鄂教九年级上册语文优课 15 《重复与变化》（课件+教案）

重复与变化——梁思成 关于作者： 梁思成（1901—1972），建筑学家和建筑教育家。毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。是这一学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计，努力探索中国建筑的创作道路，还提出文物建筑保护的理论和方法，在建筑学方面贡献突出。 梁思成，1901年4月20日出生于日本东京，那是他父亲梁启超因“戊戌政变”失败后亡命日本的第三年，原籍广东省新会县。11岁由日本回到北京，14岁进清华学校（清华大学前身），这是一所留学美国的预备学校。 自读课文： 1.借用工具书，解决字词。 2.试着给文章划分层次。 词语积累 悠然自得： 疏疏落落： 惨淡经营： 荒谬绝伦： 尽如人意： 悠闲的样子。 稀疏零落的样子。 形容苦费心力去筹划管理。 极端错误，非常不合情理。绝：超过。伦：类别。 完全合乎人的心意。 划分文章层次 第一部分（1）：提出艺术创作中的重复与变化问题，并指出在时间的持续，空间转换的持续和时间、空间的综合的持续三种艺术作品中，重复与变化的问题都非常重要。 第二部分（2－7），谈音乐艺术、舞蹈艺术和绘画艺术中重复与变化的问题。 第三部分（8－15），谈建筑艺术的重复与变化。 第四部分（16），联系我国解放后12年的城市建筑实际，指出：在重复与变化相统一的问题上，还有做得不尽如人意的地方，并且批评了城市建筑中只有重复没有变化和只有变化没有重复这两种错误倾向 思考： 第1段到第7段谈的是什么?与文章的主要内容有什么关系? 第1段是全文的总纲，谈的是在有持续性的艺术作品中，重复与变化缺一不可。  第2、3段，谈在音乐中是通过主题(重复)与变奏(变化)，体现重复与变化相统一这一审美原则的。 第4段，谈舞蹈也是通过动作的重复和音乐的重复结合，又给以相应的变化，来突出要表现的某种感情和艺术效果。 第5-7段，谈在绘画的处理上，也可以看到重复与变化的统一。 作者以音乐、舞蹈、绘画等艺术形式为例，具体阐释第1段中提出的艺术创作中重复与变化相统一的原则，并由此引出对建筑艺术中这一原则的探讨。这样写，是先用具体可感的实例来阐释抽象的美学原则，让读者很容易理解；从人们熟悉的音乐、舞蹈谈起，引入到建筑这一人们不很熟悉的艺术门类，让读者由熟悉的到不熟悉的，有一个认识上的过渡。此外，还打开了视野，让读者驰骋想象的翅膀，去理解艺术中重复与变化统一的普遍规律。 作者是如何说明建筑中重复与变化有机统一的原则的? 从第8段到最后，作者通过举我国建筑的实例，来具体说明     具体说，第9段以人民大会堂为例，第10、11段以明清故宫为例，第12段以颐和园谐趣园为例，第13、14段以颐和园长廊为例，15段举世界建筑史上的建筑为例加以说明。 以上例子有何不同?有无重复之嫌? 有详细、具体举例，如明清故宫、颐和园长廊； 有略举，如颐和园谐趣园； 有概括举例，如世界建筑史上的例子。 举例在重复中有变化，既让人信服，又不给人以重复累赘之感 文章最后一段谈的什么?有何意义? 此段指出写这篇文章的现实意义，即现实的建筑中，存在着重复与变化不能很好统一的问题，给百姓生活带来不便，或影响美观，应该引起建筑师们的注意。 1．作者在说明颐和园长廊(第13段)时，运用了一大段看似繁复的说明语言，说说这样写的效果。 20个一连串的“一根”以近乎夸张的“重复”强化了“方”“圆”“八角”“六角”……的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”，从而生动说明了“重复与变化相统一”的必要。这一段语言启示我们，说明文并不排斥形象生动的语言，也不排斥以大胆的假设来说理的方式。 2．本文在结构、语言或举例方面有无体现“重复与变化”的原则 结构——音乐、舞蹈、绘画、建筑，变化的是不同艺术独特的表现方式，相同的是不变的艺术规律；本文通过一次次重复强调了在“千变万化”的艺术创造中“千篇一律”的艺术规律。 语言——第13段即是一例，通过“重复”使用“一根”与设想柱子形状的“变化”，说明因为没有了持续性带来的视觉效果的差异。 如何理解下文中彩色的词 宋朝名画家李公麟在他的《放牧图》中对于重复性的运用就更加突出了。整幅手卷4就是无数匹马的重复，就像一首乐曲，用“骑”和“马”分成几个“主题”和“变奏”的“乐章”，表示原野上低伏缓和的山坡的寥寥几笔线条和疏疏落落的几棵孤单的树就是它的“伴奏”。这种“伴奏”(背景)与主题间简繁的强烈对比也是画家惨淡经营的匠心所在。 ．“主题”指《放牧图》整副手卷分别以“骑”和“马”为中心的几个主要内容。 “变奏”指《放牧图》大致相同内容的画面中出现的各种变化。 “乐章”指《放牧图》整个手卷由不同“主题”和“变奏”分成的几个部分。 “伴奏”指《放牧图》画面上马群中间