精品解析：江西省赣州市会昌县会昌中等专业学校2023-2024学年高一下学期期末语文试题

绝密★启用前（HCZZ） 会昌中等专业学校2024年春高一下学期期末考试 《语文》试卷 适用班级：23级职高班 一、选择题（3分*15=45分） 1. 下面词语中加点的字的注音，有错误的一项是（ ） A. 惴惴（zhuì） 负疚（jiù） 讪笑（shàn） 离间（jiàn） B. 胆怯（què） 倔强（jiàng） 江堤（dī） 谙习（ān） C. 请柬（jiǎn） 愕然（è） 懊悔（ào） 辖制（xiá） D. 誊写（ténɡ） 巾帻（zé） 撮合（cuō） 怂恿（sǒng） 2. 下面词语中，没有错别字一项是（ ） A. 吃荤 孤僻 摩拳擦掌 觥筹交错 B. 通霄 狼藉 便宜从事 锲而不舍 C. 安逸 收敛 瘦削不堪 没精打彩 D. 噩梦 桌帷 宽洪大量 咀嚼赏鉴 3. 下列句中标点符号使用不恰当的一项是（ ） A.蒋干寻思：“周瑜是个精细人，天明寻书不见，必然害我。” B.后来，由于校长太太的尽力撮合，华连卡开始向我们的别里科夫明白地表示好感了。 C．她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 D．“拿去吧”！他说，“这是专为你预备的一样东西。” 4. 依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是 （ ） （1）可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的人，却把整个中学 了足足十五年！ （2）他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢 穷人，不敢教人念书写字…… （3）他总觉得自己生来是为享受各种讲究豪华生活的， 无休止地感到痛苦。 （4）既然政府还没有发出 ，允许我们做这种事，那就做不得。 A. 管制 接济 因此 通知 B. 管制 周济 因此 通知 C. 辖制 接济 因而 通告 D. 辖制 周济 因而 通告 5. 下列句子中，没有病句的一句是（ ） A. 这幅图片再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在熊熊篝火旁一起歌舞狂欢，汗水浸湿了她们的衣衫。 B. 网络谣言，不仅损害了公民权益，而且扰乱了社会秩序。事实表明，网络谣言的泛滥和滋生，会使许多人成为受害者。 C. 只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候，潜藏在每个人身上的想象力和创造力，才能够最大程度地发挥出来。 D. 旅游业已成为当地经济发展的支柱产业，这里巧夺天工的自然美景闻名天下，每年都吸引大量游客前来观赏。 6. 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A. 课文《雷雨》节选自话剧《雷雨》第二幕，作品明线暗线交织，描写了周鲁两家两代人30年的恩怨、矛盾，如“雷雨”一般在这个时空集中爆发，猛烈的震撼着观众的心灵。 B. 《群英会蒋干中计》节选自我国清代的作家罗贯中的《三国演义》，情节却相对完整 。故事以“定计 ”“用计 ”“ 中计 ”为线索，叙述十分清楚，情节的展开曲折跌宕，富于戏剧性，引人入胜。 C. 鲁迅的小说《祝福》采用倒叙的手法，将祥林嫂的悲惨命运在序幕过后就呈现在读者面前，形成了强烈的悬念。 D. 契诃夫小说的总特点是：运用幽默讽刺的手法，塑造了形形色色的人物形象，揭露了社会的各种病态，抨击了沙皇专制制度，热烈地向往新生活的到来。 7. 下列各句使用的修辞手法，判断错误的一项是（ ） A. “祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。“老了。”（讳饰） B. “北京话”双手抱住胳膊肘，和她们站得不远不近地说：“喂，我说小姑娘们，别扒窗户，危险！”（借代） C. 是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。（比喻） D. 误落尘网中，一去三十年。（对偶） 8. 对下列句子运用的说明方法，判断错误的一项是 （ ） A. 譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来。（打比方） B. 为什么单叫点蓝呢？原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝，就此叫开了。（作诠释） C. 一个二尺半高的花瓶，掐丝就要花四五十个工。（列数字） D. 咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，刻丝，象牙雕刻，全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下，半斤八两。（作比较） 9. 将进酒 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 开篇两组排比长句，一为时间范畴的夸张（黄河句），一为空间范畴的夸张（高堂句）；既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒衬出生命的渺小脆弱。 B. “千金散尽还复来”这是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足以令一切凡夫俗子们咋舌。 C. 结句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”含义更深沉。 D. 通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。 10. 下列关于课文的表述，错误的一项是 （ ） A. 《飞向太空的航程》是一篇新闻报道，报道了神舟五号飞船发射的现实事件，回顾了我国航天人实现飞天梦的艰辛历程。 B. 《景泰蓝的制作》一文介绍了景泰蓝制作的六道工艺程序，依次是制胎、掐丝、烧蓝、点蓝、打磨和镀金。 C. 《长征胜利万岁》是一篇回忆录，文中回忆了三件事：红一方面军到达吴起镇，长征最后一战，红一方面军总结大会上听毛泽东讲话。 D. 《乡土中国》中《乡土本色》一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局、礼俗社会之根源，都在于此“乡土性”。 阅读下面诗歌，完成题目。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 11. 下列对李白《将进酒》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗开篇以比喻手法突出眼前所见黄河之景气势壮阔的特点。 B. “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”表达了诗人情绪的逆转。 C. “陈王昔时宴平乐”诗人借用典故慨叹自己与陈王的相似之处。 D. 本诗结尾与开篇之“悲”形成照应，“万古愁”的含义更显深沉。 12. 李白《将进酒》中运用“陈王昔时宴平乐”的典故的作用是（ ） A. 运用陈王曹植的典故表现美好的追求。 B. 运用陈王曹植的典故表现现在生活的自在。 C. 借陈王曹植的典故尽吐心中的不平。 D. 借陈王曹植的典故感叹今非昔比。 13. 下列加点的词释义不正确的一项是（ ） A. 会须一饮三百杯 会须：会、须，皆有应当之意。 B. 将进酒，杯莫停 将：请。 C. 斗酒十千恣欢谑 斗酒：比赛喝酒。 D. 古来圣贤皆寂寞 寂寞：诗中是被人冷落的意思。 14. 下列文学常识不正确的一项是（ ） A. “将进酒”是汉乐府曲名，李白虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意。“将”的读音为qiāng，意思是“请”。 B. 曹植，字子建，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。三国时期著名文学家，建安文学的代表人物之一，代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。 C. 陶渊明，元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，东晋诗人、辞赋家。管任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。他是中国第一位边塞诗人， 被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。 D. 《将进酒》《梦游天姥吟留别》《琵琶行》 都是古体诗。 15. 下列句子解说不正确的一项是（ ） A. “岑夫子”姓岑，“夫子”是对人的尊称，“先生”的意思；“丹丘生”名丹丘，“生”是对年青人的称呼。 B. “将进酒”是“请您喝酒”的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。 C. “钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活，钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好。 D. 置酒会友的并不是李白，“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。 二、（每空1分，共5分） 16. 经典诗词填空 （1）燕子来时新社，________________。 （2）雕栏玉砌应犹在，________________。 （3）同是天涯沦落人，________________。 （4）风急天高猿啸哀，________________。 （5）________________，千金散尽还复来。 三、阅读理解，完成习题（总共30分） （一）文言文阅读 17. 阅读下面文字，完成下列小题。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 （1）下列画线词语解释不正确的一项是（ ） A. 正襟危坐 危 ：端正 B. 逝者如斯 逝：往 C. 固一世之雄也 固：原来 D 而吾与子之所共适 适：享有 （2）作者引用“月明星稀，乌鹊南飞”一句诗，主要想说明的是（ ） A. 明月当空，星辰稀疏，乌鸦和喜鹊都不见了，这是对当时环境的具体描绘，作者在此用它暗示环境 。 B. 写明月其实在写人，作者借用它意在说明自己心境纯洁如明月，行事如明月，光明正大，襟怀坦荡。 C. 诗的作者一生求贤若渴，“明月”即“贤才”，“贤才”若当空明月，可望而不可即。而乌鸦、喜鹊则似贤才择主，犹豫再三而选择良枝。作者从客的悲凉，抒写自己的达观。 D. 乌鹊南飞表现的是作者的失落，作者追求的东西未得到，故伤感痛苦。这种士大夫失意后的落寞， 让人读之心神俱悲，难以掩卷。 （3）下列对原文第三段内容的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 这段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 B. 作者借主客问答的形式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。 C. 客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风消云散。 D. 这段文字写曹操击败刘备，攻破荆州，又率领浩浩荡荡的军队沿江而下，战舰千里相连，旗遮天蔽日，目的是赞扬曹操。 （4）翻译下列句子 （1）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ （2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 （3）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 （4）肴核既尽，杯盘狼籍。 （二）现代文阅读 18. 阅读下面的文字，完成后面的任务。 第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸一下，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。 他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画，当然也能按照美术家的设计图样工作。反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意驱遣，到处合适。美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。 粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说。景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条钢丝中间，不至于溢出来。其次，景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料、铜胎和色料、膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。还有，一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落。现在在表面粘上繁复的铜丝图画，实际上就是把表面分点无数小块，小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。通常谈文艺有一句话，叫内容决定形式。咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。咱们看见有些景泰蓝上画的图案画，在图案画以外，或是红地，或是蓝地，只要占的面积相当宽，那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。为什么一色中间还要嵌铜丝呢？无非使较宽的表面分成小块罢了。 （1）景泰蓝制作的六道工序分别是_____、_____、_____、_____、 _______ 和_____ 。其中以_______和______两道工序写最详细。 （2）选文第一段综合运用了多种说明方法，试举例说明。 （3）依据选文，分条概述为什么“粘在铜胎上图画全是线条画”。 （4）同是景泰蓝制作过程中的工序，作者为什么详写“掐丝”“点蓝”两道，而略写其他？ 四、应用文写作（10分） 19. 按要求完成写作。 昨天下午，育才中学三年级（1）班的陈明同学在乘坐5路公交车时，把一个带有红色挂绳的银色保温杯丢在了车上，请你帮他写一则寻物启事。 五、作文（60分） 20. 根据要求作文。 在人生的道路上，有时有大山横亘，有时有江河阻隔。朋友，只要我们恪守自信，就会“车到山前必有路，船到桥头自然直”。 请以“自信”为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，800字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前（HCZZ） 会昌中等专业学校2024年春高一下学期期末考试 《语文》试卷 适用班级：23级职高班 一、选择题（3分*15=45分） 1. 下面词语中加点的字的注音，有错误的一项是（ ） A. 惴惴（zhuì） 负疚（jiù） 讪笑（shàn） 离间（jiàn） B. 胆怯（què） 倔强（jiàng） 江堤（dī） 谙习（ān） C. 请柬（jiǎn） 愕然（è） 懊悔（ào） 辖制（xiá） D. 誊写（ténɡ） 巾帻（zé） 撮合（cuō） 怂恿（sǒng） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 B.“胆怯”的“怯”应读作qiè。 故选B。 2. 下面词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 吃荤 孤僻 摩拳擦掌 觥筹交错 B. 通霄 狼藉 便宜从事 锲而不舍 C. 安逸 收敛 瘦削不堪 没精打彩 D. 噩梦 桌帷 宽洪大量 咀嚼赏鉴 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。   B.“通霄”的“霄”应写作“宵”。 C.“没精打彩”的“彩”应写作“采”。 D.“宽洪大量”的“洪”应写作“宏”。 故选A。 3. 下列句中标点符号使用不恰当的一项是（ ） A.蒋干寻思：“周瑜是个精细人，天明寻书不见，必然害我。” B.后来，由于校长太太的尽力撮合，华连卡开始向我们的别里科夫明白地表示好感了。 C．她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 D．“拿去吧”！他说，“这是专为你预备的一样东西。” 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D.前后引语都是一个人说的，引语为独立引用，把感叹号放引号内。 故选D。 4. 依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是 （ ） （1）可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的人，却把整个中学 了足足十五年！ （2）他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢 穷人，不敢教人念书写字…… （3）他总觉得自己生来是为享受各种讲究豪华生活的， 无休止地感到痛苦。 （4）既然政府还没有发出 ，允许我们做这种事，那就做不得。 A. 管制 接济 因此 通知 B. 管制 周济 因此 通知 C. 辖制 接济 因而 通告 D. 辖制 周济 因而 通告 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 （1）“管制”，指强制管理，通常用于对某种行为或活动的限制。／“辖制”，指管束控制，更侧重于对某人或某物的全面控制。在此语境中，描述的是一个人对整个中学的长时间控制，用“辖制”更为贴切。 （2）“接济”，指以财物等资助他人。／“周济”，也指给予物质上的帮助，但更侧重于在困难时、对贫困者给予帮助。在此语境中，强调的是对穷人的帮助，因此“周济”更为合适。 （3）“因此”，表示因果关系，侧重于结果或推论。／“因而”，表示因果关系，更侧重于直接的因果关系。在此句中，前后句之间的逻辑关系更倾向于直接的因果，即因为生来享受豪华生活，所以无休止地感到痛苦，因此“因而”更为恰当。 （4）“通知”，指把事项告诉人知道，通常用于上级对下级或组织对成员。／“通告”，指普遍地通知，常用于官方或正式场合。在此语境中，描述的是政府发出的正式文件，因此“通告”更为合适。 故选D。 5. 下列句子中，没有病句的一句是（ ） A. 这幅图片再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在熊熊篝火旁一起歌舞狂欢，汗水浸湿了她们的衣衫。 B. 网络谣言，不仅损害了公民权益，而且扰乱了社会秩序。事实表明，网络谣言的泛滥和滋生，会使许多人成为受害者。 C. 只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候，潜藏在每个人身上的想象力和创造力，才能够最大程度地发挥出来。 D. 旅游业已成为当地经济发展的支柱产业，这里巧夺天工的自然美景闻名天下，每年都吸引大量游客前来观赏。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.成分残缺。谓语“再现”缺少宾语中心语，在“她们的衣衫”后加上“的情景”。 B.语序不当。“泛滥和滋生”按照逻辑顺序，应改为“滋生和泛滥”。 D.搭配不当。“巧夺天工”指人工的胜过天然的，用来修饰“自然美景”用词不当。 故选C。 6. 下列文学常识表述有误一项是（ ） A. 课文《雷雨》节选自话剧《雷雨》第二幕，作品明线暗线交织，描写了周鲁两家两代人30年的恩怨、矛盾，如“雷雨”一般在这个时空集中爆发，猛烈的震撼着观众的心灵。 B. 《群英会蒋干中计》节选自我国清代的作家罗贯中的《三国演义》，情节却相对完整 。故事以“定计 ”“用计 ”“ 中计 ”为线索，叙述十分清楚，情节的展开曲折跌宕，富于戏剧性，引人入胜。 C. 鲁迅的小说《祝福》采用倒叙的手法，将祥林嫂的悲惨命运在序幕过后就呈现在读者面前，形成了强烈的悬念。 D. 契诃夫小说的总特点是：运用幽默讽刺的手法，塑造了形形色色的人物形象，揭露了社会的各种病态，抨击了沙皇专制制度，热烈地向往新生活的到来。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“清代的作家罗贯中”错误。《群英会蒋干中计》节选自明代罗贯中的《三国演义》。罗贯中并不是清代的人，而是元末明初的著名小说家、戏曲家。 故选B。 7. 下列各句使用的修辞手法，判断错误的一项是（ ） A. “祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。“老了。”（讳饰） B. “北京话”双手抱住胳膊肘，和她们站得不远不近地说：“喂，我说小姑娘们，别扒窗户，危险！”（借代） C. 是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。（比喻） D. 误落尘网中，一去三十年。（对偶） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.正确。“老了”是去世了的委婉说法。 B.正确。“北京话”是以特征代指那个说北京话的乘务员。 C.正确。把“隧道”比作“黑眼睛”，这是比喻；由“愣”可知，把隧道当人来写，这是拟人。 D.“对偶”错误，应是比喻修辞手法。把“尘网”比作污浊、黑暗的官场。 故选D。 8. 对下列句子运用的说明方法，判断错误的一项是 （ ） A. 譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来。（打比方） B. 为什么单叫点蓝呢？原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝，就此叫开了。（作诠释） C. 一个二尺半高的花瓶，掐丝就要花四五十个工。（列数字） D. 咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，刻丝，象牙雕刻，全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下，半斤八两。（作比较） 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的说明方法的能力。 A.“打比方”错误。句中虽然有“譬如”一词，但整个句子并未通过打比方的方式来说明某一事物，而是直接描述了掐丝珐琅的制作过程，因此这里并非“打比方”。 B.正确。是对“点蓝”这一名词的解释和说明，符合“作诠释”的定义，即解释说明某一概念或事物的特点、性质、成因、功用等。 C.正确。使用了具体的数字“二尺半”和“四五十个工”来说明花瓶的大小和掐丝所需的工作量，这是典型的“列数字”说明方法。 D.正确。通过将掐丝与“刺绣”“刻丝”“象牙雕刻”等手工艺品进行比较，突出了掐丝工艺的精细和难度，是“作比较”的说明方法。 故选A。 9. 将进酒 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 开篇两组排比长句，一为时间范畴的夸张（黄河句），一为空间范畴的夸张（高堂句）；既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒衬出生命的渺小脆弱。 B. “千金散尽还复来”这是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足以令一切凡夫俗子们咋舌。 C. 结句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更深沉。 D. 通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“一为时间范畴的夸张（黄河句），一为空间范畴的夸张（高堂句）”错误。“黄河”句应为空间范畴，“高堂”句应为时间范畴。 故选A。 10. 下列关于课文的表述，错误的一项是 （ ） A. 《飞向太空的航程》是一篇新闻报道，报道了神舟五号飞船发射的现实事件，回顾了我国航天人实现飞天梦的艰辛历程。 B. 《景泰蓝的制作》一文介绍了景泰蓝制作的六道工艺程序，依次是制胎、掐丝、烧蓝、点蓝、打磨和镀金。 C. 《长征胜利万岁》是一篇回忆录，文中回忆了三件事：红一方面军到达吴起镇，长征最后一战，红一方面军总结大会上听毛泽东讲话。 D. 《乡土中国》中《乡土本色》一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局、礼俗社会之根源，都在于此“乡土性”。 【答案】B 【解析】 【详解】题考查学生把握文章结构，概括中心意思的能力。 B.“依次是制胎、掐丝、烧蓝、点蓝、打磨和镀金”错误，应为“制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨和镀金”。 故选B。 阅读下面诗歌，完成题目。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 11. 下列对李白《将进酒》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗开篇以比喻手法突出眼前所见黄河之景气势壮阔的特点。 B. “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”表达了诗人情绪的逆转。 C. “陈王昔时宴平乐”诗人借用典故慨叹自己与陈王的相似之处。 D. 本诗结尾与开篇之“悲”形成照应，“万古愁”的含义更显深沉。 12. 李白《将进酒》中运用“陈王昔时宴平乐”的典故的作用是（ ） A. 运用陈王曹植的典故表现美好的追求。 B. 运用陈王曹植的典故表现现在生活的自在。 C. 借陈王曹植的典故尽吐心中的不平。 D. 借陈王曹植的典故感叹今非昔比。 13. 下列加点的词释义不正确的一项是（ ） A. 会须一饮三百杯 会须：会、须，皆有应当之意。 B. 将进酒，杯莫停 将：请。 C. 斗酒十千恣欢谑 斗酒：比赛喝酒。 D. 古来圣贤皆寂寞 寂寞：诗中是被人冷落的意思。 14. 下列文学常识不正确的一项是（ ） A. “将进酒”是汉乐府曲名，李白虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意。“将”的读音为qiāng，意思是“请”。 B. 曹植，字子建，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。三国时期著名文学家，建安文学的代表人物之一，代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。 C. 陶渊明，元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，东晋诗人、辞赋家。管任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。他是中国第一位边塞诗人， 被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。 D. 《将进酒》《梦游天姥吟留别》《琵琶行》 都是古体诗。 15. 下列句子解说不正确的一项是（ ） A. “岑夫子”姓岑，“夫子”是对人尊称，“先生”的意思；“丹丘生”名丹丘，“生”是对年青人的称呼。 B. “将进酒”是“请您喝酒”意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。 C. “钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活，钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好。 D. 置酒会友的并不是李白，“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。 【答案】11. A 12. C 13. C 14. C 15. B 【解析】 【11题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“以比喻手法突出眼前所见黄河之景”错误。开篇的黄河之景不是实写，是作者以黄河起兴。“黄河之水天上来”，用的是夸张的修辞。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 陈王曹植才华横溢，但遭兄长的猜忌，终不得用。李白钦佩他的才能，借以自比，一方面表现对自己才能的自信，更重要的是抒发自己怀才不遇的愤懑之情，尽吐心中的不平。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C.“比赛喝酒”错误。“斗酒”，在这里指一斗酒。诗中指一斗酒价值十千，形容酒的珍贵。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“他是中国第一位边塞诗人”错误。陶渊明是中国田园诗的鼻祖。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“是李白根据诗歌的内容所命的诗题”错误。“将进酒”是汉乐府旧题，并非李白自创。 故选B。 二、（每空1分，共5分） 16. 经典诗词填空 （1）燕子来时新社，________________。 （2）雕栏玉砌应犹在，________________。 （3）同是天涯沦落人，________________。 （4）风急天高猿啸哀，________________。 （5）________________，千金散尽还复来。 【答案】 ①. 梨花落后清明 ②. 只是朱颜改 ③. 相逢何必曾相识 ④. 渚清沙白鸟飞回 ⑤. 天生我材必有用 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“梨”“清明”“渚”“材”。 三、阅读理解，完成习题（总共30分） （一）文言文阅读 17. 阅读下面文字，完成下列小题。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 （1）下列画线词语解释不正确的一项是（ ） A 正襟危坐 危 ：端正 B. 逝者如斯 逝：往 C. 固一世之雄也 固：原来 D. 而吾与子之所共适 适：享有 （2）作者引用“月明星稀，乌鹊南飞”一句诗，主要想说明的是（ ） A. 明月当空，星辰稀疏，乌鸦和喜鹊都不见了，这是对当时环境的具体描绘，作者在此用它暗示环境 。 B. 写明月其实是在写人，作者借用它意在说明自己心境纯洁如明月，行事如明月，光明正大，襟怀坦荡。 C. 诗的作者一生求贤若渴，“明月”即“贤才”，“贤才”若当空明月，可望而不可即。而乌鸦、喜鹊则似贤才择主，犹豫再三而选择良枝。作者从客的悲凉，抒写自己的达观。 D. 乌鹊南飞表现的是作者的失落，作者追求的东西未得到，故伤感痛苦。这种士大夫失意后的落寞， 让人读之心神俱悲，难以掩卷。 （3）下列对原文第三段内容的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 这段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 B. 作者借主客问答的形式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。 C. 客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风消云散。 D. 这段文字写曹操击败刘备，攻破荆州，又率领浩浩荡荡的军队沿江而下，战舰千里相连，旗遮天蔽日，目的是赞扬曹操。 （4）翻译下列句子 （1）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ （2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 （3）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 （4）肴核既尽，杯盘狼籍。 【答案】（1）C （2）C （3）D （4）（1）向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ （2）何况我与你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友。 （3）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡慕长江没有穷尽。 （4）菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：整好衣襟坐端正。 B.正确。句意：不断流逝的就像这江水。 C.“原来”错误。“固”，本来。句意：本来就是当世的枭雄。 D.正确。句意：我和你可以共同享受。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 “月明星稀，乌鹊南飞”里“明月”比喻高高在上的贤才；“乌鹊”也是比喻贤才。曹操在这里是在想将这些贤才收为己用，可“贤才”若当空明月，可望而不可即。后面“绕树三匝，何枝可依”，说明人才犹豫不决，不知该择怎样的贤主。客人吟诵这样的诗句是由眼前之景而感慨觉得悲凉。而后诗人说到“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，表达的是一种与客不同的乐观精神。 故选C。 【小问3详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“目的是赞扬曹操”错误。这段文字并非旨在赞扬曹操，而是借曹操的英雄事迹和历史背景来抒发对人生短暂和宇宙永恒的感慨。文中提到曹操的英雄事迹，主要是为了与“而今安在哉？”的感慨形成对比，强调无论多么辉煌的英雄人物，最终都会消逝在历史的长河中，以此来感慨人生的短暂和无常。 故选D。 【小问4详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“西、东”，名词作状语，向西、向东；“缪”，环绕；“郁”，草木茂盛；“于”，被动句的标志；“非”判断句的标志，译为“不是……”的句式。 （2）“况”，何况；“渔樵”，名词活用作动词，捕鱼砍柴；“江渚”，江边；“侣、友”，名词意动用法，以……为伴侣、以……为朋友；“渔樵于江渚之上”，状语后置句，正常语序为“于江渚之上渔樵”。 （3）“哀吾生之须臾”的“之”，取消句子独立性，不译；“须臾”，片刻，形容短暂；“羡长江之无穷”的“之”，结构助词，的。 （4）“肴核”，菜肴、果品；“既”，已经；“狼籍”，杂乱的样子。 参考译文： 我的容色忧愁凄怆，（我）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。” 我说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。如果从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使是一分一毫也不应该索取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。 客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。 （二）现代文阅读 18. 阅读下面的文字，完成后面的任务。 第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸一下，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。 他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画，当然也能按照美术家的设计图样工作。反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意驱遣，到处合适。美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。 粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说。景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条钢丝中间，不至于溢出来。其次，景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料、铜胎和色料、膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。还有，一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落。现在在表面粘上繁复的铜丝图画，实际上就是把表面分点无数小块，小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。通常谈文艺有一句话，叫内容决定形式。咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。咱们看见有些景泰蓝上画的图案画，在图案画以外，或是红地，或是蓝地，只要占的面积相当宽，那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。为什么一色中间还要嵌铜丝呢？无非使较宽的表面分成小块罢了。 （1）景泰蓝制作的六道工序分别是_____、_____、_____、_____、 _______ 和_____ 。其中以_______和______两道工序写最详细。 （2）选文第一段综合运用了多种说明方法，试举例说明。 （3）依据选文，分条概述为什么“粘在铜胎上的图画全是线条画”。 （4）同是景泰蓝制作过程中的工序，作者为什么详写“掐丝”“点蓝”两道，而略写其他？ 【答案】（1） ①. 制胎 ②. 掐丝 ③. 点蓝 ④. 烧蓝 ⑤. 打磨 ⑥. 镀金 ⑦. 掐丝 ⑧. 点蓝 （2）（1）作诠释。“拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上”，对“掐丝”这一工序进行了明确的阐释。 （2）打比方。“柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号”，将柳树的叶子比作左括号和右括号。 （3）举例子。“譬如粘一棵柳树吧……”为了增强说明的生动性和具体性，以粘一棵柳树为例。 （4）类比说明。“他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。”将掐丝与刺绣工艺进行类比，提高了说明的效果。 （3）①防止色料溢出；②避免烧制后冷却时胀裂；③增强器物的耐用性。 （4）这两道工序最有特色，最能体现景泰蓝制作过程“繁复”“精细”的特征。 【解析】 小问1详解】 本题考查学生分析说明顺序的能力。 此题需要通篇阅读全文，捋清结构脉络并概括出主要内容。在原文中，第2—16段，作者详细说明了景泰蓝的制作方法，这一部分可分为四层：第一层，2—3段，介绍作为原料的红铜和制胎的工作；第二层，4—9段，介绍掐丝；第三层，10—13段，介绍涂色料的工作，也就是点蓝；第四层，14—16自然段，依次介绍烧蓝、打磨和镀金三道工序。 文中对“掐丝”和“点蓝”两道工序的描述篇幅较长，且细节丰富，如“掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画”和“景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限”等句子。 【小问2详解】 本题考查学生对说明方法的识别与分析的能力。 （1）作诠释。对“掐丝”这一工序进行了明确的阐释，即“拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上”，此种说明方法直接且准确，有助于读者迅速把握其核心内容。 （2）打比方。“柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号”，将柳树的叶子比作左括号和右括号，形象地展现了掐丝工艺的精细程度，这种形象化的描述方式有助于读者更加直观地感受掐丝技艺的精湛。 （3）举例子。原文“譬如粘一棵柳树吧……”，为了增强说明的生动性和具体性，以粘一棵柳树为例，详细描绘了工人如何根据柳树的形态特点进行掐丝操作，使得原本抽象的工艺过程变得具象化，便于读者深入理解。 （4）类比说明。“他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。”将掐丝与刺绣工艺进行类比，通过已知的知识（刺绣）来揭示未知的工艺（掐丝）的特点，从而提高了说明的效果。 【小问3详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 ①“景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。”这句话说明了铜丝为涂色料提供明确的界限，能够防止色料溢出。 ②“铜胎和色料的膨胀率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。”这句话说明了铜丝的线条画能解决烧制后冷却时胀裂的问题。 ③“现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上就是把表面分点无数小块，小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。”这句话说明了铜丝的线条画增强器物的耐用性。 【小问4详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 整篇文章详细介绍了景泰蓝从原材料到成品的制作过程，让读者能够清晰地了解到景泰蓝的制作工艺。景泰蓝制作工序共有六道，每一步都有其独特的工艺要求和技术难度，其中“掐丝”和“点蓝”这两道工序写得最详细，因为一是这两道工序最有特色，最能体现景泰蓝制作过程“繁复”“精细”的特征；二是这两道工序是整个制作过程中最复杂、最关键的工序，它们是决定景泰蓝质量的关键。 四、应用文写作（10分） 19. 按要求完成写作。 昨天下午，育才中学三年级（1）班的陈明同学在乘坐5路公交车时，把一个带有红色挂绳的银色保温杯丢在了车上，请你帮他写一则寻物启事。 【答案】示例： 寻物启事 本人昨天（×日周×）下午乘坐5路公交车时，把一个带有红色挂绳的银色保温杯丢在了车上，如有拾到者请与我联系，万分感谢。 电话：×××××××××××。 育才中学三年级（1）班的陈明 ××××年××月××日 【解析】 【详解】本题考查学生的应用文写作能力。 写作类型：寻物启事 寻物启事是个人或者单位丢失物品，希望通过启事得到帮助找回物品的应用文。格式一般分为标题、正文和落款三部分。 1.首行居中写“寻物启事”。 2.正文：寻物启事不需要称谓，标题下方另起一行，开头空两格直接写正文，正文内容一般包括物品的名称、外观、规格、数量、品牌等，同时写明丢失的时间和具体地点，留下联系方式、备注等信息。本题在正文书写时应明确“具体时间”“5路公交车”“保温杯的特征”“联系方式： ×××××××××××”。 3.落款：包括署名和日期，靠右书写，署名在上，日期在下，署名为失主“育才中学三年级（1）班的陈明”。 五、作文（60分） 20. 根据要求作文。 在人生的道路上，有时有大山横亘，有时有江河阻隔。朋友，只要我们恪守自信，就会“车到山前必有路，船到桥头自然直”。 请以“自信”为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，800字左右。 【答案】例文： 新时代的精神之钙不可或缺 若将国家比作一个人，那么文化自信即如人的精神之钙，你无法从身体发肤间捉摸到它的踪迹，然而一旦缺乏，则顿见其形神萎靡。文化自信，是一个国家、一个民族发展中不可或缺的力量。 从古至今，历史见证了无数繁荣文化的覆灭，四大文明古国，何以唯华夏文化能泱泱五千年，弦歌不绝？ 中华文化，有容乃大。唐朝儒释道三教合一，汉人积极吸纳胡人文化，遂成就了一代六国来朝、八方觐见的文化盛世。近代蔡元培兴办北大，实行“兼容并包，学术自由”的方针，于是有大师辈出，见证了北大最辉煌的历史。正所谓“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，文化自信，不是唯我独尊的高处不胜寒，而是在心怀自豪的同时，仍能辩证地看待外来文化。唯有兼容并包、博采众长，文化之长河才能汇入新鲜的支流，绵延不绝。 中华文化，穷且益坚。清末，不平等条约的签署、列强疯狂的瓜分与掠夺，使曾经那傲立东方的雄狮，顷刻化作他人刀下的鱼肉。可这雄狮纵然遍体鳞伤，也不曾放弃生的希望。反观同样遭遇殖民的印度，却在外来文化的入侵下丧失了信仰，丢失了语言和文字，最终被彻底改造。评价一种文化是否伟大，固然要看它创造了怎样的辉煌，但更应看它能承受怎样的黑暗。 正是这样一种中国文化，鲜活在从古至今的中国人心中，生生不息，正如陆放翁那一声长啸：“岂有堂堂中国空无人！”震彻古今。而新时代的到来，也赋予了文化自信更加重要的意义。随着全球化的加速，两极化的加深，经济是发展的手段，而文化是立足的根本。唯有在这空前的文化大融合中坚守自我，才能和而不同，彰显大国本色。 令人欣喜的是，当今社会并不缺乏文化自觉。君不见那层出不穷的文化节目，如《国家宝藏》《典籍里的中国》《中国诗词大会》，都洋溢着中国文化的自信。更有以余秀华、赵日初为代表的很多农民们，也开始积极投身诗歌、绘画等文化事业，自下而上，颇有“洛阳纸贵”之气象。正如建大楼要先打好地基，下层才能作用于上层，文化自信的建设，也应如是。文化自信不是少数知识分子对前沿理论的自信，而是广大群众对自身所处文化环境的认可与热爱，文化不仅是诗词歌赋，也是黄土和青天。 精神之钙，铸就中华脊梁。文化自信，看似宏大，实则需要我们每一个人内心的热爱。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则话题作文题。 这段材料指出人生道路上会有各种困难和挑战，但只要恪守自信，就能迎来“车到山前必有路，船到桥头自然直”的结果。自信能够帮助我们克服困难，找到解决问题的办法，走向成功。 写作的主题是“自信”。可以围绕自信对个人的重要性展开，阐述自信如何帮助我们应对人生中的困难和挑战，如何激发我们的潜能，让我们在困境中保持积极的心态，勇往直前。这不仅适用于个人层面，从更广泛的角度来看，也能延伸到集体、社会和国家层面。如上升到国家层面，国家的自信体现在对自身文化、制度、道路等方面的坚定信念，这种自信能使国家在国际舞台上保持独立和自主，展现出独特的魅力和影响力。 “自信”的话题适用多种文体，可以写记叙文，写自己的经历，讲述从缺乏自信到逐渐建立自信的过程；也可以写散文，抒发对自信的独特感悟和赞美，展现自信带来的心灵力量和美好；还可以写议论文，通过列举事例、引用名言等方式，深入探讨自信的内涵、价值以及如何培养自信等。 如以“自信，心灵的璀璨之光”为题构思散文。开头描绘自信的魅力，比如：“自信，宛如夜空中璀璨的星辰，在心灵的苍穹中闪耀着独特的光芒。它不是耀眼的骄阳，却有着温润而持久的力量，照亮我们前行的道路。”在主体段落分别写“自信是自我接纳的勇气”“自信是对梦想的坚定追求”“自信是对生活的热爱与感恩”，讲述如何逐渐学会接纳自己的不完美，发现自己独特的价值，从而拥有自信；在面对挫折时，自信如何成为支撑自己坚持下去的动力；在日常生活中，自信如何让自己以积极的心态面对琐碎和平凡等。在结尾部分，总结自信对于人生的重要意义，用抒情的语言表达对自信的赞美和追求。在散文的写作中，要注重语言的优美和情感的真挚，通过细腻的描写和深刻的感悟，让读者感受到自信的魅力和力量。 立意： 1.我们因中国而自信，我们与中华共成长。 2.自信是成功的基石。 3.坚定道路自信，共筑伟大梦想。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$