内容正文:
一飞神天
专瓶一从中年文嘴的起源甜清来的兴袁(一)
5.(2022·河北区二核}再汉初年。一些先朝的礼科如车马聊绑制度俱.2020·河北区一楠)或则天时期.将中书,门下二脊的名称分别夜
专题一从中华文明的起源到隋唐的兴盛(一
不复存在,从仅文密到汉式帝末年,车马离带在请候工寡限中重新
为风闲,奢台,通过加授斜风阁雾台平章事”头街,使低品阶官鼓
被发说这一变化表明西仅
得以与风阁魔台长官其日议或,常相数量大增,且更替顿著。这
(必修·第一,二单元)
A.中奥第权进疹组化
队儒家思想重新受到重说
做达的目的基一
C诸候间实力日養增强
),柱会经济得到迅讳发展
A.便于实说对前破的全面控制B扩大官吏人才来源
3模拟提升天中各心裂拉通】
22引·向西区二模1215年,在红些南昌发握出一案汉嘉,因出
C,扩大中书.门下二省的职权D.知强对地方的控制
一、选绎
玉文物数敏多,所含信息量大,备受关注。以下出士文物和结论之
10,《2022+和平区一模)影史书记成,”玄条之末,板籍浸坏。多非其
1,(223·十二校一模)良清文化的五璧和五踪后来演变为巾厦扎制
偏相符的是
实。及至德兵起,所在赋敛,追戴数办,无复常准”,迹开始实行
两税法,守政材料所述这一变化的主警史实是
的重要器物,井甯下了苍建礼天,黄琮礼地的说法,而发观产良清
文指
性花
A.均细精开始株行
且阻庸调溺的实笔
五像上的神人鲁面议,后米演变载了商代青阴器上的装装纹,这
无画像孔于的
面这今发现的曼早的恰有孔于高像的得风
C,安史之且
D,裔品经济的发展
表到
桑发相能
二、非选择面
A.长汇流规与黄河面规存在史前文明互动
得时江石地尽商
由土200万枚五体钱
1L.(2021·和平区三棱)阅读材料,国答下列问超,
县中华文明的显观是“满天星平”式的
高经济发瑞
材料一西网的学极教有…教师脱行长事,文兼营国家故甜常
C.长江流城在史前时期更早出现国家形态
夏中金,道记:“南海寿存侯道气元款三年龄金
正主可凭是利有
事务:别成了“官师合一的局面:教学场所啊时色是嫌行参
D.黄河莲域李育了商模时期的礼制文化
花…有政等日常国事的培所…泰状战国时期,官平赖以生存
2.(222·南开区二模》在商代甲骨文中,出现了大量为告麦,告秋
一难县年马陆排妃和是经到候希基量规城的票是军能是议期
的基础提新无解
析年,求周,多再诸素而占卜。这主要反映了当时社会
编种
一黄编宫杨宁所史单习新棍野新知民)
A生产工具改进
重视引水灌置
7.(221·南开区一模鸟佰是城清时期落名学者,她吸收貌普以
材料二西这初年的景帝时潮,文前入戒都任蜀那中,”见具地斜
仁农业地位上开
以.出理个体劳作
首的针灸学成就并结合百己的格床经验写成《针灸甲乙经),戴为
佰有南夷风”,延将表育文化瓦于首位+选极青年人素自进行
3.(222·和平区一顿]春秋战国时期,偶家主张为政以德,法家主张
针灸学的经典文献他在《针灸印乙经》序中说,“若不精通于医
兼有,并孩到长安女争习数平,争成之后用作朵双官是,膏动春地
以法治可,道家零求无为面治”,夏家希绠选疑任雀。他们都
道,盛有忠孝之,仁整之性,精父危国,秀子涂地,无以济之”越
的:化…在或都开办学校,校中学十在课堂之外还边频轻常到
把精道医道和政治壮会责任感联系起来香待,把泼传说阀为小道
春地有所失鸡。一登时间之后,“由是大化,简地学于常师者比素
A丸图牌立自身的正流地位我聊底否定三代的治闻理念
来技的医术提开为实观儒家仁道的多备之术,强人人皆应如医
香香”。亚大时,乃全天下和国带立学校官,自丈常分站云,文
需将于写,必民为三科堂,岁时整北不他,至令也弱射文草,文育
C·主率建立中央集权制度
D.希里建立稳定的计会肤序
都此可知,皇市谧
之气也
4,221·河东区一模]下为今山东文登出土的刻有秦始皇部书的
A.注重对医学文就的整理
B重视医道的地位和作用
村料三
一个议代青年碰太学求学,单业后,酿到地方且善。得
度量衡标准器—秦权。除此之外,在张西成阳,四资,室鸡,甘肃
C.烈测理论与实际相站合
D.流泊名科专注学术研究
原养地方什政有了武储,再经长官诗选到中央,义姬过中类一香
秦安,红苏肝给,山西左云,可北图场,内蒙古泰峰和戴汉汽等地常
8(23·河西区一模》有学者认为“请的骨鉴有一种横向比较的凭
规定的考线,然后才正式入仕,那是身时入仕从痘的单一正境,
有素权出土,这些考古发现可以说明秦初
身,母同一时期世界上的其他地方都不如青,并指出“这共灿烂
政府的一知官更,几乎全山光面建径出身。这样的政府,我们再
光环的青后是侧阁内政的修明”。“聘有内政的锋明“体现在(
色不能列它作音美政格
①到整赋?制度以适应社会的发图
域编日假移(中国历代效治得失)
②完善三爷大部利优化换策程序
(1)取据材料一,颗新两周学校教育的特点,春秋战国时期为相发
地方设置行御史台知肃政率访可
生变化?
A开始说一度量商
B确立了皇权的至高无上
①实行开放包容的对外交住政策
C.政令质及范用有限
或向全词游行说一的衡制
A.①②
氏①8
C.@1
D.①①
专超令奏而克
一飞冲天
《2)根据材料二,微括文着办学的特点及对背时数育体制发展的12.2020·南开区一棱]阅读材料,完成下列要求
2.(2023·天律一中第四次月考)段后期,各部落候国向工室最纳
黄献
材料
的资品数量增多,种类其有牲备野兽,货币,谷物,奴隶,占卜
华平是
·平时仕
用的龟甲,型骨等:向王利日定占,以人作为茶品,酸例鬼神
上述这些现象棒提出值侧
出食官制斯场拿程官员红◆相女大官走来课
是千密保队但专确
A,分片料度的推门
丛皇权和神权的密切站合
禁未成《中国古代毒官制度的历史生变)等整理
C,国家王权的加强
D,对方国的控料日ǜ严密
材料反黎了对古代中偶选官材度发蒂演变历程的认识,对此3,(2排22·耀华中学第三次月考}下表反碳的是西议货币爱行的情况
认识提出你的缘改建议,并说明理由。‘要求,观点明确,持论有
〔1两=24株}。由北可知
据,表述清电)
发行时对
名格
重量
雨自文子
是否是所发石
四味线
《3)根据材料三,并结合衡学知识指出“这样的政府我门再也不
仅文帝五年
四铸
半两
汉止皆元算四
三株线
三株
三株
能纠它作贵装政府的理由
不裤形钟
由中央馨期
天
汉香元榻图年
上林三管五绿
五锋
五律
A.重哀抑面政第得到强化
B商品经济发展趋于活蚕
C,政府经济管控能力增菌
D.价面体系构建逐新成熟
【(2022·南开中学第五次丹考1张岂之主喻的中国历史)中管表
述,假誉南堂割时期,前素有坚以篷世至着,基天东运的帝王白好,
将“强一六合“视为自已分内之事:北魏文帝迁都洛阳后认为:
冲天
·帝连江扬(长江流城),不早当晚,会是联物“,北银解道元注(水
、名校强化天神市名收潮造以
竖,凡大江南北水道均在叙连之列。材料表明,这一时期()
A,统一将是大势所相
B雷学成为思想主速
一,选挥题
T
C,数权分裂制据加刷
山.南北矛周趋于缓和
)综合生述材料,分析西周罚我汉,教育对社会发展的资献。
1.(2021,南开中学第一次月考)如图是我国境内距今约70005000
五,(2021·南开中学第一次月老)西晋以陶的宁镇地区(今江苏南意。
年新石的时代重要的文化遣塘,这学文化遗址中概有以大这口和
仰翻文化为代表的肉落,又有以红山文化和良诸文化为代表的玉
慎红一带)德的方者是纯粹的吴语:西晋水嘉之乱后,北方官话
器,并且还出现较大规视的察坛和神插。这体现出中华文明的主
取代吴通逐海成为该电区的主德方吉,导数宁慎烛区主流方言发
瑟将点是
生复化的直接原因是
A,移民大量迁入
B经济得到开发
飞冲天
仁我区进行湖整
D,政程发生更进
(2020·天津一中第二次月考]南唐时,早者经常要博宫人到洛阳
就食”。82年,关中机花,唐高茶“就食”济阳,因为情况繁急,出
行仓促,面从竟有半途版死著,这种凳单
A.导致侧朝开给由盛转在
B.反换出士地兼并的后果
A.靠近木激、分布广泛
肤多儿一体、中饭核心
C,推动政治中心逐新东移
C历史悠久,世界保光
D.定用为主,农业发达
D牛政登济重心逐步南移
一飞神天
专瓶一从中平文嘴的起源甜清希的兴袁(一)
7,2020·天津一中篱二次月考)史实“地论”“史识”是构成史学的
(1)眼据林料一,指出中国先素至秦潮时期“大一统“内缅的变化,
材料三〔文)摩棒《逸:宋种常时手制元老,报雪传)言:“拟室
三要素,”史实”即历史事实,“史论即对历史事件和历史人物的甲
并结合所学知识说明导致此变化的原因
业制具在,不须是张,送美人心”上(宋神常)日,“更张法朝,干士
论,“史识”即以科学的史瑶作指片,分析太量的史实而后得出的科
大夫流多不视,然于重姓柯两不微?“承博日:"为为士大表治天
学结论。下列对三省六部制的叙述属于·史但“的是
下,来与百牡附天下心.“上日“士大夫岂尽以更感分非,亦每有
A三省”指中书省,门下省,简书言,三省的长官都是希相
议为是张者,”
乱三省大部运作限序是中书省一门下省一尚书省一大部
一车在(续资为通塞老偏】
仁三省六那制或缓了由于相权过大威静皇凤面出凳的政治危机
(1)据材料一并销合所学如识。·上”在商周时携指哪一英人?春
D.三首大部制是中饵古代政治制度的重大刻造,为日世所箱用
秋战国之际,”十“的含义义是什么?发生这种变化的原国
成222·天津一中第网次月老虏高相李湖白认为是整子后春规
何在7
定老子地位在孔千之上,佛教位居第三:武期天时明今佛教位在通
()限据材料二,复括置武帝治理国家的主要背随,结合质学知职
数之上,后来出武帝“灭佛”。这反装出唐代
分析这些措流的意义。
A皇帝的好墨决呢蜜敦兴自
队道黄的社会影响量大
.衡学的威治烛位量为稳固
口,佛教的社会基出薄
二,非进择撒
(2)依据林料二質括唐太采关于权力结构的生张和目的。
鸟,(222·南开中学第一次月考)阅设材料,完成下列要求
材料一山于夏,有,可网制风的共主与各请侯圆布是作为相对独
立的国带赋行为乐养列存在,使得藏时廓的大一就主卖体现在
0,(2021·天津一中第一次月考中封建社金实行的是专制主文
土地民是面,而泰桃一六国到最终务观了制度是面的天下大一
中夹集权制度,其有心是君士专制。但是在这种制度下也出现了
纯在此过程中,尽普两文朝代更造都会出现土地及民心层面的
文最之治,贞藏之治来乾整世等局面,也产生了对骨界责截巨大
天下分裂,但体随着民底文化的经投与融合。息使得上地范国从中
的网大爱明,这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代意治
原地区不斯向雪方扩限,民公也夏射凝聚到对共主的认月上,并在
文明。到读下列材料.回答问题。
洗体经岳过春秋线国的童重洗乱之后实现了阴度层面上从统一孔
材料一泰秋战国之那:议”道自任的以分子出现以后,首先
(为泸舍材料三,指出制的皇权的除了相权,还有什么力量?
仪向建主秦州中央集权体朝的老氏。
便面临看如何对待度治权点的月题…从加识分于一方面说,或
分测说明其为刊能够制约鱼权。
王置半(先奉中螺文化区城“大一能艺铁序说
统与改烧巴分,而他们正是道的承但者,羽此复有比度油领袖
及步代价镇紫析
高的权成一建德权成。
材料二式帝时,◆各地诗侯玉在对地之内令州配和由中央效府
[美]条英时《士与中国多化)
格予名学。划分全网为十三州,每州议年制光一人道换代表皇◆
材料二议天下之广,四海之众:千姊万峰。湖合文通,曾套百司
监察十三州的高官乃至普侯三。束用多得外运杠力转移至内廷
有量,辛相养高,于事稳授:方可桌行。岂得以一日万机,些斯新一
的方海。文书、春,政◆一概由内号官走犹在全国各地议盐
人之虑也,且日斯十事,五条不中,中者篇善:兵知不中老何?
官站处,铁官8处,垮统归大可农管耀,直属中火登网
庄感月,乃至累年,束得就多,不亡柯待
一擒偏血林无(试论汉武帝的治国为政之通】
一《自观放是】高考分类历史
参考答案
专题一从中华文明的起源到隋唐的兴盛(一)
血开始实行两税法”和所学可知,青朝巾期发生安火之乱,士
地买卖和兼并之风盛行,均田制无法推行,私哺调制也无法
【模拟提升】
维持,致府财政收入锐诚,为了解决财玫困难,店玫府开始
1,A结合所学可知,良洁文化位于长江流域,面中原处于黄河
推行两税法,C正确,排除A,B:两税法是赋税制度,与商品
流城,材料重在描述良清文化对于巾原文化的影响,体现了史
经济发圾无关,排除D
前文明行在交流互动的现象,A正确:“满天星斗”的意思是巾:1山.(1)特点:“学在官府”“官师合一”(或贵族袭断教育,政治与
作文明起源“多元”,材料巾未体现,排除B:材料无法说明长
教育相结合)。
江流域更早出现国家形态,排除C:良清文化是长江流域的文
原因:旧制度瓦解(或分封制瓦解);旧经济基础凡解(或井田
明,排除D
制包解):士阶尽壮大,暂人.学者投身数育,壮大师资条件
2,C根据材料“告麦,牛秋,祈年,求雨,多雨"可知,甲丹文中
(2)特点:主动性、示范性、实线性(或答派造学习,言传身教,
有大景关于农业的占卜,表明当时农业地位上升,C正确:材
各地实践)。
料信息没有涉及生产工只是否改进的问题,摆除A:材料信总
贡献:推动全国各那国设立学校:初步建立了地方教育系统
只是表明有大量与农业有关的甲骨文,无法得出是香承视引
(3)采用察举制和太学培养,政府考核的办法选官,取代了是
水灌服,排除B:个体劳作与材料主旨不符合,排除D
族世袭为官的制度
3,D春秋战国时期是社会大变革时期。“为政以德”“以法治
(4)维护社会稳定(或巩周统治):促进人才培养:提高官员文
国”“无为而治”“选贤任能”分别是各家的治国理念,体现了他
化素质:推动社公政治进步:推动社会思想文化、风俗的
们都希望建立稳定的社会秩序,D正确。A、B在题干中未涉
转变。
及:法家主张建立中央集权,排除C,
12.示例:修改一:在“举幸廉”之后,应该添加“九品中正制”
4.D秦权为秦朝衡器,材料巾提到各地出土秦权,说明秦朝以
理由:中国古代选官制度经历了先秦时期的世卿世标制,汉
此统一衡制,D正确:A“开始”在题干中无法体现,排除:铸桑
初的“察举制”,魏晋背南北朝时期的”九品中正制”,府唐宋元
权是统一度量衡的指施,B与题意无关,排除:出上秦权的范
明清时期的“科举制”,故在“举孝娘”后添加“九品中止制”,
用延及内蒙占、甘肃等边地,说明秦朝的政令所及范周较
修改二:将“初廷学拆官员的任命权”改为“地方学探官员的
泛,排除C。
任命权”。
5.D四汉初期经济稠橄,取消了车马殉犁制度:面后随着经
理由:汉朝采收“察举制”,选官的标准是品行,魏晋南北朝实
济的迅速发展,此制度又被重新采用,D正确:材料未体现中
行“九品中正制”,将门第作为选官的标准,这些选拔方式都
央集权的变化,A误:材料木体现儒家思想,B错误:汉武帝
是举荐,特别是“九品中正制”,世家人族掌探选官的权力,而
时期诸侯力量逐渐被削弱,C错误
到了隋唐宋元明请时期的“科举制”将选拔方式改为考试,这
6.C班非属于一手史料。“南海海桥侯片贺”说明幕莽的主人
才是将选宫权力从地方集中到中央,所以此处应改为“地方
可能是议朝的刘贺,C正确:汉朝时期基带出土的屏风不能说
幸握官员任命权”。(本题为开放性试避,言之成理即可)
明是孔子(春秋时期鲁国人)的真实相貌,A错误:五铱钱的出【名校精选】
现并不能说明当时商品经济发达,B借误:编钟是战国时期发:1,B依题干地图倍总可知,新石器时代的重要文化邀址主要
明的乐器,单纯的凭借车马和编钟不能说明基霸芷人是汉朝
分布在黄河流域的巾原地区,材料“既有…陶罢,又有
量帝,D错误
玉器,并且还出现…祭坛和神庙”体现了文化的多元化,因
7,B皇甫谐将医道与攻治社会成任联系在一起,提升了医道
