第18课《中国人失掉自信力了吗》习题课件-2024-2025学年统编版语文九年级上册

第五单元 18　中国人失掉自信力了吗 九年级上册 01 预学过关 02 积累运用 03 阅读理解 目 录 1. 根据拼音写汉字。 chá（　搽　）脂粉 miǎo（　渺　）茫 kuānɡ（　诓　）骗 shě（　舍　）身求法 前pū（　仆　）后继 xuán（　玄　）虚 麻zuì（　醉　） 摧cán（　残　） huái（　怀　）古伤今 mái（　埋　）头苦干 不足为jù（　据　） 搽 渺 诓 舍 仆 玄 醉 残 怀 埋 据 返回目录 2. 整体感知。 返回目录 1. 下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（　D　） A. 省．悟/省．事 硬．干/欺软怕硬． B. 笼．罩/葱茏． 朴．刀/前仆．后继 C. 诓．骗/框．架 埋．怨/埋．头苦干 D. 渺．茫/缥缈． 抹．杀/哭天抹．泪 解析：A项，xǐnɡ/shěnɡ，yìnɡ/yìnɡ；B项，lǒnɡ/lónɡ，pō/pū；C项， kuānɡ/kuànɡ，mán/mái；D项，miǎo/miǎo，mǒ/mǒ。 D 1 2 3 4 返回目录 2. 下列词语中，没有错别字的一项是（　B　） A. 脊梁 拼命硬干 徜若 日益明显 B. 麻醉 舍身求法 家谱 前途渺茫 C. 悬虚 求神拜佛 自夸 为民请命 D. 依赖 实事求事 切实 涂脂搽粉 解析：A项，徜若—倘若；C项，悬虚—玄虚；D项，实事求事—实事 求是。 B 1 2 3 4 返回目录 3. 下列句子中，没有语病的一项是（　D　） A. 读者深受喜爱的鲁迅先生，在不凡的一生中，留下了大量寓意深刻的 作品。 B. 中国人民凭借自己的智慧和努力，不仅站起来了，而且觉醒了。 C. 通过参加鲁迅作品研读会，使我对语言犀利的鲁迅作品兴趣更大了。 D. 《中国人失掉自信力了吗》中的“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民 族的进步而奋斗的人们。 D 解析：A项，语序不当，应改为“深受读者喜爱”；B项，不合逻辑， “站起来了”和“觉醒了”调换位置；C项，主语缺失，删去“通过” 或“使”。 1 2 3 4 返回目录 7 4. 班里正在举行以“寻找自信，展示自我”为主题的综合实践活动，请 你参加并完成下列任务。 （1） [欣赏漫画]请你认真品味漫画①②中的人物对话，针对如何建立 自信为漫画③设计一句富含哲理的话。 ⁠ 示例：自信应该源于内在的能力，而不应该源于外在的修饰。　 1 2 3 4 返回目录 （2） [抒写诗歌]活动中，小南同学用诗歌表达对自信自强中国的自豪 之情。请仿照划线句子，帮她将诗歌补写完整。 中国的自信无处不在/在绿水青山里/在嘹亮歌声里/在酣畅淋漓的汗 珠里/ /在每一个中国人的梦想里/中国自信谱写 着一曲曲/自信中国的崭新宏伟乐章/ 在铿锵豪迈的步伐里　 1 2 3 4 返回目录 ◎ 课内阅读 阅读《中国人失掉自信力了吗》，完成问题。 1. 本文语言具有辛辣的嘲讽意味，请从下面句子中的加点字词 “总”“只”“一味”中任选一个加以赏析。 两年以前，我们总．自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸 了，只．希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为 一．味．求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　示例一：“总”是“一直”的意思，突出了统治阶层长期的盲目乐 观、自大和愚昧无知。　示例二：“只”是“仅仅”的意思，写出了统 治阶层的自卑、软弱、无能，一味地依靠国联。　示例三：“一味”是 “单纯地”的意思，写出了统治阶层的自欺欺人、孤立无援，把改变命 运的力量寄托在求神拜佛上。　 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 2. （教材课后习题变式）“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据 的，要自己去看地底下。”这句话应该如何理解？ ⁠ ⁠  　中国人有没有自信力，不能只看御用文人的宣传，而要看广大中国人 民的精神状态和所作所为。　 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 3. 作者在文中是用什么论证方法来证明自己的论点的？有什么作用？ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　作者综合运用了举例论证、比喻论证和对比论证等论证方法。　通过 列举事实、讲道理等使论证更详细，让读者更信服，增强了文章的说服 力。例如，作者列举了“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命 的人”“舍身求法的人”，他们“有确信，不自欺”，是没有失掉自信 力的中国人。　 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 阅读下面文字，完成问题。（13分） 小佳同学对建筑文化兴趣浓厚，她收集了一些材料。 材料一： 在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。 ◎ 课外阅读 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃 至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己 的“词汇”和“文法”来处理它们的。简单的如台基、栏杆、台阶等 等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同 的台基、栏杆和台阶。例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴 时代的窗子“内容”完全相同，但是各用不同的“词汇”和“文法”， 用自己的形式把这样一句“话”说出来了。这例子说明各民族各有自己 不同的建筑手法，建造出来各种各类的建筑物，就如同不同的民族使用 不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。 （选自梁思成《中国建筑的特征》，有删改） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 材料二： 随着现代科技的迅猛发展，建筑业将冲破传统观念的束缚。它们不 再仅仅是一幢幢由无数钢筋和水泥堆砌起来的框架结构，科学家们正在 努力赋予它们生命，使其成为名副其实的生命建筑。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 生命建筑概念是1994年底来自15个国家的科学家在美国讨论时提出 的。而在此之前，已有不少科学家在努力研究实验，并取得了令人振奋 的结果。如美国的彼得·弗尔教授把光纤直接埋在建筑材料中作为建筑 物的“神经”，通过感知光信号的相对变化特征，来反映建筑物变形和 振动的情况；美国南加州大学的罗杰斯研究小组，则在建筑物的合成梁 中埋植记忆合金纤维，由电热控制的记忆合金纤维能像人的肌肉纤维一 样产生形状和张力变化，从而根据建筑物受到的振动改变梁的刚性和自 动振动频率，减小振幅，使框架结构的寿命延长。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 此外，生命建筑还应具有“大脑”，有自动调节和控制功能，让建 筑物内的无数光纤维传感器、驱动执行器有条不紊地工作。为此，科学 家们为它们设置了一种计算机程序，这个程序模仿一个真实的神经细 胞，它能在突发的建筑事故中具有判断能力，并由神经网络作相应处 理；同时，生命建筑还设置了自动适应系统，以便在必要时自动接换各 自的传感器，达到防御灾害的目的。 （选自刘国信《让建筑拥有生命》，有删改） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 材料三： 中国建筑要面向未来，但我们更不能忘记它还背靠五千年中华文 明。我们应认真梳理和汲取拥有强大生命力的中国传统建筑风格和元 素，坚持以人为本的建筑本原，既研究传统建筑的“形”，更传承传统 建筑的“神”，妥善处理城市建筑形与神、点与面、取与舍的关系，在 建筑文化泛西方化和同质化的裹挟面前清醒地保持中国建筑文化的独立 与自尊。在此基础上，我们要弄清楚西方建筑文化的来龙去脉，把东西 方建筑文化融会贯通，在继承民族优秀传统的过程中吸收西方优秀建筑 理念，在与西方建筑技艺交融对话中不断发展中国建筑文化，努力建造 体现地域性、文化性、时代性和谐统一的有中国特色的现代建筑。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 应抓紧构建体现民族特色、符合时代需要的中国建筑文化，让建筑 回归理性，以用为先；回归生态，以俭为先；回归社会，以公为先；回 归专业，以责为先。鼓励院校、专家、媒体开展建筑文化讨论活动，在 大众媒体开设建筑文化专栏，在全社会树立正确建筑价值观，在新型城 镇化进程中注意弥补国民建筑文化素养的不足。从娃娃开始抓审美文化 教育，在义务教育阶段重视美学素质培养。作为“关键少数”，各级领 导干部尤其应补上建筑文化这一课。 （选自王全书《中国建筑要有文化自信》，有删改） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 4. 小佳收集了下列资料，不属于建筑“可译性”的一项是（3分） （　A　） A. 一座欧洲建筑，如同欧洲的画一样，是可以一览无遗的；而一座中国 的建筑，像一幅中国的卷轴画，不可能同时全部看到。 B. 中国古代用华丽的琉璃建造显示皇家尊严的琉璃牌楼圆券门，古罗马 时代为纪念统一罗马帝国而修建了古罗马凯旋门。 C. 天主教教堂巴黎圣母院采用石材建造，有直插蓝天的尖塔；伊斯兰教 著名圣寺麦加大清真寺用大理石堆砌，也有高耸入云的尖塔。 D. 我国的天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提都有圆亭子，罗马的一些纪念柱 与我国古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面都有装饰用的华表。 