散文阅读(2)-【名校有约】2025年新高考新教材语文一轮单元强化检测示范卷

散文阅读(二) (时间:40分钟分值:32分) 一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分) 脸谱 朱以撤 这首配合迅疾变脸的曲子,像一群狂奔的马,有些咄咄逼人,似乎在追赶着什么,追问着什么。演员在 急管繁弦中亮相,一张面具在一刹那消失了,换成了巨灵神,一个甩头的动作,又变成了风神、灵官、王朝马 汉......随着鼓点的密集,脸谱不断地翻新。一位变脸人进入人群,最后一张脸谱落下,竟然是一位眉目清 秀的女子。这几个夜晚让人着实感到神奇,躺在床上,眼前是变幻不定的脸谱,耳畔是激越铿锵的锣声 响。一个陌生的民间艺术,在脸谱上如此经营,是不是还有什么其他意思? 如果最后那张脸谱没有落下,在这层薄薄的遮掩中,我们始终不知,脸谱后的那张脸是什么样子的。 对于脸谱,我是充满兴趣的,这大概源于少年时生活在木偶之乡--木偶的表情就是人的表情的缩 小,人的表情是木偶的基础。天下最生动的表情见之于脸,这也使脸谱急剧增多,即便繁衍至千万也远远 不能穷尽。脸谱最有价值的地方在于它的善变,心灵是其善变的根源。这也使民间艺人从很早的时候就 捕捉到了一一利用脸谱之变来表达人心的幽深难测。脸谱当然都是极尽夸张之能事的,五官俱在,只是都 被渲染了。为什么人要夸张自已的脸谱来起到震慑人的效果?我以为世事繁杂,人的空虚无助,需要借助 这么一个虚无的形式一一世界上没有一个人像脸谱的,由于不像才产生威力,才值得往离奇深处发展。 有谁能揭起一个人的脸谱呢?我每天不停地行走,不断地遇见陌生人,可是我完全不清楚脸谱之下什 么是真实--在脸谱上全然看不出来,这也是人之所以为人的复杂深奥,里外往往是截然不同的。如果这 样的怀疑成为习惯,人和人之间的信任程度就会降得很低,而戒备却成为每天都要披戴的甲。有阅历的 人通常认为脸谱是不可靠的,它是一种伪饰,使人捕捉不了眉宇间的微妙。脸谱与心灵在许多时候是错位 的,内心含恨,脸上却绽开笑容,让对方不知其真实用意。而笑容通常是人们处理社会、人群关系最先抵达 的一个表情。以前我见到有人吵架,看他们充满血色的脸,比工匠正在上油彩的脸谱更为生动。在工作室 里是做不成多少让人惊叹的脸谱的,他应该更多地走到街头巷尾去观察,尤其是乡野山村,生活的艰辛使 人的表情变得十分沧桑。当然,我记忆中的乡野山村主人们都是过去的人物了,他们很多人已经不在,只 是脸上的表情已进入了我的内心。我记得当时与他们交往真是轻松之至,野田劳作很苦,却由于与人交往 的不必费心机,苦日子里也有快乐。 我看到一些在台上又笑又跳的孩童,以为是成年人的缩影,脸上过于热烈的表情,是仿成人的。如果 拿他们和山村儿童相比,我会更接受朴素的,甚至怯生生的表情,它像极了山间小路旁的细碎野花,只是浅 浅地、淡淡地流露。也许只要持有这样的一种分寸,已经足够表达内心的愿望,就不需要再扩张,泛滥了就 是伪饰了。我没见过山村人久别相见时那种大呼小叫抱在一起的黏乎劲,他们只是淡淡说几句,邀请到家 中坐坐。这样的表情寡淡吗?我觉得很受用,有时候想给人解释一下,但最终没有开口-一个人表情如 何,完全是自己的事。 我的母亲在最后的十年中,脸上几乎没有什么表情,以前她看到我时怜爱的神色,这十年内都消失了。 她对这个世界似乎也不热烈,很淡地面对人群,从不像有的女邻居一脸夸张大呼小叫。一脸凝固,一年甚 是一年。我内心期待她有所缓解,滋润出笑意和我说话,就如同一场春梦醒来,待从头再说起。在她的少 年时代,会对家园周围充满了好奇,去发现自然界中的许多趣味并且融入草木中去,这是一段多么值得留 77 恋的时光啊。人和草木、昆虫、鸟雀有一种亲密的关系。后来有了电视,母亲也就只是欣赏《动物世界》 为什么她琢磨动物的乐趣远远地胜过对于人的琢磨?我猜度母亲对人的世界的复杂性把握不了,隐蔽在 人的皮囊里的玄机太多了,简单的母亲无法理解。母亲往往在看《动物世界》时才表情欢悦,随着各种动物 的行止姿态,表情也发生一些变化。她和动物说过话,或者学过动物的叫声,这是我见过、听过的一种真 实。只是后来,树木渐渐砍光了,清晨不再有鸟雀的鸣唱了;野草也没有了,那些蜻蜓、蚂蚱、金龟子不知去 了哪里,而空气中习惯了的草木气息、野花苦涩的味道,从此不会再被敏感的母亲捕捉。母亲没有表示什 么,她的内心和表情都是淡淡的。 现在我觉得快乐的是每周到画室去看看研究生们的创作。他们年轻,以至有很好的表情,单纯胜于复 杂。只是为师者箫鼓向晚,老去情疏。我想,每一位渐渐老去的人,待他们坐在藤椅上晒太阳时,他眼前飞 掠而过的是一张张不同含意的脸,这些脸所带来的万千情节,支撑着他长久的回忆。 (有删改) 1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分) ) A.脸谱具有数量众多、变化多端、夸张变形等特点,虽然在生动程度上远远不及人脸,但是比人脸更善于 变化。 B.作者留恋过去与乡野山村主人们的交往生活,那时人与人坦诚相待,无须戒备,日子虽苦却感到轻松 快乐。 C.晚年的母亲不再像年轻时充满好奇,脸上越发平淡,作者关注母亲的变化,他期待能重温母亲怜爱的 神色。 D.作者认为每一个渐渐老去的人,他所见到过的脸庞、表情以及它们所带来的故事,将伴随他度过老去 的时光。 2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分) A.“这首配合迅疾变脸的曲子,像一群狂奔的马,有些咄咄逼人”这一句运用比喻、夸张手法,表现了曲子 自由、飘逸的特点。 B.文章多用对比,如舞台上的孩童与山村儿童的表情对比、母亲的淡然与邻居的夸张对比,使文章的情 感倾向更为鲜明。 C.穿插在文章中的几个问句,清晰显示了全文脉络,读者据此可以感受、领会作者的思路变化,并引发深 刻的思考。 D.文章叙议融合,在场景叙写、往事追忆之后,往往加以或长或短的议论,意在多层次、多维度地表现脸 谱的特点。 3.文章题为“脸谱”,而大量的笔墨是在写“表情”,你是如何理解的?(4分) 4.结合下面的材料,具体分析本文是怎样体现“斯文人的谈吐”这一特点的。(6分) 英国作家毛姆说过:“要把散文写好,有赖于好的教养......有人认为,好的散文应该像斯文人的谈 吐。”从俗世中来,到灵魂里去,使读者得以在今天这个文化快餐充斥的环境中领略散文这一文体的健康 成长状态;加之以独特的语言,便使得朱以撒的散文有一种文雅的精神气息流荡其间,成为真正意义上 的“斯文人的谈吐”-一这一点,正是朱以撒散文的独特之处。 78 二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分) 时光隧道里不熄的烛光 杨立秋 很多东西,因为时代的变迁消失了,但蜡烛没有。它仍存在着,并且很好、很体面、多姿多彩地存在着。 如今,蜡烛不再仅仅用作照明,还成为渲染氛围的载体。它像是丑小鸭蜕变成的白天鹅。白天鹅固然美 丽,但我无论如何忘不掉过去的丑小鸭,因为是丑小鸭伴我走过了人生过程中的那一段隧道 那个时候,也就是我小的时侯,家家离不开蜡烛。几乎每晚都有的定时停电,使千家万户的窗户里都 摇曳着昏黄而幽暗的烛光。那时买蜡烛都成包买,一元一角一包,一包十根,有红白两种颜色,都是一个模 子弄出来的统一的形状。 摇曳着蜡烛光晕的夜晚,往往是令我和弟弟害怕的夜晚。 那时,双职工的父母时常要加班或是值夜班,这样,家里就只有我和弟弟。于是,停电的夜晚,就是我 们最难熬的夜晚了。天刚刚放黑,我把蜡烛和火柴准备好,和弟弟草草吃完锅里温热的晚饭,就静静地守 候在蜡烛旁。只要灯光倏地一灭,两双小手就会麻利地配合着把蜡烛点上。一个划火柴,一个拿蜡烛,点 燃后,倾斜一阵,借用滴落的蜡烛油的粘热性,把它粘在桌子上,然后,甩了鞋,麻利地爬上炕,各自嗨缩在 两个角落里。 刚刚点燃的蜡烛,先是发出一阵“噬啦啦”的声响,暴跳一番后,才趋于平静,把昏黄的烛光,懒洋洋地 洒在屋子的角角落落里。这时,墙壁上,就映出被烛光颤动出的物体的黑影。这黑影,随着烛光的摇曳,时 大时小,时倾斜时竖立......不知为什么,那时,我就是怕这些影子,特别是映在墙上的我和弟弟的影子。头 和身子,总会在丝丝缕缕的青烟中,被摇曳的烛光,抑扯出不成比例的黑影,且又颤颤的、黑越越的,看着就 害怕。越害怕,还越要看。 这时候,我们最盼望的就是能听到爸爸妈妈的开门声。 每当我们睁开怪讼的眼睛,看到明亮的灯光和灯光下爸爸妈妈的面庞时,立刻就会像小兔子似的一下 子跳起来。那时,我们就会感到灯光格外地可爱明亮,爸爸妈妈的面庞也格外地慈祥可亲。不管多晚了, 我们都要在明亮的灯光下,在幽幽的蜡烛的烟味中,蹄几个来回。尽管我们害怕停电的夜晚,但那只局 限在父母加班或是值夜班的时候,父母在家时,停电的夜晚,是很有趣的。那时,我可以十分坦然淡定地面 对倏然的漆黑把我们完全吞没,并且,时常会在父母找蜡烛点燃的时间里,和弟弟边学猫叫,边捉迷藏。等 父母点燃了蜡烛,一家人要么围着饭桌吃饭,要么各自做着什么事情,一切都是那样的温暖,那样的平和。 一家人晃动的身影,不时地投在墙壁上,一会儿分开,一会儿重叠,一会儿拉长,一会儿缩短,一会儿倾 斜,一会儿竖直,但我没有一点怕的感觉了。有时,我们会缠着爸爸在墙壁上用双手做出各种影像,有张嘴 的大灰狼,有吃草的小兔,有戴草帽插秧的农民......那时,被烛光映照的墙壁,真的就像一块大屏幕,更像 一个深藏着可怕和欢快的魔方。 这魔方,被时光的巨手,玩转成了一段愈来愈久远的记忆。然而,成就这魔方的蜡烛和烛光还在,它们 正被另一只时光的巨手继续玩转着,玩转着温馨,玩转着浪漫,玩转着各式各样的烛光晚宴一当然,这是 在生活过得平安顺利的日子里。 但也有例外的时候,顽皮的弟弟再一次从窗子上崩下来,把左膀弄成了骨折,又多花了几十元钱。于 是,刚好能够接续的生活费便断了线。先是妈妈脸上布满乌云,嘴里不断地吐出长长的叹息。这时候的家 里就没了往日的欢笑。就像每次遇到困难都是爸爸站出来一样,他带着我每到星期天就去北山里拾柴火, 再到柴火市场卖上无数个两元五角补贴家用。这才使断了捡儿的生活之光又重新燃起了温暖的火苗。 家里所有人脸上都有了笑意。 79 就是从那时候起,不到十岁的我便和父亲一起拾柴火抹焦子(俗称“煤核儿”),一直到我初中毕业弟弟 接了班,我家里的柴火和焦子还是堆积如山。 那时,我们这些在大石河边生活的孩子们,在不同的季节玩着不同的游戏,打鱼摸虾,挖耗子洞,滑冰 游泳绕蚂蚱。可我不行,我们爷俩儿有空就出去一天,不是拾一车柴火,就是抹一车焦子,每一次虽然累得 小腿发软,可心里都是沉甸句的,是那样地充实。也许就是这段经历培养了我不惧困难、不畏艰辛的顽强 品格,才使我在以后的人生路上越走越坚定。 有一年盛夏,我回父母家,刚进院子,双眼就被映照在夕阳下的满头白发晃了一下,不知为什么,像一 道突然燃起的烛光。昔日里那位面对苦难生活永远能够想出无穷应对办法的父亲真的老了,腰弯了,腿不 直了,眼睛也花了。 就在那一刻,我特别想对父亲说点什么,但不知从何说起。父亲不是希腊神话中的太阳神赫利俄斯, 给人类带来了无尽的光明,也不是中国神话中开天辟地的盘古,划开天地之混饨。父亲就是父亲,是一个 平凡得不能再平凡的平民百姓,但是,父亲给儿子生命时光隧道里点燃了一支永远不会熄灭的蜡烛 (选自《散文百家》,2022年第8期,有删改) 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文中写“麻利地配合着把蜡烛点上”和“麻利地爬上炕”,都从侧面写出了晚上停电在当时是常有的 事情。 B.作者回忆了他和弟弟睁开星讼的眼睛看到灯光和父母时特别兴奋的场景,是为了表明停电对小孩的 伤害之深。 C.“时光的巨手”玩转着“烛光晚宴”,这里的“晚宴”并不意味晚餐有多丰盛,而是强调那其乐融融的 氛围。 D.父亲的满头白发像“一道突然燃起的烛光”,令作者忆起往事,同时意识到带着父爱的烛光一直燃烧在 心中。 6.关于文中拾柴火栋焦子的部分,下列说法不正确的一项是(3分) A. 面对弟弟的意外骨折造成的家庭困难,父亲的积极行动与母亲的唤声叹气形成了比照,凸显出父亲乐 观向上的品质。 B.从“没了往日的欢笑”到“都有了笑意”形象地表明:在父亲的带领下,生活得到了改善,全家人觉得满 足而充实。 C.“我”和父亲拾柴火栋焦子时,在大石河边生活的其他孩子在玩游戏,这让“我”体会到了贫穷带来的 无奈。 D.拾柴火栋焦子这段特殊经历对一个成长中的少年影响至深,对“我”性格的形成、品格的锤炼具有重大 意义。 7.本文是如何在平实的叙述背后隐伏丰富情感的?请结合文本,简要分析。(4分) 8.有人给本文加了一个结尾;“这支蜡烛,无论在生活中遇到什么风险,都能平静地燃烧自已,直到生命结 束的那一刻。”你认为合适吗?简要陈述理由。(6分) 80以自由，表明自由的声音才最美、最好听，表达对自由的渴 “脸谱”：“险谱最有价值的地方在于它的善变，心灵是其善变 望。（结合文段内容分析） 的根源”“我每天不停地行走，不断地遇见陌生人，可是我完 ③要勇敢追求自由，坚决捍卫自由：为了自由，要敢于与侵路 全不清楚脸语之下什么是真实一在脸谱上全然看不出来， 者斗争。（结合文本分析） 这也是人之所以为人的复杂深奥，里外往往是截然不同的”， 解析：试题要求围绕本段关键词写文学短评，因此答题时首 “表情”是人内心的一种伪饰，伪饰的表情比脸谱更善变，写 先要找到本段关能词。结合段落中“还是让它自由地叫罢” “表情”可以让读者对现代人带着“脸谱”的现象理解更具体 “只有最自由的声音”“让不自由的人听了”“才不会忘记对自 深入：“险语与心灵在许多时候是错位的，内心含恨，险上却 由的追求与向往”可知，段落的中心词是“自由”，也就是全段 皱开笑容，让对方不知其真实用意。而笑容通常是人们处理 的中心思想都是国绕“自由”而展开。对此，写文学短评时， 社会、人群关系最先抵达的一个表情”“我会更接受朴素的， 可以先表达自己评价的中心思想，然后概述段落的大意或行 盛至怯生生的表情，它像极了山阿小路旁的翎碎野花，只是 文思路，说明作者是怎样表现这一中心的。比如，站合原文 浅浅地，淡淡地流露”，写各种人的“表情”，是对人们戴着脸 “正像我们仇恨到处捉我们的日本鬼子那样”可看出，作者正 谱的拼弃，是对真实的人际关系、自然的内心的呼唤 是通过蟋峰被捉后的不自由联想到我们被日本鬼子捉住的 4.答案：①体察人情世态，充满了理性色彩，针对现代人的“脸 不自由，从而表达对日本侵略者的控诉：通过叙述抗日游击队炸 谱化”倾向，在思想上启迪读者： 纲堡的经历，表达了要勇敢追求自由，整决捍卫自由，为了自由， ②体现文化人的教养与担当，批评有温度，如对于表情热烈 要敢于与侵略者平争的思想：而最后，“才不会忘记对自由的追 成人化的孩童的批评，态度鲜明，而语气温和： 求与向往”的评价，则展现了作者对于自由的渴望与向往， ③语言雅致而有诗味，如最后一节，“箫鼓向晚”“老去情疏” 5.CC.“是为了使自己的研究更严谨规范，以便出版”错，是 等语言充满典雅，古朴意味 为了记录当地历史，以使后人了解。 解析：材料“从俗世中来，到灵魂里去”，“斯文人的谈吐”指的 6。AA.意思不相同，第一个“没有人”是指过去没有人，第二个 是体察人情世态，充满了理性色彩。结合“我每天不停地行 “没有人”是指现在没有人，第三个“没有人”是指以后没有人。 走，不断地遇见陌生人，可是我完全不清楚脸谱之下什么是 7,答案：①第一次是老陈待客之道的表现，同时也表明当时环 真实 一在脸谱上全然看不出来”“我看到一些在台上又笑 境的艰苦： 又跳的孩童，以为是成年人的缩影，脸上过于热烈的表情，是 ②第二次表现了我与老陈继续交流的愿望。 仿成人的”可知，现代人有“脸谱化”领向，作者善于体察人情 解析：①由“我跟着他走过一段土路，来到一排土坯房前。在 世态，使本文在思忽上启迪读者，材料“有赖于好的教养” 最大的一幢房子前，老陈打开了大门，砖石搭建的北方传统 “斯文人的谈吐”指的是体现文化人的教养与担当。结合“我 土炕占了屋子里一多半的地方。冬天的时候，在炕的下面烧 看到一些在台上又笑又流的孩童…只是浅浅地、淡淡地流 柴禾可以取暖。不过，当时宁鲁还是秋天，老陈还舍不得用 露”可知，作者对于表情热烈，成人化的孩童的批评，态度鲜 柴火取暖。房间里很冷，他给我例了一杯茶，正好用来暖手” 明，而语气温和。材料“有一种文雅的精神气息”“斯文人的 可知，第一次是老陈待客之道的表现，同时也表明当时环境 该吐”指的是语言雅致而有诗味。结合“滋润出笑意和我说 的艰苦：②“我”跟随老陈看了几段古城墙之后，由“我跟他开 语，就如同一场春梦醒来，待从头再说起”“只是为师者籍鼓 车回到家里，又喝了一杯茶”，这第二次茶表现了“我”与老 向晚，老去情疏”可知，语言雅致，耐人子味，充满典雅、古朴 陈继续变流的愿望。 意味 8,答案：①突出老陈所介绍家乡风物，家乡历史的真实性： 5.BB项，“是为了表明停电对小孩的伤害之深”错误，是为了 ②体现出老陈作为农民“考古学家”的独特性： 突出小孩对父母的依恋 ③引导读者关注所记录的社会现实。 6.CC项，“让·我’体会到了贫穷带来的无奈”错误，是让我觉 解析：①先看老陈“说”了什么，如“·这一带有三十三个烽火 得“那样充实” 台，’老陈指着这些圆图解释道，·这些是明朝留下来的。明 7.答案：从叙述特点和情感之间的契合角度考虑。①通过大量 代的城墙沿着内蒙古的边界修建。从这里经过的，也有其他 叙述与少量议论抒情的结合体现情感。如开篇对蜡烛进行 朝代修的城墙。’”“这是北魏修建的”等，突出老陈所介绍 多角度叙述后，紧跟“因为是丑小鸭伴我走过了人生过程中 家乡风物，家乡历史的真实性；②再看“‘哎，如果你还回来， 的那一段隧道”，让隐藏在文字背后的情感露出一点端倪 也许可以带个考古学家来，’他说，‘我知道有个地方，可以找 ②通过叙述内容的前后对比突出隐藏的情感，对比叙述同 到很多这样的东西，可我不知道那是什么朝代的。’”“·因为 样是停电的夜晚“我与弟弟"的不同反应，让读者自然感受到 没有人做过，’他说，·如果没有人作这样的研究，今后就没有 孩子对父母的依恋之情 人了解这些历史。”，体现出老陈作为农民“考古学家”的独 ③通过叙述以时间先后顺序为主体现时空广度，让情感绵 特性：③作为纪实文学，以采访对象的“说”为主，引导读者关 长、深远。从“小的时候”到“以后的人生路上”，再到最近的 注所记录的社会现实 “有一年盛夏”，情感之流随着时代的变迁而涌动。 散文阅读（二） ④于细节性的叙述中渗透情感。比如父母在家时的停电夜 晚的细节描绘，“一家人晃动的身影”“缠着爸爸”做影像等描 1.AA项，“变形”错，“极尽夸张之能事”说明有夸张，没有变 绘，渗透了那段时光中最温暖的情感。 形，“虽然在生动程度上远远不及人脸，但是比人险更善于 ⑤在叙述的语言背后蕴藏情感。如用六个“一会儿”开头的 变化”错，原文说“险语最有价值的地方在于它的善变，心灵 排比语句，体现帝年的好奇和生活的温馨 是其善变的根源”“利用脸谱之变来表达人心的岛深难测”， 解析：通过大量叙述与少量议论抒情的结合体现情感。如 可见“在生动程度上远远不及人脸”错。 “它仍存在着，并且很好，很体面、多姿多彩地存在者。如今， 2.BA项，“自由、飘逸”错，是表现曲子的狂放。C项，“清晰显示 蜡烛不再仅仅用作照明，还成为渲来氛围的栽体”开篇对蜡 了全文脉络”错，问句确实能够彰显作者的思路，引领读者的思 烛进行多角度叙述后，紧跟“因为是丑小鸭伴我走过了人生 考，但不能显示全文的脉络。D项，“念在多层次、多维度地表现 过程中的那一段隧道”，让隐藏在文字背后的情感露出一点 脸语的特点”错，意在通过脸谱表达对生活、人与人关系的理解。 端倪：通过叙述内客的前后对比突出隐藏的情感。“只要灯 3答案：①文章从艺术领域的“脸谱”引出对生活中的脸谱的叙 光修地一灭，两双小手就会麻利地配合着把蜡烛，点上·然 写，“表情”就是另一种“脸谱”： 后，甩了鞋，麻利地爬上炕，各自蟾缩在两个角落里”“我可以 ②“表情”是人内心的一种伪饰，伪饰的表情比脸谱更善变 十分坦然淡定地面对修然的漆黑把我们完全吞没，并且，时 写“表情”可以让读者对现代人带着“脸谱”的现象理解更具 常会在父母找蜡烛点燃的时间里，和第弟边学猫叫，边捉迷 体、深人 藏”对比叙述同科是停电的夜脆“我与弟弟”的不同反应，父 ③写各种人的“表情”，是对人门戴着脸谐的摒弃，是对真实 母不在时我们是如何害怕和难熬，父母在时点亮蜡烛的夜晚 的人际关系、自然的内心的呼唤 我们是欢乐而有趣的，让读者自然感受到筑子对父母的依恋 解析：“如果最后那张脸谱没有落下，在这层薄海的遮掩 之情。通过叙述以时间先后顺序为主体现时空广度，让情感 中，我们始终不知，脸语后的那张脸是什么样子的”“天下最 绵长、深远。从“小的时候”家家离不开蜡烛，到“以后的人生 生动的表情见之于脸，这也使脸谱急剧增多”，文章从艺术领 路上”我越走越坚定，再到最近的“有一年盛夏”回家被父亲 域的“脸谱”引出对生活中的脸请的叙写，“表情”就是另一种 满头白发震撼，情感之流随着时代的变迁而涌动。于细节性 194 的叙述中渗透情感。比如“一家人晃动的身影，不时地投在 ③质朴语言中的诗意描绘。作品选取日常的词汇和语句，精 培壁上，一会儿分开，一会儿重叠，一会儿拉长，一会儿第短， 准刻画了黄同志独一无二的个性和品质，诗味隽水 一会儿倾斜，一会儿竖直”“我们会缠着爸爸在墙壁上用双手 解析：本题抓住“朴中怀诗”，即质朴的叙述话语中彰显了诗 数出各种影像，有张嘴的大灰狼，有吃草的小兔，有裁草帽插 意的萌芽，从“人物”“主旨”“结构”或“情节”“语言”等角度作 秧的农民…”父母在家时的停电夜晚的细节描绘，“一家人 答。质朴情怀中的诗意传达。道过黄同志的讲述及对地的 晃动的身影”“缠着爸爸”微影像等描绘，渗透了那段时光中 描写，我们能体会到她质朴的革命情怀和真挚的个人情感， 最温暖的情感。在叙述的语言背后滋藏情感。如“一家人是 如“你不知道，杨同志，我们两个从广东跑到山西，本来都想 动的身影，不时地投在墙壁上，一会儿分开，一会儿重叠，一 加入游击队，谁知只准他加入，偏叫我到延安去学习”“地突 会儿拉长，一会儿缩短，一会儿领斜，一会儿竖直”，用六个 然静默下来。她的革命意志虽然坚强，但她的心始终有血有 “一会儿”开头的排比语句，体现童年的好奇和生活的温馨。 肉。地一时沉入寂静的回忆中，更用简单的语音把我领进地 8.答案：不合适。①内容上，原结尾最后一段已写平凡的父亲 那回忆的门限”“她的小孩刚一周岁，又白又胖。地的热情高 给予我的深刻影响，表达了对父亲的敬意，内容完整 扬在民族革命的怒潮里，时时吸引她走向战场，然而小孩总 ②写法上，原结尾通过与神话人物进行对比，情感表达强烈 牵学地”。由此可见，作品将质朴的革命情怀和真挚的个人 收束简捷，余韵无穷。 情感倾注到黄同志的一言一行中，诗情盎然。质补叙述中的 ③结构上，原结尾已经照应标题，结构严谨 诗意构思。本文写在潼关的一夜认识了黄同志，地和丈夫失 ④加的结尾，点明主旨过于直白，不符合文学作品含而不露 志参加革命，“抛在身后的是他们的小孩和一封留给父母的 的特点 信…”，本文没有写战争场面，截取关于黄同志的几个片 解析：首先回答“不合造”。内容上，原结尾最后一段“父亲就 段，通过写这位普通女性为了革命地开家庭的选择，彰显女性的 是父亲，是一个平凡得不能再平凡的平民百姓，但是，父亲给 时代风采。由此可见，作品未正面书写战场，而是截取生活剪 儿子生命时光隧道里点燃了一支永远不会熄灭的蜡烛”已写 影，以普通女性彰显时代风采，诗怀壮阔。质朴语言中的诗意描 平凡的父亲给予我的深刘影响，表达了对父亲的敬意，内容 绘。如“你不知道，杨同志，我们两个从广东跑到山西，本来都想 完整。写法上，原结尾“父亲不是希腊神话中的太阳神赫利 加入游击队，谁知只准他加入，偏叫我到延安去学习”中“偏叫 微斯，给人类带来了无尽的光明，也不是中国神话中开天降 我”等词语的运用，生动地制画出一个年轻女性不能实现愿望时 地的盘古，划开天地之混沌。父亲就是父亲，是一个平凡得 带点抱怨的语气。“我真焦急，只想立刻飞到延安”，写出黄同志 不能再平几的平民百姓”道过与种语人物进行对比，表达了 对延安的向往。由此可见，作品选取日常的词汇和语句，精准刻 对平几父亲的赞美，比直接抒发情感表达更加强，烈，让人回 画了黄同志独一无二的个性和品质，诗味隽永 味悠长。结构上，原结尾“父亲给儿子生命时光莲道里点燃 5.CC.“表现了父亲因自卑而产生的虚荣心”，这不是虚荣 了一支永远不会熄灭的蜡烛”已经照应标题“时光醚道里不 心，应是内心对被草重的渴望 媳的烛光”，结构严谨。加的结尾，“这支蜡烛，无论在生活中 6.AA.“…是反语，表现了母亲内心对婚烟的不情愿态度” 遏到什么风险，都能平静地燃烧自己，直到生命结来的那一 错误。“高攀”不是反语，母亲出嫁时不情愿也缺乏依据。 刻”，点明主旨过于直白，不如原结尾“父亲给儿子生命时光隧 7.答案：①这是父亲童年时代的梦想，魔术表演者受人崇拜的 道里，点燃了一支永远不会熄灭的蜡烛”含蓄，不符合文学作 印象深深烙在他的记忆里： 品含而不露的特点」 ②父亲从童年到老年一直受尽嘟视，没有尊严，他想通过一 次成功的魔术表演赢得尊重，改变人生 散文阅读（三） 解析：“其中一个伙伴突然轻松地变出一条红绸，惊采了父 1.AA项，“倒叙的方式”错，文章采用的是正叙的方式，中间 亲，惊采了那个只会翻筋斗和劈义的伙作。他们用崇拜的眼 有插叙，但没有采用倒叙的手法 光盯着红鋼伙伴”“红鲷伙伴很得意，不屑地把唾沫甩到两个 2.CC项，“怨恨、不满的情绪”错，文中写“我们两个从广东跑到山 伏伴的鼻尖上：这叫魔术，懂不懂？魔术！父亲仿佛被他这 西，本来都想加入游击队，谁知只准他加入，偏叫我到延安去学 个词猛地推了一个翅想，他寂寞了”“父亲终于在要退休的时 习”，是对不能参加游击队到前线打仗的道憾，没有怎恨、不满。 侯，想起了童年时代的梦想了”，伙伴突然变出一条红绸，惊 3.答案：①场景相对集中。通过压缩时间和空间的方式，将场 采了父亲，父亲用崇拜的眼光盯着红绸伙伴，魔术成了父亲 景集中在潼关一夜 童年时代的梦想，魔术表演者受人崇拜的印象深深烙在他的 ②叙事方式巧妙。通过一系列巧合，在对话中引入插叙，加 记忆里：“即便在三个要饭的小伙倖中间，他也是被鄙视的那 快叙事节奏 一个。事实上，他的童年一直是在不新的迥想中跌跌撞撞推 ③景物自然勾连。黄河，战壕、电筒等物象反复出现，前后勾 推搡搡度过的，他被继父推出家门要饭，被有钱的人家做慢 连、照应 地推到马路上，被抢食追赶的穷伏伴们推例在地…他不断 解析：本题可从“场景”“结构”或“情节”“景物”或“物象”等角 地爬起来，不所地被推倒。他从没有抗争，是的，他的字典里 度作答。场景相对集中。本文写在澄关吃饭通到一个下午 没有尊严这个概念，哪怕是一除间的念头”“他一定认为，他 在渡船上见过的人，后来发现两人住在旅店的对门，通过攀 的魔术能抹去他贫穷自卑无人问津的一生，变出一个光明灿 谈更得知“我们是同时离开前线，同时坐上火车，同时渡过黄 烂鲜花簇拥的一生”“在他的晚年，他曾想把一切推翻重来， 河，现在更住到同一个客店”，于是两人相药去散步，在战壕 他曾用魔术试图效赎过一次自己”，父亲被继父推出家门要 边交谈，得知地是女性，抛下幼小的孩子和丈夫一起参加革 饭，祓有钱的人家傲慢地推到马路上，被抢食追赶的穷欣伴 命。总之，本文通过压缩时间和空间的方式，将场景集中在 们推倒在地，父亲总是被都视的那一个，在他的字典里没有 演关一夜。叙事方式巧妙。通过一系列巧合，在对话中引入 尊严这个概念，他曾用魔术试图救赎过一次自己，抹去他贫 插叙，加快叙事节奏。如吃饭时巧遇，通过插叙交代下午在 穷自卑无人问津的一生，变出一个光明山烂鲜花桐的 渡船上见过她给带孩子的母亲让座：通过警察查房，发现我 生。父亲从童年到老年一直受尽郡视，没有尊严，他想通过 们住对面，攀谈之后得知我们“同时离开前线，同时坐上火 一次成功的魔术表演赢得重，改变人生 车，同时渡过黄河，现在更住到同一个客店”，于是相约去散 8.答案：①从人物形象上看，一般的父亲勤劳、坚强、伟岸，本文 步，通过交谈得知了她和她的家庭情况等。景物自然勾连 父亲窘迫、卑微，可怜： 黄河，战壕、电筒等物象反复出现，前后勾连、照应。如“他手 ②从家庭关系上看，一般的家庭关系充满温馨与关爱，本文 里拿着一只电筒，四下照射着”“他把身子俯在战壕边上，电 母亲对父亲做慢、冷漠甚至刻薄，姐弟对父亲都视、潮讽甚至 筒一拔，做了一个射击的姿势”“黄同志用电筒向我脸上 以父亲为耻： 扫”“遏制不住的笑声从地的嘴里迸发出来，仿佛黄河的浪 ③从主旨上看，一般写父亲的散文抒发赞美、怀念之情，本文 花，四处飞惑着”“我们爬出战壕，黄同志亮一亮电筒，发觉对 表达了对自己当年不懂父亲、部视和冷淡父亲的愧疚和 方是一位武装的士兵”等 懊悔。 4.答案：①质朴情怀中的诗意传达。作品将质朴的革命情怀和 解析：从人物形象上看，母亲当着父亲的而“旁若无人”地告 真挚的个人情感倾注到黄同志的一言一行中，诗情盎然。 诉子女他的“难以启齿”的过往，父亲小时候讨过饭，走街串 ②质朴叙述中的诗意构思。作品未正面书写战场，而是截取 巷卖艺却一无所长，处于鄙视链的最底端：“心怀鄙夷“显得 生活剪影，以普通女性影显时代风采，诗怀壮阔。 那么滑稽可笑”“落荒而逃”，表现了姐弟对父亲鄙视、嘲讽甚 195