精品解析：四川省江油市太白中学2023-2024学年高二下学期期中历史试题

江油市太白中学高2022级第四学期半期教学质量测试历史试卷 总数：100分考试时间：75分钟 一、选择题（每题3分共48分） 1. 在古罗马城市建设中，水道占有重要地位，相关立法较多。就公共下水道的管理而言，裁判官告示规定：“你让人在公共下水道中所做的施工或堆放的物，由此使其使用状况恶化或将变得恶化的，你要恢复原状。就不得进行这样的施工和这样地堆放物，我也要发布令状。”这说明（ ） A. 水道管理服从裁判官个人意愿 B. 国家治理实践丰富了罗马法 C. 私法规则得到进一步补充完善 D. 官员从政行为依法得到规范 2. 1865年，上海大英自来火房制成煤气灯。19世纪80年代，有人记云：“地火皆由铁管通至马路，于是各戏馆及酒楼、茶肆俱可接点。其灯每盏有玻罩，或倒悬，或直竖，或向壁上横穿，各随其便。人行其间，真如入不夜城也。”这一时期“煤气灯”在上海的使用（ ） ①与上海是通商口岸密切相关②反映了上海对外贸易的繁盛 ③为居民创造了新的城市夜生活方式④开启了近代上海城市化进程 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 3. 德川幕府将朱子学奉为官学，注重以君臣关系和家族关系维持社会秩序。德川家康曾亲自邀请“日本朱子学之祖”藤原惺窝为诸侯公卿讲授“四书”。这反映德川幕府（ ） A. 强化统治的思想基础 B. 推崇中国儒家思想 C. 重视忠义和孝行品性 D. 善于学习外来文化 4. 14世纪四五十年代发生的鼠疫至少造成欧洲2500万人死亡，包括很多神父也染病死亡。受疫情影响，人们把目光转向了享乐；劳动力市场得以解放，城乡流动变大；科学技术取得进步；卫生观念得到更新。由此可见，这场疫情 A. 证明了神学理论的荒诞 B. 引发了深刻的社会变革 C. 奠定了工业革命的基础 D. 推动了理性主义的兴起 5. 有学者指出：“数百万人在短时间内的大规模迁徙是最近两个世纪才出现的现象。现在居住在西半球的10亿人中有80%是公元1500年后到达那里的移民的后裔。在欧洲、非洲和亚洲，相应的人口比例只有5%。”这反映出（ ） A. 劳动力在全球范围内的流动 B. 殖民扩张重塑了世界格局 C. 美洲人口结构的替代性变化 D. 移民文化呈现出多元特征 6. 伴随着漕运以及水上商业贸易的空前繁荣，隋唐运河功能的内涵和外延在宋代不断拓展——从漕粮到百货，从漕运到纲运，从“漕渠”（人工河渠）到“运河”（通常水道），并且形成了与其作用地位相匹配的中央、地方专职管理机构体系。这说明，宋代（ ） A. 商业成为主要经济部门 B. 经济重心南移完成 C. 利用漕运加强地方治理 D. 区域经济联系加强 7. 1984年，中国邮政开办国内特快专递业务，开创中国快递业之先河。2010—2020年，中国快递行业业务收入和业务总量均保持逐年增长趋势。2014年中国快递业跨入百亿件时代，居世界首位。我国快递行业的快速发展主要源于（ ） A. 经济特区的创办与示范 B. 信息网络的普及与运用 C. 邮政企业的开拓与创新 D. 对外开放的深入与扩展 8. 以下是《国情报告》刊载的我国1955——2008年全国办合作医疗的村占村的比重变化曲线图，对此图解读正确的是（ ） A. 50年代大量涌现的乡村医生为农村医疗事业做出贡献 B. 60年代农业合作化运动促进了农村基层卫生组织发展 C. 80—90年代农村土地所有制变革使合作医疗失去依托 D. 21世纪后新型农村合作医疗基本覆盖并惠及全国农村 9. 春秋时期“齐有彗星”，齐侯以祭祀祛除不祥，晏子说“无益也，祗取巫焉”，认为“祝史之为，无能补也”。面对水灾，百姓祭祀神龙时，子产指出神龙与水灾无关，坚持“吾无求于龙”，不必祭祀。这反映出当时（ ） A. 礼乐制度受到冲击 B. 德治思想成为主流 C. 人文意识逐渐萌发 D. 祭祀传统遭到背弃 10. 《汉谟拉比法典》第117、118、119条铭文的译文如下:117：倘负有债务之公民，交出其妻、其子或其女以抵银，或交出以充债务服役，则他们当在债主家服役三年，第四年应恢复其自由。118：倘他交出以充债务服役的是奴隶或女奴，则塔木卡(商人)可以不待期限终止，而出卖之，不得要求收回。119：倘负有债务之公民，交出曾为之生过子女之女奴以抵银，则女奴之主人可以还塔木卡(商人)以所付之银，而将女奴收回。上述条文表明，该法典（ ） A. 旨在保护债务奴隶制 B. 重点保障奴隶主利益 C. 注重维护私有财产权 D. 内容详实且系统完备 11. 15世纪，不少教皇热衷于搜集和收藏古典手稿，如尼古拉五世一当上教皇，就宣称要建立一所教廷图书馆，他还在梵蒂冈设立了一个翻译、抄写和编纂中心，招募各地知名学者前来服务。这些古典手稿内容广泛，包括古希腊、罗马文学、哲学著作、古希腊宗教和神学著作。教皇的上述活动（ ） A. 意在用宗教的形式彰显人文精神 B. 通过自身的特有方式助推文艺复兴 C. 推动了欧洲近代民族国家的形成 D. 有利于促进文化思想的传播与发展 12. 