精品解析：河南省创新发展联盟2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题

2023—2024学年高二下学期第三次月考 语文试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雨本是自然界普通、寻常的事物，但到了敏感而又细腻的诗人笔下，便成了鲜活隽永的审美意象。诗圣杜甫说“片云头上黑，应是雨催诗”。雨就像诗人情绪宣泄的催化剂，使诗人压抑的情感外泄，从而催生出千变万化的动人诗篇。雨就像拨动着诗人心灵深处的那根琴弦，诗人伴着这美妙的乐章挥写自己的诗意人生。 根据《全唐诗》可知，盛唐诗人王维诗歌中写“雨”之处共有三十五处，差不多每十首诗就会有一首写到“雨”。具有典型代表的如《春园即事》：“宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。”这首诗写初春时节一场夜雨过后，诗人穿着轻便的木屐和破旧的袍子来到田园的所见所为，悠然闲适的生活生动活泼地呈现在我们面前。这场春雨激发了诗人田园闲逛的兴致，催生出了悠然自得的山水诗篇。王维笔下反映这类题材的写“雨”诗篇非常之多，如《积雨辋川庄作》云“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东蓄”，“积雨”在表现作者生活之闲适上起到了关键的作用，被“积雨”淋过而不能点着的柴火丝毫不会影响诗人做饭的情绪，从侧面体现了诗人淡泊宁静的心境。又如《秋夜独坐》云“雨中山果落，灯下草虫鸣”，潇潇夜雨，诗人竟能听到虫鸣，或许更多是诗人想象的成分，或是心灵感应到的成分。诗人巧用“雨中山果落”来述说宁静的心绪。 盛唐山水田园诗的大量出现，与隐逸之风盛行有直接关系。这一时期的诗人，多有或长或短的隐居经历，有些诗人即便身在仕途也向往归隐山林，有一种隐居情结，王维就是一位“亦官亦隐”的诗人。盛唐诗人隐居不是消极遁世、为隐居而隐居的纯粹隐者，他们有的以隐居作为步入仕途的终南捷径，有的将归隐作为净化心灵、提升品格的方式，显然王维属于后一种。盛唐经济的繁荣，国力的强盛为出现如此饱受山川英灵之气的诗作创造了条件。身处太平盛世的王维才可能写下雨洗过后的澄净与静谧。加上诗人深受禅宗佛理的影响，使其创作从观“雨”方式到对“雨”心态都饶有禅意和禅机。诗人笔下的写“雨”诗描绘了一种不食人间烟火的理想生活，这种山水隐居生活与盛世景象非常契合。 处于盛唐向中唐过渡的诗人杜甫，其诗以“雨”为题的就有近五十首，内容涉及雨的篇目更是众多。杜甫笔下的写“雨”诗多与农事和征战有关，体现出杜甫是一位忧国忧民的诗人。例如家喻户晓的《春夜喜雨》，我们可以体会到当一场来得及时、滋润万物的春雨降临时诗人极大的喜悦之情。诗中对春雨的描写体察入微，入化传神，不愧为古往今来最好的雨之颂歌。首联“好雨知时节，当春乃发生”，一个“知”字写出了雨的灵性，称为“好雨”，因为它对于农业生产来说是一场甘霖，可解农民的焦虑与忧愁。颔联“随风潜入夜，润物细无声”用拟人的手法写出了春雨之好。“潜”字、“细”字用字精工，刻画出了春雨的神韵。尾联则是诗人的联想，想象春花经细雨滋润后花枝若重，一幅生机盎然的景象。全诗都紧扣诗题中的“喜”字来写，表明杜甫是一位与民同乐的诗人。又有《秋雨叹三首·其二》：“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。城中斗米换衾裯，想许宁论两相直。”则反映了霖雨涝灾给庄稼带来的危害。从杜诗中不难看出，无论是旱灾还是涝灾，都成了诗人关心的话题，诗人与百姓同甘共苦。 晚唐大家李商隐以“雨”为题的诗有十二首，而诗中出现“雨”字的诗歌共计52首。《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”在秋雨霏霏的夜晚，诗人写信答复远方的妻子：我对你的思念就像这巴山的夜雨涨满了整个秋池，可是你问我的归期我却不能回答。不知何时我们才能相聚共剪西窗之烛，待到那时我一定把我的思念之情告诉你。诗人旅居巴山，接到家书，夜不能寐，又逄夜雨霖霖，秋池涨溢，更添人愁思。明人周珽评价说“以今夜雨中愁思，冀为他日相逢话头，意调俱新”。“巴山夜雨”重复出现，一实一虚，虚实相配，语句回环，安排巧妙，这巴山的绵绵夜雨仿佛诗人的无限愁绪，久久萦绕在我们的心头。 李商隐在晚唐诗歌史上的重大贡献是对心灵世界的开拓，无疑“雨”意象的大量使用在其中起到了重要作用，他笔下的“雨夜思归”“雨夜怀人”“雨中漂泊”给后世读者留下了深刻的印象。“雨”所营造的意境使诗人擅写主观心灵世界的题材这一特点展现得淋漓尽致。 通过分析唐代各个时期有代表性的写雨诗作，可知从盛唐到晚唐，诗人巧妙地运用“雨”意象来完成诗歌题材、意境和风格的转变。每一次转变，雨就像心灵的使者，给诗人无限灵感，催生出美丽动人的诗篇。题材上从王维理想的田园生活到杜甫的写实主义再到李商隐多自我世界的开拓，“雨”意象都和这些题材相得益彰，唐人又能够敏锐地抓住“雨”意象的不同特点营造独特的意境，不仅扩大了唐诗的表现力，而且丰富了“雨”意象本身。 （摘编自伍燕闽、李想《“雨”意象在唐诗流变中的作用——以王维、杜甫和李商隐“雨”意象诗歌为例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 王维的《春园即事》，写诗人穿着轻便的木屐和破旧的袍子却兴致盎然，欣赏雨后的景象，表达了诗人闲适自在的心情。 B. 王维的《积雨辋川庄作》和《秋夜独坐》两首诗都写诗人不介意雨带来的不便，从而反衬出诗人宁静的心绪。 C. 杜甫《春夜喜雨》中，“好雨知时节，当春乃发生”这一句体现了春雨的灵性，展示了春雨在自然界的合时性。 D. 杜甫在《秋雨叹三首·其二》描写了连绵的秋雨对农作物带来的损害，表达了他对农民苦难生活的深切同情。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作为盛唐诗人，王维隐居不是为了步入仕途，而是为了净化心灵、提升品格，他的诗歌描写了盛唐经济的繁荣。 B. 作为盛唐向中唐过渡的诗人，杜甫把目光聚焦到现实题材上，关心农事与征战，反映出杜甫忧国忧民的情怀。 C. 李商隐的《夜雨寄北》既描述了巴山秋夜的实景，又融入了诗人对远方亲人的思念之情，形成了虚实相生的艺术效果。 D. 盛唐与晚唐诗人对“雨”的不同表达，不仅反映了艺术追求的差异，也揭示了不同时期文人处世心境的变化。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是（ ） A. 风吹苍江树，雨洒石壁来。凄凄生余寒，殷殷兼出雷。白谷变气候，朱炎安在哉。 B. 天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。锐头将军来何迟，令我心中苦不足。 C. 君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 D. 鸡鸣风雨交，久旱云亦好。杖藜入春泥，无食起我早。诸家忆所历，一饭迹便扫。 4. “雨”从一种不带有任何主观情感的自然物象上升到中国传统文化中特定的抒情意象，融入了诗人独特的情感体验。下表是学者对于诗中“雨”抒情不同模式的分类，据此对下列（甲）（乙）诗词判断正确的一项是（ ） （甲）冷晕侵残烛，雨声在深竹。惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。 （乙）莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。 名称 特点 喜雨模式 喜雨的情感模式是与雨的应时而降以及滋润万物的特点相关的，表现了诗人面对喜雨降临时的一种欣喜之情 愁雨模式 漠漠雨丝织情愁，诗人面对着那漫天的细雨，心中不由升起一种惆怅。凄风苦雨为诗人抒写内心的悲凉提供了广阔的抒情空间 禅雨模式 在禅家眼里，自然万物均有禅性均可入禅。雨是禅家们最倾心的自然物象。雨清洗了外部的世界，也清洗了诗人的内心世界 云雨模式 自宋玉以后“巫山云雨”“阳台一梦”便成为凄婉的爱情的象征，云雨成为才子佳人表现情感的媒介 A. （甲）禅雨模式 （乙）愁雨模式 B. （甲）喜雨模式 （乙）云雨模式 C. （甲）禅雨模式 （乙）喜雨模式 D. （甲）愁雨模式 （乙）喜雨模式 5. 根据材料中有关王维诗歌中“雨”的内容，赏析下面诗歌中雨的妙处。 山居秋暝（节选） 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. D 5. ①景美，清新灵动的雨，使诗境清幽明丽、清澄透明。②人妙（禅意美），诗中的雨带有禅意，体现诗人淡泊宁静的心境，诗句以自然美来表现诗人的人格美。③气象美（社会美），呈现出一种理想的社会之美，这正是山水隐居生活和盛世景象的完美融合。 