课内古诗文03：《论语》十二章-2024-2025学年七年级语文上册古诗文和名著知识梳理与练习（统编版2024）

第三讲《论语》十二章 一、 考点 1、对实词、虚词的考查； 2、对重要语句的翻译； 3、对孔子的教育思想及其生平的了解。 二、 知识点讲解 （一）作品概述 《论语》是我国先秦时期第一部语录体文集，儒家的重要经典之一。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。 《论语》十二章其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。 （二）作者简介 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“仁的学说”，“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二，汉族人，春秋时期鲁国陬邑（zōu yì）人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。 （三）三行对译 1．子曰：“学而 时习之，不 亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 按时温习，时，按时。  说，通假字，同“悦”，愉快               生气，发怒 孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗?”（学习方法与道德修养）   2．曾子曰：“吾日  三省  吾 身：为 人 谋  而 不  忠 乎？  与朋友交而不 信 乎？传 不习乎？” 每天  多次进行自我检查。 替人谋划事情。 竭尽自己的心力。  诚信  传授的知识 曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”（为人处事） 3．子曰：吾十 有 五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，  六十而   耳顺， 同“又”，用于整数和零数之间             迷惑，疑惑    上天的意志  能听进不同的意见 七十而从心所欲，不 逾矩。 顺从意愿      越过法度 孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能独立于世；四十岁能通达事理，不疑惑；五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能听得进不同意见；七十岁能随心所欲，却不逾越规矩。”（为人处事）   4．子曰：“温故而知新， 可  以为师矣。” 学过的知识  可以 凭借 孔子说：“温习旧的知识，进而得到新的理解和体会，就可以凭借这个方法成为老师了。”（学习方法）   5．子曰：“学而不思则罔，     思 而 不 学 则 殆。” 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从             疑惑 孔子说：“只读书却不思考，就会迷茫无所得；只思考却不读书，就会疑惑不解。”（学习方法）   6．子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 即颜回，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。    能忍受 孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那样困苦的忧愁，颜回却依然自得其乐，多么有贤德啊，颜回！”（学习态度）   7．子曰：“知之者不如好之者，         好  之 者 不 如 乐之者。” 代词，“……的人”   喜爱，爱好    以……为快乐 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”（学习态度）   8．子曰：“饭疏食 饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富贵，于   我    如浮云。” 吃粗粮，喝冷水  指胳膊                        介词，对，对于  像浮云一样 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得到富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。”（为人处事）   9．子曰：“三人行，必有我师焉。择其 善者而从之，其不善者而改之。” 于此，意思是在其中   好的方面，优点 孔子说：“几个人一同行走，其中必定有我的老师。我要选择他们好的方面来学习，看到自己也有他们那些不好的方面就要改正。”（学习态度）   10．子在川上曰：“ 逝    者 如   斯       夫，不舍昼夜。” 河边。川，河流  往；离去    代词，这 语气词，用于句末，表示感叹。 孔子对着滔滔河水说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”（珍惜时间）   11．子曰：“三军 可 夺 帅也，匹夫 不 可 夺 志 也。” 指军队  改变    指平民中的男子，这里泛指平民百姓 孔子说：“军队可以改变主帅，但一个普通的人也不可以改变志气。”（道德修养）   12．子夏曰：“博 学 而 笃志， 切 问 而 近 思，仁在 其 中 矣。” 志向坚定  恳切      仁德 子夏说：“广泛地学习并且坚守自己的志向，恳切地提问并且多考虑当前的事，仁德就在其中了。”（学习方法） （四）内容、思想分析 所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。 （五）文言知识 1．通假字 （1）不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 （2）吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间 2．古今异义 （1）不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 （2）可以为师矣 古：可以 ；凭借 今：可能、许可 （3）饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 （4）饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体 （5）匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 （6）吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三 3．词类活用 （1）学而时习之 时：名词--状语，按时 （2）吾日三省吾身 日：名词--状语，每日 （3）温故而知新 故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会 （4）传不习乎 传：动词--名词，传授的知识 （5）饭疏食饮水 饭：名词--动词，吃饭 （6）好之者不如乐之者 乐：名词--意动。以……为乐 4．