2024年江西省中考历史真题变式练习中国古代史

   1．下图是甲骨文中的“史”字:“一个人手里拿一块用来记录的板,两只脚叉开站着”,指负责记录事情的人。“史”字的造字方法是（    ） A．象形 B．指事 C．形声 D．假借 2．文字的出现是人类进入文明时代的重要标志。我国有文字可考的历史开始于（   ） A．夏朝 B．商朝 C．西周时期 D．战国时期 3．甲骨文最原始的造字方法是（   ） A．象形 B．指事 C．会意 D．假借 4．甲骨文是我们能见到的最早的成熟汉字，下列选项中不可能被甲骨文记载的内容是（   ） A．商王室占ト活功 B．盘庚迁殷 C．大禹治水 D．日食、月食 5．“甲骨文是镌刻在龟甲、兽骨上的字体，该字体笔画较细，方笔居多，风格瘦劲锋利。”材料主要叙述了甲骨文（   ） A．曲折的发掘经过 B．漫长的演变历程 C．丰富的史料价值 D．独特的艺术价值 6．殷人用龟甲、兽骨占卜后，把占卜日期、占卜人、所占之事、吉凶应验情况刻在甲骨之上。所记内容涵盖祭祀、农业生产、田猎、风雨、战争、疾病等。这说明甲骨文（   ） A．记录了商代人的社会生活 B．是铸刻在青铜器上的铭文 C．均以隶书的字体进行呈现 D．是了解夏朝社会的主要依据 7．通过观察下列“马”字的演变，你能得到的有效信息是（    ）       甲骨文                 小篆                   楷体 A．甲骨文“马”字是形声字 B．小篆是商朝通用的文字 C．楷体是最早的成熟文字 D．中国汉字一脉相承 8．在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明（   ） A．故事传说具有一定的史料价值 B．我国有文字记载的历史始于商朝 C．商朝最早奠定了国家的基本形态 D．甲骨文的发现使商朝历史更具真实性 9．商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜问，故甲骨文主要为占卜卜辞。卜甲大小因占卜主体的身份不同而异。王卜所用龟甲多属各地进贡的大龟，平民或小贵族一般用本地或附近产的尺寸较小的龟。龟的大小乃是等级、权力、地位的一种标志。由材料可知（    ） A．甲骨文记载的都是商王占卜的内容 B．甲骨文只利于研究商朝的政治 C．甲骨文是我国目前发现最早的文字 D．甲骨大小在商朝是权力的标志 10．世界古代各区域的文明成果共同见证了人类早期文明的发展水平。如图中的内容体现了古代文明具有（   ） 古埃及象形文字铭文    楔形文字   刻有文字的甲骨 A．交互性 B．多元性 C．传承性 D．统一性    11．下面是七年级同学编写的历史剧本《朝会》。该剧本中始皇认同的制度是（    ） 丞相王绾:今陛下一统天下,疆域辽阔,请分封诸子以拱卫王室。 廷尉李斯:武王分封子弟甚众,诸侯互相攻击,而天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,置诸侯不便。 始皇嬴政:廷尉所言甚是。 A．分封制 B．郡县制 C．刺史制 D．行省制 12．秦朝建立后，秦始皇“分天下为三十六郡”，县以下设乡、里等基层组织，郡守、县令由朝廷直接任免。上述措施反映的是秦朝的（   ） A．制度创新 B．经济改革 C．法律严苛 D．文化专制 13．流行词是一个时代的标签。下列流行词符合秦朝的一组为（   ） A．丝绸之路、小篆、长城 B．圆形方孔半两钱、楚汉之争 C．统一、中央集权、暴政 D．灵渠、休养生息、大泽乡起义 14．“郡县治民，从制则天下安矣。”这叙述了秦朝实行郡县制的（   ） A．背景 B．特点 C．内容 D．意义 15．20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥（密封信件文书时加盖了印章的泥块）上面有上都、代郡、邯郸等郡名和篮田等县名。这一发现可以印证秦朝（   ） A．政治上四分五裂的事实 B．出现了造纸业的事实 C．用泥制陶的事实 D．实行了郡县制度的事实 16．秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡（亭）里层层控制，国家权力自上而下延伸，又自下而上集中。这种统治模式（    ） A．为统一六国创造条件 B．有利于加强中央集权 C．提高了军队战斗力 D．导致了秦朝迅速灭亡 17．廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”材料表明（   ） A．周王失去天下共主的地位 B．分封制导致诸侯独立性强 C．郡县制有利于秦朝的统治 D．君主专制中央集权的建立 18．秦朝非常重视公文在行政管理中的作用，以法律形式将公文的使用确定下来，使公文成为各级政府机构之间传达政令、交换信息的主要载体。秦朝还在全国建立了以邮驿为中心的文书传送系统，以保证皇帝和中央的政令能够传送到全国各地。据此可知，秦朝公文制度（    ） A．符合新型政治的发展趋势 B．重在向全国推广规范文字 C．成为政府监察制度的补充 D．折射出社会矛盾十分尖锐 19．以下有关秦始皇的史料，能够证明的观点是（    ） 地方行政机构分郡、县两级，郡县主要官吏由中央任免。以“小篆”作为官方规范文字，同时废除其他异体字。铜钱统一为圆形方孔，以半两为单位。 A．郑樵：诗书之焚，非秦皇之过也。 B．贾谊：秦王怀贪鄙之心，以暴虐为天下始。 C．柳翼谋：始皇时代之法制，是固国家形式之进化。 D．李白：秦王扫六合，虎视何雄哉。 20．王家范在《中国历史通论》中说：(中国政制)达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。”对材料理解不正确的是（   ） A．西周：“分封制”；秦朝：中央集权制 B．西周：神权政治；秦朝：世俗政治 C．西周：权力相对分散；秦朝：统一王朝 D．西周：贵族政治；秦朝：官僚政治 21．今天日本的邮政地址，还是沿袭唐制，以町、番、目为单位。这从侧面反映了唐朝（    ） A．严格的坊市界限 B．丰富的都市生活 C．开放的社会风气 D．先进的典章制度 22．日本遣唐使来华的主要目的是（   ） A．学习中国的先进文化 B．传播日本先进文化 C．加强两国友谊 D．求取佛经教义 23．唐诗是中华民族珍贵的文化遗产，对世界上许多国家的文化发展产生了很大影响，对后人研究当时的历史有着重要的参考意义。下列诗句中，反映了唐代中外交往的是（   ） A．胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊 B．城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐 C．日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶 D．若无水殿龙舟事，共禹论功不较多 24．如图反映出当时日本（    ） A．铸银的技术来自唐朝 B．对中国币制影响深远 C．物价与中国完全相同 D．深受唐朝文化的影响 25．唐朝诗人韦庄在《送日本国僧敬龙归》中写道：“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。此去与师谁共到，一船明月一帆风。”这说明了遣唐使（   ） A．推动了古代日本的社会发展 B．促进了中日两国的共同发展 C．促进了日本封建制度的形成 D．见证了中日两国的友好往来 26．贞观四年（630年）起，日本不断派遣唐使到中国来，至唐朝后期（894年）止，先后派遣唐使到中国达13次。随同大使、副使来的还有学者、留学僧、留学生、画师、工匠、水手等。据此推断（   ） A．日本主导中日之间的文化交流 B．唐朝贞观时中日之间开始交流 C．唐朝文化对日本有强大吸引力 D．唐朝的文化领导世界文化的发展 27．唐代边将中，李光弼、仆固怀恩、哥舒翰等都是少数民族人士；唐德宗命越南人姜公辅任宰相；日本人晁衡（阿倍仲麻吕）可以服务朝廷；高句丽人高仙芝可以为将领。这些现象可以印证唐代（   ） A．社会发展具有开放性 B．中央政权潜伏着危机 C．对外商业贸易的繁荣 D．民族交融出现了高潮 28．如表为某单元复习课上，历史老师整理的史实。请判断这一单元的阶段特征是（   ）   开通大运河 贞观之治 曲辕犁和筒车 遣唐使和鉴真东渡 A．统一多民族国家的建立和巩固 B．繁荣与开放的时代 C．民族关系发展和社会变化 D．统一多民族国家的巩固与发展 29．下列三幅图片共同反映的是 A．杰出的雕塑艺术 B．中外文明的交流 C．唐朝的中外交往 D．丝绸贸易的兴盛 30．安史之乱后，日本遣唐使向日本国内报告了唐王朝中央集权体制涣散，经济衰退，文化受到严重摧残以及社会发展停滞不前的状况。随后，日本终止了遣唐使的派遣。这表明（   ） A．遣唐使参与了安史之乱 B．国力盛衰影响对外关系 C．遣唐使破坏了中日关系 D．中日友好关系自此终止    31．不论以魏为正统,或以蜀为正统,从来没有人把另外两国排斥在中国之外；当宋、辽、西夏或宋、金、西夏并存时,虽互为敌国,但也并不把对方排除在中国之外。这一观点意在强调（    ） A．中华民族的认同感 B．中央集权不断强化 C．儒家思想的正统性 D．民族隔阂完全消失 32．辽、北宋、西夏时期的政治特点是（   ） A．地方军阀割据 B．南北政权对峙 C．民族政权并立 D．战乱长期不息 33．北宋与辽、西夏既发生对峙战争，又一直进行相互之间的商业往来。在榷场，官府和商人交换各种商品，且数量很大，这（   ） A．源于三方矛盾尖锐 B．使宋辽夏发展停滞 C．有助于民族的交融 D．不利于社会的进步 34．辽太祖阿保机称帝时，先祭祀孔子，视自己为中华天子。西夏仁宗下令设置学校，兴修孔庙。以上材料反映了他们（   ） A．建立封建制度 B．认同中原文化 C．维护边境和平 D．同属孔子后裔 35．辽宋夏金时期，契丹族创制了契丹文字，党项族创制了西夏文字，女真族创制了女真文字。材料说明这些少数民族（   ） A．排斥汉族的先进文化 B．摒弃本民族优秀传统 C．注重本民族文化建设 D．开始向西方国家学习 36．耶律阿保机和元昊改革的共同点包括（   ） 耶律阿保机改革 元昊改革 任用汉人为官；发展农业、建筑、城郭；创制契丹文字 仿唐宋制度，定立官制、军制和法律，鼓励垦荒，发展农牧经济，创制西夏文字 ①都学习先进的汉文化   ②都关注教育制度的改革 ③都促进了政权的发展   ④都加速了各民族的分裂 A．①② B．②③ C．①④ D．①③ 37．西夏设立番学和汉学，官学规模不断扩大；进入官学或私学是金朝士子步入官场的主要通道，“士由科第位至宰辅者接踵”，这表明西夏和金朝的科举实践（   ） A．阻碍了政治制度的转型 B．推动了经济文化重心的转移 C．导致了社会阶层的固化 D．强化了中华一统的发展格局 38．1057年西夏扰边，宋朝警告说：“要以违约则罢和市。”后来因待宋不恭敬，宋朝停止榷场互市。英宗治平初年，西夏“求复榷场”，宋朝不许。后西夏上章谢罪，宋才恢复榷场。这反映了宋朝    （   ） A．对外贸易政策的灵活多变 B．在处理民族关系上的软弱性 C．边境战争促进了边境贸易 D．利用经济手段处理民族关系 39．（2020原创）“西夏的畜牧业十分发达，夏廷还设立群牧司以专属管理。虽然党项族是游牧民族，但尤其重视农业的发展，夏仁宗时期修订的法典《天盛改旧新定律令》中，鼓励人民开垦荒地，并规定水利灌溉事宜。”从这段材料你可以得到的正确信息是（   ） A．西夏建立政权后重视农业而忽视畜牧业 B．夏仁宗时期，西夏正式建立政权 C．当时西夏和宋朝交流频繁 D．西夏实行农牧并举的策略 40．对下表信息解读最确切的是，该时期（    ） 两宋与辽、西夏、金战和情况表 政权 战 和 北宋与辽 960—1005年，40余年 100多年 北宋与西夏 1038—1044年，不到10年 100多年 北宋与金 1125—1127年，2年左右 0年 南宋与金 1127—1141年，大致14年 近100年 A．汉族政权间混战不断 B．国家统一是历史主流 C．有战有和，以和为主 D．矛盾突出，以战为主    41．元朝设立宣政院,掌管全国佛教事务,同时兼管地方,设置三路宣慰司,管理军务、民事或兼管军民。宣政院兼管的地方是（    ） A．新疆 B．西藏 C．云南 D．台湾 42．元朝为了加强对西域的管辖，设立的机构是（   ） A．安西都护府 B．北庭都护府 C．西域都护 D．北庭都元帅府 43．元朝在澎湖岛设置机构，负责管辖澎湖和琉球。这是历史上中央政府首次在台湾地区正式建立行政机构。该机构是（   ） A．西域都护府 B．市舶司 C．安西都护府 D．澎湖巡检司 44．《永乐大典》中记载：“（元代）凡在属国，皆置驿传，星罗棋布，脉络贯通。”这有利于元朝（   ） A．提高全国粮食产量 B．沟通五大水系 C．加强与边疆地区的联系 D．生产技术的进步 45．元朝在河南、陕西、四川等地设置了10个行省，并将大都附近地区划归中书省直辖；在西藏地区设置宣慰使司都元帅府，由宣政院直接统辖，掌管西藏的军民各项事务；在西域地区设置北庭都元帅府等管理军政事务。这表明元朝（   ） A．地方治理因地制宜 B．边疆地区实行自治 C．民族关系平等团结 D．专制主义达到顶峰 46．元朝版图辽阔，针对西南地区的特点，在西南边疆设置了宣慰使司都元帅府等机构进行管理，并实行“土司制度”，大量任用当地土官，因俗而治。这一做法（   ） A．消除了边疆与内地的差距 B．阻碍了内地与边疆的联系 C．加强了中央对地方的管辖 D．使元朝疆域不断向外扩展 47．元朝时，大量汉人被迁徙到边地开垦，边疆各族则大量移居内地，这改变了宋、辽、西夏、金时期各少数民族偏守一隅的情况，极大地促进了民族交融和各族人民联系的进一步加强，过去视为边陲绝域的地区与中原地区成为同呼吸共命运的统一整体。材料说明元朝（    ） A．加强了对边疆地区的开发 B．消除了民族矛盾 C．统一多民族国家进一步巩固 D．国家疆域空前辽阔 48．各朝史书对边疆民族的记述，《汉书》有匈奴传、西域传等，《旧唐书》有突厥传、回纥传、西戎传等，《元史》虽有《外夷传》，但所记只是高丽、日本、越南等与元朝有贡属关系的诸国，而不记境内各民族。对此推测合理的是（   ） A．史书编撰体例改变 B．各族凝聚力在加强 C．加强边疆控制需要 D．边疆各族完全消失 49．阅读如表，这些机构的设置（   ） 时期 地区 机构名称 元朝 澎湖和琉球（今台湾） 澎湖巡检司 西域 北庭都元帅府 西藏 宣慰使司 清朝 西藏 驻藏大臣和噶厦 新疆 伊犁将军 A．巩固了统一的多民族国家 B．平定了分裂祖国的叛乱 C．完善了中央政府组织机构 D．扩大了对外的政治交流 50．下列三则史料共同反映了（   ） 资料一  黄龙二年（230年）春正月……遗将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷州。 ——西晋•陈寿《三国志》卷四十七《吴主传》 资料二  澎湖地隶泉州晋江县，至元年间，立巡检司，以周岁额办盐课中统钱钞一十锭二十五两，别无科差。 ——元•汪大渊《岛夷志略》 资料三  国家初设郡县，管辖不过百余里，距今未四十年，而开垦流移之众，延袤二千余里，糖谷之利甲天下。 ——清•蒋毓英《台湾府志》 A．台湾自古以来就是中国的固有领土 B．历代中央政府加强对边疆地区管辖 C．大陆最早在元朝时与台湾地区接触 D．清朝时期统一多民族国家得到巩固 51．作品曲文流丽,人物内心描写细致,通过杜丽娘和柳梦梅的故事,批判了吃人的封建礼教,强烈要求个性自由,堪称明朝戏曲之冠。该作品是（    ） A．《窦娥冤》 B．《长生殿》 C．《牡丹亭》 D．《红楼梦》 52．昆曲被誉为“百戏之祖”，被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”，下列作品属于昆曲代表作的有（   ） ①《牡丹亭》  ②《水浒传》  ③《桃花扇》  ④《长生殿》 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 53．明代剧作家汤显祖被称为“东方的莎士比亚”，他的代表作品是（   ） A．《红楼梦》 B．《水浒传》 C．《牡丹亭》 D．《西游记》 54．梁启超在《小说丛话》中对右图剧作评价道：“但以结构之精严，文藻之壮丽，寄托之遥深论之，窃谓《桃花扇》冠绝千古矣！” 该剧作的作者是（   ） A．关汉卿 B．汤显祖 C．孔尚任 D．洪昇 55．昆曲在明朝万历年间成为一个全国性的剧种。清朝中期，昆曲刻意追求风雅、歌功颂德，成为统治阶级和社会上层的玩物。此后，昆曲日趋衰微。材料表明昆曲“日趋衰微”的原因是（   ） A．表演形式单一 B．缺乏创新能力 C．唱词枯燥无味 D．脱离广大民众 56．明中期，昆剧在苏州一带大盛，并向南传播到嘉兴、杭州等地，向北传播到无锡、镇江等地；万历年间，昆剧沿运河越过长江继续北上到达北京。昆剧的传播反映了（   ） A．经济发展促进文化重心转移 B．文化传播受交通条件影响 C．商帮活动推动市民文化传播 D．政治重心的文化吸引力不断增强 57．戏剧《桃花扇》突破了才子佳人大团圆的传统模式，剧中反映的男女之情与国家兴亡之感都得到哲理性的升华；京剧《目连救母》则源于佛教以宣传孝道。材料强调清朝戏剧（    ） A．注重教化作用 B．突出故事情节 C．汇聚传统文化 D．淡化高雅格调 58．昆曲史上最重大的事就是明代魏良辅对昆曲腔的改造，在改造中得到了擅长洞箫的张梅谷、擅长笛子的谢林权、擅长歌曲的张小泉等人的帮助，吸收了浙江余姚腔及江南民歌小调的特点，最终形成了昆曲的“水磨腔”。这说明昆曲（   ） A．联系社会生活 B．追求雅俗共赏 C．注重故事情节 D．在交流中发展 59．明代中后期，戏曲小说成为传阅自娱的主要读物，就连女性也加入其中，钱塘人吴吴山的三任妻子陈同、谈则和钱宜阅读《牡丹亭》后留下的《三妇评<牡丹亭>杂记》和才女程琼评点本《才子牡丹亭》，均是读书自娱的例证。这些可以用来佐证当时（   ） A．商品经济发展助推市民文学繁荣 B．理学思想逐渐实现世俗化 C．女性取得与男性同等的社会地位 D．社会主流价值观得以改变 60．昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因（   ） A．贴近广大民众和现实生活 B．吸收了京剧的戏曲元素 C．社会等级观念弱化 D．符合士大夫的文化品味    61．下图是清朝中期的人口数量和人均耕地面积对比图。这反映了清朝中期（    ） A．人地矛盾突出 B．农业生产恢复 C．阶级矛盾激化 D．土地兼并严重 62．清初法令：“督抚一年垦田至二千顷以上者记录，六千顷以上者加升一级”。这条法令（    ） A．推动了清初农业的发展 B．使清政府形成合理的升官制度 C．加强对边疆地区的统治 D．导致社会贫富分化严重 63．清朝前期，经济发展，国力增强，社会安定，人口数量有了很大增长。这一时期，被称为（   ） A．文景之治 B．贞观之治 C．开元盛世 D．康乾盛世 64．为缓解因人口增长带来的粮食压力，明清时期从美洲引进并推广了高产农作物。主要有（    ） ①马铃薯  ②占城稻  ③玉米  ④胡豆 A．①② B．②④ C．③④ D．①③ 65．从1741年到1850年这一百多年的时间里，耕地面积只增加了不到26%，而同期的中国人口增加了近3亿。其产生的经济原因在于（   ） A．商人群体和工商业市镇的兴起 B．高产农作物的引进和推广 C．曲辕犁适应了不同土壤的耕作 D．政治的稳定利于农业发展 66．清朝乾隆三十七年（1772年），直隶永定河边蓄水防洪的淀泊“水退一尺，则占耕地一尺”，“每遇潦涨，水无所容，甚至漫溢为患”。乾隆四十六年（1781年），黄河“河滩地亩尽皆耕种麦苗，并多居民村落……筑围打坝，填塞日多”。材料反映了清朝前期（    ） A．南方地区经济的发展 B．人口增长，人地矛盾突出 C．商业活动频繁加剧土地兼并 D．国力增强，社会安定 67．仔细观察《中国人只史》的“明朝至清朝中期中国人口统计表”,从中可以得出的正确结论是（   ） 年代 明洪武26年 明万历28年 清康熙39年 清乾隆59年 清道光30年 人口数量 0.7亿 1.97亿 1.5亿 3.3亿 4.3亿 A．明朝到清朝中期中国人口一直在上升 B．明朝人口增长速度比清朝人口增速快 C．清朝前期中国人口数量增长速度较快 D．清前期中国人口占世界人口三分之一 68．胡明同学从下图获得的信息中，不正确的是（   ） A．从古至今我国人口增长速度不断加快 B．明清时期我国人口增长较快与经济发展、政局稳定等因素密切相关 C．1968～1992年是我国人口增长速度最快的时期 D．从1992～2015年人口增长情况可以看出，我国计划生育政策的实施已经取得明显成效 69．某历史兴趣小组开展“图说历史”的活动。据此判断他们研究的主题是（   ） A．闭关锁国文化专制 B．商品经济商业繁荣 C．手工工场规模宏大 D．自然经济以农为主 70．(2018原创)据史料记载：顺治十八年至乾隆五十九年，全国人口从0.2亿增长至3.1亿。康熙六十一年，耕地面积达到851万顷，而人均耕地面积则从康熙五十年的28.15亩变为乾隆三十一年的3.56亩。乾隆年间，直隶永定河边蓄水防洪的淀泊，“水退一尺，则占耕地一尺”，“每遇潦涨，水无所容，甚至漫溢为患”；黄河“河滩地亩，尽皆耕种麦苗，并多居民村落……筑围打坝，填塞日多”。下列能从材料中得出的是（   ） ①清朝前期人口大量增加，推动了耕地面积的增加　②农业精耕细作，促进了农产品商品化　 ③人地矛盾加剧，自然灾害严重　④经济迅速恢复，国力空前强盛 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 试卷第14页，共14页 试卷第1页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．A 【详解】根据材料“下图是甲骨文中的‘史’字：‘一个人手里拿一块用来记录的板，两只脚叉开站着”，指负责记录事情的人”并结合所学知识可知，象形是指用图形和线条把物体外形特征勾画出来，所以“史”字的造字方法是象形，A项正确；指事是手指某事或阐明事理，叙述事物，不符合题意，排除B项；形声最为进步，用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字，不符合题意，排除C项；假借是用一个字借为另一个字，结合图片内容，“史”字采取的造字法是象形，与题干材料信息不符，排除D项。故选A项。 2．B 【详解】结合所学知识可知，商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字被称为“甲骨文”，它已经具备了汉字结构的基本形式，是我国最早的文字，我国有文字可考的历史从商朝开始，B项正确；夏朝时期还没有文字，排除A项；西周实在商朝之后，与题意不符，排除C项；战国时期在商朝之后，与题意不符，排除D项。故选B项。 3．A 【详解】根据所学知识可知，甲骨文中最原始的造字方法是象形。甲骨文的特点是：像实物的形状，图画性强，笔画繁多；线条细瘦，笔画多放折，由于甲骨文多为刀刻，极少数是写的，所以文字风格具有浓烈的刀笔味。甲骨文属象形文字，也是最形象，演变至今保存最完好的一种汉字字体，象形文字来自于图画文字，是一种最原始的造字方法。A项正确；指事是用一种指示性符号表示某一事物或概念，如“上”字，一长横代表水平线，上面一短横表示水平线以上的概念，排除B项；会意是指用两个及两个以上的独体汉字，根据各自的含义所组合成的一个新汉字，排除C项；假借字是指假借已有的音同或音近的字来代表所想表达的字或意，排除D项。故选A项。 4．C 【详解】本题是逆向选择题。据所学可知，甲骨文是殷商文字，而大禹治水反映的是原始社会后期的故事，与甲骨文无关，C项符合题意，选择C项；材料“商王室占ト活动”是甲骨文所记载的内容，A项不符题意，排除A项；前1300年商王盘庚迁都到殷，因此商朝又被称为“殷朝”，B项不符题意，排除B项； 夏朝的有关史料和商朝的甲骨文中，保留了我国最早的日食和月食记录，D项不符题意，排除D项。故选C项。 5．D 【详解】根据材料“该字体笔画较细，方笔居多，风格瘦劲锋利”可知，材料主要介绍甲骨文独特的艺术价值，D项正确；题干强调甲骨文的艺术价值，并未涉及曲折的发掘经过、漫长的演变历程以及丰富的史料价值，排除ABC项。故选D项。 6．A 【详解】根据材料“殷人用龟甲、兽骨占卜后，把占卜日期、占卜人、所占之事、吉凶应验情况刻在甲骨之上。所记内容涵盖祭祀、农业生产、田猎、风雨、战争、疾病等。”可知，甲骨文记录了商代人祭祀、农业生产、田猎、风雨、战争、疾病等社会生活的内容，A项正确；甲骨文是商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，排除B项；隶书是在小篆的基础上发展演变而来的，排除C项；甲骨文是了解商朝社会的依据之一，排除D项。故选A项。 7．D 【详解】根据题干“‘马’字的演变”及图示可知，中国文字一脉相承，从甲骨文开始，不断地演变发展，形成今天的汉字，D项正确；甲骨文“马”字是象形字，而非形声字，排除A项；小篆是秦朝通用的文字，而非商朝，排除B项；甲骨文是最早的成熟文字，而非楷体，排除C项。故选D项。 8．D 【详解】据题干内容可知，在甲骨文发现之前，人们只能从后世的文献记载中知道商朝的存在，在甲骨文发现之后，商朝才真正进入“历史时代”，据此可知，甲骨文的发现使得商朝成为信史，D项正确；题干的着重点在于论述甲骨文的发现对商朝成为信史的重要价值，而不是论述故事传说对商朝成为信史的重要性，排除A项；题干主要论述甲骨文的出现使得商朝成为信史，而不是甲骨文本身的价值所在，排除B项；题干主要论述甲骨文的出现对商朝成为信史的价值，而没有涉及商朝的国家基本形态，排除C项。故选D项。 9．D 【详解】根据“龟的大小乃是等级、权力、地位的一种标志”可知，甲骨大小在商朝是权力地位的标志，D项正确；A项“都是”表述太绝对，不符合“平民或小贵族一般用本地或附近产的尺寸较小的龟”，排除；甲骨文可用于研究商朝的政治、经济、军事等，B项表述太绝对，排除；材料信息不能得出甲骨文是我国目前发现最早的文字的信息，排除C项。故选D项。 10．B 【详解】根据图片可知，象形文字是古埃及文明成就，楔形文字是两河流域的文明成就，刻有文字的甲骨上的文字是甲骨文，是中国商周时期的文字，因此，图中的内容体现了古代文明具有多元性，B项正确；题干未体现文明的相互影响，不能说明古代文明具有交互性，排除A项；图片中的文字是各具特色的文字，没有传承关系，体现不出文明的传承性，排除C项；图片中的文明成就属于不同地区的文明成就，体现不出古代文明具有统一性，排除D项。故选B项。 11．B 【详解】根据题干“廷尉李斯：武王分封子弟甚众，诸侯互相攻击，而天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，置诸侯不便。”结合所学可知，秦始皇统一六国后，在地方推行郡县制，郡县的长官均由朝廷直接任免，加强了对地方的统治，B项正确；秦统一六国后，废除了分封制，排除A项；汉武帝时期建立了刺史制度，排除C项；行省制建立于元朝，排除D项。故选B项。 12．A 【详解】据题干“秦朝建立后，秦始皇‘分天下为三十六郡’，县以下设乡、里等基层组织，郡守、县令由朝廷直接任免。”和所学知识可知，秦朝废除了分封制，实行郡县制，建立中央对地方的垂直管理，加强中央集权，这是制度的改变、创新，A项正确；秦朝统一货币、统一度量衡便利了经济的发展，排除B项；郡县制是秦朝创制的政治制度，不是法律，排除C项；文化专制主要体现在“焚书坑儒”政策上，排除D项。故选A项。 13．C 【详解】根据所学知识可知，秦朝完成了国家统一，确立起了封建专制主义中央集权制度，由于统治者的暴政，最后灭亡，C项正确；丝绸之路是在西汉开辟的，排除A项；楚汉之争发生在秦朝灭亡后，排除B项；休养生息政策是西汉初年实行的，排除D项。故选C项。 14．D 【详解】据题干“郡县治民，从制则天下安矣。”和所学知识可知，秦朝实行郡县制度，加强了中央集权，加强了对地方的管理，题干叙述的是秦朝实行郡县制的意义，D项正确；秦实现大一统后，原来各自为政的政治形态已不能适应新的社会发展。为加强对全国的统治，秦朝创立了大一统的中央集 权制度，为进一步废除西周以来实行的分封制，建立由中央直接管辖，秦朝实行郡县制，这是背景，与题意不符，排除A项；郡县制的特点是中央垂直管理地方，郡县长官由皇帝任免,不得世袭，与题意不符，排除B项；全国分为36郡，后增至 40多郡，郡的行政长官称郡守;在郡下设县，县的长官称县令或县长。郡县的长官都由朝廷直接任免。县以下又设乡、亭、里等基层社会组织。这是郡县制的内容，与题意不符，排除C项。故选D项。 15．D 【详解】根据材料“秦代封泥”，“上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名”等，这些重要信息说明了当时已经出现了郡和县，秦始皇统一六国后，用郡县制取代了西周以来的分封制，D项正确；春秋战国时期的政治上四分五裂，排除A项；西汉时期出现了造纸业，排除B项；用泥制陶在秦汉以前就出现了，排除C项。D项正确。 16．B 【详解】根据材料“秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡（亭）、里，层层控制，国家权力自上而下延伸，又自下而上集中”可得出这是秦朝建立由中央直接管辖的郡县制，加强了对地方的控制，有利于加强中央集权，B项正确；郡县制是统一六国后实行的，排除A项；商鞅变法奖励军功，提高了军队战斗力，排除C项；秦朝迅速灭亡的原因主要是秦的暴政，排除D项。故选B项。 17．C 【详解】据题干“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止”说明李斯反对分封制；“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便”说明李斯认为郡县制有利于秦朝的统治，C项正确；题干材料没涉及周王失去天下共主的地位，排除A项；题干材料说明郡县制有利于秦朝的统治，不是强调分封制导致诸侯独立性强，不能表明君主专制中央集权的建立，排除BD项。故选C项。 18．A 【详解】根据材料“重视公文在行政管理中的作用，以法律形式将公文的使用确定下来,使公文成为各级政府机构之间传达政令、交换信息的主要载体”“全国建立了以邮驿为中心的文书传送系统”等信息可知，材料内容主要体现了公文在秦朝统治过程中发挥的作用，公文成为各级政府机构之间传达政令、交换信息的主要载体，这有利于加强中央对地方的控制，说明公文制度适应了秦朝新型中央集权政治的发展趋势，A项正确；秦朝时期实行公文制度重在加强对地方的控制，而不是推广规范文字，推广规范文字是通过统一文字的措施， 排除B项；材料所述公文制度有利于加强中央对地方的控制，不是监察制度，因此也不能成为监察制度的补充，排除C项；材料所述秦朝公文制度有利于加强中央对地方的控制，不能折射出社会矛盾的尖锐，排除D项。故选A项。 19．C 【详解】根据材料结合所学知识可知秦统一六国以后，通过确立至高无上的皇权、建立以皇权为中心的中央政权组织以及推行郡县制等措施，建立和巩固了中央集权制度，奠定了中国两干多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用，且不断加强和完善，C项正确；材料没有表明秦始皇“焚书坑儒”，排除A项；材料没有表明秦朝的“暴虐”，排除B项；材料体现的是秦朝统一六国后采取的一系列的统一措施，而不是对“秦王扫六合”的评价，排除D项。故选C项。 20．B 【详解】依据题干“西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩”可知反映的是西周的贵族宗法制；“而‘共主’名义下的地方分权体制……”说的是分封制；“秦以后一统的君主”指的是秦朝统一后建立中央集权制度，确立官僚制度，皇帝是最高统治，下设丞相、太尉、御史大夫；“君主‘独制’”指的是君主专制。B不正确，符合题意；ACD题干能体现，排除；故选B。 21．D 【详解】根据题干“今天日本的邮政地址，还是沿袭唐制，以町、番、目为单位。”可知，唐朝时期的典章制度传入日本后，至今仍在使用，这从侧面说明了唐朝制度的先进性，D项正确；严格的坊市界限与题干信息无关，排除A项；题干反映的是日本沿袭了唐朝的典章制度，与丰富的都市生活无关，排除B项；唐朝开放的社会风气体现在学习和包容外来文化，与题干信息无关，排除C项。故选D项。 22．A 【详解】唐朝时，为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称为“遣唐使”。概况:十几批(次数多),最多的一次达到500多人(规模大),同行的还有留学生和留学僧。把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。促进了中日间的文化交流。A项正确，排除BCD项。故选A项。 23．C 【详解】根据所学知识可知，“日本晃卿辞帝都，征帆一 绕蓬壶”是李白的诗，写作此诗的目的是悼念阿倍仲麻吕。阿倍仲麻吕，汉名灵衡，日本奈良人，日本遣唐留学生，为中日友好事业做出杰出贡献。C项正确；“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”“城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐”反映的是民族关系，排除AB项；“若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”反映的是隋朝大运河，排除D项。故选C项。 24．D 【详解】根据图片信息结合所学可知，6—9世纪，日本积极吸收中国文化，中国文化直接影响着日本，D项正确；图片显示日本货币的样式与中国相似，但并不能说明铸银的技术来自唐朝，排除A项；中国对日本币制影响深远，排除B项；物价信息并不在题干体现，排除C项；故选D项。 25．D 【详解】根据材料唐朝诗人韦庄在《送日本国僧敬龙归》中写道：“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。此去与师谁共到，一船明月一帆风。”可知，来华的遣唐使与我国唐朝的诗人之间建立了深厚友谊，这表明遣唐使来华见证了中日两国的友好往来，D项正确；材料体现的是韦庄送日本僧人回国时写的诗歌，只是见证了中日两国友好交往，无法体现推动古代日本社会发展，排除A项；遣唐使把唐朝先进的制度、天文、立法、文字、书籍、书法艺术、建筑艺术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远影响，并未促进中国的发展，排除B项；大化改新后日本确立封建制度，材料未体现日本封建制度的形成，排除C项。故选D项。 26．C 【详解】根据题干“日本不断派遣唐使到中国来”可知，材料反映日本多次派遣唐使来华，说明唐朝文化对日本有强大吸引力，C项正确；日本主导中日之间的文化交流说法错误，排除A项；唐朝贞观时中日之间开始交流与材料无关，排除B项；材料不能说明唐朝的文化领导世界文化的发展，排除D项。故选C项。 27．A 【详解】根据题干信息“唐代边将中，李光弼、仆固怀恩、哥舒翰等都是少数民族人士；唐德宗命越南人姜公辅任宰相；日本人晁衡（阿倍仲麻吕）可以服务朝廷；高句丽人高仙芝可以为将领”分析可得出，这是海纳百川的气势，体现的是社会发展具有开放性，A项正确；题干强调的是中央政权欣欣向荣，潜伏者危机说法错误，排除B项；题干涉及的是政治方面的信息，与对外商业贸易无关，排除C项；民族交融出现了高潮，与题干“日本人晁衡（阿倍仲麻吕）可以服务朝廷”无关，排除D项。故选A项。 28．B 【详解】根据材料“开通大运河、贞观之治、曲辕犁和筒车、遣唐使和鉴真东渡”可知，开通大运河是在隋朝，贞观之治、鉴真东渡等发生在唐朝。这些事件体现了隋唐时期繁荣与开放，B项正确；秦汉时期的阶段特征是统一多民族国家的建立和巩固，排除A项；宋元时期的阶段特征是民族关系发展和社会变化，排除C项；明清时期的阶段特征是统一多民族国家的巩固与发展，排除D项。故选B项。 29．B 【详解】东汉时期出土的波斯绿釉陶瓶反映了东汉时期的中外交流；唐墓出土的大食人俑反映了唐朝时期的中外交流；洛阳出土的东罗马金币反映了中外的经济交往。三幅图片共同反映了中外文明的交流。 30．B 【详解】根据题干材料“‘安史之乱’后，留唐日人向日本国内报告了唐王朝中央集权体制涣散、经济衰退、文化受到严重摧残以及社会发展停滞不前的状况。随后，日本终止了遣唐使的派发”可知，安史之乱后，日本终止了遣唐使的派发的原因是安史之乱使唐朝国力下降，B项正确；材料主要说明日本终止了遣唐使的派遣，没有提及遣唐使参与了安史之乱，排除A项；材料主要说明日本终止了遣唐使的派遣，没有提及遣唐使破坏了中日关系，排除C项；材料主要说明日本终止了遣唐使的派遣，没有体现中日友好关系自此终止，排除D项。故选B项。 31．A 【详解】根据题干“不论以魏为正统，或以蜀为正统，从来没有人把另外两国排斥在中国之外；当宋、辽、西夏或宋、金、西夏并存时，虽互为敌国，但也并不把对方排除在中国之外。”可知，历史上不同时期的政权并立时代，各政权之间并未将对方排除在中国之外，体现了各政权之间中华民族的认同感，A项正确；题干反映不同政权，无法体现中央集权，排除B项；题干信息与儒家思想无关，排除C项；民族隔阂完全消失的说法过于绝对，排除D项。故选A项。 32．C 【详解】据所学可知，辽、北宋、西夏是并立的政权，故其政治特点是民族政权并立，C项正确；辽、北宋、西夏是并立的政权，而不是地方军阀割据，排除A项；辽、宋、西夏是并立的三个政权，不属于南北政权对峙，排除B项；题干强调的是政治特点，而当时的社会环境是战乱不息，与题干不符，排除D项。故选C项。 33．C 【详解】根据所学知识可知，北宋与辽、西夏既发生对峙战争，又一直进行相互之间的商业往来，在榷场，官府和商人交换各种商品，且数量很大，这说明北宋与辽、西夏有战有和，和为主流，这有助于民族的交融。，C项正确；题干现象出现不是源于三方矛盾尖锐，排除A项；题干现象促进了宋辽夏的发展，排除B项；题干现象有助于民族的交融，推动社会的进步，排除D项。故选C项。 34．B 【详解】根据题干“先祭祀孔子，视自己为中华天子”“兴修孔庙”和结合所学知识可知，这反映了他们认同中原文化，B项正确；题干材料反映了辽、西夏对中原文化的认同，但并不能直接说明他们建立了封建制度，排除A项；祭祀孔子、兴修孔庙，反映的是对中原文化的认同，无法直接说明维护边境和平，且辽与西夏曾与北宋发生战争，排除C项；辽、西夏均是少数民族政权，题干材料并无法表明他们同属于孔子后裔，排除D项。故选B项。 35．C 【详解】根据“辽宋夏金时期,契丹族创制了契丹文字,党项族创制了西夏文字,女真族创制了女真文字”可看出,少数民族通过创建文字,加强对本民族文化建设,C项正确;材料没体现对汉文化的排斥,排除A项;这些民族创建文字都是建立在本民族特色的基础上,没有摒弃本民族优秀传统,排除B项;当时没有学习西方,排除C项。故选C项。 36．D 【详解】根据材料“创制契丹文字”“创制西夏文字”可得出两者都学习先进的汉文化；根据材料“发展农业、建筑、城郭”“鼓励垦荒，发展农牧经济”可得出两者都促进了政权的发展，D项正确；材料未涉及教育制度改革的，②项错误，排除AB项；两者的措施有助于促进各民族的交融，并不是加速民族分裂，④项错误，排除C项。故选D项。 37．D 【详解】根据题干材料“西夏设立番学和汉学，官学规模不断扩大；进入官学或私学是金朝士子步入官场的主要通道”并结合所学可知，西夏、金与中原王朝长期对峙，在战争冲突和贸易往来中不断学习、吸收中原王朝的选官制度、生产方式和文化成果，使得本民族在政治制度、经济生产、文学艺术等方面飞速发展，迅速缩小了自身与农耕民族的差距。这种现象强化了中华一统的发展格局，D项正确；A项叙述错误，排除A项；从唐朝开始的经济重心南移，到南宋时完成，与西夏和金朝的科举实践无关，排除B项；科举制度的创立，有利于社会阶层的流动，C项叙述错误，排除C项。故选D项。 38．D 【详解】根据题干“要以违约则罢和市。”、“宋朝停止榷场互市”、“后西夏上章谢罪，宋才恢复榷场。”可以看出，宋代通过榷场互市的经济手段处理民族间的关系，利用榷场贸易联合或者打压其他民族，处理民族间的问题，D项正确；榷场贸易是与少数民族之间的贸易，不是对外贸易，排除A项；“停止榷场互市”不是软弱性，排除B项；题干没有提及边境战争，排除C项。故选D项。 39．D 【详解】本题考查西夏政权的统治政策。阅读题干信息可知，当时西夏大力发展畜牧业的时候也很重视农业的发展，故A选项说法错误；B选项说法明显错误；C选项虽然说法正确但在题干中没有体现，故排除；故答案为D选项。 40．C 【详解】从两宋与辽、西夏、金战和情况表的数据可得出，当时宋代与其他少数民族政权并存，有战有和，但总体和的时间较长，C项正确，排除D项；材料没有体现汉族政权间的混战，排除A项；材料不能体现统一的主流，排除B项。故选C项。 41．B 【详解】结合所学可知，元朝建立后，对西藏行使行政管理权，设立宣慰使司都元帅府，由宣政院直接统辖，掌管西藏军民事务，B项正确；新疆归北庭都元帅府管辖，排除A项；云南归云南行省管辖，排除C项；台湾归澎湖巡检司管辖，排除D项。故选B项。 42．D 【详解】根据所学知识可知，元朝设置北庭都元帅府等机构管理西域的军政事务，加强了对西域的管辖，D项正确；安西都护府和北庭都护府是唐朝设立的，排除AB项；汉朝时设立西域都护府，管辖西域地区，排除C项。故选D项。 43．D 【详解】根据所学知识可知，在东南地区，元朝在澎湖岛设置了澎湖巡检司，负责管辖澎湖和琉球（今台湾），这是历史上中央政府首次在台湾地区正式建立的行政机构，D项正确；西汉朝廷设置西域都护，宋代设置市舶司，均与题干“元朝”不符，排除AB项；安西都护府是唐朝设置管理西域的机构，排除C项。故选D项。 44．C 【详解】根据题干中“《永乐大典》中记载：“（元代）凡在属国，皆置驿传，星罗棋布，脉络贯通。””结合所学可知，元朝统治区域辽阔，为加强同各地的联系，修建了覆盖全国的陆路交通网，建立了四通八达的驿站，驿站的设置加强了与边疆地区的联系，C项正确；提高全国粮食产量题干中未体现，排除A项；题干中未出现沟通五大水系的信息，排除B项；生产技术的进步与题干无关，排除D项。故选C项。 45．A 【详解】据材料可知，元朝在河南、陕西、四川等地设置了10个行省，并将大都附近地区划归中书省直辖；在西藏地区设置宣慰使司都元帅府，由宣政院直接统辖，掌管西藏的军民各项事务；在西域地区设置北庭都元帅府等管理军政事务。这表明元朝在不同的地区实行不同的管理方式，说明了元朝地方治理因地制宜，A项正确；材料主旨是强调不同的地区实行不同的管理方式，未提及边疆地区实行自治的内容，B项违背史实，排除B项；材料强调元朝对不同地区的治理方式，未提及民族关系内容，而且元朝实行民族分化政策，而不是民族平等团结，排除C项；清朝军机处的设立，专制主义达到顶峰，排除D项。故选A项。 46．C 【详解】根据题干材料中的“在西南边疆设置了宣慰使司都元帅府等机构进行管理……因俗而治”，结合所学可知，元朝这一举措，加强了中央对西南地区的管辖，C项正确；从“大量任用当地土官，因俗而治”可知，元朝治理地方的举措之一是因俗而治，在加强对地方管辖的同时，也保留了当地的特殊情况，并没有消除边疆与内地的差距，排除A项；元朝的举措加强了中央和地方的联系，排除B项；材料没有提及元朝疆域是否扩展，排除D项。故选C项。 47．C 【详解】根据材料“元朝时，大量汉人被迁徙到边地开垦，边疆各族则大量移居内地，这改变了宋、辽、西夏、金时期各少数民族偏守一隅的情况，极大地促进了民族交融和各族人民联系的进一步加强，过去视为边陲绝域的地区与中原地区成为同呼吸共命运的统一整体”可知，元朝加强对边疆地区的开垦，密切了中原地区和边疆的联系，促进了统一多民族国家的巩固，C项正确；材料主旨强调统一多民族国家进一步巩固，不是强调加强对边疆地区的开发，排除A项；材料中没有体现消除了民族矛盾，排除B项；材料中没有涉及元朝疆域大小的情况，排除D项。故选C项。 48．C 【详解】据题干“《元史》虽有《外夷传》，但所记只是高丽、日本、越南等与元朝有贡属关系的诸国，而不记境内各民族。”结合所学可知，元朝是我国历史上第一个由少数民族贵族为主建立的全国性的统一王朝。为了体现国家的统一，加强中央集权的需要，同时加强边疆控制需要，国家淡化民族观念，C项正确；史书编撰体例改变与记载内容没有必然联系，排除A项；各族凝聚力在加强不是史书中未记载少数民族的主要原因，排除B项；边疆各族完全消失，表述错误，边疆各族没有消失，排除D项。故选C项。 49．A 【详解】根据所学知识可知，为了对辽阔的疆域进行有效的治理，元朝的统治者根据各地区的情况，采取因地制宜的方式，在东北、西北、东南、西南等地区设置相应的管理机构，加强中央对这些地区的统治。在东南地区，元朝在澎湖岛设置了澎湖巡检司，负责管辖澎湖和琉球，这是历史上中央王朝首次在台湾地区正式建立的行政机构；在西南地区，元朝对西藏地区行使行政管理权，在这一地区设立宣慰使司都元帅府，由宣政院直接统辖，掌管西藏的军民各项事务；在西北地区，元朝设置北庭都元帅府等机构管理西域的军政事务，加强对西域的管辖。清朝时期，1727年，清朝在西藏设置驻藏大臣，监督西藏地方政务。1751年，清朝在西藏地方设立噶厦，授达赖喇嘛和驻藏大臣管理政教事务；乾隆帝在平定大、小和卓叛乱后设置了伊犁将军，管辖包括巴勒喀什湖在内的新疆地区，巩固了我国的西北边疆。据题干表格内容及所学知识可知，这些机构的设置加强了元朝和清朝对边疆地区的管辖，巩固了统一的多民族国家，A项正确；澎湖巡检司、北庭都元帅府、宣慰使司、驻藏大臣和噶厦和伊犁将军是元、清在边疆设立的管理机构，与分裂祖国的叛乱无关，排除B项；澎湖巡检司、北庭都元帅府、宣慰使司、驻藏大臣和噶厦和伊犁将军是边疆机构，不是中央政府组织机构，排除C项；澎湖巡检司、北庭都元帅府、宣慰使司、驻藏大臣和噶厦和伊犁将军是中央对地方的管辖，与对外的政治交流无关，排除D项。故选A项。 50．A 【详解】根据材料“遗将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷州”“澎湖地隶泉州晋江县，至元年间，立巡检司，以周岁额办盐课中统钱钞一十锭二十五两，别无科差”“国家初设郡县，管辖不过百余里，距今未四十年，而开垦流移之众，延袤二千余里，糖谷之利甲天下”可知，三国时期、元朝、清朝都对台湾进行了有效管理，这说明台湾自古以来就是我国的领土，A项正确；材料体现的是对台湾的有效管辖，不是所有边疆，排除B项；我国在三国时期与台湾有接触，排除C项；材料不能体现清朝时期统一多民族国家的巩固，排除D项。故选A项。 51．C 【详解】根据材料“通过杜丽娘和柳梦梅的故事，批判了吃人的封建礼教”并结合所学可知，明代戏曲家汤显祖的名作《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅神奇的爱情故事，显示了要求个性解放的思想倾向和浪漫夸张的艺术手法，有力地批判了吃人的封建礼教，C项正确；《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的代表作品，窦娥在法场上对天地鬼神发出了惊心动魄的控诉，实际是对黑暗社会现实的否定，突出地表现了她不可征服的反抗精神，与题干材料不符，排除A项；《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇（戏剧），描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭，与题干材料不符，排除B项；《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作，与题干材料不符，排除D项。故选C项。 52．D 【详解】昆曲，又称昆剧、昆腔，原是流行于苏州昆山一带的昆山腔。明朝时，经过改良，昆曲有了很大的发展，表演艺术日趋成熟，成为一个全国性的剧种，代表作有汤显祖创作的《牡丹亭》。昆曲既集中体现了南曲清柔婉转的特点，又保留了部分北曲慷慨激昂的声腔，并将诗词歌赋等文学形式糅合在一起，且与柔美的舞姿相结合，给人以充分的艺术享受。到了清朝前期，昆曲艺术发展到顶峰，洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》这两部政治历史剧，内容感人，情节跌宕，词曲雅致，成为昆曲的传世之作。①③④符合题意，D项正确；②《水浒传》不属于昆曲，排除ABC项。故选D项。 53．C 【详解】根据所学可知，《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，是古典四大名剧之一。《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残，C项正确；《红楼梦》是曹雪芹的作品，排除A项；《水浒传》是施耐庵的作品，排除B项；《西游记》是吴承恩的作品，排除D项。故选C项。 54．C 【详解】依据题干“窃谓《桃花扇》冠绝千古矣”和所学知识，《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，C项正确；关汉卿是元代剧作家，代表作《窦娥冤》等，排除A项；汤显祖是明代剧作家，代表作《牡丹亭》等，排除B项；洪昇是清代戏曲家，代表作《长生殿》等，排除D项。故选C项。 55．D 【详解】根据题干信息“清朝中期，昆曲刻意追求风雅、歌功颂德，成为统治阶级和社会上层的玩物”，结合所学知识可知，材料表明昆曲“日趋衰微”的原因是脱离广大民众，D项正确；表演形式可以分为舞台表演、街头表演、室内表演等，与题干信息“清朝中期，昆曲刻意追求风雅、歌功颂德，成为统治阶级和社会上层的玩物”不符，排除A项；创新能力是人们革旧布新和创造新事物的能力，与题干信息“清朝中期，昆曲刻意追求风雅、歌功颂德，成为统治阶级和社会上层的玩物”不符，排除B项；唱词枯燥无味，题干内容没有涉及唱词题干信息反映的是“清朝中期，昆曲刻意追求风雅、歌功颂德，成为统治阶级和社会上层的玩物”不符，排除C项。故选D项。 56．B 【详解】根据材料“明中期，昆剧在苏州一带大盛，并向南传播到嘉兴、杭州等地，向北传播到无锡、镇江等地；万历年间，昆剧沿运河越过长江继续北上到达北京”，可以得出明中期以后，昆剧沿着长江和京杭大运河传播，由此可见，水陆交通的发达促进了昆剧的传播，文化传播受交通条件影响，B项正确；昆剧的传播并不意味着文化重心转移，排除A项；材料没有体现昆剧是由商帮传播的，排除C项；材料没有体现政治重心的文化吸引力不断增强，排除D项。故选B项。 57．A 【详解】根据题干“戏剧《桃花扇》突破了才子佳人大团圆的传统模式，剧中反映的男女之情与国家兴亡之感都得到哲理性的升华；京剧《目连救母》则源于佛教以宣传孝道”可知，清朝戏剧体现对民众的伦理道德教育，于人心风教而言，要能够起到“激劝人心，感移风化”的作用。因此，题干材料注重强调了清朝戏剧的教化作用，A项正确；题干材料注重强调了清朝戏剧的教化作用，“突出故事情节”与题意不符，排除B项；汇聚传统文化与题意不符，题干材料中未涉及相关信息，反映的是清朝戏剧注重教化作用，排除C项；题干材料注重强调了清朝戏剧的教化作用，“淡化格调高雅”与题意不符，排除D项。故选A项。 58．D 【详解】根据题干可知，明代魏良辅对昆曲腔的改造，得到不同乐器艺人的帮助和吸收了浙江余姚腔和江南民歌小调的特点。这说明昆曲是在不同艺术之间的交流中得以发展。D项正确；材料反映昆曲吸收不同艺术的特点，而不是反映昆曲联系社会生活，排除A项；材料反映昆曲的借鉴其他艺术的同时得到发展，而不是反映昆曲追求雅俗共赏和故事情节，排除BC项。故选D项。 59．A 【详解】根据所学知识，明清时期，商品经济发展，市民阶层壮大，市民文学繁荣。题干中“戏曲小说成为传阅自娱的主要读物，就连女性也加入其中”“《三妇评杂记》和才女程琼评点本《才子牡丹亭》”即体现了市民文学的影响力，A项正确；理学思想逐渐实现世俗化是在宋代，排除A项；明朝时期女性受朱理学束缚，社会地位仍然很低，排除C项；明朝的社会主流价值观仍是程朱理学，没有改变，排除D项。故选A项。 60．D 【详解】根据材料信息内容可知，材料主要反映的是明代到清代昆曲流行于社会上层，江南士大夫也用昆曲以示高雅，说明昆曲属于上层文化和官场文化，这也是它流行于明清时期的主要原因，D项正确；贴近广大民众和现实生活，不符合材料内容，排除A项；昆曲流行于京剧之前，是京剧的渊源之一，京剧吸收了昆曲的部分元素，排除B项；昆曲是“官腔”“雅乐”且很受江南上大夫欢迎，这反映了社会上层的文化取向，一定程度上体现了社会等级的强化，排除C项。故选D项。 61．A 【详解】根据题干“清朝中期的人口数量和人均耕地面积对比图”结合所学知识可知，清朝中期1753年至1851年人口数量逐年增长，人均耕地面积不断下降，说明清朝中期人口增长使人地矛盾突出，A项正确；人多地少并不能说明农业生产恢复，排除B项；题干反映的是人地矛盾，不是阶级矛盾，排除C项；人均耕地减少是因为人口增长，不是土地兼并，排除D项。故选A项。 62．A 【详解】根据材料信息“督抚一年垦田……六千顷以上者加升一级”可知，统治者大力行垦荒政策，这有利于清初农业的发展，A项正确。题干信息并未涉及升官制度、边疆统治、社会贫富分化等内容，排除BCD项。故选A项。 63．D 【详解】根据题干材料“清朝前期，出现了经济发展，吏治清明，国家统一，社会稳定，人口大增，国力空前强盛的局面。”可知，反映的是清朝前期出现的盛世表现，史称“康乾盛世”，D项正确；汉初实行休养生息的政策，出现了“文景之治”的局面，排除A项；唐太宗时期出现了“贞观之治”的局面，排除B项；唐玄宗时期出现了“开元盛世”的局面，排除C项。故选D项。 64．D 【详解】据所学可知，明代引进了原产南美洲的玉米、甘薯、马铃薯、花生和向日葵等高产作物，缓解了粮食压力，①③符合题意，D项正确； ②占城稻引进是在宋朝时期，排除含 ②的AB项；④胡豆是西汉张骞出使西域时期传入中国，排除含④的C项。故选D项。 65．B 【详解】由材料及所学知识可知，从1741年到1850年这一百多年的时间里，中国人口爆炸式增长的时间段与玉米、番薯、马铃薯推广种植的阶段相吻合，正是美洲高产作物的传入和广泛种植，中国有限的土地才能供养更多的人口，所以B项正确；商人群体和商业市镇的兴起反映了清朝商业的发展状况，这并不是中国人口爆炸式增长的原因，排除A项；唐朝江东地区就已出现曲辕犁，清朝并未进行技术改进，这不是清朝中期人口爆炸式增长的原因，排除C项；政治的稳定并不能解决人地矛盾问题，并且题干说的是经济原因，排除D项。故选B项。 66．B 【详解】根据材料中关键信息“水退一尺，则占耕地一尺”“每遇潦涨，水无所容，甚至漫溢为患”“河滩地亩尽皆耕种麦苗，并多居民村落……筑围打坝，填塞日多”结合所学知识可知，清朝前期统治者采取一系列恢复社会经济的措施，使人口数量有了很大增长，人口的快速增长使人地矛盾逐渐突出，B项正确；材料反映的不是南方的地区经济，排除A项；材料内容与商业活动无关，排除C项；国力增强，社会安定没有从材料中体现，排除D项。故选B项。 67．C 【详解】根据题干“明朝至清朝中期中国人口统计表”和所学可知，材料反映的是明朝鼎盛时期，全国人口达到1亿多。明末以来的经济衰败和连年战乱，造成人口锐减。清朝前期的统治者采取一系列恢复社会经济的措施，使经济发展，国力增强，社会安定，人口的数量也有了很大的增长。到康熙时，全国人口总数已达到1.5亿。乾隆末年，全国人口发展到3亿，因此可以推断出清朝前期中国人口快速增长，C项正确；明万历到清康熙之间出现下降，因此一直处于上升趋势错误，排除A项；明朝人口增长与清朝相比，清朝人口增长速度快，排除B项；题干未公布世界人口数量，故无法得出乾隆末年（公元1794年）中国人口占世界人口三分之一，排除D项。故选C项。 68．A 【详解】本题为逆向选择题，观察图片可知，图表显示我国1834-1953年间的人口增长速度放缓，A项符合题意，选择A项；根据所学可知，1764-1834年处于清朝前期，从图中可以看出这一时期我国人口增长较快，这主要是因为清朝前期政治清明、生产力得到发展，经济繁荣，社会较为稳定。B项不符合题意，排除B项；图中反映出我国人口在1968-1992年的24年中增长了4亿，相较其他时间段增长速度最快。C项不符合题意，排除C项；由图中可以看出，最近23年里我国人口增长速度已经比上世纪放缓，说明我国计划生育政策已经取得明显成效，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 69．D 【详解】分析题干所示图片：唐代《雨中耕作图》反映的唐朝劳动人民在雨中使用曲辕犁耕作的场景；宋代《耕获图》反映的是宋朝农村耕获的情况，其中下方反映了农民在水田插秧水稻的情景；清朝《耕织图》反映了我国清朝男耕女织、自给自足自然经济特征。可见，题干所示三幅图片共同反映了我国古代农业生产的基本模式是男耕女织的小农经济，自给自足的自然经济占据主导地位，D项正确；三幅图片均重点反映了我国古代农业生产情况，与“闭关锁国、文化专制”无关，排除A项；三幅图片亦没有反映商品经济和商业繁荣，排除B项；三幅图片没有涉及“手工工场”的具体生产规模，排除C项。故选D项。 70．B 【详解】根据题干中“全国人口从0.2亿增长至3.1亿”“耕地面积达到851万顷”可知，人口增加推动了耕地面积的增加，①符合题意；从“人均耕地面积则从……28.15亩变为……3.56亩”“每遇潦涨，水无所容，甚至漫溢为患”“填塞日多”可知人地矛盾加剧，自然灾害严重，③符合题意；②④在题干中无法体现，排除。故选B。 答案第6页，共16页 答案第7页，共16页 学科网（北京）股份有限公司 $$