《无衣》-2024-2025学年高一基础模块上册同步备课教学课件(高教版2023)
2024-07-22
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精品
内容正文:
无 衣
《诗经·秦风》
教学目的:
1、加强诵读,通过把握语气、语调来加深对诗歌的理解;结合注释,初步读懂诗歌。
2、体会主人公乐于为国效力的无私品质和浓郁的家国情怀;深入理解这首诗,培养诗歌的艺术鉴赏能力。
3、把握诗经赋、比、兴的艺术手法及重章叠唱的写作手法;理解并欣赏诗经的语言美、情感美以及结构美。
4、理解作品的思想内容和艺术成就,体会诗经对我国文学、特别是对诗歌的发展产生的深远影响。
教学重点:
理解并体会秦国军民团结互助、共御外辱的高昂士气和乐观精神;
教学难点:
把握诗经赋比兴的艺术手法及重章叠唱的写作手法。
教学方法: 诵读法、讨论法、点拨法。
教学课时: 一课时。
教学过程:
一、导入新课
战争是古代诗人常写的主题,古代描写战争的诗句有许多,例如杜甫《春望》中的“国破山河在,城春草木深”;李贺《雁门太守行》中的“角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫”;杜甫《闻官军收河南河北》中的“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”;辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”;王昌龄的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”……今天我们也来学习一首有关战争的诗——《诗经·秦风》中的《无衣》。
二、文学常识
1、《无衣》 选自《诗经∙国风∙秦风》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。汉代以后儒家奉为经典,才称为《诗经》(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指
、 、 、 ;“五经”指 、 、 、
、 )。
《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》
《诗经》
《尚书》
《礼记》
《周易》
《春秋》
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《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 “风”指“十五国风”( 160篇 ),即指当时15个王国的诗歌,绝大部分是民间歌谣,是《诗经》中最具有人民性的部分;“雅”是朝廷乐曲(105篇),有“大雅”和“小雅”;“颂”是宗庙祭祀的乐曲(40篇),有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。“雅”和“颂”,都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。
《诗经》形式多为四言一句,隔句用韵,常以重章叠句加强抒情效果。它的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。 “赋”者,“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“兴”者,“先言他物,以引起所咏之辞”,即先描写他种事物以引起下面的正题。
《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头。
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2、写作背景
《无衣》选自十五《国风》中的秦风,属于秦国民歌。公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。
《无衣》便是在此历史背景下所产生的,是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急,征衣一时难以齐备。
三、文本研读
1、范读课文,初步了解课文内容
2、自我朗读,促进领悟
①、以小组为单位进行自由诵读,再选出小组中读的最出色的同学进行诵读。
②、老师范读。强调诗歌的语气、语调。
③、请全班同学朗诵全诗。
④、师生集体朗读全诗。
例句 句式特点 语调
升调
降调
紧急快速
岂曰无衣?
与子同袍
王于兴师,修我戈矛
设问语气
肯定语气
肯定语气
3、串讲课文
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
袍:长袍,类似于斗篷。行军者白天当衣服穿,晚上当被子盖。
于,句中语气助词
起兵,意思是周王出兵打战
此指秦君。一说指周天子
共同对敌
译文:
怎么能说没有衣服穿呢?我的长袍跟你共享。周王出兵打仗,修好我们的戈与矛,我跟你共同对付敌人。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
同“襗”,贴身穿的衣服。
共同行动
译文:
怎么能说没有衣服穿呢?我贴身穿的衣服跟你共享。周王出兵打仗,修好我们的矛和戟,我跟你共同行动。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
裳:下衣,这里指战裙。
甲兵:铠甲与兵器
一起前进
译文:
怎么能说没有衣服穿呢?我的战裙跟你共享。周王出兵打仗,修好我们的铠甲和兵器,我跟你共同奔赴战场。
关于兵器戈、矛、戟
4、课文分析
(1)、诗歌第一句运用了什么样的修辞手法?分别表达了诗人什么样的思想感情?
诗歌第一句运用了设问的修辞手法,一问一答鲜明地表达了战士们团结一致,共同对抗外敌强烈的思想感情;“无衣”两字运用了夸张的修辞手法,表达了战士们一心为国征战,不计较衣物不全的爱国的思想感情。
(2)、诗歌第二句在全文中具有什么样的作用?
①、“王于兴师”首先交代了事情发生的直接原因,诗人将其放在后面,具有补充交代的作用。
②、诗人先“议”后“叙”,不但能够避免诗歌的平铺直叙,增强诗歌气势,而且能够激发战士们强烈的爱国热情。
③、突出了战士们为国而战的斗争精神,“与子同仇”,表明了大家认识到仇敌是共同的,必须团结一致去抗击共同的敌人。
(3)、下一章的“岂曰无衣”是不是对上一章的简单重复?
不是,作者采用重章叠唱的手法,是诗人内在情感上的一种递进关系。
(4)、“与子偕作”“与子同裳”“与子同行”分别说明了什么?