一词多义 （1）为 可以为师矣     当、做 为人谋而不忠乎 替 （2）知 人不知而不愠   了解 温故而知新     懂得 （3）而 人不知而不愠  表转折 温故而知新    表顺承 博学而笃志    表并列 （4）其 仁在其中矣     它的 其不善者而改之 他人 5．特殊句式 （1）省略句 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” （2）判断句 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 三、 孔子思想 （一）教育思想 1．“有教无类”与“诲人不倦”        孔子认为人不分类别，不分阶级出身，都应有受教育的权利，“有教无类”。在教育实践中，孔于还提出了—个影响深远的原则，即“诲人不倦”。 2．德、智、体、美全面发展        孔子提出做人要重视全面发展，要“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”即立志要高远，根据在于德，凭借在于仁，活动在于“六艺”（ 礼、乐、射、御、书、数），不努力学习知识，那就会有缺点，甚至犯错误；他还经常和学生探讨诗文，认为“不学诗，无以言”，借此培养学生的审美情操。  3．联系实际，因材施教        孔子主张联系学生实际，根据学生的实际水平、特点采取适当的教学方法。  4．启发诱导，循序渐进        孔子在教学中，不使用灌注式，而充分使用启发式。“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 5．慎言慎行，学以致用        孔子的教育方针是“仕而优则学，学而优则仕”他经常向学生灌输“读书”与“从政”互为依存、相互补充的思想。他曾鼓励学生漆雕开去做官，但漆雕开认为“吾斯之未能信。”即对自己做官这件事还没有信心，自认为尚未达到“学而优”的程度，要继续学礼，晚点做官，所以孔子听后很高兴。 （二）中庸思想       中庸思想，可以说是孔子“仁”的方法论，是其思想的最高层次，主要有：  1．“过犹不及”思想。 所谓过犹不及，就是讲过头和“不及”一样有害，处理—切事情既要反对过大，也要反对“不及”。 正是在这一思想的指导下，教育上，提倡学思不可偏废，“学而不思则罔，思而不学则殆”。  2．和而不同思想。        所谓和，就是矛盾对立面或各种不同因素的和谐结合。所谓同，就是人为地取消矛盾对立面的差异，或人为地去掉各种不同的因素，而强求简单的同—。这种思想，政治上，强调缓和矛盾，既要求人们不“犯上作乱”，又要求统治者克制私欲；强调君臣之间交换意见，臣子对君主要“勿欺也，而犯之”。经济上，强调“不患寡，而患不均，不患贫，而患不安”。  （三）哲学思想 为了相对全面地了解孔子的思想体系，我们必须对其所反映的主要内容做简单的归纳梳理。  1．《论语》思想体系的核心“仁”        “仁”在《论语》思想体系中是最高的理论范畴，也是个人修养的最高境界，其基本含义主要有以下几点：  （1）孔子认为“仁人”应当具备五种品德：“恭、宽、信、敏、惠”，即庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。  “仁”是为人的最高准则，仁人要勇于牺牲自己的利益，对别人无所要求。孔子以正确处理人际关系出发，提出仁者“爱人”。 四、 例题解析 （一） （1）《论语》是____________经典著作，是记录孔子及其弟子言行的________(体裁)著作。它与《________》《________》《________》合称为四书，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，________鲁国人。我国古代伟大的________家、________家，儒家学派创始者。 （2）《〈论语〉十二章》中认为能保持君子风格的一句话是：_________________________________ （3）《〈论语〉十二章》谈“学”与“思”的辩证关系的句子是：_____________________________ （4）唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话： ____________________________________________________________________________________________ （5）在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说： ____________________________________________________________________________________________ 【答案】（1）儒家　语录体　大学　中庸　孟子　春秋末期　思想　教育 （2）人不知而不愠，不亦君子乎？ （3）学而不思则罔，思而不学则殆。 （4）择其善者而从之，其不善者而改之。 （5）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。　 （二）理解性默写 1.朋友从外地来看望你,你可以引用《论语》中的“有朋自远方来，不亦乐乎”来表达你的心情。 2.《论语》中阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确态度的句子是“人不知而不愠”。 3.《论语》中，曾子每天反省自己的句子是“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎传不习乎?”。 4.《论语》中强调复习的重要性的句子是“温故而知新，可以为师矣”。 5.《论语》中论述了学习与思考的辩证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”。 6.孔子在《述而》篇中论述君子对待富贵的正确态度的句子是“不义而富且贵，于我如浮云”。 7.在现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中的句子“三人行，必有我师焉”。 8.孔子提倡“见贤思齐焉”,在本课中,孔子对此的类似的表述是“择其善者而从之”。 9.《论语》中，强调每个人都应该有志向并矢志不渝的句子是“匹夫不可夺志也”。 10.孔子注重将“思考”和“学习”结合的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆. 11.表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是:三人行，必有我师焉。 12.与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是:择其善者而从之，其不善者而改之。 13.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也! 14.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 15.论述从师之道或生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话是:“择其善者而从之，其不善者而改之”。 16.当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度，即论述个人修养的语句是“人不知而不愠，不亦君子乎?” 17.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫，不舍昼夜。 18.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 五、 自主练习 （一） （1）孔子名丘，字________，春秋末期鲁国陬邑人。 （2）解释下列加点词在文中的意思。 ①传不习乎（    ） ②匹夫不可夺志也（    ） （3）“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一则，阐述了学习的三种态度，其中哪种学习态度最重要?用自己的语言来回答。 ________________________________________________________________________________________ （4）“贤哉，回也!”是孔子对颜回的赞誉之词。这一则孔子所举的事例中，能体现颜回怎样的品质? ________________________________________________________________________________________ （5）子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇到不明白的事情能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”与这一章相对照，谈谈你自己在哪些方面做得好些，哪些方面还需要改进? ________________________________________________________________________________________ （6）学习《〈论语〉十二章》后，老师布置了这样的作业：结合本课所学的相关知识，改写成一副对联。下面是小明同学给出的上联，请用文中的语句对出下联。 上联：博学且笃志； 下联：______________ （二） 子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》) 子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 李生论善学 王生好学而不得法。其友李生问之日:“或①谓②君不善学，信乎?”王生不说，曰:“凡师之所言，吾悉③能志④之，是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但⑤志之而不思之，终必无所成，何以⑥谓之善学也?”王生益⑦愠，不应而还走⑧。 注释:①或:有人。②谓:说。③悉:都。④志:记。⑤但:只。⑥何以:凭什么。⑦益:更加。⑧还走:转身就跑开。 (1)下列选项中加点字的意思不相同的一项是( ) A.不亦乐乎 闷闷不乐 B.与朋友交而不信乎 半信半疑 C.学而不思则罔 思前想后 D.择其善者而从之 多多益善 (2)对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句的理解，下列选项中正确的一项是( ) A.健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。 B.艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。 C.蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。 D.吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。 (3)根据六则《论语》及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。(节选自荀子《劝学》) 终身学习已成为现代社会新风尚。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”向我们强调了①_______对于学习的重要性，而荀子则向我们强调了②_______与③_______对于学习的重要性。古人关于学习的智慧时时刻刻激励着我们“好好学习，天天向上”。 (4)这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人是“善学者”?请结合乙文内容说说，王生的做法错在哪里。 （三） 【甲】子曰:“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语·为政》 【乙】子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语·为政》 【丙】孔子观于周庙，有敲①器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器。”孔子曰:“闻宥座器，满则覆，虚则欹，中③则正，有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敲。孔子喟然而叹曰:“鸣呼!恶④有满而不覆者哉!”《韩诗外传》 注①欹qī :倾斜。②宥 yòu 座:座位右边。“宥”通“右”。③中:这里指装水到一半。④恶wū:哪里，怎么。 1、解释下面加点的字。 （1）知之为知之______________ （2）是知也______________ （3）思而不学则殆______________（4）满则覆______________ 2、翻译下列句子。4分 （1）诲女知之乎? ________________________________________________________________________________________（2）孔子问于守庙者曰 ________________________________________________________________________________________3、【丙】文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感慨给了我们什么启示? ________________________________________________________________________________________4、这几段文字内容所有和学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习_____方面的问题;[乙]文谈的是学习措施方面的问题，孔子觉得学习过程中_____和____应当相结合。2分 5、（1）孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要阐明。 ________________________________________________________________________________________ （2）孔子这样做有必须吗?谈谈你的见解，并结合文段内容说说理由。2分 ________________________________________________________________________________________ （四） 【甲】 子曰:“温故而知新，可以为师矣。” 