在古代印度，婆罗门教认为神是世界的主宰，人可以通过祭祀向神祈福。释迦牟尼则认识到世间一切都处于运动变化之中，人应该依靠自己的觉悟来求福。这反映了，古代印度（ ） A. 人与自然关系上的精神觉醒 B. 婆罗门教义不断丰富与发展 C. 政权逐渐摆脱了神权的控制 D. 种姓制度理论的思辨化趋势 13. 有同学在开展研究性学习时，制作了以下表格。该同学从表中所得出的历史认识最恰当的是（ ） 历史时期 古代罗马的历史发展 古代中国的历史发展 公元4世纪 罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） 北方少数民族南下中原西晋灭亡，东晋建立（317-420年） 北方十六国时期（308-439年） 公元5—6世纪 西罗马帝国灭亡（476年） 日耳曼人在西欧建立许多王国 南北朝对峙（420-589年） 隋朝再次统一中国（589年） A. 古代中国历史陷入治乱循环 B. 中西历史发展具有相似性和特殊性 C. 外族入侵导致罗马帝国分裂 D. 民族迁徙决定中西历史走向和趋势 14. 新移民能够主动地驾驭“美国认同”和“原生国家认同”两种社会身份和社会网络。他们在其工作、交往、生活的很多方面是非常“美国化”的，也能够在社会网络和生活社区中继续保持原生国家意识和国家认同。据此材料，可知“新移民”给美国社会带来了（ ） A. 科技的进步和经济的迅速发展 B. 多元文化认同 C. 其他国家与美国的差距拉大 D. 经济文化扩张 15. 茶马贸易由来已久，唐以前中原王朝用绢帛向西北少数民族易马，唐以后逐渐形成以茶易马，至宋则出现专门管理茶马交易的茶马司等机构。明朝茶马贸易制度达到顶峰，明朝中期甚至因“马之用，急于三边（明西北边境），而川马远不可至”，暂停了兴盛的川藏地区间茶马贸易，以保证甘肃河州的茶马贸易开展。由此可知明代茶马贸易（ ） A. 丰富了国家边疆治理的手段 B. 开发出草原丝绸之路新通道 C. 促进了中外文明的双向交流 D. 阻碍了资本主义萌芽的发展 16. 人类学家麦克法兰提出，18世纪前的英国，人口膨胀，密集群居导致大量疾病传播；从18世纪中叶起，许多疾病减少或消失，人口死亡率下降，他认为这应归功于英国人饮茶习惯的形成；饮茶还避免了大量谷物被用来酿酒的问题。这体现了（ ） A. 东方文化对酿造工业的破坏 B. 茶叶推动了人口的迅速增长 C. 中医中药导致了医疗的革命 D. 文化习俗影响着社会的发展 二、非选择题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国传统医学的身体检查是基于医者取像类比推求而得，与之相关的身体观与天道循环运行、生生不息的宇宙自然观相应，这完全不同于西方解剖学形态。至近代中国，西方身体检查模式传入中国，全体国民的身体素质与整个国家、民族的健康结合在一起，开始在西方医疗和公共卫生的标准下被评价。1903年，《湖北学报》和《江苏(东京)》分别刊载《简便国民教育法》和《教育之基础在于身体》，强调对学生入学后进行身体检查。1928年，体检在中国不同领域陆续有所体现，民国著名学者黄传霖在专著《身体检查学》中列出了身体局部检查、预防接种施行之前检查等12项身体检查种别。同年全国有了统一的卫生行政体系。1931年又出台了关于从业人员体检的《应考人体格检验规则》。此后，国民政府逐渐在技术和制度安排上实现对不同人群的统一体检。 ——摘编自王瑶华《晚清民国时期身体检查制度与实践研究(1902-1949)》 材料二 党的十八大以来，国家做出“实施健康中国战略”的重大部署，推动以“治病为中心”向“以人民健康为中心”转变。2020年专业公共卫生机构达到12083个，基本形成了以各级疾控中心和各级专病防治机构为骨干、医疗机构为依托、基层医疗卫生机构为网底的疾控工作网络等。深化医疗卫生服务体系的系统改革，持续推进公立医院综合改革，优化医疗卫生资源配置。截至2021年底，基本医疗参保覆盖面稳定在95%以上；同年，60余种罕见病药品获批上市，40多种罕见病药品纳入医保。 ——摘编自庄琦《始终把人民健康放在优先发展的战略地位——党的十八大以来健康中国行动的成就与经验》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析晚清民国身体检查制度发展的原因及特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出当代“健康中国行动”的作用。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈晚清民国身体检查制度与当代“健康中国行动”的历史启示。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 礼乐文化在森秋以前一直占主流，春秋季世崩坏，周天子大权旁落。孔子作为三代文化的继往开来者，以复兴礼乐为己任，一方面“述旧”，继承三代礼乐文化； 另一方面因革损益，创立“仁学”，建立仁、礼合一学说，纳仁入礼，将三代文化提升到哲学高度。由孔子开创的儒学。不但在“轴心时代”确立了显学地位，而且在两千多年的中国文化大流中一直占据主流地位，影响十分深远。 为适应文化下移，孔子公开收徒讲学，提出 “有教无类”主张。相传孔子弟子三千，七十二贤人。晚年修订六经，使三代文化得以流传后世。 ——摘编自宋云生《论孔子对三代文化的继承与提升》 材料二 欧洲启蒙运动时期， 正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候， 中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播， 为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲， 勿施于人”。 ——摘编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析孔子在中华文化发展方面的主要贡献。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述中华文化传入欧洲的原因及其影响。 19. [文明涵化与文化自信] 冯天瑜先生在《中国文化生成史》中指出，多极世界各具特色的文明彼此交流沟通，其间既有冲突激荡，又有吸纳融会，达成你中有我、我中有你的“涵化”结果。今日所谓“西方文明”是多元复合物，东亚文明的持续发展也是诸文明“对话”的产物。 请以“文明涵化”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江油市太白中学高2022级第四学期半期教学质量测试历史试卷 总数：100分考试时间：75分钟 一、选择题（每题3分共48分） 1. 在古罗马城市建设中，水道占有重要地位，相关立法较多。就公共下水道的管理而言，裁判官告示规定：“你让人在公共下水道中所做的施工或堆放的物，由此使其使用状况恶化或将变得恶化的，你要恢复原状。就不得进行这样的施工和这样地堆放物，我也要发布令状。”这说明（ ） A. 水道管理服从裁判官个人意愿 B. 国家治理实践丰富了罗马法 C. 私法规则得到进一步补充完善 D. 官员从政行为依法得到规范 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据材料可知，在古罗马城市建设中，水道占有重要地位，相关立法较多。通过对水道的严格立法，可以有效地保护公共环境，预防疾病传播，提高公众健康水平，增强国家的治理能力。同时对于水道的立法管理，体现了罗马法的务实精神，丰富了罗马法内容，有利于公共卫生法体系的完善，B项正确；材料只是列举了裁判官告示对公共下水道管理的规定，不能说“水道管理服从裁判官个人意愿”，排除A项；材料强调的是公共卫生立法，“私法规则得到进一步补充完善”与材料主旨不符，排除C项；材料未涉及官员从政行为，排除D项。故选B项。 【点睛】 2. 1865年，上海大英自来火房制成煤气灯。19世纪80年代，有人记云：“地火皆由铁管通至马路，于是各戏馆及酒楼、茶肆俱可接点。其灯每盏有玻罩，或倒悬，或直竖，或向壁上横穿，各随其便。人行其间，真如入不夜城也。”这一时期“煤气灯”在上海的使用（ ） ①与上海是通商口岸密切相关②反映了上海对外贸易的繁盛 ③为居民创造了新的城市夜生活方式④开启了近代上海城市化进程 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据“1865年，上海大英自来火房制成煤气灯”，结合所学可知，与上海是通商口岸密切相关，①正确；根据“于是各戏馆及酒楼、茶肆俱可接点……人行其间，真如入不夜城也”可知，“煤气灯”在上海的使用，为居民创造了新的城市夜生活方式，③正确；①③正确，A项正确；④错在“开启了”，排除④，排除BD项；材料无法体现上海对外贸易的繁盛，排除②，排除C项。故选A项。 3. 德川幕府将朱子学奉为官学，注重以君臣关系和家族关系维持社会秩序。德川家康曾亲自邀请“日本朱子学之祖”藤原惺窝为诸侯公卿讲授“四书”。这反映德川幕府（ ） A. 强化统治的思想基础 B. 推崇中国儒家思想 C. 重视忠义和孝行品性 D. 善于学习外来文化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（日本）。据材料并结合所学知识可知，德川幕府将朱子学奉为官学，并且注重以君臣关系和家族关系来维持社会秩序，这表明他们是在利用朱子学来强化其统治；而朱子学强调的君臣、家族关系与幕府想要维持的社会秩序是一致的，这反映了德川幕府强化统治的思想基础，用朱子学巩固统治，A项正确；推崇中国儒家思想是其现象，不是其实质，排除B项；德川幕府通过推崇理学的封建伦理秩序来维护其统治，C项不能全面反映材料内容，排除C项；材料只涉及德川幕府将来自中国的理学奉为官学，仅据此只能得知德川幕府学习了外来文化，但不能得知其“善于”学习外来文化，排除D项。故选A项。 4. 14世纪四五十年代发生的鼠疫至少造成欧洲2500万人死亡，包括很多神父也染病死亡。受疫情影响，人们把目光转向了享乐；劳动力市场得以解放，城乡流动变大；科学技术取得进步；卫生观念得到更新。由此可见，这场疫情 A. 证明了神学理论的荒诞 B. 引发了深刻的社会变革 C. 奠定了工业革命的基础 D. 推动了理性主义的兴起 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】根据“受疫情影响，人们把目光转向了享乐；……科学技术取得进步；卫生观念得到更新”可知，这场疫情促进了人们思想观念变化、科技进步、卫生观念更新等，引发了深刻的社会变革，故选B；A不能全面反映材料信息，排除；1765年开始工业革命，C时间不符合题意，排除；17、18世纪的启蒙运动推动了理性主义的兴起，排除D。 【点睛】 5. 有学者指出：“数百万人在短时间内的大规模迁徙是最近两个世纪才出现的现象。现在居住在西半球的10亿人中有80%是公元1500年后到达那里的移民的后裔。在欧洲、非洲和亚洲，相应的人口比例只有5%。”这反映出（ ） A. 劳动力在全球范围内的流动 B. 殖民扩张重塑了世界格局 C. 美洲人口结构的替代性变化 D. 移民文化呈现出多元特征 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：1500年（世界）。根据材料可知，美洲现住人口80％是移民后裔，美洲本土居民占比较低，故能看出美洲人口结构的替代性变化，C项正确；材料主要说明移民问题，与劳动力流动不相符，排除A项；“重塑”说法错误，排除B项；材料强调移民，但不能看出文化多元性，排除D项。故选C项。 6. 伴随着漕运以及水上商业贸易的空前繁荣，隋唐运河功能的内涵和外延在宋代不断拓展——从漕粮到百货，从漕运到纲运，从“漕渠”（人工河渠）到“运河”（通常水道），并且形成了与其作用地位相匹配的中央、地方专职管理机构体系。这说明，宋代（ ） A. 商业成为主要经济部门 B. 经济重心南移完成 C. 利用漕运加强地方治理 D. 区域经济联系加强 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据题干“从漕粮到百货，从漕运到纲运”，“漕渠”（人工河渠）到“运河”（通常水道）可知漕运的货物越来越多，重要性越来越凸显，漕运主要用于跨区域运输，反映了不同区域的经济联系增强，D项正确；宋代是以农业立国，农业是主要经济部门，排除A项；材料无法说明经济重心在南方，排除B项；漕运主要是发挥经济功能，材料未涉及地方治理，排除C项。故选D项。 7. 1984年，中国邮政开办国内特快专递业务，开创中国快递业之先河。2010—2020年，中国快递行业业务收入和业务总量均保持逐年增长趋势。2014年中国快递业跨入百亿件时代，居世界首位。我国快递行业的快速发展主要源于（ ） A. 经济特区的创办与示范 B. 信息网络的普及与运用 C. 邮政企业的开拓与创新 D. 对外开放的深入与扩展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是1984至2014年的中国。根据材料及所学可知，近年以来我国快递业呈现出快速发展的趋势，这主要得益于我国快递服务的发展出现了新思路，企业将“互联网+”、电子商务与快递业结合，利用移动互联网、物联网、大数据、云计算、智能化等信息技术，建立全国性的智慧快递网络，使快递服务更具初慧性、安全性和快捷性，推动了快递行业的快速发展，B项正确；1980年我国设立了四个经济特区，不符合题意，排除A项；“邮政企业的开拓与创新”并不是快递行业快速发展的主要因素，排除C项；材料并未涉及我国对外开放的相关信息，与题干不符，排除D项。故选B项。 8. 以下是《国情报告》刊载的我国1955——2008年全国办合作医疗的村占村的比重变化曲线图，对此图解读正确的是（ ） A. 50年代大量涌现的乡村医生为农村医疗事业做出贡献 B. 60年代农业合作化运动促进了农村基层卫生组织发展 C. 80—90年代农村土地所有制变革使合作医疗失去依托 D. 21世纪后新型农村合作医疗基本覆盖并惠及全国农村 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：现代中国。根据材料数据可知，2003年后，全国办合作医疗的村占村的比重呈现急剧上升的趋势，这主要是因为21世纪后新型农村合作医疗基本覆盖并惠及全国农村，D项正确；20世纪50年代，全国办合作医疗的村占村的比重上升主要和政策调整有关，且A项乡村医生大量涌现时间在1965年以后，故50年代合作医疗村比重上升与之无关，排除A项；农业合作化运动时间是1953年至1956年，排除B项；20世纪80年代以来，我国土地所有制仍然是公有制，并未变革，排除C项。故选D项。 9. 春秋时期“齐有彗星”，齐侯以祭祀祛除不祥，晏子说“无益也，祗取巫焉”，认为“祝史之为，无能补也”。面对水灾，百姓祭祀神龙时，子产指出神龙与水灾无关，坚持“吾无求于龙”，不必祭祀。这反映出当时（ ） A. 礼乐制度受到冲击 B. 德治思想成为主流 C. 人文意识逐渐萌发 D. 