内容正文:
艺考生
语文
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考点二 概括内容要点
一、概括局部内容要点
(一)考点剖析
局部内容概括既指概括一个段落内容要点,也指多个段落(层次)内容要点;既可针对全文,也可针对局部。内容涵盖层意概括、情感概括、原因概括等。
(二)试题类型
1.作者这样说的理由是什么?
2.结合全文,概括×××的主要原因。
3.作者为什么说×××?请简要概括。
4.作者从哪些方面写×××的?请分条概括。
5.×××有哪些特点?
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例如:(2014·山东省高考卷)文中作者对杜甫有哪些新的认识?请加以概括。(黄裳《浣花草堂》)(4分)
【审题要点】 作者对杜甫 新的认识 概括
【解题思路】 本题考查概括局部内容要点的能力。解答本题关键是找准答题区间。从“作者对杜甫新的认识”的角度出发,可以确定答题区间在第一段、第九段和最后一段。找准答题区间后,勾画有关词语。第一段:“诗人的写景抒情、用字遣词,有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。”第九段:“草堂简朴……给人一种清疏而幽峭的感觉,和杜甫当年居处的风格是近似的。”最后一段:“老杜是一个多么勤恳的诗人!……写出了多么美好的自然景色,多么可爱的和平环境!可有人提到杜甫描写自然的草堂诗,总不免有些惴惴然,……这恰恰把诗人的伟大处缩小了。”最后据此分条概括即可。
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【答案】 (1)杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。(2)杜甫具有清疏、朴实的精神气质。(3)杜甫是一个勤恳的诗人。(4)杜甫热爱美好的大自然与安宁和平的生活。(5)杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。
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(三)指点迷津
概括局部内容要点——“三法”
1.摘取法
需要归纳的内容往往是段落中的重要词语和句子。这些重要的词语往往嵌在主要语句中,重要的句子又常常出现在文或段的首或尾或中间。归纳时需把这些词语或句子摘录出来。
2.舍取法
(1)需要归纳的内容,本身有主次之分,而命题人只要求概括回答其要点,故需要对次要信息和同类信息进行舍弃。
(2)文段中所说的内容复杂,而命题人只要求考生答某一方面,故需要对符合题干要求的信息进行提取。
3.合并法
有些文段,没有明显的中心句(段),就必须对每个独立句的句意或对几个相对重要的句子的意义进行综合归纳,提取合并内在“公因式”,概括出内容要点。
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【答题思路】
审清题意,确定范围+借助标志,抓住关键+认真比较,去伪存真+归纳综合,重组输出。
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(四)对点练习
三年经典模拟题练习
(2021·山西省临汾市二模)阅读下面的文字,完成下面题目。
眺望灯火
徐晓华
①火光照亮了山野。竹杆噼噼啪啪的爆裂声夹杂着赶毛狗的吆喝声,峡谷起,岭上应,听得人浑身来劲。这才想到,今天是元宵节,土家人叫过十五,要烧毛狗棚,驱邪避瘟。
②和远郊的喧闹不同,夜色下的恩施北临检站,寂静肃然。两排帐篷在明亮的灯光下,疲惫地站在高速出口两侧,消毒、测体温、登记的指示牌醒目而坚定。水马隔断前,着反光背心的交警来回走动,大檐帽下的徽章金光闪烁。一身银白穿得像胖胖熊的几名护士,随手机音乐在活动手脚。通往高速出入口的路上,清寒的风摇晃着行道树瘦削的叶片,有嫩芽萌发的清香混杂着消毒水的味道,漫在发潮的空气里。夜色下来,路上没行人,也没车。
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③我的身后,就是恩施州城,灯火依然璀璨。路灯杆上的红灯笼与中国结,高楼外墙上的霓虹灯,凤凰山和碧波峰的迷彩灯光秀,恪尽职守营造着节日的喜色。我相信,那些楼房的窗户和阳台上,许多双眼睛正打量着自己的城市;还有许多人跟我一样,滋味绵长地眺望着毛狗棚冲天而起的火光。
④我的值守都在夜间,平日到执勤点,开车少不了半小时,现在,哪怕沿途两次查体温,也感觉几脚油门就到了。突然的通畅,心底却划过一丝的不安。半个多月,我已习惯奔忙在这样冷清的夜晚。我知道,偶遇突发公共事件,警察的肉身往往是第一道防线。从警35年,SARS蔓延坚守卡口、冰雪肆虐排险救灾、汛期来临抗洪抢险,危机时刻,这群人总要也总会冲在前线。坦白地说,忙碌忽略了紧张,使命驱散了恐慌。勤务的间隙,同事间绝没有谁主动谈及怵目惊心的数据,刻意翻看起起伏伏的波浪线。我明白大家闭口不谈,是要远离另一种“疫情”的感染。质疑和诘问,闲话和怨言,沮丧和胆寒,再多也代替不了冲锋陷阵。镇静,才会强大;心无旁骛,才会全力以赴。
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⑤老家烧毛狗棚,向来要弄出大阵仗、大响动。乡村经历了冬天的蛰伏,乡亲们也过了很久闲散的日子,正月过半就要备耕,一年开季得拿出气势。在土地上讨生活,缺东缺西不可怕,就怕缺了一口气。族里的一位老人讲,火为至阳之物,最克阴气瘴气,十五为送年之夜,大火烧得亮堂,四方就人安地宁。原来,那一堆堆熊熊大火,只为护佑烟火人间。
⑥这个十五是回不去了。翻看乡亲故友的朋友圈,多是烈焰腾飞的毛狗棚,和以往不同的是,视频中的人们都戴了口罩,那些呼喊隔了纱布传出来,并无低沉挣扎,反而显得雄浑而有穿透力。居家十几天,都憋坏了,郁闷和浊气,还有自我封闭的不自在,谁不想扯起嗓子喊出来呢。这喊声,是一种宣泄,更是一种遇难不服输、遇阻不低头的力量的喷发。
⑦环顾远处,今年的毛狗棚比往年密了。很多返乡过年的人,不必赶在初七去上班上工,滞留在老家,搭毛狗棚的人手就多了。
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⑧湖北所辖的地市州中,恩施的疫情相对较轻。这固然与人口密度、地理位置、劳动力流向有关,与全民抗疫的行动迅速、措施果敢有关,更得益于恩施富足的生态储备。百多平方公里的恩施州城,却拥有2万4千多平方公里的生态腹地,那百分之七十以上覆盖率的莽莽林海,关键时刻,它是武陵腹地吐故纳新的绿肺,更是全州400万各族人民的护身符。生态就是健康,是发展前行的强大动力。这样看来,“绿水青山就是金山银山”的论断,饱含了多么深厚的人文关怀啊,有这样的人民之子掌舵领航,这是人民之福,民族大幸。
⑨想着,就想到了小城的好。城市是乡村孕育的婴儿,一天天长大、一天天筋骨健硕、一天天心智成熟,又回过头来反哺乡村。造血、输血,供养、扶持,烟火绵延,生生不息。这是不可割舍的血脉相连,这是不可疏离的血肉相亲。
⑩又有几台车进来。仔细地查验后,心里无比的欣慰。过了初十后,路上的救护救援车次明显少了,绝大部分都是运生活日用品和蔬菜、水果的。
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又一轮毛狗棚爆裂声震荡耳鼓。这时,我收到了女儿发来的视频。画面上,女儿抱着刚满一岁的外孙在高楼的阳台上看城里的——也许是远处的灯火。其实女儿的家离我不远,两处也就十来分钟的车程,但我们都得守规矩。好在女儿细心,每天都会把外孙微小的进步拍了发给我。这几天孩子咿呀学语,更喜欢看灯了,小手指着,不很清晰地喊:灯、灯——灯。那一带的路灯的灯杆上,也挂着红灯笼。孩子虽小,却记住了城市鲜艳的亮色。这份美好,已植根在他初萌的心底。忽然,我就明白,崇高的使命的含义其实很简单,为亲人,也为所有的市民们,守护一个干净而美丽的城市,守护一个个火树银花的不夜天。
很少发微信朋友圈的我,忍不住把心底的一些感受,配了恩施北灯火明亮的图片,发了出去:今夜,我在恩施北眺望人间烟火。时下战“疫”正酣,我们当戮力同心,把属于人类的春天夺回来!
(有删节)
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1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ( )
A.文章开篇点题,远处的火光和爆裂声、吆喝声渲染出热闹欢快的节日气氛,奠定了全篇高昂激奋的情感基调,为行文增添了亮色。
B.正月十五的恩施北临检站寂静肃然,与第一段中远郊的“喧闹”形成鲜明的对比,通过细节真实地描绘出疫情形势的紧张、严峻。
C.记叙、描写、抒情、议论四种表达方式在文中灵活运用,和谐统一,使文章具有了强烈的感染力和较强的启迪性,情感层层递进。
D.本文选材丰富,兼顾城市与乡村;行文有序,大背景叙写中穿插描绘生活片段,展现疫情期间人们的生活、工作状态和精神面貌。
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1.A (本题考查考生分析鉴赏文本内容及艺术特色的能力。A项,“高昂激奋”有误,夸大其词。全文的情感基调是乐观坚定。故选A。)
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2.文章标题为“眺望灯火”,其中“灯火”有什么含义?请结合全文简要分析。
2.【解析】 本题考查学生分析文中物象含义的能力。结合文章所写内容来看,“我”在城市内眺望土家人“烧毛狗棚,驱邪避瘟”的火焰,而“我”的女儿、外孙则在乡下眺望城市的灯火,既是指土家人烧毛狗棚亮起的火光,也指城市夜晚用来照明和装点节日气氛的灯火等。从“恩施州城,灯火依然璀璨。……恪尽职守营造着节日的喜色”“送年之夜……只为护佑烟火人间”等可见,“灯火”是人们生活气息,节日气息的重要体现,也是人们在警察、医生等逆行者守护下不受疫情影响的烟火人间的象征。从“孩子咿呀学语……这份美好,已植根在他初萌的心底”可见,灯火是城市鲜艳的亮色,象征生命中的光明与美好。从“崇高的使命的含义其实很简单,为亲人……守护一个个火树银花的不夜天”“今夜,我在恩施北眺望人间烟火……把属于人类的春天夺回来”可见,灯火喻指护佑烟火人间、守护希望的警察、护士等各行各业的逆行者,他们就如同灯火一般,照亮了疫情的黑夜,为人们夺回光明。
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【答案】 (1)灯火既指土家人烧毛狗棚亮起的火光,也指城市夜晚用来照明和装点节日气氛的灯火等。(2)灯火代指不被疫情影响的安定太平、宁静美好、充满烟火气息的生活。(3)灯火是城市鲜艳的亮色,象征生命中的光明与美好。(4)灯火喻指护佑烟火人间、守护希望的警察、护士等各行各业的逆行者。
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★3.散文的情与理是相互依托的,即通过叙写内容表达真挚情感,又不时闪耀着理性的智慧之光,情与理相伴相生。本文在情理相依上有哪些具体表现?请结合相关段落回答。
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★3.【解析】 本题考查理解文章内容,概括中心意思和领悟作品艺术魅力的能力。“我”因疫情而有许多和平常不一样的感受,从中可以感受到警察也与普通人一样,有不安,有恐惧,有沮丧,但尽管如此,作者依然在这种情感下保持着理性的思考,从中更可以看出警察不畏艰难的决心,表达对他们的赞美之情。“湖北所辖的地市州中,恩施的疫情相对较轻”,作者对此作了理性分析,也抒发了对“‘绿水青山就是金山银山’的论断,饱含了多么深厚的人文关怀啊,有这样的人民之子掌舵领航,这是人民之福,民族大幸”的诚挚赞美,情理相依。“就想到了小城的好。……又回过头来反哺乡村”,既是对生态建设的理性思考,又是对城乡关系的情感抒发,饱含深情。“女儿的家离我不远……每天都会把外孙微小的进步拍了发给我”写出了疫情生活中人人遵守隔离规矩的细节,同时又点出了“崇高的使命的含义其实很简单,为亲人,也为所有的市民们,守护一个干净而美丽的城市,守护一个个火树银花的不夜天”的主旨,并通过“今夜,我在恩施北眺望人间烟火……把属于人类的春天夺回来”表达了人们祈盼灾情早日结束的美好愿望。
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【答案】 (1)第四段通过叙写“我”与平日迥异的值守情况与感受,表达着作者对疫情期间警察践行职责、不畏困难精神的赞美,而“镇静,才会强大;心无旁骛,才会全力以赴”又饱含理性的力量。(2)第八段写及恩施疫情相对较轻,既有生态和健康关系的理性阐发,也表达了对人民之子深厚人文情怀的赞颂。(3)第八、九段从恩施疫情想到了“小城的好”,既有对爱护生态做法的赞美,又形象阐明了城市与乡村相辅相成、相互依存的关系。(4)第十一、十二段叙写疫情期间的生活片段,直接揭示了“崇高的使命的含义”,又集中表达了人们祈盼灾情早日结束的美好愿望(或“表达了疫情期间人们戮力同心、共克时艰的信心”)。
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二、概括整体内容(主旨)
(一)考点剖析
文章的主旨是针对文章的整体表现而言的,它直接以文章层意、内容要点为基础,又涉及作者主观创作意图和文章客观表达效果,涉及文内使用的材料和文外相关材料,要求具有较高的分析概括能力和较准确的语言表达能力。要求概括的内容一般包括两方面:一是文章写了什么,二是作者为什么要这样写。
(二)试题类型
1.联系全文,概括本文主旨。
2.作者写本文的目的是什么?请概括分析。
3.作者对×××事的感情是什么?
4.×××部分表现了作者什么感情?
5.作者认为应该如何对待×××?请结合全文概括。
6.这篇散文的主题是×××?请结合全文分析。
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例如:(2014·全国大纲卷)“雨”给作者留下哪些难忘的记忆?“听雨”让他明白了什么道理?请根据全文进行分析。(叶延滨《听雨》)(8分)
【审题要点】 “雨” 哪些难忘的记忆 “听雨”让他明白了什么道理 根据全文进行分析
【解题思路】 本题有两问,第一问考查概括要点,第二问考查概括主旨。一般做法是通读全文,领略大意,审读题目,明确要求,分析要点,整理有效信息。(1)纵观全文,锁定区间。第一问有效信息区间在第五至九段,第二问概括主旨要纵观全文作答。(2)提取关键词句作答。第一问,从第五段中“老墙”“那是一个旧公馆”“布一张挂满灰尘的蛛网,让人想到许多故事”“网不住的雨声和更声漏湿了童年”等语句可概括出“南方老城的雨,给他留下了古旧、神秘的童年记忆”;从第七段中“有一段让大雨泡着的记忆,那是1966年秋”以及第九段开头“我对雨声的记忆不全是灰色的,有苦味的
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记忆,也有温馨的时候”这一承上启下的语句可概括出“川滇边界山区的雨,给他留下了特殊年代苦味的记忆”;第九段开头的过渡句以及“听雨声让高原有了笑语,听苞谷拔节的脆响,让自己干涸的心,也有一个绿草般的梦”等语句,把“温馨”具体化,由此可概括出“陕北高原的雨,给他留下了农村生活绿草般温馨的记忆”。第二问要特别注意特殊位置的语句,而本文的结尾“听雨,是听时间的脚步声,只是各人有各人的雨声,这是我刚刚想明白的”有卒章显志之效,因而只要抓住文章最后一段,第二问就迎刃而解了。
【答案】 第一问:①南方老城的雨,给他留下了古旧、神秘的童年记忆;②川滇边界山区的雨,给他留下了特殊年代苦味的记忆;③陕北高原的雨,给他留下了农村生活绿草般温馨的记忆。
第二问:听雨就是听一个人的心声,听一个时代发展变化的脚步声。
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(三)指点迷津
概括主旨“三五”法
1.三遍阅读法
第一遍:速读
快速浏览文本,概括各层大概意思,建立对文本的整体认识,集中解决一个问题——选文写的是什么。
第二遍:精读
仔细阅读每句话,找寻、揣摩文章中关键的词句。标注出那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容,内涵丰富、形象生动的词句,尤其要注意文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句,文章的主旨往往就是隐藏在这些句子里。参悟一些重要的句子和段落,就能加深对文章主旨的认识。
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第三遍:速读
依文体,抓关键。散文就是要抓住叙述和描写中那些议论、抒情性的句子,在前两遍阅读的基础上准确把握主旨。
2.五种概括法
(1)标题提示法
从文章标题上直接获取文章中心主旨的方法。主要是指议论性、抒情性散文。
(2)首尾归纳法
从文章的首尾段落中归纳出文章的中心主旨。好文章大都是蕴含着作者的精心构思,许多散文往往是在开头、结尾,尤其是结尾部分表明中心主旨,所以很多时候,我们把握了首尾阅读法,就会很快抓住文章的主旨。
(3)关键词句归纳法
抓住文章中的关键词句来概括中心主旨的方法。许多抒情和状物的散文中,常有一些词句表明作者对这一事物的观点或态度,这就是我们要找的关键词句。
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(4)段意串联法
汇总每段的中心句概括出文章的主旨。这里的概括不同于归纳,归纳指从不同事物中寻找共同点并抽取出带有共性的论断,概括不一定都寻找共同点,它更要求将各个知识点联系起来,在更高的层次上找到一个集中点。也就是说将每段的中心联系起来,在整体上找出它们表达陈述的集中点,从而概括出文章的中心主旨来。
(5)因文而异法
不同的文体运用不同的方法来表达中心意思,写人叙事散文常写人记事,应看其写了什么人,记了什么事,表达了什么精神、人格;写景状物散文一般借景抒情,应看其写了什么景、物,抒发了什么感情或阐发了什么哲理;议论哲理散文看通过摆事实讲道理,表明了什么观点等。
【答题模板】
本文通过……(内容),表达了……(思想感情)。
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(四)真题演示
(2016·天津市高考卷)阅读《在母语的屋檐下》,回答下面的问题。(文本见专题考点一——二、局部思路【真题演示】)
作者深情地诠释了母语的多重意义,请结合全文加以概括。
【解题步骤】
第一步:审准题意,确定答题方向
(1)“作者深情地诠释了母语的多重意义”,明确了概括的方向。(2)“结合全文加以概括”,考查整体概括归纳能力。
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思考角度 文中对应的答题要点
分析题目 文章的题目是《在母语的屋檐下》,可以说,母语可以给人以家的归宿感。
分析首尾 文章的开头写少年时代的伙伴多年未见,用家乡话交流倍感亲切,因此,母语可以拉近彼此关系。
分析
议论、
抒情
语句 文章第④段说“在母语的呼唤、吟唱和诵读中……理解生活,认识生命”,这一抒情语句表明了母语对一个人理解世界的重要意义,它最早打通了人与世界的联系。
因文而异 这是一篇议论性散文,在文中还谈到了母语包蕴着文化基因、各民族用自己的母语创造人类共同的精神财富等问题。
第二步:找准对应,确定答案要点
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第三步:整合形成答案
【答案】 (1)母语可以拉近彼此的关系。(2)母语最早打通人与世界的关系。(3)母语可以自由地抒情状物。(4)母语包蕴文化基因,守卫民族文化。(5)母语给人以家的归宿感。(6)各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富。
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(五)对点练习
三年经典模拟题练习
(2021·广东省一模)阅读下面的文字,完成下面题目。
文本一:
渔风渔俗渔家乐
蒋子龙
处于网络时代的人,常有一种虚幻的狂妄感,动不动就爱说:“世界真小!”觉得一只鼠标在握,五洲四洋一目了然,喜欢在虚拟的世界里称王称霸。一旦回归现实,用自己的双脚丈量世界,才知天下之大,难以想象。其实不用说世界,就说中国最大的群岛——舟山群岛,有大小一千三百多个岛屿,有人居住的却只有三十二个。社会已经进入“人口爆炸”“过度开发”的今天,只一个舟山就还有一千三百多个岛屿仍保留着纯天然的野态,想想都让人兴奋和好奇。这也正是舟山群岛无可比拟的自然资源优势。
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舟山古称“海中洲”,面向大洋,背靠大陆,横流无际,群岛有致,大小对应,远近相接,有舟有山,碧空远影……中国的文明史是“上下五千年”,舟山群岛就有五千年的开发史。其丰富的渔盐之利,成就了全国第一大渔场。而舟山渔场的中心港口,就是著名的“沈家门”,与挪威的卑尔根港、秘鲁的卡亚俄港并称“世界三大群众渔港”。
据传舟山海上有“十六门”之多,沈家门是其中最大的一个,“四山环拥,对开两门,其势连亘”,为天然良港,又是海上天险。自唐宋起便成为渔民及海内外船舶最佳避风港,其“东控日本,北接登莱,南亘瓯闽,西通吴会”,是我国东南沿海通往日本、朝鲜等国的必经之地,为“东亚海上丝绸之路”的中转大港,及来往使节祭海祭山的海疆要地——遵照当时中国的规定,凡经过沈家门的海内外船队,都要在这里举行隆重的祭祀仪式。
其名叫“沈家门”,其实是国家的东大门。明清时期,倭寇屡犯浙东,沈家门遂成为海上要塞。沈家门外常常硝烟弥漫,海水为赤,沈家门人抗倭御敌,战绩累累。抗倭名将戚继光的战舰长阔、高
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大,“巍如山岳,浮动波上,锦帆鹢首,屈服蛟螭”“乘风下压,如车碾螳螂”。在那个时期,被尊为“天朝”的泱泱大国,士气高昂,御倭寇于大洋之上。
至乾隆年间,大对船、大捕船兴起,渔业大盛,渔港拓展。沈家门一派大港气象,桅樯如林,万商云集,市肆骈列,海物错杂;大街小巷,腥味盈天。每当小黄鱼汛、大黄鱼汛、乌贼汛、鳓鱼汛、带鱼汛、海蜇汛等汛期到来,沈家门更是旆旗招展,号角长鸣;入夜后还万家灯火,繁华异常,有“小上海”之称。
更重要的也是舟山最幸运的,是其还有得天独厚的人文资源——被尊为“海天佛国”的普陀山,坐落于舟山本岛的莲花洋中,是国内外著名的旅游胜地。当年鉴真和尚经此东渡日本,成就了世界佛教史上的经典。
就在这样的地理与人文环境中,既有丰富的自然资源,又有独特的人文资源,“上承吴越古风,下创列岛特色”,从而积淀形成了沈家门独具特色的渔家风俗习尚,成为中国海洋文化的一个重要标志。其核心是一个“仁”字。
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以仁对海,心存敬畏。出船先“祭海”,回港要“谢洋”,甚至还要“敬鱼”。在海上遇到大鲨鱼、鲸鱼等,渔民要向海祷告,向大鱼撒米、丢三角旗,此谓“撒米施食,丢旗引路”,以免大鱼兴波鼓浪,掀翻渔船。
以仁对天,崇拜神灵。普陀山梵风习染舟山诸岛,信佛便成了沈家门渔民的重要风俗,“一门都仗佛扶持”。同时还崇奉妈祖、祭拜龙王……
但,在“仁”的含义中,最重要的还是对人。这也构成了沈家门渔民文化中最温暖、最多姿多彩的那一部分。“一船遇难,众船相救”;“一家有客,全岙接待”;“避风难胞,一宿二餐”……
内陆人乃至行驶在江河湖泊上的船家,遇见死尸都会觉得是一件不吉利的事,而以沈家门为代表的浙江、福建沿海的渔民,在海洋上遇到浮尸,不管是不是正遇到鱼群或丰收在望,也要立刻停止作业,将浮尸捞起,布裹席包,旋即返港。回港后将尸体摆放在岸边,等待家属认领。无人认领者,将尸烧化,骸骨存瓮,葬于“义
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山”。自明代起,由几家米行牵头,在沈家门创建了“存仁局”:饥荒施饭,流行瘟疫施医药,为收敛无名露尸及无钱置买坟地的死难者,开辟“义冢山”,分“本地义山”和专门埋葬闽籍海难者和无主死者的“福建义山”。沈家门的“存仁局”乐善好施,扶困济危,积德无数。
能像渔民这样仁厚地看待生死,就会勇,就会强,就会豪爽,就会快乐。千百年来,渔民把自己独特的文化习俗演绎得精彩纷呈、浩瀚广大。过去在各种各样的祭祀、庆典和节日中,渔民们创造了斑斓多姿的文化形式。发展到今天演变成一年一度的“沈家门民俗文化节”。其实是全球渔民的狂欢节,来自世界各地的渔民文艺表演队,融入到舟山锣鼓、渔歌号子、舞龙、舞鱼等当地的民俗文艺节目中,群情欢娱,渔港沸腾。中华民族的整个传统道德体系,也是以“仁”为先的。仁,然后有义、礼、智、信,有这样淳厚的民俗风尚,必然会成就渔家最真实的快乐。
沈家门,是历史之门,文化之门,大通之门——通海通陆通世界,天助神佑通过去、通未来。门里门外,风光无限。
(有删改)
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文本二:
我为什么写散文?
当心里萌生出一种对自己的激情,对自己有了感觉,写虚构小说或其他文体无法表达这种情感时,便写散文。
散文凭借真诚感知生命的诗意,让自己艺术的情弦充满智慧和饱满的感情。
散文的美是融合了心灵的真实和生活的真实而创造出来的。不能指望一个虚伪的灵魂、一个没有真情实感的人会创造出真实的美,写出感人的散文。
散文是作者“心灵的告白”,可直接表露自己的思想感情,表达个人独有的感受,因而是值得珍视的。看散文如同欣赏一个人的精神收藏品。
有了真情,再把它提升到文学的层面,表达得美,这美就是活的,充满生命力。
否则,只有美,没有真,再精致也只是工艺品,没有活趣。
正是这份真情,使散文虽很少大红大紫,却也从未被冷落过,香若幽兰。
(摘编自王必胜《读写他们(二)——一本散文和一组作家书信》)
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1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 ( )
A.文章通过对网络时代那些自以为“一只鼠标在握”就能“在虚拟的世界里称王称霸”的虚幻狂妄之人的批评,引出对舟山的描绘。
B.以沈家门为代表的舟山群岛历史悠久,独特的地理与人文环境孕育出独特的民俗和精神,当地渔民具有勇、强、豪爽的性格特点。
C.这篇散文常常使用连续的四字词组成句子,整散结合,文白相间,简练而又雅致,将读者引向深渺悠远的历史场景。
D.文章既从大处落笔,又注重在小处着墨,始终围绕沈家门的“渔风渔俗渔家乐”展开记叙与描写,突显以小见大的恢宏的写作风格。
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1.D (D项,“突显以小见大的恢宏的写作风格”错误,文章既从大处落笔,又注重在小处着墨,不能体现“以小见大的恢宏的写作风格”。故选D。)
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2.下列与文本有关的说法,正确的一项是 ( )
A.沈家门因为历史悠久,岛屿众多,逐渐由小小的渔船避风港发展为“海上丝绸之路”的中转大港,千年不衰,是“世界三大群众渔港”之一。
B.抗倭名将戚继光驾舰于大洋上御寇的表现,与他《马上作》诗中“一年三百六十日,多是横戈马上行”的句子一样,都令人感到气势豪壮。
C.“仁”是沈家门风俗习尚的核心,渔民以“仁”对海、对天和对人,与子夏“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”中“仁”的观念一致。
D.中国人历来看重“养生丧死”,孟子曾向梁惠王指出正确处理这一问题有利于国家的发展,沈家门人则用行动来体现了孟子理论的正确性。
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2.B (A项,沈家门“历史悠久,岛屿众多”并非其“发展为‘海上丝绸之路’的中转大港”的理由。C项,沈家门风俗中的“仁”与子夏关于“仁”的观念并不一致。D项,沈家门人没有“用行动来体现孟子理论的正确性”。故选B。)
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3.文本一中,在叙写沈家门的人文环境时,作者为什么对历史进行了丰富的想象?请结合文本简要分析。
3.【解析】 此题考查分析文中重要语段作用的能力。首先找到叙写沈家门时对历史进行丰富想象的语段,然后分析其内容上的作用,即表现了什么。第四、第五段对沈家门的历史进行了丰富想象。第四段“明清时期,倭寇屡犯浙东……沈家门人抗倭御敌,战绩累累”,表现了沈家门人为保家卫国而英勇杀敌的无畏精神,同时也体现了沈家门的精神品格。第五段“至乾隆年间……沈家门一派大港气象……旆旗招展,号角长鸣;入夜后还万家灯火,繁华异常”表现了此地的热闹繁华,体现了沈家门的独特风貌及其历史传承。
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【答案】 ①想象和引述明清时期沈家门外抗倭御敌的情境,表现了沈家门人为保家卫国而英勇杀敌的无畏精神,同时也体现了沈家门的精神品格。②想象乾隆年间沈家门的大港气象,表现了此地的热闹繁华,体现了沈家门的独特风貌及其历史传承。
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★4.请结合文本,简要分析文本一的“活趣”之美。
★4.【解析】 此题考查分析文中的主旨的能力。首先根据文本二理解“活趣”之美的含义,根据“有了真情,再把它提升到文学的层面……再精致也只是工艺品,没有活趣”可知,“活趣”之美指文章要有真情,也要有文学之美。写作缘由上,文本第一段说到“只一个舟山就还有一千三百多个岛屿仍保留着纯天然的野态,想想都让人兴奋和好奇”,可见作者写作是对舟山纯天然野态产生兴奋和好奇而激发的,这种真心真情,是散文“活趣”的基础。写作内容上,文章从现实和历史的角度叙写沈家门的地理环境,这是真实情景;写沈家门的渔民“向海祷告”“撒米施食,丢旗引路”,信佛、崇奉妈祖、祭拜龙王,“一船遇难,众船相救”“一家有客,全岙接待”等事情,都是真人真事,作者借此表现沈家门“心存敬畏”“乐善好施,扶困济危”等独具特色的以“仁”为核心的渔家风俗习尚,这体现了作者的真情真意、真思真感,是“活趣”的前提。从写作手法上,文章大量引用,旁征博引;既有对现实也有对历史的描写,虚实相生;描写生动。在文学层面上表达优美,是其“活趣”的保障。
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【答案】 ①文章的写作源自真心,是由对舟山纯天然野态产生兴奋和好奇而激发的,是散文“活趣”的基础。②注重在真人真事中挖掘沈家门的文化精神,体现了作者的真情真意、真思真感,是其“活趣”的前提。③文章旁征博引、虚实相生,语言精练,描写生动,在文学层面上表达优美,是其“活趣”的保障。
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