此,题干材料体现出中华文明的主要特点是多元一体、中原核
的地位,并且认为人人应知关,说明他重视俟道的地位和作
心,B正确:“常近水源”的说法不能完全概括图中遗址特点,
用,B正确:材料主要反映了皇市谧对医道地位的提升,A,、
A错误:材料只涉及中国,没有对比项,不能说明“世界领先”,
D在愿干材料中未体现,排除。
C错员:D在材料中不能体现,排除。
8.A恨据所学知识,唐朝前期实行租肃调制,中期以后实行两:2,C各部落向王室数纳的贡品数量,种类增多,这体现出股商
税法,这些赋税制度调整适应了社会的发展,①符合题意,唐
王室势力的增强,商王占卜也是神化王权的体现,C正确:分
朝不斯完善三省六部制,例如政事堂的设立,提高了三省工作
封制度的大规模推行是在西周,排除A:秦始皇开创了皇帝制
效率,②符合题意,A止确:元朝在地方设置行御史台和肃政
度,熨商刷期没有“皇权”,择除B:“对方国的控制”与不能完
廉访可,排除③:麻朝实行并放包容的对外交往政策属于对外
全概括材料,排除D。
政策,不是内政,排除①。
3.C材料体现的是汉武帝改革币制,将铸币权收归中央,强化
9.A根据题干可知,“式则天时期,将中书、门下二省的名称分
了中央对地方的控制,C正确:材料与重农抑商政策无关,排
别改为风阁、鸾台…使低品阶的宜员”可以参与议攻,“家相
除A:依材料无法得出商品经济发晨的情况,排除B:当时货
数量人增,且史替须繁”,这些措施削弱了相权加强了皇权,使
币体系并不成然,排除D.
利了统治者实现对朝歧的余而控制,A止瑜:材料反映的是削,A据题意可知,南北朝时期的君卡都以统一天下为己任,
弱相权,不是人官吏人才来源,书错误:材料只说明中书、门
“那道元注《水经》,凡大江南北水道均在叙述之列”体现了统
下二省名称发生了变化,并没有提及其职权扩大,C铅误:材
思想的传摇,由此可知当时统·是大势所趋,A正确:儒学
料与“对地方的控制”无关,排除D
在西汉时就已经成为士流思想,排除:C、D在材料中未体
10,C根据“·及至德兵起,所在赋敛,追趣取办,无复常淮’,进
现,排除。
高考分类历史
参考答案
5.A永嘉之乱后,北人南迁,因此北方官话垠代吴语逐渐成为、
宁镇地区的主流方言,A止确:经济得到开发,政区调整不是
宁镇地区主流方言发生变化的主要原因,排除B、C:政权更送
不能导致宁镇地区主流语言的变化,排除D.
6.C“所高条·就食'洛知”说明长安作为都城,由于经济的原
因已经难以适应统治者的雷要了,所以这会推动政治中心由
长安向洛阳转移,C正确:经济重心的南移与南方经济的开发
和北方经济的发展相对级慢有关,而与题干材料无关,排除
D:斯朝由盛转衰发生在斯玄宗时期,排除A:土地兼并是经
济发展的结果,与材料不符,排除B。
7,DD是综合整个中国史分析得出的结论,属于“史识”,D正
确:A、B均属史实,排除:C项是对三省六部制的评论,属于
“史论”,排除:
8.C依题干信息可知,道教、佛教的地位变化较大,只有儒学
的地位相对稳定,C正确。
9,(1)变化:由土地和心理层面的统一到制度层面的统一:从天
下共主到中央集权。
原因:甘建经济的发展,各地区经济联系加强:民族交嘘推动
了国家认同感的增强:中原文化传播的影响:法家思想的影
响:中央集权体制迷立的推动。
(2)揹施:政治上实行“推恩令”,并设刺史监絮地方,在中央设
立中朝:经济上实行盐铁官营。
意义:墙加致府财政收入:加强中央集权,巩固与发展了统
的多民族国家。
10.(1)商周时期:宗法副的最末一个等级;春秋战国时期:类似
于今天的知识分子。
原因:分封制,示法制逐步瓦解:土成为在政治,思想,文化上
活跃的阶层。
(2)主张:百官商议、宰相筹划,皇帝决策。
日的:减少决策失误,巩固统治,
(3)力量:需家道德权威、十大夫阶层、祖宗家法
原因:偶家虽然主张积极参与政治,但是以君上的行为是否
符合儒家的政治理想为标准:士大夫阶层认为“道统”高于
“政统”:宗法制确立以来,宗法观念深人人心,尊祖敬宗成为
我国古代社会的传统: