②匠人：通过动作、语言、心理等角度描写胡三韩五制琴时的痴迷与专注来表现匠人的热爱、执着与精益求精。③智慧：通过描写胡三韩五富有东方古典韵味的侠义之气、知音之情与真善之美，为对抗世俗物欲提供了超然的诗意留白。 乙组答案示例：①琴是文中最重要的意象，全文故事围绕琴展开。②琴是文章的行文线索，串联起胡三韩五二人制卖琴、韩五祖父守护琴、小满苦练琴等故事。③琴具有丰富的内涵，既体现了胡三、韩五二人的知音之情、匠人之心，也体现了胡三韩五、韩五爷爷的人性之美。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“……而彻底释怀了”错。由原文“胡三发誓一定要修好这把琴。前前后后修了一年，果然，重生后的琴音绮丽饱满，也沧桑沉郁。韩五感激胡三，胡三倒不好意思起来”可知，原文说的是胡三对韩五的感激“倒不好意思起来”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“小说运用插叙手法”错。不是插叙，介绍两人的经历是补叙。 B.“善于运用人物对话和环境描写推动故事情节的发展”错，文中环境描写并未推动故事情节的发展。 C.“并以此反衬希姆森的不守前言”错。由原文“再无音讯。后人也没来过。父亲往大使馆写了好几次信，但是，一切平静得像没发生过一样”可知，由于种种原因希姆森再无音讯，不是反衬希姆森的不守前言。 故选D 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的作用的能力。 ①“买不起手作琴的小满经常偷偷跑到琴作坊，只为看一眼漂亮的琴”，说明小满热爱音乐；“小满很难把泪水一下子咽回去，可他的眼睛被点亮了，他拉起了布鲁赫的《G小调小提琴协奏曲》，即便是难度最高的第三乐章，小满仍能从容地使用双音技巧，他似乎已经懂得捕捉瞬间之美而不事铺张”，即便是难度最高的第三乐章，小满仍能从容地使用双音技巧，说明小满勤苦练琴；“爸爸走了以后，我一直拉这个曲子。妈妈外表坚强，其实一直吃不下饭睡不着觉，瘦得很厉害。教琴的老师说这首曲子经常被心理学家用来给病人解除痛苦，我就不停地拉，希望对妈妈有用……”，表明小满深爱家人。小说塑造了一个热爱音乐、勤苦练琴、深爱家人的小满形象，丰富了文章内容。 ②“小满，你想试琴吗？有好几把琴等着你试呢”，小满买不起琴，主动让小满试琴；“小满，你进步太快了”，夸赞小满进步快；“小满应该可以参加维尼亚大斯基世界青少年小提琴比赛了吧？”“他需要一把好琴”，为了小满参加小提琴比赛，决定给小满制作一把好琴。通过小满这一形象，衬托出胡三、韩五内心的善良与美好。 ③“爸爸走了以后，我一直拉这个曲子。妈妈外表坚强，其实一直吃不下饭睡不着觉，瘦得很厉害。教琴的老师说这首曲子经常被心理学家用来给病人解除痛苦，我就不停地拉，希望对妈妈有用……”，教琴的老师说这首曲子经常被心理学家用来给病人解除痛苦，所以小满我就不停地拉，希望对妈妈有用。小说借小满拉琴为妈妈解除痛苦的行为，表现出音乐的动人与美好。 ④“小满应该可以参加维尼亚大斯基世界青少年小提琴比赛了吧”“他需要一把好琴”，为了小满参加小提琴比赛，决定给小满制作一把好琴。与下文胡三、韩五决定给小满制作一把好琴去参加比赛的情节相呼应。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 甲组答案示例： ①音乐：“琴作坊开到第八年，订单越来越多了，胡三、韩五爱挑剔的毛病却越来越厉害——挑剔订单的数量和时间，挑剔琴主的品性”“琴作坊开到第九年，人们说胡三、韩五越来越矫情了，琴做完了当年不卖，放一放，为了声音更好听”，订单越来越多了，挑剔琴主的品性，琴做完了当年不卖，表明胡三韩五的高超制琴技艺；“小满很难把泪水一下子咽回去，可他的眼睛被点亮了。他拉起了布鲁赫的《G小调小提琴协奏曲》，即便是难度最高的第三乐章，小满仍能从容地使用双音技巧，他似乎已经懂得捕捉瞬间之美而不事铺张”，即便是难度最高的第三乐章，小满仍能从容地使用双音技巧，表现了乐器的精妙和音乐的动听与美好。通过叙写胡三韩五的高超制琴技艺和小满演奏高难度乐章来表现乐器的精妙和音乐的动听与美好。 ②匠人：“胡三取料、晒料、刨料，继而打眼、锯榫头、纽装，把自己放在半成品、木屑和工具之间，一边琢磨一边敲打，不分昼夜”为动作描写；“爷们儿，你代理的那些机械琴不利于天才琴童形成个人风格，机械琴看上去就像一个模子里出来的饰物，手工琴却是艺术品。我有匠人手艺，你有音乐资本，不如我们一起做琴吧”为语言描写；“胡三发誓一定要修好这把琴”为心理描写；通过动作、语言、心理等角度描写胡三韩五制琴时的痴迷与专注来表现匠人的热爱、执着与精益求精。 ③智慧：“爷们儿，你代理的那些机械琴不利于天才琴童形成个人风格，机械琴看上去就像一个模子里出来的饰物，手工琴却是艺术品。我有匠人手艺，你有音乐资本，不如我们一起做琴吧”，胡三说自己有匠人手艺，韩五有音乐资本，不如一起做琴吧，可见二人是知音；“胡三发誓一定要修好这把琴。前前后后修了一年，果然，重生后的琴音绮丽饱满，也沧桑沉郁。韩五感激胡三，胡三倒不好意思起来”，胡三听了韩五的叙述后，发誓一定要修好这把琴，表现了东方古典韵味的侠义之气；“小满应该可以参加维尼亚大斯基世界青少年小提琴比赛了吧？”“他需要一把好琴”，为了小满参加小提琴比赛，决定给小满制作一把好琴，表现了他们的善良。通过描写胡三韩五富有东方古典韵味的侠义之气、知音之情与真善之美，为对抗世俗物欲提供了超然的诗意留白。 乙组答案示例： ①琴是文中最重要的意象，小说开头，胡三像侠客一样背着手作小提琴当街疾行，意在寻找“知音”一起做琴，后来胡三和韩五制作琴，小满拉琴，全文故事围绕琴展开。 ②琴是文章的行文线索，胡三与韩五“一拍即合”，二人一起制琴；韩五祖父历经苦难、舍命为希姆森保管小提琴；“他拉起了布鲁赫的《G小调小提琴协奏曲》，即便是难度最高的第三乐章，小满仍能从容地使用双音技巧，他似乎已经懂得捕捉瞬间之美而不事铺张”，即便是难度最高的第三乐章，小满仍能从容地使用双音技巧，说明小满勤苦练琴。琴串联起胡三韩五二人制卖琴、韩五祖父守护琴、小满苦练琴等故事。 ③琴具有丰富的内涵，“爷们儿，你代理的那些机械琴不利于天才琴童形成个人风格，机械琴看上去就像一个模子里出来的饰物，手工琴却是艺术品。我有匠人手艺，你有音乐资本，不如我们一起做琴吧”，胡三说自己有匠人手艺，韩五有音乐资本，不如一起做琴吧，可见二人是知音；“琴作坊开到第九年，人们说胡三、韩五越来越矫情了，琴做完了当年不卖，放一放，为了声音更好听”“做不了，情绪上不来”，琴做完了当年不卖，放一放，制琴要看情绪，表现了匠人之心；“小满应该可以参加维尼亚大斯基世界青少年小提琴比赛了吧？”“他需要一把好琴”，为了小满参加小提琴比赛，决定给小满制作一把好琴，表现了他们的善良；“祖父把能烧的书都烧了，琴总是藏得很好。可祖父还是得罪了人，抄家没完没了。最后一次，他从抄家人手中夺过这把琴，跳下二楼的阳台，摔成了残疾”，表现了韩五爷爷的人性之美。琴既体现了胡三、韩五二人的知音之情、匠人之心，也体现了胡三韩五、韩五爷爷的人性之美。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庄公奋乎勇力，不顾于行义。勇力之士，无忌于国，贵戚不荐善，逼迩不引过，故晏子见公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子对曰：“婴闻之，轻死以行礼谓之勇诛暴不避强谓之力故勇力之立也以行其礼义也。汤武用兵而不为逆，并国而不为贪，仁义之理也。诛暴不避强，替罪不避众，勇力之行也。古之为勇力者，行礼义也；今上无仁义之理，下无替罪诛暴之行，而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。昔夏之衰也，有推侈、大戏；殷之衰也，有费仲、恶来。足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轹天下，威戮无罪，崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰。今公自奋乎勇力，不顾乎行义，勇力之士，无忌于国，身立威强，行本淫暴，贵戚不荐善，逼迩不引过，反圣王之德，而循灭君之行，用此存者，婴未闻有也。” （节选自《晏子春秋·内篇谏上》） 材料二： 齐宣王问曰：“交邻国有道乎？” 孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤①事葛②，文王事昆夷③：惟智者为能以小事大，故太王④事獯鬻⑤，勾践事吴。