精品解析：山东省临沂市临沭第一中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试题

临沭一中2024-2025学年高二下学期6月份教学质量检测 语文试题 2024.06 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两个方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响。从共时性角度看，又可将此线路切分为三个单元。首先，关中古迹群对文人活动与文学创作的影响。关中古迹众多，其中尤以宫殿、帝陵和宗教遗迹最为有名。宫殿巨丽，与赋之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宫赋》最为有名。这些赋作所书写的阿房宫、未央宫、大明宫等宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴，包举天地之心，并烛见时代礼治精神。华清宫与兴庆宫则因白居易《长恨歌》在宫殿政治意蕴书写之外，展现出其浪漫唯美的一面。秦汉以来，长安迭为帝都，京城为帝陵环拥，形成别具特色的陵寝文化和陵邑文学圈，游离于京城与地方之间，成就了诸多诗人丰富的内在生命体验。华山、终南山是关中久负盛名的山川，与帝都在空间上形成巨大的张力，王维、李白、杜甫、韩愈等卓绝一代的大诗人在内心对其充满复杂感情，并借此成为他们叩问仙道与天人关系的重要载体和思考人生进退出处的重要场所。其次，河西走廊人文遗存的文学写作。“陇头”是河西走廊上最具影响的文学意象，由于其在人文地理层面富有特殊价值，故使“陇头诗”成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托。就其内涵而言，书写内容主要包括边塞战事、征人思乡、大漠风光、陇头风俗等，分别展现出苍凉、悲壮和豪迈三种情感，体现了古代士人对待“家”与“国”的矛盾心理和忠孝观念的碰撞，并最终使其经典化为中国文学写作中的重要意象。最后，西域古迹群对文人活动与文学创作也有重要影响。西域辽阔，民族众多，文化多元。丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西域文学创作的绿洲化，体现出交通路线的分异与文学创作和传播的差异。此外，唐代诗歌中大量存在着有关西域的地名、人物、器皿、民俗等，许多诗人都先后有从军西域的经历，但长期以来学界关注的焦点还主要停留在材料发掘与整理层面，而缺乏对其背后机制、关系的深入挖掘，这或许是日后此方面研究的重要抓手。 而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。英国学者迈克·克朗认为，“文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了解人们想象中的地方……这些充满想象的描述可使读者认识到一个地方独特的风情或特色。由于人们可从各种媒介了解到不同的地方，所以多数人对一个地方的了解在亲眼所见之前就已经形成了”，所以人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定空间地域之地方性的理解。基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵。首先，再现地方典型的景观。例如轮台这一地名，汉“轮台”位于天山之南，而唐时治所则位于天山之北，汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使“轮台”在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象。其次，文学写作重构丝路遗失的地方文化。楼兰是汉代丝路上的一个邦国，后为黄沙所掩，但唐人却通过反复吟咏书写“楼兰”，最终借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价。 （摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》） 材料二 西域文化丰富了唐代诗歌创作的内容，西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入唐代诗人的视野。岑参的70多首边塞诗出现“沙碛、沙、碛”37次，“轮台”18次，“火山”11次，“白草”11次，“热海”4次，“雪海”3次，“胡虏”29次。他两次西北军幕供职，活动地域广阔，超过以往任何一位边塞诗人。这样的经历决定了他的诗中对西域地名多有记录。沟通与防御成为西域历史文化产生时代差异的驱动力。战争与和平成为唐代西域诗歌的两大主题。在战争主题之下，唐代西域诗歌意象主要表现为辽阔苍茫、严寒冰冻、萧瑟荒凉、苍凉悲壮的特点。 从总体上看，边塞诗的战地风光描写，陌生事物出现的多，熟悉的东西相对少些。写入陌生事物使作品带有奇异、浪漫的色彩，熟悉的因素出现诗中则增加亲切感。二者各具艺术魅力，彼此补充，相得益彰。陌生的事物是诗人在边塞才见到的，故冠以“胡”“虏”等字。边塞诗中汉和胡、虏对举的句子，往往都是把熟悉和陌生的两类事物加以比校。“弓弦抱汉月，马足践胡尘。”“胡霜如剑锷，汉月似刀环。”汉月是熟悉的事物，胡尘、胡霜则属于陌生类。“蒸沙砾石然虏云，沸浪突波煎汉月。”《天山歌送萧治归京》：“能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。”“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。”和虏云、胡风、胡沙相对的都是汉月，前三者作为陌生事物出现，汉月则是作者熟悉的对象。以熟悉的意象写陌生的环境，表达的是心理定势与对家乡的眷恋；在熟悉与陌生的比较中，以倍增其哀乐。 （摘编自郭院林《唐诗中的西域意象及其文化意蕴》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “陇头诗”是唐诗中的重要题材，寄托着征人、游子思乡恋家的情感，因此“陇头”在人文地理层面富有特殊价值。 B. 学界长期以来关注的焦点主要停留在材料发掘与整理的层面，日后其研究的重点是挖掘相关材料所蕴藏的机制和关系。 C. 西域的风光、歌舞、人物、服饰等进入唐代诗人的视野，唐代西域诗歌意象主要表现出辽阔萧瑟、苍凉悲壮等特点。 D. 边塞诗中风光描写多出现陌生事物，这使作品带有奇异浪漫色彩，诗中陌生与熟悉相得益彰，增强作品的艺术魅力。 2. 根据材料一，下列选项对表格内容解读不恰当的一项是（ ） 历史时期 历史事件 相关文字 “轮台”释义 汉武帝 盛年 李广利攻占轮台 至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。 ——《汉书》 大汉武力征伐对象 晚年 下诏驳回轮台屯田 是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏。 ——《汉书》 汉武帝反思用兵之祸舍弃之地 初盛唐 唐疆域扩大，在天山北麓﹐今乌鲁木齐市附近设轮台县 胡地苜蓿美，轮台征马肥。 ——岑参 用汉代典故，代指北庭或边塞 中晚唐 吐蕃最终攻陷北庭，唐与西域联系松散 文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。 ——李商隐 借武帝轮台诏事，讥刺穷兵黩武 A. 唐代轮台县治地理位置与汉代并不一致，轮台在唐诗中多代指边疆。 B. 初盛唐诗人常常借汉代轮台典故来表达征战建功的精神鼓舞之“喜”。 C. 轮台意象在中晚唐时期诗歌中，往往表达国力衰退舍弃西疆之“悲”。 D. “轮台”成为悲喜俱存的文学意象与统治区域的伸缩变化密切相关。 3. 下列说法中，不适合作为论据来支撑材料一第二段的观点的一项是（ ） A. 汉代西域“河西四郡”（武威、张掖、酒泉、敦煌）常出现于唐人笔端，是“以汉喻唐”国力强盛的文化符号。 B. 丝路南道上的精绝国，在公元3世纪以后就已神秘消失，却因为唐人的记述蒙上了母系氏族色彩的神秘面纱。 C. “阳关”以西已是穷荒之地，唐人对其反复书写，反映了汉时“阳关大道”到唐后期屡遭外族侵扰的盛衰变化。 D. 李白的“万里长征战，三军尽衰老”用万里征途来形容西域地区的遥远，进而表达士兵的疲惫之态与思乡之情。 4. 简要分析材料一的论证思路。 5. 结合两则材料及表格，从“边塞诗”的角度，简析唐代“丝路遗存”与“文学书写”的关系。 【答案】1. D 2. C 3. D 4. ①首先提出论题“唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作、文化传播的关系研究”。 ②然后运用并列结构从两方面展开分析：一是“唐至北宋丝路沿线各类遗存古迹对文人活动、文学创作、文化传播的影响”，一是“文学家以作品或行动对丝绸之路文学内涵的影响”。 5. ①“丝路遗存”拓宽了边塞诗的书写内容，西域的风光、人物、器皿、民俗等成为描写对象。 ②“丝路遗存”丰富了边塞诗的情感主题，出现了“战争”“平和”“征人思乡”等主题。 ③边塞诗的书写使西域边疆的代表地名，如“轮台”，成为悲喜俱存的地理符号和文学意象。 ④边塞诗的创作重构丝路遗失的地方文化，如“楼兰”意象折射出的功名意识、对战争的态度等。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.因果倒置，原文是“由于其在人文地理层面富有特殊价值，故使‘陇头诗’成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托”。 B.混淆可然与必然。原文是“长期以来学界关注的焦点还主要停留在材料发掘与整理层面，而缺乏对其背后机制、关系的深入挖掘，这或许是日后此方面研究的重要抓手”。 C.忽视条件，原文是“在战争主题之下，唐代西域诗歌意象主要表现为辽阔苍茫、严寒冰冻、萧瑟荒凉、苍凉悲壮的特点”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 C.“往往表达国力衰退舍弃西疆之‘悲’”错误。由“文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台”可知，这里是借历史典故批评武将穷兵黩武，不会妥善处理边务。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第二段的观点是“千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵”。 A.“汉代西域‘河西四郡’（武威、张掖、酒泉、敦煌）常出现于唐人笔端……”可知，成为国家强盛的文化符号，增加丝绸之路的文学内涵。 B.“……却因为唐人的记述蒙上了母系氏族色彩的神秘面纱”可知，增加丝绸之路的文学内涵。 C.“……唐人对其反复书写……”可知，“阳关大道”到唐后期屡遭外族侵扰的盛衰变化，影响着丝绸之路的文学内涵。 D.诗句用万里征途来形容西域地区的遥远，进而表达士兵的疲惫之态与思乡之情，并没有增加丝绸之路的文学内涵。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 解答时，根据论述类文本的特点，按照提出问题，分析问题，解答问题的思路概括分析即可。 结合“唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两个方面展开”可知，文章首先提出论题，可谓开宗明义，观点明确； 结合“一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响”“而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义……基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵”等信息可知，然后运用并列结构从两方面展开分析，即唐至北宋丝路沿线切分为三个单元进行具体分析，文学家以作品或行动对丝绸之路文学内涵的影响。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 解答时先找到文中的有效信息，再结合作者的观点态度具体分析。 ①由“‘陇头’是河西走廊上最具影响的文学意象，由于其在人文地理层面富有特殊价值，故使‘陇头诗’成为唐诗中的重要题材”可知，“丝路遗存”丰富了边塞诗的题材，“陇头”等成为边塞诗中的重要题材，唐代诗歌中大量存在着有关西域的地名、人物、器皿、民俗等，许多诗人都先后有从军西域的经历，“丝路遗存”拓宽了边塞诗的书写内容。 ②由“‘陇头诗’……也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托”“体现了古代士人对待‘家’与‘国’的矛盾心理和忠孝观念的碰撞”“楼兰……展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价”可知，丰富了边塞诗的主题(情感)，出现了征人思乡、反战等主题，“丝路遗存”丰富了边塞诗的情感主题。 ③“轮台这一地名，汉‘轮台’位于天山之南，而唐时治所则位于天山之北，汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩……”可知，边塞诗的书写使西域边疆的代表地名，使“轮台”在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象。 ④由“唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵”“楼兰……展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价”可知，边塞诗的创作赋予了“丝路遗存”丰富的内涵。边塞诗人将唐人强烈的功名意识、进取精神附加在“丝路遗存”上，增添了“丝路遗存”的文化内涵，边塞诗的创作重构了丝路遗失的地方文化。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 名人传 中岛敦 赵国都城邯郸有一男子名曰纪昌，立志要成为天下第一神射手。他遍寻值得拜师之人，最终认为论射术当今天下恐无人能及名射手飞卫。传说那飞卫技艺精湛，能于百步之外射穿柳叶，箭无虚发。纪昌于是不畏劳苦找到飞卫，拜入其门下。 飞卫对新进弟子纪昌说，想学射术，必须先学会不眨眼。纪昌回家就钻到妻子的织机下，翻身仰面躺于地上。两年后，他甚至已经忘记该如何闭眼。直到最后，竟有小蜘蛛在他睫毛之间结网做巢，他才终于有了自信，禀告老师飞卫此功已成。 飞卫听后说：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。” 纪昌用发丝将虱子绑住，挂在朝南的窗户上终日观察。日复一日，吊着虱子的窗外景色更迭变化，从春光和暖到夏日炎炎，转而秋高气爽北雁南渡，紧跟着冬寒凛凛飞英蔽日。某日纪昌猛然发觉，窗前的虱子看在眼里竟有马那么大。他一拍大腿道是大功告成，随即走至屋外。他简直不相信自己的眼睛。眼中的人如高塔，马似峻峰，猪看似山丘，鸡有如城楼。纪昌大喜，当即拜见老师，禀报此事。飞卫听后首次肯定了这名弟子：“汝得之矣！”当即开始将射术奥秘倾囊相授于纪昌。 纪昌的射术进步之快令人惊叹，老师开始传授秘技，一个月后，他尝试速射箭矢百支，发发相及，矢矢相属，绝无一矢坠地。飞卫在旁观看，不觉脱口道：“善！” 纪昌在老师那里已无艺可学，某日竟心生歹念。若要成为天下第一神射手，非得将飞卫铲除不可。他暗中等待机会，终于某日在郊外等到了独行的飞卫。纪昌心意已决，当即取箭引弓，飞卫察觉到杀意，也执弓相迎。二人互射，箭矢每每在半途相撞，应声同时坠地。箭矢落地而不扬起半点尘埃，当是二人技艺皆出神入化之故。且说互射之际，飞卫箭矢已尽，而纪昌仍余一矢。纪昌心喜，取箭就射，飞卫则慌忙折取路旁棘刺之端扦之，正中箭镞。纪昌心知非分之念终难实现，一股出于道义的惭愧悔恨油然而生。反观飞卫，死里逃生之后如释重负，同时又对自身技艺颇为满意，全然没有半点对敌人的憎恨。二人冲向对方，在原野中拥抱，当场洒下师徒情深的泪水。 飞卫与弟子相拥而泣，心想弟子若杀心再起则凶险至极，于是打算给纪昌指明新的目标，以转移其注意力。他告诉这名危险的弟子，若还想在这条路上精益求精，则要不畏太行群山险峻，往西登上霍山之巅。彼处有甘蝇老师，乃旷古绝今之箭术奇人。 纪昌当即踏上西行之路。老师说二人技艺在甘蝇面前如同儿戏，这刺激了他的自尊。如若此言属实，那就代表他距离天下第一的目标还路途遥远。他一心赶路，攀险峰，过栈道，磨破脚底，双腿尽是擦伤，一个月后，终于抵达目的地，登上山顶。 彼时纪昌锋芒毕露，迎接他的则是一名目光如绵羊般温顺、步履蹒跚的老者。老者或已不止百岁，他弯腰驼背，行走时白胡须都拖在地上。 纪昌赶忙道明来意，他说得很大声，生怕对方耳背。他说此次前来主要为请老者对自己的射术评价一番，只听得弓弦作响，这技艺精湛的一箭竟让碧蓝空中五只大乌齐齐应声而落。 老者含笑首肯，道纪昌还算有些本事——不过此终究只是射之射，看来好汉尚未习得“不射之射”。见纪昌心头火起，老者便领他至两百步开外一峭壁处。下方绝壁笔直如屏风，正可谓壁立千仞，溪流在下面遥远如细丝，仅是俯瞰一眼便令人晕眩，可见地势之高。