祭祀传统遭到背弃 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期（中国）。根据材料内容可知，晏子和子产都认为以祭祀祛除灾害的做法并不可取，无助于灾害的解决，认为不必进行祭祀，体现了人文意识的萌发，C项正确；晏子和子产反对进行祭祀体现的是人文意识的萌发，并不能体现对礼乐制度的冲击，排除A项；材料中没有比较信息， “成为主流”的说法无从体现，排除B项；虽然晏子和子产反对进行祭祀，但并不能说明祭祀传统遭到背弃，排除D项。故选C项。 10. 《汉谟拉比法典》第117、118、119条铭文的译文如下:117：倘负有债务之公民，交出其妻、其子或其女以抵银，或交出以充债务服役，则他们当在债主家服役三年，第四年应恢复其自由。118：倘他交出以充债务服役的是奴隶或女奴，则塔木卡(商人)可以不待期限终止，而出卖之，不得要求收回。119：倘负有债务之公民，交出曾为之生过子女之女奴以抵银，则女奴之主人可以还塔木卡(商人)以所付之银，而将女奴收回。上述条文表明，该法典（ ） A. 旨在保护债务奴隶制 B. 重点保障奴隶主利益 C. 注重维护私有财产权 D. 内容详实且系统完备 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据材料及所学知识可知，据材料“倘负有债务之公民，交出其妻、其子或其女以抵银，或交出以充债务服役，则他们当在债主家服役三年，第四年应恢复其自由”“倘负有债务之公民，交出曾为之生过子女之女奴以抵银，则女奴之主人可以还塔木卡(商人)以所付之银，而将女奴收回”可知，同样面对债务，债务人交出自己的妻子、子女抵债后，妻子、子女服役后可以恢复自由，但如果债务人交出的是奴隶或者女奴，则不限制终止，而且可以将奴隶或女奴出售，与男性公民的关系亲疏将会直接影响债主或塔木卡的处置方式，反映了奴隶和自由人在法律地位上的不平等，体现了保护奴隶主的利益，B项正确；据材料“第四年应恢复其自由”可知，这一条款很明显不利于维护债务奴隶制，排除A项；此三条条文的内容反映的是与男性公民的关系亲疏将会直接影响债主或塔木卡的处置方式，并未聚焦私有财产问题，排除C项；材料只涉及三条铭文，不能说明《汉谟拉比法典》系统完备，排除D项。故选B项。 11. 15世纪，不少教皇热衷于搜集和收藏古典手稿，如尼古拉五世一当上教皇，就宣称要建立一所教廷图书馆，他还在梵蒂冈设立了一个翻译、抄写和编纂中心，招募各地知名学者前来服务。这些古典手稿内容广泛，包括古希腊、罗马文学、哲学著作、古希腊宗教和神学著作。教皇的上述活动（ ） A. 意在用宗教的形式彰显人文精神 B. 通过自身的特有方式助推文艺复兴 C. 推动了欧洲近代民族国家的形成 D. 有利于促进文化思想的传播与发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是15世纪欧洲。根据材料并结合所学知识可知，教皇为了扩大政治影响，积极开展材料所述活动，这些活动保护和抢救了许多珍贵的古代文化遗产，扩大了文艺复兴的成果，有利于促进文化思想的传播与发展，D项正确；材料所述教皇的活动，意在扩大教皇的政治影响，排除A项；教皇的这些活动意在汲取其它营养助力基督教的发展，而不是助力文艺复兴，排除B项；宗教改革促进了近代民族国家的构建，推动了近代民族国家的形成，排除C项。故选D项。 12. 在古代印度，婆罗门教认为神是世界的主宰，人可以通过祭祀向神祈福。释迦牟尼则认识到世间一切都处于运动变化之中，人应该依靠自己的觉悟来求福。这反映了，古代印度（ ） A. 人与自然关系上的精神觉醒 B. 婆罗门教义不断丰富与发展 C. 政权逐渐摆脱了神权的控制 D. 种姓制度理论的思辨化趋势 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是古代印度。根据材料，释迦摩尼认识到人应该依靠自己的觉悟来求福，可见当时的人的主观意识的觉醒，A项正确；释迦摩尼是佛教代表，排除B项；C项“摆脱了”说法错误，排除C项；材料和种姓制度无关，排除D项。故选A项。 13. 有同学在开展研究性学习时，制作了以下表格。该同学从表中所得出的历史认识最恰当的是（ ） 历史时期 古代罗马的历史发展 古代中国的历史发展 公元4世纪 罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） 北方少数民族南下中原西晋灭亡，东晋建立（317-420年） 北方十六国时期（308-439年） 公元5—6世纪 西罗马帝国灭亡（476年） 日耳曼人在西欧建立许多王国 南北朝对峙（420-589年） 隋朝再次统一中国（589年） A. 古代中国历史陷入治乱循环 B. 中西历史发展具有相似性和特殊性 C. 外族入侵导致罗马帝国分裂 D. 民族迁徙决定中西历史走向和趋势 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代罗马帝国时期和古代中国。据材料信息可知，古罗马和古中国的历史发展有一定相似之处，如都有外族入侵、国家分裂和统一等，但也存在一些特殊性，如罗马帝国首都东迁、东西分裂，这些在中国都没有对应的事件，这说明中西历史发展具有相似性和特殊性，B项正确；表格中虽体现了中国在这一时期经历了西晋灭亡、东晋建立以及南北朝对峙等政权更迭，但不能简单地将其归结为治乱循环，且这也不能全面概括表格所反映的中西历史发展情况，排除A项；外族入侵是罗马帝国分裂的重要原因之一，但表格还呈现了罗马帝国历史发展的其他方面，以及与中国历史发展的对比，该项不能全面反映表格内容，排除C项；“决定”一词过于绝对，民族迁徙会影响中西历史走向和趋势，而不是起决定作用，排除D项。故选B项。 14. 新移民能够主动地驾驭“美国认同”和“原生国家认同”两种社会身份和社会网络。他们在其工作、交往、生活的很多方面是非常“美国化”的，也能够在社会网络和生活社区中继续保持原生国家意识和国家认同。据此材料，可知“新移民”给美国社会带来了（ ） A. 科技的进步和经济的迅速发展 B. 多元文化认同 C. 其他国家与美国的差距拉大 D. 经济文化扩张 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代美国。根据材料“主动地驾驭‘美国认同’和‘原生国家认同'两种社会身份和社会网络”“继续保持原生国家意识和国家认同”可知，“新移民”在认同美国文化的同时，保留了自身的民族特色，这体现了新移民为美国带来了多元文化认同，B项正确；材料信息与科技发展无关，排除A项；材料信息不涉及其他国家，并未说明移民原因，且该说法以偏概全，并非所有国家都与美国差距拉大，排除C项；材料信息体现的是外来文化传入美国，并非美国文化走向世界，“扩张”说法错误，排除D项。故选B项。 15. 茶马贸易由来已久，唐以前中原王朝用绢帛向西北少数民族易马，唐以后逐渐形成以茶易马，至宋则出现专门管理茶马交易的茶马司等机构。明朝茶马贸易制度达到顶峰，明朝中期甚至因“马之用，急于三边（明西北边境），而川马远不可至”，暂停了兴盛的川藏地区间茶马贸易，以保证甘肃河州的茶马贸易开展。由此可知明代茶马贸易（ ） A. 丰富了国家边疆治理的手段 B. 开发出草原丝绸之路新通道 C. 促进了中外文明的双向交流 D. 阻碍了资本主义萌芽的发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“明朝中期甚至因‘马之用，急于三边（明西北边境），而川马远不可至’，暂停了兴盛的川藏地区间茶马贸易，以保证甘肃河州的茶马贸易开展。”可知，茶马贸易是中原王朝获得战马治理边疆的重要手段，A项正确；草原丝绸之路主要在塞外草原，与材料中的西北地区无关，排除B项；茶马贸易是中原汉族与少数民族的双向交流，不是中外交流，排除C项；阻碍资本主义萌芽发展的是封建制度和闭关锁国政策，不是茶马贸易，排除D项。故选A项。 16. 人类学家麦克法兰提出，18世纪前的英国，人口膨胀，密集群居导致大量疾病传播；从18世纪中叶起，许多疾病减少或消失，人口死亡率下降，他认为这应归功于英国人饮茶习惯的形成；饮茶还避免了大量谷物被用来酿酒的问题。这体现了（ ） A. 东方文化对酿造工业的破坏 B. 茶叶推动了人口的迅速增长 C. 中医中药导致了医疗的革命 D. 文化习俗影响着社会的发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为18世纪（英国）。根据材料可知，该学者指出英国人的饮茶习惯影响了人口死亡率和酿酒问题，这一定程度上说明文化习俗影响社会发展，D项正确；茶文化传入英国，推动英国社会发展，而非对社会发展造成破坏，排除A项；人口死亡率下降不等于人口迅速增长，排除B项；茶叶传入英国，不是中医中药，C项与材料无关，排除C项。故选D项。 二、非选择题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国传统医学的身体检查是基于医者取像类比推求而得，与之相关的身体观与天道循环运行、生生不息的宇宙自然观相应，这完全不同于西方解剖学形态。至近代中国，西方身体检查模式传入中国，全体国民的身体素质与整个国家、民族的健康结合在一起，开始在西方医疗和公共卫生的标准下被评价。1903年，《湖北学报》和《江苏(东京)》分别刊载《简便国民教育法》和《教育之基础在于身体》，强调对学生入学后进行身体检查。1928年，体检在中国不同领域陆续有所体现，民国著名学者黄传霖在专著《身体检查学》中列出了身体局部检查、预防接种施行之前检查等12项身体检查种别。同年全国有了统一的卫生行政体系。1931年又出台了关于从业人员体检的《应考人体格检验规则》。此后，国民政府逐渐在技术和制度安排上实现对不同人群的统一体检。 ——摘编自王瑶华《晚清民国时期身体检查制度与实践研究(1902-1949)》 材料二 党的十八大以来，国家做出“实施健康中国战略”的重大部署，推动以“治病为中心”向“以人民健康为中心”转变。2020年专业公共卫生机构达到12083个，基本形成了以各级疾控中心和各级专病防治机构为骨干、医疗机构为依托、基层医疗卫生机构为网底的疾控工作网络等。深化医疗卫生服务体系的系统改革，持续推进公立医院综合改革，优化医疗卫生资源配置。截至2021年底，基本医疗参保覆盖面稳定在95%以上；同年，60余种罕见病药品获批上市，40多种罕见病药品纳入医保。 ——摘编自庄琦《始终把人民健康放在优先发展的战略地位——党的十八大以来健康中国行动的成就与经验》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析晚清民国身体检查制度发展的原因及特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出当代“健康中国行动”的作用。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈晚清民国身体检查制度与当代“健康中国行动”的历史启示。 【答案】（1）原因：医学技术发展；西方身体检查模式传入中国；民族危机加深；政府重视，提供技术和制度保障；著名学者的宣传。特点：政府主导；身体检查制度与国家、民族的健康结合在一起，带有政治色彩；有法律保障；检查人群和项目逐渐增多。 （2）意义：维护和促进国民健康；“健康中国行动”体现国家以人民为中心的发展理念和增进民生福祉的发展取向，指明了未来政策和资源的倾斜方向，是国家治理理念与国家发展目标的升华；助力经济和综合国力持续健康发展；进一步推动深化医改；促进国家认同、社会公正与全面发展，维系社会安定与国家安全。 （3）启示：人民健康与国家发展、民族进步紧密相关；中国共产党代表人民利益，始终把人民健康放在优先发展的战略地位；民族独立、经济强盛是保障人民健康的重要前提。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类、特点类材料分析题。时空是晚清民国时期的中国。第一小问原因，据材料一“近代中国，西方身体检查模式传入中国，全体国民的身体素质与整个国家、民族的健康结合在一起，开始在西方医疗和公共卫生的标准下被评价”并结合所学可得出医学技术发展、西方身体检查模式传入中国、民族危机加深；据材料一“ 《湖北学报》和《江苏(东京)》分别刊载《简便国民教育法》和《教育之基础在于身体》，强调对学生入学后进行身体检查”“1931年又出台了关于从业人员体检的《应考人体格检验规则》。此后，国民政府逐渐在技术和制度安排上实现对不同人群的统一体检。”可得出政府重视，提供技术和制度保障；据材料一“民国著名学者黄传霖在专著《身体检查学》中列出了身体局部检查、预防接种施行之前检查等12项身体检查种别”可得出著名学者的推动。 第二小问特点，据材料中的法律政策等可得出政府主导；据材料一“全体国民的身体素质与整个国家、民族的健康结合在一起”可得出身体检查制度与国家、民族的健康结合在一起，带有政治色彩；据材料一“《简便国民教育法》”“全国有了统一的卫生行政体系”“《应考人体格检验规则》”可得出有法律制度保障；据材料一“强调对学生入学后进行身体检查”“从业人员体检”“ 对不同人群的统一体检”可得出检查人群和项目逐渐增多。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是当代中国。根据材料二并结合所学知识，据材料二“专业公共卫生机构达到12083个”“基本医疗参保覆盖面稳定在95%以上；同年，60余种罕见病药品获批上市，40多种罕见病药品纳入医保。”可得出维护和促进国民健康；据材料二“以人民健康为中心”可得出国家以人民为中心的发展理念和增进民生福祉的发展取向，指明了未来政策和资源的倾斜方向，是国家治理理念与国家发展目标的升华；结合所学可知，人民健康助力经济和综合国力持续健康发展 ；据材料二“ 深化医疗卫生服务体系的系统改革，持续推进公立医院综合改革，优化医疗卫生资源配置”可得出进一步推动深化医改；结合所学可得出促进国家认同、社会公正与全面发展，维系社会安定与国家安全。 【小问3详解】 本题是认识类材料分析题。根据材料并结合所学知识，从人民健康与国家发展、民族进步的关系；据材料二“《始终把人民健康放在优先发展的战略地位——党的十八大以来健康中国行动的成就与经验》”可得出中国共产党代表人民利益，始终把人民健康放在优先发展的战略地位；比较材料一二中政策的制定落实情况可得出，民族独立、经济强盛是保障人民健康的重要前提。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 礼乐文化在森秋以前一直占主流，春秋季世崩坏，周天子大权旁落。孔子作为三代文化的继往开来者，以复兴礼乐为己任，一方面“述旧”，继承三代礼乐文化； 另一方面因革损益，创立“仁学”，建立仁、礼合一学说，纳仁入礼，将三代文化提升到哲学高度。由孔子开创的儒学。不但在“轴心时代”确立了显学地位，而且在两千多年的中国文化大流中一直占据主流地位，影响十分深远。 为适应文化下移，孔子公开收徒讲学，提出 “有教无类”主张。相传孔子弟子三千，七十二贤人。晚年修订六经，使三代文化得以流传后世。 ——摘编自宋云生《论孔子对三代文化的继承与提升》 材料二 欧洲启蒙运动时期， 正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候， 中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播， 为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲， 勿施于人”。 ——摘编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析孔子在中华文化发展方面的主要贡献。 （2）根据材料二并结合所学知识，概述中华文化传入欧洲的原因及其影响。 【答案】（1）贡献：推动文化承前启后；建立仁、礼合一学说；开创儒学；创办私学；修订六经。 （2）原因：欧洲对新思想的渴望；启蒙运动的推动；政治上反对专制和特权，思想上反对宗教神学的需要。 影响：欧洲启蒙运动时期，中国的思想和文化起到了极大的启迪与推动作用，沉重地打击了罗马教廷的权威，为西方世界的思想启蒙提供了重要的理论武装与文化养料；推动了法国大革命的进程。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：古代中国。 贡献：根据材料“孔子作为三代文化的继往开来者，以复兴礼乐为己任，一方面‘述旧’，继承三代礼乐文化”可知，推动文化承前启后；根据材料“创立‘仁学’，建立仁、礼合一学说，纳仁入礼，将三代文化提升到哲学高度。”可知，建立仁、礼合一学说；根据材料“由孔子开创的儒学。不但在‘轴心时代’确立了显学地位，而且在两千多年的中国文化大流中一直占据主流地位，影响十分深远。”可知，开创儒学；根据材料“为适应文化下移，孔子公开收徒讲学，提出‘有教无类’主张。相传孔子弟子三千，七十二贤人。”可知，创办私学；根据材料“晚年修订六经，使三代文化得以流传后世。”可知，修订六经。 【小问2详解】 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是：近代欧洲。 原因：根据材料“欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播”可知，欧洲对新思想的渴望，以及启蒙运动的推动；根据材料“为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。”可知，政治上反对专制和特权，思想上反对宗教神学的需要。 影响：根据材料“欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播，为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。”结合所学知识可知，欧洲启蒙运动时期，中国的思想和文化起到了极大的启迪与推动作用，沉重地打击了罗马教廷的权威，为西方世界的思想启蒙提供了重要的理论武装与文化养料；根据材料“法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言”可知，推动了法国大革命的进程。 19. [文明涵化与文化自信] 冯天瑜先生在《中国文化生成史》中指出，多极世界各具特色的文明彼此交流沟通，其间既有冲突激荡，又有吸纳融会，达成你中有我、我中有你的“涵化”结果。今日所谓“西方文明”是多元复合物，东亚文明的持续发展也是诸文明“对话”的产物。 请以“文明涵化”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。） 【答案】[参考答案]论题：世界文明在“涵化”中发展论述：世界文明是多姿多彩的，在交流碰撞中不断发展。中华文明吸收了不少外来文化，在与外来文化的交流中不断发展升华，如古印度的佛教传入中国后逐渐同儒家文化和道家文化相融合，隋唐时期完成本土化，宋明时期融合为中华文化的一部分，深刻影响中国人的精神世界；明清之际的西学东渐推动了中国传统科技的继续发展。以基督教文明为；核心的西方文明，吸收了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为近代文明的到来奠定了必要的基础；美国作为典型的移民社会，在消灭印第安人，阻碍印第安文化发展的同时，吸收了非洲、亚洲、拉丁美洲等地的文化，形成了以欧洲文化为主流的多元一体的移民文化。综上，世界文明是多元的，只有在广泛接触、交流碰撞中才成促进世界文明的整体发展。 【解析】 【详解】[解析]本题是论述题之探究结论论证题，时空是古代以来的世界文明史。本题是开放性试题。解题的思维过程是：首先，认真阅读材料，理解“文明涵化”的概念；然后，结合所学知识，任选角度，明确论题；再次，结合所学知识进行论述。由材料信息可知，“文明涵化”指的是文明的交流与学习，由此结合所学知识可以得出“世界文明在‘涵化’中发展”；论述时，结合所学知识可用中华文明、中古欧洲文明、近代美国文明等基本史实予以解读论述。解答时一定要注意观点明确、史论结合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $