内容正文:
高二语文期末
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
我们熟知的自然界,在很大程度上都是自然进化的产物,就连人类大脑也是进化的产物。人脑有约120~140亿个神经元,其复杂程度远远超过人类本身能够设计的任何事物。有趣的是,当前流行的观点将自然进化解释为一个过程,在这个过程中,一切不同性状似乎都是为了满足某种全球性的目标才出现的,进而把自然进化描述为一个特殊的、不断优化的过程。然而,自然进化背后的故事,远比这更复杂。
我们不妨尝试一个思维实验,看看将目标思维应用于自然进化会发生什么。想象一下,你拿到一个地球大小的庞大培养皿,在这个培养皿中有一个单细胞生物,它相当于地球上最早的活细胞,所有其他生命形式,最终都需要从这个单细胞生物进化而来。你的实验目标就是通过选择应该繁衍的生物体,以期进化出具有人类智能的生物体。该实验的基本逻辑是,通过你个人的选择取代自然选择,决定哪些生物可以繁衍。例如,你碰巧发现了一个看起来异常聪明的变形虫,就可以选择它进行繁殖,继而产出更多像它一样充满智慧的变形虫。当然,这听起来是一个艰巨的任务,但想一想,你拥有40亿年的时间来完成这个实验,难度是不是就降低了?
这个实验的伟大之处在于,我们知道它的确有成功的可能性。因为地球上最原始的那些单细胞生物,经过数十亿年的进化,确实进化出了人类。因此实验最终是否会成功,是一个无须担心的问题。地球当前的状态,就证明了自然进化是成功的。这个实验的关键挑战在于,如何成为一个好的育种者。因为在实验中,人为地选择哪种生物来繁衍,跟自然界动物之间的交配繁殖没什么两样。你要做的不过是选择越来越接近人类的父本和母本进行交配。然后,可能在你反应过来之前,整个进化过程已经完成了,但不可否认,这个过程可能需要持续几十亿年的时间。
那么,你应该采取什么策略,才能将单细胞生物一直培育成具有人类智力水平的生物?我们希望给你提供一个思路清晰、直指核心的方法——对单细胞生物进行智力测试!然后你需要做的,就是挑选得分最高的生物,作为下一代的亲本。很快,我们就能找到真正的“爱因斯坦”了,对吗?
但也可能事与愿违,因为这种策略显然有致命的缺陷。如果你真的对单细胞生物进行智力测试,那么它们能不能存活下来都是个问题,更别说进化出任何类型的智能生物了。但是,为什么此类通过智力测试筛选进化方向的方法就行不通呢?
问题就出在这些看似通往人类智能水平的踏脚石,根本就不代表任何智力。换句话说,“人类的智力”是进化论的一个欺骗性目标。欺骗再一次发挥了迷惑和误导的作用。从单细胞生物到人类的进化过程,真正的踏脚石并非提升智力水平,而是多细胞化和两侧对称等与智力毫无关系的突破。几百万年前,人类的祖先还是一只扁形虫,它在智力方面没有任何值得称道之处,但其一项伟大意义是进化出了生物的双侧对称性。谁能想到生物的两侧对称,是写出一首好诗的必要条件?但它的确是创造出莎士比亚道路上的一块重要踏脚石。利用智力测试决定进化方向的问题在于,它完全忽略了这些具有里程碑意义的重要发现。相反,它浪费了宝贵的精力,来测量一种直到数百万年(人类出现)之后,才会具有重要意义的属性(智力)。正如哲学家马歇尔·麦克卢汉所说:“我不知道是谁发现了水,但它肯定不是一种鱼。”或借用科学家查尔斯·萨克尔的话:“在铁路时代到来之前,你不可能建造铁路。”同理,即便你想进化智力,也不应该对原始的单细胞生物进行智力测试。
显而易见的是,对一个单细胞生物进行智力测试(或任何类型的智力测试)无疑是荒谬的举动。但这个做法的荒谬性,恰恰是我们想要强调的重点。这个思维实验想要揭示的是,由目标驱动和以目标为导向来追求成功的传统做法,可能会导致真正荒谬的行为。然而,无论荒谬与否,“目标能够推动伟大事业实现”这一假设,已然主导了我们文化和日常生活的方方面面。
让我们回到思维实验室,再度审视地球这个巨大的培养皿。自然界的进化过程,并不是给化学培养皿中漂浮的单细胞生物进行智力测试。地球上的自然进化,并没有试图进化出人类这种水平的智力,而这恰恰是自然进化能够最终得出这个结果的唯一原因。
扁形虫用它们新发现的对称身体蠕动着,继续生存和繁衍,而繁衍就是进化过程中延续血脉的唯一要求。一些旁系后代是否会进化成为人类,就与它们无关了。按照这个意义理解,自然界最终产生的东西,并不是它最初的目标。这就是自然界能够产生这么多非凡且多样化生物的根本原因。
(摘编自肯尼斯·斯坦利、乔尔·雷曼《为什么伟大不能被计划》,中译出版社,彭相珍译)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 人脑是非常复杂的,有约120~140亿个神经元;当前流行的观点把自然进化描述为一个特殊的不断优化的过程。
B. 看似通往人类智能水平的脚踏石不代表任何智力;从单细胞生物到人类的进化过程中,生存和繁衍是真正的踏脚石。
C. 作为人类祖先的扁形虫,它在智力方面没有任何值得称道之处,但是毋庸置疑,多细胞化和两侧对称是单细胞生物进化到人类的必要条件。
D. 自然界最终产生的东西并不是它最初的目标,但“无心插柳柳成荫”,地球在自然进化的过程中,也进化出具有高智力水平的人类。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在实验中,如果你选择自己发现的看起来异常聪明的变形虫,让它繁殖出和它一样聪明的后代,这一任务虽然艰巨,但并非不能完成。
B. 地球上最原始的单细胞生物,最终进化出了人类;地球的现状已证明自然进化是成功的,因此无须担心这个思维实验会失败。
C. 传统的追求成功的做法,是由目标驱动,把目标作为导向,虽然已导致荒谬的行为,但这种做法却在现实生活中普遍存在。
D. 本文设想了一个思维实验来论证“为什么伟大不能被计划”,达尔文的《自然选择的证明》则用大量事实阐述生物进化的一般原理。
3. 关于材料中的“思维实验”,下列选项理解和分析不正确的一项是( )
A. 实验设想在地球大小的培养皿内有一个单细胞生物,通过人为选择的方式以期进化出具有人类智能的生物体。
B. 根据本次思维实验的基本逻辑,拥有对要培养的生物体的选择权的是人,而非自然选择。
C. 利用智力测试决定进化方向的问题在于,它只追求“人类智力”这个目标,而完全忽略了那些具有里程碑意义的重大发现。
D. 就算人为选择和自然选择在进化结果上都成功,但前者呈现结果可能更快,这是作者设定这一思维实验的关键挑战。
4. 材料中运用了多种论证方法,请结合材料简要分析。
5. 结合材料相关内容谈谈你对马歇尔·麦克卢汉和查尔斯·萨克尔的话的理解。
【答案】1. B 2. C 3. D
4. ①比喻论证。“它的确是创造出莎士比亚道路上的一块重要踏脚石”,将两侧对称比作踏脚石,生动形象地写出了两侧对称在进化过程中的重要意义。②假设论证。作者假设了给单细胞生物进行智力测试的构想,通过分析论证了自己的观点。
5. ①两句话都表达了时间进程上后出现的事物不可能出现在先出现的事物之前的观点。②作者用来类比思维实验中用数百万年后出现的人类属性去测试数百万年前的单细胞生物的做法。③作者以此表达对原始的单细胞生物进行智力测试的荒谬性。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对材料内容的理解、分析能力。
B.“生存和繁衍是真正的踏脚石”错误,根据原文,真正的踏脚石是“多细胞化和两侧对称等与智力毫无关系的突破”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对材料的分析、推断能力。
C.“虽然已导致荒谬的行为”错误,原文说的是“可能会导致真正荒谬的行为”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生对重要概念的理解、分析能力。
D.“……这是作者设定这一思维实验的关键挑战”根据材料第三段可知,该实验的关键挑战是“如何成为一个好的育种者”。
故选D
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①比喻论证。“谁能想到生物的两侧对称,是写出一首好诗的必要条件?但它的确是创造出莎士比亚道路上的一块重要踏脚石”,将两侧对称比作踏脚石,将进化比作写出一首好诗,生动形象地写出了两侧对称在进化过程中的重要意义。
②假设论证。“如果你真的对单细胞生物进行智力测试,那么它们能不能存活下来都是个问题,更别说进化出任何类型的智能生物了”作者假设了给单细胞生物进行智力测试的构想,通过分析论证了自己的观点。
【5题详解】
本题考查学生对重要语句的理解及对信息的概括、整合的能力。
①哲学家马歇尔·麦克卢汉所说:“我不知道是谁发现了水,但它肯定不是一种鱼。”借用科学家查尔斯·萨克尔的话:“在铁路时代到来之前,你不可能建造铁路。”两句话的意思是,时间进程上后出现的事物不可能出现在先出现的事物之前的观点。
②原文说“利用智力测试决定进化方向的问题在于,它完全忽略了这些具有里程碑意义的重要发现。相反,它浪费了宝贵的精力,来测量一种直到数百万年(人类出现)之后,才会具有重要意义的属性(智力)”,可见,作者用“我不知道是谁发现了水,但它肯定不是一种鱼”“在铁路时代到来之前,你不可能建造铁路”这两句话来类比思维实验中用数百万年后出现的人类属性去测试数百万年前的单细胞生物的做法。
③短尾作者说“即便你想进化智力,也不应该对原始的单细胞生物进行智力测试”,以此表达对原始的单细胞生物进行智力测试的荒谬性。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《宝水》(节选)
乔叶
进入初夏的山,越来越有看头儿。到处都是喜鹊。黑白两色,修长的尾巴在丛林上空飞划,在枝丫上降落。燕子比喜鹊小一号,喜欢站在单薄的高线上,如在炫技。山色越发往深里酝酿着青绿,灌浆的麦子已经散出了细微且盛大的清香。树上的花迅速地缤纷起来,山楂花雪白,柿子花淡黄,我一直纳罕核桃什么时候开花,被雪梅特意指点了一下才知道它开的绿花,粗看去花绿叶绿,可不就像是没开花。仔细去瞧还能分辨得出雌雄花,雌花花头比雄花多了一点点紫红。家户们爱种月季,圆圆的小花小朵,颜色却比平原的更秾丽。指甲花也已经窈窕长起,开几朵我就摘几朵,能染几个指甲就染几个指甲。
这些花花草草拍下来发个朋友圈是惯常做法,宝水村年轻些的都这样,顺便也给自家店打打广告。秀梅发得最积极,却还是不足意,说粉丝太少,效果不好,得想法子。到底还是拉着雪梅、香梅来和我闹,非要组个团。说一个人能玩的花样到底有限,组团的话就能花样百出。听她的想法,无非也就选一些网上流行的俏皮段子,配着人家的口型拍动作,或者配着人家的歌儿来跳舞,还有什么分角色的戏曲对唱,对了,还有丝巾秀旗袍秀之类,听得我头大,敷衍说你们年轻,能蹦跶动,我可不禁折腾,饶了我吧。哎呀,姐,俺们仨来求你,就没有一星星面子?秀梅撒着娇。雪梅莞尔一笑,也撒娇,萍姨,就是耍耍嘛。香梅不出声,只是默默笑。
搁不住她们歪缠,不如答应。我说那有言在先,主要是你们自己耍,我只闲搭个名儿,可别回回都叫上我。中啊中,只要姐答应就中。秀梅一迭声道。又说咱们这小集体得起个名号呀,姐你来定。我说这一时半刻哪能想得出来。看雪梅沉吟着,似乎是有主意的样子,便问她。她果然笑道,现成的,就叫一青三梅,咋样?我说好是好,不过得把我往后放,叫三梅一青。雪梅说这可不行,就得把您放前头。这孩子急的,“您”字都用上了。我问为啥,秀梅上来攀搂着我肩膀,气儿直吹上我的脸,您这不是脸面大地位高嘛,得罩着我们。啥时候一不为大?话到这份儿上,我自然也明白这是要我给她们拦在前头,若有什么风言风语的好当个盾使。不过话说回来,我当盾还挺合适。反正也是个外人。
是的,无论看起来多么像村里的人,这些细枝末节总能让我觉得自己还是个外人。
终究是个外人。
果然是个外人。
幸好是个外人。
可为什么,却常常觉得自己也在里子里呢?
一进到短视频里才知道村里有短视频号的人还挺不少。连大英都注册了个号,昵称是“家在宝水”,只是光看不发。“一青三梅”第一条发的是我们四个站在宝水村的路牌下,每人摆个pose,再来上一句话,意思是欢迎朋友们来宝水,也期待朋友们关注。上午发的,下午大英就找了来,说这个名号不周全,应该把宝水村带上才能宣传得清楚,要不然光看这“一青三梅”,谁知道你们是哪坡哪沟哪岭的。我说也没几个人看,能有啥宣传效果。大英说早期的人再少也不能小看,蚂蚱腿上也是肉。一传十十传百百传千,这可都是革命的火种哩。也有道理。于是就改成了“宝水有青梅”。后来听见村里人对我们的叫法却是青梅艺术队,也不知道艺术个什么。不过也就随他们去吧。
发了几条,看的不过百,评论不过十。寥寥可数的评论里还有人出言不逊,说这都是什么妖魔鬼怪呀。秀梅答,都是姑。那人恼道,怎么占人便宜?秀梅又答,村姑不是姑?
香梅不论在什么次序亮相,评论冲的最多的都是她压轴那美女最靓。
这颜值一级棒!
爱了爱了。
深山出俊鸟!
……
也只能感叹,如今果然颜值是王道?
香梅家做的是纯餐饮,起的名字叫“七香居”,两口子各占一字,叫起来颇顺口。在西掌的指示牌上排得最靠上。下面依次是“头号院”和“我家小院”。听孟胡子说,牌子立好后,张大包和张有富分别来找过他闹意见。问这是按啥排的,孟胡子道,按的是你们店名第一个字的笔画。七是两画,你们比人家的少?他们又追问这是什么规矩。孟胡子道,这是国家立的大规矩。不信你们去好好看看《人民日报》,研究一下上面是不是以姓氏笔画排序。他们方才作罢。
听孟胡子这么讲,我便问他,鹏程家的“小村如画”和秀梅家的“山明水秀”怎么排?“小”和“山”都是三画。孟胡子道,那就按第二个字排嘛。“村”比“明”的笔画少,“小村如画”就能排在“山明水秀”上头。问他从哪里想到的这些,他笑道,还能从哪里?从生活中来,从实践中来呗。你以为我这么多年白混的?所有的吃亏都是教训,所有的教训都是经验。我说你这经验可真够精细的。他叹了一声说,农村的事就是这,该粗就得粗,该细就得细。细起来就得有根儿比羊毛还细的线儿给绷着。你说羊毛轻吧?那也怕搁到秤上称,一称就有斤两。
老物件这些天也源源不断地收上来,居多的是“两头”:石头和木头。磨盘,碾盘,水缸,水槽,蒜臼,这些都是石头。做鞋用的模子,类似于婴儿车的“坐婆”,纺花车,水舀,绣花用的竹绷子,这些都是木头。再有就是布品,千层底老布鞋,偏襟大褂,粗布袜子,虽是经年累月,针脚依然清晰。还有人拿来泛黄的小学课本问中不中,是四十年前的课本,我自然说中。暗自感叹,要是放在旧书网上肯定能卖上几个钱。大英果然是对的,这事儿不能提钱。
(有删改)
【注】《宝水》讲述一个村庄从传统型乡村到文旅特色型乡村的转型故事,政府部门、村民、返乡者等多方力量的参与和支持让古老的乡村重焕生机活力。
主人公青萍(即文中的“我”,女性)提前退休后,从城市来到太行山深处的宝水村帮朋友经营民宿,深度参与村庄的具体事务。孟胡子,乡建专家。大英,宝水村书记。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 秀梅她们拍短视频做广告等行为展现了新时代农民开放、创新的品质,也巧妙地交代了故事发生的社会背景。
B. 关于组团取名的讨论,大英建议要带上“宝水村”三个字才能宣传得清楚,看得出作为书记大英的眼界不一样。
C. 孟胡子就指示牌排名一事发表了有趣的粗细论,说明做好乡村工作要结合实际精准施策。
D. “这事儿不能提钱。”道出了村民斤斤计较,贪图小便宜特点,点出乡村经济发展中存在的问题。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作为乡土小说,本文和《边城》(节选)一样,情节散文化,没有曲折的故事情节,但也有不少尖锐的矛盾冲突。
B. 写秀梅他们求“我”组团时,运用了语言、动作、神态等手法,使人物形象或活泼俏皮,或腼腆内向,栩栩如生。
C. 对话描写风格独特,多省去人物对话中常用的冒号、引号,如“秀梅答,都是姑。那人恼道,怎么占人便宜?”
D. 小说以女性视角叙事,“歪缠”“搂着我肩膀”等具有女性特征的动作描写,为作品增添了独特的审美体验。
8. 文中“反正是个外人”“终究是个外人”“果然是个外人”“幸好是个外人”,分别体现了“我”怎样的想法?请结合文本各用一句话说明。
9. 有人说,景是人物的外化,是人物的一部分。请结合全文谈谈你对这一句话的理解。
【答案】6. D 7. A
8. “反正是个外人”——“我”不怕为他们担责
“终究是个外人”——“我”想努力融入村子
“果然是个外人”——“我”觉得自己融入得还不够
“幸好是个外人”——“我”庆幸可以为他们当盾
9. ①小说第一段选取了初夏时节有特点的事物,色彩鲜艳,色调明亮,营造了宝水村生机勃勃又宁静美好的环境氛围。②种山楂花,种月季花,摘指甲花等的描写,衬托出宝水村女人们对家乡的爱、对美的追求。③人景统一,主客交融。夏天山中美景的描写蕴含着宝水村人对未来发展的憧憬,也预示了新时代农村发展的美好前景。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
D.“村民斤斤计较,贪图小便宜的特点,点出乡村经济发展中存在的问题”错,从文中“暗自感叹,要是放在旧书网上肯定能卖上几个钱”来看,村民如果就这事儿提钱也无可厚非。这体现的是大英的远见。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“也有不少尖锐的矛盾冲突”错误,小说主要写利用各种途径宣传宝水村的过程,文中没有尖锐的矛盾冲突。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生分析理解句子含义的能力。
“反正是个外人”——结合“不过话说回来,我当盾还挺合适。反正也是个外人”可知,是“我”不怕为他们担责,我作为“外人”出事好说话;
“终究是个外人”——结合“无论看起来多么像村里的人,这些细枝末节总能让我觉得自己还是个外人”可知,是“我”想努力融入村子;
“果然是个外人”——“果然”指“我”没能彻底融入村子里,是“我”觉得自己融入得还不够;
“幸好是个外人”——结合“若有什么风言风语的好当个盾使。不过话说回来,我当盾还挺合适”可知,是“我”庆幸可以为他们当盾。
【9题详解】
本题考查学生赏析小说环境描写作用的能力。
环境描写一般是提供故事发生的背景,营造氛围,烘托形象,指向主题等。本题说“景是人物的外化,是人物的一部分”,可见重点是赏析景和人的关系。
①小说第一段,写“黑白两色”“修长的尾巴”“如在炫技”的喜鹊,青绿的山色,灌浆的麦子,缤纷的雪白、淡黄、绿花、紫红……各色花,呈现了初夏时节有特点的事物,色彩鲜艳,色调明亮,营造了宝水村生机勃勃又宁静美好的环境氛围。
②“山楂花雪白”“家户们爱种月季”“指甲花也已经窈窕长起,开几朵我就摘几朵,能染几个指甲就染几个指甲”,村里种山楂花,种月季花,摘指甲花染指甲,衬托出宝水村女人们对家乡的爱、对美的追求。
③“初夏的山,越来越有看头儿”,山中美景,缤纷的花,灌浆的麦,都是宝水村人自己创造的,所以人景统一,主客交融。结合后文可看出,农村的路,越来越有奔头儿。夏天山中美景的描写蕴含着宝水村人对未来发展的憧憬,也预示了新时代农村发展的美好前景。
二、古代诗文阅读。(35分)
(一)文言文阅读。(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
(节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》)
材料二:
原之为人,其志行虽或过于中庸而不可以为法,然皆出于忠君爱国之诚心;原之为书,其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以为训,然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方,以求周公、仲尼之道,而独驰骋于变风、变雅之末流,以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去妇,抆泪讴唫于下,而所天者幸而听之,则于彼此之间,天性民彝之善,岂不足以交有所发,而增夫三纲五典之重?此予之所以每有味于其言,而不敢直以“词人之赋”视之也。
(节选自朱熹《楚辞集注·序》)
材料三:
屈原之心,其为忠清洁白,固无待于辩论而自显,若其为行之不能无过,则亦非区区辩说所能全也。故君子之于人也,取其大节之纯全,而略其细行之不能无弊。则虽三人同行,犹必有可师者,况如屈子,乃千载而一人哉!孔子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”此观人之法也。夫屈原之忠,忠而过者也。屈原之过,过于忠者也。故论原者,论其大节,则其它可以一切置之而不问。论其细行而必其合乎圣贤之矩度则吾固已言其不能皆合于中庸矣尚何说哉!
(节选自朱熹《楚辞后语·反禺骚第十六》)
10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
论其细行A而必其合乎圣贤之矩B度C则吾固已言D其不能皆合E于中庸矣F尚何说哉
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 穷,文中指不得志、处境困难。与下文“谗人间之,可谓穷矣”中的“穷”意思相同。
B. 《国风》,其大部分作品由劳动人民集体创作,内容丰富,是《诗经》中的精华。
C. 中庸,是儒家思想中道德行为的奉行标准,指待人接物采取不偏不倚、调和折中的态度。
D. 子,用在姓氏之后,表示对人的尊称。如文中的“屏子”“屈子”“孔子”都是这个意思。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 屈原写作《离骚》,是为表达自己的忧愁幽思,也表达自己的怨愤不平。
B. 屈原的文章简洁,语言含蓄,但旨趣极大;列举眼前事物,但意义深远。
C. 朱熹认为屈原的文章辞旨流于跌宕怪神、怨怼激发,冲淡了其爱国之心。
D. 朱熹认为屈原“忠而过者”“过于忠者”,但并不影响其“大节”之处。
13. 把文中划线的句子翻译为现代汉语。
(1)明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
(2)此予之所以每有味于其言,而不敢直以“词人之赋”视之也。
14. 根据给出的三则材料,说说司马迁和朱熹对屈原志行的评价有何不同。
【答案】10. ACF
11. D 12. C
13. (1)阐明道德的广大崇高,国家治乱兴亡的条例,无不完全表现出来。
(2)这就是我常常对他的言辞有感触,而不敢直接把它当作“词人之赋”来看待的原因。
14. 司马迁高度赞扬屈原的志行,认为他正道直行、志洁行廉,其作品可与日月争光。
朱熹认为屈原的志行虽或过于中庸而不可以为法,但其出于忠君爱国之诚心,其作品生于缱绻恻怛、不能自已之至意,虽有不足但仍有可取之处。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:评论他的小事却一定要求符合圣贤的规矩,我本来已经说他们不能都合乎中庸了,还怎么说呢。
“论其细行”,动宾结构,句意完整,A处断开;
“乎圣贤之矩度”作“合”的后置状语,其后C处断开;
“矣”为句末语气词,其后F处断开。
故选ACF。
【11题详解】
本题考查学生理解文言词语一词多义现象及识记古代文化常识的能力。
A.正确。句意:人处境困难时,总是要追念上天和父母(希望给以援助)。/被小人离间,可以说处境很困难。
B.正确。
C.正确。
D.“‘屏子’都是这个意思”错误,“屏子”中的“子”不是表示对人的尊称,指“孩子”。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“冲淡了其爱国之心”错误,原文有“然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意”,可见朱熹认为屈原的文章虽辞旨有怨怼激发之处,但皆出于忠君爱国之诚心,并非冲淡了其爱国之心。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“明”,阐明;“治乱”,国家治乱兴亡;“条贯”,条理;“见”,表现出来。
(2)“所以”,……的原因;“味”,感触;“视”,看待。
【14题详解】
本题考查学生筛选概括信息的能力。
结合“其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容”“推此志也,虽与日月争光可也”可知,司马迁高度赞扬屈原的志行,认为他正道直行、志洁行廉,其作品可与日月争光。
结合“原之为人,其志行虽或过于中庸而不可以为法,然皆出于忠君爱国之诚心;原之为书,其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以为训,然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意”“岂不足以交有所发,而增夫三纲五典之重”可知,朱熹认为屈原的志行虽或过于中庸而不可以为法,但其出于忠君爱国之诚心,其作品生于缱绻恻怛、不能自已之至意,虽有不足但仍有可取之处。
参考译文:
材料一:
屈原痛心楚怀王听信谗言,不能分辨是非,谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见,品行不正的小人损害国家,端方正直的人不被昏君谗臣所容,所以忧愁深思,就创作了《离骚》。“离骚”,就是遭遇忧愁的意思。上天,是人的原始;父母,是人的根本。人处境困难时,总是要追念上天和父母(希望给以援助),所以劳累疲倦时,没有不呼叫上天的;病痛和内心悲伤时,没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直,竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君,却被小人离间,可以说处境很困难。诚信而被怀疑,尽忠却被诽谤,能没有怨愤吗?屈原作《离骚》,大概是自己的怨愤所引起的。《诗经》中的《国风》,写男女恋情而不过度,《小雅》有怨刺之言,但不直接愤怒。屈原的《离骚》诗,则两者之美兼而有之。(他)远古提到帝喾,近古提到齐桓公,中古提到商汤、周武王,利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高,治乱的条理,没有不全表现出来的。他的文章简约,语言含蓄,他的志趣高洁,行为正直。就其文字来看,不过是寻常事情,但是它的旨趣是极大的,列举的是近事,而表达的意思却十分深远。他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行为正直,所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽环境,以便超脱世俗之外,不沾染尘世的污垢,出于污泥而不染,依旧保持高洁的品德,推赞这种志行,即使同日月争光都可以。
(节选自司马迁《史记·屈原列传》)
材料二:
屈原为人,他的思想和行为虽然超出了中庸之道,不合于君臣的规范,然而这都源于他忠君爱国的诚恳的心意。屈原写文章,文辞虽然富于变化,怨恨社会的不良风气,激励国君治理好国家,不可以当成写作的典范和法则,然而这都是源于不能抑制对国君真挚的感情。虽然他不知道向中原学习,探究周公、孔子的学说,只在楚地民歌的领域纵横自如,能充分发挥才能,针对颓风弊俗、不良的风习创作具讽世作用的作品,因此儒家学者和正人君子有的羞于称赞。如果让世上被放逐的大臣、遭到遗弃的孩子、心生怨恨的妻子、被丈夫休弃的妇女吟诵屈原的作品,他们都会默然擦眼泪,如果国君有幸而听了他的建议,那么人伦世俗就会变好,难道不会是让情绪得以发泄吗?这就是我常常回味他的话,却不敢只以“词人之赋”看待他的原因。
(节选自朱熹《楚辞集注》)
材料三:
屈原的内心,一定是忠诚清廉洁白的,本来就无需辩论而自然显现,如果说他的行为则不能没有过错,那也不是简单的辩论所能保全的。所以君子对于人的评价,取其大节的完美,而忽略其细节的不能没有弊端。即使三人同行,还必须有可以学习的,何况像屈原,乃是千载一人啊!孔子说:“人们所犯的错误,类型不一。所以观察一个人所犯错误的性质,就可以知道他的为人。”这是观察人的方法。屈原的忠诚,忠诚而太过分了。屈原的过错,就在于过分的忠诚。因此,评论屈原,要论其大节,那么其他可以一切置之而不需问。评论他的小事却一定要求符合圣贤的规矩,我本来已经说他们不能都合乎中庸了,还怎么说呢!
(节选自朱熹《楚辞后语·反禺骚第十六》)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
题刘朝英进斋
杨万里
灯火三更雨,诗书一古琴。
唯愁脚力软,未必圣门深。
莫笑云端树,初如涧底针。
不应将一第,用破半生心。
15. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 首联运用白描手法,既描摹了刘朝英在书斋中刻苦夜读的情景,又写出了有古琴作陪的雅趣。
B. 颔联指出圣门也不是遥不可及的,但让人忧愁的是求道者脚力不足,没有足够的学问功夫,这是诗人对刘朝英的担忧。
C. 尾联告诫刘朝英,要以圣道为心,不要因沉迷功名而虚耗人生,可谓推心置腹、语重心长。
D. 杨诗造语力求平易浅近,如本诗中的“莫笑”“不应”,近于口语,如话家常。
16. 杨万里的诗注重以事显理,本诗颈联饱含哲理。请结合诗句简要分析。
【答案】15. B 16. ①颈联“莫笑云端树,初如涧底针”意为“那些高耸入云的参天大树,刚开始时都是娇嫩的幼苗,就像深涧里的针一样渺小,不可轻视嘲笑”。
②诗人用“涧底针”变成“云端树”做比,寓意着学习的过程是积少成多的,应逐步积累而有所成。
③鼓励刘朝英要踏实求学,持之以恒,才能由“涧底针”成为“云端树”,最终取得卓越的成就。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
B.“这是诗人对刘朝英的担忧”错误,颔联意思是虽然前路漫漫,但也不能停止学习。这是诗人对刘朝英的鞭策和鼓励。
故选B
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
①颈联“莫笑云端树,初如涧底针”,意思是说“那些高耸入云的参天大树,刚开始时就像深涧里的针一样渺小,不可轻视嘲笑”;
②诗句表明,那些高耸入云的树木,它们并非生来就是如此高不可攀,刚开始时都像涧底的针一样细小,因此告诉我们合抱之树,生于毫末,不能妄自菲薄。诗人用“涧底针”变成“云端树”做比,寓意着学习的过程是积少成多的,应坚持不懈,逐步积累而成。
③作者在本诗中用“涧底针”和“云端树”,鼓励在书斋中刻苦夜读的刘朝英和学子们要踏实求学,不要“唯愁脚力软,未必圣门深”,要持之以恒,才能由“涧底针”成为“云端树”,最终取得卓越的成就。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句中空缺部分。
(1)杜牧在《阿房宫赋》中总结秦朝灭亡的历史教训后指出,对于这一教训,如果“_________”,其结果必然是“___________”,向当朝统治者敲响了警钟。
(2)在易水,荆轲曾高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,表达离别之情;同样在易水,李贺《雁门太守行》高吟“__________,_________”,描写出了将士征战沙场的场景。
(3)“泪”为心声,是情感的外在显现。在古代诗词中,诗人们往往借助眼泪来表情达意,而“泪”也最能打动读者,如“___________,______________ ”。
【答案】 ①. 后人哀之而不鉴之 ②. 亦使后人而复哀后人也 ③. 半卷红旗临易水 ④. 霜重鼓寒声不起 ⑤. 出师未捷身先死 ⑥. 长使英雄泪满襟(夜深忽梦少年事 梦啼妆泪红阑干/感时花溅泪 恨别鸟惊心/相顾无言 惟有泪千行)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“鉴”“捷”“襟”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(8分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
逛南京像逛古董铺子,到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲,可以凭吊,可以悠然遐想;想到六朝的兴废、王谢的风流、秦淮的艳迹。这些也许只是老调子,不过经过自家一番体贴,便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去,最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里,你坐在一排明窗的豁蒙楼上,吃一碗茶,看面前苍然蜿蜒着的台城。豁蒙楼的一排窗子安排得最有心思,让你看的一点不多,一点不少,台城外明净荒寒的玄武湖就像石涛的画。
从寺后的园地,拣着路上台城;没有垛子,真像平台一样。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人,给你指点,隋兵是从这角进来的,湘军是从那角进来的,你可以想象异样装束的队伍,打着异样的旗帜,拿着异样的武器,汹汹涌涌地进来,远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词,趁这时候暗诵几回,也可印证印证,或许更能领略诗人当日的情思。
一出城,看见湖,就有烟水苍茫之意。这里的水是白的,又有波澜,俨然长江大河的气势,与西湖的静绿不同。若在微醺之后,迎着小风,似睡非睡地躺在藤椅上,听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声,真会教你忘却身在哪里。湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时,游人在树下现买,现摘,现吃,谈着,笑着,多热闹的。
18. 下列句子中的“心思”和文中加点处的“心思”,意义相同的一项是( )
A. 一家人都欢天喜地的,可赵二妈满脸愁容,一肚子心思。
B. 客人们故意地和我说东说西,招我笑,我却没心思说笑。
C. 怎样绣?那姑娘的心思十分精巧,她的刺绣最栩栩如生。
D. 你不要白费心思了,我是一个讲原则人,不能答应你。
19. 假如文中画横线部分中的“你”就是你自己,你最想暗诵哪两句诗?请写出诗句并说明理由。
【答案】18. C 19. 示例:“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿”,这两句诗印证了六朝兴亡交替的历史,表现了诗人吊古伤今、感慨世事变化的情思。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生分析词语语境义的能力。
文中加点处的“心思”指智慧、才思。
A.指心事。
B.指心情。
C.指智慧、才思。
D.指心神、精力。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生古诗词积累的能力。
由“假如你记得一些金陵怀古的诗词”可知,诗句必须与“金陵怀古”相关,能体现诗人对朝代更替的感受,并结合诗句说明理由。
如:“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿”,这两句诗印证了六朝兴亡交替的历史,表现了诗人吊古伤今、感慨世事变化的情思。
关于“金陵怀古”的诗句还有:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家/江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼/玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空/山围故国周遭在,潮打空城寂寞回……
(二)语言文字运用II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
从央视春晚舞台的惊鸿一舞,到全国巡演的一票难求,舞蹈诗剧《只此青绿》再次点燃了人们对《千里江山图》的关注。
“无名无款,只此一卷;青绿千载,山河无垠。”以翩跹舞姿勾勒如诗如幻的山河图景、以雅致清丽的中式美学营造千年梦境的《只此青绿》在央视虎年春晚的舞台上激活了观众的传统文化基因。
“心中若能容丘壑,下笔方可汇山河。”“青绿”是纯写意的,( )。登峰造极的宋画之美、中国古典之美在舞台上众仕女的步态中,走入了观众的心灵。“青绿” 的端庄、沉静和冷冽,在春晚的舞台上得到了淋漓尽致的展现。
“余音绕梁传古韵,咫尺千里舞江山。”在春晚古朴大气的舞台背景映衬下,《只此青绿》与900年前的《千里江山图》跨越古今对话,将中华传统之美娓娓道来。青山绿水,从古老的画卷里流淌出来,随如云般的水袖舞动。舞者身姿婀娜又兼具力量,静而不郁,动而不惊,体现刚柔并济、动静互补、有无相生的中国艺术辩证法,蕴含着生生不息的大国气象。
20. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 画中青峰叠嶂,绿水隐现;舞者眉眼锋利,发髻高耸;隐入画中,利落甩袖
B. 画中绿水隐现,青峰叠嶂;舞者发髻高耸,眉眼锋利;隐入画中,利落甩袖
C. 画中绿水隐现,青峰叠嶂;舞者眉眼锋利,发髻高耸;利落甩袖,隐入画中
D. 画中青峰叠嶂,绿水隐现;舞者发髻高耸,眉眼锋利;利落甩袖,隐入画中
21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
22. 文中画横线的句子使用了何种修辞手法?请结合材料简要分析其表达效果。
【答案】20. D 21. 在央视虎年春晚的舞台上,《只此青绿》以翩跹舞姿勾勒如诗如幻的山河图景,以雅致清丽的中式美学营造千年梦境,激活了观众的传统文化基因。
22. 运用了比喻的修辞手法,将舞者灵动的水袖比作柔软而飘逸的云,形象生动地展现了舞者婀娜的身姿,体现了舞者的自然灵动之美,更使静态画卷充满动态之感,展现了中华传统之美。
【解析】
20题详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
按照观察事物的顺序,应是先高处,再低处。句中“青峰叠嶂”“发髻高耸”是高处,而“绿水隐现”“眉眼锋利”则是低处,故应是“画中青峰叠嶂,绿水隐现”“舞者发髻高耸,眉眼锋利”,排除ABC。
括号后的内容“登峰造极的宋画之美、中国古典之美在舞台上众仕女的步态中,走入了观众的心灵”是对画的描写,所以句子的结尾应落到“画”,故应是“利落甩袖,隐入画中”,也可以排除AB。
故选D。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
长句变短句最常用的方法是找出主干句,将修饰成分如定语、状语等独立出来,让它们各成一个分句。
句子的主干句是:《只此青绿》激活了观众的传统文化基因;
“以翩跹舞姿勾勒如诗如幻的山河图景”“以雅致清丽的中式美学营造千年梦境”句子结构相同,都作《只此青绿》的定语,可独立成句;
“在央视虎年春晚的舞台上”是句子的状语,可独立成句,放在几个短句之首。
【22题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
由“随如云般的水袖舞动”可知该句运用了比喻的修辞手法,本体为“水袖”,喻体为“云”,云的特点是轻柔飘逸,所以该句将舞者舞动的水袖比作柔软而飘逸的云,展现了舞者婀娜的身姿,自然灵动,形象生动;
画卷是静态,舞动的水袖、飘逸的云是动态,启人想象,使静态画卷富于动态之感;
根据上句“《只此青绿》与900年前的《千里江山图》跨越古今对话,将中华传统之美娓娓道来”可知该句写出了中华传统之美。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
学完《陈情表》和《项脊轩志》,小达同学认为从中能看到中国古代女性的形象,他感觉和今天的中国女性相比,“她”的力量深受限制;小智同学则认为古今中国女性身上有诸多一致的东西,比如一脉相承的真善美,“她”的力量澎湃不息。
学完本单元的课文后,语文老师组织学生开展一场关于“女性的力量”的讨论会,请你以小达或小智的身份写一篇发言稿,阐述你的看法,体现你的思考和认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
材料将写作背景设置为选择性必修下册第三单元两个经典篇目《陈情表》和《项脊轩志》的联合阅读及鉴赏,要求学生在熟悉课文内容的基础上,联系对古今现象的认识,就材料给出的切入点做出自己的判断和分析。
材料给出的两位同学的看法,可以作为立意的方向。从小达看法的角度写作,强调古今中国女性形象的差异,行文立意可侧重表现古代女性生活范围狭窄,把期待寄托在男性身上等,和今天的女性深入参与社会生活,男女平等地享有社会各项权利的不同点,重心在赞美今日中国女性的自由、自主和智慧能力等。从小智的角度写作,强调古今中国女性身上的共性,行文立意应侧重表现中国女性的坚韧、勤劳、善良等优秀品质,发掘古今传承的中国女性的美德。
选取素材时,可调动积累,关联古今,如强调差异,可写屠呦呦、王亚平、孙景南、江梦南等;强调共性,可就学过的课文《合欢树》写史铁生的母亲,也可结合自身实际,写自己身边的老师亲人等。同时,应注意文体要求,把握好发言稿的格式。
立意:
1.走出历史桎梏,展现今日女性风采。
2.世界有“她”更美好。
3.新时代“她”的力量澎湃不息。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$
高二语文期末
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
我们熟知的自然界,在很大程度上都是自然进化的产物,就连人类大脑也是进化的产物。人脑有约120~140亿个神经元,其复杂程度远远超过人类本身能够设计的任何事物。有趣的是,当前流行的观点将自然进化解释为一个过程,在这个过程中,一切不同性状似乎都是为了满足某种全球性的目标才出现的,进而把自然进化描述为一个特殊的、不断优化的过程。然而,自然进化背后的故事,远比这更复杂。
我们不妨尝试一个思维实验,看看将目标思维应用于自然进化会发生什么。想象一下,你拿到一个地球大小的庞大培养皿,在这个培养皿中有一个单细胞生物,它相当于地球上最早的活细胞,所有其他生命形式,最终都需要从这个单细胞生物进化而来。你的实验目标就是通过选择应该繁衍的生物体,以期进化出具有人类智能的生物体。该实验的基本逻辑是,通过你个人的选择取代自然选择,决定哪些生物可以繁衍。例如,你碰巧发现了一个看起来异常聪明的变形虫,就可以选择它进行繁殖,继而产出更多像它一样充满智慧的变形虫。当然,这听起来是一个艰巨的任务,但想一想,你拥有40亿年的时间来完成这个实验,难度是不是就降低了?
这个实验的伟大之处在于,我们知道它的确有成功的可能性。因为地球上最原始的那些单细胞生物,经过数十亿年的进化,确实进化出了人类。因此实验最终是否会成功,是一个无须担心的问题。地球当前的状态,就证明了自然进化是成功的。这个实验的关键挑战在于,如何成为一个好的育种者。因为在实验中,人为地选择哪种生物来繁衍,跟自然界动物之间的交配繁殖没什么两样。你要做的不过是选择越来越接近人类的父本和母本进行交配。然后,可能在你反应过来之前,整个进化过程已经完成了,但不可否认,这个过程可能需要持续几十亿年的时间。
那么,你应该采取什么策略,才能将单细胞生物一直培育成具有人类智力水平的生物?我们希望给你提供一个思路清晰、直指核心的方法——对单细胞生物进行智力测试!然后你需要做的,就是挑选得分最高的生物,作为下一代的亲本。很快,我们就能找到真正的“爱因斯坦”了,对吗?
但也可能事与愿违,因为这种策略显然有致命的缺陷。如果你真的对单细胞生物进行智力测试,那么它们能不能存活下来都是个问题,更别说进化出任何类型的智能生物了。但是,为什么此类通过智力测试筛选进化方向的方法就行不通呢?
问题就出在这些看似通往人类智能水平的踏脚石,根本就不代表任何智力。换句话说,“人类的智力”是进化论的一个欺骗性目标。欺骗再一次发挥了迷惑和误导的作用。从单细胞生物到人类的进化过程,真正的踏脚石并非提升智力水平,而是多细胞化和两侧对称等与智力毫无关系的突破。几百万年前,人类的祖先还是一只扁形虫,它在智力方面没有任何值得称道之处,但其一项伟大意义是进化出了生物的双侧对称性。谁能想到生物的两侧对称,是写出一首好诗的必要条件?但它的确是创造出莎士比亚道路上的一块重要踏脚石。利用智力测试决定进化方向的问题在于,它完全忽略了这些具有里程碑意义的重要发现。相反,它浪费了宝贵的精力,来测量一种直到数百万年(人类出现)之后,才会具有重要意义的属性(智力)。正如哲学家马歇尔·麦克卢汉所说:“我不知道是谁发现了水,但它肯定不是一种鱼。”或借用科学家查尔斯·萨克尔的话:“在铁路时代到来之前,你不可能建造铁路。”同理,即便你想进化智力,也不应该对原始的单细胞生物进行智力测试。
显而易见的是,对一个单细胞生物进行智力测试(或任何类型的智力测试)无疑是荒谬的举动。但这个做法的荒谬性,恰恰是我们想要强调的重点。这个思维实验想要揭示的是,由目标驱动和以目标为导向来追求成功的传统做法,可能会导致真正荒谬的行为。然而,无论荒谬与否,“目标能够推动伟大事业实现”这一假设,已然主导了我们文化和日常生活的方方面面。
让我们回到思维实验室,再度审视地球这个巨大的培养皿。自然界的进化过程,并不是给化学培养皿中漂浮的单细胞生物进行智力测试。地球上的自然进化,并没有试图进化出人类这种水平的智力,而这恰恰是自然进化能够最终得出这个结果的唯一原因。
扁形虫用它们新发现的对称身体蠕动着,继续生存和繁衍,而繁衍就是进化过程中延续血脉的唯一要求。一些旁系后代是否会进化成为人类,就与它们无关了。按照这个意义理解,自然界最终产生的东西,并不是它最初的目标。这就是自然界能够产生这么多非凡且多样化生物的根本原因。
(摘编自肯尼斯·斯坦利、乔尔·雷曼《为什么伟大不能被计划》,中译出版社,彭相珍译)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 人脑是非常复杂的,有约120~140亿个神经元;当前流行的观点把自然进化描述为一个特殊的不断优化的过程。
B. 看似通往人类智能水平的脚踏石不代表任何智力;从单细胞生物到人类的进化过程中,生存和繁衍是真正的踏脚石。
C. 作为人类祖先的扁形虫,它在智力方面没有任何值得称道之处,但是毋庸置疑,多细胞化和两侧对称是单细胞生物进化到人类的必要条件。
D. 自然界最终产生的东西并不是它最初的目标,但“无心插柳柳成荫”,地球在自然进化的过程中,也进化出具有高智力水平的人类。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在实验中,如果你选择自己发现的看起来异常聪明的变形虫,让它繁殖出和它一样聪明的后代,这一任务虽然艰巨,但并非不能完成。
B. 地球上最原始的单细胞生物,最终进化出了人类;地球的现状已证明自然进化是成功的,因此无须担心这个思维实验会失败。
C. 传统的追求成功的做法,是由目标驱动,把目标作为导向,虽然已导致荒谬的行为,但这种做法却在现实生活中普遍存在。
D. 本文设想了一个思维实验来论证“为什么伟大不能被计划”,达尔文的《自然选择的证明》则用大量事实阐述生物进化的一般原理。
3. 关于材料中的“思维实验”,下列选项理解和分析不正确的一项是( )
A. 实验设想在地球大小的培养皿内有一个单细胞生物,通过人为选择的方式以期进化出具有人类智能的生物体。
B. 根据本次思维实验的基本逻辑,拥有对要培养的生物体的选择权的是人,而非自然选择。
C. 利用智力测试决定进化方向的问题在于,它只追求“人类智力”这个目标,而完全忽略了那些具有里程碑意义的重大发现。
D. 就算人为选择和自然选择在进化结果上都成功,但前者呈现结果可能更快,这是作者设定这一思维实验的关键挑战。
4. 材料中运用了多种论证方法,请结合材料简要分析。
5. 结合材料相关内容谈谈你对马歇尔·麦克卢汉和查尔斯·萨克尔的话的理解。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《宝水》(节选)
乔叶
进入初夏的山,越来越有看头儿。到处都是喜鹊。黑白两色,修长的尾巴在丛林上空飞划,在枝丫上降落。燕子比喜鹊小一号,喜欢站在单薄的高线上,如在炫技。山色越发往深里酝酿着青绿,灌浆的麦子已经散出了细微且盛大的清香。树上的花迅速地缤纷起来,山楂花雪白,柿子花淡黄,我一直纳罕核桃什么时候开花,被雪梅特意指点了一下才知道它开的绿花,粗看去花绿叶绿,可不就像是没开花。仔细去瞧还能分辨得出雌雄花,雌花花头比雄花多了一点点紫红。家户们爱种月季,圆圆的小花小朵,颜色却比平原的更秾丽。指甲花也已经窈窕长起,开几朵我就摘几朵,能染几个指甲就染几个指甲。
这些花花草草拍下来发个朋友圈是惯常做法,宝水村年轻些的都这样,顺便也给自家店打打广告。秀梅发得最积极,却还是不足意,说粉丝太少,效果不好,得想法子。到底还是拉着雪梅、香梅来和我闹,非要组个团。说一个人能玩的花样到底有限,组团的话就能花样百出。听她的想法,无非也就选一些网上流行的俏皮段子,配着人家的口型拍动作,或者配着人家的歌儿来跳舞,还有什么分角色的戏曲对唱,对了,还有丝巾秀旗袍秀之类,听得我头大,敷衍说你们年轻,能蹦跶动,我可不禁折腾,饶了我吧。哎呀,姐,俺们仨来求你,就没有一星星面子?秀梅撒着娇。雪梅莞尔一笑,也撒娇,萍姨,就是耍耍嘛。香梅不出声,只是默默笑。
搁不住她们歪缠,不如答应。我说那有言在先,主要是你们自己耍,我只闲搭个名儿,可别回回都叫上我。中啊中,只要姐答应就中。秀梅一迭声道。又说咱们这小集体得起个名号呀,姐你来定。我说这一时半刻哪能想得出来。看雪梅沉吟着,似乎是有主意的样子,便问她。她果然笑道,现成的,就叫一青三梅,咋样?我说好是好,不过得把我往后放,叫三梅一青。雪梅说这可不行,就得把您放前头。这孩子急的,“您”字都用上了。我问为啥,秀梅上来攀搂着我肩膀,气儿直吹上我的脸,您这不是脸面大地位高嘛,得罩着我们。啥时候一不为大?话到这份儿上,我自然也明白这是要我给她们拦在前头,若有什么风言风语的好当个盾使。不过话说回来,我当盾还挺合适。反正也是个外人。
是的,无论看起来多么像村里的人,这些细枝末节总能让我觉得自己还是个外人。
终究是个外人。
果然是个外人。
幸好是个外人。
可为什么,却常常觉得自己也在里子里呢?
一进到短视频里才知道村里有短视频号的人还挺不少。连大英都注册了个号,昵称是“家在宝水”,只是光看不发。“一青三梅”第一条发的是我们四个站在宝水村的路牌下,每人摆个pose,再来上一句话,意思是欢迎朋友们来宝水,也期待朋友们关注。上午发的,下午大英就找了来,说这个名号不周全,应该把宝水村带上才能宣传得清楚,要不然光看这“一青三梅”,谁知道你们是哪坡哪沟哪岭的。我说也没几个人看,能有啥宣传效果。大英说早期的人再少也不能小看,蚂蚱腿上也是肉。一传十十传百百传千,这可都是革命的火种哩。也有道理。于是就改成了“宝水有青梅”。后来听见村里人对我们的叫法却是青梅艺术队,也不知道艺术个什么。不过也就随他们去吧。
发了几条,看的不过百,评论不过十。寥寥可数的评论里还有人出言不逊,说这都是什么妖魔鬼怪呀。秀梅答,都是姑。那人恼道,怎么占人便宜?秀梅又答,村姑不是姑?
香梅不论在什么次序亮相,评论冲的最多的都是她压轴那美女最靓。
这颜值一级棒!
爱了爱了。
深山出俊鸟!
……
也只能感叹,如今果然颜值是王道?
香梅家做的是纯餐饮,起的名字叫“七香居”,两口子各占一字,叫起来颇顺口。在西掌的指示牌上排得最靠上。下面依次是“头号院”和“我家小院”。听孟胡子说,牌子立好后,张大包和张有富分别来找过他闹意见。问这是按啥排的,孟胡子道,按的是你们店名第一个字的笔画。七是两画,你们比人家的少?他们又追问这是什么规矩。孟胡子道,这是国家立的大规矩。不信你们去好好看看《人民日报》,研究一下上面是不是以姓氏笔画排序。他们方才作罢。
听孟胡子这么讲,我便问他,鹏程家的“小村如画”和秀梅家的“山明水秀”怎么排?“小”和“山”都是三画。孟胡子道,那就按第二个字排嘛。“村”比“明”的笔画少,“小村如画”就能排在“山明水秀”上头。问他从哪里想到的这些,他笑道,还能从哪里?从生活中来,从实践中来呗。你以为我这么多年白混的?所有的吃亏都是教训,所有的教训都是经验。我说你这经验可真够精细的。他叹了一声说,农村的事就是这,该粗就得粗,该细就得细。细起来就得有根儿比羊毛还细的线儿给绷着。你说羊毛轻吧?那也怕搁到秤上称,一称就有斤两。
老物件这些天也源源不断地收上来,居多的是“两头”:石头和木头。磨盘,碾盘,水缸,水槽,蒜臼,这些都是石头。做鞋用的模子,类似于婴儿车的“坐婆”,纺花车,水舀,绣花用的竹绷子,这些都是木头。再有就是布品,千层底老布鞋,偏襟大褂,粗布袜子,虽是经年累月,针脚依然清晰。还有人拿来泛黄的小学课本问中不中,是四十年前的课本,我自然说中。暗自感叹,要是放在旧书网上肯定能卖上几个钱。大英果然是对的,这事儿不能提钱。
(有删改)
【注】《宝水》讲述一个村庄从传统型乡村到文旅特色型乡村的转型故事,政府部门、村民、返乡者等多方力量的参与和支持让古老的乡村重焕生机活力。
主人公青萍(即文中的“我”,女性)提前退休后,从城市来到太行山深处的宝水村帮朋友经营民宿,深度参与村庄的具体事务。孟胡子,乡建专家。大英,宝水村书记。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 秀梅她们拍短视频做广告等行为展现了新时代农民开放、创新的品质,也巧妙地交代了故事发生的社会背景。
B. 关于组团取名的讨论,大英建议要带上“宝水村”三个字才能宣传得清楚,看得出作为书记大英的眼界不一样。
C. 孟胡子就指示牌排名一事发表了有趣的粗细论,说明做好乡村工作要结合实际精准施策。
D. “这事儿不能提钱。”道出了村民斤斤计较,贪图小便宜的特点,点出乡村经济发展中存在的问题。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作为乡土小说,本文和《边城》(节选)一样,情节散文化,没有曲折的故事情节,但也有不少尖锐的矛盾冲突。
B. 写秀梅他们求“我”组团时,运用了语言、动作、神态等手法,使人物形象或活泼俏皮,或腼腆内向,栩栩如生。
C. 对话描写风格独特,多省去人物对话中常用的冒号、引号,如“秀梅答,都是姑。那人恼道,怎么占人便宜?”
D. 小说以女性视角叙事,“歪缠”“搂着我肩膀”等具有女性特征的动作描写,为作品增添了独特的审美体验。
8. 文中“反正是个外人”“终究是个外人”“果然是个外人”“幸好是个外人”,分别体现了“我”怎样的想法?请结合文本各用一句话说明。
9. 有人说,景是人物的外化,是人物的一部分。请结合全文谈谈你对这一句话的理解。
二、古代诗文阅读。(35分)
(一)文言文阅读。(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
(节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》)
材料二:
原之为人,其志行虽或过于中庸而不可以为法,然皆出于忠君爱国之诚心;原之为书,其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以为训,然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方,以求周公、仲尼之道,而独驰骋于变风、变雅之末流,以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去妇,抆泪讴唫于下,而所天者幸而听之,则于彼此之间,天性民彝之善,岂不足以交有所发,而增夫三纲五典之重?此予之所以每有味于其言,而不敢直以“词人之赋”视之也。
(节选自朱熹《楚辞集注·序》)
材料三:
屈原之心,其为忠清洁白,固无待于辩论而自显,若其为行之不能无过,则亦非区区辩说所能全也。故君子之于人也,取其大节之纯全,而略其细行之不能无弊。则虽三人同行,犹必有可师者,况如屈子,乃千载而一人哉!孔子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”此观人之法也。夫屈原之忠,忠而过者也。屈原之过,过于忠者也。故论原者,论其大节,则其它可以一切置之而不问。论其细行而必其合乎圣贤之矩度则吾固已言其不能皆合于中庸矣尚何说哉!
(节选自朱熹《楚辞后语·反禺骚第十六》)
10. 材料三画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
论其细行A而必其合乎圣贤之矩B度C则吾固已言D其不能皆合E于中庸矣F尚何说哉
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 穷,文中指不得志、处境困难。与下文“谗人间之,可谓穷矣”中的“穷”意思相同。
B. 《国风》,其大部分作品由劳动人民集体创作,内容丰富,是《诗经》中的精华。
C. 中庸,是儒家思想中道德行为的奉行标准,指待人接物采取不偏不倚、调和折中的态度。
D. 子,用在姓氏之后,表示对人的尊称。如文中的“屏子”“屈子”“孔子”都是这个意思。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 屈原写作《离骚》,是为表达自己的忧愁幽思,也表达自己的怨愤不平。
B. 屈原文章简洁,语言含蓄,但旨趣极大;列举眼前事物,但意义深远。
C. 朱熹认为屈原的文章辞旨流于跌宕怪神、怨怼激发,冲淡了其爱国之心。
D. 朱熹认为屈原“忠而过者”“过于忠者”,但并不影响其“大节”之处。
13. 把文中划线句子翻译为现代汉语。
(1)明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
(2)此予之所以每有味于其言,而不敢直以“词人之赋”视之也。
14. 根据给出的三则材料,说说司马迁和朱熹对屈原志行的评价有何不同。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
题刘朝英进斋
杨万里
灯火三更雨,诗书一古琴。
唯愁脚力软,未必圣门深。
莫笑云端树,初如涧底针。
不应将一第,用破半生心。
15. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 首联运用白描手法,既描摹了刘朝英在书斋中刻苦夜读的情景,又写出了有古琴作陪的雅趣。
B. 颔联指出圣门也不是遥不可及,但让人忧愁的是求道者脚力不足,没有足够的学问功夫,这是诗人对刘朝英的担忧。
C. 尾联告诫刘朝英,要以圣道为心,不要因沉迷功名而虚耗人生,可谓推心置腹、语重心长。
D. 杨诗造语力求平易浅近,如本诗中的“莫笑”“不应”,近于口语,如话家常。
16. 杨万里的诗注重以事显理,本诗颈联饱含哲理。请结合诗句简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句中空缺部分。
(1)杜牧在《阿房宫赋》中总结秦朝灭亡的历史教训后指出,对于这一教训,如果“_________”,其结果必然是“___________”,向当朝统治者敲响了警钟。
(2)在易水,荆轲曾高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,表达离别之情;同样在易水,李贺《雁门太守行》高吟“__________,_________”,描写出了将士征战沙场的场景。
(3)“泪”为心声,是情感的外在显现。在古代诗词中,诗人们往往借助眼泪来表情达意,而“泪”也最能打动读者,如“___________,______________ ”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(8分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
逛南京像逛古董铺子,到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲,可以凭吊,可以悠然遐想;想到六朝的兴废、王谢的风流、秦淮的艳迹。这些也许只是老调子,不过经过自家一番体贴,便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去,最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里,你坐在一排明窗的豁蒙楼上,吃一碗茶,看面前苍然蜿蜒着的台城。豁蒙楼的一排窗子安排得最有心思,让你看的一点不多,一点不少,台城外明净荒寒的玄武湖就像石涛的画。
从寺后的园地,拣着路上台城;没有垛子,真像平台一样。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人,给你指点,隋兵是从这角进来的,湘军是从那角进来的,你可以想象异样装束的队伍,打着异样的旗帜,拿着异样的武器,汹汹涌涌地进来,远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词,趁这时候暗诵几回,也可印证印证,或许更能领略诗人当日的情思。
一出城,看见湖,就有烟水苍茫之意。这里的水是白的,又有波澜,俨然长江大河的气势,与西湖的静绿不同。若在微醺之后,迎着小风,似睡非睡地躺在藤椅上,听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声,真会教你忘却身在哪里。湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时,游人在树下现买,现摘,现吃,谈着,笑着,多热闹的。
18. 下列句子中的“心思”和文中加点处的“心思”,意义相同的一项是( )
A. 一家人都欢天喜地的,可赵二妈满脸愁容,一肚子心思。
B. 客人们故意地和我说东说西,招我笑,我却没心思说笑。
C. 怎样绣?那姑娘的心思十分精巧,她的刺绣最栩栩如生。
D. 你不要白费心思了,我是一个讲原则的人,不能答应你。
19. 假如文中画横线部分中“你”就是你自己,你最想暗诵哪两句诗?请写出诗句并说明理由。
(二)语言文字运用II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
从央视春晚舞台的惊鸿一舞,到全国巡演的一票难求,舞蹈诗剧《只此青绿》再次点燃了人们对《千里江山图》的关注。
“无名无款,只此一卷;青绿千载,山河无垠。”以翩跹舞姿勾勒如诗如幻的山河图景、以雅致清丽的中式美学营造千年梦境的《只此青绿》在央视虎年春晚的舞台上激活了观众的传统文化基因。
“心中若能容丘壑,下笔方可汇山河。”“青绿”是纯写意的,( )。登峰造极的宋画之美、中国古典之美在舞台上众仕女的步态中,走入了观众的心灵。“青绿” 的端庄、沉静和冷冽,在春晚的舞台上得到了淋漓尽致的展现。
“余音绕梁传古韵,咫尺千里舞江山。”在春晚古朴大气的舞台背景映衬下,《只此青绿》与900年前的《千里江山图》跨越古今对话,将中华传统之美娓娓道来。青山绿水,从古老的画卷里流淌出来,随如云般的水袖舞动。舞者身姿婀娜又兼具力量,静而不郁,动而不惊,体现刚柔并济、动静互补、有无相生的中国艺术辩证法,蕴含着生生不息的大国气象。
20. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 画中青峰叠嶂,绿水隐现;舞者眉眼锋利,发髻高耸;隐入画中,利落甩袖
B. 画中绿水隐现,青峰叠嶂;舞者发髻高耸,眉眼锋利;隐入画中,利落甩袖
C. 画中绿水隐现,青峰叠嶂;舞者眉眼锋利,发髻高耸;利落甩袖,隐入画中
D. 画中青峰叠嶂,绿水隐现;舞者发髻高耸,眉眼锋利;利落甩袖,隐入画中
21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
22. 文中画横线的句子使用了何种修辞手法?请结合材料简要分析其表达效果。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
学完《陈情表》和《项脊轩志》,小达同学认为从中能看到中国古代女性的形象,他感觉和今天的中国女性相比,“她”的力量深受限制;小智同学则认为古今中国女性身上有诸多一致的东西,比如一脉相承的真善美,“她”的力量澎湃不息。
学完本单元的课文后,语文老师组织学生开展一场关于“女性的力量”的讨论会,请你以小达或小智的身份写一篇发言稿,阐述你的看法,体现你的思考和认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$