精品解析：江苏省宿迁市泗阳县2023—2024学年高一下学期期中测试语文试卷

江苏省宿迁市泗阳县2023—2024学年高一下学期期中测试语文试卷 （满分150分，考试时间150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 在今天这样一个工业文明发达的城市生活中，人与自然的疏离，人与人的疏离是大部分人的生活常态。人们并没有因为物质的丰富而感到幸福和满足，反而常常在快节奏的繁忙生活中倍感压抑和空虚。在这种情境下，传统山水画中舒缓的节奏和诗意的呈现，所创造的宁静世界给人们思想和感情以慰藉，给生活在工业化、科技化时代的人们一种心理上的缓冲。就这一点而言，传统山水画中那种宁静悠远、天人合一、与世无争的精神境界和价值追求对当下的人们是非常有益的。当然，中国山水画向来不是为了满足多数人的大众艺术，而是需要心灵领悟的审美艺术。今天的城市题材山水画也同样如此。 由于工业文明的进步，城市的飞速发展过程中常常出现一些社会、伦理的问题，因而人们往往容易将城市文明中的一些罪恶的、不道德、非伦理的东西与城市本身相联系。所以无论东方还是西方，都曾有过将城市看成是罪恶渊源的时候。但是随着时代的发展，城市中所昭示着的新文明，终于被人们普遍认同。 中国传统的山水精神，在今天城市题材山水画中续写，并不是对以往的复制，而是将过去的“精神寄托”转化为今天的“心灵抚慰”，这是一种再创造的延续。中国古代文人，为何将山水作为自己精神上最后的一种寄托，一种归宿，是值得我们思考的。黑格尔在《历史哲学》中曾说，“在斗争不发生效益的地方，最好的办法是放弃斗争，这样至少可以保持精神的自主性。”中国古代文人正是如此，他们在不能以己之力兼济天下时，放弃了斗争，回归到山水间独善其身，固守自己的精神家园。因而，在当代城市山水画的创作中，要注重观念的推进和精神的投入，关键在于艺术家应该表现城市的文化内涵，把握城市对人的心理上的各种影响，建立起具有当代人思考水平的精神寄托，而不是仅仅停留在对漂亮风景的描绘。 现代城市人精神上的贫乏和信仰上的缺失，让我们重新回忆起20世纪初蔡元培先生所提出的“以美育代宗教”的倡议。虽然时代的变化下，这句倡议的现实意义已经不同，对今天的现代都市人而言，它更是以美作为一种心灵的安抚与疏导。从这个意义上讲，中国当代城市题材山水画正是对中国艺术精神的一种续写。 （摘编自戴光莹《中国当代城市题材山水画研究》） 材料二： 城市山水画是中国画题材的新表现形式，是都市景观和城市文化的表达，它所表现的是传统艺术精神在当代的审美新领域。城市山水的美是人造自然的都市景观，这种美是城市山水画所独有的。 每个城市都有自己的历史和文化，在传统的山水画中关注当代城市山水画的审美，发掘都市人文生态和大自然的人性美，这将给予那些感叹都市喧嚣的心灵莫大慰藉。城市山水画使都市人能够欣赏到属于自己的时代美，坚定民族文化艺术传统在当代发展的信念。城市山水画所构建的审美世界是都市人们视觉和心灵的桃花源，是对城市中人们充满人文关怀的心灵净土，同时彰显着传统中国画独特的品质——山水画建构的不仅是形象世界，更是精神家园。在这个建构的过程中，感觉、知觉和想象的升华将揭示心灵的内在世界，是主体精神的自觉，即感的过程和悟的产生，产生的作品是心象化的凝结和固化。 然而当都市生活被纳入经济市场之后，复杂与紧张便开始逐渐的进入人们的生活方式进而成为都市人的生活习惯。货币经济提供了各种满足人们欲望的手段与方式，其理性的方式和手段最终要形成的应该是对人的人文关怀。但是城市并不能完全如人们期待的那样发展，反而使人们产生了厌世的态度，最后导致审美疲劳和感应迟钝。根据金钱多少的原则建立起事物的区别与联系，丧失的是事物内在的个性与独一无二的审美价值。因此，人在对都市生活的适应过程中，应该守住主观世界对无功利审美价值的认可，使其不屈从于都市客观世界对金钱价值的认同。 城市山水画是山水画的新画科，它描绘的都市景观不可避免的带有时代特征。城市山水画家应把传统审美和当代审美有机统一，站在山水画发展史的角度重新认识传统脉络，在继承中去糟取精，重视艺术精神，避免对传统貌合神离的沿袭。 （摘编自徐晨《借古开今——城市山水画初探》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统山水画的节奏舒缓，具有诗意美，追求宁静悠远、天人合一、与世无争的境界和价值，可以慰藉现代人的思想和感情。 B. 城市山水画将过去的“精神寄托”转化为今天的“心灵抚慰”，这是对中国传统的山水精神的延续，也是一种再创造。 C. 城市山水画是都市景观和城市文化的表达，是中国画题材的新表现形式，人造自然的都市景观是其所独有的美。 D. 山水画构建的审美世界是都市人们心灵的桃花源，建构的不仅是形象世界，更是精神家园，其构建过程是主体精神的自觉。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 今天城市题材山水画与传统山水画都是需要心灵领悟的审美艺术，而不仅仅是为了满足多数人的大众艺术。 B. 东方和西方都曾把城市看成是罪恶渊源，这是社会、伦理的问题导致的，是工业文明的进步和城市飞速发展的结果。 C. 蔡元培先生“以美育代宗教”的倡议，对精神贫乏、信仰缺失的现代城市人仍有现实意义，是用美对心灵进行安抚与疏导。 D. 货币经济理性的方式和手段最终没能形成对人的人文关怀，导致审美疲劳和感应迟钝，使人们产生了厌世的态度。 3. 下列选项，与材料二观点不符的一项是（ ） A. 童中焘的《西湖烟波》等代表作多以江南城市杭州为背景，描绘都市独特的风景，体现世间温情与人文风貌。 B. 徐希游历20多个国家，将笔触向外拓展，充分融合中西方绘画技法，创作了以纽约等西方城市为背景的组画。 C. 宗炳在《画山水序》中指出当今的画家是借城市山水为自己、为观众构建心灵栖息的家园，有传承，也有创新。 D. 董小明以香港、深圳为背景的水墨都市画作常常将城市建筑与自然风景结合，展现当代都市灵动变化的诗意美。 4. 山水画不仅属于传统，也属于现代，具有独特的价值和意义，请结合材料作简要说明。 5. “笔墨随时代”的城市山水画既是画家的创作，也是时代的产物。请结合材料内容对城市山水画创作提出合理建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 九宫格 聂鑫森 大旅行箱底部的滑轮碾着锣鼓巷青石板铺砌的巷道吭咚吭咚响起时，巷里的左邻右舍就知道是迟小萌出门了。她不是外出旅游，也不是去赶场子演出，是去住家周围的风景打卡地用手机自拍照片，然后经过挑选，将一组九张照片发到自己的微信号“迟到的春天”上。 迟小萌六十二岁了。这几个月，她忽然着了魔似的玩起了自拍照，几乎每天都会发一组九张照片到网上，每排三张，三三成九——酷似儿童练习写毛笔字的“九宫格”帖式。不同的天气，不同的背景，不同的着装，但主人公只有迟小萌一个，有点孤清自许，但确实好看——人虽入老境，但面目、身材和举手投足之间依旧带着少女时代的余风流韵。布景常换，但人物不变，快乐也稀释了她积压多年的憋屈。 锣鼓巷的老人说：“迟小萌退休好几年了，如今成了名角，艺名不就是‘九宫格’？虽有点迟，但正当夕阳红。她的先生呼必应功不可没！” 迟小萌在家里家外都称先生为“老呼”。他们曾供职于湘声木材加工厂，厂子就在窑湾西北端的松风坪，很大也很现代，员工有两千多人。呼必应先是技术员后为工程师，很受人尊敬。迟小萌是订箱车间流水线上的订箱工，她没想到会在电锤铿锵声中一干就是几十年，把人生最好的光景订进了一只只成型的包装箱。退休后，她再没回过厂，却时或来窑湾自拍，算是一种近距离的追忆。 有时，呼必应温言暖语地邀妻子去厂里走走，看看老同事。她马上说：“不去！去让老同事看我的笑话吗？老呼，是你误了我一生！” 呼必应赶忙说：“小萌，对不起……是我的错。” 迟小萌生于1962年暮春时节，故当小学教师的父母给她起名“迟小萌”。她高中毕业后考大学落榜，正逢湘声木材加工厂招工。迟小萌能歌善舞，正好厂里的业余文工团需要补充演员，于是她顺利进厂，被分配到订箱车间当订箱工。 没读大学，迟小萌并不遗憾。天生的美人坯子，吸住了多少人的目光，在文工团她也是出类拔萃——嗓子好，能唱歌能唱戏；因中学时代受过培训，她的舞蹈动作也别具风采，凡有舞蹈节目她必是领舞。文工团是业余排练业余演出，但本市和全国林业系统举办文艺会演时各厂都想争夺奖杯，业余演员就会暂成专业演员，不上班，天天沉浸在急管繁弦中。迟小萌常叹息：“可惜这样的文艺演出太少了！” 