第2课 古代两河流域（简约课堂 分层作业）-2024-2025学年九年级历史上册简约课堂教学课件与分层作业（统编版）

第2课 古代两河流域 【核心素养目标】 1．通过视频和地图及时间轴，了解古代两河流域文明产生的自然环境，知道古巴比伦王国的兴衰。（历史解释、时空观念、史料实证） 2．通过《汉谟拉比法典》雕塑的观察和内容的解读，分析《汉谟拉比法典》的内容和历史地位，培养学生运用唯物史观评价历史的能力。（历史解释、史料实证） 3．了解《汉谟拉比法典》对后世立法产生的影响。（历史解释、唯物史观） 使用导航 基础达标：T1-10（建议用时：6--8分钟） 课堂教学效果反馈（夯实基础知识） 培优促能：T1-21（建议用时：10-15分钟）课下练习素养提升（根据学情删减） （一）、选择题 1．（2024·四川泸州·中考真题）（时空观念）《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。该法典产生于（    ） A．两河流域 B．印度河流域 C．尼罗河流域 D．黄河流域和长江流域 2．（2024·甘肃兰州·中考真题）（历史解释）《汉谟拉比法典》规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是（    ） A．理发师的利益 B．奴隶的利益 C．外邦人的利益 D．奴隶主的利益 3．（史料实证）下图反映的主题是（   ） A．古代埃及文明 B．古代两河流域文明 C．古代印度文明 D．古代罗马文明 4．（历史解释）《古巴比伦的兴衰》记述了这样的场面：奴隶阿卜对主人尼布说“你不是我的主人”，结果被判割去耳朵。判罚的依据应是（　　） A．罗马法 B．《圣经》 C．《汉谟拉比法典》 D．《十二铜表法》 5．（2024·吉林·中考真题）（跨学科・语文）下图中的成果出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区，其主题归纳为（    ） 象形文字 楔形文字 图画文字 甲骨文 A． 人类早期文明 B．克里特文明 C．人类西方文明 D．迈锡尼文明 6．（时空观念）世界上第一部较为完整的成文法典明确规定：奴隶是不受法律保护的工具和财产，奴隶不属于人的范畴。材料中“法典”出自（   ） A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．台伯河畔 7．（2024·湖北·中考真题）（历史解释）据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦（    ） A．法学系统日臻完整 B．君主权力衰落 C．商品经济比较活跃 D．国内矛盾激化 8．（2024·湖南·中考真题）（跨学科・地理）属于如图所示文明古国的文明成果是（   ） A． 《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《罗马民法大全》 9．（历史解释）在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上，刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛，一位祭司或首领穿着长袍，长袍带由其身后穿短裙的人举着，瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。由此可知，当时两河流域苏美尔地区（   ） A．基本上统一了两河流域 B．出现了一系列新兴城市国家 C．已建立了君主专制制度 D．产生了明显的阶级分化 （二）、综合题 10．（跨学科・综合）阅读下列材料，回答问题。 材料一　如图是现藏于巴黎卢浮宫博物馆一黑色石柱上部，太阳神、正义神沙马什授予汉谟拉比王权标的浮雕。 材料二　下图为黑色石柱下部法典具体条文（部分）。 材料三　著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。” （1）根据材料一、二，概括指出古代两河流域文明的两项主要文明成果。 （2）根据材料一并结合所学知识，指出制定这一法典的根本目的是什么？该法典在历史上有何重要地位？ （3）根据材料一和材料三，概括古巴比伦王国与古代埃及君主统治的共同特征。 （一）、选择题 11．（史料实证）阿马尔纳书简是世界上有文字可考的最早的外交文献，共有382块泥板。书简（如图）用楔形文字记录了阿拉西亚国王向埃及国王承诺赠送铜币，以换取金色战车、马匹等信件内容由此可印证（   ） A．亚非文明交流往来 B．亚欧地区的战争频繁 C．亚非制铜技术高超 D．亚欧经济水平差异大 12．（历史解释）从《汉谟拉比法典》中可知，家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。它主要体现古巴比伦（   ） A．奴隶制度相当发达 B．商品经济活跃 C．家庭奴隶制非常落后 D．王权逐渐衰落 13．（历史解释）《汉谟拉比法典》规定：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。由此可见法典维护哪个阶级的利益（   ） A．奴隶阶级 B．奴隶主阶级 C．农民阶级 D．地主阶级 14．（史料实证）世界古代各区域的文明成果共同见证了人类早期文明的发展水平。如图中的内容体现了古代文明具有（   ） 古埃及象形文字铭文     楔形文字    刻有文字的甲骨 A． 交互性 B．多元性 C．传承性 D．统一性 15．（跨学科）文字、城市、金属工具是人类进入文明时代的重要标志。下列属于“草纸上的文字”“泥板上的文字”“龟甲上的文字”共同点的是（    ） A．同属海洋文明 B．都诞生于非洲 C．同属大河文明 D．都流传至今天 16．（跨学科・综合）两河流域的苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；古代埃及的太阳历将一年分为泛滥季、播种季和收获季。这说明（   ） A．古代亚非地区经常洪水泛滥 B．文明的形成与环境存在联系 C．古希腊文明来源于亚非文明 D．古代西亚和埃及的文明同源 17．（时空观念）居住在苏美尔质边的蛮族对苏美尔的压力与日俱增。公元前1950年，东方的宿敌埃兰俘虏了乌尔国王，并把他带到了埃兰。另有一支阿摩利人从西边的沙漠接踵而至，乘苏美尔人在南方混战之际，阿摩利人在北方建立了王朝，无名小镇巴比伦成了这个王朝的都城。这段历史发生在（    ） A．亚洲两河流域 B．欧洲希腊半岛 C．非洲尼罗河流域 D．亚洲阿拉伯半岛 18．（史料实证）两河流域的古巴比伦商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此可知（    ） A．商业繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定 B．法典有效解决了古巴比伦的商业争端 C．政府、神庙和私人直接推动了商务法律条文的制定 D．法典的制定主要得益于国王的命令 19．（时空观念）埃及及其周边广大地区具有同样的干燥气候，但它有一个例外条件，就是由一条大河所提供的源源不断的供水和一个冲击地带……这个理论在一个可以满足其要求条件的邻区得到了验证，该邻区是（   ） A．古巴比伦 B．古印度 C．古希腊 D．古罗马 （二）、综合题 20．（跨学科·综合）阅读材料，回答问题。 材料一：主流观点认为，公元前3200年左右，苏美尔人最早发明了轮子和车辆。轮子的发明表明人类懂得了滚动摩擦力比滑动摩擦力小很多，使得人类不仅有可能远行，而且可以运输较重的物件，从而建造大规模的城市。（右图是古埃及人移动巨像的墓壁画） ——吴军《文明之光》 材料二：《后汉书·舆服记》记载，“上古圣人见转蓬，始知为轮。轮行可载，因物知生复为知舆。舆轮相乘，流连无极，任重致远，天下获其利”。《史记·夏本记》中说，夏禹治水时“陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇”，可见当时交通工具已经基本齐备。 （1）根据材料一、二，指出人们能够发明轮子的原因，并分析轮子的出现对人类发展起到的作用。 （2）综上所述，你认为不同地域文明的发展具有怎样的特性。 21．（跨学科·综合）岁月流逝，历史永恒，灿烂的亚非文明依然闪烁着不灭的智慧之光。阅读材料，回答问题： 材料一　图1为某法典上部：石柱浮雕；图2为下部：法典具体条文。 材料二　前言（节选）：要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。 正文（部分内容）：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪，贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。 结语（节选）：（如果后人篡改法律）他的城市将被毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘。 材料三　著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“无论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。” （1）根据材料一，概括指出古代两河流域文明的主要成果。 （2）结合所学知识，制定材料二中“法律”的根本目的是什么？其在历史上有何重要地位？ （3）根据材料一和材料三，概括古巴比伦王国与古代埃及君主统治的共同特征。 