新高考历史的名词解释（中国史）--2025届贵州省遵义市道真仡佬族苗族自治县道真中学高三统编版历史一轮复习

2025届高考历史——名词解释（中国史） 第一部分 中国古代史 1、部落联盟：是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要(主要是战争)结成暂时或永久性的联盟的社会组织，是氏族结合为部落的进一步扩大，是部落向民族形成跨出的第一步，其最高权力机关是联盟议事会。 2、神权政治：中国古代统治者都以天命神权来诠释政权、君权获得的合理性、合法性，天命是思想家们解释一切社会、政治或历史现象的唯一标尺。殷商时期，“率民而事神，先鬼而后礼”是神权政治兴盛的标志。 3、封建：封建包含封建制度和封建社会两层含义。封建制度指类似于西周分封制式的国家结构和制度，它是相对于郡县制而言的，意指分封人民、土地给诸侯，建立国家。封建社会是一种社会形态，以地主剥削农民为特征。封建社会作为一种社会形态是在近代之后提出的，因此在古代中国的书籍中涉及的“封建”指的是分封制。 4、家国同构：“家国同构”是我国传统社会独特的社会结构，本质就是家、家族、国家在结构上的同一性，也就是家族是家庭的扩大，国家则是家族的扩大和延伸。在家庭、家族内，父家长地位至尊，权力至大；在国内，君王地位至尊，权力至大。简言之，父为家“君”，君为“国父”，君父同伦，家庭治理的形式扩大到国的范围。古代早期“家国同构”实现了“族权”与“政权”的统一。以血缘关系为纽带的“家国同构”现象，充分体现了中国早期政治制度的特点。 5、井田制：一种以国有为名的贵族土地国有制，与分封制结合，受封者不得转让与买卖；集体劳作；产品归奴隶主所有，前594年，鲁国“初税亩”政策出台标志其瓦解。 6、贵族政治：夏、商、西周时期，国家政权由世袭贵族的代表人物掌握，他们依靠血缘和出身世代享有世袭的特权。这就是历史上的世卿世禄制度，贵族政治一直沿用到战国，秦朝建立后中国古代进入官僚政治时期。 7、 “二重证据法”：王国维是最早提出二重证据法的学者，即纸上之材料(传世文献)与地下之新材料(考古发掘)相互印证，使某部分证明为信史。二重证据法被公认为是研究历史的基本方法，为历史研究者提供了如何运用史料的成功示范，丰富了古史研究的可信资料，扩大了史学工作者的视野，成为20世纪中国史学科学化进程的重要界标。 8、社会转型：指某一时期发生的密集的、大范围的、根本性的、影响了几乎所有人日常生活的社会变化，主要包括体制转型、社会形态变迁、社会结构变动等方面。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。 9、自然经济：一种区别于商品经济的经济形态。生产的目的不是为了市场交换，而是为了满足生产者个人或生产单位的需要。自然经济是中国古代社会和中国近代社会的主流经济形态。产生于春秋战国时期的小农经济是自然经济的一种特殊形式。 10、工商食官：夏商周时期的官营手工业制度。“工”即官府控制下的手工业者，“商”是官商，他们在官府的监督、控制下劳动，由官府给以必需的生产原料和衣食等微薄的生活资源，称之为“食官”。职业世代相袭，没有经营、迁徙的自由，专为官府和贵族服务。 11、周孔之道：周公，名旦，姬姓，西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家、儒学先驱，被后世尊为“元圣”。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人，是孔子最崇敬的古代圣人。孔子以周公事业的继任者自居，终其一生都致力于恢复“周礼”，主张“克己复礼”。自春秋以来，周公被历代统治者和学者视为圣人，人们常以周孔并称，故有“自汉至唐，儒学被奉为‘周(公)孔之道’”的说法。 12、官僚政治：建立在官吏的选拔和任命制基础之上的，按照职能和职位分工、分层管理原则建立起来的中央或地方行政权力体系。西周宗法分封制下“官”以贵族血统世袭，秦以后的“官”则是皇帝直接任免，定期考核，概不世袭，俸禄来自国家税收。官僚制度有严格的职务分工，职权分明，有职则有权，离职则无权，当官实际上成为一种职业，是君主专制中央集权的产物，官僚政治体系还包括管理官僚、选拔官僚的制度，官僚履行职责、执行政务的制度。 13、朝议：又称廷议，是秦汉时期大臣们集体议政的一种方式，主要功能是为皇帝提供决策咨询。在秦代，国家有军政要务，丞相、御史大夫与诸卿往往以"朝议”方式参与讨论，皇帝通常在他们的意见的基础上做出裁决。这一制度有利于集思广益，一定程度上减少决策的失误；但在君权至上的专制体制下，作用是有限的。 14、太学清议：清议是东汉时期以知识分子为主体的时论。东汉自中叶以后，外戚专权，宦官祸乱，西羌侵扰，政治社会上都表现着动荡和不安。群聚京师的太学生目睹社会的黑暗，聚焦社会实际问题，时常议论朝政、品评人物，这就是所谓太学清议。 15、黄老之学：“黄”：黄帝的学说，修身，养生。“老”：老子的学说，治国，无为。黄老之术始于战国，盛于西汉初期。黄老思想以道家思想为主，并兼采阴阳、法、儒、墨等诸家观点，形成一家之言，特点是“无为而治”。黄老思想是汉初的统治思想，主要体现在“休养生息”政策。 16、盐铁官营：“盐铁官营”政策是中国古代社会政府为打击富商大贾，增加财政收入而实行的对盐和铁的垄断经营政策。始于春秋战国时期，汉武帝时加强，此后历朝历代不同程度地加强了盐铁专卖。盐铁专卖收入是历代政府的重要财源。盐铁官营虽然在增加国家财政收入、抑制商人势力、改进与推广先进技术方面起了积极作用，但也在一定程度上阻碍了商品流通及商业的发展。 17、天人感应：董仲舒把“天”视为具有人格的神，认为“天”像人一样也有喜怒哀乐。皇帝是上天在人间的代表，如果皇帝违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果皇帝勤政爱民，政通人和，天就会降下祥瑞以资鼓励。天人感应一方面给予了皇帝至高无上不容置疑的绝对权力；另一方面，也限制了皇帝的权力，使其不能为所欲为。 18、编户齐民：政府把农民编入户籍(称为编户),实行按编户征收租赋和征收徭役、兵役的制度。是汉代对百姓的一种严格的管理制度，也是比较完备的赋税制度。