众多的求爱者中，迟小萌看上了由工人而自学成才当上厂技术研发部技术员的呼必应，人长得英俊，性子温和，说话还风趣。第一次约会，她问他为什么叫“呼必应”，他微微一笑：“父母告诫我：将来成家了，对妻子要做到‘呼’而‘必应’。” 迟小萌忍不住哈哈大笑。 1984年仲春，他们喜结连理，住进了锣鼓巷的呼家院子。过了几个月，迟小萌的肚子凸了起来。 秋风初起时，省林业厅忽然下达通知：林业部将在北京举办林业系统的元旦文艺晚会，各省林业厅可选送两个节目参演。湘声木材加工厂文工团曾有一个舞蹈节目《女子放排工》获过市奖，可进一步加工、完善，到首都去一展风采。 迟小萌曾是领舞，但她怀了小宝宝，没法子参加排练和演出，另一位B角吴桂花取代了她。吴桂花是外地人，也是个有才有貌的人物。更让迟小萌心如刀割的是，演出结束后，林业部创建了一支专业的“文艺轻骑队”，为大江南北大山深处的林场、科研院所、林勘队巡回演出——领舞的吴桂花因会演中有不俗的表现，调入此队成了专业演员。假如迟小萌不急着结婚、不急着怀孕，这个天上掉下来的馅饼，就砸在她头上了，还轮得上吴桂花吗？ 迟小萌很憋屈，却不动声色，依旧从从容容地上班、下班，只是再不参加文工团的活动了。 只有呼必应知道妻子心里还有一个梦。他唯一能做的，是满怀内疚地守候在梦的旁边，几十年无怨无悔，不让这个梦受到惊扰。大小家务事，妻子无须“呼”，他都会尽力做好。 …… 几个月前，呼必应漫不经心地对妻子说：“儿子一家在深圳，孙女都上初中了，你可以穿上漂亮的衣服，拍照发给他们，让他们高兴高兴。” 迟小萌说：“发‘九宫格’吗？我会。” 呼必应装出吃惊的样子，说：“哦，这个你也会！那个调到北京去当专业演员的吴桂花就常在网上发‘九宫格’，都是过去的演出照。” 迟小萌不屑地“哼”了一声，说：“只炫昔日的辉煌，说明她现在老得没个模样了。” “对呀。你却风采依旧，怎能不让大家见识见识？你应该上网发‘九宫格’！” “好，让我来一试身手。” 转眼就入冬了，小雪花有一阵没一阵地飘。 迟小萌的“九宫格”又闪亮登场了。 第一张，她身着淡青薄呢长外套，头扎淡红丝巾，足蹬紫色高跟皮鞋，戴着枣红色的手套，站在竖长的“湘声木材加工厂”厂牌前，嘴角叼着浅浅的笑。第二张，穿深红色的羽绒大衣，举着一把油纸伞，站在窑湾的望衡亭前，眼波流转……其余七张，都是在窑湾选景拍摄的，如江边的码头上、唐兴桥头的蜡梅树下、杨梅洲的渡船上…… 点赞的、发评论喝彩献花的，一波接一波。迟小萌很开心：我这“迟到的春天”，同样能萌生出勃勃生机！ 评论中忽然出现了阔别多年的吴桂花，而且写了一段话：“小萌，你的这个‘九宫格’太美了！自从离厂进京，我这个外地人就没回过湘潭。四十岁时的那个冬天，去一个偏僻的林场演出，我爬山时滑倒跌入一个山谷，摔断了右腿，虽经医治，还是成了一个走路一拐一拐的残疾人。我是因公受伤，领导照顾我，让我提早退了休。你的照片让我想起我的青春岁月，想起我们莫名其妙中断的友谊，令我黯然神伤，甚至号啕痛哭。我衷心地祝福你和你的家庭，平安！幸福！快乐！” 迟小萌读完，忍不住放声大哭。 “‘九宫格’也该换换内容了，老发这种自尊自大的东西，没意思。” “……夫人成了达人，我……没想到！” （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文题“九宫格”指九张照片的组合，也指迟小萌的艺名，也是迟小萌的情感寄托。 B. 迟小萌认为呼必应误了她一生，既是对呼必应的不满，也是她内心不平衡的表现。 C. 呼必应一直满怀愧疚地守护着妻子的演员梦，表明他对妻子的关爱、体贴与自责。 D. “漫不经心”“装出吃惊的样子”，表明呼必应为了帮妻子解开心结已经做足准备。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头写迟小萌有“积压多年的憋屈”，设置悬念，也与文末“放声大哭”相照应。 B. 把人生最好的光景订进包装箱，用比拟手法写出她将美好青春融入工作的生活状态。 C. 小说用插叙手法叙写了迟小萌进厂工作、恋爱结婚、憾离舞台、爱上拍照的人生历程。 D. 文末描绘迟小萌冬日拍照的九张照片，点面结合，体现了迟小萌着装与选景的用心。 8. 请结合文本简要概括“迟到春天”的深层含义。 9. 有人说“聂鑫森喜欢在小说中营造一种淡淡的诗意”，请简要分析本篇小说哪些方面体现了“淡淡的诗意”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 彭孙贻字仲谋，号羿仁，太仆公期生次子。幼颖异，于书一览辄记，与兄孙求，有机、云之誉。 公博闻才辨，五试咸冠军，以是名噪一时。启、祯间，三吴、云间倡文社，四方主坛坫者重公名，数邀公执牛耳，公谢勿往。壬午试锁闱，分校司理云间陈公子龙得公卷，奇其才，荐之主司，已拟元。乃以病不克竣试，撤棘，陈公谓盐令刘公尧珍曰：“恨彭公不得出吾门，吾虽不及欧阳，此子实不愧子瞻也。”公感陈知己，遂称及门。后陈公以义全，而公终隐，人称公为不负所知也。 次年，以明经首拔于两浙。当太仆公变于章江，公间关兵燹，徒跣号泣，冒白刃以求太仆公遗骨，精诚所感，遂有江右义故负骸送归，亦天所以悯公之孝思也。嗣是杜门奉母，当道有重其才劝之出者，公谢弗应。虽负文名，亦节义自许，不妄交游。 又未尝高自标置，有求其文者悉与之，邑中碑铭记颂皆出其手。生平愤懑悒郁悉寓之诗，故为诗益工，间有倡和。会邑令奉部檄修邑乘因聘公及童公伯旃威辞再三勿得。遂与广搜博考，精晰详瞻，书垂成而公以疾不起。临卒无他言，唯曰：“我所以不即从太仆死者，以母老兄疾耳，今不得终奉养，存没两负，有愧我二弟远矣。”公之二弟鏖孙、子羽，皆以死殉父难者也。卒年五十有九，门人私谥为孝介先生。 所著有茗斋诗文集、诗余、乐府、百花诗并杂著若干卷。 （节选自《明史纪事本末·彭孙贻传》） 10. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。 会邑令A奉部B檄修邑C乘D因聘公E及童公伯旃F咸辞G再三H勿得 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “数邀公执牛耳”与《鸿门宴》“范增数目项王”中的“数”含义不同。 B. “而公终隐”与《齐桓晋文之事》“王若隐其无事”的“隐”含义相同。 C. “亦节义自许”与《烛之武退秦师》“许君焦、瑕”中的“许”含义不同。 D. “存没两负”与《齐桓晋文之事》“不负戴于道路”中的“负”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 彭孙贻在幼年时聪慧灵秀，记忆力超群，与兄长皆受人称赞。 B. 彭孙贻多次考中第一名，名噪一时，虽受推荐，但借病推辞。 C. 彭孙贻在两浙明经科考中拔得头筹，虽负文名，却不妄交游。 D. 彭孙贻临终前悔恨自己以奉养母亲为由苟活世上，愧对逝者。 13. 把下列文言语句翻译成现代汉语。 （1）嗣是杜门奉母，当道有重其才劝之出者，公谢弗应。 （2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（《烛之武退秦师》） 14. 简要概括门人私谥彭孙贻为孝介先生的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 江上旅泊呈杜员外① 张祜 牛渚②南来沙岸长，远吟佳句望池阳。 野人未必非毛遂，太守还须是孟尝。 江郡风流今绝世，杜陵才子旧为郎。 不妨酒夜因闲话，别指东山③是醉乡。 [注]①杜员外：指唐代杜牧。此时任池阳地方长官。②牛渚：此地为东晋谢尚镇守牛渚时提携袁宏的地方。③东山：东晋著名政治家谢安早年隐居处。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“池阳”代指杜牧。“远吟佳句望池阳”则表明诗人希望得到杜牧的提携。 B. 颔联用典。前者表明不乏自荐的勇气；后者是希望杜牧能像孟尝君那样广纳人才。 C. 颈联中“风流”与“千古风流人物”中“风流”不同，指杜牧在池阳政治上的成就。 D. 本诗是一首干谒诗，诗人表达自己期望被提携的请求时，用语隐晦、委婉有度。 16. 本诗尾联与《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”同是抒发旅泊感慨，二者有何不同？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有在回答孔子的问题时，用“______，______”来自谦能力不够，对百姓精神世界的建设还需等待贤明。 （2）《桂枝香·金陵怀古》中“______，______”与《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”有异曲同工之妙——自然事物并不体恤人世沧桑。 （3）现代诗人艾青说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”早在唐代，杜甫《登岳阳楼》中“______，______”就有着相同的情感表达。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 以“清明”为题，古人不仅吟咏诗篇，亦曾绘画留念。其中最为著名的，当属《清明上河图》。今天，“清明上河图”并不是一件具体的作品，而是一个中国美术史上的重要概念。______，“清明上河图”往往表现春日河流两岸城镇与郊野的世貌风情，勾勒出现实与理想中清明时节的______。存世的“清明上河图”超过百件，看似______，却又各不相同。国人最熟悉的，当属宋代画家张择端所绘制的《清明上河图》。但一直以来，对于此图所绘时节究竟是否为“清明”始终存在争议，当然，作为“清明上河图”概念与图式的起点，张择端的这件作品的确是极为重要的。 ①到了明朝中后期，②在苏州地区突然出现了大量仿照其构图样式的画作，③由此形成了明代美术史上十分特殊的图景。④造成这一现象的原因颇为复杂，⑤但与当时苏州繁盛的书画交易与商品经济发展息息相关，⑥更与张择端画作在苏州地区的流传密不可分。通过大量的仿作，“清明上河图”化身千万，进而演化出新的模样。 其中一个最为重要的变化，就是画中“清明”的时节得以明确。不同于张择端在其画作中的模糊处理，明代中后期流行的《清明上河图》大都清晰地描绘出春天的季节特征。为了将春日山清水秀、桃红柳绿的美景贴切描绘，画家们甚至恢复起了更为古老的绘画传统，使用青绿设色技法来进行绘制。“清明上河图”真正成为描绘清明风光的画作。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段画横线句子有两处表述不当，请指出其序号并修改。 20. 下列句子中“模样”和文中加点的“模样”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 跨河的大环桥倒映在水里，合成个圆镜模样。 B. 但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼。 C. 加陵一听这话，眼睛立刻瞪起来，显出很惊讶的模样。 D. 半夜模样，我再搭了五路电车回到我的寄食处去睡觉。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 21. 根据下列内容写一则通知，要求保留全部信息要点，语言简明、连贯。 ①某校团委、学生会准备举行庆元旦文艺晚会。②全校同学参加。③晚会时间为2023年12月31日18：30。④晚会地点在学校体艺馆。 22. 根据下面节选自散文《我的空中楼阁》的文字，写一段文字介绍小屋。要求：体现小屋的特征，注意说明顺序和说明方法的使用，不超过150字。 小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼罩起来。这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。 换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面，这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 进入网络时代后，网络舆论场对我们的影响如此巨大，以至于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体。然而，很多时候发布信息变成了造谣惑众，讨论交流变成了站队打架，观点碰撞变成了语言暴力……“有话好好说”，成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。 以上材料触发了你什么样的思考和感悟？请据此从下列任务中任选一个完成。 （1）写一封公开信，发表在微博评论区。 （2）为学校每周一举行的“国旗下讲话”写一篇发言稿。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不、要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省宿迁市泗阳县2023—2024学年高一下学期期中测试语文试卷 （满分150分，考试时间150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在今天这样一个工业文明发达的城市生活中，人与自然的疏离，人与人的疏离是大部分人的生活常态。人们并没有因为物质的丰富而感到幸福和满足，反而常常在快节奏的繁忙生活中倍感压抑和空虚。在这种情境下，传统山水画中舒缓的节奏和诗意的呈现，所创造的宁静世界给人们思想和感情以慰藉，给生活在工业化、科技化时代的人们一种心理上的缓冲。就这一点而言，传统山水画中那种宁静悠远、天人合一、与世无争的精神境界和价值追求对当下的人们是非常有益的。当然，中国山水画向来不是为了满足多数人的大众艺术，而是需要心灵领悟的审美艺术。今天的城市题材山水画也同样如此。 由于工业文明的进步，城市的飞速发展过程中常常出现一些社会、伦理的问题，因而人们往往容易将城市文明中的一些罪恶的、不道德、非伦理的东西与城市本身相联系。所以无论东方还是西方，都曾有过将城市看成是罪恶渊源的时候。但是随着时代的发展，城市中所昭示着的新文明，终于被人们普遍认同。 中国传统的山水精神，在今天城市题材山水画中续写，并不是对以往的复制，而是将过去的“精神寄托”转化为今天的“心灵抚慰”，这是一种再创造的延续。中国古代文人，为何将山水作为自己精神上最后的一种寄托，一种归宿，是值得我们思考的。黑格尔在《历史哲学》中曾说，“在斗争不发生效益的地方，最好的办法是放弃斗争，这样至少可以保持精神的自主性。”中国古代文人正是如此，他们在不能以己之力兼济天下时，放弃了斗争，回归到山水间独善其身，固守自己的精神家园。因而，在当代城市山水画的创作中，要注重观念的推进和精神的投入，关键在于艺术家应该表现城市的文化内涵，把握城市对人的心理上的各种影响，建立起具有当代人思考水平的精神寄托，而不是仅仅停留在对漂亮风景的描绘。 现代城市人精神上的贫乏和信仰上的缺失，让我们重新回忆起20世纪初蔡元培先生所提出的“以美育代宗教”的倡议。虽然时代的变化下，这句倡议的现实意义已经不同，对今天的现代都市人而言，它更是以美作为一种心灵的安抚与疏导。从这个意义上讲，中国当代城市题材山水画正是对中国艺术精神的一种续写。 （摘编自戴光莹《中国当代城市题材山水画研究》） 材料二： 城市山水画是中国画题材的新表现形式，是都市景观和城市文化的表达，它所表现的是传统艺术精神在当代的审美新领域。城市山水的美是人造自然的都市景观，这种美是城市山水画所独有的。 每个城市都有自己的历史和文化，在传统的山水画中关注当代城市山水画的审美，发掘都市人文生态和大自然的人性美，这将给予那些感叹都市喧嚣的心灵莫大慰藉。城市山水画使都市人能够欣赏到属于自己的时代美，坚定民族文化艺术传统在当代发展的信念。城市山水画所构建的审美世界是都市人们视觉和心灵的桃花源，是对城市中人们充满人文关怀的心灵净土，同时彰显着传统中国画独特的品质——山水画建构的不仅是形象世界，更是精神家园。在这个建构的过程中，感觉、知觉和想象的升华将揭示心灵的内在世界，是主体精神的自觉，即感的过程和悟的产生，产生的作品是心象化的凝结和固化。 然而当都市生活被纳入经济市场之后，复杂与紧张便开始逐渐的进入人们的生活方式进而成为都市人的生活习惯。货币经济提供了各种满足人们欲望的手段与方式，其理性的方式和手段最终要形成的应该是对人的人文关怀。但是城市并不能完全如人们期待的那样发展，反而使人们产生了厌世的态度，最后导致审美疲劳和感应迟钝。根据金钱多少的原则建立起事物的区别与联系，丧失的是事物内在的个性与独一无二的审美价值。因此，人在对都市生活的适应过程中，应该守住主观世界对无功利审美价值的认可，使其不屈从于都市客观世界对金钱价值的认同。 城市山水画是山水画的新画科，它描绘的都市景观不可避免的带有时代特征。