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“两首诗都写诗人不介意雨带来的不便”错，由原文第二段可知，王维《秋夜独坐》潇潇夜雨，诗人竟能听到虫鸣，表明内心的宁静，没有写诗人不介意雨带来的不便。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“他的诗歌描写了盛唐经济的繁荣”错，由原文第三段“盛唐经济的繁荣、国力的强盛为出现如此饱受山川英灵之气的诗作创造了条件”可知，选项曲解文意。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第四段主要写杜甫的诗歌经常体现对农民的同情和对社会矛盾的敏锐观察，特别是在表达自然界现象如雨时，往往写到对人民生活的直接影响。 A.写旱后得雨，暑气乍消，没有对现实社会问题的关注。 B.写诗人因久雨等待朋友而不至的烦闷心情，没有对现实社会问题的关注。 C.诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实，青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄，还有因恶劣天气增加的哀怨情绪，符合杜甫对现实社会问题的关注。 D.写冒雨访苏端，朋友款待，没有对现实社会问题关注。 故选C 【4题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。 甲诗，淡淡的月光冷冷地映照在即将熄灭的烛火上，窗外雨滴落在竹叶上，声声入耳，更添悲冷凄凉。甲诗作者是金代儒家学者赵秉文，他主张实行仁政，但遭遇挫折，本诗的“雨”寄托了作者在政治上的失意。符合愁雨模式的特点，可知是愁雨模式。 乙词，绵绵的细雨飘洒下来，如梦如幻，草色因它的笼罩时隐时现极淡的青色，格外惹人喜爱。符合喜雨模式的特点，可知是喜雨模式。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。 王维是一位“亦官亦隐”的诗人，文章说“盛唐经济的繁荣、国力的强盛为出现如此饱受山川英灵之气的诗作创造了条件。身处太平盛世的王维才可能写下雨洗过后的澄净与静谧。加上诗人深受禅宗佛理的影响，使其创作从观“雨”方式到对‘雨’心态都饶有禅意和禅机。诗人笔下的‘雨’诗描绘了一种不食人间烟火的理想生活，这种山水隐居生活与盛世景象非常契合”。 《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。诗句中的“雨”带有禅意，体现了诗人淡泊宁静的心境。这首山水诗与盛唐气象非常契合。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 超越鲁迅——为鲁迅逝世二周年纪念作 王任叔 《自由谈》复刊还没到十天，而鲁迅先生逝世两周年纪念又临在我们的面前了。人都知道《自由谈》和鲁迅先生的关系，编者接编《自由谈》以来，朋友间首先给我的批评和意见是，“应该多登些鲁迅式的杂感文字”。然而鲁迅虽已走，而《自由谈》还得“谈”下去，这使我在今天益发感到这一文化巨匠的死去，对于中国文化界损失的重大了。 鲁迅的精神固然是部分地活在人们的心里，但鲁迅的艺术的战斗力，却没有看到活在后一代人的笔端，这是谁的过错呢？难道我们真让他的死，带去我们的一切，使前无古人，而后亦无来者吗？在鲁迅先生翻译的有岛武郎的《与幼小者》的小说里，曾经有这样的一节话：你们倘不是毫不顾忌地将我做了踏台，超过了我，进到高的远的地方去，那是错的。 我可以断说，鲁迅先生期望于后一世代的，正也抱有这样的心境。然而我们竟让鲁迅先生这一心境，寂寞，冷落，而终至于委为尘土吗？不，我们一定得大声地叫出：“超过鲁迅！” 这是每一个文化人所应自励而励人的！ 鲁迅之所以为鲁迅，决不是偶然的。学习鲁迅，并不是为了“追随”或“并驾”，而是为了“战取鲁迅”。那么我们看一看鲁迅先生一生的学问，有什么地方，值得我们战取呢？ 六百万字的《鲁迅全集》，现在是展开在我们面前了，我们好容易浏览了过去，但作者每一字每一句所下的心血，那真不是我们所能想象的。只要一展开他那手抄的《古小说钧沉》《会稽故书杂集》《嵇康集》，看到那里面一笔不苟的字迹，我们就可知道鲁迅对于任何一种学问的刻苦磨炼的功夫。而我们呢，以皮毛为丰肉，以躐等[注]为幸进，到头来，还不免自示空虚。 鲁迅固然是勇于和恶势力战斗的，但他又勇于自斗。记得他在一篇文章里说起过：在他翻译新兴艺术理论时，有几处，仿佛触着了自己的疮疤，但他还咬着牙译下去。他在《二心集》序言里说：“我说些自己的事，怎样在碰壁，怎样在做蜗牛，好像全世界的苦恼，萃于一身，在替大众受罪似的：这也正是中产的知识阶级分子的坏脾气。”只有有自知之明者，才能知人。而只有能与自己斗争者，才能与人斗争。然而，我们呢？ 鲁迅是毫无隐蔽地披露了自己的心境，要说的话，总得说出，这就成了他的深刻。将事实的真相，掩饰于世故之下，于是人们的见解都成为庸俗。正如鲁迅先生在论讽刺文学中所说，所谓讽刺不过是现实的真实的暴露，而人们却以此为讽刺了。鲁迅先生就是个真实的说教者。 鲁迅先生最讨厌的是专在背后喊喊嚓嚓的人们。有理说得清，而无理可说者，却在背后喊喊嚓嚓了。在《答徐懋庸并关于民族抗日统一战线》一文中，有说，这些人“往往不过是将败落家族的妇姑勃溪，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。喊喊嚓嚓，招是生非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”……但是，这现象仅限于文坛吗？不，在我们的左右，在我们的前后，都有这样人。我们所要的是“打开天窗说亮话”，而另一些人所要的，却是“三根橡下搬是非”。于是是非莫明，而中国也将亡在这一辈人的手里。 有人说鲁迅善放暗箭，鲁迅先生回答道，放箭的人站在这里呀，哪得说“暗”呢！ 只有那无理可说的人，那只好不抛头露面放暗箭了。…… 这一切刻苦的精神，这一切战斗的手法，都是我们学习鲁迅、战取鲁迅的必要条件。而不畏强权，不避强敌，不依附于豪贵而歪曲事实，敢说，敢笑，敢作，敢为，以服务的精神，没身于事业，学问，民族，国家，那将总有一日，以我们自己的力量，继之以我们的子孙的力量，而超越鲁迅！ “我们倘不是毫不顾忌地将鲁迅作了踏台，超过了他，进到高的远的地方去，那是我们的错！” 这该是我们今天纪念鲁迅应该记住的话！ （选自1939年7月世界书局《横眉集》初版本，有删改） [注]蹴等：越级，不循序渐进。 文本二： 然而这一夜，举人老爷反而不能睡：他和把总怄了气了。举人老爷主张第一要追赃，把总主张第一要示众[注]。把总近来很不将举人老爷放在眼里了，拍案打凳的说道：“惩一儆百！你看，我做革命党还不上二十天，抢案就是十几件，全不破案，我的面子在那里？破了案，你又来迂。不成！这是我管的！”举人老爷窘急了，然而还坚持，说是倘若不追赃，便立刻辞了帮办民政的职务。而把总却道：“请便罢！”于是举人老爷在这一夜竟没有睡，但幸而第二天倒也没有辞。 （选自鲁迅《阿Q正传》，有删改） [注]示众：枪毙阿Q前先游街示众。 6. 下列对文本一和文本二相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一从《自由谈》搭笔入锋，谈到朋友的建议与批评，谈到鲁迅先生的期望，终于呼出中心观点：超越鲁迅。 B. 文本一，因为鲁迅对任何一门学问都“刻苦磨炼”，治学极其谨严，所以作者说“鲁迅之所以为鲁迅，决不是偶然的”。 C. 文本二，举人老爷坚持要先追赃，但把总没有给他面子，举人老爷以辞去帮办民政的职务相要挟，把总却不买账。 D. 文本二，把总要以示众的方式处死阿Q，其主要目的是向社会显示自己的业绩，这体现了文本一中提到的鲁迅对现实真实的暴露。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章综合运用多种表达方式，如“鲁迅对于任何一种学问的刻苦磨炼的功夫”一句是议论，是对鲁迅治学精神的高度概括，也是在写感受。 B. 鲁迅“最讨厌的是专在背后喊喊嚓嚓的人们”，而我们有些人则喜欢“三根椽下搬是非”，运用对比突出鲁迅的特点以及对鲁迅的敬仰。 C. “以鞭等为幸进，到头来，还不免自示空虚”一句中，白话中带有文言词句的特征，文白结合使这篇文章的语言既通俗又显得古雅。 D. “有几处，仿佛触着了自己的疮疤，但他还咬着牙译下去”用伤疤比喻鲁迅自己受到的别人的伤害，形象地写出鲁迅勇于斗争的非凡气概。 8. 如何理解文本一的标题“超越鲁迅”的含意？请简要分析。 9. 唐弢说，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的真实写照。请依据文本一，简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. 鲁迅这一文化巨匠的去世，是中国文化界的重大损失，作者号召大家学习鲁迅的精神与战斗艺术，把“超越鲁迅”当成每一个文化人自我勉励、相互勉励的话，以纪念鲁迅。 9. （1）横眉冷对千夫指：鲁迅先生勇于和恶势力战斗，敢于揭露真相，敢于直面斗争，敢于向敌人亮剑，都表现了鲁迅的斗士形象，体现了“横眉冷对千夫指”的精神。 （2）俯首甘为孺子牛：鲁迅希望后辈把他作为踏台，超越他，取得比他更大的成就，表明了他甘做革命铺路石的精神，体现了“俯首甘为孺子牛”的精神。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“因为鲁迅对任何一门学问都‘刻苦磨炼’，治学极其谨严，所以……”错误。作者说“鲁迅之所以为鲁迅，决不是偶然的”，从文本一看，还有很多原因，如勇于自斗，不惮自我解剖，暴露物我真实，坦荡无隐；明暗结合，讲究斗争方式。选项概括原因不全面。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“用伤疤比喻鲁迅自己受到的别人的伤害，形象地写出鲁迅勇于斗争的非凡气概”错误。由文本一可知，这里提到的“伤疤”是要证明“鲁迅固然是勇于和恶势力战斗的，但他又勇于自斗”的，伤疤比喻鲁迅自己灵魂深处的劣性与丑处，形象地写出鲁迅勇于自斗的非凡气概。选项曲解文意。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 由“我在今天益发感到这一文化巨匠的死去，对于中国文化界损失的重大了”可知，作者认为，鲁迅这一文化巨匠的去世，是中国文化界的重大损失。 由“鲁迅的精神固然是部分地活在人们的心里，但鲁迅的艺术的战斗力，却没有看到活在后一代人的笔端”，鲁迅先生说“你们倘不是毫不顾忌地将我做了踏台，超过了我，进到高的远的地方去，那是错的”，可知，作者号召大家学习鲁迅的精神与战斗艺术，学习鲁迅，并不是为了“追随”或“并驾”，而是为了“战取鲁迅”。 由“这是每一个文化人所应自励而励人的！”可知，作者是把“超越鲁迅”当成每一个文化人自我勉励、相互勉励的话，以纪念鲁迅。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”出自鲁迅《自嘲》诗，“横眉”“俯首”形象地写出了鲁迅对待敌人和对待人民两种绝然不同的态度，对敌人敢于斗争，不屈服；对待群众，俯下身子甘愿服务。唐弢说，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的真实写照，可依诗句内容从文本中找相关内容进行分析印证。 （1）由“要说的话，总得说出，这就成了他的深刻。将事实的真相，掩饰于世故之下，于是人们的见解都成为庸俗”可知，鲁迅先生勇于和恶势力战斗，敢于揭露真相，敢于直面斗争，敢于向敌人亮剑，都表现了鲁迅的斗士形象，体现了“横眉冷对千夫指”的精神。 （2）由“你们倘不是毫不顾忌地将我做了踏台，超过了我，进到高的远的地方去，那是错的”可知，鲁迅希望后辈把他作为踏台，超越他，取得比他更大的成就，表明了他甘做革命铺路石的精神，体现了“俯首甘为孺子牛”的精神。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 杏花书屋记 归有光 杏花书屋，余友周孺允①所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室室旁杏花烂漫诸子读书其间声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓孺允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。” 公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。 昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。 今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈②于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发③，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！ （有删改） 材料二： 周广，字克之，昆山人。历知莆田、吉水二县。以治最征授御史，疏陈四事，略言：近两京言官论大臣御寇不职者，陛下率优容，即武将失律亦赦不诛。宁④见疏大怒，留之不下，传旨谪广东怀远驿丞。宁怒不已，使人遮道刺广。广知之，易姓名，变服，潜行四百余里乃免。武定侯郭勋镇广东，承宁风旨以白金试广，广拒不受。伺广谒御史，摄致军门，棰系几死，御史救之始解。 （选自《明史·周广传》，有删改） [注]①周孺允：周广（玉岩公）的儿子，太仓（今属江苏）人。②蠖屈：比喻人不遇时。③秀发：喻才华出众。④宁：钱宁，正德年间锦衣卫官员，正德皇帝义子。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 尝梦居A一B室C室旁D杏花烂漫E诸子读书F其间G声琅然H出户外。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 志：文中指记录，与《项脊轩志》中“余既为此志，后五年”的“志”意思不同。 B. 见：文中指被，与《孔雀东南飞并序》中“君既若见录”的“见”意思相同。 C. “而士之得第”与“函梁君臣之首”（《五代史伶官传序》）两句中“之”的用法不同。 D. 潜：文中指暗中，与现代汉语成语“潜移默化”中的“潜”意思相同。 12. 下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 周广被贬时曾梦见自己的孩子在杏花旁的书房读书，他被重新起用后提出要建杏花书屋的愿望，他去世后，周孺允实现了父亲的遗愿。 B. 周广在南京任职，客死他乡，他的家族遭受忧患；周孺允得以安居后，修补旧房子，建造书屋，在旁边种植花木，到了春天，杏花烂漫。 C. 唐朝的科举与明朝的科举都与杏花关系密切，因为人们不忘功名；作者认为，君子爱国舍生忘死，不应该过多地考虑自己的后辈的事。 D. 人们对不得志的周孺允兄弟寄以期望，而周广的孙辈们才华出众，这正是《诗》《书》传家的恩泽，也印证了《诗经》里面的话。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫。 （2）伺广谒御史，摄致军门，棰系几死，御史救之始解。 14. 根据材料二，简要分析周广的形象特点。 【答案】10. CEG 11. B 12. C 13. （1）现在距离玉岩公去世还没有多久，以前跟他一起考中进士做官的人，一时富贵显赫。 （2）侦察周广拜见御史，执持到军门，几乎鞭打致死，御史援救才得以解除。 14. ①有治理能力。担任知县时因政绩最好被提拔。②直言敢谏。他担任御史，上疏痛批朝廷的不当做法。③不重钱财。武定侯以利益引诱周广，被他拒绝。 【解析】 【分析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：曾经梦见自己住在一间房子里，房屋旁边杏花烂漫，孩子们在屋里读书，琅琅读书声传到屋外。 “一室”是“居”的补语，补充说明“居”的地方，“室旁”是“杏花浪漫”的主语，两个“室”中间停顿，C处断开。 “诸子”是主语，“读书其间”是“诸子”的谓语，句子结构完整，“诸子”前停顿，E处断开。“声”作主语，“琅然”是“声”的后置定语，“出户外”是“声”的谓语，后面句子结构完整，G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。动词，记录。/代词，指写的《项脊轩志》这篇文章。句意：来记录下我做的梦。/我写完这篇文章之后，后五年。 B.错误。被。/用在动词前面，称代自己。句意：周孺允兄弟多次被欺侮。/你既然这样记得我。 C.正确。助词，放在主谓之间取消句子独立性。/结构助词，的。句意：读书人考中进士。/用木匣子装着梁国君臣的首级。 D.正确。均为“暗中”的意思。句意：暗中出行四百多里才得以幸免。/指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，暗中起了变化。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“不应该过多地考虑自己的后辈的事”错误。由“盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此”可知，原文说古代的君子，热爱自己的国家，不只是自己竭尽辛劳；对他的后代，还希望他们世代享受祖宗的德泽为朝廷竭力效劳。选项曲解文意。