以大事小者，乐天者也：以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’” 王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。” 对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。” “《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。” （节选自《孟子·梁惠王章句》） 【注】①汤，商汤，商朝的创建人。②葛，葛伯，葛国的国君。葛国是商紧邻的小国。③昆夷，周朝初年的西戎国名。④太王，周文王的祖父。⑤獯鬻，当时北方的少数民族。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 轻死以行礼A谓之勇B诛暴C不避强D谓之力E故勇力之F立也G以行其礼H义也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 义理，指合于一定的伦理道德的行事准则，与儒家“仁政”的施政主张相通。 B. “旅”，指军队，与《论语·先进·侍坐章》中“加之以师旅”的“旅”词义相同。 C. “安”为使动用法，与《谏太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。 D. 衡行，“衡”通“横”，指恶人胡作非为，与“男儿本自重横行”中“横”相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 晏子见齐庄公矜夸勇力，忽视道义，导致众多社会问题，于是有理有据地进谏，可见晏子关心国政，且富有善于进谏的智慧和敢于直谏的勇气。 B. 晏子具历史的纵向眼光，借古夏桀、商纣因残暴勇力，哪怕有推侈、大戏、费仲、恶来之类贤士，也终至衰亡，讽今以警示君王须遵圣王之德。 C. 孟子倡导的“交邻国有道”，仁德之君虽国强，也能达观地侍奉小国，不以强凌弱；智慧之君身处弱势，能敬畏地侍奉大国，求生存发展之道。 D. 从晏子与孟子观点来看，商汤既会用兵征伐，吞并他国，又能善待弱小国家，不恃强凌弱，两种行为看似矛盾，其实统一于“仁”的思想根基。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。 （2）大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。 14. 两文分别倡导怎样的“勇”，反对怎样的“勇”？ 【答案】10. BEG 11. D 12. B 13. （1）却只是凭借勇力在世上立身，那么，诸侯这样行事国家就有危险，平民这样行事家庭就受损害。 （2）这话讲得太高深了! （不过）我有个毛病，我喜欢勇武。 14. ①晏子倡导“礼义”之仁“勇”，反对欺凌违义之暴“勇”。②孟子倡导保境安民之大“勇”，反对敌一人之匹夫小“勇”。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：为了遵行礼仪规范而轻视死亡的人才能称为有勇，诛杀凶暴而不畏强悍的人才能称为有力。所以勇与力的树立，要以能推行礼仪和最佳行为方式为准则。 “轻死以行礼谓之勇”“诛暴不避强谓之力”结构对称，且句意完整，故中间B处应断开； “故”，为因果关系的连词，应放在句首，故E处应断开； “勇力之立也”与“以行其礼义也”构成条件关系，故G处应断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识和理解一词多义的能力。 A.正确。 B.正确句意：文王义愤激昂，发令调兵遣将。/加上有（别国）军队来侵略它。 C.正确，“安”，使动用法，“使……安定”。句意：周文王一怒便使天下百姓都得到安定。/就要想到适可而止来使百姓安定。 D.“相同”错。词义不同，“男儿本自重横行”中的“横”意为“纵横”。句意：（如有）一人在天下横行霸道。/男儿本来就看重纵横疆场，所向披靡。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“推侈、大戏、费仲、恶来之类贤士”错。由原文“任之以力，凌轹天下，威戮无罪，崇尚勇力，不顾义理，是以桀纣以灭，殷夏以衰”可知，晏子对这四人的评判，是崇尚勇力、不顾礼仪道德的不义之徒，非贤士，因此导致桀、纣被灭掉，夏、商也衰亡了。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“徒”，只；“立于世”，状语后置句，正常语序为“于世立”；“立”，立身；“残”，损害。 （2）“大哉言矣”，主谓倒装句，正常语序为“言矣大哉”；“大”，高深；“勇”，勇武。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①晏子倡导“礼义”之仁“勇”，反对欺凌违义之暴“勇”。材料一，晏子针对齐庄公矜夸勇力，不实行道义，有理有据的谏言，指出真正的“勇力”的内涵为“轻死以行礼谓之勇诛暴不避强谓之力故勇力之立也以行其礼义也”“诛暴不避强，替罪不避众，勇力之行也。古之为勇力者，行礼义也；今上无仁义之理，下无替罪诛暴之行，而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残”，奋不顾身实行礼叫做勇，诛伐凶暴不避豪强叫做力。反对欺凌天下诸侯，杀戮无罪之人，崇尚勇力，不顾礼义。 ②孟子倡导保境安民之大“勇”，反对敌一人之匹夫小“勇”。材料二，结合原文“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！”“文王一怒而安天下之民”“而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也”可知，孟子认为，按着剑、瞪着眼说：“他哪敢抵挡我！”这是平常之人的小勇，只能对付一个人罢了；请大王把小勇扩大开去，像周文王、周武王的勇武那样，去安定了天下的百姓。因而倡导保境安民之大“勇”。 参考译文： 材料一： 庄公极力崇尚有勇猛之力的人，却不顾及推行礼仪的最佳行为方式。那些依靠勇力得势的人，从不顾忌国家法令，为所欲为，因此贵胄族亲不去推行忠言善事，近臣也不敢进谏君王，朝纲混乱，所以晏子决定去拜见庄公。庄公问道：“从前有只凭勇力在世上久立的国家吗？”晏子回答：“我听说，为了遵行礼仪规范而轻视死亡的人才能称为有勇，诛杀凶暴而不畏强悍的人才能称为有力。所以勇与力的树立，要以能推行礼仪和最佳行为方式为准则。商汤王、周武王用兵伐罪不是忤逆，兼并其他国家也不是贪婪，这都是在遵行仁义的行为。诛杀凶恶残暴从不畏惧其强悍，消灭罪恶从不害怕人多势众，这就是有勇有力的行为。古时候能称得上是有勇力的人，都是遵行礼仪的勇猛之人；如今君上没有推行仁义的美德，臣下没有消灭罪恶、诛杀凶暴的行为，而仅仅依靠单纯的勇力而去立于世间，那么诸侯这样做以后就会导致国家面临危险，平民这样做就会导致家庭残破。以前夏朝的衰亡，因有推侈、大戏；殷国的衰亡，因有费仲、恶来。这些人虽然能脚走千里，用手能撕裂猛兽，但任用他们的勇力后，他们却侵犯欺凌天下苍生，乱施淫威杀戮无辜百姓，像这样崇尚勇力，却不顾及推行仁义道德，这就是夏桀、商纣灭亡的原因，殷商夏朝也是因此而衰亡。如今主公主张一味崇尚勇力，而不顾及推行仁义的最佳行为方式，任由有勇有力之人，毫不顾忌国家法令，以威强立身，以淫乱暴力行事，导致贵族皇亲不上陈推行善事，近臣也不敢进谏君王。像这样背离圣王德政天下的原则而仿效亡国之君的行为，用这种行为来求得国家长存，我晏婴从来没有听说过。” （节选自《晏子春秋·内篇谏上》） 材料二： 齐宣王问道：“和邻国相交有什么原则吗？” 孟子答道：“有。只有仁爱的人才能够以大国的身份来服侍小国，所以商汤服侍葛国，周文王服侍昆夷；只有聪明的人才能够以小国的身份服侍大国，所以太王服侍獯鬻，勾践服侍吴国。以大国身份服侍小国的，是乐于接受天命的人；以小国身份服侍大国的，是畏惧天命的人。乐于接受天命的人足以安定天下，畏惧天命的人足以保住自己的国家。（正如）《诗经》上所说：‘畏惧天帝的威严，所以能得到安定。’” 宣王说：“您说的太好了！（不过）我有个毛病，就是喜好勇武。” 孟子答道：“（您既然好勇）那就请您不要喜好小勇。按着剑瞋目怒视地说：‘他怎么敢抵挡我呢！’这只是匹夫之勇，只能战胜一个人。希望您能够喜好大勇。《诗经》说：‘文王义愤激昂，发令调兵遣将，把侵略莒国的敌军阻挡，增添了周国的吉祥，不辜负天下百姓的期望。’这是周文王的勇。周文王一怒便使天下百姓都得到安定。” “《尚书》上说：‘上天降生人民，（为他们）设立了君主，设立了老师。这些君主和老师的）唯一责任是帮助上帝来爱护人民。（因此）天下四方的有罪者和无罪者都由我负责，普天之下有谁敢超越他的本分来胡作妄为？’（如有）一人在天下横行霸道，周武王便认为是自己的耻辱。这是周武王之勇。而周武王也是一发怒而使天下的百姓得到安定。如今您如果也是一发怒而使天下百姓得到安定，天下的百姓还惟恐您不喜好勇武呢。” （节选自《孟子·梁惠王章句》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 满江红·于湖怀古① 张孝祥 千古凄凉，兴亡事、但悲陈迹。凝望眼、吴波不动，楚山丛碧。巴滇绿骏②追风远，武昌云旆连江赤。笑老奸③、遗臭到如今，留空壁。 边书静，烽烟息。通轺传，销锋镝。仰太平天子，坐收长策。蹙踏扬州开帝里，渡江天马④龙为匹。看东南、佳气郁葱葱，传千亿。 【注】①该词作于张孝祥因反对投降派主张宋金和议而被弹劾罢归期间。②巴滇绿骏：指晋明帝所乘的骏马。③老奸：指企图篡夺晋朝政权的王敦。④渡江天马：指宋高宗赵构渡江南下。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 千百年来，人们都为国家兴亡倍感凄凉，只有作者为于湖周围的历史陈迹已经消失而悲叹。 B. “巴滇绿骏”五句写晋明帝击垮王敦的史实，在对比中表明对晋明帝的赞扬和对王敦的嘲讽。 C. 下阕“仰”字含“期待”之意，作者期望当今天子能谋划长久之策，以实现朝廷中兴。 D. 宋高宗赵构渡江南下，重新建立宋朝，延续国祚；东南一带佳气葱郁，大有基业传承千载的气象。 16. 本词中的“销锋镝”，与《过秦论》中“销锋镝，铸以为金人十二”中的“销锋镝”有不同的表达目的。请简要分析。 【答案】15. A 16. ①《过秦论)中的“销锋镝”意为销毁天下的兵器，以削弱百姓力量，意在批评秦始皇的暴政； ②本词中“销锋镝”意为朝廷放弃抵抗，选择议和以换取安宁； ③词人借“销锋镝”一词，表达对投降派苟且偷安、偏安一隅的讽刺。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和鉴赏诗歌表达技巧的能力。 A.“人们都为国家兴亡倍感凄凉，只有作者为千湖周围的历史陈迹已经消失而悲叹”错， “千古凄凉，兴亡事、但悲陈迹”是说千百年来，国家兴亡都让人倍感凄凉，只是因为人们为历史陈迹已经消失而感到悲伤。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的观点态度的能力。 《过秦论》中相关语句为：“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。” 秦始皇收缴天下的兵器并销毁，是为了削弱百姓的反抗力量，加强自己的专制统治。作者借“销锋镝”表达对秦始皇施行暴政的批判之情。 本词中“通轺传，销锋镝”，是说使者乘着马车传递皇帝的诏令，要求南宋军队放下兵器。也就是说朝廷放弃了抵抗，选择和金国议和来换取安宁。 根据“渡江天马”“看东南、佳气郁葱葱，传千亿”可知，宋高宗赵构渡江南下，重新建立宋朝，打算在东南一带传承基业，延续国祚。作者借“销锋镝”表达对朝廷苟且偷安、偏安一隅的讽刺。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，5分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中，“__________________，__________________”两句写由于秦始皇强大的军事威慑力，北方的“胡人”不敢南下，勇士不敢动武来报仇。 （2）互文指“参互成文，合而见义”，是古诗中常采用的一种修辞方法，如杜牧《泊秦淮》中的“__________________”和白居易《琵琶行》中的“__________________”。 （3）“酒”是古代文人笔下常见的意象之一，但有些文人在诗文中不爱直说“酒”，喜欢用酒的别称雅号或与酒有关的器皿来指代“酒”，借此抒发丰富的情感，如“__________________，__________________”。 【答案】 ①. 胡人不敢南下而牧马 ②. 士不敢弯弓而报怨 ③. 烟笼寒水月笼沙 ④. 主人下马客在船 ⑤. 人生得意须尽欢 ⑥. 莫使金樽空对月（何以解忧，唯有杜康/引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 本题易错字：牧、怨、樽、觞、酌、眄、匏、属。 三、语言文字运用（20分） （一）语文文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 走进四川博物院，《高山仰止回望东坡——苏轼主题文物特展》正在展出。头戴斗笠，脚穿木屐，双手撩起衣摆，展厅起点处明代朱之蕃所绘的苏轼像轴，让不少观众对苏轼有了直观印象。①这是苏轼流放儋州时的生活写照，尽管极其艰苦，他仍 A ，以著书为乐。以《苏轼宦游图》为引，展览利用大量文物、图像和诗文串联起苏轼人生中的亮点。②陕西凤翔是苏轼政治生涯的起点，他深入民间与百姓一起抗旱救灾，著名的“喜雨亭”“凌虚台”皆有图文展示，生动直观。借助视频技术，西湖一角被“搬进”展厅，苏轼两入杭州赈灾放粮、疏浚运河的故事娓娓道来。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍……”了解苏轼在密州惩治盗贼、整顿军政的事迹后，观众重读这首词，内心激荡，豪情 B 。③中年以后苏轼接连被贬，远至海南岛。四海飘零中，他进入创作高峰。④展览展出了明代许光祚书《记承天寺夜游》、清康熙款青花后赤壁赋笔筒等文物，苏轼影响之深远， C 。展览还围绕苏轼的爱好专设了一个单元，穿行在展厅中，看苏轼纵情山水、饮茶品酒、制作美食，琳琅满目的展品叙说着“此心安处是吾乡”。 宋代四川的产业兴旺，催生了文化昌明、人才辈出的局面。本次特展将背景介绍贯穿始终，通过一件件文物向观众呈现出苏轼成长的时代风貌，使人们能够走进他丰盈的精神世界。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“让”与文中加点的“让”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 事情发生太突然了，让他不知所措。 B. 哥哥三打祝家庄身亡之后，众兄弟让我为头领。 C. 公共场所不让吸烟。 D. 他让自行车给撞了。 20. “问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】18. ①泰然处之 ②油然而生 ③不言自明 19. A 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语能力。 第①处，语境形容苏轼在极其艰苦的条件下“以著书为乐”的生活态度，故此处可填“泰然处之”。泰然处之：形容对事毫不在意，沉着镇定，采取无所谓的态度。比喻在紧急情况下沉着镇定，和平常一样，不慌不忙。 第②处，语境形容观众重读苏轼词时情感自然产生，故此处可填“油然而生”。油然而生：形容思想感情自然而然地产生。 第③处，语境形容苏轼影响之深远不用言说，故此处可填“不言自明”。不言自明：不用说话就能明白。 【19题详解】 本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 文中的“让”是介词，表对象。 A.“让”是介词，表对象。 B.“让”是“推举”之意。 C.“让”是“允许”之意。 D.“让”是“被”之意。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “问汝平生功业，黄州惠州儋州”意思是有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。作者以自嘲的口吻，抒写平生到处漂泊，功业只是连续遭贬，抒写了作者羁旅漂泊的忧伤情怀。“问汝平生功业，黄州惠州儋州”可引出下文“接连被贬”与“进入创作高峰”等语，故这两句古诗应出现在③的位置。 故选C。 （二）语文文字运用II（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读的目的不仅在于学习知识， ① 。特别是阅读经典，更多的是感受前人的精神足迹。随着科技的进步， ② ，也就是借助数字化终端进行阅读。尽管数字阅读大行其道， ③ 。无论是数字阅读还是纸质阅读，其中不变的是对精神世界的追求。 我们仍要倡导多读纸质书。对青少年来说，首先可以保护视力，数字阅读的电子设备，有一定辐射，对孩子视力造成的影响较大。同时培养孩子与纸墨书香的亲近感，也是让青少年继承“敬惜字纸”的传统，感受文化的魅力。中国传统中的文化、气象、意蕴、风骨等，往往隐藏在纸卷书香中。对于孩子们来说，氤氲于纸墨之间的书香、弥漫在字里行间的文气、跳跃在掌心指间的触感，都是一方暖人的精神世界。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过50个字。 【答案】21. ①还在于丰富精神世界 ②阅读进入数字化阶段 ③但不能取代纸质阅读 22. 之所以倡导青少年多读纸质书，是因为其可以保护视力，传承中国传统文化和感受暖人的精神世界。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 第一处，根据“阅读的目的不仅在于学习知识”可知，此处应使用表示递进关系的句子“还（而且）在于……”，且是更深一层陈述阅读的目的；再根据“特别是阅读经典，更多地是感受前人的精神足迹”可知，阅读的目的“还在于丰富精神世界”。 第二处，根据上文“阅读……”和下文“……进行阅读”可知，此处话题依然为“阅读”；根据“随着科技的进步”“也就是借助数字化终端进行阅读”可知，此处是说“阅读进入数字化阶段”。 第三处，根据“尽管数字阅读大行其道”可知，此处应是表示转折关系，应用“但是……”或“但”表述；上文说数字阅读“大行其道”，而下文说“仍要倡导多读纸质书”，所以此处可以表述为“但不能取代纸质阅读”。 【22题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 首先要概括第二段的主要内容。第二段句首“我们仍要倡导多读纸质书”为中心句。接着分析多读纸质书的原因，第一层是“首先为了保护视力”；第二层是“同时培养孩子与纸墨书香的亲近感……往往隐藏在纸卷书香中”，即“传承中国传统文化”；第三层“对于孩子们来说，氤氲于纸墨之间的书香、弥漫在字里行间的文气、跳跃在掌心指间的触感，都是一方暖人的精神世界”，即“感受暖人的精神世界”。 然后分析第二段内容间的因果关系，即确定何为因，何为果，由上述分析可知，段首“倡导青少年多读纸质书”是果，下文三层是倡导的原因；再使用表因果的关联词进行连缀即可。 四、作文 23. 阅读下面的材料，按要求作文。 曾有人问古希腊智者阿那哈斯：“你说，什么样的船最安全?” 阿那哈斯说：“那些离开大海的船最安全。” 人活在世上，就像船行于海中。遭遇风浪，饱尝奔波，乃是人生的常态，谁都无法拒绝。离开了大海的船最安全，然而船一旦离开了大海，也就失去了存在的意义。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求： 选好角度，确定立意，自拟题目； 不得脱离材料内容及含义的范围作文；明确文体，不得写成诗歌；不少于 800字。 【答案】例文： 无畏起航，扬帆青春 风浪和奔波，也许会淹没大海中的航行的船只；那是否投进平静港湾的怀抱，就拥有了真正意义上的安全？答案显然是否定的，不去远方的船只也就失去了为船的存在意义。如同现在的我们在漫漫人生汪洋中驶着青春之船，总会遇上滔天巨浪，但我们仍要无畏起航，扬帆远行。 我们应摆正心态，认清现实。那只船离开了大海，逃避了忙碌奔波，看似拥有了表面的安全，实际上是失去了造船的初衷。以此类推，若人也躲进安逸的舒适圈，天长日久，其所见所闻所知也许也会局于一隅，难以领略世间万千风景。 生活中是有这么一类人，他们虽对彼岸的风光无限向往，却也畏惧浩瀚海洋中未知的惊涛骇浪，于是甘心成啃老一族，躺平生活，惰性养成，能力弱化；这看似拥有了表面的闲逸，实则也将多姿多彩无限可能的人生局促成单一无味的日子。人生如海，生命似船，遭遇风浪，饱尝奔波，乃是人生的常态，谁都无法拒绝。 于风浪中搏击，强大自我，方能拥有真正的安全。瑶族姑娘江梦南，半岁时由于耳毒性药物导致极重度神经性耳聋，突然的命运风浪打破了平静美好的生活。在巨大的打击面前，一家人坦然面对，坚强地跨过了一道道看似不可逾越的山峰。她的行动，印证了泰戈尔曾说的：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对学习与交流的困难、课业上的留级，她也曾驶着孤独单薄的小船在风浪中迷茫，但她从未自怨自艾，而是更加坚定地笑迎苦海。听不见声音，她就通过用手试探气流的有无来判别“花”和“瓜”这类声带振动频率相似的字；繁杂的难题，她日复一日巩固、攻克，不曾有任何怨言。风浪是人生常态，她没有就此停止奔跑。最终，她在奔波中强大自我，步入了清华园的大门。人只有在风浪中突围，增长能力，才能抵达鲜花般怒放的彼岸。获得新生，才算真正意义上的安全。 永不停歇，积极奉献。远航归帆，停靠港口，修缮装备，待定目标，重新起锚。人生的奋斗同样没有终点，经历一番苦心孤诣，才能收获成果。“种子达人”钟扬，植物学家、科普达人、援藏干部、教育专家，哪一个身份都可以以一种完整的人生角色在他身上呈现。在探寻生命的边界，钟扬甘愿成为一个先锋者，从不止步。常年奔波于上海西藏之间，工作繁重，路途艰辛，身体机能严重磨损，多次生病住院。但他却仍心怀种子事业，一次次拖着病累的身躯登上高原。“登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣”，最终，拟南芥的发现如雨后惊雷，给中国的植物学的种子事业带来了巨大的突破。 永不停歇，探索未知，不断拓展生命的宽度和高度；心怀大爱，积极奉献，找寻生命的存在意义。 不要去羡慕只愿搁置在港湾里的小船，要记得暂时的停泊是充足我们的能源，修缮我们的装备。不是原地等待风浪过去，而是要扬起青春之帆坚定起航，学会踏浪前行，把握好人生方向，在无垠的大海中去领略世间的精彩，去创造属于自己的辉煌！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料借助古希腊智者阿那哈斯与他人的问答引出话题，并借助船、大海、风浪的比喻，引发读者的人生思考。离开了大海的船最安全，就像人一直呆在自己的舒适圈，这看似是每个人梦寐以求的状态，但我们应该明白，船存在的意义就是为在海上航行，而人生的常态就是为生活奔波。对船而言，只有扬帆于大海，才能见到那九尺之高奔腾汹涌的浪花，才能看到鲸鱼跃出水面高声的怒吼，才能领略太阳从海平面跃出的壮美瑰丽、月亮与海交相辉映的静谧澄澈。人生亦然，若只躲在安逸懒散的环境中，一味地消磨现在，又担忧着不可知的将来，反而失去了当下生活中许多有意义的瞬间。所以，材料其实意在告诉我们，不要惧怕人生的风浪，要勇敢走出“舒适圈”，接受挑战，努力追求梦想。 对此，写作时，可以首先概述材料寓言，并引出“舒适圈”的概念。对此，首先可以简要介绍“舒适圈”的好处，说明人处于舒适圈之中，可以掌控一切，就感到轻松自在，这有助于我们从容自在的工作和生活，而我们可以在舒适圈中把自己的事做到极致，这也是对自己很好的提升。但行文重点仍应放在努力打破“舒适圈”上，如此可说明我们要扩大自己的舒适圈，勇于突破，虽然突破舒适圈意味着打破习惯，刚开始可能感觉不适应，可是适应后我们会获得更大的自在，看到更广阔的世界。在此基础上，可进一步说明打破舒适圈有可能真的会面对困境，变困境为顺境需要付出很多，因此打破舒适圈需要勇气，需要我们有面对新的挑战的魄力，这样才能在不断的突破和适应中让自己不断提升。 立意： 1.别让“舒适圈”消磨青云志。 2.跳出“舒适圈”，接受新挑战。 3.生于忧患，死于安乐。 4.迎接人生风雨，探寻人生意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$