子曰:“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 【乙】 子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰:“知子之所以中乎?”答曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年，又请。关尹子曰:“子知子之所以中乎?”子列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣，守而勿失。”非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也。 1、解释下列语句中加点词的意思。(4分) (1)温故而知新___________(2)亦皆有以___________ (3)弗知也___________(4)是知也___________ 2、用现代汉语翻译下列语句。(4分) (1)择其善者而从之，其不善者而改之。 (2)子知子之所以中乎? 3、选段二中，向关尹子学习的子列子主动采用了选段一中的两种学习方法:___________;____________。但整体看选段二，作者从中得出的学习方法是:__________________。(前两空用原文语句回答，第三空用自己的话回答)(3分) 六、 当堂总结 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 七、 课后作业 （一）阅读课文回答问题。 1、下列加点词语解释不正确的一项是( ) A.饭疏食饮水 水:热水 B.传不习乎 传:老师传授的知识 C.不亦说乎 说:通“悦”，高兴 D.人不堪其忧 堪:能忍受 2、下列加点词语用法意义相同的一项是( ) A.知之者不如好之者 辍耕之垄上 B.学而不思则罔 则有去国怀乡 C.其不善者而改之 其真不知马也 D.于我如浮云 皆朝于齐 3、下列说法错误的一项是( ) A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。 B.孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是道家代表人物，墨子是墨家创始人。 C.“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同意见。 D.有很多成语源自《论语》。如温故而知新、任重而道远、舍生取义等。 4、将下列句子翻译成现代汉语。 (1)人不知而不愠。(2分)___________________________________________________ (2)吾日三省吾身。(2分)___________________________________________________ 5、请从“学习”和“修养”两方面，在第1卷《〈论语>十二章》中个选一句，写出对你的启示。(2分) ________________________________________________________________________________________ （二） 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《论语·学而》) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语·为政》) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (《论语·述而》) 　　 (节选自《〈论语〉十二章》) 【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣! 　　 (《史记·孔子世家赞》) 【注释】①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 （1）解释下列句子中加点的词语。 ①人不知而不愠____________ ②不能去云___________ （2）下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是( ) A.及郡下，诣太守，说如此 不亦说乎　 B.虽不能察，必以情 虽不能至 C.入则无法家拂士 学而不思则罔 D. 此之谓失其本心 想见其为人 （3）将下面的句子翻译成现代汉语。 ①择其善者而从之，其不善者而改之。 ________________________________________________________________________________________ ②诸生以时习礼其家。 ________________________________________________________________________________________ （4）请结合【甲】【乙】两段选文，说说学者敬仰孔子的原因。 ________________________________________________________________________________________ — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第三讲《论语》十二章 一、 考点 1、对实词、虚词的考查； 2、对重要语句的翻译； 3、对孔子的教育思想及其生平的了解。 二、 知识点讲解 （一）作品概述 《论语》是我国先秦时期第一部语录体文集，儒家的重要经典之一。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。 《论语》十二章其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。 （二）作者简介 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“仁的学说”，“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二，汉族人，春秋时期鲁国陬邑（zōu yì）人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。 （三）三行对译 1．子曰：“学而 时习之，不 亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 按时温习，时，按时。  说，通假字，同“悦”，愉快               生气，发怒 孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗?”（学习方法与道德修养）   2．曾子曰：“吾日  三省  吾 身：为 人 谋  而 不  忠 乎？  与朋友交而不 信 乎？传 不习乎？” 每天  多次进行自我检查。 替人谋划事情。 竭尽自己的心力。  诚信  传授的知识 曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”（为人处事） 3．子曰：吾十 有 五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，  六十而   耳顺， 同“又”，用于整数和零数之间             迷惑，疑惑    上天的意志  能听进不同的意见 七十而从心所欲，不 逾矩。 