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“去”，距离；“曾几何时”，没有多久；“向之”，从前；“同进”，一起考中进士做官的人；“翕赫”，显赫。 （2）“伺”，侦察；“谒”，拜见；“摄”，执持；“几”，几乎；“始”，才。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 分析周广的形象特点，找相关内容分析。 由“历知莆田、吉水二县。以治最征授御史”可知，历任莆田、吉水两县知县。因为政绩最好被征召任御史，他有治理能力。 由周广上疏的行为及说的“最近两京谏官弹劾防御敌寇不称职的大臣，陛下率优容，即武将失律亦赦不诛”的话可知，他敢于痛批朝廷的不当做法，表现了他的直言敢谏。 由“武定侯郭勋镇广东，承宁风旨以白金试广，广拒不受”可知，武定侯以利益引诱周广，被他拒绝，表现了他的不重钱财。 参考译文： 材料一： 杏花书屋记 归有光 杏花书屋，是我的朋友周孺允修造的读书的房子。周孺允自己说他已故的父亲玉岩公做御史，被贬谪到沅水、湘水一带时，曾经梦见自己住在一间房子里，房屋旁边杏花烂漫，孩子们在屋里读书，琅琅读书声传到屋外。嘉靖初年，（玉岩公）重新被起用提升为宪使，就从故居迁到县城的东门，这就是现在居住的房子。玉岩公指着后墙的空地对周允说：“今后应当修建一间房子，给它命名为杏花书屋，来记录下我做的梦。” 玉岩公后来调任南京刑部右侍郎，没来得及回家就死在南京。周孺允兄弟多次被欺侮，家道不免有风雨飘摇的忧患。像这样过了几年，才找到了一个安定的居所。到了嘉靖二十年，周孺允修补玉岩公住过的屋子，就在园中建了五间屋，收藏了上万卷书，用玉岩公曾经说过的杏花书屋命名，书匾写好挂在屋梁上，周围种植花果竹木。当春天到来的时候，杏花开得鲜艳灿烂，恍惚间就像玉岩公往年在梦中见到的情景一样。 从前唐朝人重视进士科，读书人应试考中时，正是长安杏花盛开的时候，因此人们都把杏园之宴当作大事。现在考进士，也正当杏花盛开的时候，读书人考中进士，大多以梦见杏花为先兆。这是世俗对荣誉和名声没有忘记才这样的缘故。玉岩公因为说话触怒了天子，被贬到岭海十多年，历尽艰险，所以他的心肠像铁石一样刚强，对于追求富贵的念头已经灰飞烟灭了；但玉岩公仍以科名寄希望于自己的子孙。大概古代的君子，热爱自己的国家，不只是自己竭尽辛劳；对他的后代，还希望他们世代享受祖宗的德泽为朝廷竭力效劳。玉岩公的良苦用心就是这样的。 现在距离玉岩公去世还没有多久，以前跟他一起考中进士做官的人，一时富贵显赫，他们的后代有的不知道在哪里。虽然周孺允兄弟不得志，但人们正期望他们得以重用；玉岩公的孙辈们都才华出众，可以凭此知道《诗》《书》传家的恩泽啊。《诗经》说：“打如今开了头，年年都有好收成，君子有了厚禄就留给子孙。大家都欢乐无比啊！”我在周氏家族这里看到《诗经》中所说的现象了。 材料二： 周广，字克之，昆山人。历任莆田、吉水两县知县。因为政绩最好被征召任御史，上疏陈述四件事情，大致说：最近两京谏官弹劾防御敌寇不称职的大臣，陛下大都宽容被弹劾的人，即使武将违反法律也赦免不诛杀。钱宁见到上疏大怒，把奏疏截留不下发，传达圣旨贬谪周广任广东将违反法律也赦免不诛杀。钱宁见到上疏大怒，把奏疏截留不下发，传达圣旨贬谪周广任广东怀远驿丞。钱宁愤怒未消，派人拦路刺杀周广。周广知道以后，换了姓名，改变了服装，暗中出行四百多里才得以幸免。武定侯郭勋镇守广东，秉承钱宁的旨意用白银试探周广，周广拒绝不收。侦察周广拜见御史，执持到军门，几乎鞭打致死，御史援救才得以解除。 （选自《明史·周广传》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 被牒行县因书所见呈僚友① 欧阳修 周礼恤凶荒，轺车出四方。 土龙②朝祀雨，田火夜驱蝗。 木落孤村迥，原高百草黄。 乱鸦鸣古堞，寒雀聚空仓。 桑野人行馌③，鱼陂鸟下梁。 晚烟茅店月，初日枣林霜。 墐户④催寒候，丛祠祷岁穰⑤。 不妨行览物，山水正苍茫。 [注]①此诗作于明道元年。这年夏秋之间，洛阳地区发生旱蝗灾害。欧阳修奉命视察河南府属县。被牒：带着公文。②土龙：古人用泥团成龙状，祭祀求雨。③行馌：给在田里劳动的人送饭。④墐户：用泥涂糊墙上开裂通风处。⑤丛祠：乡野林间的神祠。岁穰：年成丰收。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的第三、四句写巡行途中所见情形——建造土龙祭告求雨，夜燃田火驱赶蝗虫，可见灾情严重。 B. 诗第五至第八句写景，对仗工整，由远及近，静动结合，展现出一幅萧瑟荒凉、哀鸿遍野的图景。 C. “晚烟茅店月，初日枣林霜”与《望海潮》中“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”两句都运用了比喻手法，生动形象。 D. “丛祠祷岁穰”与“寒雀聚空仓”呼应，村民今年因灾歉收，只好到神祠请求丰收，把希望寄托在未来。 16. 欧阳修曾在《荐布衣苏洵状》中说：“文章（诗文）不为空言而期于有用。”请结合本诗，谈谈你对这一观点的理解。 【答案】15. C 16. ①欧阳修这句话意思是说：“写诗文不要空话而希望有用。”他主张为文须切中时弊，以资政教。 ②本诗是欧阳修奉命视察灾情的纪实之作，不为“空言”。诗人将之“呈僚友”，让大家了解灾情、民情，是为“有用”。 ③表达了诗人对民间疾苦关怀与怜悯，对执政者体恤民艰、施行仁政的呼吁。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和鉴赏能力。 C.“都运用了比喻手法”错。“晚烟茅店月，初日枣林霜”这两句写巡察途中所见景象，渲染萧瑟苍凉的氛围，没有运用比喻手法。选项以偏概全。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的情感态度的能力。 先理解欧阳修所说的“文章（诗文）不为空言而期于有用”的意思，再结合全诗看有无体现这一观点。 由欧阳修的话可知，他认为写诗文不要空话而希望有用。可见，欧阳修主张为文须切中时弊，以资政教，“不为空言”“期有用”是两个关键点。 由《被牒行县因书所见呈僚友》这首诗的注释看，“此诗作于明道元年。这年夏秋之间，洛阳地区发生旱蝗灾害。欧阳修奉命视察河南府属县”，可知本诗是欧阳修奉命视察灾情的纪实之作，不为“空言”。由诗的题目可知，诗人是要将所作之诗呈给僚友，可知他想让大家了解灾情、民情，是为“有用”。 由诗歌的具体内容看，写到了巡行途中的所见：灾情严重，村民建造土龙祭告求雨，夜燃田火驱赶蝗虫，景物萧瑟荒凉，哀鸿遍野，村民今年因灾歉收，只好到神祠请求丰收。可见本诗表达了诗人对民间疾苦的关怀与怜悯，对执政者体恤民艰、施行仁政的呼吁。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密《陈情表》中，作者说自己家外面没有近亲，家里没有服侍的儿童的两句是“____________________，____________________”。 （2）李白《蜀道难》善于运用神话传说，如“____________________”一句写五丁之死的传说，“____________________”一句写有关太阳神的车的神话。 （3）中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。唐宋诗词中很多写到兰花，如“____________________，____________________”。 【答案】 ①. 外无期功强近之亲 ②. 内无应门五尺之僮 ③. 地崩山摧壮士死 ④. 上有六龙回日之高标 ⑤. 幽兰香风远 ⑥. 蕙草流芳根（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 易错字词有：“僮”“崩”“摧”“蕙”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 读三峡，有乘上、下水船两种读法。乘上水船，虽然体味不到“轻舟已过万重山”的酣畅淋漓的快感，但颇有利于从容玩味，沉思遐想。“（ ）”。读三峡，也是如此，读三峡就像读一本书，不能心浮气躁， ① 。下水船疾飞似箭，过眼烟云，留不下深刻的印象，其弊正在于此。 但是，下水船又有其独特的美学效应。本来两岸的青松、丹橘、翠峦、粉蝶，彼此相距甚远，但由于船行疾速，拉近了它们的距离，造成眼前多种物象重合叠印的错觉，从而，丰富和充实了视觉形象，即使物象渐渐消失，也能留下一种雄奇的意境与奋发的情思。鉴于两种读法各有得失，我们通过双程往返，兼取了二者之长。 人说大宁河上的小三峡是三峡的聚珍版和缩印本，景色绝佳，而且，由于滩险岩奇，还可以补偿由于三峡惊险场面的消失所造成的失落。可惜，因为时间有限，我与小三峡 ② ，说来也是一桩憾事。但是，我用另一面的道理宽慰自己：美学上讲究逸韵悠然，有余不尽，切忌 ③ ，因而有“不到顶点”的说法。怕的是到达顶点就到了止境，捆住了想象的翅膀。龚自珍有诗云：“未济终焉心缥缈，百事翻从阙陷好。