A 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 解析：A项与材料一“如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解 决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代 是可以各自用自己的‘词汇’和‘文法’来处理它们的”一句的表述不 一致。（3分） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 5. 小佳对“生命建筑”的理解，符合材料的一项是（3分）（　D　） A. 不再仅仅是一幢幢由无数钢筋和水泥堆砌起来的框架结构，而是由记 忆合金纤维组成的。 B. 能根据建筑物受到的振动改变梁的刚性和自动振动频率，减小振幅， 延长振动时间。 C. 具有“大脑”及自动调节和控制功能，能在突发的建筑事故中作出判 断和相应处理。 D. 设置了自动适应系统，以便在必要时自动接换各自的传感器，达到防 御灾害的目的。 D 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 解析：A项，把材料二“它们不再仅仅是一幢幢由无数钢筋和水泥堆砌 起来的框架结构，科学家们正在努力赋予它们生命，使其成为名副其实 的生命建筑”和“美国南加州大学的罗杰斯研究小组，则在建筑物的合 成梁中埋植记忆合金纤维……减小振幅，使框架结构的寿命延长”两句 的表述不恰当地组合在一起了； 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 B项，结合材料二“美国南加州大学的罗杰斯研究小组，则在建筑物的 合成梁中埋植记忆合金纤维，由电热控制的记忆合金纤维能像人的肌肉 纤维一样产生形状和张力变化，从而根据建筑物受到的振动改变梁的刚 性和自动振动频率，减小振幅，使框架结构的寿命延长”分析，可知选 项错误；C项，结合材料二“此外，生命建筑还应具有‘大脑’，有自 动调节和控制功能，让建筑物内的无数光纤维传感器、驱动执行器有条 不紊地工作。为此，科学家们为它们设置了一种计算机程序，这个程序 模仿一个真实的神经细胞，它能在突发的建筑事故中具有判断能力，并 由神经网络作相应处理”分析，可知选项错误。（3分） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 6. ★小佳对材料有关信息的分析表述，不正确的一项是（3分）（　D　） A. 许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶，但要解决的问题 基本上是相同的。 B. 美国的彼得·弗尔教授的研究，主要目的是让建筑物具有“感知”和 “反应”功能。 C. 只有清醒地保持中国建筑文化的独立与自尊，才能研究中国传统建筑 的“形”与“神”。 D. 应抓紧构建体现民族特色、符合时代需要的中国建筑文化，弥补国民 这方面素养的不足。 D 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 26 解析：结合材料三“鼓励院校、专家、媒体开展建筑文化讨论活动，在 大众媒体开设建筑文化专栏，在全社会树立正确建筑价值观，在新型城 镇化进程中注意弥补国民建筑文化素养的不足”分析，可知选项错误。 （3分） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 7. 结合材料，说说我国未来的建筑，整体具有怎样的特点。（4分） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　它们不再仅仅是一幢幢由无数钢筋和水泥堆砌起来的框架结构，它们 将成为名副其实的生命建筑；（1分）它们是体现地域性、文化性、时 代性和谐统一的有中国特色的现代建筑；（1分）它们能构建体现民族 特色、符合时代需要的中国建筑文化，是回归理性、回归生态、回归社 会、回归专业的建筑。（2分）　 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 信息的筛选和辨析 [考点解说] 信息的筛选和辨析考点，一般以选择题的形式呈现，四个 选项中的信息，或来自文本，或需结合议论性文章文体知识进行分 析。考生需要阅读选项，结合文章进行理解和辨析，从而作出正确的 判断。 [方法指津] 一找：在原文中寻找与题肢内容对应的段落，再从段落中 找出与题肢相关的句子。二比：比较原文原句，看题肢所给句子的意 思与原文表述是否一致。三判断：根据对比结果判断对错即可。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 例如P96第6题中的D项，根据内容判断句子在材料三第二段，原句的 表述为“鼓励院校、专家、媒体开展建筑文化讨论活动，在大众媒体 开设建筑文化专栏，在全社会树立正确建筑价值观，在新型城镇化进 程中注意弥补国民建筑文化素养的不足”，而选项的表述为“应抓紧 构建体现民族特色、符合时代需要的中国建筑文化，弥补国民这方面 素养的不足”，原文强调的是弥补国民建筑文化素养的不足，而选项 强调的是弥补国民抓紧构建体现民族特色、符合时代需要的中国建筑 文化的不足，故表述错误。 [典例链接] 参见本课加“★”的题目。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 $$ 第五单元 19　怀疑与学问 九年级上册 01 预学过关 02 积累运用 03 阅读理解 目 录 1. 根据拼音写汉字。 凶xiǎn（　险　） 虚wànɡ（　妄　） zhé（　折　）扣 mò（　墨　）守 停zhì（　滞　） shì（　视　）察 qīnɡ（　轻　）信 mánɡ（　盲　）从 流sú（　俗　） 不ɡōnɡ（　攻　）自破 险 妄 折 墨 滞 视 轻 盲 俗 攻 返回目录 2. 整体感知。 返回目录 1. 下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（　D　） A. 传．说/传．记 否．则/否．极泰来 B. 譬．如/劈．叉 盲．从/病入膏肓． C. 大儒．/孺．子 尽．管/同归于尽． D. 停滞．/制．造 忘．记/辨伪去妄． 解析：A项，chuán/zhuàn，fǒu/pǐ；B项，pì/pǐ，mánɡ/huānɡ；C项， rú/rú，jǐn/jìn；D项，zhì/zhì，wànɡ/wànɡ。 D 1 2 3 4 5 返回目录 2. 下列词语中，没有错别字的一项是（　D　） A. 视察 一番思考 锻练 大打折扣 B. 怀疑 必须部骤 流俗 国难危急 C. 思索 三皇五帝 辩别 严谨治学 D. 凶险 开动脑筋 哲学 懒惰成性 解析：A项，锻练—锻炼；B项，必须部骤—必须步骤；C项，辩 别—辨别。 D 1 2 3 4 5 返回目录 3. 下列句子中，加点词语使用最恰当的一项是（　B　） A. 志愿军九兵团的将士们英勇无畏，他们将世界头号军事强国的最精锐部 队打得不．攻．自．破．，落荒而逃。 B. 对前人的学说，我们不能一味地迷信，而是要用科学的态度 辨．伪．去．妄．。 C. 飞行员在驾驶飞机时必须墨．守．成．规．，严格按照各项要求与规定进行 飞机驾驶。 D. 对于那些没有事实根据的虚．妄．的话，万不可轻信。 B 1 2 3 4 5 返回目录 解析：A项，不攻自破：不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节 等站不住脚，经不起反驳或责问。句中形容志愿军战士将敌军打败，不 合语境。B项，辨伪去妄：要善于辨别，分清真假。符合语境。C项， 墨守成规：形容因循守旧，不肯改进。贬义词，用在此处不合适。D 项，虚妄：没有事实根据的。与句中“没有事实根据的”语意重复。 1 2 3 4 5 返回目录 4. 下列句子中，没有语病的一项是（　C　） A. 在学习上是否具有怀疑精神是中考取得满意成绩的前提。 B. 怀疑虽然是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学 说、启迪新发明的基本条件。 C. 广州永庆坊的“微改造”秉承“修旧如旧”的原则，保持原有建筑历 史风貌的同时，融入了更多时尚活泼的元素。 D. 小华以优美的文笔、大胆的创意，荣获“光雾杯”中学生创新作文大 赛特等奖获得者。 C 解析：A项，两面对一面，去掉“是否”；B项，关联词使用不当，把 关联词“虽然”改为“不仅”；D项，句式杂糅，可去掉“获得者”。 1 2 3 4 5 返回目录 5. 班里召开主题为“做一个善问者”的研讨会，请你完成下面问题。 （1） 我国中小学生课堂上主动提问的现状不容乐观，中小学生学习与 发展课题组对此专门做了调查统计。 1 2 3 4 5 返回目录 ⁠ ⁠  　示例一：从小学到高中，课堂上主动提问的人数比例越来越小。　示 例二：从小学到高中，课堂上主动提问的人数比例呈下降趋势。　 请观察上图，简要概括你得出的结论。 1 2 3 4 5 返回目录 （2） 研讨会上，有的同学认为课堂上好好听讲就可以了，提问不提问 无关紧要。针对这种观点，谈谈你的看法。要求：① 思路清晰；② 语 言得体；③ 不少于120字。 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　示例：我认为课堂上应大胆提问。我们正处于初中阶段，是学习积累 的关键时刻，通过提问，不仅可以梳理信息，而且能减少无用功，从而 准确地把握问题的本质。提问的前提是要做好充分准备，目标要具体， 直指问题本质，问题也要精心设计，环环相扣，另外还要在提问中记录 灵感，寻找解决问题的方法。所以在课堂上不仅要认真听讲，更要及时 提问，这样才能更好地促进学习，获得成长。　 1 2 3 4 5 返回目录 ◎ 课内阅读 阅读《怀疑与学问》，完成问题。 1. （教材课后习题变式）本文的中心论点是什么？文章是从哪两个方面 论述中心论点的？ ⁠ ⁠  　学则须疑。　怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方 面建设新学说、启迪新发明的基本条件。　 