被编入户籍的平民百姓称为“编户齐民”，他们依据人口和资产向国家承担人口税、田租、徭役和兵役，国家对他们控制十分严格。 19、田庄经济：田庄是以大土地所有制(地主、领主或贵族掌握大量土地)为基础，以超经济人身强制的劳役地租或实物地租为剥削方式，有严密的生产管理体系，以自给自足为目的的一种生产组织形式。它占有大量的土地、山林川泽，控制着众多的依附人口(佃客)，自给自足地进行生产、生活的实体。在国家强盛时期，田庄是经济发展和社会稳定的积极因素；在国家控制无力的情况下，田庄又会成为割据势力的经济基础和政治支柱，表现为国家统一的对立物。 20、察举制：是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝元光元年（公元前134年）。武帝采纳董仲舒的建议，初令郡国每年举孝廉各一人，从此之后，郡国每年推举孝廉的察举制度正式确立了。除孝廉一科为察举取士的主要科目外，武帝还不定期设立茂才、贤良方正、文学等科察举取士，以广泛地吸收地主阶级优秀人才。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制，它的主要特征是由地方长官依据个人才能和品德在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。西汉通过这一制度加强了中央集权，东汉时，察举主要依据个人在地方上的声望，称为乡举里选。随着豪强地主势力的发展，门第族望成为选举的主要依据。 21、门阀政治： 魏晋南北朝时期国家通过立法的形式对门阀士族的政治经济特权和优越的社会地方给予确认的制度。该制度萌芽于东汉，兴盛于东晋，衰落于隋唐。实质是士族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。 22、九品中正制：魏晋时期重要的选官制度，是一种由品评官评定人才优劣，然后授官的制度。九品指划分人才优劣的九个等级，中正指品评官，负责评定人才等级。该制度创立之初评议人物的标准是才能、品德和门第出身。但在实行的过程中，由于世家大族把持政权，在评价人才时往往忽视品德和才能，只重门第，成为巩固门阀统治的工具。 23、屯田制：汉以后历代政府以军事强制形式要求士兵或农民垦种荒地，生产军粮或征收田租的土地制度。有军屯、民屯和商屯三种。屯田制对解决军粮供应、安置流民和恢复发展农业生产起到了一定的积极作用。 24、均田制：兴起于北魏，盛行于唐朝前期。均田制是在不触动原私有土地的基础上，把国家掌握的无主荒地分配给无地或少地农民耕种，农民缴纳租税并服徭役和兵役的一种土地管理制度。唐德宗建中元年(780年)，实行两税法，均田制被废止。 25、魏晋玄学：魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。一些士人面对严酷的社会现实，转而重视对《老子》《庄子》和《周易》“三玄”的研究。玄学是把儒家的政治伦理和道家哲学结合起来，形成的新道家学说，玄学是披着道家思想外衣来宣传儒家纲常名教的主观唯心主义。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流，也是除了儒学外唯一被定为官学的学问。其主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。 26、宦官专权：中国古代历史上，皇帝将君主权力赋予一部分给自己的家奴——宦官，让他们去干预朝政，就会形成宦官专权，也是皇帝与文武官员争权的手段。通常情况下，皇帝年幼，统治阶级内部矛盾激烈时，则易形成宦官专权局面。从历史上来说，东汉、唐、明三朝，是中国历史上宦官专权最严重的时期。 27、藩镇割据：唐睿宗711年始设，以后逐渐推广。唐玄宗在位时期，为了防止周边各族的进犯，大量扩充防戍军镇，设立节度使，赋予其军事统领、财政支配及监察管辖区内州县的权力，这造成了一些军镇(藩镇)将领拥兵自重，在军事、财政、人事方面不受中央政府控制的局面，史称“藩镇割据”。这种局面一直持续了一百多年直至唐朝灭亡。 28、租庸调制：唐代实行的赋税制度，以征收谷物、布匹和为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。“租”即田租；“庸”是力役，“调”是户调。“有田则有租，有身则有庸，有户则有调”。租庸调定须均田制的配合，一旦均田破坏，租庸调法则失败，武周后由于人口增加，又不断土地兼并，公家已无土地实行均田制，男丁所得土地不足，又要缴纳定额的租庸调，使农民无力负担，大多逃亡。安史之乱后，朝廷负担遽增。唐德宗年间，改行杨炎的两税法，以征收银钱为主。 29、两税法：唐中期实行的新赋税制度，每户按贫富等级（据人丁和资产划分户等）缴纳户税，按田亩缴纳地税；取消租庸调和一切杂税杂役；一年分夏季和秋季两次纳税。 两税法是中国赋税史上一项重大变革，其税产原则（由税丁转向税产）为以后各代所奉行。 30、府兵制：中国古代兵制之一。该制度最重要的特点是兵农合一，府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗，府兵本人免除租庸调，府兵参战武器和马匹自备。全国都有负责府兵选拔训练的折冲府。由西魏权臣宇文泰建于大统年间(535～551)，历北周、隋至唐初期而日趋完备，唐太宗时期达到鼎盛，唐玄宗天宝年间(742～755)为募兵制所取代，历时约二百年。府兵制不仅节省了国家的军费开支，还保障了经济农业建设。 31、二府三司制：宋代削弱相权，加强君权的重要举措。三省长官基本不参与政事，另设“中书门下”（政事堂）作为宰相办公机构。宰相只保留行政权，军政归枢密院，财政归“三司”，权力相互制衡。将政务、财政、军政等权分开，而大权则系於皇帝手中。 32、官职差遣：宋代，官僚制度中有“官”“职”“差遣”的区分。“官”，实际是一种等级待遇，作为叙级、分等、定薪的依据。“职”，不是职务，而是加官，只是一种虚衔。上述两种官僚，“有官无权”“有职无权”，真正负实际责任的是“差遣”。“差遣”，也称职事官(事务次官)，是官僚担任的实际职务。