精品解析：浙江省山海协作体2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题

浙江省山海协作体2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题 考生须知： 1．本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4．考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 （1）所谓“以文见史”，是对中国现代文学与历史互动关系的概括，它既是作家面对历史的观念传统，又是作品处理文本与现实关系的写作传统。中国现代文学在反思历史、关注现实方面成就卓著，各个时期的文学潮流中都存在一个清晰的历史维度。因此，文学作品对认识中国近现代史具有不可忽视的能动作用。言说历史还是现代作家试图借历史以增强话语力量的策略，现代文学批评中也始终有一个潜在的历史标准，文学作品与历史的关系成为文学批评的准则之一。 （2）以往学界对现代文学传统的梳理主要聚焦于现实主义、浪漫主义、现代主义传统，或写实、批判、抒情、大众化传统等。这种研究范式有待完善，因为上述对文学传统的概括只包含了创作方法、文本特征、教化宗旨的传统，而没有包括社会学意义上的“写作传统”和“文类功能传统”。中外文学史上，文学参与历史言说是常有的现象。文学在中国近现代史上发挥了重要作用，中国现代文学与历史深度融会，因而积淀成一种前后相继、堪称传统的写作现象，并演化为具有本质意义的写作传统。 （3）现代文学对历史的认知作用是不可否认的，文学研究理应重视这种作用。在历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍等人的事迹和作品经常被当作佐证史料而引用。现代文学能够被用作历史研究之辅助的根本原因正在于它固有的“以文见史”传统的存在。站在文学的立场上，完全有必要以文学为本体来考察这一传统的诸多方面，这对把握作为特殊历史的百年中国文学史是必不可少的。 （4）“以文见史”是中国现代文学的写作传统。梳理这一传统有助于理解新文学重视历史表意功能的特征，从而更好地理解现代文学主动承担历史责任的机制。文学参与历史建构的传统在五四文学之前的进步人士那里就已经开启。中国现代文学是一种善于到历史中寻求资源的文学，现代作家在“人”的建构过程中，首选的是历史批判的路径，而不是将世俗生活合法化的路径，梁启超、鲁迅等人都选择了前者。 （5）中国历史精神是现代文学“以文见史”传统最坚固的根基。“所过者化，所存者神”“人文化成”“以文传人”“经国之大业，不朽之盛事”等思想，都与“以文见史”传统有密切关系。而对“国家”“进步”“未来”的不同理解，最终决定着这一传统在文学发展长河中不同的继承与拓展方式。 （6）“文史不分家”的观念影响到现代作家的写作方式，作为一种文史合一的写作传统，它有深远的历史背景和深刻的现实影响。以梁启超为代表的先驱者首开“以文见史”的先河。在新文学运动兴起之前，历史演义已蔚为大观，这是促动新文学发生的一个不应被忽略的背景。文史兼修的教育方式和文史兼备的知识结构，对五四新文学家处理文学与历史的关系有直接影响，对此后作家也有深远影响，古典文史观是促进这一传统形成必不可少的文化背景。 （7）中国革命与现代文学的密切关系，使文学天然地关注历史进程。现代文学的纪实功能十分强大，民族国家重大事件与其文学呈现之间的时间差非常小，这是现代文学“以文见史”传统的醒目标志。各时期的主流文学全面折射出历史的风云变幻，文学由此逐渐确立了新历史观、新写作范式，并参与了历史的意义重构。 （8）“以文见史”传统与现代审美意识紧密相连。审美意识不是凝固的概念而是历史性概念。现代化的曲折历程铸就了近现代中国人的审美趣味，其特征之一就是审美意识与历史意识交融在一起。对史诗品格的追求、对反映生活深度与广度的追求、对大众化趣味的追求、对社会公平正义的吁求等，都与现代文学“以文见史”传统形成相互借力、相互促进的关系。历史意识对作家审美理想的熔炼同样至关重要，“以文见史”有时也会成为促进文学传播和接受的积极因素。 （9）“以文见史”传统与现代文学的形式变革密不可分。历史小说、新歌剧、随感录、报告文学、传记文学、叙事诗中都有历史的踪影。现代作家突破了传统平话和历史演义的局限，从而为历史表达创造了新形式。例如，鲁迅的故事新编、茅盾的社会剖析小说、朱东润的历史人物传记、谭正璧的历史小说等，都在文学形式上创造了新范式，而新范式的诞生与历史语境有着必然的关联。 （10）文学史是特殊的历史，它虽然不能完全走向“以史量文”，但也绝不能彻底抛弃历史维度。中国现代文学自身发展的实际状况对文学史撰写提出了历史标准方面的要求。对“以文见史”传统的认知有助于评价文学作品的价值。文学与历史都以关注人性为前提，这就使某些文学作品在生成审美价值的同时也具备认知价值。从文学的历史叙事中培育出的审美意识是社会化审美意识，对这种意识的研究有助于揭示审美价值的动态性和社会性，从而体现出中国现代文学“以文见史”传统的一个重要侧面。 （11）“以文见史”传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景。文学中的历史书写总是带着对公平、正义乃至乌托邦的向往，中国现代文学的历史精神并不是“向后看”的精神，而是从“过去”透过“现在”而直达“未来”的精神。这一传统不仅折射出历史规律，而且用指向未来的愿景为社会进步带来隐形的助力。 （12）文学史研究不能缺少历史的维度。在文学史研究中，我们经常会发现这样一种现象，即对历史意义的追求是很多作家共有的价值取向。例如，茅盾的社会剖析小说虽属虚构作品，却给我们留下了深刻的历史启示。作者总是在重大历史事件发生后不久就将其呈现为文学作品，他的《蚀》《子夜》《林家铺子》等都堪称为20世纪二三十年代中国历史“立此存照”的作品。中国现代文学的本土化现实主义创作实践与“以文见史”写作传统在历史的长河中交汇激荡，成果丰硕。 （本文系国家社科基金项目“百年中国文学‘以文见史’传统研究（1917—2019）”有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “以文见史”是中国现代文学的写作传统，是对中国文学与历史互动关系的概括。 B. 以往学界对现代文学传统的概括只包含了创作方法、文本特征、教化宗旨的传统，这种研究范式并不完善。 C. 梁启超等先驱者首开“以文见史”先河，这是促动五四新文学发生的一个不被忽略的背景。 D. “以文见史”传统与现代审美意识紧密相连。历史意识对作家审美理想的熔炼至关重要，“以文见史”成为促进文学传播和接受的积极因素。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文学参与了历史的意义重构，促使它逐渐确立了新历史观、新写作范式。 B. 在文学发展过程中，现代作家对“以文见史”有不同的继承与拓展，源于其对“国家”“进步”“未来”等有不同理解。 C. 某些文学作品在生成审美价值的同时也具备认知价值，这是因为文学与历史都以关注人性为前提。 D. 茅盾的社会剖析小说虽属虚构作品，但它总是在重大历史事件发生后不久被呈现为文学作品的，所以也体现了“以文见史”的传统。 3. 根据材料内容，下列各项中不符合“以文见史”观点的一项是（ ） A. 《阿Q正传》以辛亥革命前后的中国农村为背景，反映了这一时期中国社会的基本状况。 B. 《大堰河——我保姆》是诗人献给一位普通中国农妇真诚的颂歌，表达了对广大人民的同情和对民族命运的关切。 C. 《再别康桥》表达是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪，表达了诗人对母校的依恋之情。 D. 茅盾的“农村三部曲”，反映了旧中国农村变化和农民觉醒的全过程，给我们留下了一幅清楚、生动的历史图画。 4. 请简要梳理选文的行文脉络。 5. 《茶馆》体现了“以文见史”的传统，请结合材料，分析小说是如何体现这一传统的。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成小题。 水银花开的夜晚（节选） 迟子建 猫冬让北方人筋骨疲弱，所以当积雪消融，埋藏在雪下的枯草出狱似的，瑟瑟缩缩地出现在阳光下时，人们以为摸到春天的触角了，奔向户外的漫步者不在少数。寒风虽是强弩之末，但威力尚存，我不幸被击中，有一日傍晚从江畔回来，咳嗽流涕，身上阵阵发冷。 我便取放在玄关托盘上的体温计，想看看自己是否发烧。 我取体温计的时候，不慎将外壳的护帽朝下，这一竖不要紧，由于对接处咬合不严，护帽叛徒似的落地而逃，将体温计彻底出卖了，它随之坠落，摔成两截。 它这一跌，我家的黑夜亮了。 从玻璃管内径流溢而出的水银，魔术般地分裂成大大小小的珍珠状颗粒，像一带雪山巍峨地屹立在我面前。我先是拿来一块抹布擦拭，以为它们会像水滴一样，迅速被吸附，岂料它们欢欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撒银珠，泻地水银非但未少，反而如满天繁星，在白桦木地板上，朝我眨眼。它们近在咫尺，却仿佛远在天边，不可征服。 我少时数理化不灵光，对水银的了解，竟来自当时广为流传的一本小人书《一块银元》，主要情节围绕一块银元展开，写了穷人的苦，地主的恶，其中最让人惊悚的情节，是一个地主婆死了，她的儿子竟让一对童男童女为他老娘殉葬。