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 2. “我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先 见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说‘腐 草为萤’，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学 根据？”以上文字运用了什么论证方法？有何作用？ ⁠ ⁠  　运用了举例论证。　举了“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个例子， 论述了人们怎样以怀疑精神做学问。　 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 3. “一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常 要抱怀疑的态度”中的“一切”能不能换成“一些”？理由是什么？ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　不能。　“一切”有“所有”之意，但比“所有”多了一种着重强 调，着重强调“怀疑”这个品质是所有学问家都要具备的，只要做学问 就得有怀疑精神，换成“一些”与原意不符。“一切”体现了语言的准 确性、严密性。　 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 　　阅读下面文字，完成问题。（13分） 文本一： ① 最是书香能致远。有关部门印发《全国青少年学生读书行动实 施方案》，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为 中华民族伟大复兴而读书。青少年是祖国的未来、民族的希望，肩负着 时代赋予的重任。如何通过读书学习夯实基础、挺立脊梁，扣好人生的 第一粒扣子，关乎个人成长成才，也关乎党和国家事业发展。处于人生 的重要阶段，广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴 趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。 ◎ 课外阅读 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 ② 激发阅读兴趣，厚实青春底气。阅读是青少年获取知识、启迪 智慧的重要来源，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。 选一本好书入门，有助于激发阅读兴趣、唤醒阅读活力，让青少年愿意 读、喜欢读、坚持读。“小德川流，大德敦化”，由阅读兴趣激发到阅 读习惯养成，由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一 生”，青少年才能在博览群书、日积月累中提升思想道德品质与科学文 化素质，培养独立思考、创新创造和终身学习的能力，坚定理想信念、 树立远大志向，在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民 的要求锤炼自己、提高自己。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 ③ 掌握阅读方法，点亮青春灯塔。精其选、解其言、知其意、明 其理，阅读既要学会读“厚”，结合兴趣志向不断增加阅读量，争取广 闻博览；也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融会贯通。“学如弓 弩，才如箭镞”，阅读是一个需要长期坚持的过程。面对日新月异的世 界，要保持“挤劲”“钻劲”“韧劲”，在阅读中享受乐趣、感悟人 生、获得成长，让读书成为一种生活方式，至千里之远、成江海之大。 除了读“有字之书”，还要读“无字之书”，注重学习人生经验和阅历 感悟，以阅读升华精神、濯净心灵。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 ④ 检视阅读成效，激扬青春风采。“读万卷书，行万里路”，要 在祖国大地上躬身践行，让青春在火热的实践中绽放绚丽之花。在读的 广度上，不但要从书籍中汲取知识，更要向他人、向社会、向实践学 习，注重读、思、行结合，在实践中经受磨炼、得到提升。在读的深度 上，不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念、陶冶道 德情操、培养创新精神、提高担当能力，激发好奇心、想象力、探求 欲，培养科学思维方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、 无知而乱”的困境。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 ⑤ 深化全民阅读活动，满足人民对美好生活的向往，还需在全社 会形成良好阅读氛围。加强书香家庭、书香校园、书香城市创建，从阅 览室到图书馆、文化馆，从黑板报、宣传栏到文化墙……把读书的环境 搭建起来，让读书的氛围浓郁起来，凝聚家、校、社会的强大合力，才 能激发广大青少年读书学习的热情，以阅读丰盈精神世界、提升综合素 养，逐渐成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 （选自徐川《让阅读为青春增色》，有删改） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 文本二： ① 书能无字吗？依正向思维，无字便不成书，若从反向思维，确 有无字书在。周恩来曾撰联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。” 可见，无字书一词并非笔者无端臆造。 ② 书是知识的载体，但知识并不仅仅存在于书中，真理往往更在 字句之外。毛泽东强调“实践出真知”，这是至理。周恩来撰联的内容 与之暗合。这一点似乎古人早就发现了。张潮说过：“善读书者，无之 而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。”自然，张潮满舌生 花，说的是慧业文人的话。事实上生活中任何一个领域都有书在，官场 是一本书，商海是一本书，文坛艺苑也是一本书。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 最叹为观止的是一个人便是一本书！在恒河沙数般的“人书”中，有的 书好懂，有的书难猜，有的书清奇，有的书恶俗，有的书引人入胜，让 人爱不释手，有的书云山雾罩，不知伊于胡底。而真知总在这些书中， 如微香，或隐或现，待读书人去探求。 （选自郭启宏《读无字书》，有删改） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 4. 下列对两个文本的理解和分析，不正确的一项是（3分）（　B　） A. 议论文首先要确定自己的观点即论点，然后用简洁的语言明确地表达 出来。如文本一的中心论点“青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读 方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干”。 B. 举例论证是议论文常用的一种论证方法。文本二列举周恩来撰联和毛 泽东强调“实践出真知”的事例，有力地论证了无字书的存在。 C. 文本一第③段划线处运用了比喻论证，把学问的根基比作弓弩，才能 比作箭头，阐述了没有学问，就不能发挥才能的道理，间接证明阅读 的重要性。 D. 以上两个文本都以阅读为话题，但内容各有侧重。文本一重在强调青 少年要通过阅读提升自身才干；文本二侧重于表达无字书的重要性。 B 解析：周恩来撰联的内容和毛泽东强调的“实践出真知”属于名言而不 是事例。（3分） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 5. 为向大家阐释“书”，小文做了如下总结，其中说法错误的一项是 （3分）（　B　） A. 选一本好书入门，有助于激发广大青少年的阅读兴趣，让青少年愿意 读、喜欢读、坚持读。 B. 书分为“有字之书”和“无字之书”，对于青少年来说，“有字之 书”更为重要。 C. 书是知识的载体，但知识并不仅仅存在于书中，真理往往更在字句之 外。 D. 生活中任何一个领域都有书在，官场、商海、文坛艺苑，甚至一个 人，都是一本书。 B 解析：材料中只说了我们既要读“有字之书”，又要读“无字之书”， 并没有将二者的重要性作比较。（3分） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 6. 为了告诉大家阅读的重要性，小文进行了如下归纳，说法有误的一项 是（3分）（　A　） A. 阅读是青少年获取知识、启迪智慧的唯一来源，立大志、明大德、成 大才、担大任，都必须借助阅读这条道路。 B. 掌握阅读方法很重要，既要学会读“厚”，也要学会读“薄”。 C. 阅读需要长期坚持。当阅读成为我们的生活方式，我们就会有所收 获。 D. 阅读既要广，又要深，还要躬身践行，让青春在火热的实践中绽放绚 丽之花。 A 解析：根据文本一可知，阅读是青少年获取知识、启迪智慧的重要来 源，选项中的说法不准确。（3分） 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 7. 结合内容，简要分析文本一的论证思路。（4分） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　文本一首先从有关部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》谈 起，引出中心论点：青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视 阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。（2分）接着从激发阅读 兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效三个方面论证论点，最后提出要 求：需在全社会形成良好阅读氛围。（2分）　 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　示例：顾颉刚先生提出要大胆怀疑这一精神对做学问是极有意义的。 人们因沿袭一些旧的陋习，常常循规蹈矩，缺少大胆质疑的精神。这种 现象影响着一代又一代的学子。因此，对于我们青少年来说，培养怀疑 的精神，是极有必要的。　 ◎ 微写作 当代中学生阅读顾颉刚先生的《怀疑与学问》是大有裨益的。通过 对本文的学习，请谈谈你对怀疑精神有哪些认识和体会，100字以内。 1 2 3 4 5 6 7 返回目录 $$ 第五单元 20*　谈创造性思维 九年级上册 01 预学过关 02 积累运用 03 阅读理解 目 录 1. 根据拼音写汉字。 chuànɡ（　创　）意 根深dì（　蒂　）固 zīzī（　孜　）（　孜　）不倦 持之以hénɡ（　恒　） tàn（　探　）求 压zhà（　榨　） 不言而yù（　喻　） 轻而易jǔ（　举　） 创 蒂 孜 孜 恒 探 榨 喻 举 返回目录 2. 整体感知。 返回目录 1. 下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（　D　） A. 模．式/模．范 曲．线/异曲．同工 B. 机械．/告诫． 啼．哭/根深蒂．固 C. 创．意/创．伤 一枚．/孜．孜不倦 D. 汲．取/积极． 对称．/称．心如意 解析：A项，mó/mó，qū/qǔ；B项，xiè/jiè，tí/dì；C项， chuànɡ/chuānɡ，méi/zī；D项，jí/jí，chèn/chèn。 D 1 2 3 4 返回目录 2. 下列词语中，没有错别字的一项是（　A　） A. 箴言 矫揉造作 汤匙 附庸风雅 B. 麻醉 不足为据 催残 前仆后继 C. 寒禁 置之不理 精通 歇斯底里 D. 掺杂 行之有效 渊搏 持之以恒 解析：B项，催残—摧残；C项，寒禁—寒噤；D项，渊搏—渊博。 A 1 2 3 4 返回目录 3. 下列句子中，加点词语使用最恰当的一项是（　A　） A. “养儿防老”“多子多福”的旧观念，在文化不发达的山区仍然 根．深．蒂．固．。 B. 他的故事我们早有耳闻，所以自我介绍时不用多说，大家就自然 不．言．而．喻．了。 C. 与他人交往时，要站在对方的立场上，身．临．其．境．地为对方着想，不 能只顾自己。 D. 你也不看实际情况，就轻．而．易．举．地下结论，这样做不好啊。 A 1 2 3 4 返回目录 解析：A项，根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。符合语境。B 项，不言而喻：不用说就可以明白。形容道理很浅显。用在此处不恰 当。C项，身临其境：形容亲身到了那个境地。与语境不相符。D项， 轻而易举：形容事情很容易做。不符合原句的意思。 1 2 3 4 返回目录 4. 为增强同学们的创新意识，提高同学们的实践能力，班委会决定召开 以“探究·创新”为主题的班会。小洁同学为本次活动准备了一份发言 稿，下面是发言稿的部分内容，请你按要求帮她修改。 经济大国未必就是经济强国。[A]一个国家长期落后不取决于经济 规模小，而经常是由于科学技术落后导致的，面对世界变革大趋势，我 们不能等待，更不能懈怠，[B]必须紧紧抓住新一轮科技革命和产业革 命的机遇，不断加强我国的创新力和竞争力。创新是民族进步的灵魂， 是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋。 （1） A句中有句式杂糅的问题，应删去“ ”。 （2） B句中有搭配不当的语病，应把“ ”一词改为“ ⁠ ”。 导致的　 加强　 提 高　 1 2 3 4 返回目录 阅读下面文字，完成问题。（13分） 材料一： 制造业转型时期，人们在衣食住行领域的基本物质需要已经得到普 遍满足，消费者的需求更多地向新颖、符合审美、品位独特、个性化等 精神体验层面提升。有学者将这类需求称为“软需求”。在“软需求” 推动下，全球制造业不仅通过技术和管理降低成本、提高质量，更催生 出具有革命性的新制造业形态：软性制造。这样的制造模式要求通过创 造性思维活动，满足人们的“软需求”，使得“软价值”占到产品总价 值的50％以上。比如一部智能手机，材料成本远远低于其售价，其他 “多出来的价值”，主要用于覆盖研发、设计、创意、推广等软性投入 的成本。 1 2 3 4 返回目录 当前，为满足我国人民日益增长的美好生活需要，加快建设制 造业强国，不妨从“软性制造—软需求—软价值”的角度重新审视 我们的产品。中国制造不再是“廉价”的代名词，也不仅是质量过 硬的优质产品，而是在此基础上，通过创造性思维活动，赋予产品 更为丰富的软价值，这种转变更需要企业家摆脱传统思维方式，充 分发挥企业家精神，重塑企业的价值创造过程。当企业家真正从消 费者的体验出发，用创造性思维开发出更丰富的产品属性，就会使 企业的价值创造逐渐超越单纯的生产环节，自然而然减少资源消耗 和环境污染，实现绿色发展。 1 2 3 4 返回目录 从量变到质变，企业的价值创造从依靠简单劳动转变为更多地依靠 智慧。这就是软性制造所蕴含的“用智慧创造财富，用体验实现价 值”的新模式、新理念。 （选自滕泰《发起“中国制造”的品质革命》，有删改） 1 2 3 4 返回目录 材料二：创造性思维的本质 （1） 创造性思维是发散思维与集中思维的统一。 发散思维又称求异思维、扩散思维，是指沿着各种不同的方向去思 考，重组眼前的信息和记忆系统的信息，从而产生大量独特的新思想。 集中思维又叫聚合思维，表现为在思维过程中对信息进行抽象、概括， 使之朝着一个方向集中、聚敛，从而形成一种答案、结论或规律。创造 性思维是在一定的思维方向上发散，再通过集中思维得出结论的过程。 通过高度发散、有效集中，创造性思维在“发散—集中—发散”的循环 中实现螺旋上升式发展。 1 2 3 4 返回目录 （2） 创造性思维是直觉思维与基于创造性思维能力培养的分析思 维的统一。 直觉思维是一种没有完整的分析过程与逻辑程序而获得答案的思 维。分析思维则是严格遵循 逻辑规律，逐步分析与推导，最后得出合 乎逻辑的正确答案和结论的思维活动。在创造性思维中，直觉思维起先 导作用，用以提出新问题、新设想，在此基础上用分析思维进行推理和 验证。 1 2 3 4 返回目录 （3） 创造性思维是横向思维与纵向思维的统一。 横向思维是指突破问题的结构范围，从其他领域或学科的事物、事 实、知识中得到启示而产生新设想的思维方式。纵向思维是指在一种结 构范围内，遵照有顺序、可预测、程式化的方向进行的思维方式。创造 性思维就是在依靠纵向思维找不到解决问题的办法的情况下，用横向思 维跨领域、换方向寻求解决问题的答案，最后用纵向思维验证横向思维 结果的思维方式。 1 2 3 4 返回目录 材料三：创造性思维形成机制 第一种方法是“碰运气法”，其实质就是用偶然的外部刺激来激发 新的联想组合。例如，将几个看似毫无关联的事物放在一起组成一个故 事。由于是打破常规的随机组合，所以产生的是偶然的联系，有可能创 造出新颖的故事。 第二种方法是“相似法”，就是根据两种或多种事物在某方面的相 似要素，将其联系在一起。 例如，街灯与明星就可以联系在一起，因 为它们有相似点——明亮。郭沫若将这两个相似物联系在一起，于是有 了《天上的街市》。 1 2 3 4 返回目录 第三种方法是“中介法”，即“A”与“B”有联系，“B”与 “C”有联系，就能通过“B”将“A”与“C”联系在一起。例如，地 板吸尘器有一个特征——地板；天花板上有一群苍蝇也有一个特征—— 地板（天花板是上面的地板），“地板”就是一个中介，拿地板吸尘器 去吸天花板上的苍蝇就是一个新颖的组合。 1 2 3 4 返回目录 材料四：常规性思维与创造性思维的比较 划分维度 定　义 特　点 示　例 思维的 创造程度 不同 常规性 思维 又称为再造性思 维，是指人们运 用已获得的知识 经验，按照惯常 的方式解决问题 的思维。 经常按某一规律从事某一活动，甚至其他相关活动。 看到猫和老鼠， 我们一般都会想 到猫要抓老鼠， 而不是老鼠要抓 猫。 1 2 3 4 返回目录 划分维度 定　义 特　点 示　例 思维的 创造程度 不同 创造性 思维 是指以新颖、独特的方式来解决问题的思维方式，通过这种思维不仅能揭露客 观事物的本质及其内部联系，而且能在此基础上产生新颖的、独创的、有社会意 义的思维成果。 ① 流畅性。对同一问题想到的答案越多，流畅性越高。 ② 变通性。对同一类问题情境所想到的不同类型答案越多，变通性越高。 ③ 独创性。对同一个问题情境所提意见越新奇独特，独创性越 高。 北京鸟巢即建筑师打破惯常建房 思维，从四方形的房子造型跳出来创新出的圆形鸟巢模样建筑物。 1 2 3 4 返回目录 1. 根据材料二，下列对“创造性思维的本质”的认识，不正确的一项是 （3分）（　D　） A. 创造性思维是发散思维与集中思维的统一，通过高度发散，有效集 中，从而得出结论。 B. “发散—集中”可能不是一次的，创造性思维可以在“发散—集中— 发散”的循环中发展。 C. 在创造性思维中，用直觉思维提出新问题、新设想，还需用分析思维 进行推理和验证。 D. 用横向思维寻求到解决问题的答案后，不再需要用纵向思维来验证横 向思维的结果。 D 1 2 3 4 返回目录 解析：由材料二“创造性思维就是在依靠纵向思维找不到解决问题的办 法的情况下，用横向思维跨领域、换方向寻求解决问题的答案，最后用 纵向思维验证横向思维结果的思维方式”可知，选项中“不再需要用纵 向思维来验证横向思维的结果”有误。（3分） 1 2 3 4 返回目录 2. 根据材料三，下列对“创造性思维形成机制”的理解，不正确的一项 是（3分）（　A　） A. “碰运气法”说明，毫不相干的事物，随机组合，偶然联系，一定可 以创造出新颖的故事。 B. “相似法”说明，事物之间如果在某方面有相似要素，就可以利用这 些相似点联系起来。 C. “中介法”说明，不相干的两件事物，如果有共同的联系物，就可能 通过联系物产生联系。 D. 从材料提供的三种方法看，创造性思维的产生，是依据联想和联系， 产生了新的组合。 A 1 2 3 4 返回目录 解析：由材料三“将几个看似毫无关联的事物放在一起组成一个故事。 由于是打破常规的随机组合，所以产生的是偶然的联系，有可能创造出 新颖的故事”可知，说的是有可能，而不是一定。（3分） 1 2 3 4 返回目录 3. 根据材料四，下列对“创造性思维”的理解，不正确的一项是（3分）（　C　） A. 创造性思维是指不以惯常的，而以新颖、独特的方式解决问题的思维 方式。 B. 思维的流畅性、变通性、独创性的程度不同，创造性思维的水平也会 不同。 C. 创造性思维的流畅性指的是对一个问题，能迅速、快捷地找到答案， 不受阻碍。 D. 北京鸟巢，用圆形鸟巢模样建造房子，打破了房子是四方形的思维惯 性。 C 解析：由材料四可知，创造性思维的流畅性是指对同一问题想到的答案 越多，流畅性越高。（3分） 1 2 3 4 返回目录 4. “创造性思维”在“中国制造”的品质革命中有何作用？请依据材料 简要概括。（4分） ⁠ ⁠ ⁠  　① 满足人们的“软需求”（或：开发出更丰富的产品属性）；（2 分）② 提高产品“软价值”的占比（或：减少资源消耗和环境污染， 实现绿色发展）。（2分） 1 2 3 4 返回目录 $$ 第五单元 21*　创造宣言 九年级上册 01 预学过关 02 积累运用 03 阅读理解 目 录 1. 根据拼音写汉字。 zhònɡ（　中　）伤 dùn（　遁　）词 huàn（　豢　）养 画龙点jīnɡ（　睛　） 山穷水jìn（　尽　） lǔ（　鲁　）钝 灌ɡài（　溉　） 自bào（　暴　）自弃 走tóu（　投　）无路 中 遁 豢 睛 尽 鲁 溉 暴 投 返回目录 2. 整体感知。 返回目录 1. 阅读下面的文字，按要求作答。 创造是石，擦出星星之火；创造是火，点燃希望之灯；创造是 灯，照亮前进之路；创造是路，引导我们前行。创造能为我们带来 什么？创造能为我们带来丰收的成果，带来奋斗的喜悦，带来生存 的信念。泰戈尔曾说：“生命是永hénɡ不断的创造，因为在它内部 蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的 　　　　，它 不停地追求，以形形色色的自我的形式表现出来。”谁在人生的创 造中 　　　　，谁就是nuò夫。 1 2 返回目录 比如，鲁班攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看， 发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是模仿草叶制成伐木的 锯……可见，只有我们对世界保持思考，我们的生活就会变得丰富 起来。 1 2 返回目录 （1） 根据拼音写汉字。 永hénɡ（　恒　） nuò（　懦　）夫 （2） 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（　C　） A. 界限 妄自菲薄 B. 限制 妄自菲薄 C. 界限 自暴自弃 D. 限制 自暴自弃 解析：界限：不同事物的分界；尽头处；限度。限制：规定范围，不许 超过；规定的范围。根据语境应选“界限”。自暴自弃：自己甘心落 后，不求上进。侧重于形容行动表现。妄自菲薄：过分地看轻自己，形 容自卑。语境中强调的是不求上进，应选“自暴自弃”。 恒 懦 C 1 2 返回目录 （3） 语段中划波浪线句子有语病，下列修改正确的一项是（　B　） A. 我们只有对世界保持思考，我们的生活就会变得丰富起来。 B. 只要我们对世界保持思考，我们的生活就会变得丰富起来。 C. 只有我们保持对世界思考，我们的生活就会变得丰富起来。 D. 只要我们保持对世界思考，我们的生活就会变得丰富起来。 解析：划波浪线句子关联词语使用不恰当，应将“只有”改为“只要”。 B 1 2 返回目录 2. 想象是人类特有的思维活动，创新是人的创造性实践行为。为了激发 同学们的创造力，班级开展以“播撒想象的种子　收获创新的果实”为 主题的综合性活动，请你参与。 （1） [活动一：创新人才标准]“为什么我们的学校总是培养不出杰出 的人才？”面对著名的“钱学森之问”，清华大学心理学系主任表示， 目前中国的教育应该向培养创新人才转变。请你就如何培养创新人才提 一条建议。 示例：创新人才的培养首先需要遵循“我能够”“我喜欢”“有价值” 的9字箴言。 ⁠ ⁠  　示例：创新人才的培养需要从科学人文、发明创造、心理素质三个方 面进行补齐。　 1 2 返回目录 （2） [活动二：想象中话未来]班会上，同学们就“未来生活”的话题 发挥想象，积极发言。请你根据语境将对话补充完整，要求清楚、连 贯，不偏离主题。 主持人：同学们好！未来的生活将是怎样的呢？请大家畅所欲言。 小语：① ⁠ ⁠。 小文：没错，人们只要报名参加星际旅行团，就能乘坐太空飞船到 达火星。 小优：我来说说未来的地球吧。② ⁠ ；虽然没有红绿 灯，但交通秩序井然。 未来的生活有着无限可能。科技发展日新月异，人类 的寿命延长，环境也变得优美起来，我们还能到外太空游览一番呢　 未来的地球一尘不染，天空 湛蓝，空气清新。虽然没有警察，但人们安居乐业　 1 2 返回目录 （3） [活动三：实践中谈想象]班会上，小语分享了自己的小发明获奖 心得：“想象给了我很大的帮助……”小语的发言引发了你的思考。请 就“想象与创造的关系”表达你的看法，写一段60字以内的议论性文 字。要求：观点明确，有理有据。 ⁠ ⁠ ⁠  　示例：丰富的想象是创造的前提。莱特兄弟正是看到鸟儿在空中 飞翔，借助丰富的想象力，发明了飞机。可见，人类的创造来源于 想象。　 1 2 返回目录 阅读下面文字，完成问题。（13分） 材料一： ① “峰峦起伏小云山，学语孩童常细喃。皮感力回藏润泽，长留 欢乐满人间。”这首七绝诗出自南粤点心大师何世晃之手。诗中所描述 的正是广式叉烧包。 1 2 返回目录 ② 最早的叉烧包并不是如今天这般“爆口”，它呈“禾谷嘴”。 直到20世纪30年代后期，叉烧包在制作上引入外来元素，加入了泡打 粉，方才形成今日的“爆口”——笑口盈盈，微微露馅。叉烧包的面皮 是用北方常用的发酵面团经过改进而成的。包制时捏制成雀笼形，因为 发酵适当，蒸熟后包子顶部自然开裂，实际上是一种带有叉烧肉馅的开 花馒头。这个版本成为主流，一直沿用至今。 1 2 返回目录 ③ 传统的点心师做叉烧包时不用预拌粉或者疏松剂等，而是用老 面种。何世晃称，老面种经过发酵，含有酵母菌以及大量的微量元素， 对人体更好，而且做出来的面团香滑有弹性，有包味，比一般的疏松剂 效果好很多。 1 2 返回目录 ④ 为何讨论叉烧包时常常说到碱，恰恰因为经过发酵的面种酸性 高，所以需要用碱来中和。酸碱中和做得好，叉烧包的爆口就好，而且 有自然的碱香味。对碱的量的控制直接影响叉烧包呈现的效果。碱过 多，叉烧包的“脸色”发青；碱不够，叉烧包又发不起来。有的点心师 在搓面皮时用了不锈钢的案板，力度过大导致不锈钢发热，热度分解了 碱，以至于碱不足，叉烧包发不起来。“点心师需要不断学习，掌握相 关的化学、物理等原理知识，举一反三，根据现实情况调整手下功 夫。”何世晃说。 1 2 返回目录 ⑤ 一个叉烧包重约1两到1两2钱。叉烧包的馅，通常用五花叉烧与 梅肉叉烧各一半。叉烧通常切成指甲片大小即可。每一斤叉烧馅要浇入 不少于1斤2两的芡，这芡是用蚝油、面粉、水、生油、生抽调成的琉璃 芡，这样的叉烧包才能有芡有汁，润泽有光。 （选自曾繁莹《笑口叉烧包　考验真功夫》，有删改） 1 2 返回目录 材料二： ① 在广州点心界，陈勋被业内推为“粤点泰斗”“一代宗师”。 他是粤点“四大天王”的提出者，见证着餐饮业的跌宕起伏，是广州粤 点将近一个世纪发展的见证者，为当代粤点革新的核心人物之一。洋为 中用，古为今用，中西并举，南北结合——是陈勋的创作理念。 1 2 返回目录 ② 大名鼎鼎的“玉液叉烧包”就是勋叔的改良之作。 ③ “玉液叉烧包”主打即点即蒸即食，它脱胎于传统叉烧包，改 变了叉烧包反复回笼蒸煮甚至隔夜以致馅料干而无汁的弊病。当年，勋 叔选用新鲜烧出来的叉烧，客人点单后厨师即刻捞馅、新鲜蒸熟后送至 客人面前，客人需要即刻品味。“玉液叉烧包”重点落在“玉液”二 字，捏开两瓣，汁液流淌。而“玉液”源自猪皮冻与粟米粉。当时鸡脚 昂贵，食材缺乏，打芡用的是平价的粟米粉，推粟米粉馅时加入含猪皮 冻的热水，将鲜味注入其中。 1 2 返回目录 ④ “变”，是生命力之所在。在当年接受记者采访时，勋叔说， 点心师需要不断学习，在学习中总结经验、发挥创意。粤点集世界之大 成，追求粤点精髓的同时要融合时代的变化，赋予粤点新的生命力。 2019年，广州举办亚洲美食节活动，广州日报策划了“吃遍上下两千 年”活动，来自广州五大粤菜名店的五位粤菜大师联合研发十道广府历 史文化名菜。其中“月影燕侣”就是得自勋叔的指导。 1 2 返回目录 ⑤ “月影燕侣”实为“月影纱窗下”以及“月夜逢燕侣”，是20 世纪80年代，勋叔为广交会设计点心宴时创作的两道点心，灵感源自粤 剧中的爱情故事。勋叔喜欢看粤剧，一次看到“苏小妹三难新郎”，苏 小妹最后一难的上联是“闭门推出窗前月”，这上联当时给了勋叔“月 影纱窗下”的灵感，竹笙撑起放于月光下，若隐若现似纱窗。“月夜逢 燕侣”是粤点中的汤点。燕侣寓指燕窝。上汤作底，一抹当季夜香花芳 馨入心。创意同样来自粤剧，勋叔当时看《西厢记》，其中有一诗歌咏 诵道：“月照西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，疑有玉人来。”于是 有了燕窝云吞。此道点心关键在于燕窝云吞必须即点即做，且当季的夜 香花必不可少。 （选自曾繁莹《粤点泰斗陈勋逝世，他曾提出粤点“四大天王”》， 有删改） 1 2 返回目录 材料三： 关于广州人饮早茶的调查 一起饮早茶的对象 比　例 饮早茶的频率 比　例 A. 家人 59.77％ A. 一周两次或以上 4.74％ B. 朋友 36.78％ B. 一周一次 8.78％ C. 同事 1.15％ C. 一月两到三次 41.89％ D. 自己一个人 2.3％ D. 几乎不去 44.59％ （选自宋爽《广东早茶文化对餐桌礼仪以及现代人生活方式的影响研 究——以广州为例》，有删改） 1 2 返回目录 1. 下列说法与材料不符的一项是（3分）（　B　） A. “皮感力回藏润泽，长留欢乐满人间”道出了叉烧包丰满润泽而有弹 力的口感以及食客的快乐。 B. “月影燕侣”是广府历史文化名菜，其创作灵感全部源于粤剧“苏小 妹三难新郎”中最后一难的上联。 C. 传统的点心师做叉烧包时用老面种，做出来的面团香滑有弹性，有包 味，比一般的疏松剂效果好很多。 D. 数据显示，有接近42％的广州人每月饮两到三次早茶，绝大多数人选 择与家人或朋友一起饮早茶。 B 1 2 3 4 返回目录 解析：根据材料二第⑤段“‘月影燕侣’实为‘月影纱窗下’以及‘月 夜逢燕侣’”“勋叔喜欢看粤剧，一次看到‘苏小妹三难新郎’，苏小 妹最后一难的上联是‘闭门推出窗前月’，这上联当时给了勋叔‘月影 纱窗下’的灵感”“上汤作底，一抹当季夜香花芳馨入心。创意同样来 自粤剧，勋叔当时看《西厢记》，其中有一诗歌咏诵道：‘月照西厢 下，迎风户半开，拂墙花影动，疑有玉人来。’于是有了燕窝云吞”可 知，“月影燕侣”的创作灵感源于粤剧“苏小妹三难新郎”与《西厢 记》。本项表述以偏概全。（3分） 1 2 3 4 返回目录 2. 关于叉烧包，下列说法与材料相符的一项是（3分）（　D　） A. 加入了泡打粉的叉烧包蒸熟后顶部自然开裂，呈“禾谷嘴”状，是一 种带有叉烧肉馅的开花馒头。 B. 一个叉烧包重约1两到1两2钱，馅料通常用五花肉和梅肉各一半，切 成指甲片大小即可。 C. “玉液叉烧包”主打即蒸即食，捏开两瓣，汁液流淌。“玉液”以猪 皮冻、粟米粉、鸡脚为食材。 D. 传统叉烧包如果反复回笼蒸煮甚至隔夜，容易导致馅料干而无汁。 “玉液叉烧包”改变了这一陋病。 D 1 2 3 4 返回目录 解析：A项，有误，根据材料一第②段“最早的叉烧包并不是如今天这 般‘爆口’，它呈‘禾谷嘴’。直到20世纪30年代后期，叉烧包在制作 上引入外来元素，加入了泡打粉，方才形成今日的‘爆口’——笑口盈 盈，微微露馅”可知，加入了泡打粉的叉烧包蒸熟后顶部自然开裂，呈 “爆口”状，并非“禾谷嘴”状。B项，有误，根据材料一第⑤段“一 个叉烧包重约1两到1两2钱。叉烧包的馅，通常用五花叉烧与梅肉叉烧 各一半。 1 2 3 4 返回目录 叉烧通常切成指甲片大小即可”“每一斤叉烧馅要浇入不少于1斤2两的 芡，这芡是用蚝油、面粉、水、生油、生抽调成的琉璃芡”可知，“馅 料通常用五花肉和梅肉各一半”表述有误。C项，有误，根据材料二第 ③段“‘玉液叉烧包’重点落在‘玉液’二字，捏开两瓣，汁液流淌。 而‘玉液’源自猪皮冻与粟米粉。当时鸡脚昂贵，食材缺乏，打芡用的 是平价的粟米粉，推粟米粉馅时加入含猪皮冻的热水，将鲜味注入其中” 可知，“玉液”源自猪皮冻与粟米粉，因当时鸡脚昂贵，食材缺乏，故 没有鸡脚，“‘玉液’以猪皮冻、粟米粉、鸡脚为食材”错误。（3分） 1 2 3 4 返回目录 3. 下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（　D　） A. 对碱的量的控制表明点心师不仅要具备制作点心的技能，还需要掌握 相关的化学、物理等科学原理知识。 B. 叉烧包制作的演变过程，体现了勋叔所说的，在追求粤点精髓的同时 要融合时代的变化。 C. 将粤剧经典篇目的爱情故事、诗歌融入粤式点心中，表现了陈勋对中 华传统文化的热爱和推崇。 D. 从“一起饮早茶的对象”的数据可以看出广州人重视亲情和友情，但 不够重视同事之情和个人独处。 D 1 2 3 4 返回目录 解析：根据材料三图表可知，广州人与家人、朋友一起饮早茶的比例分 别为59.77％、36.78％，广州人与同事或是自己一个人饮早茶的比例分 别为1.15％、2.3％；据此可知广州人相对于与同事一起饮早茶、自己独 自饮早茶，更喜欢与家人、朋友一起饮早茶；“但不够重视同事之情和 个人独处”无法从图表中看出。（3分） 1 2 3 4 返回目录 4. 《创造宣言》中说：“我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出 不单调。”请结合材料从不同角度来谈谈你的看法。（4分） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　示例：陈勋的工作环境是厨房，再平凡不过的环境，但他一直致力于 粤式点心的创造式发展，故而能够在餐饮日新月异的发展潮流中，不断 推新，创造经典。（2分）② 点心师是再平凡不过的岗位，何世晃、陈 勋等不断学习，总结经验，发挥创意，终成一代大师。（2分）　 1 2 3 4 返回目录 $$ 第五单元 写作　论证要合理 九年级上册 01 写作指津 02 佳作赏析 03 学以致用 目 录 写议论文，不管是立论还是驳论，都要摆事实、讲道理，也就是要 进行论证。那么，如何才能做到论证的合理呢？下面，我们就来探讨 “论证要合理”这个问题。 论证，就是围绕观点，把经过选择的论据组织起来，使两者有机结 合，从而推导出令人信服的合理的结论。 “论证合理”体现在什么地方？ 返回目录 一、 论证要合乎逻辑，观点要一致，概念要统一。 论证是使用道理和事实对观点进行证明，必须符合逻辑规律。 观点要一致，即“A就是A”，也就是说在论证过程中，观点要确 定，并保持自身的同一，不得随意变更。例如，在《怀疑与学问》中， 中心论点始终是“治学必须有怀疑精神”。 保持观点一致的方法：避免混淆或偷换概念。 返回目录 二、 使用的材料要能支持论点，同时，要通过恰当的分析，使 读者明白两者之间的联系，避免出现论据与论点不相干或论据不足 的情况。 材料是为观点服务的，因此材料与观点之间必须有必然、合理、充 分的联系。如果材料和观点不相干或论据不足，则会出现论证不合理的 问题。 返回目录 1. 引用材料论证观点。 促使学生充分调动平日所积累的或探究发现的材料，将材料紧紧围 绕观点进行论证。例如在论证“知足常乐”这一观点时，引用陶渊明的 身世则可充分论证观点，若引用刘备的事例就脱离了观点。 返回目录 2. 分析材料深入阐述观点。 论据和论点的关系并不只是证明和被证明的关系，理解这一点，学 生才不会将材料变成僵硬的陪衬，材料不仅供我们选择，更是供我们进 行分析的对象。在分析材料的过程中，阐明材料和观点的关联，这样， 观点得以深入，学生的逻辑思维得到提升。例如《敬业与乐业》中，作 者提出“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发 生”的观点，从四个方面进行了论证。其中引用孔子的两句话，都分别 做了阐释，以切合论证的需要。 返回目录 三、 要选择恰当的论证方法。 写作中，根据内容的需要，选择合理的论证方法，能够增强说服 力，增加表达的丰富性。例如在《怀疑与学问》中，作者从在国难危急 时各地的口头消息不一定可靠，不应当随便相信，推导出做学问也是如 此，要对书本上的知识有怀疑精神。这样从生活中的事例出发，采用类 比论证的方式，更容易让人信服。 返回目录 四、 要结构合理，思路清晰。 可以采用总分式、并列式、递进式等结构。 返回目录 知足就会常乐 春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春 悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明 白知足方能常乐。 返回目录 不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，受 苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻 烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐， 却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也 是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明 白这些才是人生中最重要的，可是这些都已经消逝，再也找不回来了， 因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令 自己后悔。 返回目录 知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你 也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作 田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有陷入悲伤，反而对自己的田园 生活感到快乐。苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达乐观令世人感慨， 虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何 能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“且去浅斟 低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他 悲伤过，低回过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地 浅斟低唱，追寻自己的内心。 朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛， 照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么， 这样你就会快乐。 返回目录 人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有 的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不 快乐呢？ 点评：作者在开篇就明确表达自己的观点，那就是“知足方能常乐”。紧接着从“不知足常悲”“知足常乐”两个方面进行对比论证，在论述“不知足常悲”时，运用了道理论证；论证“知足常乐”时，主要运用了举例论证，举了唐伯虎、苏轼、柳永的例子对观点进行了论证，层次清晰，逻辑严密，论证深入。 返回目录 《怀疑与学问》一文中指出，做学问不要盲从或迷信，要有怀疑的 精神。请你也写一段文字论证这一观点。 要求：① 观点明确，说理充分，逻辑严密，表达得体；② 正确使 用标点，规范运用语言；③ 不少于100字。 返回目录 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　示例：学贵有疑。孟子说：“尽信书不如无书。”因此，要打破对书 本的迷信，避免陷入盲目，就要在读书时大胆质疑。书本上的东西，不 一定都是无可非议的。明代著名地理学家徐霞客在读《禹贡》一书时， 对书中“岷山导江”的说法提出疑问。后来，他通过实地考察，终于得 出了金沙江是长江上游的新结论，更正了史书的传统说法。　 返回目录 $$ 第五单元 单元导航 九年级上册 人文主题 理想信念　思想光芒 中国人失掉 自信力了吗 鲁迅 [学习目标] 1. 厘清文章思路，整体把握文章内容，理解重要语句的深层含义。 2. 了解驳论文的特点，学习直接反驳与间接反驳相结合的论证方法。 3. 体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，增强民族意识及民族自信心、自豪感。 [主旨概述] 作者针对当时有些人对抗日失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳，指出有充满自信力的中国人在，他们是中国的脊梁，极大地鼓舞了广大中国人民的民族自信心。 [阅读要素] 把握作者的观点（P98T1） 人文主题 理想信念　思想光芒 怀疑与学问 顾颉刚 [学习目标] 1. 整体感知文章的主要内容和脉络层次，认识“怀疑”对做学问的重要意义。2. 理解中心论点与分论点之间的关系，理解举例论证和道理论证的作用。 3. 在学习和生活中培养怀疑的精神，要敢于怀疑，善于发问。 [主旨概述] 文章以名言提出中心论点，运用举例论证、道理论证的论证方法，论证了治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说、启迪新发明的观点。 [阅读要素] 掌握文章论证方法（P94T3、P98T2） 人文主题 理想信念　思想光芒 *谈创造性思维 罗迦·费·因格 [学习目标] 1. 反复朗读，厘清文章结构，把握文章内容。 2. 学习本文逐层展开论述，最后得出结论的论证思路。 3. 体会创造性思维在实际生活中的重大意义，激活创新思维。 [主旨概述] 本文从一个选择题入手，阐述了什么是创造性思维以及怎样才能使自己成为一个富有创造力的人，号召人们坚信自己的创造力，努力保持好奇心，不满足于一个答案，并锲而不舍地探索，成为一个富有创造力的人。 [阅读要素] 分析论证思路（P100T7） 人文主题 理想信念　思想光芒 *创造宣言 陶行知 [学习目标] 1. 了解作者，整体感知文章的主要内容和脉络 层次。 2. 学习运用具体事例及道理论据驳斥错误观点的方法；品 味文章语言的精妙。 3. 树立创造意识，培养敢于创造的精神。 [主旨概述] 本文针对五种“不能创造”的错误观点，运用 大量典型事例与文质兼备的名言警句，提出了“处处是创 造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，并 发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之 神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创 造之森林”的创造宣言。 [阅读要素] 理解观点和材料之间的联系（P107T4、P112T2） 人文主题 理想信念　思想光芒 写作 论证要合理 1. 要合乎逻辑，观点要一致，概念要统一。2. 使用的材料要能支持论点，避免出现论据不相干或论据不足的情况。 3. 要选择恰当的论证方法。4. 论证结构要合理，思路要清晰。 口语交际 讨论 1. 掌握讨论的基本原则。2. 了解应遵守的具体规则。 $$ 第五单元 口语交际　讨论 九年级上册 1. 生活中，我们经常会围绕某些问题与他人讨论。讨论要做到“紧扣议 题，言无不尽，包容合作”。九年级（2）班围绕“初中学生上学能不 能带手机”的话题进行了讨论，请你围绕该话题补充两条意见。 主持人：手机已经成为人们生活中必不可少的一部分，我们班有的 同学也有自己的手机。那么，我们上学能不能带手机呢？今天我们就围 绕这个话题进行讨论。请大家依次发言。 甲： ⁠ ⁠ ⁠。 中学生在校园内使用手机，容易形成攀比风气，使中学生的 世界观、人生观、价值观变得扭曲，不利于终身发展，所以我觉得不能 带　 1 2 3 4 乙： ⁠ ⁠。 丙：带手机不一定都是为了玩吧，家长有时候会跟我们联系，特别 是在放学时，手机会给我们带来极大的便利。 ………… 主持人：谢谢大家的积极参与！我会总结大家真实的意见，反馈给 老师。 我也觉得不能，中学生在校园内使用手机，容易沉迷于游戏 或其他娱乐活动，会影响学习　 1 2 3 4 2. 同学们就下面这幅漫画展开了讨论，请补全对话。 　　小清：这幅漫画真让人哭笑不得。你 看， ⁠ ⁠。 小石：但这位同学是热爱劳动的呀，让妈妈系鞋 带有什么不对？ 小鼓：对呀，妈妈是世界上最爱我们的人，她做 的菜也很好吃。 小石： ⁠ ⁠。 这位同学一边说着要去参加劳动，一边竟 然还喊妈妈帮忙系鞋带　 我们讨论的是劳动这个话题，而不是母 爱的话题　 1 2 3 4 小清：对，让我们言归正传。一屋不扫何以扫天 下？ ⁠。 小石：你的观点让我对劳动的内涵有了更深的理 解。 劳动首先是要做好力所能及的小事　 1 2 3 4 3. 在班级小说阅读交流会上，同学们围绕“阅读长篇小说”这个话题展 开激烈讨论，小语发表了如下观点，请你根据文文的回答，帮助文文提 炼一个清晰明了的观点。 小语：我认为比起长篇小说，短篇小说更适合青少年学生阅读。长 篇小说的篇幅太长，人物太多，读起来费时费力，而短篇小说篇幅短 小，情节动人心弦，人物形象鲜明，短时间内就可以读到多个优秀小说 家的作品，获得丰富而多样的阅读体验。 1 2 3 4 文文： ⁠ ⁠。 经典的长篇小说是人类文化的精髓，在阅读中领略精巧的文章结构和叙 事方法，感受人物性格的演进变化，理解宏大的主题表达，这不仅能丰 富我们的精神世界，还能增加我们的思维深度，有益于提高综合阅读能 力，这些都是阅读短篇小说达不到的效果。 我认为阅读长篇小说具有阅读短篇小说无法替代的作用 （或：我认为与阅读短篇小说相比，阅读长篇小说有更大的收获）　 1 2 3 4 4. 面对快递包装箱这种“棕色浪费”，我们如何开启“绿色之战”？某 校九年级（2）班对此展开了讨论。下面这段对话是部分同学的发言， 请你参与他们的讨论。 王同学：我认为要想杜绝“棕色浪费”，最简单的办法就是我们每 个人都减少网购次数，尽可能去实体店购买。 李同学：你这样做是能够减少包装箱的浪费，但是这会给人们的生 活带来极大的不便，实施起来难度太大。 你：我认为更好的办法是 ⁠ ⁠。 对快递包装进行循环利用，增加快递包 装的使用次数；商家也应该尽量避免对商品进行过度包装　 1 2 3 4 $$ 第五单元 第五单元群文阅读 九年级上册 一、 阅读下面文字，完成问题。（13分） 低调不低声 徐文秀 ① 低调是成熟后的一种儒雅，是成功时的一种平静。 ② 眼下，低调一说颇为流行。很多人视低调为一种人生哲学、处世圭臬和成功诀窍。低调似乎被越来越多的人青睐、信奉和推崇，“低调做人、高调做事”成了不少人的口头禅。 一 二 ③ 低调就是以平和的心态、处下不争的姿态待人接物。“圣者无名，大者无形。”低调是一种谦虚谨慎的风度、从容不迫的气度，是成熟后的一种儒雅、成功时的一种平静。低调的人深刻而不肤浅、内敛而不浮华。 一 二 ④ 低调既是一种修养，又是一种内涵。低调的人内心是平静的，心态是平和的，具有波澜不惊、心静如水的定力；只有修炼到一定境界的人，才能放下身段，不显山不露水。低调既是一种能力，又是一门艺术。低调的人懂得何时何地、何种情形下隐忍，具备分析判断、把握分寸的能力。低调既是一种智慧，又是一门学问。在纷纷扰扰中留得一分清醒，懂得留有余地，“择高处立，寻平处坐，向宽处行”。 一 二 ⑤ 低调的人好相处、易成事。与之相处，如闻一株幽兰，暗香扑面，让人心生静怡；与之对视，如赏一幅水墨丹青，韵致悠然，让人心旷神怡；与之交流，如品一杯淡淡香茗，清香萦绕，让人陶然自得。古往今来，因低调而受益者不乏其人。春秋谋士范蠡助勾践灭吴雪耻后，隐退经商，富甲一方，被后人尊为“商圣”；三国时诸葛亮对蜀国厥功至伟，但他谨守人臣本分，低调做人、功成不居，让后人敬佩不已；清朝名官张英克己为官，不让权力任性，书写了“六尺巷”的佳话； 一 二 老红军甘祖昌，曾被授予少将军衔，因数次负伤身体不好，坚持回 乡务农……山不自恃高而耸立云端，海不自恃深而容纳百川，地不 自恃厚而承载万物。做人当低调，而功成名就者、才华横溢者、位 高权重者、春风得意者尤须低调。低调，有时意味着必须丢掉附加 在身上的优越感、尊贵感、荣耀感等。只有志存高远而低调行事， 才能善结良缘、事业通达。 一 二 ⑥ 低调并不是不把事情做好，而是不把做好的事情拿出来炫耀。低调不等于低声，不意味着无所作为。现在，有的人往往以低调为幌子或托词，不愿、不敢和不善发声，面对各种似是而非、混淆视听的奇谈怪论无以辨别或选择沉默，在大是大非面前扮演“开明绅士”，做起了“鸵鸟”；有的信奉“出头的椽子必先烂”“枪打出头鸟”，在需要担当的时候选择退缩，唯唯诺诺、支支吾吾；还有的甚至趋炎附势、阿谀奉承，毫无骨气，让低调变了味、走了形。低声，说到底是不敢担当、缺乏骨气的表现，是人格萎缩、精神萎靡的写照。 一 二 ⑦ 低调做人不等于低级做人，更不意味着做低级的人。低调是在 “终成其高，必成其大”，低声则是在低级做人和做低级的人。 ⑧ 人可以低调但不可以低声。 （选自《思维与智慧》，有删改） 一 二 1. 下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（3分）（　D　） A. 本文的中心论点可以概括为“做人要低调不低声”。 B. “圣者无名，大者无形”诠释了一种谦虚谨慎的风度、从容不迫的气 度，这是低调的一种表现形式。 C. 第⑤段划线处运用的是举例论证。 D. 第⑥段从正面列举了当前社会中存在的“低声”现象。 D 一 二 解析：由第⑥段“现在，有的人往往以低调为幌子或托词，不愿、不敢 和不善发声，面对各种似是而非、混淆视听的奇谈怪论无以辨别或选择 沉默……写照”可知，第⑥段从反面列举了当前社会中存在的“低声” 现象。（3分） 一 二 2. 下列材料最适合作为第③段论据的一项是（3分）（　C　） A. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔 斯泰 B. 自我控制是最强者的本能。——萧伯纳 C. 如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿 D. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 C 一 二 解析：第③段阐述的主要观点是“低调就是以平和的心态、处下不争的 姿态待人接物”。A项，谈的是“如何衡量人生价值”，不适合；B 项，说的是“要学会控制自己”，不适合；C项，牛顿的话反映了牛顿 成功后谦虚谨慎的态度，正如第③段说的，低调是“成熟后的一种儒 雅、成功时的一种平静”，适合；D项，说的是我们要积极进取，勇于 开拓，为创造新生活而勇敢地开辟道路，不适合。（3分） 一 二 3. 如何做到“低调不低声”？下列说法错误的一项是（3分）（　C　） A. 以平和的心态、处下不争的姿态待人接物，谦虚谨慎、从容不迫。 B. 懂得适时隐忍，具备分析判断、把握分寸的能力，能在纷扰中保持清 醒，懂得留有余地。 C. 面对各种似是而非、混淆视听的奇谈怪论，我们要坚决维护自己的风 度，保持沉默。 D. 低调努力把事情做好，有所作为，敢于担当，有骨气，但不把做好的 事情拿出来炫耀。 C 一 二 解析：由第⑥段“低调并不是不把事情做好，而是不把做好的事情拿出 来炫耀。低调不等于低声，不意味着无所作为。现在，有的人往往以低 调为幌子或托词，不愿、不敢和不善发声，面对各种似是而非、混淆视 听的奇谈怪论无以辨别或选择沉默，在大是大非面前扮演‘开明绅 士’……走了形”可知，面对各种似是而非、混淆视听的奇谈怪论，我 们不能一味保持沉默，无所作为，C项理解有误。（3分） 一 二 4. 当今社会上流行的“凡尔赛文学”符合作者所说的真正的“低调” 吗？说说你的看法。（4分） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　不符合。（1分）　文中“低调并不是不把事情做好，而是不把做好 的事情拿出来炫耀”，说明真正的低调并不是炫耀，（1分）但是现代 生活中的“凡尔赛文学”是一种“以低调的方式进行炫耀”的话语模 式，（1分）这种模式先抑后扬，明贬暗褒，看似低调，想的却是“快 来夸我，快来羡慕我”，本质上还是炫耀，因此并不是真正的低调。 （1分）　 一 二 二、 阅读下面文字，完成问题。（13分） 小佳整理了关于“发明创造”的相关资料，准备在班内作分享。 盘点那些“发明创造”路上的明星 材料一： 侯德榜是中国重化学工业开拓者，中国近现代化学工业奠基人 之一。 一 二 20世纪20年代，侯德榜任职的永利制碱厂面临着一个巨大挑战—— 自行研发索尔维制碱法（以下简称索尔维法）。该法系1861年由比利时 工业化学家索尔维发明，英法德美等国为了谋取利益，买断该法专利， 对外严密封锁。因为缺乏经验，在自行摸索制碱法的过程中，每前进一 步都会遇到巨大挑战。其间，侯德榜为了研究石灰窑的生产过程，多次 进入灼热的石灰窑中检查设备；为了观察炉体结疤、烧裂的问题，不顾 危险进入碱尘弥漫的煅烧炉；为了观察碳化塔的生产情况，长时间待在 气味难闻的地方，即便是吃饭也不例外……1926年，永利制碱厂终于研 制出纯白色的碱，彻底打破了索尔维法的垄断和封锁。1933年，侯德榜 出版《纯碱制造》一书，将他自主摸索出的索尔维法公之于世。 一 二 1938年，为躲避战火，永利制碱厂决定迁往四川。这时侯德榜又面 临一个严重的现实问题：四川井盐成本太高。在价格高昂的四川井盐面 前，索尔维法食盐利用率低的问题便成了致命缺陷。在一番深思熟虑后，侯德榜决定寻找新式制碱法。 一 二 他将索尔维法的原理与更节约的查安法进行对比，以自己多年的知 识和经验，准确地捕捉到了将二者优点结合起来的关键词：连续化。他 琢磨，如果能将制氨和制碱联合起来，是不是既可以利用索尔维法的连 续化优势，又能参考查安法的原理节省食盐？经过一年多时间的筹备和 试验，联合制碱法就取得了成功，极大地提高了食盐的利用率，使生产 纯碱的成本降到了原来的60％。 一 二 在全国人民抵抗外敌入侵的时刻，侯德榜再次利用自己的知识、眼 界、自主创新精神为中国纯碱工业作出了巨大贡献，为自信自强的中华 民族注入一针强心剂，也在世界制碱工艺史上树起了一座丰碑。（选自 余创辉《拓荒化工路 德炳华夏榜——走近中国近现代化学工业奠基人 侯德榜》，有删改） 一 二 材料二： 1978年，30多岁的王永民接到一个科研项目——研制一套能够输入 中文的键盘。实际上，他擅长的是设计集成电路和印刷电路板，而做汉 字输入，他并不擅长。他想找一个现成的方案，于是借鉴了国内专家郑 易里先生为提高电报输入效率而提出的字根学说，以郑老的思路做汉字 输入键盘。然而键盘做出来后，他傻眼了。做出来的键盘像一个笔记本 那么大，600多个字根要分配到188个键上来。试验的结果以失败告终。 王永民知道，这已经不是简单的文字学的问题了，也不是把字根在键盘 上摆来摆去就能解决的问题了。 一 二 既然没有现成的编码方案可用，王永民就决心以郑老的编码方案为 基础，开发自己的编码方案。他把字典上13000多个汉字，每个字抄到 一张纸上，再分解开来。一个字有几部分，就抄成几张卡片。这样下来，抄了四五万张卡片。然后把各个“零部件”进行分类和统计。最后，他只选取数量最多的前100多个，后面都不要——这是一种数学分析和统计分析方法——这样就抓住了汉字最核心的东西，即最有价值的组字频度和使用频度最高的字根。 一 二 在那段时间里，王永民强忍着肾结石的剧痛，没日没夜地工作了整整5个年头，一共抄了12万张卡片，最终找到了一个规律：汉字有五种基本笔画，横、竖、撇、捺、折。这样，所有的汉字都可以视为由这五种笔画组成的。 一 二 王永民在发明五笔字型输入法时，遇到的第二个困难就是怎么把这 些字根合理地分配到每个按键上。这不仅仅是一个文字问题，而且是一 个综合了数学、统计学、人体工程学等多学科的综合性课题。从188键、75键逐渐减少到36键，王永民用了整整4年时间，但他仍不满足，因为他发现，汉字的输入速度要想与英文的输入速度媲美，就要放弃刚刚成功的36键方案，再进行一轮新的排列组合，与英文的26键完全契合。有了多次的经验积累，又经过2个多月不眠不休的奋战，王永民终于把这些汉字的基本单位对应在键盘的26个键上。 一 二 五笔字型输入法实现了汉字输入与26个英文按键的“无缝连接”。 这一步具有非凡的意义，它使汉字迅速跨入信息化时代。中华文明的根 脉在新的技术成果上发扬光大，跟上了时代创新的步伐。 （选自京实《他让中文在键盘上飞舞——“五笔字型输入法” 的发明者王永民》，有删改） 一 二 1. 下列表述与材料不符的一项是（3分）（　B　） A. 为打破英法德美等国家的垄断和封锁，永利制碱厂决定自行研发索尔 维制碱法。 B. 1933年，侯德榜出版《纯碱制造》一书，将自主摸索出的联合制碱法 公之于世。 C. 最初，王永民由于不擅长做汉字输入，就先以郑易里先生的思路做汉 字输入键盘。 D. 在研究汉字输入与英文按键对应的过程中，王永民活用了数学、统计 学等知识。 B 解析：根据材料一可知，1933年，侯德榜公之于世的是索尔维法，不是 联合制碱法。（3分） 一 二 2. 材料一中侯德榜自主摸索出索尔维法的事例，可以证明《创造宣言》 中的哪个观点（3分）（　C　） A. 教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。 B. 可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。 C. 是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。 D. 点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为。 C 一 二 解析：根据材料一“英法德美等国为了谋取利益，买断该法专利，对外 严密封锁”“彻底打破了索尔维法的垄断和封锁”可知，侯德榜通过自 主研制和创造，最终从重重封锁中闯出了一条生路，这与“生路是要勇 气探出来、走出来、造出来的”这一观点相契合。（3分） 一 二 3. 小佳将材料和《怀疑与学问》进行对照，撰写了读后感《创新需要怀 疑的精神》，下列说法中，最不恰当的一项是（3分）（　D　） A. 科技创新总是在不断否定中前行，王永民获得成功后又不断放弃，最 终实现汉字输入与英文按键的“无缝连接”。 B. 怀疑不是随意否定，而是深思熟虑的结果，索尔维法虽是权威，但考 虑到它存在的缺陷，侯德榜决定研制新法。 C. 辨别是创新的重要步骤，侯德榜准确辨别出索尔维法与查安法的优 点，经过探索，最终成功发明新的制碱方法。 D. 盲从就难以推陈出新，侯德榜和王永民的创造发明，都是不盲从不迷 信，全盘舍弃前人经验，勇于创新的结果。 D 一 二 解析：“全盘舍弃前人经验”的说法太过绝对，侯德榜的联合制碱法运 用了索尔维法与查安法的优势，王永民先以郑易里先生的思路做汉字输 入键盘，他们都没有全盘舍弃前人经验。（3分） 一 二 4. 鲁迅说，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人…… 这就是中国的脊梁”。请结合其中一则材料，谈谈你对这句话的认识。 （4分） 一 二 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠  　示例：中国自古以来就不缺少埋头苦干、拼命硬干的人，比如王永 民。（1分）并不擅长汉字输入的王永民，为了研制出一套能够输入中 文的键盘，把字典上13000多个汉字抄成四五万张卡片，不辞辛劳、没 日没夜地工作，后又经过长时间不眠不休的奋战，最终成功地研制出五 笔字型输入法。（1分）正是因为有无数如王永民一样埋头苦干、拼命 硬干的人，中国才能发展迅速，最终屹立于世界之林。这些人是真正的 中国脊梁，是我们学习的榜样。（2分）　 一 二 　　不同的文本都有其写作意图，都蕴含着作者的期许。《低调不低 声》的作者与上面非连续性文本的编辑者的期许有什么异同？ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 相同点：都希望读者能够从文本的论述或者记叙的名人事例中学到 为人处世的道理，从而能成为低调、踏实做事、坚持不懈的人。不同 点：《低调不低声》的作者希望人们能够做一个低调的人，关键时刻 也能显示出敢担当、有骨气的精神，敢发声。非连续性文本的编辑者 则通过侯德榜为中国制碱工业所作出的巨大贡献，以及王永民研制出 一套能够输入中文的键盘的事例，希望人们能够学习这些名人身上不 怕困难、坚持不懈、勤奋钻研的精神，同时表达对这些先驱者的赞美 与崇敬之情。　 一 二 $$