例如，名义上宰相是中书令、门下侍中，但那仅仅是“官”，掌握相权的是同中书门下平章事、参知政事这些“差遣”。如此，皇权得到加强，但也出现严重的冗官现象，冗费增多，且效率低下。 33、文官政治：两宋时期，文臣群体的政治地位不断提高，以科举出身为主体的文官队伍成为政治的中坚力量，独具特色的文臣士大夫政治体制得以确立。这种政治体制的确立是唐五代以来社会结构变化和经济文化发展的产物，同时也与宋代的科举制度、崇文抑武国策等因素密切相关。 34、租佃关系：战国时期租佃关系产生，宋代日益普遍化，成为仅次于自耕农形式的经营方式。随着土地兼并的出现，无地农民靠租种地主的土地，并向地主交纳地租为生，地主和无地农民（佃农）之间形成租佃关系。租佃关系的出现使地主对农民的控制进一步削弱，促进了农产品的商品化，有利于商品经济的进一步发展。 35、宋明理学：又名道学，两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了纲常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采纳为官方哲学。理学的出现对后世政治、文化教育、伦理道德产生了深远影响，对日本、朝鲜、琉球、越南等国也产生了巨大的影响。 36、鹅湖之会：宋孝宗淳熙二年(1175年)，朱熹和陆九渊在鹅湖关于认识论、方法论、宇宙观、历史观的论辩。这是朱熹的客观唯心主义与陆九渊的主观唯心主义的一场争论，也是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开学院会讲之先河。 37、市民文学：专制社会后期，为适应城市居民需要而产生的一种文学，又称为城市文学。内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望，宋元明话本是其代表作品。它是12世纪（宋代）以后随着工商业中心城市的兴起而产生的、反映市民思想感情的世俗文学。 38、唐宋变革：“唐宋变革论”最初由日本国学者内藤湖南在十九世纪末二十世纪初提出，经过一百多年的学界充分研究与探讨，东亚各国学界对此已经形成基本认识，即承认唐宋间历史进程的巨大飞跃。它以对比六朝隋唐贵族政治和宋代君主政治两种政治体制为核心而展开，然后推广于经济、学术、文学、艺术、音乐等层面的变化。 39、司礼监：由太监掌管，在明初并没有太大的权力，而且受到限制。到了中后期，由于皇帝怠政厌政以及幼冲等原因，皇帝经常让司礼监代帝批红。这样司礼监利用这一机会，不断扩大自己的权力，干预明朝的中央决策，给明朝政治、经济、军事、司法造成了恶劣的后果。虽然司礼监拥有如此大的权力，然而却不能像唐代后期宦官那样任意废立皇帝。明代的司礼监始终受制于皇权。 40、改土归流：是指改土司制为流官制，始于明代中后期。是指将原来统治少数民族的土司头目废除，改为中央政府派任流官。清代雍正时大力推行对少数民族地区实施改土归流，废除了云南、贵州、广西、四川、湖南、湖北等地的许多土司，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作，改成和全国一致的州县制度。改土归流有利于消除土司制度的落后性，同时加强中央对西南一些少数民族聚居地区的统治。 41、隆庆开关：1567年，隆庆帝宣布解除海禁，调整海外贸易政策，允许民间私人远贩东西二洋。明朝经济因此焕发活力，成为当时世界上贸易往来最频繁的国家。“隆庆开关”表现出明朝在对待国民的海外贸易政策上，突破了朝贡贸易的局限，促进了民间私人贸易的繁盛，大大推进了中国与国际市场的联系，促使晚明中国白银货币化的最终完成。它在中国古代经济史和对外贸易史上占有重要的地位。对中国乃至世界经济发展都起到一定的影响。 42、一条鞭法：明代嘉靖时期确立的赋税及徭役制度，张居正于万历九年（1581）推广到全国。新法规定：把各州县的田赋、徭役以及其他杂征总为一条，合并征收银两，按亩折算缴纳。这样大大简化了税制，方便征收税款。同时使地方官员难于作弊，进而增加财政收入。“一条鞭法”上承唐代的两税法下启清代的摊丁入亩，是中国历史上具有深远历史影响的一次社会变革。既是明代社会矛盾激化的被动之举，也是中国古代商品经济发展到一定程度的主动选择。 43、秘密立储制度：秘密立储制度是清朝一项独具特色的制度。皇帝写出储君之名，密封于匣内，放置在乾清宫“正大光明”匾额之后，另书一份密封于匣内，随身携带，以备不虞。它的特点在于皇帝全权决定储君人选，打破嫡长观念的约束，并彻底排除了统治集团或个人的干扰，是皇权强化的重要表现。 44、密折制度：密折制度始于康熙朝，进一步扩大于雍正朝。上奏人撰写奏折不得泄密，不经任何机构、人员，直达御前。这种方式既快速又保密，使皇帝能更直接地获取信息，提高了宫廷决策效率，有利于君主集权，也加强了对官僚机构的控制。 45、朝贡贸易：朝贡贸易就是中国政府与海外诸国官方的朝贡和赏赐关系。其特点是：由官府控制，私人和民间组织禁止参与；通过朝贡与赏赐完成交易。政府这样做的目的不是获取最大的经济效益，而是要宣扬国威，加强与海外各国的联系，满足统治者对异域珍宝特产的需求。 46、摊丁入亩：摊丁入亩，又称作摊丁入地、地丁合一，中国古代社会后期赋役制度的一次重要改革，是清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度，标志着中国实行两千多年人头税（丁税）的废除。雍正时期开始实行，具体办法是把各省丁税原额分摊到各州县的土地上。这一制度的实行，减轻了无地、少地农民的经济负担，劳动者有了较大的人生自由，有利于社会经济的发展。也直接导致中国人口的爆炸性增长，奠定了中国人口大国的基础。 47、文字狱：明清时因文字犯禁或借文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗，从其作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱。文字狱严重禁锢了思想，阻碍了科学文化的发展，是专制主义日趋腐朽、没落在思想文化领域内的反映。 48、西学东渐：是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入，近代向西方学习的过程为器物→制度→思想。 第二部分 中国近现代史史 49、鸦片贸易：18世纪后期西方殖民者向中国非法输入鸦片的贸易行为。1773年，东印度公司开始向中国非法输入大量鸦片，逐渐改变了中国对英贸易优势地位，白银大量外流，给清政府造成严重的统治危机。后林则徐奉道光帝命在广州禁烟，成为第一次鸦片战争的导火索。1858年，清政府被迫在《通商章程善后条约》中将鸦片改为“洋药”，允许鸦片贸易合法化，鸦片输入量随之剧增。1907年，中英签订《禁烟条约》，规定逐渐禁止印度鸦片进口，从1908年起10年内减尽。 49、领事裁判权：又称“治外法权”，晚清民国时期以英国为首的西方列强在中国的租界内享有的种司法特权。 依照这种特权，凡在中国享有领事裁判权的国家，其在中国的侨民发生违法犯罪行为不受中国法律的管辖，中国司法机关无权裁判，审判权归属于该国领事馆或其设在中国的司法机构。1843 年中英《五口通商章程》开始规定此特权，后美国、法国、俄国、日本等也相继取得。一战后，苏联、战败国德国、奥地利、匈牙利等先后放弃在华领事裁判权: 1929 年国民政府宣布收回领事裁判权，但未成功；二战期间及战后，中国通过一系列条约，先后收回了美、英等国国民的领事裁判权。 50、辛酉政变：又称“北京政变”“祺祥政变”。1861 年慈禧为夺取清朝最高统治权在北京发动的政变。1861年8月咸丰帝在热河病死，皇子载淳即位，端华、载垣、肃顺等八人为“赞襄政务王大臣”，定次年改元“祺祥”。慈禧太后、慈安太后与恭亲王奕诉秘密策划废除大臣辅政。11月，两太后及小皇帝由热河先行回京，发动政变，将载垣、端华、肃顺处死，其余5人革职。同时，宣布“两太后垂帘听政”，改年号“棋祥”为“同治”，命奕诉为议政王、入值军机处。从此，慈禧掌握了清朝中央大权。 51、慈禧：生于1835年11月，卒于1908年11月，即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。1852年入宫，1856年生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝），次年晋封懿贵妃；1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；后联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。清政府暂时进入平静时期，史称同治中兴。1873年两宫太后卷帘归政。1875年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政；1881年慈安太后去世，又因1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权；1889年归政于光绪，退隐颐和园；1898年，戊戌变法中帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政；1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革。1908年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，十月二十二日（阳历11月15日）未时（下午2时左右），在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。 52、总理衙门：官署名，亦称“总署”“译署”。1861年初清政府为办理外交和洋务而设立的中央机构。初名“总理各国通商事务衙门”，后去除“通商”二字。初由恭亲王奕诉主持，组织体制“-切均仿照军机处办理”，分设英国、法国、俄国、美国、海防(后改日本)五股。并设有北洋和南洋通商大臣:附设京师同文馆，并管辖海关总税务司署。所办事务涉及外交、通商、海关、海防、制造、路矿、新式学堂等。1901年按《辛丑条约》规定，改组为外务部，班列六部之首。 53、湘军：晚清时期曾国藩为镇压太平军而招募湘勇编练的一支军队，也是清末重要武装政治集团。以曾国藩为首，因将领士兵多系湖南人，故名。1853 年为镇压太平天国，曾国藩在籍举办团练，在此基础上扩编而成。由将官亲自招募勇丁，以营为基本单位。以同乡、同族、同学等关系为纽带，对士兵灌输忠信、忠义思想。1854年出湖南省作战，屡败屡战。是维护清王朝统治和镇压太平天国的重要力量。1864年镇压太平天国后，继续参与镇压捻军和回民、苗民起义。湘军将帅左宗棠、刘长佑、曾国荃、刘坤一等先后任总督， 各省巡抚亦多湘军人物，掌握地方实权。 54、厘金：清代咸丰年间为筹措军饷镇压太平天国而开征的一种新商品税。太平天国运动爆发后，清廷所需军费激增，国库存银濒临枯竭，各省的捐输已不能满足需要。1853 年7月，江北大营帮办军务大臣雷以诚采纳幕客钱江建议在扬州仙女庙举办厘捐。厘分两种:一种为活厘，是对行商设卡收捐: -种为板厘，是对坐商按月收捐。因其税率为值百抽一，故名厘金。1854年，雷以诚奏请清政府在各省开征，逐渐推行全国。厘金的开设，大大缓解了清政府的财政困难，但各省在实际征收过程中重复抽税或随意加征，阻碍了国内工商业的发展。清末虽有“裁厘加税”之议，终未能行。1931年，国民政府裁撤厘金，开征统税与营业税。 55、汉阳铁厂：洋务运动后期张之洞在汉阳创办的大型钢铁联合企业，又称湖北铁政局。1890年， 湖广总督张之洞主张自炼钢铁，供应各省机器需要，抵制洋铁进口，成立湖北铁政局，选址定于湖北汉阳大别山下，1893年底全部竣工，1894年正式投入生产。但张之洞不知经营近代工业，加上经费不足，炼铁锻钢成效低。1896年改为官督商办，由盛宣怀接办。汉阳铁厂生产的铁供应本国外，还出口到日本、英国。汉阳铁厂是洋务派建立的规模最大的近代化民用重工业。 56、名词组合：鸦片战争期间的历史人物、著作 第一次鸦片战争期间，林则徐、魏源、龚自珍等人均主张抵御外国侵略，同时倡导了解、研究外国史地。林则徐在广州禁烟期间组织编纂《四洲志》，简述了世界四大洲30多国的地理、历史和政治状况；魏源在《四洲志)基础上编写了《海国图志》，主张学习西方科学技术，提出“师夷长技以制夷”的口号。此外，姚莹撰写《康輔纪行》介绍西藏的历史、地理、宗教等情况，告诚国人警惕英国侵略野心；何秋涛撰写《朔方备乘》介绍北方边疆问题和中俄关系等；张穆撰写《蒙古游牧记》介绍蒙古部落的历史地理；徐继畲著《瀛寰志略》介绍世界五大洲的历史地理、风土人情。这四本书是了解中国西南、西北、蒙古边地以及西方国家的重要历史材料。 57、名词组合：洋务时期的文化教育事业 中国近代文化教育事业是随着洋务运动的兴起而兴起的。其中，传教士伟烈亚力、林乐知、傅兰雅、丁韪良、李提摩太等对中国近代报刊、译书以及传播西学等贡献良多。中国人在译书方面的代表有徐寿、华蘅芳、李善兰等，译书机构有傅兰雅、徐寿合办的上海格致书院，以及英、美基督教新教传教士在上海设立的广学会。清政府的译书机构则有京师同文馆译书处、江南制造局翻译馆，新式学堂则有福州船政学堂、天津水师学堂、北洋武备学堂等。以上中、外创办译书机构和新式学堂，大大促进了中国文化教育事业的近代化进程。 58、名词组合：旱期维新思想 早期维新思想主要是指甲午中日战争之前的维新思想，以中法战争（1884年）为界分为前后两个时期。中法战争前附属于洋务思潮，之后从洋务思想中分离出来，表现出更多的资本主义倾向，成为后来的变法改良思想的先驱。主要代表人物及其著作有冯桂芳的《校邠庐抗议》、郑观应的《盛世危言》、薛福成的《筹洋刍议》、马建忠的《适可斋记言记行》、王韬的《弢园文录外编》、陈轵的《庸书》、何启与胡礼垣合著的《新政真诠》。旱期维新思想家提出的维护国家独立，发展满族资本主义工商业，实行西方的君主立宪政体，兴学校、开报馆等一系列主张，反映了新兴民族资产阶级的经济、政治要求，并为后面的戊戌变法运动做了思想上的准备。 59、名词组合：中国的边疆危机 19世纪70至90年代，中国边疆危机不断加深，先后有美、日侵犯台湾，英国侵略滇藏，俄国侵略新疆等。其中日本于1874年强迫清政府签订《台事专条》。1875—1876年中英围绕“马嘉理事件”进行外交交涉，签订中英《烟台条约》，英国侵略势力得以深入云南、西藏地区。1871年，沙俄乘阿古柏入侵新疆之际，强占中国西北伊犁地区；1879年,又强迫清政府大臣崇厚签订《里瓦几亚条约》，但不为清政府所批准，后派遣驻英、法公使曾纪泽兼任驻俄公使，前往俄国谈判改约及收复伊犁问题，后签订中俄《伊犁条约》。 而此时为应对东南沿海和西北边疆的危机，清政府内部爆发了以李鸿章和左宗棠为代表的“海防塞防之争”，后清政府采纳左宗棠海防、塞防并重的建议，命左宗棠武力收复新疆，李鸿章、沈葆桢等督办北、南洋防务。此外，清政府内部还形成了“清流党”，直言敢谏、评议时政，在沙俄侵略新疆，日本侵台以及中法战争、中日甲午战争中都起到了重要作用。 60、《天演论》：书名，1895年严复根据英国生物学家赫胥黎的《进化论与伦理学》原著翻译的著作。清朝末年，甲午海战的惨败，再次将中华民族推到了危亡的关头。此时，严复翻译了《天演论》，宣传了“物竞天择，适者生存”的观点，向国人发出了与天争胜、图强保种的呐喊。该书问世产生了严复始料未及的巨大社会反响，维新派领袖康有为见此译稿后，发出“眼中未见有此等人”的赞叹，称严复“译《天演论》为中国西学第一者也”。 61、百日维新:1898年6月11日，光绪帝采纳维新派康有为、梁启超等人的主张，下诏“明定国是”，连续发出数十道改革谕令。其除旧的部分有:废八股，改试策论;废各省书院、祠庙，改为学堂:裁减绿营;裁撤詹事府等重叠机构:准满人自谋生计。布新的部分有:办学堂，首先筹办京师大学堂：设中国银行、矿务铁路总局、农工商总局，倡办各种实业：奖励新著作、新发明：设立译局，编译书籍：准许自由开设报馆、组织学会:编制国家预算，公布罗出岁入，广开音路、提售:书言事，办农会、商会等。至9月21日慈禧太后发动政变为止，历时103日，史防“百日维新”。 62、门户开放：又称“海约翰政策”，1899年美国国务卿海约翰提出。为了分享侵略权益，美国政府先后向英、俄等六国政府提出在中国实行所谓“门户开放”、贸易机会均等的照会。美国在承认列强在华“势力范围”和已经获得的特权的前提下，要求“利益均沾”。从此，美国在侵华政策上，不再追随欧洲列强，而有了独立的政策，加紧和扩大了侵华的步骤。美国“门户开放”政策的推行，促使帝国主义掀起瓜分中国的狂潮。 63、东南互保：在义和团反帝运动进入高潮和列强组成联军进行武装干涉的历史形势下，以英国为首的西方列强与东南督抚出于各自的利益而达成的一种谅解和承诺。1900年6月，清政府对列强宣战，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞拒不执行，并与西方列强达成《东南互保章程》，规定：“上海租界归各国共同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰。”此后两广总督李鸿章、山东巡抚袁世凯等均对“东南互保”表示支持。该协议保全了西方列强在长江流域和华南的利益，也避免了南方社会经济遭到战争破坏。地方督抚势力扩大，清政府中央集权面临危机。1911年辛亥革命爆发，各省在武昌起义后相继宣告独立，与地方势力崛起、中央权力式微关系密切。 64、清末新政：八国联军侵华战争彻底击垮了清政府的自信心，从1901年起，清政府因应西方列强要求，抵制国内革命形势，挽救统治危机而推行的一系列改革，历史上称“清末新政”。清末新政的主导力量最初是洋务派，不久立宪派开始推动新政的进程。主要内容有：改革官制，裁闲散衙门，添新机构；改革兵制，扩练新军；改革学制，废科举设学堂，奖留学；依法保护和奖励工商业者。最终以失败而告终。但改革结果适得其反，客观上为辛亥革命的发生创造了条件，比如君主立宪制削弱了清廷的政治控制力，经济新政使得民怨沸腾，文化新政使得革命思想深入人心。 65、预备立宪：清末新政内容之一。1905年，清政府派载泽等五大臣出洋考察宪政，1906年，清政府发布“预备仿行宪政”的上谕。 1907年，颁布《钦定宪法大纲》，下令在中央设咨政院，“以立议院基础”，各省设咨议局。第二年又宣布以九年为期完成立宪的筹备工作。1910年，清政府宣布，将原定九年预备立宪期缩短为五年，提前于1913年召开国会，在国会召开前两年成立新内阁。1911年5月，撤销军机处，成立以庆亲王奕劻为首的责任内阁。