内容正文:
课时达标训练(11) *归园田居(其一)
一、语言基础知识及运用
1.下列各组句子中,加点词语的意义不相同的一组是( )
A. B.
C. D.
A 解析:A项,回、返回/使……归属、归附。B项,均为面对、对着。C项,均为本性。D项,均为满足。
2.下列加点词语的古今义相同的一项是( )
A.但为君故,沉吟至今
B.青青子衿,悠悠我心
C.明明如月,何时可掇
D.暧暧远人村,依依墟里烟
B 解析:B项,古今义相同,都指青色。A项,古义,沉思吟味;今义,低声吟咏。C项,古义,光明、明亮;今义,表示显然如此或确实(下文意思往往转折)。D项,古义,隐约的样子;今义,因留恋而不忍分离。
3.下列句子不含倒装现象的一项是( )
A.何以解忧 B.何时可掇
C.开荒南野际 D.狗吠深巷中
B 解析:A项为宾语前置,“以何解忧”。C、D两项均为状语后置,“(于)南野际开荒”“狗(于)深巷中吠”。
4.下列各句中,没有使用比喻修辞手法的一项是( )
A.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
B.误落尘网中,一去三十年。
C.久在樊笼里,复得返自然。
D.开荒南野际,守拙归园田。
D 解析:除D项外,其他各项均运用了比喻的修辞手法。
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《归园田居》(其一)中,“______________,________________”阐明了作者厌恶官场生活,一心想要回归自然的原因。
(2)在《归园田居》(其一)中,“______________,________________”运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。
(3)《归园田居》(其一)中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是:“________________,______________。”
(4)《归园田居》(其一)中表明作者居处四周环境清幽、生机盎然的句子是:“________________,________________。”
(5)《归园田居》(其一)中通过“__________________,________________”两句,我们可以看出作者生活十分闲适,有很多空闲时间。
(6)陶渊明是很多古代诗人的偶像。《归园田居》(其一)写出了很多人的心声:“户庭无尘杂,虚室有余闲。________________,________________。”
答案:(1)少无适俗韵 性本爱丘山 (2)羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 (3)开荒南野际 守拙归园田 (4)榆柳荫后檐 桃李罗堂前 (5)户庭无尘杂 虚室有余闲 (6)久在樊笼里 复得返自然
阅读下面的文字,完成6~8题。
陶渊明曾经做过一段时间的官,但他在官场中战战兢兢,只有回到大自然中他才感到自由舒畅。刚欲归田时,乡村田园便是他的理想国。在他的想象之中,乡村清静淡远,没有官场与政治的黑暗和浑浊,那里是他最亲切的身心所安之居。他在《归去来兮辞》里描写了自己归田前悲伤怅惘的心境。接着他想象了归田时的情景:自酌自饮,无比自在,亲戚看望,叙旧道新,弹琴看书,忧愁烦恼____①____;春天即将到来,农事也____②____,生活将忙碌而充实,归田后的日子安宁而美好。
结庐在人境,能无车马喧吗?当然不可能。诗人却并不觉得,他以一简洁而____③____的话语道破了此中奥秘——“心远地自偏”。诗人的心中一片安宁欢欣,因而他看到的田园是那么悠然自在。这句诗可以说是对陶渊明许多田园诗的解释:事实上的田园虽然也许并没有那么美,但正如辛弃疾所言,“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,情境决定心境。在陶渊明的诗中,自然景色和谐静美,而且人与自然融为一体,如鸟与林、鱼与水。
6.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是( )
A.“班长他牺——”小马话还没说完就大哭起来。
B.儿子遇害后,痛定思痛的他决心找到更好的应对儿童失踪的办法——推动立法,建立更有效的寻找失踪儿童的机构。
C.“还小啊,我都已经——”我突然问她,“你说得上我今年多大吗?”
D.把“含香之署”讲成“有香味的房子”;把“怀刺”讲成“怀抱着有刺的东西”——都是全无根据地乱解一通。
B 解析:B项和文中的破折号都表示解释说明。A项中的破折号表示话语的中断;C项中的破折号表示话题的转换;D项中的破折号表示总结上文。
7.请在文中横线处填入恰当的成语。
答案:①烟消云散 ②接踵而至 ③意味深长
解析:第①处,语境指陶渊明想象他归田时忧愁烦恼消失净尽。故应填写“烟消云散”或意思相近的成语。烟消云散:形容事物消失净尽。第②处,语境指春天即将到来,农事接连而来,故应填“接踵而至” 或意思相近的成语。接踵而至:形容人接连而来或事情持续发生。第③处,语境指陶渊明的诗“心远地自偏”含蓄深远,耐人寻味,故应填“意味深长”或意思相近的成语。意味深长:含蓄深远,耐人寻味。
8.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
答案:(示例)虽然事实上的田园也许并没有那么美,但正如辛弃疾所言,“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,心境决定情境。
解析:文中画横线的句子有两处语病:一是语序不当,“虽然……,但……”连接的两个分句主语不同,应将“虽然”放在句首;二是不合逻辑,“情境决定心境”与“心远地自偏”的意思不相符,应是“心境决定情境”。
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面这首诗,完成9~10题。
乞 食
陶渊明
饥来驱我去,不知竟何之。
行行至斯里,叩门拙言辞。
主人解余意,遗赠岂虚来。
谈谐终日夕,觞至辄倾杯。
情欣新知欢,言咏遂赋诗。
感子漂母①惠,愧我非韩才。
衔戢②知何谢,冥报以相贻。
【注】①漂母:漂洗衣物的老妇。韩信贫贱时曾有漂母怜悯他饥饿而给他饭吃。后来韩信为楚王,重报漂母。②衔戢(jí):谓敛藏于心,表示衷心感激。
9.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.诗人有断炊饥饿之苦,却不知到哪里去寻求帮助,叩门乞食又担心别人笑话而口讷辞拙、欲言又止,表现出清高、孤傲的心理状态。
B.诗人借用韩信报恩的典故,盛赞主人有漂母之恩德,但自己却不能像韩信一样有机会报恩,只能冥报相还,表达出深沉的感激之情。
C.主人善解人意,不问而知诗人之窘困,于是慷慨赠粮,殷勤相待,把酒畅饮,与诗人谈天至黄昏,能看得出主人也是性情率真之人。
D.全诗语言平淡质朴,却闪烁着人性的光辉,主人济人所困,诗人感恩图报,彼此言谈畅饮,这皆是真情流露,朴实无华,令人动容。
A 解析:A项,“清高、孤傲”错,陶渊明确实因为自尊心而羞于启齿,但并不清高、孤傲。
10.本诗与《归园田居》(其一)所表现的诗人形象有何异同?请结合诗句简要分析。
答案:①异:《归园田居》(其一)所表现的是一种远离世俗、回归自然的诗人形象;而本诗表现出来的则是因贫困而食不果腹,外出乞食,以及对他人善待自己而心生感激的诗人形象。②同:都有一种率真达观的精神内涵。无论是“守拙归园田”“复得返自然”的返璞归真,还是与乞食的主人家“谈谐终日夕”“觞至辄倾杯”“言咏遂赋诗”,物质生活的窘迫,丝毫不影响诗人的那份真诚与质朴,以及率性与自然的内心。
(二)阅读下面这首诗,完成11~12题。
癸卯岁始春怀古田舍二首(其二)
陶渊明
先师有遗训,忧道不忧贫。
瞻望邈难逮,转欲志长勤。
秉耒欢时务,解颜劝农人。
平畴交远风,良苗亦怀新。
虽未量岁功,即事多所欣。
耕种有时息,行者无问津[注]。
日入相与归,壶浆劳近邻。
长吟掩柴门,聊为陇亩民。
【注】问津:指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。
11.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.诗人尽管尊崇孔子,但他意识到“忧道不忧贫”难以践行,因此立志躬耕,这体现了他对孔子人生选择的否定。
B.诗人亲自参与田间劳作,不仅快乐地拿起农具耕种,还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。
C.“虽未量岁功,即事多所欣”,意思是说不必斤斤计较收成如何,愉悦就在耕耘的过程中。
D.这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体,意境清淡悠远,语言平白如话,富有表现力。
A 解析:A项,“这体现了他对孔子人生选择的否定”错,诗人并没有否定孔子的人生选择。陶渊明一向把孔子视为先师,他将孔子说过的“忧道不忧贫”记在心里。但他更喜欢这种“耕种有时息,行者无问津”的农耕生活。
12.“平畴交远风,良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面?“长吟掩柴门,聊为陇亩民”表达了作者什么样的情感?
答案:第一问:平旷的田野上,从远处吹来的微风轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗焕发出勃勃生机。第二问:表达了诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。
(三)(2024·济南高一期中)阅读下面这首诗,完成13~14题。
饮酒(其十一)
陶渊明
颜生称为仁,荣公[注]言有道。
屡空不获年,长饥至于老。
虽留身后名,一生亦枯槁。
死去何所知,称心固为好。
客养千金躯,临化消其宝。
裸葬何必恶,人当解意表。
【注】 荣公:荣启期,春秋时期的隐士,《列子·天瑞》记载其以绳索为衣带,鼓琴而歌,能安贫自乐,至九十而亡。
13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“颜生称为仁”和“屡空不获年”是讲颜回虽贫寒短命却为人所称道。
B.颜回、荣公虽美名流传却一生憔悴清贫,死后无知,活着称心如意为好。
C.本诗运用诸多典故,极其含蓄地表达了作者所持的一种对待人生的态度。
D.作者以议论入诗,由贤者隐士至尊客上宾,情至论随,并无生硬之感。
D 解析:本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D项,“由贤者隐士至尊客上宾”说法有误,本诗中运用的典故没有“尊客上宾”。
14.诗人在末尾表达的人生观和处世态度与其《归园田居》(其一)有何异同?请简要分析。
答案:相同点:都表现了对返归自然的渴望。不同点:①本诗更倾向于生活要称心适意、逍遥自任,不为死后的名声和身体的享乐而活;②《归园田居》(其一)更倾向于抒发对官场生活的厌倦以及辞官归隐、躬耕田园的自由和喜悦。
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