吟到夕阳山外山，世间难免余情绕。”踏不上的泥土，总被认为是最香甜的。何妨留下一片充满期待与想象的天地，付诸余生忆念，纵使他日无缘踏上，也尽可神驰万里，向往于无穷了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 为使上下文衔接顺畅，文中括号空缺处最适合填入的诗句是（ ） A. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 B. 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳 C. 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华 D. 读书切戒在慌忙，涵泳功夫兴味长 20. 文中画波浪线的部分，如果写成“乘上水船，虽然体味不到酣畅淋漓的快感”，意思基本相同，但原句表达的效果更好，请简要分析。 【答案】18. ①囫囵吞枣②失之交臂③一览无余 19. D 20. ①原句用“轻舟已过万重山”这一生动鲜活的形象，将“酣畅淋漓的快感”具体直观地表现出来，含意更丰富，更有意境。②原句引用古诗名句来表达读三峡（游览三峡）的感受，语言典雅，与文段整体行文风格更为协调。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，文中把游览三峡说成“读三峡”，且将其比喻成“读一本书”，强调不能心浮气躁，联系后文的“过眼烟云，留不下深刻的印象”，可知，成语要表达的是匆匆路过，没有什么印象，可推知成语填“囫囵吞枣”。囫囵吞枣：把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。 第二处，写“我与小三峡”的关系，由“说来也是一桩憾事”，可知，因为时间有限，“我”错过了小三峡，并没补偿了“由于三峡惊险场面的消失所造成的失落”，可推知成语填“失之交臂”。失之交臂：指擦肩而过，当面错过。 第三处，前文讲“美学上讲究逸韵悠然，有余不尽”，“切忌”是从反面来说的，联系后文“因而有‘不到顶点’的说法。怕的是到达顶点就到了止境，捆住了想象的翅膀”可知，强调的应该是不要所见无余，没有想象的余地，可推知成语填“一览无余”。一览无余：一眼就可全见。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 A.意思是，书本上得来的知识难免肤浅，要透彻地认知事物还必须亲身实践。强调实践的重要性。不合语境。 B.意思是，靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。体现的是闲居吟诗赏雨的闲适情怀。不合语境。 C.意思是，虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布，但胸中有学问气质自然光彩夺人。强调的是读书会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。不合语境。 D.意思是，读书一定要戒除慌慌忙忙的习惯，潜心体会就会感到兴味无穷。适合上下文说的“从容玩味”“不能心浮气躁”，放在括号里衔接顺畅。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生比较语句表达效果的能力。 文中画波浪线的部分，写体味不到酣畅淋漓的快感时引用了“轻舟已过万重山”的诗句作修饰，改句是直接做的表达。 从诗句本身表意看，为了形容船快，诗人给船的本身添上了一个“轻”字。行船轻如无物，快船快意，给读者留下了广阔的想象余地，将“酣畅淋漓的快感”具体直观地表现出来，含意更丰富，更有意境。 从引用的修辞效果看，引用古诗词表意可以使语言典雅，从其他行文内容看，语言高雅不浅俗，也有诗句的引用，可知原句引用古诗名句来表达读三峡（游览三峡）的感受，与文段整体行文风格更为协调。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人为的水体富营养化是在人类活动的影响下发生的，可以在短时间内出现。例如，A人为破坏植被或过量使用化肥，B排放含有营养元素的工业废水和生活污水，C造成地表径流、湖泊或近岸海域富含营养元素增加，D从而引起水生单细胞藻类和其他微生物过度繁殖，E导致溶解氧含量迅速降低，F会使水体在短期内提升富营养化。 由于富营养化水体中占优势的浮游生物种类不同， ① ，如蓝色、红色、棕色、乳白色等。这种现象发生在江河湖泊中被称为“水华”，在海洋中则被称为“赤潮”。海水中的某些微生物在短时间内大量繁殖或聚集，使海水颜色发生变化，显现红色、黄色或褐色，因此称为赤潮。“赤潮”这个名字由来已久， ② ，因生物种类和数量不同赤潮呈现出不同颜色。如夜光藻、红色中缢虫等形成的赤潮是红色的；裸甲藻赤潮则多呈深褐色、红褐色；角毛藻赤潮一般为棕黄色；绿藻赤潮是绿色的；一些硅藻赤潮为赤潮一般为棕黄色。因此， ③ 。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线的句子中有两处语病，请找出并进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】21. 示例：①水体会呈现不同的颜色 ②实际上赤潮不一定都是红色的 ③赤潮实际上是各种色潮的统称 22. 示例：C删去“增加”（或把“富含”改为“所含”）。F把“提升富营养化”改为“出现富营养化现象”。 【解析】 【分析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，由后文“如蓝色、红色、棕色、乳白色等”的举例内容可知，浮游生物种类不同，使水体呈现出了不同的颜色，故横线处可填“水体会呈现不同的颜色”。 ②处，承接“‘赤潮’这个名字由来已久”，后文是解释原因的句子“因生物种类和数量不同赤潮呈现出不同颜色”，可知横线处是转折语意，“赤潮”的“赤”虽为红色，但实际上赤潮不一定都是红色的，故横线处可填“实际上赤潮不一定都是红色的”。 ③处，“因此”前后内容是因果关系，由前文就赤潮会呈现出或红，或深褐色、红褐色，或棕黄色，或绿色等不同颜色的解说可知，作者是就“赤潮”的称谓澄清人们的认知，要说的结论是赤潮实际上是各种色潮的统称，故横线处可填“赤潮实际上是各种色潮的统称”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 C处，“造成……富含营养元素增加”结构混乱，删去“增加”或把“富含”改为“所含”。 F处，“提升富营养化”搭配不当，可把“提升富营养化”改为“出现富营养化现象”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 齐景公非常喜欢马，他叫画工画了一张马，然后拿着这张画到市场买相同的马。结果用了整整一年的时间，花费了几百匹马的钱，也没有买到。因为那张马的画像太脱离实际了。现在，如果有人想查阅历史资料，按古人的标准寻找贤才，就是找上一百年，也是找不到的。 以上材料引发了你怎样联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 选才标准亦应与时俱进 齐景公爱马，以至于想要根据一幅画像去寻找相同的马，因画像太过理想化，脱离实际的马匹特征，结果自然是劳而无功。这个故事引发了我们对待人才选拔的深思。 时代在发展，社会在进步，对人才的需求也在不断变化。古人的标准，无论是基于他们所处的时代背景、社会环境，还是个人经历，都与我们现代社会有着天壤之别。因此，我们的人才选拔标准必须与时俱进，以适应时代的需求。 如今，若有人试图翻阅古籍，按照古人的标准来寻找现代社会的贤才，恐怕也是徒劳无功。马云在创办阿里巴巴之初，就明确提出了“不拘一格降人才”的理念。他并没有按照传统的学历、专业等硬性标准来选拔人才，而是更加注重应聘者的实际能力和潜力。因此，阿里巴巴汇聚了一批来自不同背景、不同专业的优秀人才，他们凭借自己的才华和努力，共同推动了阿里巴巴的快速发展。如今，阿里巴巴已成为全球领先的电子商务平台之一，这离不开马云对人才选拔标准的精准把握和不断创新。 同样，华为公司在选拔人才时同样注重实际能力和创新精神。华为创始人任正非曾表示：“我们不需要完人，我们需要的是能够持续学习、不断进步的人。”在华为，有许多来自不同领域、不同专业的人才，他们通过不断的实践和创新，为华为的发展贡献了自己的力量。华为之所以能够在全球通信市场上占据领先地位，与其对人才选拔标准的与时俱进密不可分。 古人的选才标准往往侧重于品德、才学等方面，如“德才兼备”、“文质彬彬”等。这些标准在当时的社会背景下无疑具有重要意义，但在现代社会，仅仅依靠这些标准显然是不够的。现代社会对人才的需求更加多元化，除了基本的品德和才学外，还需要具备创新思维、团队协作能力、跨文化交流能力等多方面的素质。