城市山水画家应把传统审美和当代审美有机统一，站在山水画发展史的角度重新认识传统脉络，在继承中去糟取精，重视艺术精神，避免对传统貌合神离的沿袭。 （摘编自徐晨《借古开今——城市山水画初探》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统山水画的节奏舒缓，具有诗意美，追求宁静悠远、天人合一、与世无争的境界和价值，可以慰藉现代人的思想和感情。 B. 城市山水画将过去的“精神寄托”转化为今天的“心灵抚慰”，这是对中国传统的山水精神的延续，也是一种再创造。 C. 城市山水画是都市景观和城市文化的表达，是中国画题材的新表现形式，人造自然的都市景观是其所独有的美。 D. 山水画构建的审美世界是都市人们心灵的桃花源，建构的不仅是形象世界，更是精神家园，其构建过程是主体精神的自觉。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 今天的城市题材山水画与传统山水画都是需要心灵领悟的审美艺术，而不仅仅是为了满足多数人的大众艺术。 B. 东方和西方都曾把城市看成是罪恶的渊源，这是社会、伦理的问题导致的，是工业文明的进步和城市飞速发展的结果。 C. 蔡元培先生“以美育代宗教”的倡议，对精神贫乏、信仰缺失的现代城市人仍有现实意义，是用美对心灵进行安抚与疏导。 D. 货币经济理性的方式和手段最终没能形成对人的人文关怀，导致审美疲劳和感应迟钝，使人们产生了厌世的态度。 3. 下列选项，与材料二观点不符的一项是（ ） A. 童中焘的《西湖烟波》等代表作多以江南城市杭州为背景，描绘都市独特的风景，体现世间温情与人文风貌。 B. 徐希游历20多个国家，将笔触向外拓展，充分融合中西方绘画技法，创作了以纽约等西方城市为背景的组画。 C. 宗炳在《画山水序》中指出当今的画家是借城市山水为自己、为观众构建心灵栖息的家园，有传承，也有创新。 D. 董小明以香港、深圳为背景的水墨都市画作常常将城市建筑与自然风景结合，展现当代都市灵动变化的诗意美。 4. 山水画不仅属于传统，也属于现代，具有独特的价值和意义，请结合材料作简要说明。 5. “笔墨随时代”的城市山水画既是画家的创作，也是时代的产物。请结合材料内容对城市山水画创作提出合理建议。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. 价值：①传统山水画所创造的宁静世界，能给生活在快节奏、繁忙的工业化、科技化时代的人们以思想和感情以慰藉和心理上的缓冲。 ②中国传统的山水精神，能给精神上贫乏和信仰上缺失的现代城市人以心灵的安抚与疏导。 ③传统的山水画关注当代城市山水画的审美，发掘都市人文生态和大自然的人性美，能给予那些感叹都市喧嚣的城市人心灵以莫大的慰藉。 意义：①能建立起具有当代人思考水平的精神寄托。 ②续写中国艺术精神。 5. ①注重观念的推进和精神的投入，表现城市的文化内涵，把握城市对人的心理上的各种影响。 ②在传统的山水画中关注当代城市山水画的审美，发掘都市人文生态和大自然的人性美，坚定民族文化艺术传统在当代发展的信念。 ③将传统审美和当代审美有机统一，站在山水画发展史的角度重新认识传统脉络，在继承中去糟取精，重视艺术精神，避免对传统貌合神离的沿袭。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“山水画构建的审美世界是都市人们心灵的桃花源……”错，扩大了概念，根据“城市山水画所构建的审美世界是都市人们视觉和心灵的桃花源……”可知，题干将“城市山水画”扩大为“山水画”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“……传统山水画……不仅仅是为了满足多数人的大众艺术”错，根据“中国山水画向来不是为了满足多数人的大众艺术”可知，传统山水画一直以来不是为满足多数人的大众艺术。 C.“仍有现实意义”错，根据“这句倡议的现实意义已经不同”可知，蔡元培先生“以美育代宗教”倡议的现实意义已经发生变化，这一倡议已经没有了现实意义。 D.“导致审美疲劳和感应迟钝，使人们产生了厌世的态度”错，根据“但是城市并不能完全如人们期待的那样发展，反而使人们产生了厌世的态度，最后导致审美疲劳和感应迟钝”可知，因果颠倒，应是因为人们产生厌世态度，才导致审美疲劳和感应迟钝。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的观点是：城市山水画建构人造自然都市景观的形象世界，更建构了都市人的精神家园。 B.本项表达的是徐希创作的组画的创作过程和创作风格，虽以西方城市为背景，但没有体现其中人的精神状况。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 价值： ①根据“人们并没有因为物质的丰富而感到幸福和满足，反而常常在快节奏的繁忙生活中倍感压抑和空虚。……所创造的宁静世界给人们思想和感情以慰藉，给生活在工业化、科技化时代的人们一种心理上的缓冲”，可以概括为：传统山水画所创造的宁静世界，能给生活在快节奏、繁忙的工业化、科技化时代的人们以思想和感情以慰藉和心理上的缓冲。 ②根据“中国传统的山水精神，在今天城市题材山水画中续写，并不是对以往的复制，而是将过去的‘精神寄托’转化为今天的‘心灵抚慰’”“现代城市人精神上的贫乏和信仰上的缺失，……，它更是以美作为一种心灵的安抚与疏导”，可以概括为：中国传统的山水精神，能给精神上贫乏和信仰上缺失的现代城市人以心灵的安抚与疏导。 ③根据“在传统的山水画中关注当代城市山水画的审美，发掘都市人文生态和大自然的人性美，这将给予那些感叹都市喧嚣的心灵莫大慰藉”，可以概括为：传统的山水画关注当代城市山水画的审美，发掘都市人文生态和大自然的人性美，能给予那些感叹都市喧嚣的城市人心灵以莫大的慰藉。 意义： ①根据“因而，在当代城市山水画的创作中，要注重观念的推进和精神的投入，关键在于艺术家应该表现城市的文化内涵，把握城市对人的心理上的各种影响，建立起具有当代人思考水平的精神寄托，而不是仅仅停留在对漂亮风景的描绘”，可以概括为：能建立起具有当代人思考水平的精神寄托。 ②根据“从这个意义上讲，中国当代城市题材山水画正是对中国艺术精神的一种续写”，可以概括为：续写中国艺术精神。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据“因而，在当代城市山水画的创作中，要注重观念的推进和精神的投入，关键在于艺术家应该表现城市的文化内涵，把握城市对人的心理上的各种影响，建立起具有当代人思考水平的精神寄托，而不是仅仅停留在对漂亮风景的描绘”，可提出的建议为：城市山水画创作者要注重观念的推进和精神的投入，表现城市的文化内涵，把握城市对人的心理上的各种影响。 ②根据“在传统的山水画中关注当代城市山水画的审美，发掘都市人文生态和大自然的人性美，这将给予那些感叹都市喧嚣的心灵莫大慰藉。城市山水画使都市人能够欣赏到属于自己时代美，坚定民族文化艺术传统在当代发展的信念”，可提出的建议为：城市山水画创作者要在传统的山水画中关注当代城市山水画的审美，发掘都市人文生态和大自然的人性美，坚定民族文化艺术传统在当代发展的信念。 ③根据“城市山水画家应把传统审美和当代审美有机统一……避免对传统貌合神离的沿袭”，可提出的建议为：城市山水画创作者要将传统审美和当代审美有机统一，站在山水画发展史的角度重新认识传统脉络，在继承中去糟取精，重视艺术精神，避免对传统貌合神离的沿袭。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 九宫格 聂鑫森 大旅行箱底部的滑轮碾着锣鼓巷青石板铺砌的巷道吭咚吭咚响起时，巷里的左邻右舍就知道是迟小萌出门了。她不是外出旅游，也不是去赶场子演出，是去住家周围的风景打卡地用手机自拍照片，然后经过挑选，将一组九张照片发到自己的微信号“迟到的春天”上。 迟小萌六十二岁了。这几个月，她忽然着了魔似的玩起了自拍照，几乎每天都会发一组九张照片到网上，每排三张，三三成九——酷似儿童练习写毛笔字的“九宫格”帖式。不同的天气，不同的背景，不同的着装，但主人公只有迟小萌一个，有点孤清自许，但确实好看——人虽入老境，但面目、身材和举手投足之间依旧带着少女时代的余风流韵。布景常换，但人物不变，快乐也稀释了她积压多年的憋屈。 锣鼓巷的老人说：“迟小萌退休好几年了，如今成了名角，艺名不就是‘九宫格’？虽有点迟，但正当夕阳红。她的先生呼必应功不可没！” 