在13名阁员中，满族占9人，其中皇族7人，全部军政大权集中于皇室，被称为“皇族内阁”。预备立宪的骗局完全暴露，立宪派大失所望，许多人转而投机革命，清政府更加孤立。 66、北洋军阀：民国军阀势力之一，由袁世凯掌权后的北洋新军主要将领组成，袁死后，无人具有足够能力统领整个北洋军队及政权，各领导人割据分裂，以军队为主要力量在各省建立势力范围。在名义上仍接受北京政府的支配。但北京政权实际上由不同时期的军阀所控制，故而在北洋军阀时期，北京政府又有北洋军阀政府(简称北洋政府，1912年4月至1928年6月)的称呼。历史上把长江吴淞口以北的军阀也称北洋军阀。 67、《民报》：中国同盟会机关报。1905年11月26日在日本东京创刊。先后由胡汉民、章炳麟、汪精卫等主编。宣传资产阶级民主革命，曾同《新民丛报》展开激烈论战，严厉驳斥改良派的保皇立宪立场。孙中山在发刊词中第一次提出“三民主义”。是最早译载《共产党宣言》部分内容的中国报刊。1908年被日本政府封禁。 68、南北议和: 1911——1912年南方革命军代表和清内阁总理袁世凯的代表之间进行的和谈。1911年10月武昌起义后，帝国主义诱胁革命政府同袁世凯妥协。12月初，革命军与清军首先在汉口停战，双方代表随即在上海谈判。伍廷芳代表革命军提出废除清朝政府、建立共和政府等条件，唐绍仪代表袁世凯向革命军进行要挟。在内外胁迫下，革命军做出让步。1912年2月，袁世凯迫使清帝退位，继孙中山任中华民国临时大总统，南北议和结束。 69、《中华民国临时约法》: 1912 年3月南京临时参议院制定的具有“宪法”性质的文件。约法共七章五十六条。总纲规定:中华民国主权属于国民全体；中华民国领土包括全国22个行省、内外蒙古、西藏、青海。中华民国由参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。第二章《人民》规定:中华民国人民律平等，无种族、阶级、宗教之区别；人民享有人身、居住、财产、言论、集会、结社、通信、信仰等自由；人民由请愿、诉讼、考试、选举以及被选举等权利；人民有纳税、服兵役等义务。其他几章规定参议院行使立法权，临时大总统、副总统由参议院选举产生；国家政体由总统制改为责任内阁制，总统颁布命令须由总理副署统一才能牛效。孙中山颁布临时约法是为了防止袁世凯独裁，维护民主共和制度。临时约法确立了民主共和的国家组织形式和人民的基本权利，宣告了中华民国的合法性，具有开创性的历史意义。 70、府院之争：1917年围绕中国参加第一次世界大战问题在北洋军阀内部引起的争斗。1916年6月袁世凯死后，黎元洪继任总统，段祺瑞为国务总理，彼此争权夺利。1917年第一次世界大战期间，以段祺瑞为首的亲日派为扩充势力，主张对德宜战；以黎元洪为首的亲英、美派则利用国会支持表示反对。时称“府（总统府）院（国务院）之争”。 71、实业救国：是以发展实业作为救国救民主要手段的一种经济思想。在19世纪后期相当长的一段时间里，始终作为一种社会思潮而存在，在中国近代众多的社会改革方案中占据着重要地位，以张謇为代表，盛行于20世纪初。该思想表达了中国近代民族资产阶级企图通过发展实业来挽救民族危亡的美好愿望，具有爱国的进步意义，促进了中国民族工业的发展。 72、新文化运动: 1915 年以后中国发生的场思想启蒙和马克思主义的传播运动。从1915年《青年杂志》(后改名《新青年》)创刊开始，中心内容为反对旧道德、提倡新道德；反对旧文化，提倡新文化；反对文言文，提倡白话文；反对旧文学，提倡新文学。资产阶级的自由平等学说、个性解放思想、社会进化观点、近代科学思想为其理论基点及追求目标。代表人物有陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。文学革命运动为其重要组成部分，重要理论文章有胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》等。十月革命后，转向宣传马克思主义。 73、新民主主义革命：新民主主义革命是指在半殖民地半封建的中国，由无产阶级领导的、人民大众的、反帝反封建的民主革命，其性质属于资产阶级民主革命范畴。但是其以马克思主义为指导，以社会主义和共产主义为最终奋斗目标。新民主主义革命以五四运动为开端，一直到新中国成立。 74、山东问题：19世纪末，帝国主义瓜分中国时，德国强占胶州湾，把山东作为势力范围；1914年，日本以对德宣战为名出兵山东；1915年，日本提出灭亡中国的“二十一条”；1917年，与段祺瑞政府代表换文时，中国政府以欣然同意字样，把德国在山东的权益转给日本；在巴黎和会上，中国代表团以战胜国身份要求收回山东权益，但是被操纵会议的英、法、美转让给日本，激起中国的五四运动，中国代表团拒绝在凡尔赛和约上签字；1922年，美、英不愿看到战后日本在中国势力的扩大而支持中国与日本签订会外协定，中国收回山东，赎回胶济铁路。 75、国民党一大: 1924年1 月20至30日中国国民党在广州召开的对国民党进行全面改组，实现国共合作的会议。大会通过了《中国国民党第一次全国代表大会宣言》和《中国国民党章程》。大会接受了中共提出的反帝反封建主张；同意共产党员以个人身份加入国民党；宣言重新解释了孙中山的三民主义，正式确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策；宣言还决定改组国民党，使之成为工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的革命联盟。国民党一大的召开， 建立以国共合作为主要目标的革命统一战线， 标志着第一次国共合作的正式开始， 成为中国革命新高潮的起点。 76、北伐战争: 1926- 1928年国共合作进行的反帝反军阀的革命战争。1926年7月国民党中央通过出师北伐案，7月1日发表《北伐宣言》，国民革命军起兵广州，之后连克长沙、武昌、九江、南昌、南京等地，打垮了吴佩孚、孙传芳主力；进军长江流域后，国民政府内部因对苏联及中国共产党的态度不同而一度分裂， 北伐陷于停顿。1927年7月宁汉合流后，国民革命军发动二期北伐，于1928年6月攻克北京，奉系军阀张作霖退往东北，后其子张学良宣布东北易帜。至此北伐完成，中国实现了形式上的统一。 77、改订新约运动：1928年，为了缓和中国人民的反帝斗争，制造对外“自主”形象；同时也为扩大税源，解决内战军费，南京国民政府围绕实现关税自主和废除领事裁判权的问题，发起了要求帝国主义支持的“改订新约运动”。美国为争得在华的外交优势，首先同中国缔结关税关系的条约。其他各国相继仿效美国，与中国签订了类似的新约。列强用条约的形式，表面上承认中国在关税上有对等的权利，但实际上由于中国经济落后，并不能从列强那里取得对等的利益。至于废除领事裁判权的交涉，由于列强借故拖延，双方迟迟不能签约。 78、国民经济建设运动:1935年10月南京国民政府组织实施的全国性经济运动。1935年4月1日，蒋介石在贵阳提出“国民经济建设运动”的口号。后通电全国各省，提出该运动的实施要领八项，即提倡征工、振兴农业、鼓励垦牧、调节消费、振兴工业、开发矿产、流畅货运、调整金融等，以达“尽地力，辟地力、均供求、畅流通，以谋国民经济之健全发展”为目的。此后，蒋介石不断撰写文章，发表演说，并制定了国民经济建设方案。1936年6月，颁布国民经济建设运动委员会章程，从中央到地方各级设立总会、分会、支会。此后，各级运动委员会在全国各地展开活动。由于国民经济建设运动的开展，加上调整进出口关税、币制的统一，促进了1935-1936年社会经济的发展。 79、乡村建设运动: 20世纪二三十年代中国知识分子进行的改良主义运动。1928年，梁漱溟提出“乡治”主张，后完成“乡村建设理论”，认为中国农村问题的唯一出路是“乡村建设”1931 年，在山东邹平县开办了乡村建设研究院，组织中国乡村建设学会，主要负责人为梁漱溟、梁仲华、晏阳初等。后又在山东三个专区进行乡村建设试验，试图通过建立“乡农学校”、“乡村自卫组织”、“合作社”来解决农村问题。1930年代达到全盛，后该运动因无法解决农村的根本问题而流产。 80、八七会议: 1927 年8月7日中共中央在湖北汉口举行的紧急会议。会议总结了大革命失败的经验教训，结束了陈独秀右倾机会主义在中央的统治，通过了上地革命和武装反抗国民党反动派屠杀政策的总方针，并把发动农民举行秋收起义作为当时党的主要任务。毛泽东在会议上提出了“枪杆子里面出政权”的著名论断。会议选出中共中央临时政治局，以瞿秋白、 李维汉、苏兆征为常委。会议对动员、鼓舞全党和全国人民在革命面临失败的形势下，继续坚持革命斗争起了重大的作用，从此中国革命开始由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。 81、瓦窑堡会议: 1935 年12月中共中央在陕西瓦窑堡举行的政治局扩大会议。参加会议的有毛泽东、张闻天、周恩来、刘少奇等13人。张闻天主持会议，并做政治形势和策略的报告，毛泽东作军事战略问题报告。会议通过了《中央关于目前政治形势与党的任务的决议》，会议指出：日本帝国主义并吞中国的行动，使中国面临亡国灭种的危险，国内阶级关系发生急剧变化，民族矛盾已经上升为主要矛盾。会议确定了建立广泛的抗日民族统战线的方针。 82、陕甘宁边区：抗战时期中国共产党领导全国抗战的中心根据地。原为陕甘苏区。1937年5月，根据国共两党关于国共合作的协议，中国共产党将陕甘革命根据地改名为陕甘宁边区，并于9月6日成立边区政府，林伯渠任主席。抗日战争时期，陕甘宁边区及其首府延安，是中共中央和中央军委所在地，是八路军、新四军和其他人民抗日武装的总后方。1946 年国民党政府发动全面内战，毛泽东、周恩来等率党中央留在陕北指挥全国的解放战争，并粉碎了国民党胡宗南军队对边区发动的重点进攻，推动了全国解放战争的胜利发展。1950年1 月19日，陕甘宁边区政府被撤销。 83、武汉会战：亦称“武汉保卫战”。抗战时期中国军队抗击日军进犯武汉的作战。1938年7月下旬，侵华日军以华中派遣军第十一、第二集团军约25万人(后不断补充兵员，总兵力达30万人左右)，分五路沿长江两岸和大别山北麓合击武汉。中国军队以第五、第九战区约100万人抗击。广大爱国官兵英勇作战，重创日军。10 月下旬，日军攻占鄂城、黄陂、应山等地，对武汉形成三面包围，守军被迫撤退；27日，武汉沦陷。从此抗日战争进入战略相持阶段。 84、工业内迁：抗战初期东部沿海工业向西南大后方迁移的过程。抗战爆发后，沿海沿江工业面临被日军占领的危险，国民政府为保存抗战实力，以及在爱国资本家的呼吁下，积极组织大规模的工厂内迁。第一波内迁工业以上海居多，武汉危急时又出现第二波工业内迁，迁往的地点多为四川，其次是云南、贵州、广西、湘西等地。工业内迁，一定程度上保存了我国的民族工业，为西南大后方的形成奠定了基础，为抗战的胜利打下了物质基础。 85、日伪政权：抗战期间，日本在中国占领区建立了一系列傀儡政权，先后有1932年初在东北地区建立的“满洲国”，1939 年初在内蒙古地区建立的“蒙古联合白治政府”；1937年在华北地区建立的“中华民国临时政府”，1938 年在华中地区建立的“中华民国维新政府”,1940年3月建立汪伪南京国民政府。此外，日军利用“满铁”机构控制东三省财政经济。 86、三三制：抗战时期中国共产党在各根据地建立抗日民族统战线政权时所采取的政策。1940年3月，中共中央发出《抗日根据地的政权问题》指示，指出在抗日时期我们建立的政权性质是民族统一战线的，这是一切赞成抗日又赞成民主的人们的政权，是几个革命阶级联合起来对于汉奸和反动派的民主专政。根据抗日民族统一战线政权的原则，在人员分配上，共产党员、非党的进步分子和中间派各占三分之一。这三部分人分别代表工农群众、小资产阶级、中等资产阶级及开明士绅。三三制政权的建立，进一步密切了政府与人民群众的关系，有利于发展进步势力，争取中间势力和孤立顽固势力，亦有利于对汉奸和反动派实行专政。 87、“双减双交”政策：抗日战争爆发后，中国共产党在洛川会议上第一次用纲领的形式正式确定了“双减双交”政策(即地主减租减息，农民交租交息)为我党的基本土地政策。这一政策是以抗日救国纲领的形式提出的，具有统一战线的性质；基本目的是团结抗日、一致对外。这一政策虽具有改良性和不彻底性，但它削弱了封建剥削，解决了农民的生活问题，是抗战时期最符合实际的进步性土地政策，对争取抗战胜利和民主革命完成起到了重要作用。 88、《论持久战》：1938年5月26日至6月3日毛泽东在延安抗日战争研究会上的讲演稿。文中考察了中日战争所处的时代和中日双方存在着的基本特点，阐明中国抗日战争的持久战总方针，指出胜利一定是中国的，批驳了亡国论和速胜论。预测中国持久抗战将经历的三个阶段，即战略防御、战略相持和战略反攻阶段。阐述“兵民是胜利之本”的人民战争思想，提出官兵一致、军民一致、瓦解敌军是人民军队政治工作的三大原则。探讨实行持久战总方针所应采取的具体作战方针和原则，强调在客观条件限度之内发挥战争中自觉能动性的重要意义。是毛泽东重要的军事著作之一。 89、官僚资本：官僚资本通常指半殖民地半封建社会中的垄断资本，最初产生于洋务运动期间，后逐渐发展，1927～1937年是以蒋、宋、孔、陈为代表的四大家族官僚资本的形成时期，1936年底，四大家族对全国金融业垄断的完成，是四大家族官僚资本形成的标志。它依附于帝国主义和封建经济势力，依靠国家政权，控制国家经济命脉。新中国成立初期，国家通过没收官僚资本，变为国营资本，建立起社会主义经济基础。 90、《中国人民政治协商会议共同纲领》：简称“共同纲领”。1949年9月中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的新中国建国纲领。共7章60条，包括:序言和总纲、政权机关、军事制度、经济政策、文化教育政策、民族政策、外交政策。规定中华人民共和国的性质为工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、团结各民主阶级和各少数民族的人民民主专政；人民行使国家政权的机关是各级人民代表大会和人民政府。总结了我国新民主主义革命的经验，规定了我国社会制度和国家制度的基本原则以及各方面基本的方针政策。在《中华人民共和国宪法》颁布前，起临时宪法的作用。 91、过渡时期总路线：简称“一化三改”。中国共产党提出的在中国实现工业化和进行社会主义改造的总路线。毛泽东在1952年下半年首次提出，主要内容是“从中华人民共和国成立，到社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。”总路线载入1954年宪法，在总路线的指导下1956年完成三大改造，以及提前完成了“一五计划”，奠定了社会主义工业化的初步基础。 92、八字方针:“调整、巩固、充实、提高”方针的简称。中国共产党为战胜1959年至1961年的严重经济困难而采取的一项恢复和发展国民经济的政策。1958年“大跃进”后，中共中央于1960年冬开始纠正农村工作中的“左”倾错误。1961年1月，中共八届九中全会批准了这一方针。主要内容有：调整农村生产关系，加强农业战线；大力缩短基本建设战线，压缩重工业生产；对工业企业实行关停并转，精简职工和城市人口；消灭财政赤字，稳定市场。到1962年底，经济上的最困难时期已经结束。到1965年，国民经济出现了新面貌。 93、三线建设：中国在1965--1975年对西南、西北内陆地区开展的大规模经济建设。1964年8月，美国悍然轰炸越南北方，中国周边形势紧张起来。于是在进行援越抗美斗争的同时，根据毛泽东的提议，加强战备，进行三线建设。三线建设首大三线建设和小三线建设之分。所谓“三线”，是按照我国地理区域划分的，一线指东北及沿海各省市；三线指云南、贵州、四川、陕西、甘肃、宁夏、等红校反以及山西、河南、湖南、湖北、等省区的部分地区，一、三线之间为二线。三线建设促进了中西部地区的经济发展。 94、恢复高考：1977年9月，中国教育部在北京召开全国高等学校招生工作会议，决定恢复已经停止了10年的全国高等院校招生考试，以统一考试、择优录取的方式选拔人才上大学。高考制度的恢复，既改变了几代人的命运，又为我国在新时期的发展和腾飞奠定了良好的基础。 95、一国两制:“一个国家，两种制度”的简称。中国政府关于和平解决台湾、香港和澳门问题的基本方针。1978年底邓小平首先提出了这构想。1979年发表的《告台湾同胞书》中，宣布了和平统祖国的方针。1981年，叶剑英在关于台湾的九条建议中，明确指出台湾在祖国统一后作为特别行政区，享有高度自治权。1982年9月，英国首相撒切尔夫人访华时，中国政府提出按一国两制的构想收回香港主权。其基本内容是：在一个中国的前提下，大陆地区是主体部分，实行社会主义制度；台湾、香港、澳门地区是这个国家不可分割的部分，实行资本主义制度。后中国政府运用此方针成功收回香港和澳门。 96、《关于建国以来党的若干历史问题的决议》: 1981年6月在北京召开的中共十一届六中全会上讨论通过的关于党史问题的决议。决议运用马克思主义原理对新中国成立以来党的重要决策、重大历史事件，特别就“文化大革命”期间的错误进行分析和总结。对党和毛泽东在革命和建设上的重大失误实事求是地加以分析并作出结论，充分肯定了毛泽东的功勋和历史地位，系统地论述了毛泽东思想。决议肯定了中共十一届三中全会以来党中央逐步确立的适合中国情况的建设社会主义现代化强国的道路。对清除思想上理论上的许多分歧，统一全党和全国人民的思想起了重大作用。 97、南方谈话：1992年1月17日，邓小平开始了南方之行。从1月18日到2月21日，邓小平视察了武昌、深圳、珠海、上海等地并发表重要谈话。提出“要抓紧有利时机，加快改革开放步伐，力争国民经济更好地上一个新台阶”的要求，为中国走上中国特色社会主义市场经济发展道路奠定了思想基础。 98、“九二共识”：1992年底，海协会与海基会达成共识：“海峡两岸均坚持一个中国原则，努力谋求国家的统一。”这为1993年的“汪辜会谈”铺平了道路。“九二共识”的核心内容与精神是“一个中国，各自表述”与“交流、对话、搁置争议”。 99、和谐外交：“和谐外交”植根于对人类命运共同体的关注，反对单边主义和霸权主义，主张通过国际合作解决各国的共同问题，反对“美国治下的和平”，而主张增强联合国的作用，致力于确立新的国际政治经济秩序。它体现了中国传统文化中“和而不同”的精神境界，是“和而不同”这一传统价值在全球化时代的中国外交政策中的升华。 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $$