以形喻理，“学”以致“用”——《劝学》导学案（学生版）

以形喻理，“学”以致“用” ——《劝学》导学案 ( 学科素养目标 ) 1. 梳理文章内容，了解荀子的“学习之道”； 2. 探究论证方法，思考论证逻辑； 3. 学习议论要有针对性； 4. 学习今说，形成正确的学习观； ( 课前预习导学 ) 1. 了解荀子及性恶论 荀子（约前313-前238），名况，字卿，战国末期赵国人。思想家、教育家。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，荀子认为人性恶是先天的：“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。”顺着人性，就会好利而争夺，儒家的谦让消亡，这是不能顺性的第一个推断。“生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉。”这是不能顺性的第二个推断：任由人性之恶，忠信之道德泯灭。接下来不能顺性的第三个推断：“生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。”顺应人性不加约束，就会生淫乱，导致礼义消亡，这是第四个因果推断。在此基础上，总括起来得出的论点是：“从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。”任由人性发展，后果是社会祸乱和精神污染，是很危险的。荀子以四重推断强调顺着人性就是恶。“故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。”改变这种先天的恶的办法乃是后天的儒学教育：“师法之化，礼义之道”。 《荀子》全书现存32篇。文章说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法精练缜密，多用排比，善用譬喻。 2. 《劝学》写作背景 荀子五十岁游齐，曾三为稷下学宫祭酒。祭酒是学宫的最高长官。三为祭酒可见其主持稷下学宫时间之长。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构，老师来自全国各地，学生来自四面八方，要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。另外，荀子认为人性本恶，人必须经过外界改造才能变得有礼。为此，荀子写下了著名的传世之作《劝学》。 3. 《劝学》挖空练习 第1段君子曰：学不可以已。(　停止　) (第2段)青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(　 　)绳，(　 　)以为轮，其曲(　 　)中规。虽(　 　)有(　 　)槁暴(　 　)，不复挺(　 　)者，使之然也。故木受绳则直，金就砺(　 　)则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 第3段吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂(　 　)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾(　 　)也，而闻者彰(　 　)。假舆马者，非利足(　 　)也，而致(　 　)千里；假舟楫者，非能水(　 　)也，而绝(　 　)江河。君子生非异也，善假于物也。 第4段积土成山，风雨兴焉(　 　)　；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得(　 　)　，圣心备焉。故不积跬步，无以(　 　)　至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍(　 　)　。锲(　 　)　而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(　 　)　。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(　 　)　也。 4.虚词“而”意义和用法归纳 词性 用法 释义 例句 连词 并列关系 一般不译，有时可译为“又”等 递进关系 可译为“并且”或“而且” 承接关系 可译为“就”、“接着”，或不译 转折关系 可译为“但是”、“却” 因果关系 可译为“因而” 修饰关系 不译 假设关系 可译为“如果” 目的关系 可译为“来”、“用来”、“以”、“以致”等 籍吏民，封府库，而待将军。 如何区分修饰关系和承接关系呢？ 明确：例如“吾尝跂而望矣”和“登高而招”，两句中“而”前后连接的都是两个动作，为什么“跂而望”就是修饰，“登高而招”就是承接呢？区分的方法就是，当“而”前后连接的两个动作一先一后发生，就是承接关系；两个动作同时发生，就是修饰关系。“跂而望”意思是踮起脚尖向远处望，这句中“踮脚尖”和“望”两个动作就是同时发生的，“登高而招”中“登高”和“招”就不是同时的——在登高的同时招手容易发生生命危险！为了大家的生命安全，千万要记住“登高而招”是承接关系，不是修饰！ ( 课堂合作探究 ) 导入： 《礼记·学记》有云“玉不琢，不成器”，是指璞玉经过雕琢才能成器，人要想成器也是一样，需要经过学习的打磨。那么，学习的意义和作用到底是什么？学习方法又有哪些呢？今天就让我们一同走进《劝学》，探寻领悟荀子的“学习之道”。 环节一：梳理文章内容，了解荀子的“学习之道” 1. 《劝学》的“劝”为“___________”，这个字统领全篇，告诉我们这是一篇_______________________的文章。本文的中心论点是：__________________。文本整体的论证结构是“_______________”式。 2. 请熟读课文，梳理课文内容，了解荀子的“学习之道”，完成下表。 段落 分论点（学习之道） 论证方法 第二段 第三段 第四段 环节二：探究论证方法，思考论证逻辑 1. 第二段的三组比喻论证之间存在怎样的逻辑关系？本段分论点与中心论点的关系是？ 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2. 第三段的五组比喻如何论证该段的分论点？五组比喻论证之间存在怎样的逻辑关系？本段分论点与中心论点的关系是？ 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3. 第三段三组正反设喻如何论证该段的分论点？本段分论点与中心论点的关系是？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4. 《劝学》中多用比喻论证，其作用是什么？为何文章不会因多用比喻论证而有板滞之感？ 明确：①比喻论证的作用：《劝学》借用生活中常见的现象设类取譬，在受众上具有广度。其次，荀子借助这些例子总结出来的规律是普通人难以想到的，在说服的时候具有深度。当一个观点同时具有广度和深度的时候，自然就具有了说服力。 ②写文章讲究“变与不变”。在不变的比喻论证中暗含变化，故无板滞之感。第二段从不同的事物设喻，且有深化。“青”、“冰”设喻，论证学习可以使人改变，超过原先状态。“木”、“金”设喻，论证学习不仅可以使人改变，而且改变是永恒且稳定的。第三段同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调自己的观点。第四段先设比喻，引出道理后，再从反面对比论证。 总结：文章条理清晰，论述严密。我们从《劝学》中可以借鉴的议论文论述方法：①纵向论述结构：提出论点——为什么，“晓之以理”——怎么做，“导人以行”；②主体段落的格式：论点+比喻论证/对比论证+回扣论点。 环节三：议论要有针对性 1.荀子为何如此强调后天学习的重要性呢？请联系作者的思想主张和写作背景来理解文章的观点，分析作者提出观点的依据。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 总结：我们在写作文的时候也应该学习荀子有针对性地表达观点的方法。有针对性论述是指针对具体社会现象和现实问题进行论述，在文中思考具体的问题，为了阐明自己的观点选取合适的论述方法，不要“无病呻吟”。需要说明的是，强调议论的现实针对性，不等于只能把议论局限于某时某事。事实上，好的议论大多能从对具体问题中得出具体的普遍意义的结论。详情请大家阅读单元学习任务P103《议论要有针对性》。 环节四：学习今说，形成正确的学习观 1. 理解了“学不可以已”的观点后，就会发现这个观点与我们现在“终身学习”的理念很像，那么二者可以等同吗？二者存在一以贯之的理念吗？ 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总结：我们现阶段最大的任务是学习，可学习的本质是什么，学习的目的又是什么，如果不思考清楚这些，我们的学习过程就只能是被动接受。希望今天这节课，能带给同学们一种思考问题的方式，更希望能引发同学们对“学习之道”的探索。学无止境，对于“学习之道”的探索也任重道远，让我们以此共勉。希望同学们能学以致用，在无涯的学海中悟寻到属于自己的“学习之道”，乘风破浪，一往无前。 ( 整理归纳小结 ) 这节课，你学到了什么？请你整理归纳。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ( 分层作业 ) 【基础达标练习】 1.加点字为理解性默写易错字，请一个字抄写5遍。 ①故木受绳则直，金就砺则利。 _______________________________________________________________________________ ②假舆马者，非利足也，而致千里；（致：使达到。借助外物使到达。符合第三段的分论点：君子生非异也，善假于物也。） _______________________________________________________________________________ ③君子生非异也，善假于物也。 _______________________________________________________________________________ ④故不积跬步，无以至千里；（至：到达。一步步地走，到达千里之远。符合第四段的分论点：学习重在自我积累） _______________________________________________________________________________ ⑤骐骥一跃，不能十步。 _______________________________________________________________________________ ⑥锲而不舍，金石可镂。 _______________________________________________________________________________ ⑦蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托着，用心躁也。 _______________________________________________________________________________ 2.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“________________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“___________________”。(2020年全国卷Ⅱ) (2)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“_____________________，_____________________”。(2020年天津卷) (3)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“__________________”，踮起脚极目远望，也“________________”。(2018年全国卷Ⅲ) (4)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“______________，____________________，________________”的观点。(2017年全国卷Ⅲ) 【能力培养与提升】 2. 以“学习之道”为中心写一个200字左右的课堂发言段，利用辅助思考工具表，写出有针对性、有意义、有启发的议论段。写完后根据议论段评价量规对自己的文段进行评价、反思和修改。（写在作业本上） 辅助思考的工具表 列举身边同学们学习的表现和存在的问题 对现象及问题作出分类，确定论述主要针对的现象 分析现象背后的本质，概括根本特征 提出切实可行的学习建议 列出拟采用的论证方法（推荐比喻论证、对比论证），并说明理由。 议论段评价量观 待改进 达标 优秀 论述的针对性 泛泛而谈，不能针对“学习”的具体现象和问题展开论述；或者只是就事论事，没有揭开本质。 能针对具体问题阐释“学习之道”，能做到由事及理、由现象到本质。 能针对具体情境下的“学习”现象和问题展开论述，层层深入，透视现象，揭示本质，有很强的针对性。 论证的方法 简单堆砌事实材料，不能使用恰当的论证方法把观点和材料结合在一起。 能结合观点使用恰当的论证方法，能由事及理，把“学习之道”阐述明白。 能根据具体情境和立场观点灵活运用论证方法，把个别之事和一般之理深度结合在一起，说理透彻而有说服力。 ( 第 1 页 共 1 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$