因此，我们必须根据时代的需求，不断更新和完善人才选拔标准。 同时，与时俱进并不意味着完全摒弃古人的智慧。相反，我们应该在继承古人优秀传统的基础上，结合现代社会的实际情况，制定出更加科学、合理的人才选拔标准。我们可以借鉴古人对品德的重视，将诚信、责任等品质作为选拔人才的重要考量因素；同时，我们也可以吸收现代社会的先进理念，将创新思维、团队协作能力等纳入选拔标准之中。 综上所述，时代在变，选才标准亦应与时俱进。我们应该在继承古人智慧的基础上，结合现代社会的实际情况和需求，不断更新和完善人才选拔标准。同时，我们还应该注重因材施教、量才为用，让每个人都能在自己擅长的领域里发光发热。只有这样，我们才能培养出更多符合时代需求、能够担当民族复兴大任的优秀人才。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道记叙性材料作文题。 材料讲述了“画图买马”的寓言故事，此故事出自《苻子》。这则寓言告诉我们，一个国君不仅要有选贤任能的良好愿望，更重要的是要善于发现人才。如果不从实际出发，确定选贤任能的标准，仅凭几本古书，照前人的标准去求贤，那是找不到人才的。按图索骥只能陷入机械的教条主义的泥淖。求马不当如此，求贤亦不该这样。 这则寓言故事对于今人，也有深刻的借鉴意义。选拔人才，不可泥守画图买马的教条主义，而应“不拘一格降人才”；其他方面亦然，只有摈弃主观主义、教条主义的思想作风，实事求是、与时俱进、推陈出新，才能把工作做好，把事业干好。此外，齐景公有求贤的渴望，这固然好，但他的行为策略却是错的，这也给后人一个启发：良好的动机，倘若要顺遂地变现，还得有正确的思想认识与行为方式。 写作时考生联系历史与当下的社会现实，以及个人的生活观察、体验与思考，首先由材料提出中心论点，按图索骥往往招致失败，实事求是才能走向成功。然后阐述按图索骥的局限性，依赖过去的经验或固定的模式，难以适应新的环境和情况容易让人陷入思维定式，缺乏创新思维，限制了人们的发展。接着论述实事求是重要性，尊重事物的本来面目，从实际出发，不拘泥于旧有的观念和模式。最后总结全文，强大在日常生活和工作中，能够坚持实事求是，以更好地应对挑战，实现成功。 立意： 1.选拔人才，要立足实际，不可求全责备。 2.按图索骥往往招致失败，实事求是、与时俱进才可能成功。 3.良好的动机若要成功变现，就得有科学的行为策略。 4.摈弃先入为主的教条主义作风，倡行解放思想、实事求是的作风。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023—2024学年高二下学期第三次月考 语文试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雨本是自然界普通、寻常的事物，但到了敏感而又细腻的诗人笔下，便成了鲜活隽永的审美意象。诗圣杜甫说“片云头上黑，应是雨催诗”。雨就像诗人情绪宣泄的催化剂，使诗人压抑的情感外泄，从而催生出千变万化的动人诗篇。雨就像拨动着诗人心灵深处的那根琴弦，诗人伴着这美妙的乐章挥写自己的诗意人生。 根据《全唐诗》可知，盛唐诗人王维诗歌中写“雨”之处共有三十五处，差不多每十首诗就会有一首写到“雨”。具有典型代表的如《春园即事》：“宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。”这首诗写初春时节一场夜雨过后，诗人穿着轻便的木屐和破旧的袍子来到田园的所见所为，悠然闲适的生活生动活泼地呈现在我们面前。这场春雨激发了诗人田园闲逛的兴致，催生出了悠然自得的山水诗篇。王维笔下反映这类题材的写“雨”诗篇非常之多，如《积雨辋川庄作》云“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东蓄”，“积雨”在表现作者生活之闲适上起到了关键的作用，被“积雨”淋过而不能点着的柴火丝毫不会影响诗人做饭的情绪，从侧面体现了诗人淡泊宁静的心境。又如《秋夜独坐》云“雨中山果落，灯下草虫鸣”，潇潇夜雨，诗人竟能听到虫鸣，或许更多是诗人想象的成分，或是心灵感应到的成分。诗人巧用“雨中山果落”来述说宁静的心绪。 盛唐山水田园诗的大量出现，与隐逸之风盛行有直接关系。这一时期的诗人，多有或长或短的隐居经历，有些诗人即便身在仕途也向往归隐山林，有一种隐居情结，王维就是一位“亦官亦隐”的诗人。盛唐诗人隐居不是消极遁世、为隐居而隐居的纯粹隐者，他们有的以隐居作为步入仕途的终南捷径，有的将归隐作为净化心灵、提升品格的方式，显然王维属于后一种。盛唐经济的繁荣，国力的强盛为出现如此饱受山川英灵之气的诗作创造了条件。身处太平盛世的王维才可能写下雨洗过后的澄净与静谧。加上诗人深受禅宗佛理的影响，使其创作从观“雨”方式到对“雨”心态都饶有禅意和禅机。诗人笔下的写“雨”诗描绘了一种不食人间烟火的理想生活，这种山水隐居生活与盛世景象非常契合。 处于盛唐向中唐过渡的诗人杜甫，其诗以“雨”为题的就有近五十首，内容涉及雨的篇目更是众多。杜甫笔下的写“雨”诗多与农事和征战有关，体现出杜甫是一位忧国忧民的诗人。例如家喻户晓的《春夜喜雨》，我们可以体会到当一场来得及时、滋润万物的春雨降临时诗人极大的喜悦之情。诗中对春雨的描写体察入微，入化传神，不愧为古往今来最好的雨之颂歌。首联“好雨知时节，当春乃发生”，一个“知”字写出了雨的灵性，称为“好雨”，因为它对于农业生产来说是一场甘霖，可解农民的焦虑与忧愁。颔联“随风潜入夜，润物细无声”用拟人的手法写出了春雨之好。“潜”字、“细”字用字精工，刻画出了春雨的神韵。尾联则是诗人的联想，想象春花经细雨滋润后花枝若重，一幅生机盎然的景象。全诗都紧扣诗题中的“喜”字来写，表明杜甫是一位与民同乐的诗人。又有《秋雨叹三首·其二》：“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。城中斗米换衾裯，想许宁论两相直。”则反映了霖雨涝灾给庄稼带来的危害。从杜诗中不难看出，无论是旱灾还是涝灾，都成了诗人关心的话题，诗人与百姓同甘共苦。 晚唐大家李商隐以“雨”为题的诗有十二首，而诗中出现“雨”字的诗歌共计52首。《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”在秋雨霏霏的夜晚，诗人写信答复远方的妻子：我对你的思念就像这巴山的夜雨涨满了整个秋池，可是你问我的归期我却不能回答。不知何时我们才能相聚共剪西窗之烛，待到那时我一定把我的思念之情告诉你。诗人旅居巴山，接到家书，夜不能寐，又逄夜雨霖霖，秋池涨溢，更添人愁思。明人周珽评价说“以今夜雨中愁思，冀为他日相逢话头，意调俱新”。“巴山夜雨”重复出现，一实一虚，虚实相配，语句回环，安排巧妙，这巴山的绵绵夜雨仿佛诗人的无限愁绪，久久萦绕在我们的心头。 李商隐在晚唐诗歌史上的重大贡献是对心灵世界的开拓，无疑“雨”意象的大量使用在其中起到了重要作用，他笔下的“雨夜思归”“雨夜怀人”“雨中漂泊”给后世读者留下了深刻的印象。“雨”所营造的意境使诗人擅写主观心灵世界的题材这一特点展现得淋漓尽致。 通过分析唐代各个时期有代表性的写雨诗作，可知从盛唐到晚唐，诗人巧妙地运用“雨”意象来完成诗歌题材、意境和风格的转变。每一次转变，雨就像心灵的使者，给诗人无限灵感，催生出美丽动人的诗篇。题材上从王维理想的田园生活到杜甫的写实主义再到李商隐多自我世界的开拓，“雨”意象都和这些题材相得益彰，唐人又能够敏锐地抓住“雨”意象的不同特点营造独特的意境，不仅扩大了唐诗的表现力，而且丰富了“雨”意象本身。 （摘编自伍燕闽、李想《“雨”意象在唐诗流变中的作用——以王维、杜甫和李商隐“雨”意象诗歌为例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 王维的《春园即事》，写诗人穿着轻便的木屐和破旧的袍子却兴致盎然，欣赏雨后的景象，表达了诗人闲适自在的心情。 B. 王维的《积雨辋川庄作》和《秋夜独坐》两首诗都写诗人不介意雨带来的不便，从而反衬出诗人宁静的心绪。 C. 杜甫《春夜喜雨》中，“好雨知时节，当春乃发生”这一句体现了春雨的灵性，展示了春雨在自然界的合时性。 D. 杜甫在《秋雨叹三首·其二》描写了连绵的秋雨对农作物带来的损害，表达了他对农民苦难生活的深切同情。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作为盛唐诗人，王维隐居不是为了步入仕途，而是为了净化心灵、提升品格，他的诗歌描写了盛唐经济的繁荣。 B. 作为盛唐向中唐过渡的诗人，杜甫把目光聚焦到现实题材上，关心农事与征战，反映出杜甫忧国忧民的情怀。 C. 李商隐的《夜雨寄北》既描述了巴山秋夜的实景，又融入了诗人对远方亲人的思念之情，形成了虚实相生的艺术效果。 D. 盛唐与晚唐诗人对“雨”的不同表达，不仅反映了艺术追求的差异，也揭示了不同时期文人处世心境的变化。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是（ ） A. 风吹苍江树，雨洒石壁来。凄凄生余寒，殷殷兼出雷。白谷变气候，朱炎安在哉。 B. 天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。锐头将军来何迟，令我心中苦不足。 C. 君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 D. 鸡鸣风雨交，久旱云亦好。杖藜入春泥，无食起我早。诸家忆所历，一饭迹便扫。 4. “雨”从一种不带有任何主观情感的自然物象上升到中国传统文化中特定的抒情意象，融入了诗人独特的情感体验。下表是学者对于诗中“雨”抒情不同模式的分类，据此对下列（甲）（乙）诗词判断正确的一项是（ ） （甲）冷晕侵残烛，雨声在深竹。惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。 （乙）莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。 名称 特点 喜雨模式 喜雨的情感模式是与雨的应时而降以及滋润万物的特点相关的，表现了诗人面对喜雨降临时的一种欣喜之情 愁雨模式 漠漠雨丝织情愁，诗人面对着那漫天的细雨，心中不由升起一种惆怅。凄风苦雨为诗人抒写内心的悲凉提供了广阔的抒情空间 禅雨模式 在禅家眼里，自然万物均有禅性均可入禅。雨是禅家们最倾心的自然物象。雨清洗了外部的世界，也清洗了诗人的内心世界 云雨模式 自宋玉以后“巫山云雨”“阳台一梦”便成为凄婉的爱情的象征，云雨成为才子佳人表现情感的媒介 A. （甲）禅雨模式 （乙）愁雨模式 B. （甲）喜雨模式 （乙）云雨模式 C. （甲）禅雨模式 （乙）喜雨模式 D. （甲）愁雨模式 （乙）喜雨模式 5. 根据材料中有关王维诗歌中“雨”内容，赏析下面诗歌中雨的妙处。 山居秋暝（节选） 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 超越鲁迅——为鲁迅逝世二周年纪念作 王任叔 《自由谈》复刊还没到十天，而鲁迅先生逝世两周年纪念又临在我们的面前了。人都知道《自由谈》和鲁迅先生的关系，编者接编《自由谈》以来，朋友间首先给我的批评和意见是，“应该多登些鲁迅式的杂感文字”。然而鲁迅虽已走，而《自由谈》还得“谈”下去，这使我在今天益发感到这一文化巨匠的死去，对于中国文化界损失的重大了。 鲁迅的精神固然是部分地活在人们的心里，但鲁迅的艺术的战斗力，却没有看到活在后一代人的笔端，这是谁的过错呢？难道我们真让他的死，带去我们的一切，使前无古人，而后亦无来者吗？在鲁迅先生翻译的有岛武郎的《与幼小者》的小说里，曾经有这样的一节话：你们倘不是毫不顾忌地将我做了踏台，超过了我，进到高的远的地方去，那是错的。 我可以断说，鲁迅先生期望于后一世代的，正也抱有这样的心境。然而我们竟让鲁迅先生这一心境，寂寞，冷落，而终至于委为尘土吗？不，我们一定得大声地叫出：“超过鲁迅！” 这是每一个文化人所应自励而励人的！ 鲁迅之所以为鲁迅，决不是偶然的。学习鲁迅，并不是为了“追随”或“并驾”，而是为了“战取鲁迅”。那么我们看一看鲁迅先生一生的学问，有什么地方，值得我们战取呢？ 六百万字的《鲁迅全集》，现在是展开在我们面前了，我们好容易浏览了过去，但作者每一字每一句所下的心血，那真不是我们所能想象的。只要一展开他那手抄的《古小说钧沉》《会稽故书杂集》《嵇康集》，看到那里面一笔不苟的字迹，我们就可知道鲁迅对于任何一种学问的刻苦磨炼的功夫。而我们呢，以皮毛为丰肉，以躐等[注]为幸进，到头来，还不免自示空虚。 鲁迅固然是勇于和恶势力战斗的，但他又勇于自斗。记得他在一篇文章里说起过：在他翻译新兴艺术理论时，有几处，仿佛触着了自己的疮疤，但他还咬着牙译下去。他在《二心集》序言里说：“我说些自己的事，怎样在碰壁，怎样在做蜗牛，好像全世界的苦恼，萃于一身，在替大众受罪似的：这也正是中产的知识阶级分子的坏脾气。”只有有自知之明者，才能知人。而只有能与自己斗争者，才能与人斗争。然而，我们呢？ 鲁迅是毫无隐蔽地披露了自己的心境，要说的话，总得说出，这就成了他的深刻。将事实的真相，掩饰于世故之下，于是人们的见解都成为庸俗。正如鲁迅先生在论讽刺文学中所说，所谓讽刺不过是现实的真实的暴露，而人们却以此为讽刺了。鲁迅先生就是个真实的说教者。 鲁迅先生最讨厌的是专在背后喊喊嚓嚓的人们。有理说得清，而无理可说者，却在背后喊喊嚓嚓了。在《答徐懋庸并关于民族抗日统一战线》一文中，有说，这些人“往往不过是将败落家族的妇姑勃溪，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。喊喊嚓嚓，招是生非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”……但是，这现象仅限于文坛吗？不，在我们的左右，在我们的前后，都有这样人。我们所要的是“打开天窗说亮话”，而另一些人所要的，却是“三根橡下搬是非”。于是是非莫明，而中国也将亡在这一辈人的手里。 有人说鲁迅善放暗箭，鲁迅先生回答道，放箭的人站在这里呀，哪得说“暗”呢！ 只有那无理可说的人，那只好不抛头露面放暗箭了。…… 这一切刻苦的精神，这一切战斗的手法，都是我们学习鲁迅、战取鲁迅的必要条件。而不畏强权，不避强敌，不依附于豪贵而歪曲事实，敢说，敢笑，敢作，敢为，以服务的精神，没身于事业，学问，民族，国家，那将总有一日，以我们自己的力量，继之以我们的子孙的力量，而超越鲁迅！ “我们倘不是毫不顾忌地将鲁迅作了踏台，超过了他，进到高的远的地方去，那是我们的错！” 这该是我们今天纪念鲁迅应该记住的话！ （选自1939年7月世界书局《横眉集》初版本，有删改） [注]蹴等：越级，不循序渐进。 文本二： 然而这一夜，举人老爷反而不能睡：他和把总怄了气了。举人老爷主张第一要追赃，把总主张第一要示众[注]。把总近来很不将举人老爷放在眼里了，拍案打凳的说道：“惩一儆百！你看，我做革命党还不上二十天，抢案就是十几件，全不破案，我的面子在那里？破了案，你又来迂。不成！这是我管的！”举人老爷窘急了，然而还坚持，说是倘若不追赃，便立刻辞了帮办民政的职务。而把总却道：“请便罢！”于是举人老爷在这一夜竟没有睡，但幸而第二天倒也没有辞。 （选自鲁迅《阿Q正传》，有删改） [注]示众：枪毙阿Q前先游街示众。 6. 下列对文本一和文本二相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一从《自由谈》搭笔入锋，谈到朋友的建议与批评，谈到鲁迅先生的期望，终于呼出中心观点：超越鲁迅。 B. 文本一，因为鲁迅对任何一门学问都“刻苦磨炼”，治学极其谨严，所以作者说“鲁迅之所以为鲁迅，决不是偶然的”。 C. 文本二，举人老爷坚持要先追赃，但把总没有给他面子，举人老爷以辞去帮办民政的职务相要挟，把总却不买账。 D. 文本二，把总要以示众的方式处死阿Q，其主要目的是向社会显示自己的业绩，这体现了文本一中提到的鲁迅对现实真实的暴露。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章综合运用多种表达方式，如“鲁迅对于任何一种学问的刻苦磨炼的功夫”一句是议论，是对鲁迅治学精神的高度概括，也是在写感受。 B. 鲁迅“最讨厌的是专在背后喊喊嚓嚓的人们”，而我们有些人则喜欢“三根椽下搬是非”，运用对比突出鲁迅的特点以及对鲁迅的敬仰。 C. “以鞭等为幸进，到头来，还不免自示空虚”一句中，白话中带有文言词句的特征，文白结合使这篇文章的语言既通俗又显得古雅。 D. “有几处，仿佛触着了自己的疮疤，但他还咬着牙译下去”用伤疤比喻鲁迅自己受到的别人的伤害，形象地写出鲁迅勇于斗争的非凡气概。 8. 如何理解文本一的标题“超越鲁迅”的含意？请简要分析。 9. 唐弢说，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的真实写照。请依据文本一，简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 杏花书屋记 归有光 杏花书屋，余友周孺允①所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室室旁杏花烂漫诸子读书其间声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓孺允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。” 公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。 昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。 今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈②于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发③，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！ （有删改） 材料二： 周广，字克之，昆山人。历知莆田、吉水二县。以治最征授御史，疏陈四事，略言：近两京言官论大臣御寇不职者，陛下率优容，即武将失律亦赦不诛。宁④见疏大怒，留之不下，传旨谪广东怀远驿丞。宁怒不已，使人遮道刺广。广知之，易姓名，变服，潜行四百余里乃免。武定侯郭勋镇广东，承宁风旨以白金试广，广拒不受。伺广谒御史，摄致军门，棰系几死，御史救之始解。 （选自《明史·周广传》，有删改） [注]①周孺允：周广（玉岩公）的儿子，太仓（今属江苏）人。②蠖屈：比喻人不遇时。③秀发：喻才华出众。④宁：钱宁，正德年间锦衣卫官员，正德皇帝义子。 10. 材料中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 尝梦居A一B室C室旁D杏花烂漫E诸子读书F其间G声琅然H出户外。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 志：文中指记录，与《项脊轩志》中“余既为此志，后五年”的“志”意思不同。 B. 见：文中指被，与《孔雀东南飞并序》中“君既若见录”的“见”意思相同。 C. “而士之得第”与“函梁君臣之首”（《五代史伶官传序》）两句中“之”的用法不同。 D. 潜：文中指暗中，与现代汉语成语“潜移默化”中的“潜”意思相同。 12. 下列对材料一有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 周广被贬时曾梦见自己的孩子在杏花旁的书房读书，他被重新起用后提出要建杏花书屋的愿望，他去世后，周孺允实现了父亲的遗愿。 B. 周广在南京任职，客死他乡，他的家族遭受忧患；周孺允得以安居后，修补旧房子，建造书屋，在旁边种植花木，到了春天，杏花烂漫。 C. 唐朝的科举与明朝的科举都与杏花关系密切，因为人们不忘功名；作者认为，君子爱国舍生忘死，不应该过多地考虑自己的后辈的事。 D. 人们对不得志的周孺允兄弟寄以期望，而周广的孙辈们才华出众，这正是《诗》《书》传家的恩泽，也印证了《诗经》里面的话。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫。 （2）伺广谒御史，摄致军门，棰系几死，御史救之始解 14. 根据材料二，简要分析周广的形象特点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 被牒行县因书所见呈僚友① 欧阳修 周礼恤凶荒，轺车出四方。 土龙②朝祀雨，田火夜驱蝗。 木落孤村迥，原高百草黄。 乱鸦鸣古堞，寒雀聚空仓。 桑野人行馌③，鱼陂鸟下梁。 晚烟茅店月，初日枣林霜。 墐户④催寒候，丛祠祷岁穰⑤。 不妨行览物，山水正苍茫。 [注]①此诗作于明道元年。这年夏秋之间，洛阳地区发生旱蝗灾害。欧阳修奉命视察河南府属县。被牒：带着公文。②土龙：古人用泥团成龙状，祭祀求雨。③行馌：给在田里劳动的人送饭。④墐户：用泥涂糊墙上开裂通风处。⑤丛祠：乡野林间的神祠。岁穰：年成丰收。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的第三、四句写巡行途中所见情形——建造土龙祭告求雨，夜燃田火驱赶蝗虫，可见灾情严重。 B. 诗的第五至第八句写景，对仗工整，由远及近，静动结合，展现出一幅萧瑟荒凉、哀鸿遍野的图景。 C. “晚烟茅店月，初日枣林霜”与《望海潮》中“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”两句都运用了比喻手法，生动形象。 D. “丛祠祷岁穰”与“寒雀聚空仓”呼应，村民今年因灾歉收，只好到神祠请求丰收，把希望寄托在未来。 16. 欧阳修曾在《荐布衣苏洵状》中说：“文章（诗文）不为空言而期于有用。”请结合本诗，谈谈你对这一观点的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密《陈情表》中，作者说自己家外面没有近亲，家里没有服侍的儿童的两句是“____________________，____________________”。 （2）李白《蜀道难》善于运用神话传说，如“____________________”一句写五丁之死的传说，“____________________”一句写有关太阳神的车的神话。 （3）中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。唐宋诗词中很多写到兰花，如“____________________，____________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 读三峡，有乘上、下水船两种读法。乘上水船，虽然体味不到“轻舟已过万重山”的酣畅淋漓的快感，但颇有利于从容玩味，沉思遐想。“（ ）”。读三峡，也是如此，读三峡就像读一本书，不能心浮气躁， ① 。下水船疾飞似箭，过眼烟云，留不下深刻的印象，其弊正在于此。 但是，下水船又有其独特的美学效应。本来两岸的青松、丹橘、翠峦、粉蝶，彼此相距甚远，但由于船行疾速，拉近了它们的距离，造成眼前多种物象重合叠印的错觉，从而，丰富和充实了视觉形象，即使物象渐渐消失，也能留下一种雄奇的意境与奋发的情思。鉴于两种读法各有得失，我们通过双程往返，兼取了二者之长。 人说大宁河上的小三峡是三峡的聚珍版和缩印本，景色绝佳，而且，由于滩险岩奇，还可以补偿由于三峡惊险场面的消失所造成的失落。可惜，因为时间有限，我与小三峡 ② ，说来也是一桩憾事。但是，我用另一面的道理宽慰自己：美学上讲究逸韵悠然，有余不尽，切忌 ③ ，因而有“不到顶点”的说法。怕的是到达顶点就到了止境，捆住了想象的翅膀。龚自珍有诗云：“未济终焉心缥缈，百事翻从阙陷好。吟到夕阳山外山，世间难免余情绕。”踏不上的泥土，总被认为是最香甜的。何妨留下一片充满期待与想象的天地，付诸余生忆念，纵使他日无缘踏上，也尽可神驰万里，向往于无穷了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 为使上下文衔接顺畅，文中括号空缺处最适合填入的诗句是（ ） A. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 B. 枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳 C. 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华 D. 读书切戒在慌忙，涵泳功夫兴味长 20. 文中画波浪线的部分，如果写成“乘上水船，虽然体味不到酣畅淋漓的快感”，意思基本相同，但原句表达的效果更好，请简要分析。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人为的水体富营养化是在人类活动的影响下发生的，可以在短时间内出现。例如，A人为破坏植被或过量使用化肥，B排放含有营养元素的工业废水和生活污水，C造成地表径流、湖泊或近岸海域富含营养元素增加，D从而引起水生单细胞藻类和其他微生物过度繁殖，E导致溶解氧含量迅速降低，F会使水体在短期内提升富营养化。 由于富营养化水体中占优势的浮游生物种类不同， ① ，如蓝色、红色、棕色、乳白色等。这种现象发生在江河湖泊中被称为“水华”，在海洋中则被称为“赤潮”。海水中的某些微生物在短时间内大量繁殖或聚集，使海水颜色发生变化，显现红色、黄色或褐色，因此称为赤潮。“赤潮”这个名字由来已久， ② ，因生物种类和数量不同赤潮呈现出不同颜色。如夜光藻、红色中缢虫等形成的赤潮是红色的；裸甲藻赤潮则多呈深褐色、红褐色；角毛藻赤潮一般为棕黄色；绿藻赤潮是绿色的；一些硅藻赤潮为赤潮一般为棕黄色。因此， ③ 。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线的句子中有两处语病，请找出并进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 齐景公非常喜欢马，他叫画工画了一张马，然后拿着这张画到市场买相同的马。结果用了整整一年的时间，花费了几百匹马的钱，也没有买到。因为那张马的画像太脱离实际了。现在，如果有人想查阅历史资料，按古人的标准寻找贤才，就是找上一百年，也是找不到的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$