第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源【B卷·培优卷】-2024-2025学年七年级历史上册单元速记·巧练(福建专用,统编版2024)

2024-07-23
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第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源单元检测卷【B卷·培优卷】 (考试时间:60分钟,满分100分) 一、选择题:本题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.参观云南元谋人博物馆时,我们可以看到的文物有(  ) ①两颗门齿化石 ②有明显加工痕迹的打制石器 ③炭屑和呈黑色的烧骨 ④磨制的石珠和石坠 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 2.如果要研究原始人类的生产生活状况,最科学的方法是(  ) A.大胆发挥想象 B.搜集神话故事 C.依靠民间传说 D.研究远古化石 3.判断原始人类是否进步了。主要看他们的(  ) A.体质特征 B.生产工具 C.居住条件 D.食物来源 4.考古发现是了解人类社会发展史的重要证据。山东沂水跋山遗址中发现了数量丰富的人工制品。以象牙质铲形器(下图)为代表的骨器制作和使用为探讨现代人行为模式提供了极为重要的实物资料。这说明当时的人类(  ) A.会制造使用工具 B.以采集狩猎为生 C.已种植农业作物 D.会利用保存火种 5.这个早期人类遗址出土的猿人化石、石制品、哺乳动物化石种类数量之多,以及用火遗迹之丰富,都是同时代其他遗址所无法相比的。出现这段参观导词的旅游景点是在( ) A.云南元谋县 B.北京周口店 C.浙江余杭 D.陕西西安 6.北京猿人不管是在体形上还是在脑容量方面都更接近现代人。其上肢骨和现代人的接近程度甚于下肢骨,这表明北京猿人的下肢在长期直立行走和辅助性劳动中日趋完善,上肢在长期的劳动中为适应日益复杂的动作而变得十分灵巧。表明猿人到近现代人转变的关键是(  ) A.能够直立行走 B.形态样貌变化 C.长期劳动的结果 D.会使用火 7.比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知,北京人(  ) A.开始了原始农耕生活 B.能够使用磨制石器 C.完全具备现代人特征 D.仍然保留猿类特征 8.碳-14年代测定法是考古学上广泛使用的测定年代的方法,其适用范围只能对那些5万年以内的生物体进行测定。能够采用这种方法测算出来的远古人类是(  ) A.古猿 B.元谋人 C.北京人 D.山顶洞人 9.假如你生活在山顶洞人时期,你可能做哪些事情?(  ) ①挖掘水井 ②用骨针缝制兽皮围裙 ③用磨光的小石珠、贝壳等来美化自己 ④能把骨头、石头钻孔 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④ 10.河南新郑裴李岗遗址共发现墓葬100座以上,其中男性多随葬生产用的石斧、石铲、石镰,女性多随葬加工谷物用的石磨盘、石磨棒等。这证明当时(  ) A.石器制造,简单粗糙 B.农耕劳作,分工明确 C.粮食种植,自给自足 D.尊卑有序,等级森严 11.(教材新增)下列三幅图片中的考古遗存反映了我国先民( ) A.很早开始进行农业生产 B.结成群体生活在一起 C.种植的农作物多种多样 D.已经有较高审美观念 12.(教材新增)2021年1月,考古人员在距今约5000年至4000年的湖南鸡叫城遗址发现一处面积约80平方米、厚度约为15厘米的稻谷谷糠层。通过以上考古成果,我们能够直接认识史前时期原始人类的( ) A.房屋样式 B.政治制度 C.农耕生活 D.体貌特征 13.(教材新增)《淮南子·齐俗训》记载:尧治天下时,“其导万民也,水处者渔,山处者木,谷处者牧,陆处者农”。这表明我国原始农业( ) A.生产食物多样 B.开始精耕细作 C.受到气候限制 D.生产因地制宜 14.以下中原地区及周围地区的彩陶可以用来探究的问题是(  ) A.中华民族多元一体格局的形成与发展 B.统一多民族封建国家的建立与巩固 C.中国古代各民族之间的交往交流交融 D.中国古代历代王朝政权分立与统一 15.该遗址距今约6000年,有半地穴式房屋和大量彩陶。其中彩陶以红底黑色纹饰为主,纹饰以鹿纹、鱼纹为多。由此可以判断该远古人类遗址属于(  ) A.北京人遗址 B.山顶洞人遗址 C.半坡人遗址 D.河姆渡人遗址 16.在半坡遗址公共墓地发掘出250座墓葬,其中成年墓174座,小孩瓮棺76座。成年墓保存较好的有118座,死者一股头朝西,墓与墓之间的距离相差不太大,有的几乎排列在一条直线上。这反映出半坡氏族(  ) A.处于母系氏族公社 B.生产力水平很低下 C.氏族成员地位平等 D.共同分享劳动成果 17.考古挖掘发现,陕西省西安东郊灞桥区的半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏。这可用于印证半坡居民( ) A.已经开始农耕定居 B.种植水稻 C.会建造干栏式建筑 D.制作精美的彩陶 18.(教材新增)下图是大汶口遗址,遗址内涵丰富,共发现墓葬、房址、陶窑等遗迹100余处。