内容正文:
东方(亚非):四大文明古国
印
学习目标:通过《汉谟拉比法典》,了解亚非文明及其传播
统编版九年级上册
第2课 古代两河流域
世界历史
第一单元 古代亚非文明
2
地理环境
大河流域
北纬20-40度之间
地势平坦
下图是一幅关于公元前2500年左右的亚非古代文明的地图:这些文明是在什么样的地理环境中发生和发展的?为什么?
原因:
大河流域、水源充足;
气候温和、光热充足;
地势平坦、土壤肥沃
以上自然客观环境:
适合人类生存;
利于农业生产;
古巴比伦
古埃及
古代中国
古印度
四大文明古国
亚非文明特征?
发源于大河流域;属于农耕文明
目
录
第一部分
古代两河流域文明
第二部分
古巴比伦王国
第三部分
《汉谟拉比法典》
4
壹
古代两河流域文明
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年
你在橱窗前,凝视碑文的字眼,我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
祭司、神殿、征战、弓箭,是谁的从前,喜欢在人潮中你只属于我的那画面
经过苏美女神身边,我以女神之名许愿,思念像底格里斯河般的蔓延
当古文明只剩下难解的预言,传说就成了永垂不朽的诗篇
我给你的爱写在西元前,深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现,泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前,深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远,那已风化千年的誓言,一切又重演
《 爱在西元前》——周杰伦
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5
两河流域(约BC3500—BC539)
认真观察地图并回答:
《汉谟拉比法典》所处的位置。
古巴比伦王国
根据地图指出两河是哪两河?
两河
幼发拉底河、底格里斯河
两河
流域
“美索不达米亚”
(意为“两河之间的地方”)
新月沃地
1.地理位置与河流
巴格达
大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带
两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原,把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田,《圣经》中的“伊甸园”即在此。
大河流域与文明的产生有何关系?
以城市为中心出现小国
(苏美尔人)
公元前3500年
公元前24世纪
初步统一(阿卡德人)
古巴比伦王国建立
(阿摩利人)
公元前1894年
公元前18世纪
汉谟拉比完成统一
被外族所灭(加喜特人)
公元前16世纪
公元前539年
被波斯征服
发展历程
2.古代两河流域文明的发展历程
城市遗址
空中花园
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约公元前3200年左右苏美尔人所发明楔形文字,是世界上最早的文字之一。苏美尔人通常用削成三角形尖头的芦杆或木棒做笔,在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,被称为“楔形文字”。
楔形文字的发明,促进了社会文化的发展,便利了地区间的文化交流,是两河流域文明产生的重要标志。
3.文明成就
特点:
一头粗、一头细
楔形文字
“安努与恩里尔(古巴比伦的神)为人类造福,命令我,荣耀而敬神的国王,汉谟拉比,发扬正义,消灭邪恶不法的人,恃强而不凌弱,使我如同沙马什一样,统治百姓,光耀大地。”
——《汉谟拉比法典》序言
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
君权神授
太阳神
石柱分为上下两部分。上方刻着两个人的浮雕像:坐着的人像(图右)是太阳神沙马什,站着的人像(图左)是国王汉谟拉比。石柱下方下方用楔形文字垂直书写记录的法律条文。
《汉谟拉比法典》
3.文明成就
9
苏美尔人制定了阴历,以月的圆缺,周而复始为一个月。一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间,于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
太阴历
3.文明成就
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在古代的美索不达米亚时代,数字以楔形文字表达,分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用。此外,古巴比伦人还掌握了四则运算,平方,立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。
60
进位制
请举出你身边日常生活中60进位制应用的例子?
3.文明成就
11
古巴比伦空中花园
空中花园,又称悬苑,是世界八大奇迹之一。传说是在公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的,现已不存。
空中花园被誉为古代世界七大奇迹之一。你知道空中花园指的是哪里吗?
发生在两河流域,是古巴比伦国的故事。
空中花园
3.文明成就
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贰
古巴比伦王国
古巴比伦城遗址
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古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。
公元前18世纪,国王汉谟拉比时期,采用远交近攻策略,建立了统一、强大的奴隶制国家。
(2)强盛:
(1)建立:
约公元前3500年
尼罗河流域出现小国
两河流域出现小国
约公元前3100年
古埃及实现初步统一
公元前24世纪
两河流域实现初步统一
公元前18世纪
两河流域建立了统一的奴隶制国家
1.建立与强大:
汉谟拉比像
(1)措施:
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛时期。
(2)成就:
2.统治:
为农业和畜牧业的发展创造条件,不仅为其统治提供了物质上的保障,也促进了两河流域社会经济的发展。
阅读材料,结合课文内容找出国王汉谟拉比的统治措施。
①实行君主专制制度,加强中央集权。
②制定了一部较为系统和完整的法典。
政治制度
法律制度
叁
《汉谟拉比法典》
既是一件艺术品,也是一件历史和文学作品,还是在圣经法典之前的古代最全面的司法典籍。
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1、制定者:
2、目的:
3、地位:
汉谟拉比
是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。
巩固奴隶主阶级的统治。
君权神授
汉谟拉比
太阳神
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(1)社会等级:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
(2)家庭奴隶制:是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
(3)经济领域:有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
法典内容
内容涉及面广
商品经济活跃
保护私有财产
4、内容:
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其实价之一半。
第十五条 自由民将宫廷之奴或婢,或穆什钦努之奴或婢,带出城门外者,应处死。
第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
第一一七条 倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为3年,至第4年应恢复自由。
第一九五条 倘子殴其父,则应断其指。
第九十九条 倘自由民以银与自由民合伙, 则彼等应在神前均分其利益。
古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
奴隶制度在古巴比伦相当发达,法典严格保护奴隶主的利益。
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长有绝对权威。
商品经济在古巴比伦比较活跃。
4、内容:
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维护奴隶主阶级的利益。
我,汉谟拉比......使国家得享太平......为使强不凌弱,为使孤寡各得其所......为受害之人得申正义......
——杨共乐《世界上古史资料汇编》
第282条 倘奴隶告其主人云:“你非吾主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
第7.15.16.205.282条 规定奴隶主可以买卖、处罚、处死奴隶
实际上
表面上
阅读材料,结合课文内容理解汉谟拉比法典的实质。
维持社会公平和正义。
5、实质:
美国国会大厦的汉谟拉比大理石浅浮雕
①处处维护奴隶主的利益,法律公平十分有限
②审判和刑罚残酷,具有一定的野蛮性和残酷性
是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。(影响)
《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的重要标志。
古巴比伦文明是古代两河流域文明发展的高峰。
汉谟拉比法典法典,较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典,乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。
——张宏生《外国法制史资料汇编》
6、影响:
古代两河流域文明
发展历程
出现:约公元前3500年
统一:约公元前24世纪
古巴比伦王国:汉谟拉比
文明成就
文字:楔形文字
历法:阴历
数学:60进位制
法律:《汉谟拉比法典》
建筑:空中花园
两河流域
内容: ①严格的社会等级②奴隶制度发达③商品经济活跃
评价:
地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
影响:表明人类社会的法制传统源远流长
板书设计
我是小法官
三人来到法庭上,你会如何判决,为什么?
人物介绍:有公民权的自由民阿某;有公民权的自由民维某;没有公民权的自由民穆某。
案例:阿某与维某合开了一家船舶货运公司,雇佣了穆某为船工,帮助其运输货物,有一次穆某因自己疏忽导致沉船且船上物资全部损失。阿某得知此事之后非常生气,阿某与穆某发生冲突,维某儿子前来劝架,但因争执激烈,不慎导致维某儿子眼睛受伤,穆某牙齿脱落。
第99条:倘自由民以银与自由民合伙,则彼等应在神前均分其利益。
第237条:倘自由民雇佣船工,并租赁船舶,船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物,而此船工不慎,致船沉没或船上之物毁损,则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。
判决一:穆某赔偿阿某全部损失。
社会生活:法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,显示出古巴比伦繁荣的商品经济。
第196条:若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之子之眼,则应毁其眼。
第200条:倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应毁其齿。
原始观念:保留了原始社会的同态复仇法。
以牙还牙,以眼还眼
判决二:损毁阿某的眼睛
第201条:若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿,则应赔偿三分之一明那。
判决三:阿某赔偿穆某三分之一明那。
素养提升
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课堂练习
1、在古巴比伦王国,如果你想了解有关借贷、雇佣、租赁等方面的法律规定,你可以去翻阅以下哪一部法典( )
A.《查士丁尼法典》 B.《十二铜表法》C.《汉谟拉比法典》 D.《拿破仑法典》
2、若自由民毁坏另一自由民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应赔偿一米纳白银。若自由民毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿。这主要说明《汉谟拉比法典》( )
A.维护奴隶制度 B.主张社会公平至上C.宣扬君权神授 D.体现了契约的精神
3、两河流域的苏美尔人用泥土制造泥板并在上面书写文字,创造了楔形文字;尼罗河流域的埃及人使用莎草制成莎草纸在上面书写文字,创造了象形文字,这表明人类文明的( )
A.传承性
B.多元性
C.包容性
D.优劣性
C
A
B
印
25
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