《诫子书》文常、实词、翻译及课外拓展-2025年中考语文文言文课内篇目梳理与课外拓展阅读复习（全国通用）

学而时习之，不亦说乎？ 《诫子书》 【文学常识】 本文选自《 》。诸葛亮，字____，琅玡阳都(今山东沂南南)人，____时蜀汉政治家、军事家。 【文学常识】 本文选自《诸葛亮集·文集》。诸葛亮，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。 默写课文 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 重点词语解释 （红色字词） 《诫子书》 1、静以修身 2、非淡泊无以明志 3、非宁静无以致远 4、非学无以广才 5、淫漫则不能励精 《诫子书》 1、静以修身：屏除杂念和干扰，宁静专一； 2、非淡泊无以明志： 淡泊：内心恬淡，不慕名利。 无以：没有什么可以拿来，没办法。 明志：明确志向。明，明确、坚定。 3、非宁静无以致远：达到远大目标。致：达到。 4、非学无以广才：增长。 5、淫漫则不能励精：放纵懈怠；振奋精神。 《诫子书》 6、险躁则不能治性 7、年与时驰 8、意与日去 9、枯落： 10、多不接世 11、将复何及！ 6、险躁则不能治性：轻薄浮躁。险，轻薄；修养性情。治，修养。 7、年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。 8、意与日去：意志随同岁月而丧失。 9、枯落：凋落、衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 10、多不接世：大多对社会没有任何贡献。 11、将复何及：又怎么来得及。 【主旨概括】 本文是诸葛亮劝诫儿子的信，告诉儿子修身治学的道理以及成才要具备的三个条件：立志、学习、惜时。 课外拓展一 苏 轼 少 时 生十年，父洵①游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂②传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史。嘉祐二年，试礼部。以《春秋》对义居第一。后以书见修③，修语梅圣俞④曰：“老夫当避路，放他出一头地也。”闻者始哗不厌，久乃信服。 【注】①洵：指苏轼的父亲苏洵。②范滂：东汉人，以清节闻名，不惜以死护名节。其母亦深明大义。③修：指欧阳修。④梅圣俞：北宋诗人。 1. 选出加点词的用法和例句相同的一项。 (1)例句：轼若为滂，母许之否乎( ) A. 猛浪若奔 B. 未若柳絮因风起 C. 仿佛若有光 D. 若有作奸犯科及为忠善者 【解析】 例句中的“若”是“如果”的意思，A、C项中的“若”是“好像”的意思，B项中的“若”指“如，比得上”，D项中的“若”是“如果”的意思。故选D。 (2)例句：比冠，博通经史( ) A. 欲把西湖比西子 B. 其两膝相比者 C. 无与伦比 D. 比至陈，车六七百乘 【解析】 例句中的“比”是“等到”的意思，四个选项中的“比”分别是“比作”“靠近”“比得上”“等到”的意思。故选D。 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 闻古今成败，辄能语其要。 (苏轼)听到古今的成败得失，就能说出其中的要义。 【解析】 注意句中“闻”翻译为“听到”，“辄”翻译为“就”。 3. 请写出本文所含的一个成语：____。 【解析】 从原文中“放他出一头地也”可得出成语“出人头地” 4. 下列选项中，对本文内容的理解不正确的一项是( ) A. 苏轼从小接受母亲良好的家庭教育。 B. 苏轼以范滂为榜样得到母亲的鼓励。 C. 苏轼与欧阳修是同时代的青年才俊。 D. 苏轼凭自己的真才实学让众人信服。 【解析】 从文中“比冠”“嘉祐二年，试礼部”“后以书见修”“老夫当避路”可知，苏轼为当时的青年才俊，而欧阳修已非青年。 译文 苏轼十岁时，父亲苏洵到各地游学，母亲程氏亲自教他读书，(苏轼)听到古今的成败得失，就能说出其中的要义。程氏读东汉《范滂传》，感慨地叹了ﾛ气，苏轼问道：“我如果做范滂，母亲能答应我这样做吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道就不能做范滂的母亲吗？”等到苏轼二十岁时，他已经精通经书和史书。嘉祐二年，苏轼参加礼部考试。凭着对《春秋》经义的解读取得第一名。后来他又拿着推荐信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当让路，让这个人出人头地。”听到的人一开始议论纷纷，心里不满，过了很久才心服口服。 课外拓展二 世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②，见雇工则颐指气使③，此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱! (节选自《曾国藩家书》) 注释:①日:一天天地。②朴陋:粗俗鄙陋。③颐指气使:不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。 20 1.解释下列句中红色的词。 (1)此即日习于傲矣。 习惯、熟悉 (2)余固恐弟之焦躁也。 本来 2.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。 译文:我前年之所以那么废弃懈怠，也是因为焦躁的缘故。 （2）此即日趋于奢矣。 译文：这就一天天地趋于奢侈了。 句子翻译： 翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“留、删、调、换、补”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 一、留，就是保留不译。凡是古今意义相同以及国号、年号、人名、地名、官名、建筑物名等，可不翻译，直接保留。例如“楚人有涉江者。”这里的“楚”是国名保留不译.再如“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，“太守”是官名也保留不译. 二、补，增补，补充原文中被省略的成分以及量词。如“舟止，从其所契者入水求之”，这句“从其所……”前省略了主语“他”。翻译时就应补充出来，译为:船停了，他从刻记号的地方下水找剑。 三、调,即调整词序。调整倒装句的语序，如宾语前置、介宾短语后置、定语后置等，这些特殊的句式与现代汉语不一致，翻译时应按现代汉语的语法规范调整词序。如《童趣》中“徐喷以烟”一句，就应该调整语序理解为“以烟徐喷”，译为:用烟慢慢地喷它. 四、删，即删除的意思。有些文言虚词在句中只起某种语法作用，没有实在意义，翻译时要删去。如“则或千或百果然鹤也”，这里的“也”表示肯定语气，没有实在意义。再如“明天子在上，可以出而仕矣。”中的“而”连接两个动词，没有实在意义。 五、换，即替换之意。不少的文言词表示的意义在现代汉语中已发生了很大的变化，翻译时应换用现代汉语的某个词语。如“环堵萧然，不避风日”中的“堵”在古文中是墙壁的意思，而不是“堵塞”。 总之，在翻译过程中，必须遵循“字字着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。在平时的学习中，我们要加强这方面的训练，注意特殊句式和特殊词语，努力提高自己的古文涵养。到那时，我们就一定会得心应手。 3、用/给下列面句子划分节奏。(划两处) 一经焦躁则心绪少佳办事不能妥善。 一经焦躁/则心绪少佳/办事不能妥善。 【节奏划分方法】 正确停顿是文言文诵读的基本要求，也是理解和翻译文言语句的基础，同时还是历年中考常考题型之一。文言文的朗读停顿主要有两种:句间停顿，即根据标点符号(句意)确定句与句之间停顿的长短及语调的抑扬;句中停顿，即以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系(词义语义和语法结构)来划分语气的停顿。其中，后一种是初中试卷考查的重点，同时也是学习的难点。准确把握句子含义和语法结构，是正确划分文言句子停顿的前提。知识导图23为文言句子朗读停顿规则。 以上列举的只是文言文断句和连读的常见情况，还有些规律性不强的断句，需根据句义和语法结构灵活判断。从知识导图可以看出，前四种基本属于“主谓宾补”间的断句，也即“主一谓一宾”“状一谓”“动一补”间的语法停顿。因此，总括起来，常见断句情况大概有十种，连读情况有五种，被称为“十断五连法”。当然，无论哪种方法，句子停顿划分都要遵循两个基本原则:结构原则，即不把一个词或短语断开，保持词和短语完整性；意义原则，即根据语意停顿，把一句话分成几个意群，前提是不改变原句意思。 4.请你结合选文内容,谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。 答：培养俭的习惯要从日常小事做起，如选文所说并不一定“锦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”随处都是,“车马仆从”成为习惯,这样就靠近奢而远离俭了。所以我们要提醒自己,在衣食住行等方面注意节俭，不过度消费。 参考译文: 官宦世家子弟最容易犯“奢”字、“偢"字。不一定享用了华美的衣服,珍贵的食品后才称为“奢”,只要使皮袍呢褂到处都是,车马仆从件件齐全,而自己却习以为常,这就一天天地趋于奢侈了。见到乡下人就讥笑人家粗俗鄙陋，见到雇工就摆有权有势人的架子,这样就一天天地习惯于骄傲了。京城子弟的变坏,没有一个不是因为"骄"“奢"这两个字的。初五晚上,又接到弟弟的信,我本来就怕弟弟们焦躁。我前年之所以那么废弃懈息,也是因为焦躁的缘故。一旦焦躁了,情绪就会不好,事情就会办不妥善。弟弟总之你要平心静气。我与弟弟们应该以此为戒,这是我恳切的嘱咐. 天道酬勤 $$