出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生产生活用具。陶器主要包括红陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶几种。许多墓葬中还随葬有数量不等的牲猪。依据所学知识分析,这一遗址反应的核心历史信息是(  ) A.说明人类开始过上定居生活 B.说明手工业开始形成 C.反应了大汶口时期独特的文化 D.反应私有制和贫富分化的出现 19.(教材新增)以良渚古城为核心的良渚遗址,位于浙江省杭州市余杭区,1936年首次被发现。良渚遗址证实,距今5000年左右,长江下游地区已经出现早期国家,进入了文明社会。其依据是( ) A.神话传说 B.主观想象与推断 C.文献记载 D.古城、宫殿、水利工程、玉器、墓葬等考古发现 20.(教材新增)1936年在浙江余杭良渚文化遗址中出土了大量随葬品,其中玉器占90%以上,有象征财富的玉器和象征神权的玉棕和象征军权的玉钺,这表明当时 A.阶级社会的分化 B.进入奴隶制国家 C.出现了社会分工 D.生产力水平落后 21.文物承载着历史的记忆。下图所示的文物主要可以用于研究(  ) A.早期人类与文明起源 B.多民族国家的统一和巩固 C.早期国家的社会变革 D.民族关系发展和社会变化 22.(教材新增)陶寺遗址(约公元前2300年—公元前1900年)位于晋南襄汾县陶寺村。在此,考古发现了规模空前的城址、王墓、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、手工业区、观象台、农时节令历法等。这些考古发现(  ) A.反映出我国封建社会经济的繁荣 B.体现了当时社会阶级分化的特点 C.有助于探索早期国家产生的历史 D.印证了我国多元一体的文化格局 23.据《史记·五帝本纪》记载,他“与炎帝战于阪泉之野⋯⋯乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤”。他是(  ) A.黄帝 B.夏禹 C.商汤 D.周文王 24.大约从编著《尚书》起,我国古籍上开始将“华”与“夏”连用,合称“华夏”。唐朝孔颖达称:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”华夏一词,不仅是地理层面的,更深一层的价值在文化沉积方面。据此可以判断,“华夏”概念(  ) A.最早出现在唐朝 B.仅存于地理层面 C.根植于中华民族 D.只存在于古籍中 25.如图人物中,具有“部落联盟首领”与“奴隶制国家国王”双重身份的是(  ) A. B. C. D. 26.在儒家经典中,尧舜间的继承过程被称为“禅让”,显得彬彬有礼,体现出很高的道德水准。然而《史记正义》引《括地志》两条材料说,“《竹书》云,昔尧德衰,为舜所囚也”“《竹书》云舜囚尧”。战国后的一些历史文献记载,鲧因反对舜继位而被杀。上述记载的差异最能说明(  ) A.历史真相因年代久远而无法考究 B.综合多种文献记述即可得出历史真实 C.历史材料的运用首先要甄别真伪 D.历史记载必须通过考古成果加以证实 27.10月4日,壬寅(2022)年重阳恭祭轩猿黄帝典礼在黄帝陵举行,来自社会各界的中华儿女齐聚桥山。人们把不同来源的祖先汇聚成以黄帝为始祖的系统,这主要反映出(  ) A.黄帝的地位得到各族认同 B.宗族观念逐渐强化 C.民族认同成为共同意识 D.世袭制度不断延续 28.远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。下列有关舜和禹的传说,有助于我们了解(  ) A.中国原始农业的兴起 B.先民与洪水作斗争的历史 C.商周世袭制度的起源 D.中华民族优秀品质的形成 二、非选择题:共4小题,共44分。 29.(8分)阅读材料,回答下列问题。 【寻找证物】 七年级某班历史课堂:同学甲发挥想象力,描述了“北京人”一天的生活请你为他的描述寻找证据. ①北京人长相还类似古猿,前额低平,颧骨突出,嘴部前伸。他们一般居住在山洞里.②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒,各种石器围捕,砍砸鹿等猎物.③女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明,取暖和驱赶野兽。晚上,男人女人各自带着成果回来,围着篝火分享食物。 (1)能为描述①提供考古依据的是哪幅图片(填写字母)(3分) (2)能为描述②提供考古依据的是哪幅图片(填写字母)(3分) (3)能为描述③提供考古依据的是哪幅图片(填写字母)(2分) 30.(12分)阅读材料,回答问题。 材料一 通过1973年和1977年冬两次科学发掘,出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培水稻遗物、干栏式建筑构件、捕猎的野生动物和家养动物的骨骸、采集的植物果实及少量的墓葬等文物近7000件。 ——摘编自《文明起源》 材料二 在村里,无论是方形的还是圆形的房屋,多为半地穴式。他们要生存下去,最基本的就要有食物。他们已经种植粟、白菜或芥菜等农作物,并在居住区内建起圈栏,饲养猪、狗等家畜。此外,他们还经常去打猎,捕鱼,以补充食物。……现已发现盛粟的罐和粟腐朽后的遗物……他们还制作了大批的彩陶。 ——据网络资料整理 (1)材料一和材料二分别是对哪一原始居民生活的描述。并说出判断的依据。(6分) (2)据材料二说明该原始居民过上定居生活的表现。(4分) (3)上述材料和问题探究的共同主题是什么。(2分) 31.(12分)阅读材料,回答问题。 材料一 …… 经过家门前那深情的一瞥 孩提的哭笑声 从此萦绕在你的耳边 相见时,已隔了数年 …… 感叹你聪颖的智慧 让那洪水猛兽 在你面前成为温顺的蛟龙 你在人们心中从此 铸就了一座丰碑 (1)这首诗歌歌颂了大禹的哪一功绩?大禹采用了什么方法使“洪水猛兽”变成“温顺的蛟龙”?从“深情的一瞥”到“相见时,已隔了数年”歌颂了他怎样的精神?(6分) 材料二 帝舜荐禹于天,为嗣。十七年而帝舜崩。 材料三 三年丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。 (2)材料二中的“舜荐禹”是我国原始社会哪一种制度的体现?(3分) (3)材料三中禹继位后,扩大了哪一部落的势力和影响?(3分) 32.(12分)阅读材料,回答问题。 根据上面两幅图写一篇历史小短文。(题目2分,内容10分) 要求:①自拟题目;②语句通顺,反映图片之间的联系性;③字数100字左右。 题目:____________ 试卷第2页,共16页 6 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $$ 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源单元检测卷【B卷·培优卷】 (考试时间:60分钟,满分100分) 一、选择题:本题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.参观云南元谋人博物馆时,我们可以看到的文物有(  ) ①两颗门齿化石 ②有明显加工痕迹的打制石器 ③炭屑和呈黑色的烧骨 ④磨制的石珠和石坠 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 【答案】B 【分析】依据所学知识分析可知,元谋人是迄今所知中国境内年代最古老的原始人类,元谋人生活的时代属于旧石器时代,会打制石器。在新石器时代才掌握了磨制石器,④磨制的石珠和石坠属于新石器时代的技术。所以④不属于元谋人时期的文物,其他选项符合题意,故选B。 2.如果要研究原始人类的生产生活状况,最科学的方法是(  ) A.大胆发挥想象 B.搜集神话故事 C.依靠民间传说 D.研究远古化石 【答案】D 【详解】依据所学知识,我们研究史前史,主要靠资料,而资料又分为文献资料和实物资料,文献资料是图书、期刊等各种出版物的总和。实物资料则是化石、历史文物、古迹遗址等。但这两种资料最可信的是实物资料,因此如果要研究早期原始人类的生产生活状况,最科学的方法是研究远古化石,故选D。 3.判断原始人类是否进步了。主要看他们的(  ) A.体质特征 B.生产工具 C.居住条件 D.食物来源 【答案】B 【详解】生产工具的进步是生产力发展的标志,生产力发展是推动社会发展的根本动力,因此判断原始人类是否进步了。主要看他们的生产工具;原始人类体质特征、居住条件、食物来源是生产力发展,社会进步的主要表现,故选B。 4.考古发现是了解人类社会发展史的重要证据。山东沂水跋山遗址中发现了数量丰富的人工制品。以象牙质铲形器(下图)为代表的骨器制作和使用为探讨现代人行为模式提供了极为重要的实物资料。这说明当时的人类(  ) A.会制造使用工具 B.以采集狩猎为生 C.已种植农业作物 D.会利用保存火种 【答案】A 【详解】根据材料“山东沂水跋山遗址中发现了数量丰富的人工制品。以象牙质铲形器(下图)为代表的骨器制作和使用为探讨现代人行为模式提供了极为重要的实物资料”可知,山东沂水跋山遗址发现了数量丰富的人工制品,说明当时人类会制造使用工具,A项正确;材料并未涉及人类的生产活动,无法说明以采集狩猎为生,排除B项;材料并未涉及种植作物,无法说明已种植农业作物,排除C项;材料并未涉及火种相关内容,无法说明会利用保存火种,排除D项。故选A项。 5.这个早期人类遗址出土的猿人化石、石制品、哺乳动物化石种类数量之多,以及用火遗迹之丰富,都是同时代其他遗址所无法相比的。出现这段参观导词的旅游景点是在( ) A.云南元谋县 B.北京周口店 C.浙江余杭 D.陕西西安 【答案】B 【详解】根据所学可知,1929年12月2日,中国考古学者裴文中在周口店龙骨山山洞里,发掘出第一个完整的头盖骨化石,即北京人。此后,考古工作者在周口店又先后发现五个比较完整的北京人头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石,还有大量的石器和石片等物品,共十万件以上。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。结合题干材料“猿人化石、石制品、哺乳动物化石种类数量之多,以及用火遗迹之丰富,都是同时代其他遗址所无法相比的”可以得出,这是周口店北京人的情况,B项正确;云南元谋县发现的是元谋人,与题干不符,排除A项;浙江余杭发现的是河姆渡居民,与题干不符,排除C项;陕西西安发现了半坡居民,与题干不符,排除D项。故选B项。 6.北京猿人不管是在体形上还是在脑容量方面都更接近现代人。其上肢骨和现代人的接近程度甚于下肢骨,这表明北京猿人的下肢在长期直立行走和辅助性劳动中日趋完善,上肢在长期的劳动中为适应日益复杂的动作而变得十分灵巧。表明猿人到近现代人转变的关键是(  ) A.能够直立行走 B.形态样貌变化 C.长期劳动的结果 D.会使用火 【答案】C 【详解】根据“北京猿人的下肢在长期直立行走和辅助性劳动中日趋完善,上肢在长期的劳动中为适应日益复杂的动作而变得十分灵巧”可知,长期劳动使得北京猿人在体形上更接近现代人,C项正确;材料强调劳动对北京猿人的影响,排除AB项;D项与材料信息无关,排除。故选C项。 7.比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知,北京人(  ) A.开始了原始农耕生活 B.能够使用磨制石器 C.完全具备现代人特征 D.仍然保留猿类特征 【答案】D 【详解】据题干“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”可知,北京人与现代人差别较大,与古猿的形态相似,D项正确;北京人未开始从事农业生产,排除A项;北京人使用打制石器,排除B项;山顶洞人具备现代人的特征,排除C项。故选D项。 8.碳-14年代测定法是考古学上广泛使用的测定年代的方法,其适用范围只能对那些5万年以内的生物体进行测定。能够采用这种方法测算出来的远古人类是(  ) A.古猿 B.元谋人 C.北京人 D.山顶洞人 【答案】D 【详解】根据所学知识可知,山顶洞人生活在距今约三万年,可以用碳—14年代测定法,D项正确;古猿生活在3500-3000万年,不能用碳-14年代测定法,排除A项;元谋人生活在距今约170万年,排除B项;北京人生活哎距今约七十万年至二十万年,排除C项。故选D项。 9.假如你生活在山顶洞人时期,你可能做哪些事情?(  ) ①挖掘水井 ②用骨针缝制兽皮围裙 ③用磨光的小石珠、贝壳等来美化自己 ④能把骨头、石头钻孔 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④ 【答案】B 【详解】根据所学知识可知,山顶洞人生活在距今约三万年北京周口店附近的山顶洞穴里,他们的模样和现代人基本相似。他们使用打制石器,但已经掌握了磨光和钻孔技术,已会人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼。山顶洞人仍使用打制石器,但已经掌握磨光和钻孔技术,会用骨针缝制衣服,懂得爱美。②③④符合题意。B项正确;山顶洞人还不会挖掘水井,①错误,排除ACD项。故选B项。 10.河南新郑裴李岗遗址共发现墓葬100座以上,其中男性多随葬生产用的石斧、石铲、石镰,女性多随葬加工谷物用的石磨盘、石磨棒等。这证明当时(  ) A.石器制造,简单粗糙 B.农耕劳作,分工明确 C.粮食种植,自给自足 D.尊卑有序,等级森严 【答案】B 【详解】根据题干“河南新郑裴李岗遗址共发现墓葬100座以上,其中男性多随葬生产用的石斧、石铲、石镰,女性多随葬加工谷物用的石磨盘、石磨棒等”可知,裴李岗遗址出土的大量石器,且男女使用的石器不一样,说明当时已经出现农耕劳作,分工明确,B项正确;根据材料可知,裴李岗遗址出土的石器多样,说明并不是简单粗糙,排除A项;材料只提到裴李岗遗址出土了石器,无法说明自给自足,排除C项;西周建立后推行分封制,尊卑有序,等级森严,排除D项。故选B项。 11.(教材新增)下列三幅图片中的考古遗存反映了我国先民( ) A.很早开始进行农业生产 B.结成群体生活在一起 C.种植的农作物多种多样 D.已经有较高审美观念 【答案】A 【详解】根据所学可知,贾湖遗址出土的炭化稻粒距今约8000年,这说明我国先民很早就开始人工栽培农作物;裴李岗遗址石墨盘及磨棒说明我国先民会加工农作物;河姆渡遗址骨耜说明河姆渡人从事农业生产,因此共同说明了我国先民很早开始进行农业生产,A项正确;题干没有涉及我国先民的生活方式,排除B项;图片反映我国先民种植水稻、粟,不能说明我国先民种植的农作物多种多样,排除C项;图片只涉及农业生产,不能体现我国先民已经有了审美观念,排除D项。故选A项。 12.(教材新增)2021年1月,考古人员在距今约5000年至4000年的湖南鸡叫城遗址发现一处面积约80平方米、厚度约为15厘米的稻谷谷糠层。通过以上考古成果,我们能够直接认识史前时期原始人类的( ) A.房屋样式 B.政治制度 C.农耕生活 D.体貌特征 【答案】C 【详解】根据题干材料“一处面积约80平方米、厚度约为15厘米的稻谷谷糠层”,结合所学知识可知,这样大规模的谷慷层的发现,说明鸡叫城遗址的原始居民的水稻种植水平已经很高,这有助于我们更好地认识史前时期的农耕生活, C项正确;材料反映的是史前原始居民的农耕水平,没有涉及房屋样式、政治制度和体貌特征等方面情况,排除ABD项。故选C项。 13.(教材新增)《淮南子·齐俗训》记载:尧治天下时,“其导万民也,水处者渔,山处者木,谷处者牧,陆处者农”。这表明我国原始农业( ) A.生产食物多样 B.开始精耕细作 C.受到气候限制 D.