他们给童男童女灌注了水银。故事浓墨重彩的是那个身世凄惨的童女，在出殡的行列中，她端坐在莲花上，手持一盏纱灯，双目圆睁，虽死犹生。她的亲人在路旁声声唤她，可她无法应答了。那个画面给我幼小的心灵，带来了浓重的阴影，恨地主，也恨水银。水银是毒蛇，它要了如花似玉的姑娘的命！ 我那时感冒了，发烧了，抗拒去卫生所，骨子里是恐惧水银体温计。总觉得我的腋窝藏着火苗，会将爆竹似的它引爆。它灿烂了，我就黑暗了。体温计是恶魔，这在看过《一块银元》小人书的同学心中，根深蒂固。以至于我们憎恨一位班主任老师时，私下议论要是小人书中被灌注了水银的是她，而不是那个女孩，该有多好。好像我们真的掌握了水银，都会沦为施恶的地主婆的儿子。 我们为什么怕这位老师呢？她严厉起来不可理喻。她有一杆长长的教鞭，别的老师的教鞭只在黑板上跳舞，她的教鞭常打在学生手上。期中期末考试总成绩不及格者，是她惯常教训的对象。她会让他们伸出手来，这时她的教鞭就是皮鞭了，抽向落后生。痛和屈辱，让被打的同学哇哇大哭。这种示众的效果，倒是让所有的学生不甘落后，刻苦学习了。但大家心底对她还是恨的，她头发浓密，梳着两条粗短的辫子，我们背地就说她带着两把锅刷；她脸上的雀斑，被我们说成耗子屎；她擦黑板上红红白白的字时，粉笔擦不慎碰着脸，成了大花脸，我们在底下偷着乐，没一个提示她的。 她管理班级严格到什么程度呢？要是教室的泥地清扫不净，值日生的苦役就来了，会被罚连续值日。最让我们难堪的是检查个人卫生，我们上课前她会手持碎砖头，高傲地站在门口，我们则像乞丐一样朝她伸出手去，如果我们的手皴了，或是指甲里藏污纳垢，她会扔给你一块碎砖头，让我们出去蹭掉手上的皴，抠出指甲里的泥，砖头在此时就成了肥皂了。如果春夏秋季，拿了砖头的学生会去溪边洗手（那时大兴安岭植被好，溪流遍布），冬天时只能用积雪清理了。我有一次也被检查出手上有皴，不允许我进教室，我一赌气，到了溪边，把她那堂课都消磨掉了。看山看水，看花看草，不亦乐乎。我面临的惩罚，可想而知了。 这位班主任老师看上去跋扈，但她业务好，很敬业，也有善心。有的同学家贫，她家访时会带上她买的作业本，她还帮助交不起学费的学生交费，并带我们进城，去照相馆拍合影。当然，她还常在我们下午该放学时，给我们加一小节课，讲那些经典的励志故事。如果是冬天，天黑得早，讲台就点起一根蜡烛。烛火跳跃着，忽明忽暗，她的脸也忽明忽暗，那也是她最美的时刻。她不用教鞭，脸上的雀斑看不见了，语气温柔，面目平和。 她离开我们小镇，似乎没有任何预兆。突然有一天，她要调到黑龙江东部的一个小城去，说是她恋人在那儿，是去结婚。这时我们才意识到她是一个女人，是个有人惦念的人。 她要离开了，按理说我们是奴隶得解放了，该同声庆祝的，可大家突然都很沮丧，因为她一点狠劲都没了。她带着偿还之意，将自己所用之物，分给常遭她鞭打的人，那多是家庭困难的同学，我听说的就有书本、衣物、脸盆。在她走前，有天我在小卖店碰见她，她还买了一双雨靴送我。从此后她离开的风雨时刻，穿着雨靴走在泥水纵横的小路上，总会想起她。而她带我们拍的合影，成了同学们最美的珍藏。我们不知她婚后过得怎样，她丈夫会像我们小镇的男人那样，爱打老婆吗？她为师还喜欢手执长教鞭吗？当我们班级的卫生越来越差，同学们随地吐痰，随手丢废纸，教室再也不是窗明几净时，爱清洁的女孩子就想念她；而当那些学习成绩差的学生，将书本视为无用之物而放任自流时，学生的家长就慨叹，要是她在就好啦，孩子就有人管了！ 四十多年了，我没有她的任何消息，也极少想起她来。但水银泄地的这个夜晚，也过了半百之岁的我，却很热切地思念起她来。不知她是否还在她当年嫁过去的小城。按她的年龄，应是儿孙满堂，颐养天年了。 我不知当年的这位班主任老师的长辈，是否有出自旧学堂的，她的一些教育方式，私塾痕迹明显，教育为主，体罚为辅，在今天可能会遭到众口一词的谴责。但试想在上世纪七十年代一个荒僻的山镇，一个有抱负的教师，面对着一群天性顽劣的野孩子，她最直接有效的教书育人方式，也许就是恩威并施。她用教鞭打了那么多孩子，可没一个因之受伤，可见她心里是有轻重和尺度的；当她把砖头抛向你，让你蹭掉手上的皴时，尽管你满心不快，但至少让你从此后注意个人卫生，时常用温水泡手，让它们散发出我们那个年龄的手，本该有的鲜润光泽。 再回到体温计碎裂的那个夜晚吧。夜一点点地黑起来，我见抹布清理水银，起到的反而是推波助澜的作用，赶紧上网查询对付它们的办法。水银有毒，我先是敞开窗子通风，然后用笤帚将它们轻轻扫到撮子里，放到一个新打开的垃圾袋中，之后用纸巾擦拭余下的细碎的水银珠。每片纸巾罩住一两颗，将它们轻轻拈起，包饺子似的封住口，丢进垃圾袋，再取一片纸巾奔向另一处。我就这样朝圣似的趴在地上捉水银珠，足足用了半盒纸巾，直到我认为已把它们消灭殆尽。 我关了厅里的灯，打算回卧室休息一下。借着卧室的微光，我突然发现刚清理过的地板上，仍有水银珠一闪一闪的。我不相信，取了手电筒照向那里。呵呀，这分明是一个微观花园么，我发现了无数颗更加细小的水银珠粒，在白桦木地板的表面和缝隙，花儿一样绽放着。 这不死的花朵，实难相送，那就索性不送，我不相信就凭它们，会让我性命堪忧——将其当花来赏又如何！权当它们是腊梅的心，是芍药的眼，是丁香的小袄，是莲花的罗裙！ 因为在黑夜面前，所有的花朵都是无辜的。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “它这一跌，我家的黑夜亮了”表现了作者对生活乐观的态度，即使遇见糟糕的事情也并不沮丧。 B. 文本中引用《一块银元》的故事交代了童年的主人公对水银感到害怕的原因。 C. 本篇散文的构思和取材是巧妙和独特的，它不是简单地叙述自己对水银情感的变化，更想表现的是对班主任老师教学方式的不认可。 D. “因为在黑夜面前，所有的花朵都是无辜的”这句一语双关，这句话中的“花朵”可以代指班主任老师。 7. 下列对小说艺术特点分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇进行环境描写，这里的环境描写展现了作者对于自然的关注与对生活的热爱。 B. “我”不仅仅充当故事中的一个人物、一个观察者，还发表议论和流露感情。可以看出“我”对老师的态度是不断发生变化的。 C. “总觉得我的腋窝藏着火苗，会将爆竹似的它引爆”表现了作者想象力丰富，语言直接张扬。 D. 文章插入《一块银元》的情节，补充说明了小时候惧怕水银的具体原因，使文章内容更加完整。 8. 请结合文章分析“好像我们真的掌握了水银，都会沦为施恶的地主婆的儿子”的作用。 9. 有人认为这篇散文“充满温情而富有诗意”，请结合文章内容具体分析。 二、文言文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。…… 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《陈情表》） 材料二： 帝览之曰：士之有名，不虚然哉，乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”（李）密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已！”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·孝友传》） 材料三： 臣祖英九岁失怙，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元禄，为何左丞参佐，适值三山强寇，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国也多矣。 兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录，寄以民社，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭不敢拜命者以罪戾已深不宜职在民牧。 （节选自简祖英《陈情表》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而臣俯顾A自惭B不敢C拜命者D以罪戾E已深F不宜职G在民牧。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 生孩六月，慈父见背，与《屈原列传》中“信而见疑”中的“见”词义不相同。 B. 虫流，指死不得葬。齐桓公任用竖刁治国，他死后诸子争立，陈其尸三月不收，尸体上虫子流出。 C. 服阕，指守丧期满除服。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间，如“期”指服丧一年。 D. “以酬罔极之恩”的“罔极”与《氓》中的“士也罔极，二三其德”的“罔极”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 因为祖母已如迫近西山的落日，生命垂危，朝不保夕，所以李密不能废止奉养、远离祖母，这吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。 B. 李密认为安乐公刘禅是个可以和齐桓公相提并论的君主，理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。 C. 李密想到朝中任职，但无人举荐。迁汉中太守后，他感觉不如意，心怀忿恨。奉诏作诗时惹怒晋武帝，直接被晋武帝免去官职。 D. “乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。“母子离散复完”“罪戾已深”旨在说明不就任的原因。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 14. 李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看来，诸葛亮规劝提醒话为什么那么琐碎？他是如何论述的？请结合材料二用自己的话回答。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 相和歌辞·蜀道难 唐·张文琮 梁山①镇地险，积石阻云端。深谷下寥廓，层岩上郁盘。 飞梁架绝岭，栈道接危峦。揽辔独长息，方知斯路难。 [注]①“梁山”即“高梁山”“大剑山”，主峰在今四川剑阁境内。晋时张载《剑阁铭》所谓“岩岩梁山，积石巍卷”就是说的这里。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前四句侧重于对梁山一带山川之险的描写，写出了山高谷深、岩陡壁峭之貌。 B. 五、六句通过“飞梁”“危峦”等写蜀道仰望之景，起到了承上启下的作用。 C. 七、八句写骑马而至的诗人发出“斯路难”的感喟，表现了蜀道的难不可攀。 D. 全诗用“积石”“深谷”“绝岭”等景象，以浪漫主义笔法尽言梁山蜀道之阻。 16. 本诗与李白的《蜀道难》都发出了“蜀道之难”的感慨，请结合内容，比较两首诗抒情特色的异同。 （三）名句名篇默写（本题共1题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在楚王昏聩、小人中伤、世俗同流合污的背景下，心中忧愁烦闷又失意，陷入了走投无路的境地。《离骚》中表明他这种处境的两句是“______，______”。 （2）第19届亚运会举办地——杭州，钱江潮格外汹涌、广袤，似向全世界展示杭州的繁盛。这江潮让人想起了宋代柳永在《望海潮》中说的“______，______。” （3）“州”在古代是一种行政区划，后来多用于地名；而“洲”则是指水中的陆地。包含“州”或“洲”的诗句中，“______”为前者之意，“______”符合后者之意。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 产业兴旺是解决农村一切问题的前提。各地要强龙头、补链条、兴业态、树品牌，推动乡村产业全链条升级，把更多的土特产打造成“爆款”。 甘肃天水麻辣烫火了。______①______，麦积区所产的“麦积花椒”粒大饱满、麻味醇厚，甘谷县种植的“甘谷辣椒”色泽好、辣味浓，火爆的天水麻辣烫，把“麦积花椒”“甘谷辣椒”从“隐藏款”土特产打造成了“爆款”。 黑龙江蔓越莓、吉林蓝莓、贵州抹茶、四川鱼子酱……近段时间，______②______，①这进一步印证了乡村产业发展的巨大趋势。②根据数据显示，目前全国已累计建设180个优势特色产业集群，③全产业链产值超过4.6万亿元，辐射带动超过1000多万户农民，④彰显了地域特色和构建了乡村价值的产业体系，⑤为有力有效推进乡村全面振兴注入强劲动力。 打造更多“爆款”，______③______。当前，市场上叫得响、实力强、带动范围广的农业品牌还不多。各地应培育龙头企业，积极发展品牌农业、电商直播等新产业新业态，坚持市场导向，培育出市场知名度较高的农业品牌。此外，还要坚持政府主导，健全农业品牌保护机制，维护好区域公用品牌，凝聚合力闯市场。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中画横线的句子有三处语病，请标出序号并进行修改，要求语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 （二）语言文字运用II（11分） 阅读下面的文字，完成小题。 辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》下片结束时，用了这么一句：“廉颇老矣，尚能饭否。”这是个不同凡响的惊人之笔！它画龙点睛般地表现出了作者的胸怀、抱负，体现了全词的中心思想。这句话从字面上解释，无非是说“廉颇将军已经老了饭量还好吗”。而实际上这句话内蕴非常丰富，表示了他与廉颇一样的耿耿忠心、老当益壮，勇武不减当年，更表现了他深深的忧虑。辛弃疾的忧虑是有道理的，韩侂胄不采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空，只能枉自悲叹“年少万兜鍪，坐断东南战未休”。只要想想稼轩居士【甲】饱经沧桑的遭遇，我们就能掂出这句话的“份量”。确实如此，辛弃疾【乙】所经受的政治上的风风雨雨实在太多了。他【丙】一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛。生活磨炼了他的意志，他对来自各方面的打击和挫折早已习以为常了，不惊恐、不退缩、不改初心、矢志不渝。 20. 下列句子中引号的用法与文中划横线的句子的引号的用法相同的一项是（ ） A. 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，给工人做饭吃。 B. 因为张载家住西横渠镇，又曾在那里讲学，所以学者称其为“横渠先生”。 C. 如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大之最伟大者！ D. 读这部书，到处能看到一个“通”字，作者在书中把各方面的知识融会贯通，无所拘囿。 21. 下列各项中，与画波浪线句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 B. 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 C. 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 D. 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 22. 作者在文段甲、乙、丙三处对辛弃疾用了三个不同称谓：“稼轩先生”“辛弃疾”“他”。请结合文段，简要分析这样表达的作用。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 李白拒绝摧眉折腰事权贵，继而选择逍遥登仙；李密选择先事其亲而后尽节于朝廷；苏武宁愿杖节放羊也不肯另事他主。一种拒绝也许是一种选择，一种选择亦是一种拒绝。 结合自己的体验与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 浙江省山海协作体2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题 考生须知： 1．本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4．考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 （1）所谓“以文见史”，是对中国现代文学与历史互动关系的概括，它既是作家面对历史的观念传统，又是作品处理文本与现实关系的写作传统。中国现代文学在反思历史、关注现实方面成就卓著，各个时期的文学潮流中都存在一个清晰的历史维度。因此，文学作品对认识中国近现代史具有不可忽视的能动作用。言说历史还是现代作家试图借历史以增强话语力量的策略，现代文学批评中也始终有一个潜在的历史标准，文学作品与历史的关系成为文学批评的准则之一。 （2）以往学界对现代文学传统的梳理主要聚焦于现实主义、浪漫主义、现代主义传统，或写实、批判、抒情、大众化传统等。这种研究范式有待完善，因为上述对文学传统的概括只包含了创作方法、文本特征、教化宗旨的传统，而没有包括社会学意义上的“写作传统”和“文类功能传统”。中外文学史上，文学参与历史言说是常有的现象。文学在中国近现代史上发挥了重要作用，中国现代文学与历史深度融会，因而积淀成一种前后相继、堪称传统的写作现象，并演化为具有本质意义的写作传统。 （3）现代文学对历史的认知作用是不可否认的，文学研究理应重视这种作用。在历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍等人的事迹和作品经常被当作佐证史料而引用。现代文学能够被用作历史研究之辅助的根本原因正在于它固有的“以文见史”传统的存在。站在文学的立场上，完全有必要以文学为本体来考察这一传统的诸多方面，这对把握作为特殊历史的百年中国文学史是必不可少的。 （4）“以文见史”是中国现代文学的写作传统。梳理这一传统有助于理解新文学重视历史表意功能的特征，从而更好地理解现代文学主动承担历史责任的机制。文学参与历史建构的传统在五四文学之前的进步人士那里就已经开启。中国现代文学是一种善于到历史中寻求资源的文学，现代作家在“人”的建构过程中，首选的是历史批判的路径，而不是将世俗生活合法化的路径，梁启超、鲁迅等人都选择了前者。 （5）中国历史精神是现代文学“以文见史”传统最坚固的根基。“所过者化，所存者神”“人文化成”“以文传人”“经国之大业，不朽之盛事”等思想，都与“以文见史”传统有密切关系。而对“国家”“进步”“未来”的不同理解，最终决定着这一传统在文学发展长河中不同的继承与拓展方式。 （6）“文史不分家”的观念影响到现代作家的写作方式，作为一种文史合一的写作传统，它有深远的历史背景和深刻的现实影响。以梁启超为代表的先驱者首开“以文见史”的先河。在新文学运动兴起之前，历史演义已蔚为大观，这是促动新文学发生的一个不应被忽略的背景。文史兼修的教育方式和文史兼备的知识结构，对五四新文学家处理文学与历史的关系有直接影响，对此后作家也有深远影响，古典文史观是促进这一传统形成必不可少的文化背景。 （7）中国革命与现代文学的密切关系，使文学天然地关注历史进程。现代文学的纪实功能十分强大，民族国家重大事件与其文学呈现之间的时间差非常小，这是现代文学“以文见史”传统的醒目标志。各时期的主流文学全面折射出历史的风云变幻，文学由此逐渐确立了新历史观、新写作范式，并参与了历史的意义重构。 （8）“以文见史”传统与现代审美意识紧密相连。审美意识不是凝固的概念而是历史性概念。现代化的曲折历程铸就了近现代中国人的审美趣味，其特征之一就是审美意识与历史意识交融在一起。对史诗品格的追求、对反映生活深度与广度的追求、对大众化趣味的追求、对社会公平正义的吁求等，都与现代文学“以文见史”传统形成相互借力、相互促进的关系。历史意识对作家审美理想的熔炼同样至关重要，“以文见史”有时也会成为促进文学传播和接受的积极因素。 （9）“以文见史”传统与现代文学的形式变革密不可分。历史小说、新歌剧、随感录、报告文学、传记文学、叙事诗中都有历史的踪影。现代作家突破了传统平话和历史演义的局限，从而为历史表达创造了新形式。例如，鲁迅的故事新编、茅盾的社会剖析小说、朱东润的历史人物传记、谭正璧的历史小说等，都在文学形式上创造了新范式，而新范式的诞生与历史语境有着必然的关联。 （10）文学史是特殊的历史，它虽然不能完全走向“以史量文”，但也绝不能彻底抛弃历史维度。中国现代文学自身发展的实际状况对文学史撰写提出了历史标准方面的要求。对“以文见史”传统的认知有助于评价文学作品的价值。文学与历史都以关注人性为前提，这就使某些文学作品在生成审美价值的同时也具备认知价值。从文学的历史叙事中培育出的审美意识是社会化审美意识，对这种意识的研究有助于揭示审美价值的动态性和社会性，从而体现出中国现代文学“以文见史”传统的一个重要侧面。 （11）“以文见史”传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景。文学中的历史书写总是带着对公平、正义乃至乌托邦的向往，中国现代文学的历史精神并不是“向后看”的精神，而是从“过去”透过“现在”而直达“未来”的精神。这一传统不仅折射出历史规律，而且用指向未来的愿景为社会进步带来隐形的助力。 （12）文学史研究不能缺少历史的维度。在文学史研究中，我们经常会发现这样一种现象，即对历史意义的追求是很多作家共有的价值取向。例如，茅盾的社会剖析小说虽属虚构作品，却给我们留下了深刻的历史启示。作者总是在重大历史事件发生后不久就将其呈现为文学作品，他的《蚀》《子夜》《林家铺子》等都堪称为20世纪二三十年代中国历史“立此存照”的作品。中国现代文学的本土化现实主义创作实践与“以文见史”写作传统在历史的长河中交汇激荡，成果丰硕。 （本文系国家社科基金项目“百年中国文学‘以文见史’传统研究（1917—2019）”有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “以文见史”是中国现代文学的写作传统，是对中国文学与历史互动关系的概括。 B. 以往学界对现代文学传统的概括只包含了创作方法、文本特征、教化宗旨的传统，这种研究范式并不完善。 C. 梁启超等先驱者首开“以文见史”先河，这是促动五四新文学发生的一个不被忽略的背景。 D. “以文见史”传统与现代审美意识紧密相连。历史意识对作家审美理想的熔炼至关重要，“以文见史”成为促进文学传播和接受的积极因素。 2. 下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文学参与了历史的意义重构，促使它逐渐确立了新历史观、新写作范式。 B. 在文学发展过程中，现代作家对“以文见史”有不同的继承与拓展，源于其对“国家”“进步”“未来”等有不同理解。 C. 某些文学作品在生成审美价值的同时也具备认知价值，这是因为文学与历史都以关注人性为前提。 D. 茅盾的社会剖析小说虽属虚构作品，但它总是在重大历史事件发生后不久被呈现为文学作品的，所以也体现了“以文见史”的传统。 3. 根据材料内容，下列各项中不符合“以文见史”观点的一项是（ ） A. 《阿Q正传》以辛亥革命前后的中国农村为背景，反映了这一时期中国社会的基本状况。 B. 《大堰河——我的保姆》是诗人献给一位普通中国农妇真诚的颂歌，表达了对广大人民的同情和对民族命运的关切。 C. 《再别康桥》表达的是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪，表达了诗人对母校的依恋之情。 D. 茅盾的“农村三部曲”，反映了旧中国农村变化和农民觉醒的全过程，给我们留下了一幅清楚、生动的历史图画。 4. 请简要梳理选文的行文脉络。 5. 《茶馆》体现了“以文见史”的传统，请结合材料，分析小说是如何体现这一传统的。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①首先，阐释“以文见史”的观点，着重论述现代作家借历史关注现实的策略。②其次，论述发挥文学对认识历史的能动作用。③接着，强调促使写作范式更新的多种因素。④最后，指出应重视文学史研究的历史维度。 5. ①反思历史、关注现实，使重大历史事件及时呈现在作品中。《茶馆》围绕着老北京裕泰茶馆这个舞台，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层不同人物的生活变迁。②用指向未来的愿景为社会进步带来隐形的助力。《茶馆》老舍借对王利发等人的悲剧命运的描写，引导观众探讨那个时代的本质，而且使人清醒地认识到它必然走向灭亡的历史趋势。为了迅速结束这样的年代，人们就必须起来与它进行斗争。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“是对中国文学与历史互动关系的概括”理解错误，第1段“‘以文见史’是中国现代文学的写作传统，是对中国现代文学与历史互动关系的概括”，是“中国现代文学”，而不是“中国文学”。 C.“这是促动五四新文学发生一个不被忽略的背景”理解错误，第6段，“以梁启超为代表的先驱者首开‘以文见史’的先河。在新文学运动兴起之前，历史演义已蔚为大观，这是促动新文学发生的一个不应被忽略的背景。”“这”指的是“历史演义”，而非“以梁启超为代表的先驱者首开‘以文见史’的先河”。 D.“‘以文见史’成为促进文学传播和接受的积极因素”说法太绝对，第8段“‘以文见史’传统与现代审美意识紧密相连。历史意识对作家审美理想的熔炼至关重要，‘以文见史’有时也会成为促进文学传播和接受的积极因素”，题干没有“有时”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A．“文学参与了历史的意义重构，促使它逐渐确立了新历史观、新写作范式”说法错误，第7段“文学由此逐渐确立了新历史观、新写作范式，并参与了历史的意义重构”，由此得出“确立了新历史观、新写作范式”与“参与了历史的意义重构”两者是并列关系。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.《再别康桥》是抒情诗，不能论证“以文见史”观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 （1）文章在首段提出“以文见史”的观点，结合“言说历史还是现代作家试图借历史以增强话语力量的策略”可知，本段着重论述现代作家借历史关注现实的策略。 （2）第2段论述了文学参与历史言说是常有的现象，文学在中国近现代史上发挥了重要作用；第3段论述现代文学对历史的认知作用；第4段论述“以文见史”是中国现代文学的写作传统。可见，2-4段围绕“发挥文学对认识历史的能动作用”展开论述。 （3）第5段论述对“国家”“进步”“未来”的不同理解，最终决定着这一传统在文学发展长河中不同的继承与拓展方式；第6段论述“文史不分家”的观念对到现代作家的写作方式的影响；第7段论述文学对历史进程地关注；第8段论述“以文见史”传统与现代审美意识紧密相连；第9段论述“以文见史”传统与现代文学的形式变革密不可分。可见，5-9段论述“多维因素交互作用更新写作范式”这一观点。 （4）第10段论述文学史绝不能彻底抛弃历史维度；第11段论述“以文见史”传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景；第12段在前两段的基础上进一步论述文学史研究不能缺少历史的维度。 5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 由原文“在历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍、闻一多等人的作品经常被当作佐证史料而引用”“中国现代文学在反思历史、关注现实方面成就卓著”“文学参与历史建构的传统在五四文学之前的进步人士那里就已经开启。中国现代文学与历史深度融会”“中国革命与现代文学的密切关系，使文学天然地关注历史进程”等处可知，“以文见史”传统的特征是反思历史、关注现实，使重大历史事件及时呈现在作品中。而老舍的《茶馆》围绕着老北京裕泰茶馆这个舞台，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风貌的变迁，展示了王利发、常四爷、秦仲义等各阶层不同人物的生活变化。 由原文“‘以文见史’传统为文学接受者与批评者带来了指向未来愿景”“中国现代文学的历史精神并不是‘向后看’的精神，而是从‘过去’透过‘现在’而直达‘未来’的精神。这一传统不仅折射出历史规律，而且用指向未来的愿景为社会进步带来隐形的助力”可知，“以文见史”的传统表达对社会进步愿景的向往。《茶馆》老舍借对王利发等人的悲剧命运的描写，引导观众探讨那个时代的本质，王利发的悲剧启示人们，在吃人的旧社会，靠本分、善良、委曲求全、逆来顺受，是不会得到安宁与温饱的。他的遭遇不仅唤起人们对吃人的旧社会的憎恶，而且使人清醒地认识到它必然走向灭亡的历史取向。为了迅速结束这样的年代，人们就必须起来与它进行斗争。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 水银花开的夜晚（节选） 迟子建 猫冬让北方人筋骨疲弱，所以当积雪消融，埋藏在雪下的枯草出狱似的，瑟瑟缩缩地出现在阳光下时，人们以为摸到春天的触角了，奔向户外的漫步者不在少数。寒风虽是强弩之末，但威力尚存，我不幸被击中，有一日傍晚从江畔回来，咳嗽流涕，身上阵阵发冷。 我便取放在玄关托盘上的体温计，想看看自己是否发烧。 我取体温计的时候，不慎将外壳的护帽朝下，这一竖不要紧，由于对接处咬合不严，护帽叛徒似的落地而逃，将体温计彻底出卖了，它随之坠落，摔成两截。 它这一跌，我家的黑夜亮了。 从玻璃管内径流溢而出的水银，魔术般地分裂成大大小小的珍珠状颗粒，像一带雪山巍峨地屹立在我面前。我先是拿来一块抹布擦拭，以为它们会像水滴一样，迅速被吸附，岂料它们欢欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撒银珠，泻地水银非但未少，反而如满天繁星，在白桦木地板上，朝我眨眼。它们近在咫尺，却仿佛远在天边，不可征服。 我少时数理化不灵光，对水银的了解，竟来自当时广为流传的一本小人书《一块银元》，主要情节围绕一块银元展开，写了穷人的苦，地主的恶，其中最让人惊悚的情节，是一个地主婆死了，她的儿子竟让一对童男童女为他老娘殉葬。他们给童男童女灌注了水银。故事浓墨重彩的是那个身世凄惨的童女，在出殡的行列中，她端坐在莲花上，手持一盏纱灯，双目圆睁，虽死犹生。她的亲人在路旁声声唤她，可她无法应答了。那个画面给我幼小的心灵，带来了浓重的阴影，恨地主，也恨水银。水银是毒蛇，它要了如花似玉的姑娘的命！ 我那时感冒了，发烧了，抗拒去卫生所，骨子里是恐惧水银体温计。总觉得我的腋窝藏着火苗，会将爆竹似的它引爆。它灿烂了，我就黑暗了。体温计是恶魔，这在看过《一块银元》小人书的同学心中，根深蒂固。以至于我们憎恨一位班主任老师时，私下议论要是小人书中被灌注了水银的是她，而不是那个女孩，该有多好。好像我们真的掌握了水银，都会沦为施恶的地主婆的儿子。 我们为什么怕这位老师呢？她严厉起来不可理喻。她有一杆长长的教鞭，别的老师的教鞭只在黑板上跳舞，她的教鞭常打在学生手上。期中期末考试总成绩不及格者，是她惯常教训的对象。她会让他们伸出手来，这时她的教鞭就是皮鞭了，抽向落后生。痛和屈辱，让被打的同学哇哇大哭。这种示众的效果，倒是让所有的学生不甘落后，刻苦学习了。但大家心底对她还是恨的，她头发浓密，梳着两条粗短的辫子，我们背地就说她带着两把锅刷；她脸上的雀斑，被我们说成耗子屎；她擦黑板上红红白白的字时，粉笔擦不慎碰着脸，成了大花脸，我们在底下偷着乐，没一个提示她的。 她管理班级严格到什么程度呢？要是教室的泥地清扫不净，值日生的苦役就来了，会被罚连续值日。最让我们难堪的是检查个人卫生，我们上课前她会手持碎砖头，高傲地站在门口，我们则像乞丐一样朝她伸出手去，如果我们的手皴了，或是指甲里藏污纳垢，她会扔给你一块碎砖头，让我们出去蹭掉手上的皴，抠出指甲里的泥，砖头在此时就成了肥皂了。如果春夏秋季，拿了砖头的学生会去溪边洗手（那时大兴安岭植被好，溪流遍布），冬天时只能用积雪清理了。我有一次也被检查出手上有皴，不允许我进教室，我一赌气，到了溪边，把她那堂课都消磨掉了。看山看水，看花看草，不亦乐乎。我面临的惩罚，可想而知了。 这位班主任老师看上去跋扈，但她业务好，很敬业，也有善心。有的同学家贫，她家访时会带上她买的作业本，她还帮助交不起学费的学生交费，并带我们进城，去照相馆拍合影。当然，她还常在我们下午该放学时，给我们加一小节课，讲那些经典的励志故事。如果是冬天，天黑得早，讲台就点起一根蜡烛。烛火跳跃着，忽明忽暗，她的脸也忽明忽暗，那也是她最美的时刻。她不用教鞭，脸上的雀斑看不见了，语气温柔，面目平和。 她离开我们小镇，似乎没有任何预兆。突然有一天，她要调到黑龙江东部的一个小城去，说是她恋人在那儿，是去结婚。这时我们才意识到她是一个女人，是个有人惦念的人。 她要离开了，按理说我们是奴隶得解放了，该同声庆祝的，可大家突然都很沮丧，因为她一点狠劲都没了。她带着偿还之意，将自己所用之物，分给常遭她鞭打的人，那多是家庭困难的同学，我听说的就有书本、衣物、脸盆。在她走前，有天我在小卖店碰见她，她还买了一双雨靴送我。从此后她离开的风雨时刻，穿着雨靴走在泥水纵横的小路上，总会想起她。而她带我们拍的合影，成了同学们最美的珍藏。我们不知她婚后过得怎样，她丈夫会像我们小镇的男人那样，爱打老婆吗？她为师还喜欢手执长教鞭吗？当我们班级的卫生越来越差，同学们随地吐痰，随手丢废纸，教室再也不是窗明几净时，爱清洁的女孩子就想念她；而当那些学习成绩差的学生，将书本视为无用之物而放任自流时，学生的家长就慨叹，要是她在就好啦，孩子就有人管了！ 四十多年了，我没有她的任何消息，也极少想起她来。但水银泄地的这个夜晚，也过了半百之岁的我，却很热切地思念起她来。不知她是否还在她当年嫁过去的小城。按她的年龄，应是儿孙满堂，颐养天年了。 我不知当年的这位班主任老师的长辈，是否有出自旧学堂的，她的一些教育方式，私塾痕迹明显，教育为主，体罚为辅，在今天可能会遭到众口一词的谴责。但试想在上世纪七十年代一个荒僻的山镇，一个有抱负的教师，面对着一群天性顽劣的野孩子，她最直接有效的教书育人方式，也许就是恩威并施。她用教鞭打了那么多孩子，可没一个因之受伤，可见她心里是有轻重和尺度的；当她把砖头抛向你，让你蹭掉手上的皴时，尽管你满心不快，但至少让你从此后注意个人卫生，时常用温水泡手，让它们散发出我们那个年龄的手，本该有的鲜润光泽。 再回到体温计碎裂的那个夜晚吧。夜一点点地黑起来，我见抹布清理水银，起到的反而是推波助澜的作用，赶紧上网查询对付它们的办法。水银有毒，我先是敞开窗子通风，然后用笤帚将它们轻轻扫到撮子里，放到一个新打开的垃圾袋中，之后用纸巾擦拭余下的细碎的水银珠。每片纸巾罩住一两颗，将它们轻轻拈起，包饺子似的封住口，丢进垃圾袋，再取一片纸巾奔向另一处。我就这样朝圣似的趴在地上捉水银珠，足足用了半盒纸巾，直到我认为已把它们消灭殆尽。 我关了厅里的灯，打算回卧室休息一下。借着卧室的微光，我突然发现刚清理过的地板上，仍有水银珠一闪一闪的。我不相信，取了手电筒照向那里。呵呀，这分明是一个微观花园么，我发现了无数颗更加细小的水银珠粒，在白桦木地板的表面和缝隙，花儿一样绽放着。 这不死的花朵，实难相送，那就索性不送，我不相信就凭它们，会让我性命堪忧——将其当花来赏又如何！权当它们是腊梅的心，是芍药的眼，是丁香的小袄，是莲花的罗裙！ 因为在黑夜面前，所有的花朵都是无辜的。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “它这一跌，我家的黑夜亮了”表现了作者对生活乐观的态度，即使遇见糟糕的事情也并不沮丧。 B. 文本中引用《一块银元》的故事交代了童年的主人公对水银感到害怕的原因。 C. 本篇散文的构思和取材是巧妙和独特的，它不是简单地叙述自己对水银情感的变化，更想表现的是对班主任老师教学方式的不认可。 D. “因为在黑夜面前，所有的花朵都是无辜的”这句一语双关，这句话中的“花朵”可以代指班主任老师。 7. 下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇进行环境描写，这里的环境描写展现了作者对于自然的关注与对生活的热爱。 B. “我”不仅仅充当故事中的一个人物、一个观察者，还发表议论和流露感情。可以看出“我”对老师的态度是不断发生变化的。 C. “总觉得我的腋窝藏着火苗，会将爆竹似的它引爆”表现了作者想象力丰富，语言直接张扬。 D. 文章插入《一块银元》的情节，补充说明了小时候惧怕水银的具体原因，使文章内容更加完整。 8. 请结合文章分析“好像我们真的掌握了水银，都会沦为施恶的地主婆的儿子”的作用。 9. 有人认为这篇散文“充满温情而富有诗意”，请结合文章内容具体分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①这句话从讲述故事转为对当时我们私下议论被灌注水银的是老师就好了这一想法的评价。 ②作者在当下发表这一议论，表现了在不同情境以及心境下对同一件事情的认识理解会有不同，表现了作者对班主任老师教学方式的理解。 9. ①从内容上看，作者以日常生活的体验为切入点，从幼时对水银的恐惧到如今学会欣赏水银破碎的美丽，是一次心灵的成长，充满温情。 ②从作者情感上谈，“我”通过对过往的追忆，既有一个人的现下的孤独也有对人间亲情的眷恋，充满温情。 ③从物象上看，作者将水银艺术化，将“水银溢出”艺术化为“水银花开”，富有想象力及诗意。 ④从语言上看，作者以细腻的笔触，运用“微观花园”“花娘娘”等词语，将日常生活的体验形象化、文学化，充满诗意。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“更想表现的是对班主任老师教学方式的不认可”错误，“我”随着年龄的增长对老师教学方式已经能够理解了，认为老师心中是有轻重和尺度的。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特点的分析鉴赏的能力。 C.“语言直接张扬”错误，本文语言想象力丰富，这里的比喻充满了童趣与温情，并非是直接张扬。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容和重要语句的能力。 从本句所在的语段看，这句话是针对“我们憎恨一位班主任老师时……该有多好”这种做法的评价。 从全文结构看，引出了下文对“这位老师”的控诉。 从全文内容看，我们对“这位老师”的评价由“她严厉起来不可理喻”到“想念她”“要是她在就好啦”，再到“热切地思念起她来”，“我们”对她的态度在发生变化，情境不同，人生理解不同，随着时间流逝，“我们”班主任老师教学方式渐渐理解。这句话是后来回忆时的评价，是对当时认知的一种反思。 【9题详解】 本题考查学生分析文章特征和表现手法的能力。 分析散文的“充满温情而富有诗意”，可以从内容的诗化、情感的诗化、物象的诗化、语言的诗化几个角度来回答。 ①内容上，围绕“水银”，由体温计的跌落这件小事写起，写了给童男童女灌注了水银殉葬的故事，到地上水银花开，感慨“所有的花朵都是无辜的”，充满诗意。 ②情感上，老师关爱“我们”、“我”理解思念老师、猜想老师“儿孙满堂，颐养天年”，体现人间温情，充满诗意。 ③物象上，看到“水银泄地”，感觉“花儿一样绽放着”，富有想象力，充满诗意。 ④语言上，以浪漫的想象，写水银如“微观花园”，把它当做“腊梅的心，是芍药的眼，是丁香的小袄，是莲花的罗裙”等词，充满诗意。 二、文言文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。…… 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《陈情表》） 材料二： 帝览之曰：士之有名，不虚然哉，乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”（李）密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已！”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·孝友传》） 材料三： 臣祖英九岁失怙，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元禄，为何左丞参佐，适值三山强寇，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国也多矣。 兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录，寄以民社，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭不敢拜命者以罪戾已深不宜职在民牧。 （节选自简祖英《陈情表》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而臣俯顾A自惭B不敢C拜命者D以罪戾E已深F不宜职G在民牧。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 生孩六月，慈父见背，与《屈原列传》中“信而见疑”中的“见”词义不相同。 B. 虫流，指死不得葬。齐桓公任用竖刁治国，他死后诸子争立，陈其尸三月不收，尸体上虫子流出。 C. 服阕，指守丧期满除服。古代以亲属关系远近确定丧服和服丧的时间，如“期”指服丧一年。 D. “以酬罔极之恩”的“罔极”与《氓》中的“士也罔极，二三其德”的“罔极”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 因为祖母已如迫近西山的落日，生命垂危，朝不保夕，所以李密不能废止奉养、远离祖母，这吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。 B. 李密认为安乐公刘禅是个可以和齐桓公相提并论的君主，理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。 C. 李密想到朝中任职，但无人举荐。迁汉中太守后，他感觉不如意，心怀忿恨。奉诏作诗时惹怒晋武帝，直接被晋武帝免去官职。 D. “乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。“母子离散复完”“罪戾已深”旨在说明不就任的原因。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 14. 李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看来，诸葛亮规劝提醒的话为什么那么琐碎？他是如何论述的？请结合材料二用自己的话回答。 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. （1）希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。 （2）下属官吏把他的信上报给司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。 14. 李密认为：诸葛亮与对话的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具体琐碎。 举例论证。先举例舜、禹、皋陶在一起谈话，是简洁高雅，而《大诰》是说给普通人听的，所以具体琐碎一点。由此得出诸葛亮言教的对象水平不如诸葛亮，因此他言教具体而琐碎。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：但我低头一想，自己感到惭愧，不敢接受任命，因为我罪孽深重，不宜担任州官。 “俯顾自惭”与“不敢拜命”，两个动词短语分别作“臣”的谓语，各自语意完整，中间的B处要断开。 “不敢拜命者”是“者”用于句末，表停顿；“以”，因为，引出后面的原因，另叙一事，两个虚词中间要停顿，故D处断开。 “不宜”是谓语，“职在民牧”是其宾语，语意完整，之前要停顿，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识和文言文一词多义现象的能力。 A.正确。代词，我；/表被动。句意：刚出生六个月，父亲就弃我而死去。/诚信却被怀疑。 B.正确。 C.正确。 D.错误。含义不同。没有边际的；/没有准则的。句意：来报答母亲对我无穷无尽的养育之恩。/男子的爱情没有定准，他的感情一变再变。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“直接被晋武帝免去官职”错误。根据原文“于是都官从事奏免密官”可知，识相的都官从事奏请罢免李密的官职，而不是“直接”被晋武帝免去官职。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“矜愍”，怜悯；“愚诚”，我的诚心；“听”，应许，同意；“庶”，希望。 （2）“白”，上报；“清慎”，清廉谨慎；“弗之劾”，宾语前置，没有弹劾他。 【14题详解】 本题考查学生分析论证手法、思路的能力。 根据“孔明与言者无已敌，言教是以碎耳”，即孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎，这是诸葛亮言教具体琐碎的原因。 论证的内容是“昔舜、……言教是以碎耳”。 论证手法：先列举“舜、禹、皋陶”谈话的事例，指出其谈话对象“舜、禹、皋陶”和语言特点“简雅”，再举“《大诰》”的事例，指出其谈话对象“凡人”和语言特点“碎”。可以看出以上二者内容与诸葛亮谈话对象不同，所以语言特点也不同。最后分析得出诸葛亮谈话对象“与言者无已敌”和语言特点“碎”，得出结论。 参考译文： 材料一： 臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有和自己的身影相互慰问。但祖母刘氏的疾病一天比一天沉重，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。…… 我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 （节选自《陈情表》） 材料二： 皇帝看了以后说：“（这个）读书人高雅的名声，不是图有虚名啊。”于是就停止征召（他）。后来（他的祖母）刘去世了，（他）服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时有个叫张华的司空问他说：“（你认为）安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因，他回答说：“齐桓公得到管仲（的辅助）而称霸，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。”又问：“孔明的规劝提醒的话为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他的道理很好。后来李密做到温令一职，而厌恶下属官吏，经常给别人写“庆父不死，鲁难未已”的字句。下属官吏把他的信上报给司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望得到升迁，而朝廷里没有为他说话的人，只能升任汉中太守一职，自己认为朝廷没有重用他，很有怨言。等到皇上在东堂给大臣赐宴饯别的时候，让李密作诗。他在诗的最后写到：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！（人们这样说，有因就有果。朝中没后台，不如把乡还。明君坐朝上，俗语怎成真？）”武帝为此很生气，于是，都官从事奏请皇帝罢免了李密的官职。后来，他在家中辞世。 （节选自《晋书·孝友传》） 材料三： 祖英九岁丧父，只靠母亲教育抚养，直到长大知书懂礼，希望可以有机会出来做官，来报答母亲对我无穷无尽的养育之恩，这是我的志向啊。为生活所迫我曾侍奉元朝，做何左丞的参佐。恰逢正赶上叛军入侵，掠夺广城，一家妻女五人被杀戮；母亲陈氏被囚禁。我忍气吞声不能立即死去，我十分愧对石奢、赵苞的精神榜样，没有做到忠孝两全。 现在圣明的朝廷维新改革，征讨不臣服的小国，全国上下都纷纷效忠，所有人都得到了好的待遇或恩惠。前时三山中作乱的强盗都被用铁锁拴着归案，我的母亲才能够活着回来，虽然我的不孝之罪本来在所难逃，但有机会能够尽到我对母亲的孝顺之情，这是陛下您赐给我的机会啊！我们母子离散，然后再次团圆，就如同枯骨生肉，陛下您的大恩大德，我铭刻于心，感受极为深刻，这种恩情即使死了，难道能报答的了吗？陛下您甄别录用，想录用我为地方官。这正是我为陛下您效命的关键时刻。但我低头一想，自己感到惭愧，不敢接受任命，因为我罪孽深重，不宜担任州官。 （节选自简祖英《陈情表》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 相和歌辞·蜀道难 唐·张文琮 梁山①镇地险，积石阻云端。深谷下寥廓，层岩上郁盘。 飞梁架绝岭，栈道接危峦。揽辔独长息，方知斯路难。 [注]①“梁山”即“高梁山”“大剑山”，主峰在今四川剑阁境内。晋时张载《剑阁铭》所谓“岩岩梁山，积石巍卷”就是说的这里。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前四句侧重于对梁山一带山川之险的描写，写出了山高谷深、岩陡壁峭之貌。 B. 五、六句通过“飞梁”“危峦”等写蜀道仰望之景，起到了承上启下的作用。 C. 七、八句写骑马而至的诗人发出“斯路难”的感喟，表现了蜀道的难不可攀。 D. 全诗用“积石”“深谷”“绝岭”等景象，以浪漫主义笔法尽言梁山蜀道之阻。 16. 本诗与李白的《蜀道难》都发出了“蜀道之难”的感慨，请结合内容，比较两首诗抒情特色的异同。 【答案】15. D 16. 同：（1）直抒胸臆。两诗都以抒情结尾，直言“蜀道之难”。 （2）借景抒情。两诗都通过描摹自然环境之艰难，渲染了蜀道的壮丽奇险，表达了诗人的惊叹惶悚之情。 异：（1）张诗抒情平淡克制；李诗善用反复，多次咏叹“蜀道之难”，使诗歌的抒情具有一唱三叹、回环往复的效果； （2）张诗通过描摹眼前实景，以此抒发感情；李诗善用想象、夸张、用典等，虚实结合以抒发强烈情思。 （3）张诗感叹“斯路难”，意在表达对蜀道之难的感叹；李诗则内容饱满，发出了对奇崛自然与困苦人生的嗟叹，旨趣丰富，情感厚重。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“浪漫主义笔法”错。本诗直接以含有一定历史意蕴的现实蜀道之景为“揽辔独长息，方知斯路难”的现实感叹张本，是通过历史与现实结合以抒发现实感叹为主要目的的诗作，现实主义意味浓郁。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 张文琮的诗与李白的《蜀道难》这两首诗都描写蜀道山川之险峻，给人以回肠荡气之感，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。 李白的《蜀道难》采用浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借歌咏蜀地山川的壮秀，表现出祖国山河的雄伟壮丽，充分展示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。全篇韵律与散文交错，文句起伏跌宕，笔触肆意纵横。诗中诸多画面此隐彼现，无论是山之高、水之急、绝壁之险，还是河山之改观、林木之荒寂，皆有逼人之势，整首诗展现出宏伟的气象，广阔的境界，充分体现了李白诗歌的艺术特色和独特的创作个性。 本诗以雄浑壮丽的景观表现道路的险阻，通过描绘山峰的高耸和岩石的重叠，展现了蜀道壮丽的自然景观。诗人用笔触形容驾驶车辆的人停下休息，通过驾车的人的视角，表达了对蜀道险难的深切体验。整首诗描绘了一幅壮美的自然景象，同时也表达了人们在面对困难时的坚持和勇气。作品通过描绘蜀道险难，体现了诗人对人生道路的思考和哲理的反思，使读者对于人生的困难和挑战有所启示。 根据以上分析，从抒情方式的角度分析二者的异与同即可。 （三）名句名篇默写（本题共1题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在楚王昏聩、小人中伤、世俗同流合污的背景下，心中忧愁烦闷又失意，陷入了走投无路的境地。《离骚》中表明他这种处境的两句是“______，______”。 （2）第19届亚运会举办地——杭州，钱江潮格外汹涌、广袤，似向全世界展示杭州的繁盛。这江潮让人想起了宋代柳永在《望海潮》中说的“______，______。” （3）“州”在古代是一种行政区划，后来多用于地名；而“洲”则是指水中的陆地。包含“州”或“洲”的诗句中，“______”为前者之意，“______”符合后者之意。 【答案】 ①. 忳郁邑余侘傺兮 ②. 吾独穷困乎此时也 ③. 怒涛卷霜雪 ④. 天堑无涯 ⑤. 州司临门（江州司马青衫湿/烽火扬州路/方其破荆州） ⑥. 夕揽洲之宿莽（海客谈瀛洲/楼船夜雪瓜洲渡） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：忳、侘傺、堑、瀛、渡。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 产业兴旺是解决农村一切问题的前提。各地要强龙头、补链条、兴业态、树品牌，推动乡村产业全链条升级，把更多的土特产打造成“爆款”。 甘肃天水麻辣烫火了。______①______，麦积区所产的“麦积花椒”粒大饱满、麻味醇厚，甘谷县种植的“甘谷辣椒”色泽好、辣味浓，火爆的天水麻辣烫，把“麦积花椒”“甘谷辣椒”从“隐藏款”土特产打造成了“爆款”。 黑龙江蔓越莓、吉林蓝莓、贵州抹茶、四川鱼子酱……近段时间，______②______，①这进一步印证了乡村产业发展的巨大趋势。②根据数据显示，目前全国已累计建设180个优势特色产业集群，③全产业链产值超过4.6万亿元，辐射带动超过1000多万户农民，④彰显了地域特色和构建了乡村价值的产业体系，⑤为有力有效推进乡村全面振兴注入强劲动力。 打造更多“爆款”，______③______。当前，市场上叫得响、实力强、带动范围广的农业品牌还不多。各地应培育龙头企业，积极发展品牌农业、电商直播等新产业新业态，坚持市场导向，培育出市场知名度较高的农业品牌。此外，还要坚持政府主导，健全农业品牌保护机制，维护好区域公用品牌，凝聚合力闯市场。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中画横线的句子有三处语病，请标出序号并进行修改，要求语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】18. ①麻辣烫的背后离不开土特产的支撑 ②越来越多的土特产火爆出圈 ③要擦亮农业品牌 19. ①改为“印证了乡村产业发展的巨大潜力”，“印证”与“趋势”搭配不当。 ②删去“根据”或者“显示”，“根据……显示”句式杂糅。 ③删去“超过”或者“多”，“超过1000多万”，自相矛盾。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①句，承接上句，要谈“麻辣烫火了”的原因，并引出“麦积花椒”等“土特产”，故可填“麻辣烫的背后离不开土特产的支撑 ”或“麻辣烫火了离不开土特产的功劳”。 ②句是对上一句的概括总结，“黑龙江蔓越莓”等属于“土特产”，它们一个个地“成了‘爆款’”，故可填“越来越多的土特产火爆出圈 ” 或“越来越多的土特产成了爆款”。 ③句，是本段观点句，由下文“培育出市场知名度较高的农业品牌”可知，要填写与“农业品牌”有关内容，并承接上句，填写“要”表示一种条件，最后补充一个搭配得当的动词，故可填“要擦亮农业品牌”。 【19题详解】 本题考查学生辨析和修改病句的能力。 画横线的句子有三处语病： 第一处，①句，“印证”与“趋势”搭配不当，把“趋势”改为“潜力”； 第二处，②句，“根据……显示”句式杂糅，删去“根据”或者“显示”； 第三处，③句，“超过1000多万”，自相矛盾，删去“超过”或者“多”。 （二）语言文字运用II（11分） 阅读下面的文字，完成小题。 辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》下片结束时，用了这么一句：“廉颇老矣，尚能饭否。”这是个不同凡响的惊人之笔！它画龙点睛般地表现出了作者的胸怀、抱负，体现了全词的中心思想。这句话从字面上解释，无非是说“廉颇将军已经老了饭量还好吗”。而实际上这句话内蕴非常丰富，表示了他与廉颇一样的耿耿忠心、老当益壮，勇武不减当年，更表现了他深深的忧虑。辛弃疾的忧虑是有道理的，韩侂胄不采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空，只能枉自悲叹“年少万兜鍪，坐断东南战未休”。只要想想稼轩居士【甲】饱经沧桑的遭遇，我们就能掂出这句话的“份量”。确实如此，辛弃疾【乙】所经受的政治上的风风雨雨实在太多了。他【丙】一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛。生活磨炼了他的意志，他对来自各方面的打击和挫折早已习以为常了，不惊恐、不退缩、不改初心、矢志不渝。 20. 下列句子中引号的用法与文中划横线的句子的引号的用法相同的一项是（ ） A. 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，给工人做饭吃。 B. 因为张载家住西横渠镇，又曾在那里讲学，所以学者称其为“横渠先生”。 C. 如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大之最伟大者！ D. 读这部书，到处能看到一个“通”字，作者在书中把各方面的知识融会贯通，无所拘囿。 21. 下列各项中，与画波浪线句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 B. 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 C. 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 D. 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 22. 作者在文段甲、乙、丙三处对辛弃疾用了三个不同称谓：“稼轩先生”“辛弃疾”“他”。请结合文段，简要分析这样表达的作用。 【答案】20. D 21. B 22. ①用三个不同的称谓，可以让语言更为活泼，避免了行文的呆板。②“稼轩居士”是作者对辛弃疾的敬称，体现了作者对辛弃疾的景仰和钦佩。③“辛弃疾”及“他”是客观指代，表明作者对辛弃疾的遭遇进行冷静客观的评价。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析标点符号用法的能力。 文中划横线的句子的引号表示强调。 A.引号表示反语或否定； B.引号表示特定称谓； C.引号表示特殊含义； D.引号表示强调。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生辨析常见的修辞手法的能力。 画波浪线句子使用了借代的修辞手法，“兜鍪”，原指古代战士戴的头盔，这里用“兜鍪”指代士兵。 A.使用了比喻的修辞手法，把“曲折的江流”比作“九回肠”； B.使用了借代的修辞手法，用“烟尘”代指战争； C.使用了拟人的修辞手法，用“徘徊”一词将月亮拟人化； D.使用了设问的修辞手法，一问一答。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之赏析词语表达效果的能力。 ①文段中对辛弃疾连续用了三个不同称谓：“稼轩先生”“辛弃疾”“他”，这三个称谓在紧紧相连的三个句子中，用这三个不同的称谓，使语言富有变化性，可以让语言更为活泼，避免了行文的呆板。 ②根据前文“辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空，只能枉自悲叹‘年少万兜鍪，坐断东南战未休’”可知，“稼轩居士”是作者对辛弃疾的敬称，体现了作者对辛弃疾渴盼为恢复大业出力的景仰和钦佩之情。 ③“辛弃疾所经受的政治上的风风雨雨实在太多了。他一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛”是作者对辛弃疾的人生遭遇进行的客观评价，用“辛弃疾”及“他”客观指代，表明作者评价的理智和冷静。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 李白拒绝摧眉折腰事权贵，继而选择逍遥登仙；李密选择先事其亲而后尽节于朝廷；苏武宁愿杖节放羊也不肯另事他主。一种拒绝也许是一种选择，一种选择亦是一种拒绝。 结合自己的体验与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 学会拒绝，坚守选择 溪流学会拒绝平静湖泊的挽留，选择了崎岖的山路，成就了瀑布的壮美；梅花拒绝舒适的春天召唤，选择在冰天雪地绽放，成就了冰肌雪肤的傲岸。李白拒绝摧眉折腰侍奉权贵，选择一生好入名山游，成就了逍遥的诗仙；苏武拒绝高官厚禄的诱惑，选择在北海啮雪牧羊，成就了名传后世的节操。 拒绝是一种生活态度，是一种人生选择。 拒绝，不是无理的放纵，不是自大的鄙夷，不是高傲的冷漠。它应该是深思熟虑之后的理性，是明辨是非之后的正确价值观的引导和彰显。托马斯·杨拒绝了牛顿粒子理论的“光环”笼罩，保持自己理性的思考，敢于挑战前辈的学术权威，发现并提出了衍射现象，开创了物理学研究的一个新方向。鲁迅拒绝了同其他人一样的麻木无知，明辨时局需要，选择以冷静的笔触唤醒无数国人的反抗意识，挺膺担当，成为了中华的脊梁。孟子曾说，“人有不为也，而后可以有为也”。学会合理的拒绝，有助于我们树立正确的是非观，选择正确的人生之路。 学会拒绝，才能坚守自己的理想，做最好的自己。清华博士江梦南拒绝生活在无声的世界里，选择像正常孩子一样呀呀学语，哪怕一个音节需要重复上千次，也永不言弃，成就了无声世界的突围，成就了独特亮丽的青春像鲜花般怒放。硬汉桑地亚哥拒绝向一波波袭击的鱼类妥协，选择迎头痛击，面对磨难，虽然历经悲惨与挫折，却成就了“一个人可以被打败，但不可以被征服”的精神高地。羽生结弦拒绝寻常的“名”的追求，选择挑战超出人类极限的4A，虽然最终与冠军失之交臂，但他对花滑的热爱赢得无数人的钦佩。学会拒绝平庸，拒绝按部就班，拒绝亦步亦趋，你可以成为自己的“王”。 学会拒绝，才能守候心灵的一片净土，拥清风明月在怀。张桂梅拒绝了繁华喧嚣的生活，选择在偏僻边远的山区开垦教育的土壤，给未来以希望，虽被自然击之以风雪，却馈人间以芬芳。林和靖拒绝了热闹纷杂的官场，隐居西湖，结庐孤山，不问世事，梅妻鹤子，烹茶煮酒，醉卧清风，在疏影清浅里开出一树梅花。拒绝浮华，拒绝纷扰，拒绝尘俗，自然可以林泉在胸，明月在怀。 毕淑敏曾说，“拒绝是一种权利，就像生存是一种权利”。只有辨别是非，懂得拒绝，学会拒绝，成为一个坚持自我、追求本心的人，才可感受到生命的山高水长，诗意真谛。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由两句话组成。第一句话列举了出自教材的三个历史人物，他们都有所选择，有所拒绝，都成就了自己与众不同的人生。第二句话是对上文的总结，拒绝是一种选择，选择是一种拒绝。 本次作文的关键词是“拒绝”“选择”。生活中我们要学会拒绝，它是对自己内心的尊重，是对个性的保持，是对人生的坚守，也是对他人的负责。生活中我们需要谨慎选择，需要知道自己真正追求的是什么，需要知道自己应该追求的是什么，然后做出合适恰当的选择。有所选择，便要有所拒绝，选择是对自己渴望生活的一种坚持；有所拒绝，便要坚持曾经的选择，拒绝是一种对自己所追求生活方式的选择与坚守。要权衡选择和拒绝的关系，两者并行并存。 写作时，在文章开头明确自己的观点，有时候，拒绝代表一种风度，代表着成熟，成长，就是一个学会拒绝的过程。主体部分论述要有层次感，要能够运用丰富的论据证明观点，论据要具有时代性。主体部分先论述怎样做才能学会拒绝：学会拒绝，要坚持主见，不被他人所左右；学会拒绝，要有正义，坚持自己的良知。然后论述学会拒绝，可以使我们的行动更加坚定，使我们的品行保持独立，使我们的人生更精彩。最后总结全文，虽千万人，吾往矣。让我们在合理的拒绝中活出真我，活出“真”的人生。 立意： 1.学会拒绝，合理选择。 2.拒绝是对自己内心的尊重，也是对他人的负责。 3.拒绝也是一种选择，选择也是一种拒绝。 4.拒绝该拒绝的，选择该选择的，这是人生的智慧。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$