迟小萌在家里家外都称先生为“老呼”。他们曾供职于湘声木材加工厂，厂子就在窑湾西北端的松风坪，很大也很现代，员工有两千多人。呼必应先是技术员后为工程师，很受人尊敬。迟小萌是订箱车间流水线上的订箱工，她没想到会在电锤铿锵声中一干就是几十年，把人生最好的光景订进了一只只成型的包装箱。退休后，她再没回过厂，却时或来窑湾自拍，算是一种近距离的追忆。 有时，呼必应温言暖语地邀妻子去厂里走走，看看老同事。她马上说：“不去！去让老同事看我的笑话吗？老呼，是你误了我一生！” 呼必应赶忙说：“小萌，对不起……是我的错。” 迟小萌生于1962年暮春时节，故当小学教师的父母给她起名“迟小萌”。她高中毕业后考大学落榜，正逢湘声木材加工厂招工。迟小萌能歌善舞，正好厂里的业余文工团需要补充演员，于是她顺利进厂，被分配到订箱车间当订箱工。 没读大学，迟小萌并不遗憾。天生的美人坯子，吸住了多少人的目光，在文工团她也是出类拔萃——嗓子好，能唱歌能唱戏；因中学时代受过培训，她的舞蹈动作也别具风采，凡有舞蹈节目她必是领舞。文工团是业余排练业余演出，但本市和全国林业系统举办文艺会演时各厂都想争夺奖杯，业余演员就会暂成专业演员，不上班，天天沉浸在急管繁弦中。迟小萌常叹息：“可惜这样的文艺演出太少了！” 众多的求爱者中，迟小萌看上了由工人而自学成才当上厂技术研发部技术员的呼必应，人长得英俊，性子温和，说话还风趣。第一次约会，她问他为什么叫“呼必应”，他微微一笑：“父母告诫我：将来成家了，对妻子要做到‘呼’而‘必应’。” 迟小萌忍不住哈哈大笑。 1984年仲春，他们喜结连理，住进了锣鼓巷的呼家院子。过了几个月，迟小萌的肚子凸了起来。 秋风初起时，省林业厅忽然下达通知：林业部将在北京举办林业系统的元旦文艺晚会，各省林业厅可选送两个节目参演。湘声木材加工厂文工团曾有一个舞蹈节目《女子放排工》获过市奖，可进一步加工、完善，到首都去一展风采。 迟小萌曾是领舞，但她怀了小宝宝，没法子参加排练和演出，另一位B角吴桂花取代了她。吴桂花是外地人，也是个有才有貌的人物。更让迟小萌心如刀割的是，演出结束后，林业部创建了一支专业的“文艺轻骑队”，为大江南北大山深处的林场、科研院所、林勘队巡回演出——领舞的吴桂花因会演中有不俗的表现，调入此队成了专业演员。假如迟小萌不急着结婚、不急着怀孕，这个天上掉下来的馅饼，就砸在她头上了，还轮得上吴桂花吗？ 迟小萌很憋屈，却不动声色，依旧从从容容地上班、下班，只是再不参加文工团的活动了。 只有呼必应知道妻子心里还有一个梦。他唯一能做的，是满怀内疚地守候在梦的旁边，几十年无怨无悔，不让这个梦受到惊扰。大小家务事，妻子无须“呼”，他都会尽力做好。 …… 几个月前，呼必应漫不经心地对妻子说：“儿子一家在深圳，孙女都上初中了，你可以穿上漂亮的衣服，拍照发给他们，让他们高兴高兴。” 迟小萌说：“发‘九宫格’吗？我会。” 呼必应装出吃惊的样子，说：“哦，这个你也会！那个调到北京去当专业演员的吴桂花就常在网上发‘九宫格’，都是过去的演出照。” 迟小萌不屑地“哼”了一声，说：“只炫昔日的辉煌，说明她现在老得没个模样了。” “对呀。你却风采依旧，怎能不让大家见识见识？你应该上网发‘九宫格’！” “好，让我来一试身手。” 转眼就入冬了，小雪花有一阵没一阵地飘。 迟小萌的“九宫格”又闪亮登场了。 第一张，她身着淡青薄呢长外套，头扎淡红丝巾，足蹬紫色高跟皮鞋，戴着枣红色的手套，站在竖长的“湘声木材加工厂”厂牌前，嘴角叼着浅浅的笑。第二张，穿深红色的羽绒大衣，举着一把油纸伞，站在窑湾的望衡亭前，眼波流转……其余七张，都是在窑湾选景拍摄的，如江边的码头上、唐兴桥头的蜡梅树下、杨梅洲的渡船上…… 点赞的、发评论喝彩献花的，一波接一波。迟小萌很开心：我这“迟到的春天”，同样能萌生出勃勃生机！ 评论中忽然出现了阔别多年的吴桂花，而且写了一段话：“小萌，你的这个‘九宫格’太美了！自从离厂进京，我这个外地人就没回过湘潭。四十岁时的那个冬天，去一个偏僻的林场演出，我爬山时滑倒跌入一个山谷，摔断了右腿，虽经医治，还是成了一个走路一拐一拐的残疾人。我是因公受伤，领导照顾我，让我提早退了休。你的照片让我想起我的青春岁月，想起我们莫名其妙中断的友谊，令我黯然神伤，甚至号啕痛哭。我衷心地祝福你和你的家庭，平安！幸福！快乐！” 迟小萌读完，忍不住放声大哭。 “‘九宫格’也该换换内容了，老发这种自尊自大的东西，没意思。” “……夫人成了达人，我……没想到！” （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文题“九宫格”指九张照片的组合，也指迟小萌的艺名，也是迟小萌的情感寄托。 B. 迟小萌认为呼必应误了她一生，既是对呼必应的不满，也是她内心不平衡的表现。 C. 呼必应一直满怀愧疚地守护着妻子的演员梦，表明他对妻子的关爱、体贴与自责。 D. “漫不经心”“装出吃惊的样子”，表明呼必应为了帮妻子解开心结已经做足准备。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头写迟小萌有“积压多年的憋屈”，设置悬念，也与文末“放声大哭”相照应。 B. 把人生最好的光景订进包装箱，用比拟手法写出她将美好青春融入工作的生活状态。 C. 小说用插叙手法叙写了迟小萌进厂工作、恋爱结婚、憾离舞台、爱上拍照的人生历程。 D. 文末描绘迟小萌冬日拍照的九张照片，点面结合，体现了迟小萌着装与选景的用心。 8. 请结合文本简要概括“迟到的春天”的深层含义。 9. 有人说“聂鑫森喜欢在小说中营造一种淡淡的诗意”，请简要分析本篇小说哪些方面体现了“淡淡的诗意”。 【答案】6. B 7. B 8. （1）“迟到的春天”指迟小萌通过拍照心情愉悦，获得了精神的丰腴。 （2）“迟到的春天”指迟小萌在阔别多年后得知吴桂花并没有想象中实现梦想的幸福，解开了心结，不再执着于当年由于结婚生子遗憾离开文工团。 9. （1）描写画面优美。文中写到迟小萌所拍的照片，意境优美。 （2）塑造人物形象美。迟小萌追逐梦想，并理解同情吴桂花，展现出人性美。 （3）运用象征手法。“迟到的春天”象征着多年后迟小萌释怀了自己的遗憾。 （4）具有生活的具体实感、美感。文章对于小镇的描写与迟小萌工作、结婚等情节叙述具有生活化的特点。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“对呼必应的不满”错误，“迟小萌认为呼必应误了她一生”是在遗憾不能抓住机会实现自己的梦想，是一种埋怨，并不是真的对呼必应不满。 故选B。 7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“比拟手法”错误。比拟指拟人和拟物。“把人生最好的光景订进包装箱”是迟小萌将自己的青春花费在订包装箱上，将抽象的事物具象化，没有运用比拟。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 “春天”意味着生机、美好，而“迟到的”则含有久违之意。 （1）从迟小梦的语言“我这“迟到的春天”，同样能萌生出勃勃生机”可知，因为拍照她获得了久违的心灵愉悦，精神得到了丰富。 （2）从“迟小萌读完，忍不住放声大哭”可知，她释怀了当年因为家庭被迫放弃梦想的执念。所以“迟到的春天”是迟小萌压抑心灵的释放。 【9题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 “诗意”可以从人物、情节、主题、环境、语言、手法等角度考虑。 （1）从“大旅行箱底部的滑轮碾着锣鼓巷青石板铺砌的巷道吭咚吭咚响起时”和“她身着淡青薄呢长外套，头扎淡红丝巾，足蹬紫色高跟皮鞋，戴着枣红色的手套……”可知，故事发生在美丽的小镇，描写出拍摄照片的细节美。 （2）从迟小萌六十三岁依旧爱美，多年追逐文艺，再最后得知吴桂花的不幸后又满怀同情。迟小萌身上闪烁着人性美。 （3）“迟到的春天”象征着迟小萌多久后解开了自己的心结，不再执着于没机会实现的文艺梦。 （4）文章插叙了迟小萌进厂工作、恋爱结婚、遗憾离开、爱上拍照等情节，富有生活气息。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 彭孙贻字仲谋，号羿仁，太仆公期生次子。幼颖异，于书一览辄记，与兄孙求，有机、云之誉。 公博闻才辨，五试咸冠军，以是名噪一时。启、祯间，三吴、云间倡文社，四方主坛坫者重公名，数邀公执牛耳，公谢勿往。壬午试锁闱，分校司理云间陈公子龙得公卷，奇其才，荐之主司，已拟元。乃以病不克竣试，撤棘，陈公谓盐令刘公尧珍曰：“恨彭公不得出吾门，吾虽不及欧阳，此子实不愧子瞻也。”公感陈知己，遂称及门。后陈公以义全，而公终隐，人称公为不负所知也。 次年，以明经首拔于两浙。当太仆公变于章江，公间关兵燹，徒跣号泣，冒白刃以求太仆公遗骨，精诚所感，遂有江右义故负骸送归，亦天所以悯公之孝思也。嗣是杜门奉母，当道有重其才劝之出者，公谢弗应。虽负文名，亦节义自许，不妄交游。 又未尝高自标置，有求其文者悉与之，邑中碑铭记颂皆出其手。生平愤懑悒郁悉寓之诗，故为诗益工，间有倡和。会邑令奉部檄修邑乘因聘公及童公伯旃威辞再三勿得。遂与广搜博考，精晰详瞻，书垂成而公以疾不起。临卒无他言，唯曰：“我所以不即从太仆死者，以母老兄疾耳，今不得终奉养，存没两负，有愧我二弟远矣。”公之二弟鏖孙、子羽，皆以死殉父难者也。卒年五十有九，门人私谥为孝介先生。 所著有茗斋诗文集、诗余、乐府、百花诗并杂著若干卷。 （节选自《明史纪事本末·彭孙贻传》） 10. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。 会邑令A奉部B檄修邑C乘D因聘公E及童公伯旃F咸辞G再三H勿得 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “数邀公执牛耳”与《鸿门宴》“范增数目项王”中的“数”含义不同。 B. “而公终隐”与《齐桓晋文之事》“王若隐其无事”的“隐”含义相同。 C. “亦节义自许”与《烛之武退秦师》“许君焦、瑕”中的“许”含义不同。 D. “存没两负”与《齐桓晋文之事》“不负戴于道路”中的“负”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 彭孙贻在幼年时聪慧灵秀，记忆力超群，与兄长皆受人称赞。 B. 彭孙贻多次考中第一名，名噪一时，虽受推荐，但借病推辞。 C. 彭孙贻在两浙明经科考中拔得头筹，虽负文名，却不妄交游。 D. 彭孙贻临终前悔恨自己以奉养母亲为由苟活世上，愧对逝者。 13. 把下列文言语句翻译成现代汉语。 （1）嗣是杜门奉母，当道有重其才劝之出者，公谢弗应。 （2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（《烛之武退秦师》） 14. 简要概括门人私谥彭孙贻为孝介先生的原因。 【答案】10. CFH 11. C 12. B 13. （1）从此以后闭门侍奉母亲，有看重他才能的掌权者，劝他出仕，彭公谢绝不应。 （2）如果您放弃围攻郑国，而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，秦国使者往来， 郑国可以随时供给他们缺少的东西，对您秦国来说也没有什么害处。 14. ①感恩陈公，称为老师，隐居不仕，不负师恩。②冒死求取太仆公遗骨，精诚所至，金石为开。③因侍奉母亲而不得不隐忍苟活，自感有愧于弟。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：恰逢县令接受上级文书修建城邑，趁此机会聘请彭公和童伯旃公，都再三推辞，没有去。 “会邑令奉部檄修邑”中，“会”是时间状语，“邑令”是主语，“奉部檄”作“修”的状语，“邑”作“修”的宾语，是主谓宾结构，表意完整，故C处断开。 “乘因聘公及童公伯旃”省略主语，“乘因”作“聘”的状语，“公及童公伯旃”作“聘”的宾语，动宾结构，表意完整，故F处断开。 “咸辞再三”中，“再三”是后置状语，故H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.“数”，屡次，多次，句意：多次邀请彭公做文坛领袖；“数”，屡次，多次，句意：范增多次给项王使眼色。故含义相同。 B.“隐”，隐居，句意：而彭公最终隐居；“隐”，哀怜，句意：您要是哀怜牲畜没有过错。故含义不同。 C.“许”，称许，称赞，句意：也以节操与义行称许自己；“许”，答应，允许，句意：答应给您焦、瑕两地。 D.“负”，辜负，句意：无论生死两者都辜负了；“负”，背着，句意：不会在路上背着或者顶着东西了。故含义不同。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生概括文本内容的能力。 B.“虽受推荐，但借病推辞”错误，由“数邀公执牛耳，公谢勿往”可知，原文只是指出彭公辞谢，没有说是借病推辞；并且文中两次提到彭公生病，一次是因病没能考完试，一次是因病没有完成著述，跟推荐没有关系。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生翻译句子的能力。 （1）“嗣是”，随后，从此以后；“杜门”，闭门；“当道”，掌权者。 （2）“东道主”，东方道路上招待客人主人；“行李”，外交使节；“共”，同“供”，供给；“乏困”，形容词用作名词，缺乏的东西。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 “孝介”为孝顺耿介，有节操之意，据此筛选相关信息，加以概括。 由文本第二段“乃以病不克竣试……公感陈知己，遂称及门。……而公终隐，人称公为不负所知也”可知，彭公因病未能完成考试，因陈公赏识自己，因而称自己为其门生，并且因陈公之义，隐居不仕。可见其存感恩之心，行节义之事。 由第三段“当太仆公变于章江，公……冒白刃以求太仆公遗骨，精诚所感，……亦天所以悯公之孝思也”“虽负文名，亦节义自许”可知，彭公冒死求取老师遗骨，以节义自许 由第四段“我所以不即从太仆死者，以母老兄疾耳，今不得终奉养，存没两负，有愧我二弟远矣”可知，彭公因为二弟殉父难，自己不得已而闭门侍奉母亲，隐忍苟活，最终因不能侍奉母亲到最后，又不能为父殉难而心内惭愧，可见其耿介节操。 参考译文： 彭孙贻字仲谋，号羿仁，是太仆公彭期生的次子。幼时就聪颖异于常人，书看一遍就能记住，和兄长彭孙求，有陆机、陆云的美誉。 彭公见闻广博，才智机辩，五次考试都名列榜首，因此一时名声很大。天启和崇祯年间，三吴、云间倡导文社，四方主持文坛的人看重彭公的文名，多次邀请彭公做文坛领袖，彭公谢绝不去。壬午年间考锁闱，分校司理云间陈子龙批阅彭公的试卷，对他的才华感到震惊，把他推荐给主司，已经拟定了元首。竟然因为生病不能中场，报罢，陈公对谓盐令刘尧珍说：“遗憾彭公不能出自我的门下，虽然我比不上欧阳修，他却实在不比苏轼差。”彭公感激陈公赏识自己，于是就称为弟子。后来陈公以大义而终，而彭公最终隐居，世人称彭公没有辜负赏识自己的人。 第二年，彭公在两浙明经科考中拔得头筹。当太仆公武图功在章江去世，彭公辗转于战乱灾祸，赤足大哭，冒着兵刃求取太仆公的遗骨，至诚之心感动他人，于是江右以恩义相结的故旧就背着遗骸送还给彭公，也是上天怜悯彭公的孝亲之思。从此以后闭门侍奉母亲，有看重他才能的掌权者，劝他出仕，彭公谢绝不应。虽然负有文名，也以节操与义行称许自己，不随便和人交往。 又不曾自高位置，有来求取文章的都给他们，城邑中的碑铭记颂都出自彭公之手。彭公生平气愤抑郁全部寄托在诗中，因此更加工于诗歌，偶尔会有唱和。恰逢县令接受上级文书修建城邑，趁此机会聘请彭公和童伯旃公，都再三推辞，没有去。于是和童公广泛搜集，普遍地查考，详细丰富，书将要完成时，彭公因病重不能起床。临终也没有其它言辞，只说：“我没有立即跟随太仆公死去的原因，是母亲年老，兄长生病，现在不能奉养终老，无论生死两者都辜负了，实在是愧对我两个弟弟啊。”彭公的两个弟弟鏖孙、子羽，都是为父亲危难而献出生命的。彭公去世时无十九岁，门人私下称为孝介先生。 彭公著有茗斋诗文集、诗余、乐府、百花诗并杂著若干卷。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 江上旅泊呈杜员外① 张祜 牛渚②南来沙岸长，远吟佳句望池阳。 野人未必非毛遂，太守还须是孟尝。 江郡风流今绝世，杜陵才子旧为郎。 不妨酒夜因闲话，别指东山③是醉乡。 [注]①杜员外：指唐代杜牧。此时任池阳地方长官。②牛渚：此地为东晋谢尚镇守牛渚时提携袁宏的地方。③东山：东晋著名政治家谢安早年隐居处。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“池阳”代指杜牧。“远吟佳句望池阳”则表明诗人希望得到杜牧的提携。 B. 颔联用典。前者表明不乏自荐的勇气；后者是希望杜牧能像孟尝君那样广纳人才。 C. 颈联中“风流”与“千古风流人物”中“风流”不同，指杜牧在池阳政治上的成就。 D. 本诗是一首干谒诗，诗人表达自己期望被提携的请求时，用语隐晦、委婉有度。 16. 本诗尾联与《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”同是抒发旅泊感慨，二者有何不同？ 【答案】15. C 16. 本诗尾联“不妨酒夜因闲话，别指东山是醉乡”，诗人提出在酒夜闲话中畅谈人生，将东山视为醉乡，既表达了他对生活的热爱和乐观态度，也暗示了他愿意与杜员外共度欢愉时光，深化了两人之间的友谊。 《念奴娇•过洞庭》“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，表明自己的心胸开阔。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“不同”错误，两处“风流”意思相同，都是指成就非凡。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 本诗“不妨酒夜因闲话”，这句诗中的“不妨”表示没有妨碍，可以随意为之。诗人提议在这样一个美好的夜晚，不妨以酒为伴，与朋友畅谈心事，享受这份难得的宁静与和谐。这种无拘无束的交往方式，让人感受到生活的轻松与惬意。“别指东山是醉乡”，这里的“东山”可能是一个实指，也可能是一个象征，代表着诗人心中的理想之地。而“醉乡”则是对饮酒沉醉后那种飘飘然、别有滋味的境界的描绘。诗人似乎在说，不要将东山仅仅视为一个普通的地方，它更是我们心中的醉乡，是我们在酒夜闲话中向往的理想之境。整句诗表达了一种超脱世俗、追求心灵自由的情感。在酒与话的交织中，诗人找到了与朋友之间的深厚情谊和对生活的热爱。同时，通过“醉乡”的描绘，诗人也表达了对理想境界的向往和追求。 《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，意思是让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客。这是全词的高潮所在，也是诗人感情的高潮所在，表明自己的心胸开阔。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有在回答孔子的问题时，用“______，______”来自谦能力不够，对百姓精神世界的建设还需等待贤明。 （2）《桂枝香·金陵怀古》中“______，______”与《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”有异曲同工之妙——自然事物并不体恤人世沧桑。 （3）现代诗人艾青说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”早在唐代，杜甫《登岳阳楼》中“______，______”就有着相同的情感表达。 【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 六朝旧事随流水 ④. 但寒烟衰草凝绿 ⑤. 戎马关山北 ⑥. 凭轩涕泗流 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“俟”“衰”“戎”“轩”“泗”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 以“清明”为题，古人不仅吟咏诗篇，亦曾绘画留念。其中最为著名的，当属《清明上河图》。今天，“清明上河图”并不是一件具体的作品，而是一个中国美术史上的重要概念。______，“清明上河图”往往表现春日河流两岸城镇与郊野的世貌风情，勾勒出现实与理想中清明时节的______。存世的“清明上河图”超过百件，看似______，却又各不相同。国人最熟悉的，当属宋代画家张择端所绘制的《清明上河图》。但一直以来，对于此图所绘时节究竟是否为“清明”始终存在争议，当然，作为“清明上河图”概念与图式的起点，张择端的这件作品的确是极为重要的。 ①到了明朝中后期，②在苏州地区突然出现了大量仿照其构图样式的画作，③由此形成了明代美术史上十分特殊的图景。④造成这一现象的原因颇为复杂，⑤但与当时苏州繁盛的书画交易与商品经济发展息息相关，⑥更与张择端画作在苏州地区的流传密不可分。通过大量的仿作，“清明上河图”化身千万，进而演化出新的模样。 其中一个最为重要的变化，就是画中“清明”的时节得以明确。不同于张择端在其画作中的模糊处理，明代中后期流行的《清明上河图》大都清晰地描绘出春天的季节特征。为了将春日山清水秀、桃红柳绿的美景贴切描绘，画家们甚至恢复起了更为古老的绘画传统，使用青绿设色技法来进行绘制。“清明上河图”真正成为描绘清明风光的画作。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段画横线句子有两处表述不当，请指出其序号并修改。 20. 下列句子中的“模样”和文中加点的“模样”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 跨河的大环桥倒映在水里，合成个圆镜模样。 B. 但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼。 C. 加陵一听这话，眼睛立刻瞪起来，显出很惊讶的模样。 D. 半夜模样，我再搭了五路电车回到我的寄食处去睡觉。 【答案】18. 顾名思义 ；千姿百态 ；大同小异 19. 语句③，改为“由此形成了明代美术史上十分特殊的现象”。 语句⑤⑥，改为“但与张择端画作在苏州地区的流传密不可分，更与当时苏州繁盛的书画交易与商品经济发展息息相关”。 20. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，前文提到“清明上河图”并不是一件具体的作品，而是一个中国美术史上的重要概念，后文提到“清明上河图”往往表现春日河流两岸城镇与郊野的世貌风情，语境强调提到《清明上河图》就能想起一种生活情境，故可填“顾名思义”。顾名思义：看到名称就能联想到它的含义。 第二空，语境强调现实与理想中清明时节丰富景象，故填“千姿百态”。千姿百态：形容姿态多种多样或种类十分丰富。 第三空，后文提到存世“清明上河图”各不相同，语境强调看是一样，故填“大同小异”。大同小异：指大体相同，略有差异。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句③“由此形成了明代美术史上十分特殊的图景”动宾搭配不当，改为“由此形成了明代美术史上十分特殊的现象”。 语句⑤⑥，“但与……，更与……”语序不当，改为“但与张择端画作在苏州地区的流传密不可分，更与当时苏州繁盛的书画交易与商品经济发展息息相关”。 【20题详解】 本题考查学生辨析同词异境词语的能力。 例句中的“模样”意思是“图样、形状”。 A.图样、形状。 B.人的长相。 C.神情。 D.表示约略的情况（只用于时间、年岁）。 故选A。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 21. 根据下列内容写一则通知，要求保留全部信息要点，语言简明、连贯。 ①某校团委、学生会准备举行庆元旦文艺晚会。②全校同学参加。③晚会时间为2023年12月31日18：30。④晚会地点在学校体艺馆。 【答案】通知 各位同学： 2023年12月31日（今天）18：30，校团委、学生会将在学校体艺馆举行庆元旦文艺晚会，请全体同学准时参加。 校团委、学生会 2023年12月31日 【解析】 【详解】本题考查学生应用文写作能力。 通知的格式包括标题、称呼、正文和落款。标题：写在第一行正中。称呼：写被通知者的姓名或职称或单位名称。在第二行顶格写。正文：另起一行，空两格写正文。落款：分两行写在正文右下方，一行署名，一行写日期。比如这则通知是发给全校同学的，称呼应是“各位同学”，正文需要交代清楚比赛时间“2023年12月31日18：30”，地点“学校体艺馆”以及活动名称“庆元旦文艺晚会”，末尾有“请准时参加”字样。右下角写落款：校团委、学生会，2023年12月31日。 22. 根据下面节选自散文《我的空中楼阁》的文字，写一段文字介绍小屋。要求：体现小屋的特征，注意说明顺序和说明方法的使用，不超过150字。 小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼罩起来。这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。 换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面，这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！ 【答案】我的小屋在山上。从远处看，首先看到的是小屋前面的树，透过树的缝隙可以看到蓝色的墙、白色的窗、翘起的屋檐、整齐的屋瓦和小屋的轮廓，从形式上看，小屋像鸟，像蝶一样憩在树的枝头上。在近处看，小屋后面有一棵高过屋顶的大树浓密的树荫把小屋笼罩了起来，使小屋显得含蓄而有风度。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达简洁的能力。 根据“这个角度是远远地站在山下看”，可知小屋的位置是在山上。 根据“换个角度，近看改为远观”，可知可按照由远及近的顺序对小屋进行说明。 从远观的角度来看，“小屋后面有一棵高过屋顶的大树”“美而浓的树荫把小屋笼罩起来”。从近看的角度来看，“首先看到的是小屋前面的树”，然后把“只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗”改为说明性的文字，来说明所看到的景物，最后用打比方的说明手法，介绍小屋“形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由”的特点。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 进入网络时代后，网络舆论场对我们的影响如此巨大，以至于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体。然而，很多时候发布信息变成了造谣惑众，讨论交流变成了站队打架，观点碰撞变成了语言暴力……“有话好好说”，成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。 以上材料触发了你什么样的思考和感悟？请据此从下列任务中任选一个完成。 （1）写一封公开信，发表在微博评论区。 （2）为学校每周一举行的“国旗下讲话”写一篇发言稿。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不、要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 提升媒介素养，畅游信息时代 亲爱的老师、同学们： 大家好！ “这是一个较好的时代，也是一个较坏的时代”，曾有人套用狄更斯的话评价我们所处的信息时代。的确，互联网的飞速发展让我们享受到便利，但也给人们带来了挑战：海量信息真伪难辨， 人们分辨不出何为真何为“谣”，各种“反转”屡屡出现…… 作为青年人，我们唯有提升我们的媒介素养，才能畅游信息时代，成就更好的自己。 我们社会整体媒体环境现状如何？现状就是各种谣言在朋友圈“三人成虎”地大肆传递；“键盘侠”躲在暗处兴风作浪，“喷”遍每个角落；人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生……种种乱象，就是媒介素养低下的外在表现。信息时代，提升媒介素养是全社会的任务，媒介素养教育推行刻不容缓，这需要政府、企业、学校、家庭通力合作。作为青年人，我们也要努力自觉提升自己的媒介素养。 提升媒介素养，要具备理性思维，炼就一双慧眼。 在传统媒体放心日益消减、自媒体消息鱼龙混杂、现实与虚拟难解难分的当下，我们需要炼就一双“火眼金睛”，我们要有批判性精神。看到碎片化信息，不要热血上头，急于点赞、转发、跟风，更不能信谣传谣；对繁杂的信息要有基本理智的判断，凡事“三思而后行”，不能人云亦云、随波逐流；否则就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家，尽可能从国家媒介、正规可信度高的网站获取信息，远离标题党、虚假新闻。 提升媒介素养，要有“守门”意识、正确的价值观导向。 同学们，青年人对网络依赖性强，增强甄别过滤信息能力，需要有强烈的社会责任意识，要有正确的价值观导向。有人说数字时代放弃“守门”，我们迎接的会是“垮掉的一代”，这绝不是危言耸听！没有信息“守门”，数字化时代，其实就是一个潘多拉魔盒。信息“守门”需要集全社会之力，我们青年人要有使命意识，要自觉竖起防线，主动远离非法网站，增强对负面信息的免疫能力，更不能触犯法律，成为不法分子的帮凶。 提升媒介素养，要有榜样引领，要树立远大理想。 我们会被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围，思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化，很多时候是因为我们没有理想。拥有远大理想且意志坚定的人，会屏除一切干扰，做事心无旁骛，最终抵达理想的彼岸。理想有多大力量？理想让大山女校“燃灯”校长张桂梅一身病痛仍潜心育人痴心不改，理想让太行山上的新愚公李保国扎根山区帮助农民脱贫致富坚持三十五年不动摇，理想让“杂交水稻之父”的袁隆平名满天下却仍然专注于田畴不懈怠。信息时代，理想可以帮助我们守住心管住手，能帮助我们突围商家的各种信息“投喂”，拒绝刷视频获得的廉价快感，能使我们沉下身心自觉进行深度阅读，成长为社会需要的人才。 媒介素养是数字时代创新型人才的基础，我们可以和数字时代健康地共生共长。只要我们年青人以批判性的精神看待媒介环境，在数字洪流中保持清醒的头脑；有远大理想、有强烈的社会责任意识，我们就可以做数字化时代的主人，畅游信息时代，成就美好未来。 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料来自必修下第四单元“信息时代的语文生活”中的《人民日报》评论文章，首先介绍了网络上的不同现象，然后提出“有话好好说”的结论，最后提示考生思考如何应对“新集体生活”中的新问题。 材料中的网络现象包含正反两方面的网络现状，考生可以根据不同现象有的放矢地分析问题、解决问题，关注到网上“新集体生活”。当下网络舆论场已成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体，在这“人人都有麦克风”的时代，需要花心思去构建话语规则，规范交流秩序。网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则；公共空间，也不是锁在抽屉里的日记，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界，每个人有了这样的主体意识、媒介素养，才能呵护好我们共同的集体生活。多一点自律，多一点开放，多一点包容，我们才能不负时代的馈赠，也才能经受得起来自现代化的检阅。 对此，试题给出了两个写作任务，要求学生任选其一进行写作。 任务一是在微博评论区写一篇公开信，发表自己对于网络交流的看法。对此，考生可以针对网络上某一些不遵守理性表达原则的群体，予以批判，然后由此引出自己的态度看法：我们应遵守规则，做好“传播主体”，过好“新集体生活”。然后展开论述，一是遵守话语规则，具有边界意识，敢于承担表达责任；二是注重言论内容，主动传递正能量；三是尊重他人，理解并接受不同的观点，以和谐共处为目标。最后总结全文，强调“新集体生活”要形成凝聚共识的气氛，做开放有序的“传播主体”，形成和谐共生、健康有为的有机体。写作时，要注意书信的格式要求。 任务二是要求考生为“国旗下讲话”这一情境场合写一篇发言稿，对于学生这一听众而言，可能接触更多的是作为“传播受众”，而较少是“传播主体”。因此，写作时，可以借助我们生活中一些被虚假信息误导的相关案例，引出话题，说明我们应该如何合理接受信息，当好一名受众。比如，可以说我们应当有分辨信息真假的能力，不能不加分辨就全盘接受，而应审慎对待，理性思考；也可以说我们应该趁现在努力学习，提升自己的知识文化水平，提高自己的分辨能力等。行文中，要注意发言稿的格式要求。 立意： 1.遵守话语规则，增强媒介素养。 2.涵养媒介素质，才有最美和声。 3.尊重公共意识，有话好好说。 4.心存敬畏，理性发声。 5.突破自身局限，勇攀人生巅峰。 6.多方见闻识全貌，站在高处自分明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$