生产因地制宜 【答案】D 【详解】根据所学和材料“水处者渔,山处者木,谷处者牧,陆处者农”可知,不同的自然环境有不同的行业,这体现了生产因地制宜,D项正确;材料体现的是行业多样性,排除A项;原始农业不是精耕细作,排除B项;材料体现的是原始农业受自然环境影响,排除C项。故选D项。 14.以下中原地区及周围地区的彩陶可以用来探究的问题是(  ) A.中华民族多元一体格局的形成与发展 B.统一多民族封建国家的建立与巩固 C.中国古代各民族之间的交往交流交融 D.中国古代历代王朝政权分立与统一 【答案】A 【详解】根据材料可知,新石器时代中原地区及周围地区都出土的彩陶,同时在造型等方面又存在差异,反映了中华民族多元一体格局的形成与发展,A项正确;秦汉时期的特征为统一多民族封建国家的建立与巩固,排除B项;材料并未涉及少数民族,无法说明中国古代各民族之间的交往交流交融,排除C项;材料描述的是新石器时代的文物,当时还未建立统一王朝,排除D项。故选A项。 15.该遗址距今约6000年,有半地穴式房屋和大量彩陶。其中彩陶以红底黑色纹饰为主,纹饰以鹿纹、鱼纹为多。由此可以判断该远古人类遗址属于(  ) A.北京人遗址 B.山顶洞人遗址 C.半坡人遗址 D.河姆渡人遗址 【答案】C 【详解】据所学知识可知,生活在距今约五六千年陕西西安半坡村 (黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的未超、骨器,种植粟,他们居住在半地穴式房屋里,过着定居生活,还饲养猪狗等动物,打猎、捕鱼,会制造彩陶和纺线、织布制衣,距今约6000多年,能够制造出色彩艳丽彩陶的远古人类是半坡人,C项正确;北京人距今70万--20万,居住在山洞里,排除A项;山顶洞人距今3万年,居住在山洞里,排除B项;河姆渡人住干栏式房子,排除D项。故选C项。 16.在半坡遗址公共墓地发掘出250座墓葬,其中成年墓174座,小孩瓮棺76座。成年墓保存较好的有118座,死者一股头朝西,墓与墓之间的距离相差不太大,有的几乎排列在一条直线上。这反映出半坡氏族(  ) A.处于母系氏族公社 B.生产力水平很低下 C.氏族成员地位平等 D.共同分享劳动成果 【答案】C 【详解】根据题干“死者一般头朝西,墓与墓之间的距离相差不太大,有的几乎排列在一条直线上”可知,半坡遗址出土的成年墓死者一般头朝西,墓与墓之间的距离相差不太大,这说明半坡氏族氏族成员地位平等,C项正确;题干材料没有涉及母系氏族的特点,无法说明半坡氏族处于母系氏族公社,排除A项;题干没有涉及半坡氏族的生产、生活与分配方式,无法得出生产力水平很低下和共同分享劳动成果的结论,排除BD项。故选C项。 17.考古挖掘发现,陕西省西安东郊灞桥区的半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏。这可用于印证半坡居民( ) A.已经开始农耕定居 B.种植水稻 C.会建造干栏式建筑 D.制作精美的彩陶 【答案】A 【详解】根据材料“密集的房屋”“贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏”并结合所学知识可知,生活在新石器时代,距今约6000年的半坡人居住半地穴式房屋,还制造骨器、角器等生产工具,用以开垦土地,从事农业生产,农作物方面主要种植粟,并饲养猪和狗等家畜。由此可知半坡人生活方式是农耕定居,A项正确;种植水稻、会建造干栏式建筑是河姆渡人的生活方式,排除BC项;材料中没有涉及制作精美的彩陶,排除D项。故选A项。 18.(教材新增)下图是大汶口遗址,遗址内涵丰富,共发现墓葬、房址、陶窑等遗迹100余处。出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生产生活用具。陶器主要包括红陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶几种。许多墓葬中还随葬有数量不等的牲猪。依据所学知识分析,这一遗址反应的核心历史信息是(  ) A.说明人类开始过上定居生活 B.说明手工业开始形成 C.反应了大汶口时期独特的文化 D.反应私有制和贫富分化的出现 【答案】D 【详解】根据所学知识,由于社会生产力的发展,私有财产和贫富分化出现了。大汶口晚期的墓葬里贫富悬殊特别明显。大汶口遗址出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生产生活用具。陶器主要包括红陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶几种。许多墓葬中还随葬有数量不等的牲猪。由此可知,ABC三项不符合题意,故选D。 19.(教材新增)以良渚古城为核心的良渚遗址,位于浙江省杭州市余杭区,1936年首次被发现。良渚遗址证实,距今5000年左右,长江下游地区已经出现早期国家,进入了文明社会。其依据是( ) A.神话传说 B.主观想象与推断 C.文献记载 D.古城、宫殿、水利工程、玉器、墓葬等考古发现 【答案】D 【详解】根据材料可知,良渚古城为核心的良渚遗址,位于浙江省杭州市余杭区,考古发现属于一手史料,可信度较高,因此古城、宫殿、水利工程、玉器、墓葬等考古发现说明出现早期国家,进入了文明社会,D项正确;神话传说可信度较低,排除A项;主观想象与推断主观性较强,可信度较低,排除B项;甲骨文是目前中国境内发现最早的文字,良渚遗址时期还未产生文字,相关文献记载属于后人所著,史料价值没有考古发现高,排除C项。故选D项。 20.(教材新增)1936年在浙江余杭良渚文化遗址中出土了大量随葬品,其中玉器占90%以上,有象征财富的玉器和象征神权的玉棕和象征军权的玉钺,这表明当时 A.阶级社会的分化 B.进入奴隶制国家 C.出现了社会分工 D.生产力水平落后 【答案】A 【详解】依据“有象征财富的玉器和象征神权的玉棕和象征军权的玉钺”说明已经有了贫富分化和等级差别,由此得出这表明当时已经出现了阶级社会的分化,A项正确;大禹建立夏朝标志我国开始进入奴隶制国家,而余杭良渚文化属于原始社会后期的文化,排除B项;题干不是反映社会分工,而是反映当时已经出现了贫富差距和等级差别,排除C项;大量玉器的涌现反而说明当时生产力水平得到了提高,排除D项。故选A项。 21.文物承载着历史的记忆。下图所示的文物主要可以用于研究(  ) A.早期人类与文明起源 B.多民族国家的统一和巩固 C.早期国家的社会变革 D.民族关系发展和社会变化 【答案】A 【详解】根据题干图片并结合所学知识可知,北京人被命名为"北京直立人"距今约70-20万年,使用打制石器属于旧石器时代;半坡居民距今6000年,生活用具主要陶器,最具特色是彩陶,如半坡人面鱼纹彩陶盆,生活时代属于新时期时代;陶寺遗址出土的彩绘龙纹陶盆是龙山文化,属于新石器时代的陶器,因此题干图片文物是研究早期人类与文明起源,A项正确;根据所学知识可知,多民族国家的统一和巩固是在秦汉时期,排除B项;材料文物印证了早期人类的出现和人类文明产生,并未有国家产生已经社会变革的发生,排除C项:材料文物没体现民族关系,这一时期尚未形成民族的概念,排除D项。故选A项。 22.(教材新增)陶寺遗址(约公元前2300年—公元前1900年)位于晋南襄汾县陶寺村。在此,考古发现了规模空前的城址、王墓、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、手工业区、观象台、农时节令历法等。这些考古发现(  ) A.反映出我国封建社会经济的繁荣 B.体现了当时社会阶级分化的特点 C.有助于探索早期国家产生的历史 D.印证了我国多元一体的文化格局 【答案】C 【详解】据本题时间信息可知准确时空是,“约公元前2300年—公元前1900年”。据材料“规模空前的城址、王墓、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、手工业区、观象台、农时节令历法等”可知,陶寺遗址体现了陶寺社会贫富分化悬殊,少数贵族大量聚敛财富,形成特权阶层,反映这一时期部落到国家的发展趋势,有助于探索早期国家产生的历史,C项正确 ;封建经济的繁荣与题干时间不符,排除A项;材料说明当时贫富分化悬殊,不能说明社会阶级分化的特点,排除B项;多元一体的文化格局涉及不同的文明有共同的源头,与题干无关,排除D项。故选C项。 23.据《史记·五帝本纪》记载,他“与炎帝战于阪泉之野⋯⋯乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤”。他是(  ) A.黄帝 B.夏禹 C.商汤 D.周文王 【答案】A 【详解】根据材料“与炎帝战于阪泉之野⋯⋯乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤”和所学知识可知,黄帝是中国古代部落首领,五帝之首,与炎帝战于板泉,又在涿鹿与蚩尤战斗,并最终战胜了蚩尤,因此题干内容体现的是黄帝,排除A项;材料所述与炎帝和蚩尤战斗的是黄帝,而不是夏禹,大禹是夏朝开国君王,排除B项;商汤是商朝的建立者,不符合题意,排除C项;周文王是周朝的奠基者,排除D项。故选A项。 24.大约从编著《尚书》起,我国古籍上开始将“华”与“夏”连用,合称“华夏”。唐朝孔颖达称:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”华夏一词,不仅是地理层面的,更深一层的价值在文化沉积方面。据此可以判断,“华夏”概念(  ) A.最早出现在唐朝 B.仅存于地理层面 C.根植于中华民族 D.只存在于古籍中 【答案】C 【详解】依据“华夏一词,不仅是地理层面的,更深一层的价值在文化沉积方面”和所学知识可知,“华夏”概念根植于中华民族,体现了中华民族的一种民族文化心理,C项正确;依据题干可知从编著《尚书》起,我国古籍已经有“华夏”的称呼,而《尚书》是春秋时期孔子编订的文化典籍之一,排除A项;依据题干“华夏一词,不仅是地理层面的,更深一层的价值在文化沉积方面”可知,“华夏”概念并不仅存于地理层面,排除B项;依据题干可知,华夏概念并不只存于古籍中,也有世人对于这一概念的认识和见解等,排除D项。故选C项。 25.如图人物中,具有“部落联盟首领”与“奴隶制国家国王”双重身份的是(  ) A. B. C. D. 【答案】D 【详解】结合所学可知,禹是原始社会社会末期部落联盟的首领,也是我国历史上第一个奴隶制国家的建立者,D项正确;尧、黄帝、舜只是部落联盟的首领,排除ABC项。故选D项。 26.在儒家经典中,尧舜间的继承过程被称为“禅让”,显得彬彬有礼,体现出很高的道德水准。然而《史记正义》引《括地志》两条材料说,“《竹书》云,昔尧德衰,为舜所囚也”“《竹书》云舜囚尧”。战国后的一些历史文献记载,鲧因反对舜继位而被杀。上述记载的差异最能说明(  ) A.历史真相因年代久远而无法考究 B.综合多种文献记述即可得出历史真实 C.历史材料的运用首先要甄别真伪 D.历史记载必须通过考古成果加以证实 【答案】C 【详解】依据题干可知关于尧舜间的继承过程,不同的历史文献记载存在明显的差异,由此可见历史材料的运用首先要甄别真伪,多方验证,才能最大限度探寻历史的真相,C项正确;历史真相虽然年代久远,但并不意味着无法考究,排除A项;题干中多种文献记述存在差异,显然还需要结合更多类型的史料如实物史料加以验证,排除B项;“必须通过考古成果加以证实”显然表述过于绝对化,排除D项。故选C项。 27.10月4日,壬寅(2022)年重阳恭祭轩猿黄帝典礼在黄帝陵举行,来自社会各界的中华儿女齐聚桥山。人们把不同来源的祖先汇聚成以黄帝为始祖的系统,这主要反映出(  ) A.黄帝的地位得到各族认同 B.宗族观念逐渐强化 C.民族认同成为共同意识 D.世袭制度不断延续 【答案】C 【详解】根据所学知识可知,距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分,炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖。题干中人们把不同来源的祖先汇聚成以黄帝为始祖的系统,这主要反映出民族认同成为共同意识,C项正确;题干没不能反映出黄帝的地位得到各族认同,排除A项;黄帝被尊为中华民族的人文始祖,因此祭奠黄帝体现是民族认同,与宗族观念、世袭制度无关,排除BD项。故选C项。 28.远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。下列有关舜和禹的传说,有助于我们了解(  ) A.中国原始农业的兴起 B.先民与洪水作斗争的历史 C.商周世袭制度的起源 D.中华民族优秀品质的形成 【答案】D 【详解】根据题干“舜的故事:孝感动天 ;大禹治水”结合所学可知,传说我国原始社会末期,禹、舜都是黄河流域部落联盟的首领,禹领导人民治水13年,三过家门而不入;舜宽厚待人,以身作则;他们都有克己奉公、品德高尚、选贤任能等优秀品质。故有关舜和禹的传说,有助于我们了解中华民族优秀品质的形成,D项正确;中国原始农业的兴起与题干信息无关,排除A项;先民与洪水作斗争的历史与“舜的故事”无关,排除B项;世袭制开始于夏朝,排除C项。故选D项。 二、非选择题:共4小题,共44分。 29.(8分)阅读材料,回答下列问题。 【寻找证物】 七年级某班历史课堂:同学甲发挥想象力,描述了“北京人”一天的生活请你为他的描述寻找证据. ①北京人长相还类似古猿,前额低平,颧骨突出,嘴部前伸。他们一般居住在山洞里.②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒,各种石器围捕,砍砸鹿等猎物.③女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明,取暖和驱赶野兽。晚上,男人女人各自带着成果回来,围着篝火分享食物。 (1)能为描述①提供考古依据的是哪幅图片(填写字母)(3分) (2)能为描述②提供考古依据的是哪幅图片(填写字母)(3分) (3)能为描述③提供考古依据的是哪幅图片(填写字母)(2分) 【答案】(1)A(3分) (2)C(3分) (3)B(2分) 【详解】(1)根据材料“①北京人长相还类似古猿,前额低平,颧骨突出,嘴部前伸。他们一般居住在山洞里”可知,能为描述①提供考古依据的是A“北京人头盖骨化石”。 (2)根据材料“②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒,各种石器围捕,砍砸鹿等猎物”可知,北京人使用打制石器,能为描述②提供考古依据的是C“使用过的石器”。 (3)根据材料“③女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明,取暖和驱赶野兽。晚上,男人女人各自带着成果回来,围着篝火分享食物。”可知,北京人会使用火,能为描述③提供考古依据的是B“燃烧的灰烬”。 30.(12分)阅读材料,回答问题。 材料一 通过1973年和1977年冬两次科学发掘,出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培水稻遗物、干栏式建筑构件、捕猎的野生动物和家养动物的骨骸、采集的植物果实及少量的墓葬等文物近7000件。 —摘编自《文明起源》 材料二 在村里,无论是方形的还是圆形的房屋,多为半地穴式。他们要生存下去,最基本的就要有食物。他们已经种植粟、白菜或芥菜等农作物,并在居住区内建起圈栏,饲养猪、狗等家畜。此外,他们还经常去打猎,捕鱼,以补充食物。……现已发现盛粟的罐和粟腐朽后的遗物……他们还制作了大批的彩陶。 —据网络资料整理 (1)材料一和材料二分别是对哪一原始居民生活的描述。并说出判断的依据。(6分) (2)据材料二说明该原始居民过上定居生活的表现。(4分) (3)上述材料和问题探究的共同主题是什么。(2分) 【答案】(1)河姆渡原始居民;(2分)材料中提到了人工栽培水稻遗物和干栏式建筑(答出其中一点即可)。半坡原始居民;依据是材料中提到了“彩陶”、半地穴式房屋、粟等(答出其中一点即可)(4分,答出两点即可) (2)有半地穴式的房屋(或有固定的居住场所);有种植的农作物;有生活用具陶器等;(4分,答出两点,意思接近即可) (3)原始农耕生活。(2分) 【详解】(1)根据材料一“人工栽培水稻遗物、干栏式建筑”结合所学知识可知,材料一反映的原始居民是河姆渡原始居民,河姆渡居民种植水稻,住干栏式房屋。根据材料二结合所学知识可知,材料二反映的是半坡原始居民,因为材料中提到了“彩陶、半地穴式房屋、粟”,半坡居民种植粟,住半地穴式圆形房屋,会制造彩陶。 (2)据材料二“在村里,无论是方形的还是圆形的房屋,多为半地穴式,”可知,半坡居民已过上定居生活的表现为:半坡人有半地穴式的房屋;根据“半坡人要生存下去,最基本的就需要有食物。获得食物的途径有以下三种:一靠狩猎,从出土的许多石或骨的箭头来看,半坡人已学会使用弓箭;二靠捕鱼,他们已发明了渔网;三靠种植,半坡人大量使用石铲、石斧、石锄、砍伐器等生产工具,已进入到比较发达的原始农业阶段。”可归纳出半坡人进入比较发达的农业阶段;半坡人通过狩猎和捕鱼来补充食物;根据“现已发现半坡人盛粟的罐和粟腐朽后的遗物,证明半坡人学会了栽植粟。半坡人还制作了大批的彩陶。”可归纳出半坡人的生活用具主要是陶具等等。 (3)据上述材料和问题可知,这些体现了我国古代的原始农耕生活。故探究的共同主题是原始农耕生活。 31.(12分)阅读材料,回答问题。 材料一 …… 经过家门前那深情的一瞥 孩提的哭笑声 从此萦绕在你的耳边 相见时,已隔了数年 …… 感叹你聪颖的智慧 让那洪水猛兽 在你面前成为温顺的蛟龙 你在人们心中从此 铸就了一座丰碑 (1)这首诗歌歌颂了大禹的哪一功绩?大禹采用了什么方法使“洪水猛兽”变成“温顺的蛟龙”?从“深情的一瞥”到“相见时,已隔了数年”歌颂了他怎样的精神?(6分) 材料二 帝舜荐禹于天,为嗣。十七年而帝舜崩。 材料三 三年丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。 (2)材料二中的“舜荐禹”是我国原始社会哪一种制度的体现?(3分) (3)材料三中禹继位后,扩大了哪一部落的势力和影响?(3分) 【答案】功绩:治理黄河水患;(2分)方法:疏导方法 ;(2分)精神:无私奉献(2分) ②禅让制(3分) ③夏后氏(3分) 【详解】(1)依据诗歌“让那洪水猛兽 在你面前成为温顺的蛟龙”可知歌颂了大禹治水。结合课本所学,禹接受治水的重任后,总结前面的教训,采用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水,曾三过家门而不入,经过10多年的努力,终于解除了水患;从“深情的一瞥”到“相见时,已隔了数年”,表现了他为了治理水患,没有时间照顾家人,反映了他无私奉献的精神。 (2)依据课本所学,尧、舜、禹任黄河流域的部落联盟首领时,实行禅让制,即将部落联盟首领位子传给贤德之人。尧年老时根据禅让制传位给治水成功的禹。 (3)依据材料三“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。”由此可知禹建立夏朝后,扩大了夏后氏的力量。结合课本所学,禹是夏后氏的首领,禹治水后,得到人民的爱戴,约公元前2070年禹建立中国历史上第一个王朝——夏朝,扩大了夏后氏部落的势力。 32.(12分)阅读材料,回答问题。 根据上面两幅图写一篇历史小短文。(题目2分,内容10分) 要求:①自拟题目;②语句通顺,反映图片之间的联系性;③字数100字左右。 题目:____________ 【答案】题目:炎黄联盟(或人文始祖)(题目2分,内容10分) 相传四五千年前,黄河流域活动着几大部落,炎帝、黄帝部落展开了一场大规模战争,炎帝战败归顺黄帝组成部落联盟,后来打败了东方蚩尤部落,黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖,海内外华人也以“炎黄子孙”自称。 【详解】本题是小短文,要求语句通顺,反映图片之间的联系性。据图片“炎帝像”“黄帝陵”可知,炎帝和黄帝是黄河流域部落的首领,后结成部落联盟,逐渐形成为华夏族,因此可拟定题目为:炎黄联盟(或人文始祖)。论述:相传四五千年前,黄河流域活动着几大部落,炎帝、黄帝部落展开了一场大规模战争,炎帝战败归顺黄帝组成部落联盟,后来打败了东方蚩尤部落,黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖,海内外华人也以“炎黄子孙”自称。 试卷第2页,共16页 13 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源【B卷·培优卷】-2024-2025学年七年级历史上册单元速记·巧练(福建专用,统编版2024)
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第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源【B卷·培优卷】-2024-2025学年七年级历史上册单元速记·巧练(福建专用,统编版2024)
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