精品解析：四川省内江市第一中学2023-2024学年高二下学期期中历史试题

内江一中高二年级下学期期中考试历史试题 考试时间：75分钟 试卷满分：100分 一、选择题（每个小题只有一个正确选项，每小题3分，共45分） 1. 明初对江南市镇的管理采用巡检司制度。巡检司的设置大致以水陆交通要地为主，其任务主要是乡镇防卫、稽查人口、维持治安。明中后期巡检司难堪管理重负，较大市镇直接设立府县级别的官员予以管理。这一变化（ ） A. 标志巡检司制度的结束 B. 完善了明朝的基层治理 C. 折射出江南经济的发展 D. 推动了市镇数量的增长 2. 1708年，康熙谕令撰修全国性地图，传教士及中国学者采用当时西方先进的经纬度测绘技术。在全国各地进行了8年的实测工作，又用2年时间整理资料，最后完成了《皇舆全览图》。康熙此举意在（ ） A. 培养国人近代国家观念 B. 学习西方先进测绘技术 C. 强化对地方的有效治理 D. 了解近代世界发展大势 3. 自古以来有大量外来的农作物传入中国。秦汉至唐宋的外来农作物名称是胡萝卜、胡荽（香菜）、胡椒，唐宋至明清的名称是蕃薯、蕃茄、蕃豆（花生），清朝以后是洋芋、洋葱、洋白菜。外来作物命名的变化反映了（ ） A. 精耕细作农业模式的发展 B. 天下观念不断改变 C. 对外贸易路线的重要变化 D. 自然经济逐渐解体 4. 1855年10月，在厦门的街道上到处粘贴着一份绅商所写的揭帖，揭露了外国殖民者在厦门成为通商口岸之后，雇佣一些心术不正的叛徒，通过各种手段，诱骗老实的人民，然后通过海运把这些受骗人卖到外国进行强迫劳动的事情。揭贴所揭露的内容反映了（ ） A. 官府借告示揭露殖民者给中国带来灾难 B. 西方资本主义具有扩张掠夺的本质属性 C. 以华制华是外国殖民者侵略中国的方式 D. 劳务输出成为中国对外交流的途径之一 5. 鸦片战争后，西方列强纷纷成立在华邮局(客邮)。这些邮局往往直接受本国邮政机构管辖，行使他们本国的邮政章程，发行各自的邮票，不仅收寄他们本国侨民的信件，而且收寄中国人的信件，并按他们的“国内邮资”收寄国际邮件。客邮的出现（ ） A. 促进了中国传统邮政的进步 B. 揭开了中国邮政事业的序幕 C. 有赖于清朝国家力量的支持 D. 阻碍了中国邮政事业的发展 6. 下列条文节选自《汉谟拉比法典》。据此可知，《汉谟拉比法典》（ ） 第二十一条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之 第二十二条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 第二十五条 任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于该处火中。 第四十二条 自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼应以未尽力耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主。 A. 重视保护公民自由 B. 旨在维护贵族利益 C. 重视保护私有财产 D. 带有同态复仇原则 7. 如图为公元前3世纪中叶建立在今阿富汗一带的巴克特里亚王国的金币。金币一面为塞琉古王国安条克二世的头像，另一面为正猛掷雷电的古希腊宙斯神像。该金币可用于说明（ ） A. 亚历山大东征对文化的影响 B. 希腊文化中心的东移 C. 希腊政治制度在中亚的移植 D. 东西方贸易的繁荣程度 8. 君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂在平面十字形建筑物上方建造半球形穹顶，此种风格是在古罗马半圆拱顶墙壁基础上发展而来的，而十字形平面建筑则是古罗马长方形大会堂建筑的演化建筑形式。这可用以说明（ ） A. 东西方文化交汇于君士坦丁堡 B. 基督教文化起源于拜占庭 C. 古罗马文化滋养了拜占庭文化 D. 民主政治影响了建筑形制 9. 15世纪，帕查库蒂开疆拓土、奠定帝国大业，重建南美洲古城库斯科。在库斯科的中央广场上，宏伟的太阳神庙耸立在金字塔形的台基上，国王每年在此举行盛大的太阳祭。沿中央广场四个方向修筑的数千米驿道，把库斯科与全国连接起来。重建的库斯科（ ） A. 成为印加统治中心 B. 是玛雅城市建筑的典范 C. 见证阿兹特克文明 D. 借鉴了古埃及建筑风格 10. 有学者认为美国独立战争前，移民在新的自然环境和社会环境里已基本上融合在一起，铸造成美利坚民族的雏形，但来自非洲的黑人移民并未能有效融入其中。这是由于（ ） A. 黑人奴隶制度的存在 B. 缺乏共同的语言交流 C. 非洲与北美缺乏了解 D. 启蒙思想未传入北美 11. 19世纪初，俄国军队进入西欧，使成千上万的俄国人突然看到了一个崭新的世界。俄军将士深深地被经历过资产阶级革命的国家的人民生活和社会的进步所吸引。对于那些优秀的贵族军官来说，远征西欧使他们有机会直接会见那里的自由派人士。这侧面说明（ ） A. 反法同盟难以形成坚强的领导核心 B. 拿破仑战争推动启蒙思想的传播 C. 俄国资产阶级反思沙皇的集权体制 D. 大革命成为俄国改革运动的先导 12. 1689年起，英国商人开始直接从中国购买茶叶，此后饮茶之风席卷了整个英国，逐渐形成了独特的英式茶文化。正宗的英式下午茶非常讲究，幽雅舒适的环境、丰盛的点心、高档的茶具以及悠扬的古典音乐都是必不可少的。上述材料集中反映了（ ） A. 政治变革助推了文化认同与创新 B. 文化伴随着商品流动在借鉴中发展 C. 英式茶文化体现出含蓄内敛西方哲学 D. 中英之间的茶叶贸易满足了大众的需求 13. 1918年，美国许多城市限制市民前往公共场所，电影院、舞厅等也被迫长期关闭；同年10月是美国历史上最黑暗的一个月，20万美国人在这个月死去，1918年美国的平均寿命因此比平常减少了12年。上述现象的出现最有可能源于（ ） A. 经济大危机的冲击 B. 极端气候的出现 C. 全球性疫病影响 D. 工业对环境的破坏 14. 有学者认为，对非西方的民族国家来说，文化寻根可视为对全球化的逆向反应，用社会学家罗兰·罗伯森的术语，又可称为“全球地方化”的具体表现。这个词由“全球化”与“地方化”两个词组合而成，浓缩了相辅相成的两种倾向之间的张力，具有辩证的说服力，可以避免单向思维的偏执和盲视。据此判断，该学者主张（ ） A. 抵制全球化以保护民族文化的传统 B. 逆全球化的出现是历史发展的必然 C. 当代文化发展要在吸收外来文化的同时弘扬本土文化 D. 全盘接受西方的自由主义、民族主义等基本价值取向 15. 1938年，在13.9万名申请入境美国的德国犹太人和工会成员中，只有1.95万人被接纳。第二次世界大战后，有近80万东欧人、72.5万古巴人和25万来自印度支那国家的难民入境美国。这表明二战后的美国（ ） A. 更加重视高素质人才的流入 B. 加紧与苏联争夺“中间地带” C. 经济发展刺激了劳动力市场 D. 移民政策服务于国家对外战略 二、非选择题（共55分） 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 《礼记》记载，“民以君为心，君以民为本”“心以体全，亦以体伤，君以民存，亦以民亡”。《孟子》也有“是故得乎民而为天子”“得天下有道，得其民得天下”之说。墨子也提出，“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”。《论语》记载，“礼之用和为贵，先王之道斯为美”，认为礼的运用王和谐，认为先王的治国之道是最好的。老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴以抱目，冲气以为和”，认为和谐的状态是事物发展的基本条件。“天行健，君子以自强不息”语出《周易》，指天体运行是没有终止的，不因外界事物干扰而屈服，君子也应该效法天，自强不息、永不停息。《孟子》记载：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，体现了中国古代知识分子不畏艰险、奋发图强的精神。 ——摘编自朱美荣《中国传统文化的批判与继承》 材料二 国传统文化发展到近代不得不发生深刻的变革。由于中国的大门是在被迫的情况下打开的，外来文化的涌入使时人一时难以阻挡，面对“数千年未有之变局”，以儒学为骨干的中国传统文化在对待传统文化的讨伐声中，匆忙转向新文化，缺乏必要的心理准备。在这种急迫心理的驱使下，往往对中国传统文化所遇到的近代危机缺乏深刻的理解和分析，文化批判的功利色彩较浓，文化自觉运动的参与者无论在形式和内容上都有对传统文化简单否定的倾向。面对西方文化的强烈冲击，鸦片战争后的民族救亡，是循着“利器”到“改制”和“化教”的程序进行的，这一方面反映了人们对文化变革必要性和重要性认识的深化，另一方面也强化了人们“只有西方文化才能拯救民族危亡”的简单思维习惯。 ——摘编自蔡雅娟《近代中国传统文化的变革及其影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期先哲思想体现的社会价值观，并简析其历史意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国传统文化变革的特点，并简析其发生变化的原因。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：乾隆二十四年，清朝统一天山南北，为尽快恢复战后新疆经济，清政府实行各种形式的屯田，鼓励内地民众出关屯垦。新疆建省前后，清政府废除民族隔离政策，鼓励内地民众前往天山南北屯垦、经商。道光二十二年，林则徐途经哈密，记道：“其语与华言大异，然能华言者亦多。”随着大量汉人进入新疆，加上清政府广设义塾、开办学堂，教授少数民族儿童学习汉语文，内地语言文化在新疆尤其是南疆得到广泛传播。 ——摘编自赵海霞《论清代新疆民族迁徙及对民族关系的影响》 材料二：改革开放初期，农村劳动力富余达1亿以上。苏南地区开创了“离土不离乡”、“进厂不进城”的模式；随后，“离土又离乡”、“进厂又进城”、“异地转移”、“异地流动”的模式逐步发展起来。1984年颁布了《国务院关于农民进镇落户问题的通知》。1990年，户籍制度开始了新一轮的综合改革，上海、广州等城市也自主出台了“蓝印户口”、“居住证”制度等新政策；一些省区开始考虑取消农业户口、非农业户口的划分，实行城乡户口管理一体化改革。 ——摘编自王桂新《改革开放以来中国人口迁移发展的几个特征》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析清朝人口流入新疆积极作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析改革开放以来农村人口迁移的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求 材料 作为一种历史叙事模式，“西方中心论”把西方文明说成唯一正确的文明，把西方历史等同于世界史，未能呈现世界历史的完整性以及文明的多元性、等价性。长期以来，受“西方中心论”的影响，我们教科书的编写内容跳不出以西方为中心，多数研究项目也跳不出西方话语体系，知识结构多取自西方历史书，由此而导致错误的历史认知不胫而走。要破除“西方中心论”，构建中国自己的世界史理论体系，关键在于遵循马克思主义关于“世界历史形成”的理论，这个理论强调：“世界历史”不是从来就有的，而是在历史的过程中形成的；形成的机制一方面是生产力水平不断提高、生产方式不断完善，另一方面是各地、各国、各民族之间的交往不断扩大，最终打破了彼此间的壁垒。这就意味着：人类社会既是从低级向高级的演进过程，也是从分散到整体的融合结果。 ——摘编自钱乘旦《新世界史纲要》 依据材料，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：明确写出论题，史论结合，逻辑清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 内江一中高二年级下学期期中考试历史试题 考试时间：75分钟 试卷满分：100分 一、选择题（每个小题只有一个正确选项，每小题3分，共45分） 1. 明初对江南市镇的管理采用巡检司制度。巡检司的设置大致以水陆交通要地为主，其任务主要是乡镇防卫、稽查人口、维持治安。明中后期巡检司难堪管理重负，较大市镇直接设立府县级别的官员予以管理。这一变化（ ） A. 标志巡检司制度的结束 B. 完善了明朝的基层治理 C. 折射出江南经济的发展 D. 推动了市镇数量的增长 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空：明朝（中国）。据材料可知，从明初到明朝中后期， 管理江南市镇的巡检司的职责发生变化，较大的市镇直接设立地方行政机构管理。结合所学可知，明朝中后期，江南工商业和城市经济发展迅速促进了市镇规模的发展，促使对江南市镇的管理发生变化，C项正确；巡检司职责发生变化，不是该制度的结束，排除A项；巡检司制度是对于市镇，而乡村属于基层，排除B项；市镇数量的增加是巡检制度变化的原因，而不是结果，排除D项。故选C项。 2. 1708年，康熙谕令撰修全国性地图，传教士及中国学者采用当时西方先进的经纬度测绘技术。在全国各地进行了8年的实测工作，又用2年时间整理资料，最后完成了《皇舆全览图》。康熙此举意在（ ） A. 培养国人近代国家观念 B. 学习西方先进测绘技术 C. 强化对地方的有效治理 D. 了解近代世界发展大势 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料“康熙谕令撰修全国性地图，传教士及中国学者采用当时西方先进的经纬度测绘技术。在全国各地进行了8年的实测工作，又用2年时间整理资料，最后完成了《皇舆全览图》”和所学可知，《皇舆全览图》是一幅绘有经纬网的全国地图，为今后中国的基本疆域奠定了基础，被后世公认为国家统一的重要标志。因此其编修的目的是为了迎合国家大一统的需要，C项正确；康熙时期，受闭关锁国政策的影响，缺乏近代国家观念，排除A项；《皇舆全览图》借助了西方先进测绘技术，并非是目的，排除B项；《皇舆全览图》的编修主要是为了迎合国家大一统的需要，非了解近代世界发展大势，排除D项。故选C项。 3. 自古以来有大量外来的农作物传入中国。秦汉至唐宋的外来农作物名称是胡萝卜、胡荽（香菜）、胡椒，唐宋至明清的名称是蕃薯、蕃茄、蕃豆（花生），清朝以后是洋芋、洋葱、洋白菜。外来作物命名的变化反映了（ ） A. 精耕细作农业模式的发展 B. 天下观念不断改变 C. 对外贸易路线的重要变化 D. 自然经济逐渐解体 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据本题主题干设问词可知，本题是本质题。依据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料及所学可知，秦汉到唐宋之间，中国对外交往的主要路线是路上丝绸之路，且外来作物多经过西域传入，因此带“胡”字，而宋到明清时期中国对外交往的路线以海上丝绸之路为主，外来物种多从海上来，因此叫“番”或者“洋”，这侧面反映了对外贸易路线的重要变化，C项正确；精耕细作到西汉时期便已经成为中国的主要耕作方式，虽后代多有发展，但与外来物种的传入没有直接关系，排除A项；中国天下观念不断发生改变，但农作物的命名自清朝后未发生进一步转变，排除B项；鸦片战争后，自然经济开始缓慢解体，排除D项。故选C项。 4. 1855年10月，在厦门街道上到处粘贴着一份绅商所写的揭帖，揭露了外国殖民者在厦门成为通商口岸之后，雇佣一些心术不正的叛徒，通过各种手段，诱骗老实的人民，然后通过海运把这些受骗人卖到外国进行强迫劳动的事情。揭贴所揭露的内容反映了（ ） A. 官府借告示揭露殖民者给中国带来灾难 B. 西方资本主义具有扩张掠夺的本质属性 C. 以华制华是外国殖民者侵略中国的方式 D. 劳务输出成为中国对外交流的途径之一 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1855年（中国）。根据材料“外国殖民者……把这些受骗者卖到外国进行强迫劳动”可知，殖民者的目的是掠夺人口，填补其他国家的劳动力短缺，从而实现资本主义的发展，这反映了资本主义扩张掠夺的本质属性，B项正确；据材料可知揭帖的作者是绅商群体，属于民间自发行为，与官府无关，排除A项；以华制华是外国资本主义在19世纪后期采取的侵略中国的策略之一，与材料显示时间1855年不符，排除C项；1855年清政府限制华工外出，因此劳务输出不可能成为中国对外交流的途径之一，排除D项。故选B项。 5. 鸦片战争后，西方列强纷纷成立在华邮局(客邮)。这些邮局往往直接受本国邮政机构管辖，行使他们本国的邮政章程，发行各自的邮票，不仅收寄他们本国侨民的信件，而且收寄中国人的信件，并按他们的“国内邮资”收寄国际邮件。客邮的出现（ ） A. 促进了中国传统邮政的进步 B. 揭开了中国邮政事业的序幕 C. 有赖于清朝国家力量的支持 D. 阻碍了中国邮政事业的发展 【答案】D 【解析】 【详解】 本题属于多类型单项选择题，据本题选项可知本题为意义类、影响类选择题，时空是：近代中国。根据材料信息可知，客邮的出现是列强侵华的结果，客邮的行为侵犯了中国的邮政主权，阻碍了中国邮政事业的发展，D项正确；客邮的出现阻碍了中国邮政事业的发展，排除A项；中国邮政事业的序幕是在1896年大清邮政局的成立，排除B项；客邮的出现是列强侵华的结果，不是清朝国家力量的支持，排除C项。故选D项。 6. 下列条文节选自《汉谟拉比法典》。据此可知，《汉谟拉比法典》（ ） 第二十一条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之 第二十二条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 第二十五条 任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于该处火中。 第四十二条 自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼应以未尽力耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主。 A. 重视保护公民自由 B. 旨在维护贵族利益 C. 重视保护私有财产 D. 带有同态复仇原则 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题，时空是古巴比伦王国时期。根据材料“侵犯他人之居者……处死”“犯强盗罪……处死”“觊觎屋主之财产而取其任何财物者……应投于该处火中”“佃田以耕……以谷物交付田主”可知，题干描述的是《汉谟拉比法典》关于保护私有财产的相关信息，C项正确；材料未涉及保护公民自由的相关信息，不符合题意，排除A项；图表中的“他人”“屋主”不仅限于贵族，排除B项；图表未提及“以眼还眼，以牙还牙”的原则，体现不出同态复仇的相关信息，排除D项。故选C项。 7. 如图为公元前3世纪中叶建立在今阿富汗一带的巴克特里亚王国的金币。金币一面为塞琉古王国安条克二世的头像，另一面为正猛掷雷电的古希腊宙斯神像。该金币可用于说明（ ） A. 亚历山大东征对文化的影响 B. 希腊文化中心的东移 C. 希腊政治制度在中亚的移植 D. 东西方贸易的繁荣程度 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：希腊化时代（西亚）。据本题材料概括得出主要结论是：公元前3世纪中叶在西亚建立的巴克特里亚王国的金币上，两面分别为塞琉古王国安条克二世的头像和古希腊宙斯神像，体现出巴克特里亚王国受到了希腊文化的影响，可以用来说明亚历山大东正影响了西亚地区的文化，A项正确；材料反映了西亚地区王国受到了希腊文化影响，但不能判断是否非希腊文化的重心，排除B项；材料不能得知巴克特里亚王国采取的何种政治制度，排除C项；材料中的金币并非西方的金币传播到西亚，而是西亚地区王国自己的金币，没有体现东西方之间的贸易，排除D项。故选A项。 8. 君士坦丁堡圣索菲亚大教堂在平面十字形建筑物上方建造半球形穹顶，此种风格是在古罗马半圆拱顶墙壁基础上发展而来的，而十字形平面建筑则是古罗马长方形大会堂建筑的演化建筑形式。这可用以说明（ ） A. 东西方文化交汇于君士坦丁堡 B. 基督教文化起源于拜占庭 C. 古罗马文化滋养了拜占庭文化 D. 民主政治影响了建筑形制 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，时空时古代的欧洲，根据题干设问可知是推断题。君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂建于拜占庭帝国时期，根据材料可知，圣索菲亚大教堂借鉴了古罗马建筑的形制，这体现了拜占庭帝国对古罗马文化的继承发展，同时也说明古罗马文化滋养了拜占庭文化，C项正确；材料看不出东西方文化的交汇，排除A项；基督教文化起源于罗马帝国统治时期，排除B项；材料不涉及民主政治的影响，排除D项，故选C项。 9. 15世纪，帕查库蒂开疆拓土、奠定帝国大业，重建南美洲古城库斯科。在库斯科的中央广场上，宏伟的太阳神庙耸立在金字塔形的台基上，国王每年在此举行盛大的太阳祭。沿中央广场四个方向修筑的数千米驿道，把库斯科与全国连接起来。重建的库斯科（ ） A. 成为印加统治中心 B. 是玛雅城市建筑的典范 C. 见证阿兹特克文明 D. 借鉴了古埃及建筑风格 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是正向题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是：15世纪（世界南美洲）。据材料“15世纪，帕查库蒂开疆拓土、奠定帝国大业，重建南美洲古城库斯科。”帕查库提是南美印加国第九任君主(1438年~1471年在位)，在他统治期间,库斯科由一个小国逐步发展成一个广阔的帝国-“塔华廷苏育”(Tahuantinsuyu),意为“四方之国”，A项正确。材料体系的是城市建筑和城市的道路系统，B的描述不全面，排除B项；材料体现的是印加文明，排除C项；库斯科宏伟的太阳神庙耸立在金字塔形的台基上，国王每年在此举行盛大的太阳祭，这和埃及的建筑风格不同，古埃及金字塔是法老的陵墓，排除D项。故选A项。 10. 有学者认为美国独立战争前，移民在新的自然环境和社会环境里已基本上融合在一起，铸造成美利坚民族的雏形，但来自非洲的黑人移民并未能有效融入其中。这是由于（ ） A. 黑人奴隶制度的存在 B. 缺乏共同的语言交流 C. 非洲与北美缺乏了解 D. 启蒙思想未传入北美 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（美国）。据材料“移民在新的自然环境和社会环境里已基本上融合在一起，铸造成美利坚民族的雏形，但来自非洲的黑人移民并未能有效融入其中”及所学知识可知，美国实行黑人奴隶制，社会地位低下，与移民美洲的白人相比，并没有融入美利坚民族之中，A项正确；非洲黑人很大一部分在美洲也学习了英语，排除B项；新航路开辟后，非洲和美洲之间联系较多，并非缺乏了解，排除C项；美国独立战争前，启蒙思想已经传入美洲，排除D项。故选A项。 11. 19世纪初，俄国军队进入西欧，使成千上万的俄国人突然看到了一个崭新的世界。俄军将士深深地被经历过资产阶级革命的国家的人民生活和社会的进步所吸引。对于那些优秀的贵族军官来说，远征西欧使他们有机会直接会见那里的自由派人士。这侧面说明（ ） A. 反法同盟难以形成坚强领导核心 B. 拿破仑战争推动启蒙思想的传播 C. 俄国资产阶级反思沙皇的集权体制 D. 大革命成为俄国改革运动的先导 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：19世纪初（俄国）。依据材料概括可知：由于反法联盟的建立俄国将士深受西欧经历过资产阶级革命国家的人民生活和社会的进步所吸引，使他们有机会会见自由派人士，表明发对拿破仑的战争，推动了启蒙思想的传播，促进了俄国的思想解放，B项正确；材料未涉及反法同盟的内容，排除A项；材料未涉及俄国资产阶级的态度，俄军将士不都是资产阶级，排除C项；材料未涉及大革命和俄国改革的关系，排除D项。故选B项。 12. 1689年起，英国商人开始直接从中国购买茶叶，此后饮茶之风席卷了整个英国，逐渐形成了独特的英式茶文化。正宗的英式下午茶非常讲究，幽雅舒适的环境、丰盛的点心、高档的茶具以及悠扬的古典音乐都是必不可少的。上述材料集中反映了（ ） A. 政治变革助推了文化的认同与创新 B. 文化伴随着商品流动在借鉴中发展 C. 英式茶文化体现出含蓄内敛的西方哲学 D. 中英之间的茶叶贸易满足了大众的需求 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1689年（英国）。根据材料中“1689年起，英国商人开始直接从中国购买茶叶，此后饮茶之风席卷了整个英国”可知，英式茶文化诞生收到中英之间茶叶贸易的影响，反映了文化伴随着商品流动在借鉴中发展，B项正确。政治变革是文化的影响因素之一，但材料中强调经济因素，排除A项；含蓄内敛是东方哲学的特点，排除C项；材料仅强调英式下午茶文化形成的原因，无法得出中英之间的茶叶贸易满足了大众的需求的结论，排除D项，故选B项。 13. 1918年，美国许多城市限制市民前往公共场所，电影院、舞厅等也被迫长期关闭；同年10月是美国历史上最黑暗的一个月，20万美国人在这个月死去，1918年美国的平均寿命因此比平常减少了12年。上述现象的出现最有可能源于（ ） A. 经济大危机的冲击 B. 极端气候的出现 C. 全球性疫病的影响 D. 工业对环境的破坏 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1918年（美国）。据材料时间1918—1919年西班牙流感全球爆发，全世界死亡人口在2000万以上，美国因此也受流感疫情影响，C项正确；经济大危机是1929-1933年，排除A项；在1918年美国没有出现极端气候，排除B项；材料中没有工业描述，排除D项。故选C项。 14. 有学者认为，对非西方的民族国家来说，文化寻根可视为对全球化的逆向反应，用社会学家罗兰·罗伯森的术语，又可称为“全球地方化”的具体表现。这个词由“全球化”与“地方化”两个词组合而成，浓缩了相辅相成的两种倾向之间的张力，具有辩证的说服力，可以避免单向思维的偏执和盲视。据此判断，该学者主张（ ） A. 抵制全球化以保护民族文化的传统 B. 逆全球化的出现是历史发展的必然 C. 当代文化发展要在吸收外来文化的同时弘扬本土文化 D. 全盘接受西方的自由主义、民族主义等基本价值取向 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“文化寻根可视为对全球化的逆向反应”“这个词由‘全球化’与‘地方化’两个词组合而成，浓缩了相辅相成的两种倾向之间的张力，具有辩证的说服力，可以避免单向思维的偏执和盲视。”可知，该学者主张在积极支持全球化的同时，也要注意地方化，即保护本土文化或本民族文化，保持地区特色，C项正确；材料中该学者是支持全球化的，排除A项；材料没有涉及逆全球化，排除B项；材料强调的是在吸收外来文化的同时弘扬本土文化，并非全盘接收西方文化，排除D项。故选C项。 15. 1938年，在13.9万名申请入境美国的德国犹太人和工会成员中，只有1.95万人被接纳。第二次世界大战后，有近80万东欧人、72.5万古巴人和25万来自印度支那国家的难民入境美国。这表明二战后的美国（ ） A. 更加重视高素质人才的流入 B. 加紧与苏联争夺“中间地带” C. 经济发展刺激了劳动力市场 D. 移民政策服务于国家对外战略 【答案】D 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为现代（美国）。根据所学知识可知，二战后美苏冷战，美国大量接收来自东欧、古巴和印度支那国家的难民，是因为这些地方发生了多发生了社会主义革命，因此美国接收这些地区难民的主要原因是和苏联对抗，即移民政策服务于国家的对外战略，D项正确；二战后美国接收的难民并不一定是高科技人才，排除A项；二战后的东欧不属于“中间地带”，排除B项；二战后美国接收的难民带有明显的政治色彩，并非美国为了吸纳劳动力，排除C项。故选D项。 二、非选择题（共55分） 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 《礼记》记载，“民以君为心，君以民为本”“心以体全，亦以体伤，君以民存，亦以民亡”。《孟子》也有“是故得乎民而为天子”“得天下有道，得其民得天下”之说。墨子也提出，“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”。《论语》记载，“礼之用和为贵，先王之道斯为美”，认为礼的运用王和谐，认为先王的治国之道是最好的。老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴以抱目，冲气以为和”，认为和谐的状态是事物发展的基本条件。“天行健，君子以自强不息”语出《周易》，指天体运行是没有终止的，不因外界事物干扰而屈服，君子也应该效法天，自强不息、永不停息。《孟子》记载：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，体现了中国古代知识分子不畏艰险、奋发图强的精神。 ——摘编自朱美荣《中国传统文化的批判与继承》 材料二 国传统文化发展到近代不得不发生深刻的变革。由于中国的大门是在被迫的情况下打开的，外来文化的涌入使时人一时难以阻挡，面对“数千年未有之变局”，以儒学为骨干的中国传统文化在对待传统文化的讨伐声中，匆忙转向新文化，缺乏必要的心理准备。在这种急迫心理的驱使下，往往对中国传统文化所遇到的近代危机缺乏深刻的理解和分析，文化批判的功利色彩较浓，文化自觉运动的参与者无论在形式和内容上都有对传统文化简单否定的倾向。面对西方文化的强烈冲击，鸦片战争后的民族救亡，是循着“利器”到“改制”和“化教”的程序进行的，这一方面反映了人们对文化变革必要性和重要性认识的深化，另一方面也强化了人们“只有西方文化才能拯救民族危亡”的简单思维习惯。 ——摘编自蔡雅娟《近代中国传统文化的变革及其影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期先哲思想体现的社会价值观，并简析其历史意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国传统文化变革的特点，并简析其发生变化的原因。 【答案】（1）社会价值观：强调以人为本，提出兼爱思想；注重以和为贵，强调人与自然的和谐；注重内心修养，强调主体自觉；注重自强不息，强调奋发图强精神。 意义：促成了中国历史上第一次思想大解放；促进了关注自我、追求自由、不懈进取的精神追求；影响了后世思想文化的发展，有利于中华文化共同体的形成。 （2）特点：缺少理性分析，文化批判的功利色彩浓厚；经历了由表及里、循序渐进的过程；存在着肯定西方、否定传统的倾向。 原因：列强侵略，民族危机不断加深；西方文化的传入与冲击；传统自然经济逐渐解体，近代经济不断成长；先进中国人的不懈努力与探索；进步知识分子对中西文化的认识逐步深入。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是春秋战国时期（中国）。先哲思想体现的社会价值观：根据“民以君为心，君以民为本”可知强调以人为本；根据“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”可知提出兼爱思想；根据“认为和谐的状态是事物发展的基本条件”得出注重以和为贵，强调人与自然的和谐；根据“君子也应该效法天，自强不息、永不停息”“体现了中国古代知识分子不畏艰险、奋发图强的精神”可知注重内心修养，强调主体自觉；注重自强不息，强调奋发图强精神。历史意义：综合所学内容可知，主要是促成了中国历史上第一次思想大解放；促进了关注自我、追求自由、不懈进取的精神追求；影响了后世思想文化的发展，有利于中华文化共同体的形成。 【小问2详解】 本题是特点类、原因类材料分析题。时空是近代中国。传统文化变革的特点：根据“以儒学为骨干的中国传统文化在对待传统文化的讨伐声中，匆忙转向新文化，缺乏必要的心理准备。在这种急迫心理的驱使下，往往对中国传统文化所遇到的近代危机缺乏深刻的理解和分析，文化批判的功利色彩较浓，文化自觉运动的参与者无论在形式和内容上都有对传统文化简单否定的倾向”得出缺少理性分析，文化批判的功利色彩浓厚；根据“面对西方文化的强烈冲击，鸦片战争后的民族救亡，是循着‘利器’到‘改制’和‘化教’的程序进行的”得出经历了由表及里、循序渐进的过程；根据“化了人们“只有西方文化才能拯救民族危亡”的简单思维习惯”得出存在着肯定西方、否定传统的倾向。变化的原因：结合中国近代史的相关内容可知，可从政治、经济、思想的角度进行分析。政治上，列强侵略，民族危机不断加深；经济上，传统自然经济逐渐解体，近代经济不断成长；思想上，西方文化的传入与冲击；进步知识分子对中西文化的认识逐步深入；以及主观上，先进中国人的不懈努力与探索。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：乾隆二十四年，清朝统一天山南北，为尽快恢复战后新疆经济，清政府实行各种形式的屯田，鼓励内地民众出关屯垦。新疆建省前后，清政府废除民族隔离政策，鼓励内地民众前往天山南北屯垦、经商。道光二十二年，林则徐途经哈密，记道：“其语与华言大异，然能华言者亦多。”随着大量汉人进入新疆，加上清政府广设义塾、开办学堂，教授少数民族儿童学习汉语文，内地语言文化在新疆尤其是南疆得到广泛传播。 ——摘编自赵海霞《论清代新疆民族迁徙及对民族关系的影响》 材料二：改革开放初期，农村劳动力富余达1亿以上。苏南地区开创了“离土不离乡”、“进厂不进城”的模式；随后，“离土又离乡”、“进厂又进城”、“异地转移”、“异地流动”的模式逐步发展起来。1984年颁布了《国务院关于农民进镇落户问题的通知》。1990年，户籍制度开始了新一轮的综合改革，上海、广州等城市也自主出台了“蓝印户口”、“居住证”制度等新政策；一些省区开始考虑取消农业户口、非农业户口的划分，实行城乡户口管理一体化改革。 ——摘编自王桂新《改革开放以来中国人口迁移发展的几个特征》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析清朝人口流入新疆的积极作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析改革开放以来农村人口迁移的原因。 【答案】（1）积极作用：有利于巩固西北边防，维护国家统一；有利于民族间经济、文化、技术交流，促进边疆的开发；有利于民族融合，提升对中华文化的认同感。 （2）原因：农村有大量剩余劳动力；国家政策的支持；农村人对美好生活的向往；城市化发展的需要。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响类材料分析题。时空是清朝时期的中国。结合所学可知，在清代中前期的二百余年中，清廷将中国传统治边思想与本民族及帝国边疆实际情况相结合，推陈出新了一系列较为周密的治边政策，对内管理各族，对外抵御沙俄威胁，巩固西北边防，维护国家统一；根据材料“鼓励内地民众前往天山南北屯垦、经商”可知，以北疆屯田、屯牧为代表的实边政策，以及对内、对外边疆贸易的蓬勃发展，改善当地各民族群众生产、生活，提高北疆地区社会经济发展水平，利于民族间经济、文化、技术交流，促进边疆的开发；根据材料“……少数民族儿童学习汉语文，内地语言文化在新疆尤其是南疆得到广泛传播”可知，有利于民族融合，提升对中华文化的认同感。 【小问2详解】 本题是原因类材料分析题。时空是改革开放后中国。根据材料“改革开放初期，农村劳动力富余达1亿以上”可知，农村有大量剩余劳动力；根据材料“……综合改革，上海、广州等城市也自主出台了“蓝印户口”、“居住证”制度等新政策”并结合所学可知，改革开放后国家政策的支持；结合所学可知，人们追求更高的收入、更多的就业机会、更好的生活环境，农村人对美好生活的向往；城乡经济发展不平衡，城市经济发展需大量劳动力输入，城市化发展的需要。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 作为一种历史叙事模式，“西方中心论”把西方文明说成唯一正确的文明，把西方历史等同于世界史，未能呈现世界历史的完整性以及文明的多元性、等价性。长期以来，受“西方中心论”的影响，我们教科书的编写内容跳不出以西方为中心，多数研究项目也跳不出西方话语体系，知识结构多取自西方历史书，由此而导致错误的历史认知不胫而走。要破除“西方中心论”，构建中国自己的世界史理论体系，关键在于遵循马克思主义关于“世界历史形成”的理论，这个理论强调：“世界历史”不是从来就有的，而是在历史的过程中形成的；形成的机制一方面是生产力水平不断提高、生产方式不断完善，另一方面是各地、各国、各民族之间的交往不断扩大，最终打破了彼此间的壁垒。这就意味着：人类社会既是从低级向高级的演进过程，也是从分散到整体的融合结果。 ——摘编自钱乘旦《新世界史纲要》 依据材料，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：明确写出论题，史论结合，逻辑清晰。） 【答案】论题:打破“西方中心论”，构建科学的世界史理论体系。 论述:“西方中心论”把西方文明等同于世界文明，未能呈现世界文明的多元性与完整性，这是荒谬的、不科学的。最初的人类文明分布在西亚、北非、东亚等地，呈现出相对独立、多元交辉的发展特征。早期帝国的文明扩张与交流，促进了东西方文化的交融，西亚的农耕、冶铁技术传播到欧洲，希腊的雕刻艺术受到埃及文化的英雄。新航路的开辟，结束了世界各地相对孤立的状态，开始走向整体的世界历史。两次工业革命，进一步密切世界的联系，资本主义世界市场最终形 成。二战后，全球贸易及外汇交易的显著增加，资本在全球范围内迅速流动，全球化成为不可阻挡的必然趋势。由此可见，人类文明多样性是世界的基本特征,文明的交融互鉴是人类进步的源泉，随着生产力的发展，人类交往的范围和程度不断扩大及加深。 综上所述，“西方中心论”叙事模式下的世界史并不能展现人类历史的发展的真实过程，研究世界史，应当打破“西方中心论”，遵循马克思主义关于“世界历史形成”的理论，重视除少数几个大国之外的世界其他地区和文明的历史，构建科学、完整的世界史理论体系。 【解析】 【详解】本题是论述题之探究结论论证题，时空是：古代、近现代（西方）。设问要求依据材料，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。据材料“‘西方中心论’把西方文明说成唯一正确的文明，把西方历史等同于世界史，未能呈现世界历史的完整性以及文明的多元性、等价性”可知，西方中心论存在不合理的地方，据材料“构建中国自己的世界史理论体系，关键在于遵循马克思主义关于‘世界历史形成’的理论”可知，我们要构建科学的世界史理论体系。据此可概括论题：打破“西方中心论”，构建科学的世界史理论体系。在进行论述中主要从以下几个方面进行说明：西方中心论的内容、不同时期世界历史发展过程中，西方之外地方在世界文明发展过程中的作用等角度进行说明。具体可采用文明产生之初、两次工业革命时期亚洲、非洲、美洲等地推动文明发展的史实。可进行论述如下：“西方中心论”把西方文明等同于世界文明，未能呈现世界文明的多元性与完整性，这是荒谬的、不科学的。最初的人类文明分布在西亚、北非、东亚等地，呈现出相对独立、多元交辉的发展特征。早期帝国的文明扩张与交流，促进了东西方文化的交融，西亚的农耕、冶铁技术传播到欧洲，希腊的雕刻艺术受到埃及文化的英雄。新航路的开辟，结束了世界各地相对孤立的状态，开始走向整体的世界历史。两次工业革命，进一步密切世界的联系，资本主义世界市场最终形 成。二战后，全球贸易及外汇交易的显著增加，资本在全球范围内迅速流动，全球化成为不可阻挡的必然趋势。由此可见，人类文明多样性是世界的基本特征,文明的交融互鉴是人类进步的源泉，随着生产力的发展，人类交往的范围和程度不断扩大及加深。最后进行总结：“西方中心论”叙事模式下的世界史并不能展现人类历史的发展的真实过程，研究世界史，应当打破“西方中心论”，遵循马克思主义关于“世界历史形成”的理论，重视除少数几个大国之外的世界其他地区和文明的历史，构建科学、完整的世界史理论体系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$