顺从意愿      越过法度 孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能独立于世；四十岁能通达事理，不疑惑；五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能听得进不同意见；七十岁能随心所欲，却不逾越规矩。”（为人处事）   4．子曰：“温故而知新， 可  以为师矣。” 学过的知识  可以 凭借 孔子说：“温习旧的知识，进而得到新的理解和体会，就可以凭借这个方法成为老师了。”（学习方法）   5．子曰：“学而不思则罔，     思 而 不 学 则 殆。” 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从             疑惑 孔子说：“只读书却不思考，就会迷茫无所得；只思考却不读书，就会疑惑不解。”（学习方法）   6．子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 即颜回，字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。    能忍受 孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那样困苦的忧愁，颜回却依然自得其乐，多么有贤德啊，颜回！”（学习态度）   7．子曰：“知之者不如好之者，         好  之 者 不 如 乐之者。” 代词，“……的人”   喜爱，爱好    以……为快乐 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”（学习态度）   8．子曰：“饭疏食 饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富贵，于   我    如浮云。” 吃粗粮，喝冷水  指胳膊                        介词，对，对于  像浮云一样 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得到富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。”（为人处事）   9．子曰：“三人行，必有我师焉。择其 善者而从之，其不善者而改之。” 于此，意思是在其中   好的方面，优点 孔子说：“几个人一同行走，其中必定有我的老师。我要选择他们好的方面来学习，看到自己也有他们那些不好的方面就要改正。”（学习态度）   10．子在川上曰：“ 逝    者 如   斯       夫，不舍昼夜。” 河边。川，河流  往；离去    代词，这 语气词，用于句末，表示感叹。 孔子对着滔滔河水说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”（珍惜时间）   11．子曰：“三军 可 夺 帅也，匹夫 不 可 夺 志 也。” 指军队  改变    指平民中的男子，这里泛指平民百姓 孔子说：“军队可以改变主帅，但一个普通的人也不可以改变志气。”（道德修养）   12．子夏曰：“博 学 而 笃志， 切 问 而 近 思，仁在 其 中 矣。” 志向坚定  恳切      仁德 子夏说：“广泛地学习并且坚守自己的志向，恳切地提问并且多考虑当前的事，仁德就在其中了。”（学习方法） （四）内容、思想分析 所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。 （五）文言知识 1．通假字 （1）不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 （2）吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间 2．古今异义 （1）不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 （2）可以为师矣 古：可以 ；凭借 今：可能、许可 （3）饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 （4）饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体 （5）匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 （6）吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三 3．词类活用 （1）学而时习之 时：名词--状语，按时 （2）吾日三省吾身 日：名词--状语，每日 （3）温故而知新 故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会 （4）传不习乎 传：动词--名词，传授的知识 （5）饭疏食饮水 饭：名词--动词，吃饭 （6）好之者不如乐之者 乐：名词--意动。以……为乐 4．一词多义 （1）为 可以为师矣     当、做 为人谋而不忠乎 替 （2）知 人不知而不愠   了解 温故而知新     懂得 （3）而 人不知而不愠  表转折 温故而知新    表顺承 博学而笃志    表并列 （4）其 仁在其中矣     它的 其不善者而改之 他人 5．特殊句式 （1）省略句 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” （2）判断句 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 三、 孔子思想 （一）教育思想 1．“有教无类”与“诲人不倦”        孔子认为人不分类别，不分阶级出身，都应有受教育的权利，“有教无类”。在教育实践中，孔于还提出了—个影响深远的原则，即“诲人不倦”。 2．德、智、体、美全面发展        孔子提出做人要重视全面发展，要“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”即立志要高远，根据在于德，凭借在于仁，活动在于“六艺”（ 礼、乐、射、御、书、数），不努力学习知识，那就会有缺点，甚至犯错误；他还经常和学生探讨诗文，认为“不学诗，无以言”，借此培养学生的审美情操。  3．联系实际，因材施教        孔子主张联系学生实际，根据学生的实际水平、特点采取适当的教学方法。  4．启发诱导，循序渐进        孔子在教学中，不使用灌注式，而充分使用启发式。“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 5．慎言慎行，学以致用        孔子的教育方针是“仕而优则学，学而优则仕”他经常向学生灌输“读书”与“从政”互为依存、相互补充的思想。他曾鼓励学生漆雕开去做官，但漆雕开认为“吾斯之未能信。”即对自己做官这件事还没有信心，自认为尚未达到“学而优”的程度，要继续学礼，晚点做官，所以孔子听后很高兴。 （二）中庸思想       中庸思想，可以说是孔子“仁”的方法论，是其思想的最高层次，主要有：  1．“过犹不及”思想。 所谓过犹不及，就是讲过头和“不及”一样有害，处理—切事情既要反对过大，也要反对“不及”。 正是在这一思想的指导下，教育上，提倡学思不可偏废，“学而不思则罔，思而不学则殆”。  2．和而不同思想。        所谓和，就是矛盾对立面或各种不同因素的和谐结合。所谓同，就是人为地取消矛盾对立面的差异，或人为地去掉各种不同的因素，而强求简单的同—。这种思想，政治上，强调缓和矛盾，既要求人们不“犯上作乱”，又要求统治者克制私欲；强调君臣之间交换意见，臣子对君主要“勿欺也，而犯之”。经济上，强调“不患寡，而患不均，不患贫，而患不安”。  （三）哲学思想 为了相对全面地了解孔子的思想体系，我们必须对其所反映的主要内容做简单的归纳梳理。  1．《论语》思想体系的核心“仁”        “仁”在《论语》思想体系中是最高的理论范畴，也是个人修养的最高境界，其基本含义主要有以下几点：  （1）孔子认为“仁人”应当具备五种品德：“恭、宽、信、敏、惠”，即庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。  “仁”是为人的最高准则，仁人要勇于牺牲自己的利益，对别人无所要求。孔子以正确处理人际关系出发，提出仁者“爱人”。 四、 例题解析 （一） （1）《论语》是____________经典著作，是记录孔子及其弟子言行的________(体裁)著作。它与《________》《________》《________》合称为四书，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，________鲁国人。我国古代伟大的________家、________家，儒家学派创始者。 （2）《〈论语〉十二章》中认为能保持君子风格的一句话是：_________________________________ （3）《〈论语〉十二章》谈“学”与“思”的辩证关系的句子是：_____________________________ （4）唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话： ____________________________________________________________________________________________ （5）在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说： ____________________________________________________________________________________________ 【答案】（1）儒家　语录体　大学　中庸　孟子　春秋末期　思想　教育 （2）人不知而不愠，不亦君子乎？ （3）学而不思则罔，思而不学则殆。 （4）择其善者而从之，其不善者而改之。 （5）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。　 （二）理解性默写 1.朋友从外地来看望你,你可以引用《论语》中的“有朋自远方来，不亦乐乎”来表达你的心情。 2.《论语》中阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确态度的句子是“人不知而不愠”。 3.《论语》中，曾子每天反省自己的句子是“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎传不习乎?”。 4.《论语》中强调复习的重要性的句子是“温故而知新，可以为师矣”。 5.《论语》中论述了学习与思考的辩证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆”。 6.孔子在《述而》篇中论述君子对待富贵的正确态度的句子是“不义而富且贵，于我如浮云”。 7.在现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中的句子“三人行，必有我师焉”。 8.孔子提倡“见贤思齐焉”,在本课中,孔子对此的类似的表述是“择其善者而从之”。 9.《论语》中，强调每个人都应该有志向并矢志不渝的句子是“匹夫不可夺志也”。 10.孔子注重将“思考”和“学习”结合的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆. 11.表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是:三人行，必有我师焉。 12.与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是:择其善者而从之，其不善者而改之。 13.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也! 14.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 15.论述从师之道或生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话是:“择其善者而从之，其不善者而改之”。 16.当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度，即论述个人修养的语句是“人不知而不愠，不亦君子乎?” 17.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫，不舍昼夜。 18.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 五、 自主练习 （一） （1）孔子名丘，字________，春秋末期鲁国陬邑人。 （2）解释下列加点词在文中的意思。 ①传不习乎（    ） ②匹夫不可夺志也（    ） （3）“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一则，阐述了学习的三种态度，其中哪种学习态度最重要?用自己的语言来回答。 ________________________________________________________________________________________ （4）“贤哉，回也!”是孔子对颜回的赞誉之词。这一则孔子所举的事例中，能体现颜回怎样的品质? ________________________________________________________________________________________ （5）子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇到不明白的事情能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”与这一章相对照，谈谈你自己在哪些方面做得好些，哪些方面还需要改进? ________________________________________________________________________________________ （6）学习《〈论语〉十二章》后，老师布置了这样的作业：结合本课所学的相关知识，改写成一副对联。下面是小明同学给出的上联，请用文中的语句对出下联。 上联：博学且笃志； 下联：______________ 【答案】（1）仲尼 （2）老师传授的知识；普通的人，男子汉 （3）最重要的学习态度是以学习为快乐。 （4）体现了颜回乐于学习、安于贫困的品质。 （5）本题属于开放题，合理即可。注意既要谈自己做的好的方面又要谈谈自己做的不好的地方。 （6）切问而近思 （二） 子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》) 子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 李生论善学 王生好学而不得法。其友李生问之日:“或①谓②君不善学，信乎?”王生不说，曰:“凡师之所言，吾悉③能志④之，是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但⑤志之而不思之，终必无所成，何以⑥谓之善学也?”王生益⑦愠，不应而还走⑧。 注释:①或:有人。②谓:说。③悉:都。④志:记。⑤但:只。⑥何以:凭什么。⑦益:更加。⑧还走:转身就跑开。 (1)下列选项中加点字的意思不相同的一项是( ) A.不亦乐乎 闷闷不乐 B.与朋友交而不信乎 半信半疑 C.学而不思则罔 思前想后 D.择其善者而从之 多多益善 (2)对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句的理解，下列选项中正确的一项是( ) A.健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。 B.艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。 C.蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。 D.吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。 (3)根据六则《论语》及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。(节选自荀子《劝学》) 终身学习已成为现代社会新风尚。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”向我们强调了①_______对于学习的重要性，而荀子则向我们强调了②_______与③_______对于学习的重要性。古人关于学习的智慧时时刻刻激励着我们“好好学习，天天向上”。 (4)这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人是“善学者”?请结合乙文内容说说，王生的做法错在哪里。 【答案】 （1）B （2）D （3）兴趣 积累 坚持 【译文】 王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，确实是这样吗？”王生不高兴了，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’,学习贵在于善于思考，你只是记住老师所讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？”王生更加生气，不回答李生的话转身就跑开了。 （三） 【甲】子曰:“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语·为政》 【乙】子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语·为政》 【丙】孔子观于周庙，有敲①器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器。”孔子曰:“闻宥座器，满则覆，虚则欹，中③则正，有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敲。孔子喟然而叹曰:“鸣呼!恶④有满而不覆者哉!”《韩诗外传》 注①欹qī :倾斜。②宥 yòu 座:座位右边。“宥”通“右”。③中:这里指装水到一半。④恶wū:哪里，怎么。 1、解释下面加点的字。 （1）知之为知之______________ （2）是知也______________ （3）思而不学则殆______________（4）满则覆______________ 2、翻译下列句子。4分 （1）诲女知之乎? ________________________________________________________________________________________（2）孔子问于守庙者曰 ________________________________________________________________________________________3、【丙】文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感慨给了我们什么启示? ________________________________________________________________________________________4、这几段文字内容所有和学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习_____方面的问题;[乙]文谈的是学习措施方面的问题，孔子觉得学习过程中_____和____应当相结合。2分 5、（1）孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要阐明。 ________________________________________________________________________________________ （2）孔子这样做有必须吗?谈谈你的见解，并结合文段内容说说理由。2分 ________________________________________________________________________________________ 【答案】 1、(1)为:是。(2)是:这。(3)殆:精神疲倦而无所得。(4)覆:翻倒。 2、(1)诲女知之乎:教导你的东西懂得了吗? (2)孔子问守庙的人说(或:孔子向守庙的人询问道) 3、一个人要谦虚，不要自满 4、态度 学 思 5、(1)孔子要(想)验证宥座器(敲器)的特点。 (2)有必要。由于孔子虽然据说过，但并没有亲眼见过。验证一下才可以拟定。 答:“没有必要”，只要言之成理，也可以得分。例如:没有必须。由于孔子原本就据说过，并且当场又得到守庙者的证明，没有必须去麻烦。 （四） 【甲】 子曰:“温故而知新，可以为师矣。” 子曰:“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 【乙】 子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰:“知子之所以中乎?”答曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年，又请。关尹子曰:“子知子之所以中乎?”子列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣，守而勿失。”非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也。 1、解释下列语句中加点词的意思。(4分) (1)温故而知新___________(2)亦皆有以___________ (3)弗知也___________(4)是知也___________ 2、用现代汉语翻译下列语句。(4分) (1)择其善者而从之，其不善者而改之。 (2)子知子之所以中乎? 3、选段二中，向关尹子学习的子列子主动采用了选段一中的两种学习方法:___________;____________。但整体看选段二，作者从中得出的学习方法是:__________________。(前两空用原文语句回答，第三空用自己的话回答)(3分) 【答案】 1、(1)学过(旧)的知识。(2)原因。（3）不 （4）通“智”聪明，智慧。 2. (1)(我)要选择他的长处来学习，(看到自己还有)他们那些短处就要改正。 (2)你知道你能射中的原因吗? 3.答案:(1)三人行，必有我师焉。(或:择其善者而从之)(2)知之为知之，不知为不知。(3)(向圣人学习，)要学会找到之所以如此的原因。(或:学习要抓规律或本质)。 六、 当堂总结 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 七、 课后作业 （一）阅读课文回答问题。 1、下列加点词语解释不正确的一项是( ) A.饭疏食饮水 水:热水 B.传不习乎 传:老师传授的知识 C.不亦说乎 说:通“悦”，高兴 D.人不堪其忧 堪:能忍受 2、下列加点词语用法意义相同的一项是( ) A.知之者不如好之者 辍耕之垄上 B.学而不思则罔 则有去国怀乡 C.其不善者而改之 其真不知马也 D.于我如浮云 皆朝于齐 3、下列说法错误的一项是( ) A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。 B.孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是道家代表人物，墨子是墨家创始人。 C.“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同意见。 D.有很多成语源自《论语》。如温故而知新、任重而道远、舍生取义等。 4、将下列句子翻译成现代汉语。 (1)人不知而不愠。(2分)___________________________________________________ (2)吾日三省吾身。(2分)___________________________________________________ 5、请从“学习”和“修养”两方面，在第1卷《〈论语>十二章》中个选一句，写出对你的启示。(2分) ________________________________________________________________________________________ 【答案】 1、A【解析】本题考查文言实词的理解。水:冷水。 2、B【解析】本题考查文言虚词的理解。A.带刺，它/动词，去，到;B.均为副词，就;c.代词，其中/加强推测语气，恐怕;D.介词，对/介词，到。 3、D.【解析】本题考查文学常识。“舍生取义”出自《鱼我所欲也》。 4、(1)人家不了解我，我却不生气。(“愠”1分，句意1分) (2)我每天多次进行自我检查。(“三”“省”各1分) 5、示例:“学而时习之”，在学习上，启示我学习新知识之后要常常温习实践。“与朋友交而不信乎”，在修养上，启示我和朋友交往一定要讲求信用。(每点1分) （二） 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《论语·学而》) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语·为政》) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (《论语·述而》) 　　 (节选自《〈论语〉十二章》) 【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣! 　　 (《史记·孔子世家赞》) 【注释】①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 （1）解释下列句子中加点的词语。 ①人不知而不愠____________ ②不能去云___________ （2）下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是( ) A.及郡下，诣太守，说如此 不亦说乎　 B.虽不能察，必以情 虽不能至 C.入则无法家拂士 学而不思则罔 D. 此之谓失其本心 想见其为人 （3）将下面的句子翻译成现代汉语。 ①择其善者而从之，其不善者而改之。 ________________________________________________________________________________________ ②诸生以时习礼其家。 ________________________________________________________________________________________ （4）请结合【甲】【乙】两段选文，说说学者敬仰孔子的原因。 ________________________________________________________________________________________ 【答案】 （1）生气，发怒 ；离开 （2）D （3）①我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。 ②众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪。 （4）因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以，学者都很敬仰他。 【解析】 （1）积累重点文言词语。 （2）A项中的“说”前者读“yuè”，通“悦”，意思为“愉快”;后者意思为“讲，谈论，叙述”。B项中两个“虽”前者是“虽然”的意思;后者是“即使”的意思。C项中两个“则”前者是连词，可译为“就”或不译;后者表示假设，是“如果”的意思。D项中两个“其”都是代词，代指“他的”。因此本题选D。 （3）第①句注意“善”在这里指优点，长处，“而”表顺承，一般不译。第②句为倒装句“礼其家”(状语后置)，翻译时为“其家礼”，关键词有：“诸”是兼词，解释为“众多”，“时”是名词作状语，“按时”的意思。 （4）通过理解甲文文言内容，分析原因。 【译文】　太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以依循前进。”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。到了鲁国，看到孔子的祠堂、他车子、衣服和礼器，众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的，(他们大多是)当时的荣耀，死后就终止了。孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了! — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $$