精品解析：山东省枣庄市2023-2024学年高二下学期期末历史试题

2023～2024学年高二教学质量检测 历史 2024.07 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，只需交回答题卡。 第Ⅰ卷（选择题 共45分） 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 在商代晚期，“公”是商王对其旁系亲属的称呼。及至西周，除了周王室贵族有凭血缘关系而被称“公”者外，周王还常把“公”这个称号授予功臣，并以此凸显周王室与他们之间兄弟般的密切关系。这一变化反映了（ ） A. 西周贵族政治的逐渐稳固 B. 等级观念逐渐呈现生活化态势 C. 统治者意图扩大统治根基 D. 天下一家文化心理认同的形成 2. 春秋战国时期，儒家代表人物孟子主张“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”“桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道得其民，斯得天下矣。”这反映其思想特点是（ ） A. 以人为本 B. 关注本心 C. 崇德重礼 D. 敬天保民 3. 战国时，各国普遍按田亩征税，连贵族大臣都不得逃避。赵奢在赵国担任田部吏，平原君手下人拒绝纳税，被赵奢诛杀九人，吓得赵国再也无人敢拒缴赋税。这一做法旨在（ ） A. 推广按亩征税 B. 承认土地私有 C. 打击贵族豪强 D. 增加国家收入 4. 云梦秦简《田律》《仓律》中记载，地方官需要准确地向朝廷报告其所辖土地的田亩面积、种植情况、庄稼长势以及自然灾害，国家要求官员按时视察农业生产情况，下命令保护山林川泽、禁止随意砍伐捕捞。这表明此时（ ） A. 国家强化对经济的控制 B. 朝廷实行重农抑商政策 C. 土地国有制度依然盛行 D. 中央集权体制开始确立 5. 刘向编纂《新序》《说苑》《列女传》等书，所取内容为“兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者”或“传记行事”，具有明确的“戒天子”“陈法戒”等条目。由此可知，刘向这一做法主要服务于（ ） A. 儒家学说的正统地位 B. 汉家王朝的政治统治 C. 普通百姓的社会教化 D. 传统礼制的恢复重建 6. 下表是中国古代某一朝代黄河流域和长江下游地区的水利工程情况表。该时期是（ ） 道 州数 县数 水利工程总数 未确知具体时间的工程数 前期工程占总数的% 关内 河南 河东 河北 淮南 江南 10 14 6 17 5 17 18 19 8 31 8 388 24 25 17 52 20 74 2 2 3 2 46% 88% 94% 84.6% 30% 33.7% A. 汉朝 B. 唐朝 C. 南宋 D. 明朝 7. 唐朝士人群体中存在“觅举”的风气。有评说：“方今举士，明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。”在电影《长安三万里》中，亦有李白将自己的《大鹏赋》递给当地官员，希望获得荐举的片段。“觅举”反映了当时（ ） A. 科举取士扩大了选官的范围 B. 士族依旧把持着选官权力 C. 荐举仍然是选官的重要途径 D. 士人主动向官员自荐求仕 8. 元朝色目人在诗文书画等汉文化领域达到相当高的造诣，而且真诚地以自身汉文化造诣为荣，同时汉族士人在给色目人诗文集作序或者与其诗文赠答时，也从汉文化的角度对他们表现出深切的接受和认同，这一现象表明元朝（ ） A. 具有较强文化认同意识 B. 因俗而治的政策成效显著 C. 统一多民族国家开始形成 D. 汉文化具有较强的吸引力 9. 关于鸦片战争，有人认为，“自由贸易者背后的经济能力极其强大，无法遏制或阻挡”“如果在鸦片之外还有其他好的选择，比如说糖蜜或大米，这场冲突就可能被称为糖蜜战争或者大米战争”。这意在强调（ ） A. 自由贸易的重要性 B. 战争起因的复杂性 C. 鸦片输入的危害性 D. 战争发生的必然性 10. 19世纪末，严复指出：“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡。”这一观点旨在（ ） A. 加强中西交流 B. 倡导社会制度变革 C. 践行中体西用 D. 揭露社会转型艰难 11. 这是一幅清末新政时期，名为《画地为牢》的漫画，清政府的这一行为（ ） A. 客观上壮大了革命的力量 B. 规范了社会法律秩序 C. 实际上维护了清朝统治 D. 限制了参政群体范围 12. 1915年，陈独秀在《敬告青年》中说：“自觉者何？自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也”；后来，陈独秀在《解放》中说：“解放重在自动，不只是被动意思，个人主观上有了觉悟，自己从种种束缚的不正当的思想习惯迷信中解放出来”。材料表明陈独秀（ ） A. 强调个人主义的重要性 B. 着力养成青年的奋斗精神 C. 突出思想独立的必要性 D. 注重理性觉醒和科学教育 13. 如图中国古代青铜工匠东渡路线复原示意图，此图可以用来佐证古代亚洲（ ） A. 青铜文明的起源 B. 文化传播的状况 C. 商品流动的特点 D. 儒家文化的范围 14. 劳动歌是劳苦的黑人奴隶在工作时所唱的歌曲，19世纪中叶普遍存在于美国南方的棉花地、港口、铁路和农村等地区，在此基础上诞生了爵士乐的雏形。20世纪初，一些纽约乐队演奏这些音乐，引起轰动，此后经过不断发展，爵士乐成为美国典型流行文化。这表明美国流行文化具有（ ） A 多元性 B. 地域性 C. 交融性 D. 阶级性 15. 如图德国历史学家斯宾格勒在1918年7月出版《西方的没落》一书中的摘录片段。这种现象意味着（ ） 每一种文化犹如有机体，都有自己发生、发展、兴盛和衰亡的过程。……（以前）各大文化都把我们当作全部世界事变的假定中心，绕着我们旋转……（现在）不承认任何文化占有优越地位。 A. 德国的战败不可避免 B. 世界文化中心正在向美洲转移 C. 西方的霸权已经完结 D. 亚非拉民族解放将会蓬勃发展 第Ⅱ卷（非选择题 共55分） 二、非选择题：本题共4题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 历史缩影：宋代都城商业广告宋代是中国古代社会政治、经济、文化大变动时期，也是商业环境和广告环境发生较大变化时期。伴随着商品贸易的发展和市场的繁荣，其广告表现形式更加多样化，传统的广告形式进一步发展，新型的广告形式也不断出现。 宋代都城广告类型表 广告类型 具体形态 资料来源 招幌广告 各具经营特色、经营风格的店铺散落在居民区中的大街小巷，随处可见“刘家上色沉檀栋香”“杨家应症”“王家罗锦疋帛铺”“王员外家”“刘家上色”等店招。 《清明上河图》 叫卖广告 从城外守门入城货卖，至天明不绝。更有御街州桥至南内前趁朝卖药及饮食者，吟叫百端。 《东京梦华录》 店堂装饰 酒肆门首，排设杈子及桅子灯等，盖因五代时郭高祖游幸汁京，茶楼酒肆俱如此装饰，故至今店家仿效成俗也。 《梦粱录·酒肆》 印刷广告 出现独立于出现了独立于产品和店铺之外的广告形式：济南刘家功夫针铺的铜版雕版印刷广告；书籍广告 中国历史博物馆 灯饰广告 就中莲华王家香铺灯火出群。 《东京梦华录》 ——据杨海军《中国古代商业广告史》整理 对宋代都城商业广告的特点进行合理的阐释。 17. 阅读材料，回答问题。 崔溥《漂海录》与明代社会 材料一 明弘治元年（1488年）正月，35岁的朝鲜儒士、弘文馆副校理崔溥在济州岛执行公务，返乡奔父丧，遭遇海上风浪，漂海13天后，在中国浙江台州府临海县界登岸，意外开启了4个半月的中国之旅。后走陆路至杭州，由杭州沿京杭大运河行水路至北京，再由北京走陆路至鸭绿江返回朝鲜。回国后，他用汉文写出了《漂海录》，这部以日记体形式的著作，涉及明朝弘治初年政治、军事、经济、文化、交通以及市井风情等方面的情况。 ——据林海金《崔溥与〈漂海录〉》等整理 材料二 2016年11月，由浙江省博物馆与韩国国立济州博物馆共同举行的展览“漂海闻见——15世纪朝鲜儒士崔溥眼中的江南”，以《漂海录》为线索，辅以中韩两国超过300件馆藏文物，重点探寻崔溥在中国江南的游历足迹，展示《漂海录》中生动的人物及其所生活的时代盛况。展览分为四个单元： ——据王佳月《以个人为支点——浙江省博物馆“漂海闻见”展览回顾》整理 （1）假设你是崔溥的随从，替他给朝鲜国王草拟一篇关于当时明朝情况的简要报告，要涉及哪些内容？ （2）如果你是一位史学杂志编辑，请你对材料二中的展览写一个简评。 18. 阅读材料，回答问题。 鲁运河沿线聚落的空间变迁 材料一 清代末期鲁运河沿线的聚落分布仍集中于运河沿线发展，但是，相比较于明代末期，鲁运河沿线聚落的分布趋近于远离运河沿线缓冲半径的区域，且中间距离段聚落分布相对均衡。曾经繁盛一时的运河城市带逐渐黯然失色。 材料二 ——材料一、二均摘自赵亚琛《大运河沿线聚落空间解析及适应性发展研究》 材料三 鲁运河相关历史大事记（部分） ·1855年，黄河主流从河南兰考决口改道北上，运河河道淤塞，废弛近十余年。 ·1855-1868年，运河沿线成为厮杀的战场。 ·1858-1860年，南京、烟台、天津开放为通商口岸。 ·1872年，轮船招商局开始承运漕粮，海运漕粮遂成定例。 ·1900年，京津铁路建成。 ·1902年，清政府正式宣布漕运制度废止。 ·1908年，沪宁铁路建成。 ·辛亥革命后，山东省公路建设发展较快，大运河沿线的德州、聊城、临清、济宁等地都有公路通往其它地区；山东分布最密集的交通运输线路在胶东和鲁西北地区，即黄河以北地区的运河区。 ·20世纪初，山东东部沿海开设多个通商口岸，山东的经济重心开始逐渐向东南沿海偏移。 ——据武翠、王敏《试析京杭运河山东段在近代的衰落原因》等整理 结合材料，以“鲁运河沿线聚落的空间变迁”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 19. 阅读材料，回答问题。 时代中的商务印书馆诞生于1897年的商务印书馆是近代中国文化发展的产物。如果不是近现代中西文化的交往，如果不是1895年甲午战争失败对广大中国士人形成巨大的思想冲击，如果不是戊戌变法失败，一大批士人流落民间，就不会有商务印书馆，也就不会有中国的近现代出版业。同样，如果不是商务印书馆中的一批文化人有意识地扶持和推动当时的各种文化思潮，有意识地出版各种思想文化出版物，中国的近现代文化探索，无疑也要逊色得多。翻阅商务印书馆的馆史资料，人们会注意到，差不多所有第一流的现代学者，都与商务印书馆打过交道，如康有为、梁启超、王国维、章太炎、严复、蔡元培、胡适、陈寅恪、钱穆等，甚至一些重要的政界人物，如盛宣怀、孙中山、汪精卫、陈独秀等，也与商务印书馆有密切的交往关系。同样，影响近现代中国学术文化的许多重要著作、重要刊物，也都是由商务印书馆组织出版、发行的，如严（复）译名著、梁启超的《清代学术概论》、胡适的《中国哲学史大纲》（上卷）、金岳霖的《论道》、陈寅恪的《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、钱穆的《国史大纲》、熊十力的《新唯识论》等。因此，一部商务印书馆的历史，从一个侧面能够反映出中国思想文化的近现代历史。 ——摘编自杨扬《商务印书馆：民间出版业的兴衰》 （1）商务印书馆形成的时代是一个怎样的时代？ （2）谈谈你对商务印书馆价值的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023～2024学年高二教学质量检测 历史 2024.07 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，只需交回答题卡。 第Ⅰ卷（选择题 共45分） 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 在商代晚期，“公”是商王对其旁系亲属的称呼。及至西周，除了周王室贵族有凭血缘关系而被称“公”者外，周王还常把“公”这个称号授予功臣，并以此凸显周王室与他们之间兄弟般的密切关系。这一变化反映了（ ） A. 西周贵族政治的逐渐稳固 B. 等级观念逐渐呈现生活化态势 C. 统治者意图扩大统治根基 D. 天下一家文化心理认同的形成 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：商代晚期到西周，统治者将“公”这个称号的范围扩大，是为了扩大其统治根基，C项正确；据所学可知，西周贵族政治是一种血缘世袭的统治制度，材料中周王却将“公”这个称号授予不一定有血缘关系的功臣，排除A项；据所学可知，等级观念可以强化也可以弱化，但从没有过生活化，等级观念生活化态势此说法有误，排除B项；据所学可知，天下一家的华夏认同指的是周边少数民族逐渐融入华夏，对华夏产生文化心理认同，排除D项。故选C项。 2. 春秋战国时期，儒家代表人物孟子主张“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”“桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道得其民，斯得天下矣。”这反映其思想特点是（ ） A. 以人为本 B. 关注本心 C. 崇德重礼 D. 敬天保民 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：孟子认为人类只有通过思考才能获得真正，是对人类思考的赞美也是对勤于思考的鼓励，而夏商末代统治者之所以失去天下是因为他们失去了人民、失去了民心，孟子意在表达以人为本的思想，A项正确；据所学可知，关注本心是北宋思想家陆九渊提出的，排除B项；据所学可知，崇德厚礼是孔子思想内容，排除C项；据所学可知，敬天保民是强调“上天”把统治人间的“天命”交给有德者，一旦统治者“失德”就会失去上天的庇佑，新的有德者即取而代之，作为统治者应该“以德配位”，材料中只强调人民的重要性，没有强调上天，排除D项。故选A项。 3. 战国时，各国普遍按田亩征税，连贵族大臣都不得逃避。赵奢赵国担任田部吏，平原君手下人拒绝纳税，被赵奢诛杀九人，吓得赵国再也无人敢拒缴赋税。这一做法旨在（ ） A. 推广按亩征税 B. 承认土地私有 C. 打击贵族豪强 D. 增加国家收入 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，战国时期，各国进行变法，目的是富国强兵，各国普遍按田亩征税，其目的是增加国家财政收入，D项正确；推广按亩征税、承认土地私有、打击贵族豪强都不是最终目的，排除ABC项。故选D项。 4. 云梦秦简《田律》《仓律》中记载，地方官需要准确地向朝廷报告其所辖土地的田亩面积、种植情况、庄稼长势以及自然灾害，国家要求官员按时视察农业生产情况，下命令保护山林川泽、禁止随意砍伐捕捞。这表明此时（ ） A. 国家强化对经济的控制 B. 朝廷实行重农抑商政策 C. 土地国有制度依然盛行 D. 中央集权体制开始确立 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：秦朝中国。材料所述体现秦朝通过地方官员，加强对土地、农业生产、山林川泽的管理，体现国家强化对经济的控制，A项正确；要求官员报告土地的田亩面积、种植情况、庄稼长势以及自然灾害，体现“重农”，但材料没有“抑商”相关信息，排除B项；材料中提及国家加强对“土地”“山林川泽”的管理，但看不出归私人还是国家所有。且秦朝已经确立土地私有制，排除C项；材料涉及国家对官员的管理，涉及中央集权，但看不出“开始”，排除D项。故选A项。 5. 刘向编纂《新序》《说苑》《列女传》等书，所取内容为“兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者”或“传记行事”，具有明确的“戒天子”“陈法戒”等条目。由此可知，刘向这一做法主要服务于（ ） A. 儒家学说的正统地位 B. 汉家王朝的政治统治 C. 普通百姓的社会教化 D. 传统礼制的恢复重建 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料信息并结合所学可知，刘向编书是为了以女子之事劝解帝王，其目的是维护汉家王朝的政治统治，B项正确；据所学可知，汉武帝时期儒学成为正统，此时儒学思想还停留在传统的官方哲学领域，而刘向的编书属于两汉时期的文化，二者不是一个概念，排除A项；据所学可知，刘向编书目的是为了劝谏帝王，而非为了教化普通百姓，排除C项；据材料并结合所学可知，刘向编书是为了劝谏当时和之后的天子，与恢复重建传统礼制相悖，排除D项。故选B项。 6. 下表是中国古代某一朝代黄河流域和长江下游地区的水利工程情况表。该时期是（ ） 道 州数 县数 水利工程总数 未确知具体时间的工程数 前期工程占总数的% 关内 河南 河东 河北 淮南 江南 10 14 6 17 5 17 18 19 8 31 8 388 24 25 17 52 20 74 2 2 3 2 46% 88% 94% 84.6% 30% 33.7% A. 汉朝 B. 唐朝 C. 南宋 D. 明朝 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据表格信息可以看出，这一时期黄河流域的水利工程数要多于长江流域，但长江流域的水利工程数也有一定的增加，由此判断该时期应该是唐朝，B项正确；汉朝时期经济重心位于黄河流域，长江流域开发有限，水利工程数应该较少，所以不是汉朝，排除A项；南宋和明朝时期经济重心转移到南方，南方的水利工程数应该多于北方，所以不是南宋和明朝时期，排除CD项。故选B项。 7. 唐朝士人群体中存在“觅举”的风气。有评说：“方今举士，明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。”在电影《长安三万里》中，亦有李白将自己的《大鹏赋》递给当地官员，希望获得荐举的片段。“觅举”反映了当时（ ） A. 科举取士扩大了选官的范围 B. 士族依旧把持着选官权力 C. 荐举仍然是选官的重要途径 D. 士人主动向官员自荐求仕 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。据题意可知，“觅举”是指在科举考试之前，应试的举人寻找王公贵族或者其他名人，向他们展现自己的作品和能力，希望得到他们的推荐，说明在唐朝时期的科举制中，荐举仍然是选官的重要途径，C项正确；材料反映的是唐朝科举制中的选官特点，并没有体现选官范围的扩大，排除A项；唐朝时期科举制的实施使士族不能再把持选官权力，排除B项；士人是向官员自荐，希望得到官员的推荐，而不是在获得官职，排除D项。故选C项。 8. 元朝色目人在诗文书画等汉文化领域达到相当高的造诣，而且真诚地以自身汉文化造诣为荣，同时汉族士人在给色目人诗文集作序或者与其诗文赠答时，也从汉文化的角度对他们表现出深切的接受和认同，这一现象表明元朝（ ） A. 具有较强的文化认同意识 B. 因俗而治的政策成效显著 C. 统一多民族国家开始形成 D. 汉文化具有较强的吸引力 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据本题材料可知，元朝色目人在汉文化领域造诣高且以此为荣，汉族士人也从汉文化角度接受和认同色目人，这体现了汉文化具有较强的吸引力，D项正确；元朝统治者一面“行汉法”，另一面对不同民族实行明显的差别对待，造成了民族间的对立与歧视，因此元朝很难形成较高的文化认同意识，排除A项；材料中色目人对汉文化高度赞同和喜爱，是民间自发行为而非官方引导，与国家政策“因俗而治”无关，排除B项；华夏统一多民族国家始于秦汉，排除C项。故选D项。 9. 关于鸦片战争，有人认为，“自由贸易者背后的经济能力极其强大，无法遏制或阻挡”“如果在鸦片之外还有其他好的选择，比如说糖蜜或大米，这场冲突就可能被称为糖蜜战争或者大米战争”。这意在强调（ ） A. 自由贸易的重要性 B. 战争起因的复杂性 C. 鸦片输入的危害性 D. 战争发生的必然性 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“如果在鸦片之外还有其他好的选择，比如说糖蜜或者大米，这场冲突就可能被称为糖蜜战争或者大米战争”结合所学知识可知，鸦片战争爆发的根本原因是英国想要打开中国市场，因此战争不可避免，具有必然性，D项正确；材料认为自由贸易是鸦片战争的起因，并非强调自由贸易的重要性，排除A项；材料列举的原因只有一项，而非多项，无法体现出复杂性，排除B项；鸦片危害与材料观点无关，排除C项。故选D项。 10. 19世纪末，严复指出：“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡。”这一观点旨在（ ） A. 加强中西交流 B. 倡导社会制度变革 C. 践行中体西用 D. 揭露社会转型艰难 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据本题材料信息得出主要结论：严复作为资产阶级维新派，他是反对像洋务运动那样简单粗暴的在不改变中国体制前提下用西方学说改造中国，他认为中国应该进行更为彻底的变革，他倡导的是社会制度变革，B项正确；据材料可知，严复意在对内效仿西方发达国家进行社会变革，与是否要加强对外交流无关，排除A项；据材料并结合所学可知，严复是反对中体西用的，排除C项；材料中严复意在社会变革，至于社会变革是艰难还是容易，材料并没有提及，排除D项。故选B项。 11. 这是一幅清末新政时期，名为《画地为牢》的漫画，清政府的这一行为（ ） A. 客观上壮大了革命力量 B. 规范了社会法律秩序 C. 实际上维护了清朝的统治 D. 限制了参政群体范围 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是影响题。时空是：清末中国。材料漫画中一位清朝官员为留学生画圈，寓意清政府希望加强对留学生的控制，但画出的界限很容易就会被突破，结合所学，清末留学生在接受近代民主科学理念、实现思想觉醒之后，就会产生要求推翻封建专制的观念，甚至参与到革命运动中，客观上壮大了革命的力量，A项正确；“画地为牢”反映清政府难以保持对留学生的控制，体现“失控”而非“规范了秩序”，排除B项；清末留学生接受进步思想，很多参与了推翻清朝封建统治的革命运动，一定程度上加速清朝灭亡，而非“维护了清朝的统治”，排除C项；漫画中清朝官员划出的是留学生思想和行为的界限，而非参政群体的范围，不能体现限制了参政群体范围，排除D项。故选A项。 12. 1915年，陈独秀在《敬告青年》中说：“自觉者何？自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也”；后来，陈独秀在《解放》中说：“解放重在自动，不只是被动的意思，个人主观上有了觉悟，自己从种种束缚的不正当的思想习惯迷信中解放出来”。材料表明陈独秀（ ） A. 强调个人主义的重要性 B. 着力养成青年的奋斗精神 C. 突出思想独立的必要性 D. 注重理性觉醒和科学教育 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据题干可知，陈独秀在《敬告青年》中强调了个人的自我觉醒和价值认识，认为每个人都应该认识到自己的价值和责任，并且不应自视卑微；而在《解放》中，他进一步强调了解放的重要性，指出解放不仅仅是被动地接受外界的影响，而是个人在主观上的觉悟，要从各种不正当的思想习惯和迷信中解放出来。这表明陈独秀强调的是思想独立的必要性，即个人应该具有独立思考的能力，摆脱传统束缚，形成自己的思想和见解，C项正确。强调个人觉醒和价值不等同于个人主义，排除A项；材料没有提及奋斗精神，排除B项；材料没有提及科学教育，排除D项。故选C项。 13. 如图中国古代青铜工匠东渡路线复原示意图，此图可以用来佐证古代亚洲（ ） A. 青铜文明的起源 B. 文化传播的状况 C. 商品流动的特点 D. 儒家文化的范围 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料图片信息和所学可知，秦汉时期，中国古代青铜工艺东渡经过朝鲜半岛最终传入日本，此图佐证了古代亚洲文化传播的状态，B项正确；据材料可知，图片是青铜工艺传播的路线图，而不是青铜文明的起源问题，且青铜文明的繁盛时期主要在夏商周三朝，与材料不符，排除A项；据材料可知，青铜工匠东渡是技术的传播，而不是商品的流动，排除C项；儒家文化属于文化层面，与材料中的手工业技术传播无关，排除D项。故选B项。 14. 劳动歌是劳苦的黑人奴隶在工作时所唱的歌曲，19世纪中叶普遍存在于美国南方的棉花地、港口、铁路和农村等地区，在此基础上诞生了爵士乐的雏形。20世纪初，一些纽约乐队演奏这些音乐，引起轰动，此后经过不断发展，爵士乐成为美国典型流行文化。这表明美国流行文化具有（ ） A. 多元性 B. 地域性 C. 交融性 D. 阶级性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪中叶到20世纪初（美国）。根据材料爵士乐原来是从劳动歌演化而来的，通过乡村和城市的文化交融，到20世纪初一些纽约乐队演奏这些音乐，爵士乐成为美国的典型流行文化，C项正确；多元性提现的是文化的不同，材料强调的是文化的融合，排除A项；地域性强调的是地域特点，材料没有体现，排除B项；阶级性体现在不同阶级的对立上，材料没有体现，排除D项。故选C项。 15. 如图德国历史学家斯宾格勒在1918年7月出版《西方的没落》一书中的摘录片段。这种现象意味着（ ） 每一种文化犹如有机体，都有自己发生、发展、兴盛和衰亡的过程。……（以前）各大文化都把我们当作全部世界事变的假定中心，绕着我们旋转……（现在）不承认任何文化占有优越地位。 A. 德国的战败不可避免 B. 世界文化中心正在向美洲转移 C. 西方的霸权已经完结 D. 亚非拉民族解放将会蓬勃发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。据题干，斯宾格勒在《西方的没落》中所提到的文化有机体理论，认为每一种文化都有其生命周期，包括发生、发展、兴盛和衰亡的过程；他指出，过去人们往往认为西方文化是世界事变的中心，但现在这种观念正在改变，不再承认任何文化占有优越地位，并结合所学知识可知，当不承认任何文化有优越地位时，长期受西方压迫的亚非拉民族会受到这种观念的鼓舞，增强民族自信心，推动民族解放运动蓬勃发展，D项正确；斯宾格勒讨论的是文化而非具体的政治事件或战争结果，排除A项；虽然斯宾格勒提到了文化中心的变化，但并没有明确指出是向美洲转移，排除B项；材料强调的是各种文化地位平等，不承认任何文化有优越地位，但这并不意味着西方霸权已经完全完结。西方在政治、经济、军事等方面仍有强大实力，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷（非选择题 共55分） 二、非选择题：本题共4题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 历史缩影：宋代都城商业广告宋代是中国古代社会政治、经济、文化大变动时期，也是商业环境和广告环境发生较大变化时期。伴随着商品贸易的发展和市场的繁荣，其广告表现形式更加多样化，传统的广告形式进一步发展，新型的广告形式也不断出现。 宋代都城广告类型表 广告类型 具体形态 资料来源 招幌广告 各具经营特色、经营风格的店铺散落在居民区中的大街小巷，随处可见“刘家上色沉檀栋香”“杨家应症”“王家罗锦疋帛铺”“王员外家”“刘家上色”等店招。 《清明上河图》 叫卖广告 从城外守门入城货卖，至天明不绝。更有御街州桥至南内前趁朝卖药及饮食者，吟叫百端。 《东京梦华录》 店堂装饰 酒肆门首，排设杈子及桅子灯等，盖因五代时郭高祖游幸汁京，茶楼酒肆俱如此装饰，故至今店家仿效成俗也。 《梦粱录·酒肆》 印刷广告 出现独立于出现了独立于产品和店铺之外的广告形式：济南刘家功夫针铺的铜版雕版印刷广告；书籍广告 中国历史博物馆 灯饰广告 就中莲华王家香铺灯火出群。 《东京梦华录》 ——据杨海军《中国古代商业广告史》整理 对宋代都城商业广告的特点进行合理的阐释。 【答案】宋代是中国历史上一个重要时期，其商业广告的特点可以从以下几个方面进行阐释： 1. 多样性：宋代的商业广告形式多种多样，包括招幌广告、叫卖广告、店堂装饰、印刷广告和灯饰广告等。这些广告形式不仅丰富了商业宣传的手段，也反映了当时社会经济的活跃程度。 2. 商家特色：招幌广告中提到的“刘家上色沉檀栋香”、“杨家应症”等，体现了不同商家的特色。这些广告往往以商家的姓氏或产品特点命名，便于消费者识别和记忆。 3. 视觉冲击力：店堂装饰和灯饰广告利用了视觉元素来吸引顾客的注意。例如，酒肆门首的杈子和桅子灯等装饰，以及香铺的灯火，都具有强烈的视觉冲击力，能够吸引顾客进入店铺。 4. 口头传播：叫卖广告体现了口头传播的重要性。商贩通过吟唱、叫卖等方式，将商品信息传递给过往的行人，这种形式的广告具有即时性和互动性。 5. 技术进步：印刷广告的出现标志着技术的进步。通过铜版雕版印刷技术，商家能够制作出更加精细和标准化的广告，这提高了广告的传播效率。 6. 市场导向：宋代的商业广告体现了市场导向的特点。商家根据市场需求和消费者偏好来设计和发布广告，以满足不同消费者的需求，商业广告成为推动商品流通和市场繁荣的重要手段。 总的来说，宋代的商业广告是当时社会经济发展的一个缩影，促进了商品的流通和市场的繁荣。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释类。时空是中国古代宋朝时期。据材料“宋代是中国古代社会政治、经济、文化大变动时期，也是商业环境和广告环境发生较大变化时期。伴随着商品贸易的发展和市场的繁荣，其广告表现形式更加多样化，传统的广告形式进一步发展，新型的广告形式也不断出现。”并结合所学知识可得出，宋代商业广告表现形式更加多样化、新型广告不断出现，这是商品经济发展的结果。据材料二可得出，宋代商业广告具有商家特色、视觉冲击力、口头传播、技术进步、市场导向等特点，结合材料二中的具体事例进行阐释即可。 原卷评分标准： 一、特点： 宋代都城商业广告发达;商业广告类型多样；商业广告的策略性、技巧性较强。 二、阐释： 从经济角度作答，如宋代城市中坊市界限不复存在，商品交换和商业经济的空前发达，宋代农业的发展和手工业分工细化等。从政治角度作答,如宋代科举制的完善，社会相对稳定，统治者的支持等、从科技角度作答,如印刷广告盛行，体现印刷术在宋朝基本成熟。 如从社会角度作答，宋代政府适当放松了对社会的控制，人身依附关系也相对宽松等。 三、总结：从唯物史观的角度总结即可。 17. 阅读材料，回答问题。 崔溥《漂海录》与明代社会 材料一 明弘治元年（1488年）正月，35岁的朝鲜儒士、弘文馆副校理崔溥在济州岛执行公务，返乡奔父丧，遭遇海上风浪，漂海13天后，在中国浙江台州府临海县界登岸，意外开启了4个半月的中国之旅。后走陆路至杭州，由杭州沿京杭大运河行水路至北京，再由北京走陆路至鸭绿江返回朝鲜。回国后，他用汉文写出了《漂海录》，这部以日记体形式的著作，涉及明朝弘治初年政治、军事、经济、文化、交通以及市井风情等方面的情况。 ——据林海金《崔溥与〈漂海录〉》等整理 材料二 2016年11月，由浙江省博物馆与韩国国立济州博物馆共同举行的展览“漂海闻见——15世纪朝鲜儒士崔溥眼中的江南”，以《漂海录》为线索，辅以中韩两国超过300件馆藏文物，重点探寻崔溥在中国江南的游历足迹，展示《漂海录》中生动的人物及其所生活的时代盛况。展览分为四个单元： ——据王佳月《以个人为支点——浙江省博物馆“漂海闻见”展览回顾》整理 （1）假设你是崔溥的随从，替他给朝鲜国王草拟一篇关于当时明朝情况的简要报告，要涉及哪些内容？ （2）如果你是一位史学杂志编辑，请你对材料二中的展览写一个简评。 【答案】（1）内容：政治情况：明朝弘治初年的政治状况，包括中央集权、六部与内阁，二京制，在南京还有一套中央官僚机构；军事概况：明朝的军事力量、边防情况以及军事设施等；经济状况：明朝的经济特点，包括农业、手工业和商业的发展情况，与朝鲜的贸易往来，江南经济的繁荣，长途贸易、商帮；文化特色：明朝的文化成就，如文学、艺术、科技等方面的发展，以及理学；交通状况：明朝的交通网络，特别是京杭大运河的使用情况，以及陆路交通的发展；市井风情：明朝普通百姓的生活情况，包括饮食起居、服饰、风俗习惯等社会生活的细节。 （2）简评：展览以崔溥的《漂海录》为线索，深入探讨了15世纪朝鲜儒士眼中的中国江南，这一独特的视角为理解明代江南的社会文化提供了宝贵的第一手资料。展览汇集了中韩两国超过300件馆藏文物，这些文物不仅展示了明代江南的物质文化，还反映了当时人们的生活习惯和社会风貌。通过崔溥的视角，展览展现了中韩两国在文化、经济等方面的交流与互动，强调了历史上两国间的友好关系。展览不仅是对崔溥个人经历的回顾，也是对明代中国社会的一个全面展示，对于增进当代人对历史的认识和理解具有重要的教育意义。展览分为四个单元，从不同角度展现了明代江南的各个方面，布局合理，内容丰富，为观众提供了一次深入了解明代江南的机会。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是中国古代明朝时期。据材料一、二可知，崔浦在中国浙江台州府临海县界登后走陆路至杭州，由杭州沿京杭大运河行水路至北京，再由北京走陆路至鸭绿江返回朝鲜，在这一过程中，可以了解到明朝的政治、军事、经济、文化、交通、市井风情等方面的内容。因为此报告要呈给朝鲜国王，应侧重与朝鲜有关的内容，例如中朝贸易等；朝鲜作为明朝的藩属国，深受中国文化的影响，还应侧重说明明朝值得朝鲜学习借鉴的事物。 【小问2详解】 本题是认识类材料分析题。时空是中国古代明朝时期。据材料二并结合所学知识，可以从展览主题、展品数量、展览布局、展览的文化教育意义等角度进行评析。如：展览以崔溥的《漂海录》为线索，深入探讨了15世纪朝鲜儒士眼中的中国江南，这一独特的视角为理解明代江南的社会文化提供了宝贵的第一手资料。展览汇集了中韩两国超过300件馆藏文物，这些文物不仅展示了明代江南的物质文化，还反映了当时人们的生活习惯和社会风貌。通过崔溥的视角，展览展现了中韩两国在文化、经济等方面的交流与互动，强调了历史上两国间的友好关系。展览不仅是对崔溥个人经历的回顾，也是对明代中国社会的一个全面展示，对于增进当代人对历史的认识和理解具有重要的教育意义。展览分为四个单元，从不同角度展现了明代江南的各个方面，布局合理，内容丰富，为观众提供了一次深入了解明代江南的机会。 18. 阅读材料，回答问题。 鲁运河沿线聚落的空间变迁 材料一 清代末期鲁运河沿线的聚落分布仍集中于运河沿线发展，但是，相比较于明代末期，鲁运河沿线聚落的分布趋近于远离运河沿线缓冲半径的区域，且中间距离段聚落分布相对均衡。曾经繁盛一时的运河城市带逐渐黯然失色。 材料二 ——材料一、二均摘自赵亚琛《大运河沿线聚落空间解析及适应性发展研究》 材料三 鲁运河相关历史大事记（部分） ·1855年，黄河主流从河南兰考决口改道北上，运河河道淤塞，废弛近十余年。 ·1855-1868年，运河沿线成为厮杀的战场。 ·1858-1860年，南京、烟台、天津开放为通商口岸。 ·1872年，轮船招商局开始承运漕粮，海运漕粮遂成定例。 ·1900年，京津铁路建成。 ·1902年，清政府正式宣布漕运制度废止。 ·1908年，沪宁铁路建成。 ·辛亥革命后，山东省公路建设发展较快，大运河沿线的德州、聊城、临清、济宁等地都有公路通往其它地区；山东分布最密集的交通运输线路在胶东和鲁西北地区，即黄河以北地区的运河区。 ·20世纪初，山东东部沿海开设多个通商口岸，山东的经济重心开始逐渐向东南沿海偏移。 ——据武翠、王敏《试析京杭运河山东段在近代的衰落原因》等整理 结合材料，以“鲁运河沿线聚落的空间变迁”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】示例：鲁运河沿线聚落的空间变迁。 在清代末期，鲁运河沿线的聚落分布主要集中在运河沿线，但与明代末期相比，聚落的分布逐渐远离运河沿线的缓冲半径区域，中间距离段的聚落分布变得相对均衡。这标志着曾经繁荣一时的运河城市带开始逐渐失去往日的光辉。鲁运河沿线聚落空间变迁的原因主要有：1.自然灾害的影响：1855年，黄河主流从河南兰考决口改道北上，导致运河河道淤塞，废弛近十余年。这一自然灾害对运河的运输功能造成了严重的破坏；2.战争的破坏：1855-1868年，运河沿线成为厮杀的战场，战争的破坏进一步削弱了运河沿线的经济和社会秩序；3.交通方式的变革：1872年，轮船招商局开始承运漕粮，海运漕粮成为定例，这标志着传统运河运输方式开始向海运转变。1900年京津铁路建成，1908年沪宁铁路建成，铁路运输的兴起进一步削弱了运河的运输地位 4.漕运制度的废止：1902年，清政府正式宣布漕运制度废止，这直接导致了运河沿线聚落的经济基础受到冲击；5.公路建设的发展：辛亥革命后，山东省公路建设发展较快，大运河沿线的德州、聊城、临清、济宁等地都有公路通往其他地区，公路运输的便利性为沿线聚落提供了新的发展空间；6.经济重心的转移：20世纪初，山东东部沿海开设多个通商口岸，山东的经济重心开始逐渐向东南沿海偏移，这导致运河沿线的经济地位相对下降。 综上所述，鲁运河沿线聚落空间变迁是多种因素共同作用的结果。自然灾害、战争破坏、交通方式的变革、漕运制度的废止、公路建设的发展以及经济重心的转移，这些因素共同推动了聚落空间的变迁，使得运河沿线的聚落逐渐远离运河，向其他地区扩散。运河航运衰落，造成运河沿岸城市经济的衰落，沿运河聚落需要转型，重建新网络，实现现代化。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史短文撰写类。时空是晚清中国。据材料一、二可知鲁运河沿线聚落的空间变迁：聚落的分布逐渐远离运河沿线的缓冲半径区域，中间距离段的聚落分布变得相对均衡。据材料三并结合所学知识可知这一变迁的主要原因是： 1. 自然灾害的影响：1855年，黄河主流从河南兰考决口改道北上，导致运河河道淤塞，废弛近十余年。这一自然灾害对运河的运输功能造成了严重的破坏； 2. 战争的破坏：1855-1868年，运河沿线成为厮杀的战场，战争的破坏进一步削弱了运河沿线的经济和社会秩序； 3. 交通方式的变革：1872年，轮船招商局开始承运漕粮，海运漕粮成为定例，这标志着传统运河运输方式开始向海运转变。1900年京津铁路建成，1908年沪宁铁路建成，铁路运输的兴起进一步削弱了运河的运输地位； 4. 漕运制度的废止：1902年，清政府正式宣布漕运制度废止，这直接导致了运河沿线聚落的经济基础受到冲击； 5. 公路建设的发展：辛亥革命后，山东省公路建设发展较快，大运河沿线的德州、聊城、临清、济宁等地都有公路通往其他地区，公路运输的便利性为沿线聚落提供了新的发展空间； 6. 经济重心的转移：20世纪初，山东东部沿海开设多个通商口岸，山东的经济重心开始逐渐向东南沿海偏移，这导致运河沿线的经济地位相对下降。 19. 阅读材料，回答问题。 时代中的商务印书馆诞生于1897年的商务印书馆是近代中国文化发展的产物。如果不是近现代中西文化的交往，如果不是1895年甲午战争失败对广大中国士人形成巨大的思想冲击，如果不是戊戌变法失败，一大批士人流落民间，就不会有商务印书馆，也就不会有中国的近现代出版业。同样，如果不是商务印书馆中的一批文化人有意识地扶持和推动当时的各种文化思潮，有意识地出版各种思想文化出版物，中国的近现代文化探索，无疑也要逊色得多。翻阅商务印书馆的馆史资料，人们会注意到，差不多所有第一流的现代学者，都与商务印书馆打过交道，如康有为、梁启超、王国维、章太炎、严复、蔡元培、胡适、陈寅恪、钱穆等，甚至一些重要的政界人物，如盛宣怀、孙中山、汪精卫、陈独秀等，也与商务印书馆有密切的交往关系。同样，影响近现代中国学术文化的许多重要著作、重要刊物，也都是由商务印书馆组织出版、发行的，如严（复）译名著、梁启超的《清代学术概论》、胡适的《中国哲学史大纲》（上卷）、金岳霖的《论道》、陈寅恪的《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、钱穆的《国史大纲》、熊十力的《新唯识论》等。因此，一部商务印书馆的历史，从一个侧面能够反映出中国思想文化的近现代历史。 ——摘编自杨扬《商务印书馆：民间出版业的兴衰》 （1）商务印书馆形成的时代是一个怎样的时代？ （2）谈谈你对商务印书馆价值的认识。 【答案】（1）时代：西学东渐；民族危机不到加深；一批先进中国人积极探索救国道路；民族资本主义经济初步发展。 （2）价值：从推动中国近代化的角度作答：促进近代中国出版业的发展；推动当时的各种文化思潮,促进思想近代化；促进政治变革,有利于政治民主化；促进学术文化的近代化。 从文化传承与保护的角度作答：如商务印书馆保留的各种文献、资料,是珍贵的文化遗产；整理与研究相关文献，可以帮助我们了解近代历史的变迁；保护和传承优秀文化、维护世界文化多样性与创造性。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是近代中国。据材料“如果不是近现代中西文化的交往，如果不是 1895年甲午战争失败对广大中国士人形成巨大的思想冲击，如果不是戊戌变法失败，一大批士人流落民间，就不会有商务印书馆，也就不会有中国的近现代出版业。同样，如果不是商务印书馆中的一批文化人有意识地扶持和推动当时的各种文化思潮，有意识地出版各种思想文化出版物，中国的近现代文化探索，无疑也要逊色得多。”可知商务印书馆诞生于19世纪末的中国，结合时代背景可得出，西学东渐；民族危机不到加深；一批先进中国人积极探索救国道路；民族资本主义经济初步发展。 【小问2详解】 本题是认识类材料分析题。时空是近代中国。据材料“时代中的商务印书馆诞生于1897年的商务印书馆是近代中国文化发展的产物。”“如果不是商务印书馆中的一批文化人有意识地扶持和推动当时的各种文化思潮，有意识地出版各种思想文化出版物，中国的近现代文化探索，无疑也要逊色得多。翻阅商务印书馆的馆史资料，人们会注意到，差不多所有第一流的现代学者，都与商务印书馆打过交道”“影响近现代中国学术文化的许多重要著作、重要刊物，也都是由商务印书馆组织出版、发行的”并结合所学知识，若从推动中国近代化的角度，可答促进近代中国出版业的发展；推动当时的各种文化思潮,促进思想近代化；促进政治变革,有利于政治民主化；促进学术文化的近代化。 若从文化传承与保护的角度，可答商务印书馆保留的各种文献、资料,是珍贵的文化遗产；整理与研究相关文献，可以帮助我们了解近代历史的变迁；保护和传承优秀文化、维护世界文化多样性与创造性。从民族危机加深的角度；从向西方学习的角度；从救亡图存的角度回答也可，开放性试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$