“与子偕作”说明君王与将士之间团结一心,斗志昂扬,同仇敌忾,共同行动。
“与子同裳”说明了君王与士兵之间共同克服困难,关系十分密切。
“与子同行”说明了战士愿与周王靴刀誓死的决心。
靴刀誓死:意思是战死沙场的决心。出处《旧唐书·李光弼传》:“及是击贼,常纳短刀于靴中,有决死之志,城上面西拜舞,三军感动。”
5、艺术特色
(1)、本诗体现了诗歌的韵律美、结构美以及情感美
①、韵脚
第一节:袍、矛、仇
第二节:泽、戟、作
第三节:裳、行
每一节的韵脚相同或者大致相同,使得诗文读起来顺口、悦耳,并赋予作品一种回环往复的音乐感,增强了作品的节奏和韵律美。
②诗人运用了不同的字眼,对事物反复进行了描写(赋)
不同穿着 修整的物品 目的
同袍 戈矛 同仇
同泽 矛戟 偕作
同裳 甲兵 偕行
③重章叠句,反复咏唱:
《无衣》主要采用重章叠句,反复咏唱的形式表达感情。诗歌每章相对的句子,只有个别词语因换文换韵或加重语势而有所不同,其表达意义都基本相同或十分接近。
与子同袍 长袍、战袍 修我戈矛 长柄武器 与子同仇 统一思想
与子同泽 贴身内衣 修我矛戟 长柄武器 与子偕作 统一行动
与子同裳 下衣 修我甲兵 铠甲兵器 与子偕行 统一赴战
战服 兵器 思想行动
(全诗)层层递进
(段内)层层递进
1、下列各组词语中的加点字,读音不全都正确的一组是( )
A、单薄(bó) 投奔(bèn) 裨益 (bì) 箪食壶浆(dān)
B、辟邪(bì) 辟谣(pì) 剥皮( bāo ) 穷兵黩武(dú)
C、颤栗(zhàn) 颤抖(chàn) 澄清(chéng) 万马齐喑(yīn)
D、逮捕(dài) 供给 (gěi) 咀嚼(jué) 与子同袍(bāo)
【解析】
D项中“给”读“jǐ”, “袍”读 páo
D
《无衣》同步练习
2、下列词语中没有错别字的一组是( )
A、班驳 偕行 松驰 针炙
B、憔粹 布署 坐阵 矛戟
C、宣嚣 飘悍 鼓历 亢奋
D、窠臼 国籍 矛戟 青睐
【解析】
A、斑驳 松弛 针灸;
B、憔悴 部署 坐镇;
C、喧嚣 剽悍 鼓励。
D
3、依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )
①、学生们对这位新老师的课 冷淡。
②、在接到了群众的 之后,有关部门迅速做出了行动。
③、修理好这块全自动机械表,大约需要花费四个小时的 。
④、要想写好作文,只有下 多读多练,此外没有别的办法。
A、反映 反应 工夫 功夫 B、反映 反应 功夫 工夫
C、反应 反映 工夫 功夫 D、反应 反映 功夫 工夫
【解析】
“反应”指外来刺激引起的某种活动或回应,可引申为事情引起的态度或意见;“反映”指的是把情况、意见等告诉上级或有关部门;“工夫”主要是指时间或者空闲时间;“功夫”主要是指本领、技能、造诣等。
C
4、下列各句中,加点的成语使用正确的一项是( )
A、据了解当地百姓打水难,喝水难,可谓是杯水车薪,要想彻底解决这个问题,就必须挖井。
B、他们一家热情好客,人情往来方面出手很阔绰,不愧是大方之家。
C、今年的天气五风十雨,看样子庄稼的收成不会很好了。
D、真正的强者不是暴虎冯河,而是要学会审时度势。
【解析】
A项“杯水车薪”形容力量太小或东西太少,解决不了问题;
B项“大方之家”指见识广博,学有专长;
C项“五风十雨”形容风调雨顺;
D项“暴虎冯河”形容冒险蛮干,有勇无谋。
D
5、下列句子中有语病的一项是( )
A、为加强对传染源的筛查和管理,降低疫情传播风险,尽快遏制疫情扩散,A市发布公告,要求暂停各类群体性聚集活动。
B、今年暑假,抱着读万卷书不如行万里路的想法,骑行装备已经购置齐全了,随时可以出发。
C、这四位年轻的艺术家,他们是风华正茂的90后,和许多同龄人一样,他们拥有良好的教育背景,丰富的海外留学经历,视野开阔,思维活跃,展示了和父辈完全不同的观看世界的角度和方式。
D、2019年12月26日,“体坛风云人物”年度评选候选人名单揭晓,朱婷入围年度最佳女运动员,这已经是她自2014年起第五次入围年度最佳女候选者名单。
【解析】
B项暗中更换主语,导致句子缺主语,可以把“骑行装备已经购置齐全了”改成“我们骑行队购置了装备”,这样“骑行队”就是主语。
B
无衣 《诗经·秦风》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
阅读《无衣》,完成下面小题
6、《诗经》按内容分为____、_____、_____,本诗产生于秦地,为《秦风》;《诗经》使用赋、比、兴手法,本诗使用的手法是____。
赋
颂
雅
风
7、《诗经》在先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。汉代以后儒家奉为经典,才称为《诗经》(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指
“五经”指 、 、 、 、 )。
《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》
《诗经》
《尚书》
《礼记》
《周易》
《春秋》
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8、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A、全诗采用了《诗经》常见的重章迭咏的结构形式,各章基本上相同,而只换了几个字。但又不是单纯重复。而是递进式的复沓。
B、每章首句都提问:“岂曰无衣?”然后分别以“问袍”、“同泽”、“同裳”回答,表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。
C、重章叠唱既突出了音韵和谐之美,又起到了加强情感抒发的作用。
D、全诗语言华美,委婉含蓄,四字一句。铿锵有力。读之如见其人,如闻其声。
解析:
D项,“全诗语言华美,委婉含蓄”错误。全诗的语言质朴无华,直接抒发了内心的情感,所以有震撼人心的力度。
D
9、这首诗表现了战士们慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情。请结合全诗简要分析。
(1)每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,表现了战士们慷慨赴敌,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火。“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”体现了军民的团结,强调同甘共苦之情;
(2)语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟、同仇敌忾的热烈场面。
(3)“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”,情感逐层递进,体现了英勇无畏、共赴国难的决心。
(4)采用“赋”的手法,铺陈排比,增强了战士们慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情。
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