文言文阅读之《孟子三章》复习-2024年新九年级语文暑假阅读写作能力提升大招课

2024-07-17
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2017)八年级上册
年级 九年级
章节 23《孟子》三章
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 3.46 MB
发布时间 2024-07-17
更新时间 2024-07-17
作者 一朵小茉莉
品牌系列 其它·其它
审核时间 2024-07-17
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/46381389.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

《孟子三章》 复习回顾 (1)景春:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?(树靶子) 理由:一怒而诸侯惧,安居而天下熄 富贵不能淫 (2)孟子 以“妾妇之道”讽刺公孙衍、张仪不是大丈夫(批驳) 坚持“仁”“礼”“义” 坚守自己的道义准则 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 是大丈夫 (树标准) 大丈夫 ⑤清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情。⑥形象含蓄,如茅盾,用形象表达主旨。 复习回顾 富贵不能淫 景春曰:“公孙衍(yǎn)、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠(guàn)也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:“往之女(rǔ)家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。 ________________________________________________。得志,与民由之;不得志,独行其道。_______________________________________________________ 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 孟子小的时候,他家在墓地旁边,(他)经常将扫墓之事用来做游戏,他的母亲说:这里不是我安置儿子的地方。于是将家搬到市场旁,孟子又将商人吆喝的场景来游戏,他的母亲说:这里不是我安置儿子的地方。又将家搬到学校旁,孟子就将祭祀礼仪作为游戏,他的母亲说:这里可以做为我安放儿子的地方。”于是就在这里住了下来。等到孟子长孟子长大了,学成了六艺(礼、乐、射、御、书、数),最终成为了大儒。 (1)孟 子/乃 嬉 为 俎 豆 让 进 退 之 事。 (2)①任用,选拔 ②里面,此指在国内 ③搬家 ④于是 复习回顾 列 举 六 位 名 人 事 例 第三段 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患,死于安乐 第一段 第二段 第四段 (个别) (一般) (客观) (主观) (个人) (国家) (中心论点) (正面) (反面) ⑤清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情。⑥形象含蓄,如茅盾,用形象表达主旨。 复习回顾 生于忧患,死于安乐 舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚(xī)举于市。 故天将降大任于是人也,______________________________________________,空(kòng)乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍性,曾(zēng)益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。___________________________________________________,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤 入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者 复习回顾 得道多助 失助道寡 论点:天时不如地利,地利不如人和 论据(战例) 进攻:天时不如地利 防御:地利不如人和 域民 固国 威天下 治国也需要“人和” 结论:得道多助——天下顺之 失道寡助——天下畔之 类推(治国) ⑤清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情。⑥形象含蓄,如茅盾,用形象表达主旨。 复习回顾 得道多助,失道寡(guă)助 ________________________________。 三里之城,七里之郭(guō),环而攻之而不胜。夫(fú)环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:______________________________________________________________________。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 天时不如地利,地利不如人和 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利 ②等到孟子长孟子长大了,学成了六艺(礼、乐、射、御、书、数),最终成为了大儒。 随堂演练一 (甲) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (《生于忧患,死于安乐》) 随堂演练一 (乙) 上①问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧②之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣。”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。” (选自《资治通鉴·唐纪》) 【注】①上:指唐太宗。②草昧:蒙昧、模糊不定的状态。 成就 取得 疏忽 疏忽 1.唐太宗问身边的大臣:“创业与保持成就哪个难?”房玄龄回答说:“国家开始创立时,我们与各地豪强竞相起兵较量jué lì使他们称臣,创业难啊!” 2.魏征说:“自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下,而在安逸的时候失掉天下的,保持成就难啊!”太宗说:“玄龄协助我一起取得了天下,历经百战,九死一生,所以体会到创业的艰难, 3.魏征协助我一起安定天下,常常担心在富贵的时候滋生骄奢,疏忽的时候发生祸乱,所以懂得保持成就的艰难。但是创业的艰难已经过去;保持成就的艰难,正应该和大家谨慎对待。” 自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣。 随堂演练一 1.解释下列加点的字。 (1)管夷吾举于士(___________)(___________) (2)动心忍性 (________________) (3)创业与守成孰难(____________) 2.请用“/”标示出下面文言文语句的停顿(标示三处)。 自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣。 选拔,任用 狱官 使……受到震撼 谁,哪个 自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣。 (1)句意为:管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用。举:被选拔;士,狱官。 (2)句意为:使他内心惊动,使他性格坚韧。动:使……受到震撼(惊动)。 (3)句意为:创业与保持成就哪个难?孰:谁,哪个。 翻译为:自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下,而在安逸的时候失掉天下的,保持成就难啊! 故可断句为:自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣。 随堂演练一 3.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)困于心,衡于虑,而后作 (2)然创业之难,既已往矣 4.(乙)文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处,请结合选文进行分析。 (1)内心忧困,思绪堵塞,然后才能有所作为; (2)然而创业的艰难,已经过去了 答案:他们都认为治国要有忧患意识。国君只有常念“守成之难”,才能使国家基业稳定。 (1)重点字词:衡,通“横”,梗塞,指不顺;作,奋起,指有所作为。 (2)重点字词:然,然而;已,已经。 随堂演练二 [甲] 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” (选自《富贵不能淫》) 随堂演练二 [乙] 至元十五年十二月,趋南岭。天祥①方饭五坡岭,张弘范②兵突至,天祥仓皇出走,千户③王惟义前执之。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍⑤父母⑥,乃教人叛父母,可乎?” [注释]①天祥:文天祥,南宋幸相,著名爱国将领。②张弘范:元朝将领。③千户:一种军职。④张世杰:南宋抗元名将,文天祥的部下。⑤捍:保卫。⑥父母:这里指皇帝和国家。⑦上:元朝皇帝。 1.至元十五年十二月,逃到南岭。文天祥【正】在五坡岭吃饭,张弘范的【军队】突然【抵达】,文天祥仓皇出【逃】,千户王惟义【上前】【抓住】了他。 2.文天祥被押解到潮阳,带去见张弘范,张弘范的近侍命令文天祥【下拜】,文天祥不拜,张弘范以礼相待,带他一起到崖山,让他【写信】去招降张世杰。 3.文天祥说:“我不能护卫皇上和国家,【却】教别人背叛皇上和国家,能这样做吗?” 随堂演练二 索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上⑦知天祥终不屈也,召入谕之曰:“女何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍,遽jù麾之退,言者力赞从天祥之请,从之,天祥临刑殊从容。谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡xiàng拜而死,年四十七。 (节选自《宋史·文天祥传》) [注释]①天祥:文天祥,南宋幸相,著名爱国将领。②张弘范:元朝将领。③千户:一种军职。④张世杰:南宋抗元名将,文天祥的部下。⑤捍:保卫。⑥父母:这里指皇帝和国家。⑦上:元朝皇帝。 4.(张弘范)坚持索要劝降信,文天祥就写下所作的《过零丁洋》诗给他。崖山被攻破,派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始终不屈服,于是召文天祥入朝,对他说:“你有什么愿望?” 5. 文天祥回答说:“文天祥受大宋恩泽,担任宰相,岂能为别的国君做事呢?只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥,就让他退下了。谏官极力进言赞成依从文天祥的请求,元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。 6. 对吏卒说:“我的事结束了。”向南方行了拜礼后死去,死的时候年仅四十七岁。 随堂演练二 1.解释下列句子中加点的词。 (1)以顺为正者_______________ (2)天祥方饭五坡岭___________________ (3)女何愿______________________ 准则,标准 正 同“汝”,你 (1)句意为:把顺从当作准则。正:准则、标准。 (2)句意为:文天祥正在五坡岭吃饭。方:正,正在。 (3)句意为:你有什么愿望?女:同“汝”,你。 随堂演练二 2.下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是( ) 例句:弘范遂以客礼见之 A.以天下之所顺(《孟子)三章》) B.河曲智叟亡以应(《愚公移山》) C.不以疾也(《三峡》 D.以刀劈狼首(《狼》) 3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 弘 范 遂 以 客 礼 见 之。 D 弘范/遂/以客礼见之。 例句中的“以”是“用”的意思。 A.凭借全天下的支持者 凭、凭借; B.河岸上的智叟无话可答 相当于“来”;亡wú C.也不如它(水流)快. 认为,觉得; D.用刀砍狼的头 与例句都是介词,“用”; 本句句意为:张弘范于是用对待宾客的礼节接待他。故句子划分为:弘范/遂/以客礼见之。 随堂演练二 4.文天祥哪些行为体现了“威武不能屈”?结合选文具体说明。 答案: ①“见弘范,左右命之拜,不拜”,文天祥做了俘虏,拒绝向敌方下拜,体现了“威武不能屈”。②“使为书招张世杰。天祥曰:‘吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?’索之固,乃以所书《过零丁洋》诗与之”,敌人要文天祥写信招降张世杰,文天祥严词拒绝,体现了“威武不能屈”。③“上知天祥终不屈也”“安事二姓?愿赐之一死足矣”,文天祥被俘后,宁死不屈,体现了他“威武不能屈”。 随堂演练三 (甲) 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。委而去之,是地利不如人和也。故曰,城民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 (孟子《得道多助,失道寡助》) 随堂演练三 (乙) 楚庄王欲伐陈①,使人视之。使者曰:“陈不可伐也。”庄王日:“何故?”对曰:“其城郭高,沟洫②深,蓄积多也。”宁国③曰:“陈可伐也。夫陈,小国也,而蓄积多,赋敛重也,则民怨上矣。城郭高,沟洫深,则民力罢④矣。兴兵伐之,陈可取也。”庄王听之,遂取陈焉。 (吕不韦《吕氏春秋》) 【注释】①陈:国名。②洫(xù):护城河。③宁国:楚国大臣。④罢:通“疲”。 1.楚庄王想要去讨伐陈国,派人到陈国侦察。使者(回来以后)说:“陈国不能够讨伐。”楚庄王说:“什么缘故呢?”(使者)回答说:“(陈国)城墙筑得高,护城河挖得深,积蓄的财粮很多呀。” 2.宁国说:“陈国可以讨伐。陈国是个小国家,却财粮积蓄很多,(这)是(因为)赋税沉重,那么老百姓一定会怨恨君主的! 3.城墙筑得高,护城河挖得深,那么老百姓力量衰竭了。派军队去讨伐它,陈国是可以攻下的。”楚庄王采纳了宁国的建议,于是攻下了陈国。 随堂演练三 1.下列加点文言词语的解释有误的一项是( ) A.委而去之(放弃) 欲伐陈(攻打,进攻。) B.寡助之至(极点) 民怨上矣(国君,君主。) C.亲戚畔之(“畔”同“叛”,背叛) 城郭高(外城) D.三里之城(城:城墙) 陈可取也(取:夺取) 2.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是( ) A.多助之至 兵伐之 B.则民力罢意 入则无法家拂士 C.环而攻之 笑而遣之 D.以天下之所顺 以顺为正者 D C 1.D.三里之城:方圆三里的小城。城:内城。故选D。 放弃并且离开—— 支持帮助他的人少到了极点——那么老百姓一定会怨恨君主的 连内外亲属也会背叛他——城墙非常高大 A动词,到/代词,它; B连词,那么/连词,如果;那么民力就凋敞了——在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士 C连词,表修饰/连词,表修饰;四面包围起来攻打它——笑着把老翁打发走了 D介词,凭着/介词,把;凭着天下人都归顺他的条件——以顺从为做人原则的 思维导图 复习回顾 (1)景春:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?(树靶子) 理由:一怒而诸侯惧,安居而天下熄 富贵不能淫 (2)孟子 以“妾妇之道”讽刺公孙衍、张仪不是大丈夫(批驳) 坚持“仁”“礼”“义” 坚守自己的道义准则 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 是大丈夫 (树标准) 大丈夫 复习回顾 列 举 六 位 名 人 事 例 第三段 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患,死于安乐 第一段 第二段 第四段 (个别) (一般) (客观) (主观) (个人) (国家) (中心论点) (正面) (反面) ⑤清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情。⑥形象含蓄,如茅盾,用形象表达主旨。 复习回顾 得道多助 失助道寡 论点:天时不如地利,地利不如人和 论据(战例) 进攻:天时不如地利 防御:地利不如人和 域民 固国 威天下 治国也需要“人和” 结论:得道多助——天下顺之 失道寡助——天下畔之 类推(治国) ⑤清婉隽永,如冰心,用婉笔抒写柔情。⑥形象含蓄,如茅盾,用形象表达主旨。 $$

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