试卷第6页，共7页 试卷第7页，共7页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第2课 古代两河流域 【核心素养目标】 1．通过视频和地图及时间轴，了解古代两河流域文明产生的自然环境，知道古巴比伦王国的兴衰。（历史解释、时空观念、史料实证） 2．通过《汉谟拉比法典》雕塑的观察和内容的解读，分析《汉谟拉比法典》的内容和历史地位，培养学生运用唯物史观评价历史的能力。（历史解释、史料实证） 3．了解《汉谟拉比法典》对后世立法产生的影响。（历史解释、唯物史观） 使用导航 基础达标：T1-10（建议用时：6--8分钟） 课堂教学效果反馈（夯实基础知识） 培优促能：T1-21（建议用时：10-15分钟）课下练习素养提升（根据学情删减） （一）、选择题 1．（2024·四川泸州·中考真题）（时空观念）《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。该法典产生于（    ） A．两河流域 B．印度河流域 C．尼罗河流域 D．黄河流域和长江流域 【答案】A 【解析】结合所学知识可知，两河流域的古巴比伦王国，在汉谟拉比时期，为加强中央集权，制定了一部较为系统和完整的法典《汉谟拉比法典》，这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，A项正确；印度河流域产生的是哈拉帕文明，排除B项；尼罗河流域产生了古埃及文明，排除C项；黄河流域和长江流域产生了中华文明，排除D项。故选A项。 2．（2024·甘肃兰州·中考真题）（历史解释）《汉谟拉比法典》规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是（    ） A．理发师的利益 B．奴隶的利益 C．外邦人的利益 D．奴隶主的利益 【答案】D 【解析】根据题干“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指”和所学知识可知，材料体现了《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益，D项正确；根据题干“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指”可知，《汉谟拉比法典》严格限制理发师的行为，而不是保护其利益，排除A项；根据题干“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指”和所学知识可知，《汉谟拉比法典》规定奴隶的身份地位不容许随便改变，奴隶也可以被自由人买卖，可见奴隶的身份地位十分低下，《汉谟拉比法典》是维护这种状态的，而不是维护奴隶的利益，排除B项；题干没有涉及外邦人，排除C项。故选D项。 3．（史料实证）下图反映的主题是（   ） A．古代埃及文明 B．古代两河流域文明 C．古代印度文明 D．古代罗马文明 【答案】B 【解析】根据材料和所学可知，楔形文字是两河流域的苏美尔人创造的文字，《汉谟拉比法典》是两河流域古巴比伦王国的法典，空中花园是两河流域古巴比伦王国的建筑，因此，图片反映的主题是古代两河流域文明，B项正确；古代埃及文明是金字塔、木乃伊等，排除A项；古代印度文明是种姓制度、佛教等，排除C项；古代罗马文明是大竞技场、《十二铜表法》等，排除D项。故选B项。 4．（历史解释）《古巴比伦的兴衰》记述了这样的场面：奴隶阿卜对主人尼布说“你不是我的主人”，结果被判割去耳朵。判罚的依据应是（　　） A．罗马法 B．《圣经》 C．《汉谟拉比法典》 D．《十二铜表法》 【答案】C 【解析】根据题干“《古巴比伦的兴衰》记述了这样的场面：奴隶阿卜对主人尼布说‘你不是我的主人’，结果被判割耳朵。”结合所学知识，判罚的依据是《汉谟拉比法典》。《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国第六代王汉谟拉比制定的一部法典，也是目前所知的世界上第一部比较完整的成文法典。该法典竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，C项正确；罗马法、《十二铜表法》与罗马有关，与古巴比伦无关，排除AD项；《圣经》属于基督教经典，不属于判罚依据，排除B项。故选C项。 5．（2024·吉林·中考真题）（跨学科・语文）下图中的成果出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区，其主题归纳为（    ） 象形文字 楔形文字 图画文字 甲骨文 A． 人类早期文明 B．克里特文明 C．人类西方文明 D．迈锡尼文明 【答案】A 【解析】根据题干图片信息和所学可知，“象形文字”反映的是古代埃及文明，“楔形文字”反映的是两河流域文明，“图画文字”是从原始图画发展来的原始文字，苏美尔人先发明了图画文字，后演变成楔形文字，反映了古代两河流域文明；“甲骨文”是中国商周时期的文字，反映了中国古代文明，所以其主题归纳为人类早期文明，A项正确；克里特文明属于希腊文明的一部分，在题干图片信息中没有体现，排除B项；“甲骨文”反映的是东方文明，排除C项；迈锡尼文明属于希腊文明的一部分，在题干图片信息中没有体现，排除D项。故选A项。 6．（时空观念）世界上第一部较为完整的成文法典明确规定：奴隶是不受法律保护的工具和财产，奴隶不属于人的范畴。材料中“法典”出自（   ） A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．台伯河畔 【答案】B 【解析】根据题干“世界上第一部较为完整的成文法典”和结合所学可知，古代两河流域的古巴比伦王国，第六代国王汉谟拉比在位时，颁布了《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典， B项正确；尼罗河流域诞生的文明是古埃及文明，没有颁布成文法典，排除A项；印度河流域诞生的是古代印度文明，没有颁布成文法典，排除C项；罗马城邦从台伯河畔兴起，罗马共和国时期颁布《十二铜表法》，是罗马法治建设的第一步，不是世界上第一部较为完整的成文法典，排除D项。故选B项。 7．（2024·湖北·中考真题）（历史解释）据记载，古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦（    ） A．法学系统日臻完整 B．君主权力衰落 C．商品经济比较活跃 D．国内矛盾激化 【答案】C 【解析】据题干“古巴比伦开办了专门用于借贷的机构（类似于今天的银行），出借实物或金银货币，借贷人可以用分期付款等方式偿还。”可知这反映了古巴比伦，商品经济比较活跃，C项正确；法学系统日臻完整与题意不符，题干反映的是古巴比伦经济方面的史实，不涉及法学系统的信息，无法说明法学系统日臻完整，排除A项；君主权力衰落与题意不符，题干未涉及君主权力衰落的信息，反映了故巴比伦时期银行借贷的史实，体现了商品经济的活跃，排除B项；国内矛盾激化与题意毫无关系，题干没有出现国内矛盾激化的信息，而是通过借贷银行的出现反映了商品经济活跃发达，排除D项。故选C项。 8．（2024·湖南·中考真题）（跨学科・地理）属于如图所示文明古国的文明成果是（   ） A． 《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《罗马民法大全》 【答案】A 【解析】结合所学可知，图片反映的是两河流域。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典，比如《汉谟拉比法典》，A项正确；《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，排除B项；《查士丁尼法典》《罗马民法大全》均是东罗马帝国时期的成就，排除CD项。故选A项。 9．（历史解释）在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上，刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛，一位祭司或首领穿着长袍，长袍带由其身后穿短裙的人举着，瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。由此可知，当时两河流域苏美尔地区（   ） A．基本上统一了两河流域 B．出现了一系列新兴城市国家 C．已建立了君主专制制度 D．产生了明显的阶级分化 【答案】D 【解析】根据题干“在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上，刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛，一位祭司或首领穿着长袍，长袍带由其身后穿短裙的人举着，瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。”可知，两河流域的苏美尔地区出图的大瓶上的画中，有平民、首领的区别，由此可知苏美尔地区出现了阶级的分化，D项正确；题干信息未提及两河流域的统一，强调的是阶级分化，排除A项；题干中仅涉及一件大瓶的绘画，不能说明出现一系列国家，排除B项；瓶画中出现了首领和平民的区别，但其是否为君主专制不能判断，排除C项。故选D项。 （二）、综合题 10．（跨学科・综合）阅读下列材料，回答问题。 材料一　如图是现藏于巴黎卢浮宫博物馆一黑色石柱上部，太阳神、正义神沙马什授予汉谟拉比王权标的浮雕。 材料二　下图为黑色石柱下部法典具体条文（部分）。 材料三　著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。” （1）根据材料一、二，概括指出古代两河流域文明的两项主要文明成果。 （2）根据材料一并结合所学知识，指出制定这一法典的根本目的是什么？该法典在历史上有何重要地位？ （3）根据材料一和材料三，概括古巴比伦王国与古代埃及君主统治的共同特征。 【答案】（1）文明成果：《汉谟拉比法典》、楔形文字。 （2）根本目的：加强中央集权，巩固统治。重要地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （3）特征：王权与神权相结合。 【解析】（1）文明成果：据材料一、二的图片信息，，依据所学知识可知，古代两河流域文明的主要成果是《汉谟拉比法典》、楔形文字。 （2）根本目的：据材料一的内容， 依据所学知识可知，制定《汉谟拉比法典》的根本目的是维护奴隶制的等级制度（或维护奴隶主利益）； 地位：结合所学可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （3）共同特征：根据材料三“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”并结合所学知识可知，埃及法老当年修建金字塔的目的是为了显示自己的威严及与天上神灵的密切联系。故根据材料一和材料三的相关知识可知，古巴比伦王国与古代埃及君主统治的共同特征是王权（君权）与神权相结合。 （一）、选择题 11．（史料实证）阿马尔纳书简是世界上有文字可考的最早的外交文献，共有382块泥板。书简（如图）用楔形文字记录了阿拉西亚国王向埃及国王承诺赠送铜币，以换取金色战车、马匹等信件内容由此可印证（   ） A．亚非文明交流往来 B．亚欧地区的战争频繁 C．亚非制铜技术高超 D．亚欧经济水平差异大 【答案】A 【解析】根据材料“用楔形文字记录了阿拉西亚国王向埃及国王承诺赠送铜币，以换取金色战车、马匹等信件内容”可知，两河流域文明与埃及之间存在外交关系，说明亚非文明交流往来，A项正确；阿拉西亚与埃及分别属于亚洲和非洲，与欧洲无关，排除BD项；材料只提到赠送铜币，无法说明制铜技术高超，排除C项。故选A项。 12．（历史解释）从《汉谟拉比法典》中可知，家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。它主要体现古巴比伦（   ） A．奴隶制度相当发达 B．商品经济活跃 C．家庭奴隶制非常落后 D．王权逐渐衰落 【答案】A 【解析】根据题干“家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征”说明作为奴隶制社会的古巴比伦奴隶制度相当发达，A项正确；体现古巴比伦商品经济活跃的是法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，排除C项；家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征说明古巴比伦家庭奴隶制非常突出，体现不出家庭奴隶制的落后，排除C项；题干描述的是古巴比伦的家庭奴隶制以及男性家长的地位，没有涉及王权逐渐衰落，排除D项。故选A项。 13．（历史解释）《汉谟拉比法典》规定：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。由此可见法典维护哪个阶级的利益（   ） A．奴隶阶级 B．奴隶主阶级 C．农民阶级 D．地主阶级 【答案】B 【解析】根据“倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳”可知，这体现了主任对奴隶的管控，再结合所学可知，古巴比伦《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，B项正确；当时是奴隶社会，不可能会维护奴隶的利益，排除A项；材料反映了古巴比伦《汉谟拉比法典》当时处于奴隶社会时期，没有农民阶级和地主阶级，排除CD项。故选B项。 14．（史料实证）世界古代各区域的文明成果共同见证了人类早期文明的发展水平。如图中的内容体现了古代文明具有（   ） 古埃及象形文字铭文     楔形文字    刻有文字的甲骨 A． 交互性 B．多元性 C．传承性 D．统一性 【答案】B 【解析】根据图片可知，象形文字是古埃及文明成就，楔形文字是两河流域的文明成就，刻有文字的甲骨上的文字是甲骨文，是中国商周时期的文字，因此，图中的内容体现了古代文明具有多元性，B项正确；题干未体现文明的相互影响，不能说明古代文明具有交互性，排除A项；图片中的文字是各具特色的文字，没有传承关系，体现不出文明的传承性，排除C项；图片中的文明成就属于不同地区的文明成就，体现不出古代文明具有统一性，排除D项。故选B项。 15．（跨学科）文字、城市、金属工具是人类进入文明时代的重要标志。下列属于“草纸上的文字”“泥板上的文字”“龟甲上的文字”共同点的是（    ） A．同属海洋文明 B．都诞生于非洲 C．同属大河文明 D．都流传至今天 【答案】C 【解析】结合所学可知，“泥板上的文字”“草纸上的文字”“龟甲上的文字”分别是古代苏美人创造的楔形文字，古埃及人发明的象形文字，中国人发明的甲骨文，以象形文字为主。古埃及人生活在尼罗河流域，苏美尔人生活在两河流域，当时中国人生活在黄河流域，同属于大河文明，C项正确；题干内容反映的是大河文明，排除A项；产生在非洲的文字只有古埃及人发明的象形文字，排除B项；都流传至今说法错误，楔形文字和象形文字均已失传，排除D项。故选C项。 16．（跨学科・综合）两河流域的苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；古代埃及的太阳历将一年分为泛滥季、播种季和收获季。这说明（   ） A．古代亚非地区经常洪水泛滥 B．文明的形成与环境存在联系 C．古希腊文明来源于亚非文明 D．古代西亚和埃及的文明同源 【答案】B 【解析】依据题干和所学知识，苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工，与两河流域有利于农业生产的环境有关，古代埃及的太阳历将一年分为泛滥季、播种季和收获季与尼罗河流域的环境有关，每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产，因此两者都说明文明的形成与环境存在联系，B项正确；题干仅提到古代埃及的泛滥季，但并没有提到洪水泛滥的频率，无从得出古代亚非地区经常洪水泛滥，排除A项；题干并没有涉及亚非文明与古希腊文明的联系，无从得出古希腊文明来源于亚非文明，排除C项；题干反映了古代西亚和埃及的文明与环境存在联系，但不能证明同源的关系，排除D项。故选B项。 17．（时空观念）居住在苏美尔质边的蛮族对苏美尔的压力与日俱增。公元前1950年，东方的宿敌埃兰俘虏了乌尔国王，并把他带到了埃兰。另有一支阿摩利人从西边的沙漠接踵而至，乘苏美尔人在南方混战之际，阿摩利人在北方建立了王朝，无名小镇巴比伦成了这个王朝的都城。这段历史发生在（    ） A．亚洲两河流域 B．欧洲希腊半岛 C．非洲尼罗河流域 D．亚洲阿拉伯半岛 【答案】A 【解析】“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，两河流域文明最早是由处于美索不达米亚文明下游的苏美尔人建立的，后来阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国，公元前18世纪，汉谟拉比完成两河流域中下游的统一，建立了统一、强大的奴隶制国家，他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期，因此这段历史发生在亚洲两河流域，A项正确；欧洲希腊半岛孕育了古希腊文明，非洲尼罗河流域孕育了古埃及文明，亚洲阿拉伯半岛孕育了阿拉伯帝国，排除BCD项。故选A项。 18．（史料实证）两河流域的古巴比伦商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此可知（    ） A．商业繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定 B．法典有效解决了古巴比伦的商业争端 C．政府、神庙和私人直接推动了商务法律条文的制定 D．法典的制定主要得益于国王的命令 【答案】A 【解析】从材料内容可以看出，与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半，说明受到了当时商业活动频繁的影响，故商业繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定，A项正确；材料与解决争端无关，排除B项；材料没有涉及政府、神庙和私人直接推动了商务法律条文的制定，排除C项；材料没有涉及国王的命令，排除D项。故选A项。 19．（时空观念）埃及及其周边广大地区具有同样的干燥气候，但它有一个例外条件，就是由一条大河所提供的源源不断的供水和一个冲击地带……这个理论在一个可以满足其要求条件的邻区得到了验证，该邻区是（   ） A．古巴比伦 B．古印度 C．古希腊 D．古罗马 【答案】A 【解析】根据材料的关键词“大河”，可知该文明是大河文明，根据“埃及及其周边”可知该文明与埃及相邻，结合是所学可知，两河流域的古巴比伦是大河文明且与埃及相邻，符合题意，A项正确；古印度属于大河文明，但与埃及相距很远，不符合题意，排除B项；古希腊和古罗马属于海洋文明而非大河文明，与题干信息不符，排除CD项。故选A项。 （二）、综合题 20．（跨学科·综合）阅读材料，回答问题。 材料一：主流观点认为，公元前3200年左右，苏美尔人最早发明了轮子和车辆。轮子的发明表明人类懂得了滚动摩擦力比滑动摩擦力小很多，使得人类不仅有可能远行，而且可以运输较重的物件，从而建造大规模的城市。（右图是古埃及人移动巨像的墓壁画） ——吴军《文明之光》 材料二：《后汉书·舆服记》记载，“上古圣人见转蓬，始知为轮。轮行可载，因物知生复为知舆。舆轮相乘，流连无极，任重致远，天下获其利”。《史记·夏本记》中说，夏禹治水时“陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇”，可见当时交通工具已经基本齐备。 （1）根据材料一、二，指出人们能够发明轮子的原因，并分析轮子的出现对人类发展起到的作用。 （2）综上所述，你认为不同地域文明的发展具有怎样的特性。 【答案】（1）生产、生活实践中，对自然的观察中发明的。作用：方便了人们的出行；有利于大型运输；有利于建造大城市等。 （2）文明发展具有同一性。 【解析】（1）原因：根据材料“轮子的发明表明人类懂得了滚动摩擦力比滑动摩擦力小很多”可知，人们从生产生活中发现，滚动产生的摩擦力比滑动摩擦力小；根据材料“上古圣人见转蓬，始知为轮”可知，上古时期的先人，通过观察随风飘转的蓬草，发明了轮子，轮子能够发明的原因是对自然的观察中发明的。 作用：根据材料“人类不仅有可能远行”可知，轮子的出现方便了人们的出行；根据材料“可以运输较重的物件”可知，轮子的出现，有利于大型运输；根据材料“建造大规模的城市”可知，轮子的出现有利于建造大城市。 （2）特性：根据材料“公元前3200年左右，苏美尔人最早发明了轮子和车辆”可知，在公元前3200年左右，苏美尔人最早发明了轮子，“上古圣人见转蓬，始知为轮”可知，中国在上古时期发明了轮子，从两河流域的苏美尔人到古代中国都发明了轮子，可见，不同地域文明的发展具有同一性。 21．（跨学科·综合）岁月流逝，历史永恒，灿烂的亚非文明依然闪烁着不灭的智慧之光。阅读材料，回答问题： 材料一　图1为某法典上部：石柱浮雕；图2为下部：法典具体条文。 材料二　前言（节选）：要让正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能压迫弱者。 正文（部分内容）：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪，贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。 结语（节选）：（如果后人篡改法律）他的城市将被毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘。 材料三　著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“无论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。” （1）根据材料一，概括指出古代两河流域文明的主要成果。 （2）结合所学知识，制定材料二中“法律”的根本目的是什么？其在历史上有何重要地位？ （3）根据材料一和材料三，概括古巴比伦王国与古代埃及君主统治的共同特征。 【答案】（1）《汉谟拉比法典》；楔形文字。 （2）根本目的：维护奴隶制的等级制度（或维护奴隶主利益）。地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （3）王权（或君权）与神权相结合。 【解析】（1）根据材料所给提示信息可知，图1是《汉谟拉比法典》；图2是楔形文字。 （2）根据材料“奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪，贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致”可知，这是《汉谟拉比法典》的内容。公元前18世纪，汉谟拉比在位时，为了维护奴隶制的等级制度，加强中央集权，制定了《汉谟拉比法典》。它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （3）根据材料“无论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临”和《汉谟拉比法典》的规定可知，古巴比伦王国与古代埃及君主统治的共同特征王权与神权相结合。 试卷第12页，共13页 试卷第11页，共13页 学科网（北京）股份有限公司 $$