内容正文:
《孟子三章》
复习回顾
(1)景春:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?(树靶子)
理由:一怒而诸侯惧,安居而天下熄
富贵不能淫
(2)孟子
以“妾妇之道”讽刺公孙衍、张仪不是大丈夫(批驳)
坚持“仁”“礼”“义”
坚守自己的道义准则
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
是大丈夫
(树标准)
大丈夫
⑤清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情。⑥形象含蓄,如茅盾,用形象表达主旨。
复习回顾
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍(yǎn)、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠(guàn)也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:“往之女(rǔ)家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。
________________________________________________。得志,与民由之;不得志,独行其道。_______________________________________________________
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
孟子小的时候,他家在墓地旁边,(他)经常将扫墓之事用来做游戏,他的母亲说:这里不是我安置儿子的地方。于是将家搬到市场旁,孟子又将商人吆喝的场景来游戏,他的母亲说:这里不是我安置儿子的地方。又将家搬到学校旁,孟子就将祭祀礼仪作为游戏,他的母亲说:这里可以做为我安放儿子的地方。”于是就在这里住了下来。等到孟子长孟子长大了,学成了六艺(礼、乐、射、御、书、数),最终成为了大儒。
(1)孟 子/乃 嬉 为 俎 豆 让 进 退 之 事。
(2)①任用,选拔 ②里面,此指在国内 ③搬家 ④于是
复习回顾
列 举 六 位 名 人 事 例
第三段
担当重任必先经过一番磨练
身处逆境须努力奋发
国无忧患易灭亡
生于忧患,死于安乐
第一段
第二段
第四段
(个别)
(一般)
(客观)
(主观)
(个人)
(国家)
(中心论点)
(正面)
(反面)
⑤清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情。⑥形象含蓄,如茅盾,用形象表达主旨。
复习回顾
生于忧患,死于安乐
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚(xī)举于市。
故天将降大任于是人也,______________________________________________,空(kòng)乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍性,曾(zēng)益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。___________________________________________________,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤
入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者
复习回顾
得道多助
失助道寡
论点:天时不如地利,地利不如人和
论据(战例)
进攻:天时不如地利
防御:地利不如人和
域民
固国
威天下
治国也需要“人和”
结论:得道多助——天下顺之
失道寡助——天下畔之
类推(治国)
⑤清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情。⑥形象含蓄,如茅盾,用形象表达主旨。
复习回顾
得道多助,失道寡(guă)助
________________________________。 三里之城,七里之郭(guō),环而攻之而不胜。夫(fú)环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:______________________________________________________________________。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
天时不如地利,地利不如人和
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
②等到孟子长孟子长大了,学成了六艺(礼、乐、射、御、书、数),最终成为了大儒。
随堂演练一
(甲)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
随堂演练一
(乙)
上①问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧②之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣。”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。”
(选自《资治通鉴·唐纪》)
【注】①上:指唐太宗。②草昧:蒙昧、模糊不定的状态。
成就
取得
疏忽
疏忽
1.唐太宗问身边的大臣:“创业与保持成就哪个难?”房玄龄回答说:“国家开始创立时,我们与各地豪强竞相起兵较量jué lì使他们称臣,创业难啊!”
2.魏征说:“自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下,而在安逸的时候失掉天下的,保持成就难啊!”太宗说:“玄龄协助我一起取得了天下,历经百战,九死一生,所以体会到创业的艰难,
3.魏征协助我一起安定天下,常常担心在富贵的时候滋生骄奢,疏忽的时候发生祸乱,所以懂得保持成就的艰难。但是创业的艰难已经过去;保持成就的艰难,正应该和大家谨慎对待。”
自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣。
随堂演练一
1.解释下列加点的字。
(1)管夷吾举于士(___________)(___________)
(2)动心忍性 (________________)
(3)创业与守成孰难(____________)
2.请用“/”标示出下面文言文语句的停顿(标示三处)。
自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣。
选拔,任用
狱官
使……受到震撼
谁,哪个
自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣。
(1)句意为:管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用。举:被选拔;士,狱官。
(2)句意为:使他内心惊动,使他性格坚韧。动:使……受到震撼(惊动)。
(3)句意为:创业与保持成就哪个难?孰:谁,哪个。
翻译为:自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下,而在安逸的时候失掉天下的,保持成就难啊!
故可断句为:自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣。
随堂演练一
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)困于心,衡于虑,而后作
(2)然创业之难,既已往矣
4.(乙)文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处,请结合选文进行分析。
(1)内心忧困,思绪堵塞,然后才能有所作为;
(2)然而创业的艰难,已经过去了
答案:他们都认为治国要有忧患意识。国君只有常念“守成之难”,才能使国家基业稳定。
(1)重点字词:衡,通“横”,梗塞,指不顺;作,奋起,指有所作为。
(2)重点字词:然,然而;已,已经。
随堂演练二
[甲]
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《富贵不能淫》)
随堂演练二
[乙]
至元十五年十二月,趋南岭。天祥①方饭五坡岭,张弘范②兵突至,天祥仓皇出走,千户③王惟义前执之。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍⑤父母⑥,乃教人叛父母,可乎?”
[注释]①天祥:文天祥,南宋幸相,著名爱国将领。②张弘范:元朝将领。③千户:一种军职。④张世杰:南宋抗元名将,文天祥的部下。⑤捍:保卫。⑥父母:这里指皇帝和国家。⑦上:元朝皇帝。
1.至元十五年十二月,逃到南岭。文天祥【正】在五坡岭吃饭,张弘范的【军队】突然【抵达】,文天祥仓皇出【逃】,千户王惟义【上前】【抓住】了他。
2.文天祥被押解到潮阳,带去见张弘范,张弘范的近侍命令文天祥【下拜】,文天祥不拜,张弘范以礼相待,带他一起到崖山,让他【写信】去招降张世杰。
3.文天祥说:“我不能护卫皇上和国家,【却】教别人背叛皇上和国家,能这样做吗?”
随堂演练二
索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上⑦知天祥终不屈也,召入谕之曰:“女何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍,遽jù麾之退,言者力赞从天祥之请,从之,天祥临刑殊从容。谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡xiàng拜而死,年四十七。
(节选自《宋史·文天祥传》)
[注释]①天祥:文天祥,南宋幸相,著名爱国将领。②张弘范:元朝将领。③千户:一种军职。④张世杰:南宋抗元名将,文天祥的部下。⑤捍:保卫。⑥父母:这里指皇帝和国家。⑦上:元朝皇帝。
4.(张弘范)坚持索要劝降信,文天祥就写下所作的《过零丁洋》诗给他。崖山被攻破,派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始终不屈服,于是召文天祥入朝,对他说:“你有什么愿望?”
5. 文天祥回答说:“文天祥受大宋恩泽,担任宰相,岂能为别的国君做事呢?只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥,就让他退下了。谏官极力进言赞成依从文天祥的请求,元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。
6. 对吏卒说:“我的事结束了。”向南方行了拜礼后死去,死的时候年仅四十七岁。
随堂演练二
1.解释下列句子中加点的词。
(1)以顺为正者_______________
(2)天祥方饭五坡岭___________________
(3)女何愿______________________
准则,标准
正
同“汝”,你
(1)句意为:把顺从当作准则。正:准则、标准。
(2)句意为:文天祥正在五坡岭吃饭。方:正,正在。
(3)句意为:你有什么愿望?女:同“汝”,你。
随堂演练二
2.下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是( )
例句:弘范遂以客礼见之
A.以天下之所顺(《孟子)三章》)
B.河曲智叟亡以应(《愚公移山》)
C.不以疾也(《三峡》
D.以刀劈狼首(《狼》)
3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
弘 范 遂 以 客 礼 见 之。
D
弘范/遂/以客礼见之。
例句中的“以”是“用”的意思。
A.凭借全天下的支持者 凭、凭借;
B.河岸上的智叟无话可答 相当于“来”;亡wú
C.也不如它(水流)快. 认为,觉得;
D.用刀砍狼的头 与例句都是介词,“用”;
本句句意为:张弘范于是用对待宾客的礼节接待他。故句子划分为:弘范/遂/以客礼见之。
随堂演练二
4.文天祥哪些行为体现了“威武不能屈”?结合选文具体说明。
答案:
①“见弘范,左右命之拜,不拜”,文天祥做了俘虏,拒绝向敌方下拜,体现了“威武不能屈”。②“使为书招张世杰。天祥曰:‘吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?’索之固,乃以所书《过零丁洋》诗与之”,敌人要文天祥写信招降张世杰,文天祥严词拒绝,体现了“威武不能屈”。③“上知天祥终不屈也”“安事二姓?愿赐之一死足矣”,文天祥被俘后,宁死不屈,体现了他“威武不能屈”。
随堂演练三
(甲)
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。委而去之,是地利不如人和也。故曰,城民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(孟子《得道多助,失道寡助》)
随堂演练三
(乙)
楚庄王欲伐陈①,使人视之。使者曰:“陈不可伐也。”庄王日:“何故?”对曰:“其城郭高,沟洫②深,蓄积多也。”宁国③曰:“陈可伐也。夫陈,小国也,而蓄积多,赋敛重也,则民怨上矣。城郭高,沟洫深,则民力罢④矣。兴兵伐之,陈可取也。”庄王听之,遂取陈焉。
(吕不韦《吕氏春秋》)
【注释】①陈:国名。②洫(xù):护城河。③宁国:楚国大臣。④罢:通“疲”。
1.楚庄王想要去讨伐陈国,派人到陈国侦察。使者(回来以后)说:“陈国不能够讨伐。”楚庄王说:“什么缘故呢?”(使者)回答说:“(陈国)城墙筑得高,护城河挖得深,积蓄的财粮很多呀。”
2.宁国说:“陈国可以讨伐。陈国是个小国家,却财粮积蓄很多,(这)是(因为)赋税沉重,那么老百姓一定会怨恨君主的!
3.城墙筑得高,护城河挖得深,那么老百姓力量衰竭了。派军队去讨伐它,陈国是可以攻下的。”楚庄王采纳了宁国的建议,于是攻下了陈国。
随堂演练三
1.下列加点文言词语的解释有误的一项是( )
A.委而去之(放弃) 欲伐陈(攻打,进攻。)
B.寡助之至(极点) 民怨上矣(国君,君主。)
C.亲戚畔之(“畔”同“叛”,背叛) 城郭高(外城)
D.三里之城(城:城墙) 陈可取也(取:夺取)
2.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.多助之至 兵伐之
B.则民力罢意 入则无法家拂士
C.环而攻之 笑而遣之
D.以天下之所顺 以顺为正者
D
C
1.D.三里之城:方圆三里的小城。城:内城。故选D。
放弃并且离开——
支持帮助他的人少到了极点——那么老百姓一定会怨恨君主的
连内外亲属也会背叛他——城墙非常高大
A动词,到/代词,它;
B连词,那么/连词,如果;那么民力就凋敞了——在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士
C连词,表修饰/连词,表修饰;四面包围起来攻打它——笑着把老翁打发走了
D介词,凭着/介词,把;凭着天下人都归顺他的条件——以顺从为做人原则的
思维导图
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(1)景春:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?(树靶子)
理由:一怒而诸侯惧,安居而天下熄
富贵不能淫
(2)孟子
以“妾妇之道”讽刺公孙衍、张仪不是大丈夫(批驳)
坚持“仁”“礼”“义”
坚守自己的道义准则
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
是大丈夫
(树标准)
大丈夫
复习回顾
列 举 六 位 名 人 事 例
第三段
担当重任必先经过一番磨练
身处逆境须努力奋发
国无忧患易灭亡
生于忧患,死于安乐
第一段
第二段
第四段
(个别)
(一般)
(客观)
(主观)
(个人)
(国家)
(中心论点)
(正面)
(反面)
⑤清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情。⑥形象含蓄,如茅盾,用形象表达主旨。
复习回顾
得道多助
失助道寡
论点:天时不如地利,地利不如人和
论据(战例)
进攻:天时不如地利
防御:地利不如人和
域民
固国
威天下
治国也需要“人和”
结论:得道多助——天下顺之
失道寡助——天下畔之
类推(治国)
⑤清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情。⑥形象含蓄,如茅盾,用形象表达主旨。
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