纪昌心想此时怎能退缩，站上去时那石头还轻微摇晃了一下。他硬着头皮搭箭开弓，岂料正碰上一颗小石子由悬崖边滚落。纪昌被石子的去向吸引了注意，不禁脚底发软，遍身冷汗，只能俯身趴在石面上。老者微笑着伸手搀扶纪昌下来，自己又站上去，请纪昌看他射箭。纪昌脸色苍白，心中惊惶尚未平复，不过还是很快意识到了问题——老者没有弓如何射箭？弓呢？老者是两手空空。弓？——老者笑了。用弓箭的那还是射之射。这不射之射，用不上乌漆之弓，也无需肃慎之箭。上空盘旋的鹰，连翅膀都没扇动一下，竟直直朝岩石之上坠落而来。 纪昌不寒而栗。他感觉直到今日才总算得以一窥射术登峰造极之境界。 在这位年长的神射手身边，纪昌修行了整整九年。无人知晓这期间他经历了怎样的磨炼。九年后纪昌下山归来，众人皆因他面相大变而震惊。曾经那不服输的倔强面庞已荡然无存，取而代之的是没有任何表情、仿佛木偶一般的愚者相貌。他去拜访阔别已久的老师飞卫，而飞卫一见他便大声感慨——这才是天下第一神射手。诸如我辈实在望尘莫及。 纪昌归来后，连弓都不再碰了。有人问此中缘由，纪昌答曰：“至为为无为，至言为无言，至射为无射。”实际上，他的晚年已全然进入无为自化的境界，苍老的纪昌甚至已认不出弓，也忘掉了它的用途。 据说之后很长一段时间，邯郸城内的画家都藏起画笔，乐师都扯断琴弦，工匠们则耻于手执规矩。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 纪昌想要成为天下第一神射手，拜师名射手飞卫，练习不眨眼和视微如著的基本功，可以看出纪昌训练勤奋刻苦。 B. 学有小成后，纪昌心生歹念，不惜狠心伤害飞卫，可见，比起射箭技艺，当时的纪昌更在意“天下第一神射手”的名声。 C. 甘蝇是旷古绝今之箭术奇人，但其外表普通，纪昌说话大声、心头火起正是因为纪昌心里并不相信甘蝇有过人之技。 D. 纪昌拜师甘蝇，修炼九年后下山，却道“至射为无射”，呈现出对老庄“无为之境”的哲学思考，深化了小说的主题。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 纪昌射杀飞卫不成之后，一股出于道义的惭愧悔恨油然而生，这种惭愧与悔恨是纪昌内心的“善”的体现，这一细节使人物形象更丰富立体。 B. 纪昌学成归来后引导了各行业对“无之境”的追求，飞卫的盛赞，邯郸城内的画家、乐师、工匠的行为变化都从侧面烘托出纪昌的成就。 C. 小说语言细腻、优雅，能准确挖掘和描述人物内心隐秘角落，注重对人性的探寻，从而引起读者对人生追求与生命意义的思考。 D. 小说的叙述详略得当。详细叙述了纪昌射杀飞卫以及悬崖试射术等情节；但对于纪昌在山上修炼的九年一笔带过，为小说后续发展蓄势。 8. 尼采以骆驼、狮子、婴儿来譬喻人类精神的三个阶段，意思是人的精神是由坚忍负重转向勇猛搏斗，最后回归生命本真。请结合文中纪昌人生经历，解读其精神蜕变的历程。 9. 《名人传》取材于《列子·汤问》篇中“纪昌学射”一节，作者中岛敦增添了纪昌西行拜师甘蝇、学成归乡练就“不射之射”等新情节，这样的改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①坚忍负重阶段：纪昌为能拜师飞卫门下，苦练不眨眼和视微如著的技能，钻到织布机下，用发丝吊虱子，多年以来，日复一日艰苦练习。②勇猛搏斗阶段：纪昌想要追求“天下第一神射手”之名，不惜伤害他人，甚至是自己的师父飞卫，技艺则被当作实现名利的手段。③回归本真阶段：在向甘蝇学习“不射之射”后，不在意“名利”，不记得物体所指和所用，达到无为自化的自由境界，回归到生命的本真。 9. ①改写使得文章情节更丰富，纪昌学射的过程显得波澜起伏，成为“名人”的新情节又带有神秘感，让读者对纪昌心路历程的变化充满好奇。②增添新情节，使得人物形象更丰满，更具过程性。文中纪昌本是野心勃勃不择手段，勤于名利追逐之人，通过拜师甘蝇修炼成内心宁静的自由无为之人，对隐逸高人甘蝇的刻画也使主人公纪昌“名人”形象顺理成章。③新情节让文章主旨从学习要下苦功夫，扎扎实实打好基础丰富为对超越名利境界追求的向往，现实寓意有所增强。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“纪昌说话大声、心头火起正是因为纪昌心里并不相信甘蝇有过人之技”错，纪昌大声说话是因为见甘蝇年过百岁，生怕对方耳背；心头火起则是因为老者评价纪昌尚未习得“不射之射”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“为小说后续发展蓄势”错误。小说后续发展是纪昌“已全然进入无为自化的境界”，这与前面九年的修炼是一致的，并未形成“蓄势”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 ①坚忍负重阶段：为了成为天下第一神射手，纪昌想要拜飞卫为师，飞卫让他练习不眨眼，他回家钻到妻子的织布机下，练到小蜘蛛可以在他的睫毛上织网；飞卫让他练“视小如大，视微如著”，纪昌用发丝吊虱子，日复一日艰苦练习，最后虱子在他眼中如马那么大。 ②勇猛搏斗阶段：纪昌在飞卫那里学成之后竟然心生歹念，想要将飞卫铲除，自己做天下第一，技艺在他这里成为了实现名利的手段，为此甚至不惜伤害他人。 ③回归本真阶段：纪昌在飞卫的指点下找到甘蝇，亲眼目睹了“无射之射”，之后“在这位年长的神射手身边，纪昌修行了整整九年”，他下山后没有表情，“他的晚年已全然进入无为自化的境界，苍老的纪昌甚至已认不出弓，也忘掉了它的用途”，回归到生命的本真。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①在原有情节上增加情节，使得文章情节更丰富，纪昌已经在飞卫那里学成了技艺，没有想到还有一位更有名气的甘蝇，这就让情节再填波澜；同时，纪昌跟随甘蝇学习的过程并无交代，但他的变化实在太大，由原来急功近利想要当天下第一，变得心中无名无利，达到了化境，这样的情节带有神秘感，让读者对纪昌心路历程的变化充满好奇。 ②增添新情节，使得人物形象更丰满，更具过程性。拜师甘蝇之前，纪昌一直想当天下第一，为此他甚至不惜要干掉自己的老师飞卫，可见其野心之大，名利心之重；但通过拜师甘蝇，他竟然完全变成了另一个人，不再追逐名利，修炼成内心宁静的自由无为之人，这就丰富了人物形象；同时增加的这部分通过“无射之射”塑造了隐逸高人甘蝇的形象，纪昌的转变也就不足为奇，纪昌“名人”形象顺理成章。 ③增加情节之前，我们能看到纪昌为了实现理想而刻苦努力，主旨应该是学习要下苦功夫，扎扎实实打好基础；增加的情节则批判了汲汲于名利的做法，而是主张超越名利境界，追求自由的化境，现实寓意有所增强。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 桓公问管仲曰：“寡人欲霸，以二三子之功，既得霸矣。今吾有欲王，其可乎？”管仲对曰：“公当召鲍叔牙而问焉。”鲍叔至，公又问焉。鲍叔对曰：“公当召宾胥无而问焉。”宾胥无趋而进，公又问焉。宾胥无对曰：“古之王者，其君丰，其臣教。今君之臣丰。”公遵遁①，缪然②远，二三子遂徐行而进。公曰：“昔者大王③贤，王季④贤，文王贤，武王贤。武王伐殷克之，七年而崩，周公旦辅成王而治天下，仅能制于四海之内矣。今寡人之子不若寡人寡人不若二三子以此观之则吾不王必矣。” 桓公与管仲阖门而谋伐莒，未发也，而已闻于国矣。桓公怒谓管仲曰：“寡人与仲父阖门而谋伐莒，未发也，而已闻于国，其故何也？”管仲曰：“国必有圣人。”桓公曰：“然。夫之役者，有执席食以视上者，必彼是邪？”于是乃令之复役，毋复相代。少焉，东郭邮至。桓公令傧者延而上，与之分级而上。问焉，曰：“子言伐莒者乎？”东郭邮曰：“然，臣也。”桓公曰：“寡人不言伐莒而子言伐莒，其故何也？”东郭邮对曰：“臣闻之，君子善谋，而小人善意，臣意之也。”桓公曰：“子奚以意之？”东郭邮曰：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也；夫渊然清静者，缞绖⑤之色也；漻然⑥丰满，而手足拇动者，兵甲之色也。日者，臣视二君之在台上也，口开而不阖，是言莒也；举手而指，势当莒也。且臣观小国诸侯之不服者，唯莒。臣故曰伐莒。”桓公曰：“善哉，以微射明，此之谓乎！子其坐，寡人与子同之。” （节选自《管子·小问》） 【注】①遵道：亦作“逡巡”，却退貌。②缪然：深思的样子。③大王：又称周太王，周文王的祖父。④王季：本名姬历，是周太王的第三子、周文王姬昌的父亲、周部族首领。⑤缭绖：丧服。亦指服丧。⑥漻然：清澈貌。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今寡人之子A不若B寡人C寡人不若D二三子E以此F观之G则吾H不王必矣。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 趋，文中指小步快走，与《六国论》中“日削月割，以趋于亡”的“趋”意思不同。 B. 进，文中指进前，与《邹忌讽齐王纳谏》中“时时而间进”的“进”意思相同。 C. 举，文中指举起，与《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”意思不同。 D. 微，文中指细微动作，与《屈原列传》中“其文约，其辞微”的“微”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐桓公在成就霸业之后还想成就王业，他就此询问管仲、鲍叔等人。最终宾胥无将齐桓公和古代的王者对比，委婉说出了自己的看法。 B. 齐桓公反对宾胥无的意见，并联想到周的太王、王季等人，认为他们都是贤能之人，但武王称王后七年而亡，周成王也只能控制四海之内。 C. 齐桓公怒责管仲，管仲认为，讨伐莒国的消息应该是智慧高超的人散布出去的。齐桓公对此说法表示认同，并亲自召见此人询问。 D. 东郭邮根据齐桓公和管仲的口型和动作以及莒国不服从齐国的事实，判断出他们商讨攻打的国家就是莒国，这得到了齐桓公的赞扬。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寡人与仲父阖门而谋伐莒，未发也，而已闻于国，其故何也？ （2）臣闻之，君子善谋，而小人善意，臣意之也。 14. 从选文来看，齐桓公具有怎样的精神品质？请简要概括。 【答案】10. CEG 11. B 12. B 13. （1）我同仲父闭门而密谋伐莒，没有行动，就已经传闻到国中，是什么原因呢？ （2）我听说过，君子善于谋划，而小人善于推测，这是我推测出来的。 14. ①任用贤才；②虚心纳谏；③礼贤下士。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在我的儿子不如我，我又不如诸位。由此看来，我不能成就王业是注定的了。 “若”的意思是“比得上”，“不若寡人”中，“寡人”是其宾语，“寡人之子”是句子主语，因此在C处断开； “寡人不若二三子”的句式与“寡人之子不若寡人”相同，在E处断开； “观”的宾语是“之”，在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。小步快走；走向，接近。句意：宾胥无快步而进。/天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。 B.错误。进前；进谏。句意：三人于是慢慢走上前去。/还不时地有人偶尔进谏。 C.正确。举起；被攻占。句意：举起手指划。/函谷关被攻占。 D.正确。细微动作；精微。句意：从细微动作里判断大事。/他的文笔简约，词意精微。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“反对宾胥无的意见”理解不当，从原文看，齐桓公是认可宾胥无的意见；“但武王称王后七年而亡”理解不当，文中说的是“武王伐殷克之，七年而崩”，并不是说“称王后七年”。 故选B。 【13题详解】 本题考查理解并翻译句子的能力。 （1）“阖”，闭；“谋”，密谋；“发”，行动；“故”，原因。 （2）“善”，善于；“意”，推测；“臣意之也”，判断句。 【14题详解】 本题考查学生对人物精神品质的分析能力。 文中齐桓公说“寡人欲霸，以二三子之功，既得霸矣”，可见其能够任用贤才； 面对宾胥无的发言，齐桓公“遵遁”“缪然远”并且承认自己的不足，可见其能虚心接纳别人的意见； 齐桓公能邀请泄露机密的东郭邮共同谋事，说明其礼贤下士。 参考译文： 桓公问管仲说：“我想成霸业，依靠众大臣之功，已经实现了。现在我又想完成王业，可以吗？”管仲回答说：“您可以召见鲍叔牙来问一问。”鲍叔到，桓公又问了这个问题。鲍叔回答说：“您可以召见宾胥无来问一问。”宾胥无快步而进，桓公又问了这个问题。宾胥无回答说：“古代成就王业的，都是君主的德高，大臣的德比较低，现在是您的大臣德望高。”桓公逡巡后退，肃然离开座位，三人于是慢慢走上前去。桓公说：“从前，周的大王贤明，王季贤明，文王贤明，武王也贤明。武王伐殷取胜，七年而死，周公旦辅佐成王治理天下，这才仅仅能控制四海之内。现在我的儿子不如我，我又不如诸位。由此看来，我不能成就王业是注定的了。” 桓公与管仲闭门而计划伐莒，还没有行动，就已经传闻于外了。桓公生气地对管仲说：“我同仲父闭门而密谋伐莒，没有行动，就已经传闻到国中，是什么原因呢？”管仲说：“国中必有圣人。”桓公说：“是的。服役人员有一个执席而食并同时往上看的，一定是他了吧？”于是便让他继续服役，不得轮换。不久，东郭邮来了。桓公让礼宾的官吏请他上来，同他分级而立，询问他说：“你是说出伐莒的人？”东郭邮说：“是！是我。”桓公说：“我未曾说出伐莒而你说伐莒，是什么原因？”东郭邮回答说：“我听说过，君子善于谋划，而小人善于推测，这是我推测出来的。”桓公说：“您是怎样推测的？”东郭邮说：“欣然喜乐，是鸣钟击鼓奏乐的样子；深沉清静，是居丧戴孝的样子；形貌清澈丰满而手足拇指都有动作，是发动战争的样子。那天，我看你们两位在台上的情况，口开而不合，是说的‘莒’字；举起手指划，方向对着莒国。而且我观察小国诸侯不肯服从的，只有莒国。所以说是伐莒。”桓公说：“好呵！从细微动作里判断大事，说的就是这种情况吧！您请坐下来，让我来同您共同谋事。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成小题。 赠徐安宜（节选） 李白 白田见楚老，歌咏徐安宜。 清风动百里，惠化闻京师。 浮人若云归，耕种满郊岐。 川光净麦陇，日色明桑枝。 大车扬飞尘（节选） 李白 大车扬飞尘，亭午暗阡陌。 中贵多黄金，连云开甲宅。 鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。 【注】①徐安宜，指在安宜（地名）任职县令的徐氏。②浮人，在外流浪的人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 清风徐徐，吹拂百里。《赠徐安宜》三、四句写安宜自然环境怡人，为后文写川光、日色等景象作铺垫。 B. 浮人若云，返乡耕耘。《赠徐安宜》五、六句描写的情境氛围与张若虚诗句“白云一片去悠悠”迥异。 C. 大车经行，飞尘蔽空，道路晦暗。《大车扬飞尘》起笔虽不直接写人，但已渲染出车中人的声势。 D. 同样是刻画宦官的权势，“行人皆怵惕”与《卖炭翁》“回车叱牛牵向北”一句运用的手法不同。 16. 孔子认为，诗可以“兴观群怨”。其中“观”与“怨”，前人释为“观风俗之盛衰”“怨刺上政”。李白这两首诗正好分别对应诗歌这两种功能。请结合诗歌内容分析。 【答案】15. A 16. 李白的这两首诗分别对应了诗歌的“观”和“怨”两种功能，既展现了社会风俗的兴盛，又表达了对上政的怨刺和不满。在《赠徐安宜》一诗中，李白通过对徐安宜治下的安宜县境的描写，展现了一片和平繁荣的景象。这正是“观风俗之盛衰”的体现，展现了社会风俗的兴盛。而在《大车扬飞尘》一诗中，李白则通过描绘宦官权势嚣张等场景，揭示了宦官权势的嚣张跋扈，对百姓的欺压和恐吓，这正是“怨刺上政”的体现。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 A.“三、四句写安宜自然环境怡人”错误，诗中的“清风动百里，老化闻京师”并非直接描写安宜的自然环境怡人，而是借清风之动，形容徐安宜的政绩已经影响到百里之外，甚至京师也有所耳闻。以此夸赞徐县令的政绩。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌思想感情的能力。 孔子认为诗可以“兴观群怨”，其中“观”指的是观察社会风俗的盛衰，“怨”则是表达对上政的怨刺。李白的这两首诗正好分别体现了这两种功能。 在《赠徐安宜》一诗中，李白通过对徐安宜治下的安宜县境的描写，展现了一片和平繁荣的景象。他描述了清风拂面、百姓安居乐业、田野耕种繁忙、自然景色优美的画面，这正是“观风俗之盛衰”的体现，展现了社会风俗的兴盛。 而在《大车扬飞尘》一诗中，李白则通过描绘大车扬起的飞尘、道路晦暗、宦官权势嚣张等场景，表达了对当时社会黑暗面的不满和怨刺。他用生动的笔触揭示了宦官权势的嚣张跋扈，对百姓的欺压和恐吓，这正是“怨刺上政”的体现。 因此，李白的这两首诗分别对应了诗歌的“观”和“怨”两种功能，既展现了社会风俗的兴盛，又表达了对上政的怨刺和不满。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）贾谊在《过秦论》中通过“区区之地，致万乘之势”写秦朝一统六国的不易，又以“______”写从陈胜起义到秦朝灭亡，快得出人意料，两相对比，总结出“______”的道理。 （2）司马迁在《报任安书》中表明了创作《史记》的目的，除“成一家之言”外，另两个是“______，______”。 （3）古代诗文中，女子的发常被比喻成云朵，如“______，______”。 【答案】 ①. 一夫作难而七庙隳 ②. 仁义不施而攻守之势异也 ③. 亦欲以究天人之际 ④. 通古今之变 ⑤. 绿云扰扰 ⑥. 梳晓鬟也（小山重叠金明灭 鬓云欲度香腮雪/当窗理云鬓 对镜帖花黄） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“隳”“究”“扰”“鬟”“帖”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读材料，完成小题。 人类的口头语言产生于距今约200万年前，①而后在漫长的岁月中形成了抽象表意语言的进程。人类进化的三件大事——直立行走、火的使用和语言的发明，主要是自然进化的结果，同时也是人类的创造和发明。②只有人类才有语言，动物只具有“语音交流”的能力。③同一片林子里的鸟可以通过叫声来寻找幼鸟、宣示领地、警示同类天敌来袭……但鸟对叫声的反应 A ，而人类语言是后天习得的——一个在中国家庭长大的法国儿童，天生无法说出法语，而是会说汉语。④动物虽然能用声音交流，但语言是人类所特有的。语言的生成需要三个方面的条件。一是发音器官。⑤这是语言生成的先决条件，更是语言生成的物质条件。没有发音器官，语言就不可能产生。二是能够表达意义的声音。这是语言的载体。语言是通过人的发音器官生成的，以声音为载体并表达意义，因此语言从性质上说是一种声音形态。三是 B 。声音的意义可以来自文学作品的文本，或者来自其他形式的文本，但是从根本上说，声音的意义来源于脑文本。⑥语言的生成离开了以上条件中的任何一种，都不可能产生。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 19. 文中标有序号的句子中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. A大多出于本能（是先天具有的） B声音意义的来源。 19. 语句①，“形成”修改为“完成”。 语句④，将“虽然”调至“动物”之前。 语句⑤，将“先决条件”与“物质条件”互调。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.下句“人类语言是后天习得的”表明人与鸟对叫的反应的不同，鸟是先天，是本能，应填：大多出于本能（是先天具有的） B.“三是”总结语言生成的第三个条件，“声音的意义可以来自文学作品的文本，或者来自其他形式的文本……”指出的是声音意义的来源，应填：声音意义的来源。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句①，搭配不当，“形成……进程”动宾不搭配，“形成”修改为“完成”。 语句④，语序不当，主语不同，关联词“虽然”应放在主语“动物”之前。 语句⑤，语序不当，递进分句，后句语意递进，将“先决条件”与“物质条件”互调。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 这一日江南晓寒，迷蒙细雨，湿云四集。等大家上了火车，天色逐渐好转。康总说，春游，等于一块起司蛋糕，味道浓，可以慢慢吃，尤其坐慢车，最佳选择。宏庆说，人少，时间慢，窗外风景慢，心情适意。康总说，春天短，蛋糕小，层次多，味道厚，因此慢慢看，慢慢抿。梅瑞笑笑。车厢空寂，四人坐定，聚会搞活动，往往使人漂亮，有精神。火车过了嘉兴，继续慢行，窗外，似开未开的油菜花，黄中见青，稻田生青，柳枝也是青青，曼语细说之间，风景永恒不动。春带愁来，春归何处，春使人平静，也叫人如何平静。两小时后，火车到达余杭，四人下来，转坐汽车，经崇福，石门，到达双林古镇。按计划，先去菜场。这个阶段，气氛已经活络，人人解囊，汪小姐买土鸡。宏庆买塔菜，河虾，春笋，春韭。康总买了酒，等摊主劈开花鲢头，身边的梅瑞，已经拎了鸡蛋，鳝筒，葱姜，粉皮，双林豆干，水芹两把。一切默契非常。然后，雇一条机器农船，两条长凳并排，闹盈盈坐个稳当，机器一响，船进入太湖支流。小舸载酒,一水皆香，水路宽狭变幻，波粼茫茫，两岸的白草苇叶，靠得远近，滑过梅瑞胸口，轻绡雾殼一般。四人抬头举目，山色如娥，水光如颊，无尽桑田，藕塘，少有人声，只是小风，偶然听到水鸟拍翅，无语之中，朝定一个桃花源一样的去处，进发。 20. 恰当运用叠词会使语言具有很强的表现力，对文中加点叠词分析不正确的一项是（ ） A. “笑笑”，突出强调梅瑞的笑，含蓄地说明梅瑞认为康总把春天比喻成蛋糕是俗而不雅的。 B. “往往”，副词重叠，突出频率与程度，表明活动让人愉快，人的精气神也因之提升不少。 C. “人人”,名词重叠，说明参与者兴致高，气氛活络，每个人都为这次活动做了精细准备。 D. “青青”“茫茫”，写出了春天山色与水色的特点，令人沉醉，与前文的“慢慢看”照应。 21. 选段大量使用逗号，表现出作者对于语言使用的高度自觉。请分析文段中逗号的妙用。 22. 画线句用了四个“一”，但每个字的含义都不同，请结合语境分析。 【答案】20. A 21. 逗号将句子分割成众多短句，放缓了节奏，使叙述节制、内敛，强调了众人出游的轻松、适意的氛围。 22. “一条机器”的“一”是数词，表数量；“机器一响”的“一”，表示动作短暂；“一水”的“一”表示满，整个；“一般”的“一”指一样，相同。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生鉴赏叠词的表达效果的能力。 A.“含蓄地说明梅瑞认为康总把春天比喻成蛋糕是俗而不雅的”错误，梅瑞在此处的笑是一种矜持的、赞同的笑意。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生分析逗号的作用的能力。 逗号在文段中扮演着非常重要的角色，它们不仅仅是分隔句子的工具，还能有效地引导读者的注意力，增强语言的节奏和韵律，甚至传达出作者的情感和态度。 文段记述的是一次愉快的春游，大量的逗号，使叙事节奏放慢，利于表现游玩的走走停停、边玩边赏风景的悠闲与惬意，突出了游玩时的氛围。 【22题详解】 本题考查学生理解同一词语在不同语境的不同含义的能力。 “一”的常见含义有：做数词，表数量、动作一次或短暂、每、满；做形容词，表一样、齐一、统一、纯一、专一；做副词，表一概、很、一经等。 作答时，先找出四个“一”，再结合语境，写出具体含义即可。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，按要求写作。 读了以上漫画材料，你有什么样的联想与思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 走好“必走”，方有“想走” 人生之旅，如登山之途，我们总是处在漫漫前行路上，我们这一生有两段路必须要走，只有先走好必须要走的路，才有机会走自己想走的路。 所谓“必须要走的路”，是每个人生命中都不可避免的路，它是我们打牢根基的过程，是我们羽翼剑锋的保障，是积累，是成长；而那“自己想走的路”，是我们拥有一定能力后所作出的不同选择，是我们追逐不同梦想的路，是人们多元个性发展正路，正如漫画的所展示的成长，成长似登山，只走努力走过艰难的必走之路，还得有一往无前的顺利的个人想走之路。 青衿之志，履践致远，走必须要走的路，丰盈自我，打造基础。 “人生如逆旅，我亦是行人。”在人生路上要想走得远，须“浚其泉源”。只有走好必须要走的路，不断打牢基础，才得以致远。一如苏翊鸣在不断的训练中练就过人的短跑本领，才得以实现奥运梦为国争光；二如钱学森在外求学多年，在必走之路中储存大量知识中，终得以为国家物理乃至世界物理学贡献自我。古往今来，我国一代又一代的中华儿女，无不是在走好必须要走的路之时积累自我，丰盈自我，克服了必走之路上的磨难坎坷，才成就了震古烁今的丰功伟绩。 心之所向，素履以往，走自己想走的路，努力成就个人之梦想。 生命是一朵常青不败的花，我们在走过必走之路后，终得机会走想走的路，追逐个人之梦想。无臂登山者丁二伟，在克服了无数艰难，训练身体素质后，一往无前地走向自己的珠峰梦；摄影师陈贝儿，克服前路艰险后，追逐摄影梦，为中国作出巨大贡献。想走的路，是我们的梦想之路，在前路的积蓄下，我们得以追逐梦想。 走好必须走的路，才有机会走想走的路，走想走的路，是对之前必须要走的路升华和丰富。二者都是人生中不可或缺的两个阶段，它们共同为我们的人生玉树灌溉施肥。诚然，人生要走的这两段路，但仍有人急功近利，妄想一步登天，不注重循序渐进，筑牢根基的过程。吾侪青年，应让二者只为人生之成长基实，为前行的不息跬步。 吾辈当葆少年气，使命风霜恒不渝，先走好必走之路，克服磨难；再走想走之路，追逐梦想。由此成就人生之丰功伟绩，助力国之芳序。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 漫画的主体是一座大山的两个侧面，一面有人奋力向山顶攀登，一面有人从山顶自由滑行。画面配有文字：人生有两段路要走，一段是必须走的路，一段是想走的路。必须走的路先走好，才有机会走想走的路。 由此可见，材料的关键词是“路”。围绕人生的两条“路”怎么走，材料给出了相应看法。“必须要走的路”应该是“现实之路”，“想要走的路”应该是“理想之路”。必须走的路，是看得见的，在现实里；想走的路，是看不见的，在心灵里。对大多数人来说，它们往往是平行的，也许偶尔相交一次或几次。有的人，走到生命尽头时，依然还朝着想走的那条路张望。只有少数的人，把两条路并成了一条路，要么是必走的，要么是想走的。当然也只有极少数的人走在了想走的路上，过上了想过的生活，做成了想做的事，成为了想成为的人，实现了自己想实现的人生价值。唯独这条路上的风景最美、身心最自由，但恰恰最艰辛，不会轻易得到。所以，这道作文题其实是让考生思考“理想”与“现实”的关系，只不过是用“路”这个载体来谈的。具体写作可选取一个角度，也可辩证来谈。 写作时可以先亮出自己的观点：走好必须走的路，才有机会走想要走的路。然后论述哪些路是我们必须走的，如学习之路，实践之路等；论述在走这些路的时候必须具备哪些品质，如不怕困难，拼搏进取等。接着论述想要走的路有哪些，可以具体写不同的梦想，然后论述这些梦想之路的是在现实之路的基础上才能实现的；具体可以写毛泽东、樊锦诗、袁隆平、钟芳蓉等等。最后强调作为青年，应当有自己心中的理想之路，然后脚踏实地在必须走的路上努力攀登，最后走上理想之路。 立意： 1.理想需要依托于现实。 2.立足当下才能把握未来。 3.夯实基础，才可走想走之路。 4.走好必走之路，奔赴理想之路。 5.走好责任之路，才可走想走之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 临沭一中2024-2025学年高二下学期6月份教学质量检测 语文试题 2024.06 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两个方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响。从共时性角度看，又可将此线路切分为三个单元。首先，关中古迹群对文人活动与文学创作的影响。关中古迹众多，其中尤以宫殿、帝陵和宗教遗迹最为有名。宫殿巨丽，与赋之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宫赋》最为有名。这些赋作所书写的阿房宫、未央宫、大明宫等宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴，包举天地之心，并烛见时代礼治精神。华清宫与兴庆宫则因白居易《长恨歌》在宫殿政治意蕴书写之外，展现出其浪漫唯美的一面。秦汉以来，长安迭为帝都，京城为帝陵环拥，形成别具特色的陵寝文化和陵邑文学圈，游离于京城与地方之间，成就了诸多诗人丰富的内在生命体验。华山、终南山是关中久负盛名的山川，与帝都在空间上形成巨大的张力，王维、李白、杜甫、韩愈等卓绝一代的大诗人在内心对其充满复杂感情，并借此成为他们叩问仙道与天人关系的重要载体和思考人生进退出处的重要场所。其次，河西走廊人文遗存的文学写作。“陇头”是河西走廊上最具影响的文学意象，由于其在人文地理层面富有特殊价值，故使“陇头诗”成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托。就其内涵而言，书写内容主要包括边塞战事、征人思乡、大漠风光、陇头风俗等，分别展现出苍凉、悲壮和豪迈三种情感，体现了古代士人对待“家”与“国”的矛盾心理和忠孝观念的碰撞，并最终使其经典化为中国文学写作中的重要意象。最后，西域古迹群对文人活动与文学创作也有重要影响。西域辽阔，民族众多，文化多元。丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西域文学创作的绿洲化，体现出交通路线的分异与文学创作和传播的差异。此外，唐代诗歌中大量存在着有关西域的地名、人物、器皿、民俗等，许多诗人都先后有从军西域的经历，但长期以来学界关注的焦点还主要停留在材料发掘与整理层面，而缺乏对其背后机制、关系的深入挖掘，这或许是日后此方面研究的重要抓手。 而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。英国学者迈克·克朗认为，“文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了解人们想象中的地方……这些充满想象的描述可使读者认识到一个地方独特的风情或特色。由于人们可从各种媒介了解到不同的地方，所以多数人对一个地方的了解在亲眼所见之前就已经形成了”，所以人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定空间地域之地方性的理解。基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵。首先，再现地方典型的景观。例如轮台这一地名，汉“轮台”位于天山之南，而唐时治所则位于天山之北，汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使“轮台”在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象。其次，文学写作重构丝路遗失的地方文化。楼兰是汉代丝路上的一个邦国，后为黄沙所掩，但唐人却通过反复吟咏书写“楼兰”，最终借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价。 （摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》） 材料二 西域文化丰富了唐代诗歌创作的内容，西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入唐代诗人的视野。岑参的70多首边塞诗出现“沙碛、沙、碛”37次，“轮台”18次，“火山”11次，“白草”11次，“热海”4次，“雪海”3次，“胡虏”29次。他两次西北军幕供职，活动地域广阔，超过以往任何一位边塞诗人。这样的经历决定了他的诗中对西域地名多有记录。沟通与防御成为西域历史文化产生时代差异的驱动力。战争与和平成为唐代西域诗歌的两大主题。在战争主题之下，唐代西域诗歌意象主要表现为辽阔苍茫、严寒冰冻、萧瑟荒凉、苍凉悲壮的特点。 从总体上看，边塞诗的战地风光描写，陌生事物出现的多，熟悉的东西相对少些。写入陌生事物使作品带有奇异、浪漫的色彩，熟悉的因素出现诗中则增加亲切感。二者各具艺术魅力，彼此补充，相得益彰。陌生的事物是诗人在边塞才见到的，故冠以“胡”“虏”等字。边塞诗中汉和胡、虏对举的句子，往往都是把熟悉和陌生的两类事物加以比校。“弓弦抱汉月，马足践胡尘。”“胡霜如剑锷，汉月似刀环。”汉月是熟悉的事物，胡尘、胡霜则属于陌生类。“蒸沙砾石然虏云，沸浪突波煎汉月。”《天山歌送萧治归京》：“能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。”“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。”和虏云、胡风、胡沙相对的都是汉月，前三者作为陌生事物出现，汉月则是作者熟悉的对象。以熟悉的意象写陌生的环境，表达的是心理定势与对家乡的眷恋；在熟悉与陌生的比较中，以倍增其哀乐。 （摘编自郭院林《唐诗中的西域意象及其文化意蕴》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “陇头诗”是唐诗中的重要题材，寄托着征人、游子思乡恋家的情感，因此“陇头”在人文地理层面富有特殊价值。 B. 学界长期以来关注的焦点主要停留在材料发掘与整理的层面，日后其研究的重点是挖掘相关材料所蕴藏的机制和关系。 C. 西域的风光、歌舞、人物、服饰等进入唐代诗人的视野，唐代西域诗歌意象主要表现出辽阔萧瑟、苍凉悲壮等特点。 D. 边塞诗中风光描写多出现陌生事物，这使作品带有奇异浪漫色彩，诗中陌生与熟悉相得益彰，增强作品的艺术魅力。 2. 根据材料一，下列选项对表格内容解读不恰当的一项是（ ） 历史时期 历史事件 相关文字 “轮台”释义 汉武帝 盛年 李广利攻占轮台 至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。 ——《汉书》 大汉武力征伐对象 晚年 下诏驳回轮台屯田 是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏。 ——《汉书》 汉武帝反思用兵之祸舍弃之地 初盛唐 唐疆域扩大，在天山北麓﹐今乌鲁木齐市附近设轮台县 胡地苜蓿美，轮台征马肥。 ——岑参 用汉代典故，代指北庭或边塞 中晚唐 吐蕃最终攻陷北庭，唐与西域联系松散 文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。 ——李商隐 借武帝轮台诏事，讥刺穷兵黩武 A. 唐代轮台县治地理位置与汉代并不一致，轮台在唐诗中多代指边疆。 B. 初盛唐诗人常常借汉代轮台典故来表达征战建功的精神鼓舞之“喜”。 C. 轮台意象在中晚唐时期诗歌中，往往表达国力衰退舍弃西疆之“悲”。 D. “轮台”成为悲喜俱存的文学意象与统治区域的伸缩变化密切相关。 3. 下列说法中，不适合作为论据来支撑材料一第二段的观点的一项是（ ） A. 汉代西域“河西四郡”（武威、张掖、酒泉、敦煌）常出现于唐人笔端，是“以汉喻唐”国力强盛的文化符号。 B. 丝路南道上的精绝国，在公元3世纪以后就已神秘消失，却因为唐人的记述蒙上了母系氏族色彩的神秘面纱。 C. “阳关”以西已是穷荒之地，唐人对其反复书写，反映了汉时“阳关大道”到唐后期屡遭外族侵扰的盛衰变化。 D. 李白的“万里长征战，三军尽衰老”用万里征途来形容西域地区的遥远，进而表达士兵的疲惫之态与思乡之情。 4. 简要分析材料一的论证思路。 5. 结合两则材料及表格，从“边塞诗”的角度，简析唐代“丝路遗存”与“文学书写”的关系。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 名人传 中岛敦 赵国都城邯郸有一男子名曰纪昌，立志要成为天下第一神射手。他遍寻值得拜师之人，最终认为论射术当今天下恐无人能及名射手飞卫。传说那飞卫技艺精湛，能于百步之外射穿柳叶，箭无虚发。纪昌于是不畏劳苦找到飞卫，拜入其门下。 飞卫对新进弟子纪昌说，想学射术，必须先学会不眨眼。纪昌回家就钻到妻子的织机下，翻身仰面躺于地上。两年后，他甚至已经忘记该如何闭眼。直到最后，竟有小蜘蛛在他睫毛之间结网做巢，他才终于有了自信，禀告老师飞卫此功已成。 飞卫听后说：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。” 纪昌用发丝将虱子绑住，挂在朝南的窗户上终日观察。日复一日，吊着虱子的窗外景色更迭变化，从春光和暖到夏日炎炎，转而秋高气爽北雁南渡，紧跟着冬寒凛凛飞英蔽日。某日纪昌猛然发觉，窗前的虱子看在眼里竟有马那么大。他一拍大腿道是大功告成，随即走至屋外。他简直不相信自己的眼睛。眼中的人如高塔，马似峻峰，猪看似山丘，鸡有如城楼。纪昌大喜，当即拜见老师，禀报此事。飞卫听后首次肯定了这名弟子：“汝得之矣！”当即开始将射术奥秘倾囊相授于纪昌。 纪昌的射术进步之快令人惊叹，老师开始传授秘技，一个月后，他尝试速射箭矢百支，发发相及，矢矢相属，绝无一矢坠地。飞卫在旁观看，不觉脱口道：“善！” 纪昌在老师那里已无艺可学，某日竟心生歹念。若要成为天下第一神射手，非得将飞卫铲除不可。他暗中等待机会，终于某日在郊外等到了独行的飞卫。纪昌心意已决，当即取箭引弓，飞卫察觉到杀意，也执弓相迎。二人互射，箭矢每每在半途相撞，应声同时坠地。箭矢落地而不扬起半点尘埃，当是二人技艺皆出神入化之故。且说互射之际，飞卫箭矢已尽，而纪昌仍余一矢。纪昌心喜，取箭就射，飞卫则慌忙折取路旁棘刺之端扦之，正中箭镞。纪昌心知非分之念终难实现，一股出于道义的惭愧悔恨油然而生。反观飞卫，死里逃生之后如释重负，同时又对自身技艺颇为满意，全然没有半点对敌人的憎恨。二人冲向对方，在原野中拥抱，当场洒下师徒情深的泪水。 飞卫与弟子相拥而泣，心想弟子若杀心再起则凶险至极，于是打算给纪昌指明新的目标，以转移其注意力。他告诉这名危险的弟子，若还想在这条路上精益求精，则要不畏太行群山险峻，往西登上霍山之巅。彼处有甘蝇老师，乃旷古绝今之箭术奇人。 纪昌当即踏上西行之路。老师说二人技艺在甘蝇面前如同儿戏，这刺激了他的自尊。如若此言属实，那就代表他距离天下第一的目标还路途遥远。他一心赶路，攀险峰，过栈道，磨破脚底，双腿尽是擦伤，一个月后，终于抵达目的地，登上山顶。 彼时纪昌锋芒毕露，迎接他的则是一名目光如绵羊般温顺、步履蹒跚的老者。老者或已不止百岁，他弯腰驼背，行走时白胡须都拖在地上。 纪昌赶忙道明来意，他说得很大声，生怕对方耳背。他说此次前来主要为请老者对自己的射术评价一番，只听得弓弦作响，这技艺精湛的一箭竟让碧蓝空中五只大乌齐齐应声而落。 老者含笑首肯，道纪昌还算有些本事——不过此终究只是射之射，看来好汉尚未习得“不射之射”。见纪昌心头火起，老者便领他至两百步开外一峭壁处。下方绝壁笔直如屏风，正可谓壁立千仞，溪流在下面遥远如细丝，仅是俯瞰一眼便令人晕眩，可见地势之高。纪昌心想此时怎能退缩，站上去时那石头还轻微摇晃了一下。他硬着头皮搭箭开弓，岂料正碰上一颗小石子由悬崖边滚落。纪昌被石子的去向吸引了注意，不禁脚底发软，遍身冷汗，只能俯身趴在石面上。老者微笑着伸手搀扶纪昌下来，自己又站上去，请纪昌看他射箭。纪昌脸色苍白，心中惊惶尚未平复，不过还是很快意识到了问题——老者没有弓如何射箭？弓呢？老者是两手空空。弓？——老者笑了。用弓箭的那还是射之射。这不射之射，用不上乌漆之弓，也无需肃慎之箭。上空盘旋的鹰，连翅膀都没扇动一下，竟直直朝岩石之上坠落而来。 纪昌不寒而栗。他感觉直到今日才总算得以一窥射术登峰造极之境界。 在这位年长的神射手身边，纪昌修行了整整九年。无人知晓这期间他经历了怎样的磨炼。九年后纪昌下山归来，众人皆因他面相大变而震惊。曾经那不服输的倔强面庞已荡然无存，取而代之的是没有任何表情、仿佛木偶一般的愚者相貌。他去拜访阔别已久的老师飞卫，而飞卫一见他便大声感慨——这才是天下第一神射手。诸如我辈实在望尘莫及。 纪昌归来后，连弓都不再碰了。有人问此中缘由，纪昌答曰：“至为为无为，至言为无言，至射为无射。”实际上，他的晚年已全然进入无为自化的境界，苍老的纪昌甚至已认不出弓，也忘掉了它的用途。 据说之后很长一段时间，邯郸城内的画家都藏起画笔，乐师都扯断琴弦，工匠们则耻于手执规矩。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 纪昌想要成为天下第一神射手，拜师名射手飞卫，练习不眨眼和视微如著的基本功，可以看出纪昌训练勤奋刻苦。 B. 学有小成后，纪昌心生歹念，不惜狠心伤害飞卫，可见，比起射箭技艺，当时的纪昌更在意“天下第一神射手”的名声。 C. 甘蝇是旷古绝今之箭术奇人，但其外表普通，纪昌说话大声、心头火起正是因为纪昌心里并不相信甘蝇有过人之技。 D. 纪昌拜师甘蝇，修炼九年后下山，却道“至射为无射”，呈现出对老庄“无为之境”的哲学思考，深化了小说的主题。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 纪昌射杀飞卫不成之后，一股出于道义的惭愧悔恨油然而生，这种惭愧与悔恨是纪昌内心的“善”的体现，这一细节使人物形象更丰富立体。 B. 纪昌学成归来后引导了各行业对“无之境”的追求，飞卫的盛赞，邯郸城内的画家、乐师、工匠的行为变化都从侧面烘托出纪昌的成就。 C. 小说语言细腻、优雅，能准确挖掘和描述人物内心隐秘角落，注重对人性的探寻，从而引起读者对人生追求与生命意义的思考。 D. 小说的叙述详略得当。详细叙述了纪昌射杀飞卫以及悬崖试射术等情节；但对于纪昌在山上修炼的九年一笔带过，为小说后续发展蓄势。 8. 尼采以骆驼、狮子、婴儿来譬喻人类精神的三个阶段，意思是人的精神是由坚忍负重转向勇猛搏斗，最后回归生命本真。请结合文中纪昌人生经历，解读其精神蜕变的历程。 9. 《名人传》取材于《列子·汤问》篇中“纪昌学射”一节，作者中岛敦增添了纪昌西行拜师甘蝇、学成归乡练就“不射之射”等新情节，这样的改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 桓公问管仲曰：“寡人欲霸，以二三子之功，既得霸矣。今吾有欲王，其可乎？”管仲对曰：“公当召鲍叔牙而问焉。”鲍叔至，公又问焉。鲍叔对曰：“公当召宾胥无而问焉。”宾胥无趋而进，公又问焉。宾胥无对曰：“古之王者，其君丰，其臣教。今君之臣丰。”公遵遁①，缪然②远，二三子遂徐行而进。公曰：“昔者大王③贤，王季④贤，文王贤，武王贤。武王伐殷克之，七年而崩，周公旦辅成王而治天下，仅能制于四海之内矣。今寡人之子不若寡人寡人不若二三子以此观之则吾不王必矣。” 桓公与管仲阖门而谋伐莒，未发也，而已闻于国矣。桓公怒谓管仲曰：“寡人与仲父阖门而谋伐莒，未发也，而已闻于国，其故何也？”管仲曰：“国必有圣人。”桓公曰：“然。夫之役者，有执席食以视上者，必彼是邪？”于是乃令之复役，毋复相代。少焉，东郭邮至。桓公令傧者延而上，与之分级而上。问焉，曰：“子言伐莒者乎？”东郭邮曰：“然，臣也。”桓公曰：“寡人不言伐莒而子言伐莒，其故何也？”东郭邮对曰：“臣闻之，君子善谋，而小人善意，臣意之也。”桓公曰：“子奚以意之？”东郭邮曰：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也；夫渊然清静者，缞绖⑤之色也；漻然⑥丰满，而手足拇动者，兵甲之色也。日者，臣视二君之在台上也，口开而不阖，是言莒也；举手而指，势当莒也。且臣观小国诸侯之不服者，唯莒。臣故曰伐莒。”桓公曰：“善哉，以微射明，此之谓乎！子其坐，寡人与子同之。” （节选自《管子·小问》） 【注】①遵道：亦作“逡巡”，却退貌。②缪然：深思的样子。③大王：又称周太王，周文王的祖父。④王季：本名姬历，是周太王的第三子、周文王姬昌的父亲、周部族首领。⑤缭绖：丧服。亦指服丧。⑥漻然：清澈貌。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今寡人之子A不若B寡人C寡人不若D二三子E以此F观之G则吾H不王必矣。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 趋，文中指小步快走，与《六国论》中“日削月割，以趋于亡”的“趋”意思不同。 B. 进，文中指进前，与《邹忌讽齐王纳谏》中“时时而间进”的“进”意思相同。 C. 举，文中指举起，与《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”意思不同。 D. 微，文中指细微动作，与《屈原列传》中“其文约，其辞微”的“微”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐桓公在成就霸业之后还想成就王业，他就此询问管仲、鲍叔等人。最终宾胥无将齐桓公和古代的王者对比，委婉说出了自己的看法。 B. 齐桓公反对宾胥无的意见，并联想到周的太王、王季等人，认为他们都是贤能之人，但武王称王后七年而亡，周成王也只能控制四海之内。 C. 齐桓公怒责管仲，管仲认为，讨伐莒国的消息应该是智慧高超的人散布出去的。齐桓公对此说法表示认同，并亲自召见此人询问。 D. 东郭邮根据齐桓公和管仲的口型和动作以及莒国不服从齐国的事实，判断出他们商讨攻打的国家就是莒国，这得到了齐桓公的赞扬。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寡人与仲父阖门而谋伐莒，未发也，而已闻于国，其故何也？ （2）臣闻之，君子善谋，而小人善意，臣意之也。 14. 从选文来看，齐桓公具有怎样的精神品质？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成小题。 赠徐安宜（节选） 李白 白田见楚老，歌咏徐安宜。 清风动百里，惠化闻京师。 浮人若云归，耕种满郊岐。 川光净麦陇，日色明桑枝。 大车扬飞尘（节选） 李白 大车扬飞尘，亭午暗阡陌。 中贵多黄金，连云开甲宅。 鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。 【注】①徐安宜，指在安宜（地名）任职县令的徐氏。②浮人，在外流浪的人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 清风徐徐，吹拂百里。《赠徐安宜》三、四句写安宜自然环境怡人，为后文写川光、日色等景象作铺垫。 B. 浮人若云，返乡耕耘。《赠徐安宜》五、六句描写的情境氛围与张若虚诗句“白云一片去悠悠”迥异。 C. 大车经行，飞尘蔽空，道路晦暗。《大车扬飞尘》起笔虽不直接写人，但已渲染出车中人的声势。 D. 同样是刻画宦官的权势，“行人皆怵惕”与《卖炭翁》“回车叱牛牵向北”一句运用的手法不同。 16. 孔子认为，诗可以“兴观群怨”。其中“观”与“怨”，前人释为“观风俗之盛衰”“怨刺上政”。李白这两首诗正好分别对应诗歌这两种功能。请结合诗歌内容分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）贾谊在《过秦论》中通过“区区之地，致万乘之势”写秦朝一统六国的不易，又以“______”写从陈胜起义到秦朝灭亡，快得出人意料，两相对比，总结出“______”的道理。 （2）司马迁在《报任安书》中表明了创作《史记》的目的，除“成一家之言”外，另两个是“______，______”。 （3）古代诗文中，女子的发常被比喻成云朵，如“______，______”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读材料，完成小题。 人类的口头语言产生于距今约200万年前，①而后在漫长的岁月中形成了抽象表意语言的进程。人类进化的三件大事——直立行走、火的使用和语言的发明，主要是自然进化的结果，同时也是人类的创造和发明。②只有人类才有语言，动物只具有“语音交流”的能力。③同一片林子里的鸟可以通过叫声来寻找幼鸟、宣示领地、警示同类天敌来袭……但鸟对叫声的反应 A ，而人类语言是后天习得的——一个在中国家庭长大的法国儿童，天生无法说出法语，而是会说汉语。④动物虽然能用声音交流，但语言是人类所特有的。语言的生成需要三个方面的条件。一是发音器官。⑤这是语言生成的先决条件，更是语言生成的物质条件。没有发音器官，语言就不可能产生。二是能够表达意义的声音。这是语言的载体。语言是通过人的发音器官生成的，以声音为载体并表达意义，因此语言从性质上说是一种声音形态。三是 B 。声音的意义可以来自文学作品的文本，或者来自其他形式的文本，但是从根本上说，声音的意义来源于脑文本。⑥语言的生成离开了以上条件中的任何一种，都不可能产生。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 19. 文中标有序号的句子中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 这一日江南晓寒，迷蒙细雨，湿云四集。等大家上了火车，天色逐渐好转。康总说，春游，等于一块起司蛋糕，味道浓，可以慢慢吃，尤其坐慢车，最佳选择。宏庆说，人少，时间慢，窗外风景慢，心情适意。康总说，春天短，蛋糕小，层次多，味道厚，因此慢慢看，慢慢抿。梅瑞笑笑。车厢空寂，四人坐定，聚会搞活动，往往使人漂亮，有精神。火车过了嘉兴，继续慢行，窗外，似开未开的油菜花，黄中见青，稻田生青，柳枝也是青青，曼语细说之间，风景永恒不动。春带愁来，春归何处，春使人平静，也叫人如何平静。两小时后，火车到达余杭，四人下来，转坐汽车，经崇福，石门，到达双林古镇。按计划，先去菜场。这个阶段，气氛已经活络，人人解囊，汪小姐买土鸡。宏庆买塔菜，河虾，春笋，春韭。康总买了酒，等摊主劈开花鲢头，身边的梅瑞，已经拎了鸡蛋，鳝筒，葱姜，粉皮，双林豆干，水芹两把。一切默契非常。然后，雇一条机器农船，两条长凳并排，闹盈盈坐个稳当，机器一响，船进入太湖支流。小舸载酒,一水皆香，水路宽狭变幻，波粼茫茫，两岸的白草苇叶，靠得远近，滑过梅瑞胸口，轻绡雾殼一般。四人抬头举目，山色如娥，水光如颊，无尽桑田，藕塘，少有人声，只是小风，偶然听到水鸟拍翅，无语之中，朝定一个桃花源一样的去处，进发。 20. 恰当运用叠词会使语言具有很强的表现力，对文中加点叠词分析不正确的一项是（ ） A. “笑笑”，突出强调梅瑞的笑，含蓄地说明梅瑞认为康总把春天比喻成蛋糕是俗而不雅的。 B. “往往”，副词重叠，突出频率与程度，表明活动让人愉快，人的精气神也因之提升不少。 C. “人人”,名词重叠，说明参与者兴致高，气氛活络，每个人都为这次活动做了精细准备。 D. “青青”“茫茫”，写出了春天山色与水色的特点，令人沉醉，与前文的“慢慢看”照应。 21. 选段大量使用逗号，表现出作者对于语言使用的高度自觉。请分析文段中逗号的妙用。 22. 画线句用了四个“一”，但每个字的含义都不同，请结合语境分析。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，按要求写作。 读了以上漫画材料，你有什么样的联想与思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $