第五单元写作《论证要合理》习题课件-2024-2025学年统编版语文九年级上册

2024-07-28
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第五单元 写作 论证要合理 九年级上册 01 写作指津 02 佳作赏析 03 学以致用 目 录 写议论文,不管是立论还是驳论,都要摆事实、讲道理,也就是要 进行论证。那么,如何才能做到论证的合理呢?下面,我们就来探讨 “论证要合理”这个问题。 论证,就是围绕观点,把经过选择的论据组织起来,使两者有机结 合,从而推导出令人信服的合理的结论。 “论证合理”体现在什么地方? 返回目录 一、 论证要合乎逻辑,观点要一致,概念要统一。 论证是使用道理和事实对观点进行证明,必须符合逻辑规律。 观点要一致,即“A就是A”,也就是说在论证过程中,观点要确 定,并保持自身的同一,不得随意变更。例如,在《怀疑与学问》中, 中心论点始终是“治学必须有怀疑精神”。 保持观点一致的方法:避免混淆或偷换概念。 返回目录 二、 使用的材料要能支持论点,同时,要通过恰当的分析,使 读者明白两者之间的联系,避免出现论据与论点不相干或论据不足 的情况。 材料是为观点服务的,因此材料与观点之间必须有必然、合理、充 分的联系。如果材料和观点不相干或论据不足,则会出现论证不合理的 问题。 返回目录 1. 引用材料论证观点。 促使学生充分调动平日所积累的或探究发现的材料,将材料紧紧围 绕观点进行论证。例如在论证“知足常乐”这一观点时,引用陶渊明的 身世则可充分论证观点,若引用刘备的事例就脱离了观点。 返回目录 2. 分析材料深入阐述观点。 论据和论点的关系并不只是证明和被证明的关系,理解这一点,学 生才不会将材料变成僵硬的陪衬,材料不仅供我们选择,更是供我们进 行分析的对象。在分析材料的过程中,阐明材料和观点的关联,这样, 观点得以深入,学生的逻辑思维得到提升。例如《敬业与乐业》中,作 者提出“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发 生”的观点,从四个方面进行了论证。其中引用孔子的两句话,都分别 做了阐释,以切合论证的需要。 返回目录 三、 要选择恰当的论证方法。 写作中,根据内容的需要,选择合理的论证方法,能够增强说服 力,增加表达的丰富性。例如在《怀疑与学问》中,作者从在国难危急 时各地的口头消息不一定可靠,不应当随便相信,推导出做学问也是如 此,要对书本上的知识有怀疑精神。这样从生活中的事例出发,采用类 比论证的方式,更容易让人信服。 返回目录 四、 要结构合理,思路清晰。 可以采用总分式、并列式、递进式等结构。 返回目录 知足就会常乐 春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春 悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明 白知足方能常乐。 返回目录 不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象。”蛇吞象,受 苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻 烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐, 却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也 是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明 白这些才是人生中最重要的,可是这些都已经消逝,再也找不回来了, 因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令 自己后悔。 返回目录 知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你 也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作 田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有陷入悲伤,反而对自己的田园 生活感到快乐。苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达乐观令世人感慨, 虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何 能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“且去浅斟 低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他 悲伤过,低回过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地 浅斟低唱,追寻自己的内心。 朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛, 照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么, 这样你就会快乐。 返回目录 人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有 的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不 快乐呢? 点评:作者在开篇就明确表达自己的观点,那就是“知足方能常乐”。紧接着从“不知足常悲”“知足常乐”两个方面进行对比论证,在论述“不知足常悲”时,运用了道理论证;论证“知足常乐”时,主要运用了举例论证,举了唐伯虎、苏轼、柳永的例子对观点进行了论证,层次清晰,逻辑严密,论证深入。 返回目录 《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的 精神。请你也写一段文字论证这一观点。 要求:① 观点明确,说理充分,逻辑严密,表达得体;② 正确使 用标点,规范运用语言;③ 不少于100字。 返回目录 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠   示例:学贵有疑。孟子说:“尽信书不如无书。”因此,要打破对书 本的迷信,避免陷入盲目,就要在读书时大胆质疑。书本上的东西,不 一定都是无可非议的。明代著名地理学家徐霞客在读《禹贡》一书时, 对书中“岷山导江”的说法提出疑问。后来,他通过实地考察,终于得 出了金沙江是长江上游的新结论,更正了史书的传统说法。  返回目录 $$

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