内容正文:
第1单元 B卷·培优卷
(本试卷满分120分 考试时间150分钟)
一、积累与运用(17分)
1.下列加点字的注音,完全正确的一项是( )(2分)
A.分外(fēn) 妖娆(ráo) 莽莽(mǎng) 怡然自乐(yí)
B.鲜妍(yán) 冠冕(guàn) 丰润(rùn) 冥思遐想(xiá)
C.红晕(yùn) 忧戚(qī) 枉然(wǎng) 出言不逊(xùn)
D.柔嫩(nèn) 呢喃(lán) 摇曳(yè) 深恶痛疾(wù)
2.依次填人下面语段横线处的词语,最恰当的一项是( )(2分)
它古老而现代,内敛而奔放,充满活力又独具________。春日的鸭绿江,微风轻拂,江水浩渺;夏日的千山,草木葳蕤,绿意盎然;秋日的本溪_______,,霜叶丹红;冬日的沈阳,万里雪飘,城襄银装……这片土地_______过女真族人的铁骑,驶出了辽宁舰和国产航母,涌现出一位位奥运冠军。它_______是辽宁,振兴在途,宏图可期。
A.魄力 层林尽染 奔跑 才 B.魅力 层林尽染 驰骋 就
C.魅力 桃红柳绿 奔跑 就 D.魄力 桃红柳绿 驰骋 才
3.下列各项中分析正确的一项是( )(2分)
在仲夏时节,中国人迎来入夏后第一个重要的节日--端午节。端午节既是中国的传统节日,也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。当我们循着课本里的端午印记,细咂端午风物里的文化滋味,慢品端午记忆中的精神密码,一个饱含民俗趣味与家国情怀的端午佳节翩然而至。端午作为民间佳节,仪式感很强,古代诗词里有各地襄香粽、饮雄黄、赛龙舟、挂菖蒲、浴兰汤等端午习俗。这些独特的民俗活动,不仅看点十足,还传承着千百年来中国人别有情趣的生活。
A.“我们”是代词,“的”是助词,“文化滋味”“饱含民俗趣味”都是偏正短语。
B.“在仲夏时节,中国人迎来人夏后第一个重要的节日--端午节。”这句话中,“节日”充当主语。
C.“端午节既是中国的传统节日,也是我国首个人选世界非物质文化遗产的传统节日。”这是表示递进关系的复句。
D.画线句子有语病,修改的方法是:在“生活”的后面加上“方式”。
4.文学、文化常识与名著阅读(5分)
(1)下列说法错误的一项是( )
A.《沁园春·雪》一词写景、议论、抒情水乳交融,动静结合,虚实相映照,巧妙运用了多种修辞手法。
B.余光中的《乡愁》“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”,这种表时间的时序像一条红线贯串全诗,概括了诗人漫长的生活历程和对大陆的无尽思念。
C.艾青《我爱这土地》这首诗可以说是诗人的自白。诗人采用了间接抒情的方式,来表达自己对土地的感情。
D.林徽因《你是人间的四月天》这首诗歌在形式上采用新月诗派的诗美原则:讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。
(2)下面是关于《西游记》的情节,请完成相关练习 (3分)
“他说那泾河龙诬告我许救转杀之事,是朕将前言陈具一遍。……崔判官教朕回阳世,千万做一场‘水陆大会’,超度那无主的孤魂。”……(唐太宗)榜行天下,着各处官员推选有道的高僧,上长安做会。
——《西游记》第十一回
①请简述“泾河龙诬告我许救转杀之事”。(2分)
②推选的“有道高僧”是谁?这位高僧在“水陆大会”后发下什么誓愿?(1分)
5. 默写填空。(6分)
(1) ,还看今朝。(毛泽东《沁园春·雪》)
(2)为什么我的眼里常含泪水? (艾青《我爱这土地》)
(3)而现在/ /我在这头/大陆在那头(余光中《乡愁》)
(4)须晴日,看红装素裹, 。(毛泽东《沁园春·雪》)
(5)惜秦皇汉武, ;唐宗宋祖, 。 (毛泽东《沁园春·雪》)
二、古诗文阅读(17 分)
(一)阅读下面两首诗,完成第6题。(3分)
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
6.下列对诗作赏析有误的一项是( )
A.首联写自己被弃置在巴山楚水这个凄凉的地方,度过了二十多年,诗人感觉自己就像被朝廷抛弃了一样,内心中的酸楚与痛苦简直无法言传。
B.颔联写诗人回到了久别的家乡,虽觉得人事全非,不再是旧日的光景了,心里却有欣慰之情。
C.颔联诗人以沉舟、病树比喻自己,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。
D.尾联既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神,也给友人以鼓舞。
(二)阅读下面选文,完成7-10题。(14分)
【甲】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《富贵不能淫》)
【乙】
夏完淳,字存古,华亭人。年十六,从其师陈子龙起兵太湖。子龙战败,完淳走吴易军为参谋。易败,复与吴圣兆连谋反正,被执至留都。叛臣洪承畴欲宽释之,谬曰:“童子何知,岂能称兵叛逆?误堕军中耳,归顺当不失官。”完淳厉声曰:“吾当闻洪亨九①先生本朝人杰,嵩山、杏山之战,血溅章渠。先皇震悼褒恤,感动华夷。吾当慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之?”承畴无以应,惟色沮而已。时完淳妇翁②职方主事钱梅同在讯,气稍不振,完淳厉声曰:“今与公慷慨同死以见陈公于地下岂不亦奇伟大丈夫乎哉!”栴遂不屈,与完淳同死,完淳时年十八。
【注】①洪亨九:洪承畴。②妇翁:妻之父。
7.下列句子中加点词意义相同的一组是( )(3分)
A.一怒而诸侯惧 屠惧,投以骨(《狼》)
B.居天下之广居 居无何(《周亚夫军细柳》)
C.承畴无以应 不以物喜(《岳阳楼记》)
D.被执至留都 执策而临之(《马说》)
8.请用现代汉语翻译下面句子。(5分)
(1)是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?(2分)
(2)吾当慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之?(3分)
9.请用“/”给下面句子断句。(断两处)(2分)
今 与 公 慷 慨 同 死 以 见 陈 公 于 地 下 岂 不 亦 奇 伟 大 丈 夫 乎 哉
10.甲文“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”在夏完淳身上是如何体现的?(4分)
三、现代文阅读。(36分)
(一)阅读选文,完成11-13题。(8分)
材料一:《中国诗词大会》激起了老百姓对诗词的热爱,激活了大家对儿时背的诗歌的记忆,激起了人民群众学习优秀传统文化的热情。传承和发扬优秀传统文化,是中国人“打底色”的工程,非常重要。
材料二:2017年3月,《中国诗词大会》同名图书与读者见面,该书由《中国诗词大会》(第一季)的文字脚本整理润色而成。新书《中国诗词大会》(上下)由中央电视台热播节目《中国诗词大会》官方独家授权出版。该节目主持人也邀请读者们一起加入这场诗词狂欢,她说:“天生我材必有用,千金散尽还复来。一千两百多年前的诗句,今天读来,依然让人血脉偾张。诗人如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感,让我们感受到震动古今的气势和力量,这就是中国古诗词的魅力。从今天开始,我们将和大家一起开展一场诗词之旅,去重温那些历久弥新的经典诗句。我想这样的温故知新,可以拂去我们记忆上的灰尘,而古代文人的情怀和智慧,也同样能够点亮我们今天的生活。”
材料三:复旦大学某教授认为,“传”与“承”要分开来看。所谓“传”,是指将现有的传统文化保留下来。但传统文化的内容并非百分之百适应现代社会,需要通过“承”来有所选择,去糟粕、取精华。
11.请用一句话概括材料二的主要内容。(2分)
12.结合以上三则材料的内容,写一段话来表达你对“传承”传统文化的思考。(3分)
要求:①观点明确,理由充分。②不少于50字。
13.下图是《中国诗词大会》的标志,请结合文字和图案具体介绍该标志的特点。(3分)
(二)阅读下面文章,完成14—18题。(17分)
一夜能走多远
那年我高考落榜,心情糟糕。我想出去打工,多挣点钱给父母,或许那样能弥补我对他们的愧疚。父亲说,等把地里农活儿忙完再做打算吧。
那时候麦子已经收完,妈妈却病倒了,我家还有一块地没种上苞米。夜里落了一场透地雨,正是种苞米的良机,第二天中午,我和父亲出发了。
种子盛在塑料桶里,父亲刨坑我点种子,每个坑两粒种子。农历五月毒辣辣的阳光似乎要把昨夜的雨水全部收回,地面热得像蒸笼,我汗流浃背,父亲也直喘粗气。太阳落山的时候我已经筋疲力尽,口干舌燥。我们还有四垄地没种完,种子却用光了。
我如释重负地对父亲说,正好天要黑了,咱们收工,明天再带种子来吧。父亲没说话,把锄头藏在地头的麦秸垛里,我们回家了。
回到家,我喝了水,舒服地躺在炕上想美美地睡上一觉,却看见父亲又在弄苞米种子,我问不是明天才下种吗?现在准备有什么用?父亲笑着说,这块地今晚必须种完,否则将来会欠收。我觉得不可思议,不就差一宿吗?父亲说我们打个盹儿,一宿就过去了,但是种下去的种子不睡觉啊,同地块的苞米晚种一宿,产量差别可就大了。
见我半信半疑,父亲指指屋檐下挂的苞米说,你看吧,这些和囤里的都是这块地的收成,前后就差一天。我拿起檐下的苞米穗与囤里的比了比,短3厘米左右!我又拿了几个比较,无一例外,檐下的苞米个头普遍偏小!
原来,去年这片地还没有播种完,突然下了场雨,无法干活,地北头这5垄比其他地块晚种了一天。
我被这个事实惊呆了。父亲说,大片地玉米同时吐蕊秀穗时,晚种的这几垄还未吐蕊,错过了最好的授粉期,所以收成差了许多。没想到,短短一天差别如此明显。
一个黑夜,一个白天对于我们人类只算一个片刻,但是对于生命周期只有70多天的苞米,的确是一个不短的时间。我们看似漫长的人生不也像一粒种子般短暂吗?刚开始就落后别人一步,如不努力追赶,到后来就像檐下的苞米一样……那天傍晚,我和父亲又回到田里,把那片地全部种完,回到家时已经满天星斗。
那年秋天我没有外出打工,而是选择了复读。经过一年的努力,我考上了一个不错的大学。一晃12年过去了,我有了稳定的工作,而与我一样落榜外出打工的几个同学,如今还辗转在烈日下的工地上辛苦地劳作,经常为讨要工钱而苦恼。
那些装满了理想与希望的种子,短短一夜间,已经吸足了水分,早已迈开了“人生”的脚步,一旦错过,机会永不再来。
14.本文是以什么为线索展开叙述的?(3分)
15.本文题为“一夜能走多远”,结合全文说说这个题目的含义。(4分)
16. “我如释重负地对父亲说,正好天要黑了,咱们收工,明天再带种子来吧。”句中加点的“如释重负”好在哪里?(3分)
17.“农历五月毒辣辣的阳光似乎要把昨夜的雨水全部收回,地面热得像蒸笼。”这句话运用了什么修辞手法?有什么表达效果?(3分)
18.“父亲”是一个怎样的人?结合文章内容作简要分析(至少两点)。(4分)
(三)阅读下面选文,完成19-22题。(11分)
材料一:关于风筝的起源有很多说法,比如斗笠、树叶说,认为风筝的出现受到被风吹起的斗笠、树叶的启发,还有帆船、帐篷说,飞鸟说等。观点虽不统一,但风筝很早就出现在中国并无异议。《韩非子·外储说左上》中记载“墨子为木鸢,三年而成,蜚一日而败。弟子曰:‘先生之巧,至能使木鸢飞。’”可见春秋战国时期已有风筝,不过为木质。
随着造纸术的发展,从唐朝开始,纸糊的风筝逐渐兴起。到了宋代,放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动。明清时期,风筝的制作技艺、装饰技艺得到空前发展。至清朝道光年间达到鼎盛。
(摘编自《早春的风筝》)
材料二:风筝上绘制的图案十分丰富,它们往往寄寓人们追求幸福的愿望,蝙蝠并不美丽,但因与“遍福”“遍富”谐音,中国人就常把它作为象征“福”的吉祥图案绘制在风筝上。以“福燕”为代表的传统北京沙燕风筝,整个翅膀上都画满经过美化的蝙蝠。除此以外,我们熟悉的传统吉祥图案也不少,如“龙凤呈祥”“鲤鱼跃龙门”“百鸟朝凤”等,这些风筝图案无不表现了人们对美好生活的憧憬。
各国的风筝都有自己独特的风格。日本风筝是由中国传入的,学界一般认为传入时间是中国唐代,图形多为长方形和半圆形,上面没有任何装饰。到了明治时代,浮世绘的画风成为日本风筝的独特风格。在泰国,风筝则有男女之别,男筝称为“鸟筝”,女筝称为“鱼筝”。“鸟筝”一般有2米高,又叫“猜朗康”;“鱼筝”形如钻石,也称“白宝”,放飞时要由七个女子操控。
(摘编自网络)
材料三:在北宋张择端的《清明上河图》中,可以看到当时放风筝的情景。河边,有身着不同色彩衣服的六人。其中,两个着成年男子在放风筝,风筝高飞在空;一小童立在旁边抬头凝望,身后一人着深色衣服,怀抱衣着鲜艳的孩子,亦是盯着高空中的风筝;稍远处的树下,站着两个男子,同样注视着高飞在空中的风筝。
(摘编自《〈清明上河图〉中看清明民俗》)
19.材料一和材料二主要介绍了关于风筝的哪几方面内容?(4分)
20.请简析材料二中画线句子运用的说明方法及其作用(2分)。
21.材料二中的加点词语有什么表达效果?(3分)
22.材料三的内容印证了材料一中的哪句话?(2分)
四、写作(50分)
23. 请从下面两道作文题中选择一题,按要求作文。
题一:精彩的瞬间、美好的永恒,点亮了我们生命的星空。还记得吗?那无数次的遇见:曾经见过的那个人、那道景、那本书、那句话……
请以“遇见”为话题,写一篇文章。
题二:请以“那一次,我________”为题,在横线上填入一个恰当的词语,将题目补充完整后写一篇文章。
要求:①写出真情实感;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③不少于600字;④文中不得出现与考生个人信息相关的真实人名、校名和地名。
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第1单元 B卷·培优卷
(本试卷满分120分 考试时间150分钟)
一、积累与运用(17分)
1.下列加点字的注音,完全正确的一项是( )(2分)
A.分外(fēn) 妖娆(ráo) 莽莽(mǎng) 怡然自乐(yí)
B.鲜妍(yán) 冠冕(guàn) 丰润(rùn) 冥思遐想(xiá)
C.红晕(yùn) 忧戚(qī) 枉然(wǎng) 出言不逊(xùn)
D.柔嫩(nèn) 呢喃(lán) 摇曳(yè) 深恶痛疾(wù)
【答案】C
【详解】这道题目考查学生对汉字字音的掌握情况,是语文学习中最基础的知识。学生在平时的学习中要多读、多记、多写,才能够准确无误书写出来。A.“分外”的“分”应读“fèn”;B.“冠冕”的“冠”应读“guān”;D.“呢喃”的“喃”应读“nán”。
2.依次填人下面语段横线处的词语,最恰当的一项是( )(2分)
它古老而现代,内敛而奔放,充满活力又独具________。春日的鸭绿江,微风轻拂,江水浩渺;夏日的千山,草木葳蕤,绿意盎然;秋日的本溪_______,,霜叶丹红;冬日的沈阳,万里雪飘,城襄银装……这片土地_______过女真族人的铁骑,驶出了辽宁舰和国产航母,涌现出一位位奥运冠军。它_______是辽宁,振兴在途,宏图可期。
A.魄力 层林尽染 奔跑 才 B.魅力 层林尽染 驰骋 就
C.魅力 桃红柳绿 奔跑 就 D.魄力 桃红柳绿 驰骋 才
【答案】B
【解析】本题难度较小,考查词语运用的能力。第一处,“魄力"指处置事情所具有的胆识和果断的作风,多指人。“魅力"指很能吸引人的力量。语境强调"它"的与众不同,应选“魅力”。第二空,"层林尽染"指山上一层层的树林经霜打变红,像染过一样。"桃红柳绿"形容春天的艳丽风光。语境写的是秋天的景色,应选“层林尽染"。第三处,奔跑”指很快地跑,奔走。“驰骋"指(骑马)奔驰。语境强调骑马奔跑,应选“驰骋”。第四空,“就"表示加强肯定。才”表示只有在某种条件下然后怎样。语境强调肯定,应选“就”。故选 B。
3.下列各项中分析正确的一项是( )(2分)
在仲夏时节,中国人迎来入夏后第一个重要的节日--端午节。端午节既是中国的传统节日,也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。当我们循着课本里的端午印记,细咂端午风物里的文化滋味,慢品端午记忆中的精神密码,一个饱含民俗趣味与家国情怀的端午佳节翩然而至。端午作为民间佳节,仪式感很强,古代诗词里有各地襄香粽、饮雄黄、赛龙舟、挂菖蒲、浴兰汤等端午习俗。这些独特的民俗活动,不仅看点十足,还传承着千百年来中国人别有情趣的生活。
A.“我们”是代词,“的”是助词,“文化滋味”“饱含民俗趣味”都是偏正短语。
B.“在仲夏时节,中国人迎来人夏后第一个重要的节日--端午节。”这句话中,“节日”充当主语。
C.“端午节既是中国的传统节日,也是我国首个人选世界非物质文化遗产的传统节日。”这是表示递进关系的复句。
D.画线句子有语病,修改的方法是:在“生活”的后面加上“方式”。
【答案】D
【解析】本题难度较小,考查掌握语文基础知识的能力。A项,“饱含民俗趣味"为动宾短语。B项,“中国人"为主语。C项,“既是……也是……”表示并列关系。故选 D。
4.文学、文化常识与名著阅读(5分)
(1)下列说法错误的一项是( )
A.《沁园春·雪》一词写景、议论、抒情水乳交融,动静结合,虚实相映照,巧妙运用了多种修辞手法。
B.余光中的《乡愁》“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”,这种表时间的时序像一条红线贯串全诗,概括了诗人漫长的生活历程和对大陆的无尽思念。
C.艾青《我爱这土地》这首诗可以说是诗人的自白。诗人采用了间接抒情的方式,来表达自己对土地的感情。
D.林徽因《你是人间的四月天》这首诗歌在形式上采用新月诗派的诗美原则:讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。
【答案】C
【详解】试题分析:考查对诗歌表现手法的理解。C.艾青《我爱这土地》这首诗可以说是诗人的自白。诗人采用了直抒胸臆的方式,来表达自己对土地的感情——炽热的爱国情怀。据此,C项所说的“采用了间接抒情的方式”是错误的。故答案为C。
(2)下面是关于《西游记》的情节,请完成相关练习 (3分)
“他说那泾河龙诬告我许救转杀之事,是朕将前言陈具一遍。……崔判官教朕回阳世,千万做一场‘水陆大会’,超度那无主的孤魂。”……(唐太宗)榜行天下,着各处官员推选有道的高僧,上长安做会。
——《西游记》第十一回
①请简述“泾河龙诬告我许救转杀之事”。(2分)
②推选的“有道高僧”是谁?这位高僧在“水陆大会”后发下什么誓愿?(1分)
【答案】(1)泾河龙因触犯天条被判死罪,向太宗求救;太宗答应救它,但不料泾河龙仍被魏征梦中所杀。泾河龙就到地府状告太宗。
(2)玄奘 誓死去西天取回真经。
【详解】①此题考查学生对名著《西游记》中的重要人物及故事情节的了解。
此故事语出《西游记》第十回:二将军宫门镇鬼,唐太宗地府还魂。泾河龙因触犯天条被判死罪,向太宗求救;唐太宗答应老龙要救他。第二天,唐太宗专门召魏征,和他一起下棋,谁料魏征还是梦斩了龙王。唐太宗被带到地府,与龙王三曹对案。幸得崔判官相助,最后使得唐太宗还阳。
②此题考查学生对名著《西游记》中的重要人物及故事情节的了解。
唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,誓死取回真经。太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。
5. 默写填空。(6分)
(1) ,还看今朝。(毛泽东《沁园春·雪》)
(2)为什么我的眼里常含泪水? (艾青《我爱这土地》)
(3)而现在/ /我在这头/大陆在那头(余光中《乡愁》)
(4)须晴日,看红装素裹, 。(毛泽东《沁园春·雪》)
(5)惜秦皇汉武, ;唐宗宋祖, 。 (毛泽东《沁园春·雪》)
【答案】数风流人物 因为我对这土地爱得深沉…… 乡愁是一湾浅浅的海峡 分外妖娆 略输文采 稍逊风骚
【详解】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“竞、娆、采、逊、骚”等字词的书写。
二、古诗文阅读(17 分)
(一)阅读下面两首诗,完成第6题。(3分)
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
6.下列对诗作赏析有误的一项是( )
A.首联写自己被弃置在巴山楚水这个凄凉的地方,度过了二十多年,诗人感觉自己就像被朝廷抛弃了一样,内心中的酸楚与痛苦简直无法言传。
B.颔联写诗人回到了久别的家乡,虽觉得人事全非,不再是旧日的光景了,心里却有欣慰之情。
C.颔联诗人以沉舟、病树比喻自己,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。
D.尾联既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神,也给友人以鼓舞。
【答案】B
【详解】本题考查理解古诗内容和作者情感的能力。要结合古诗内容、写作背景和作者情感逐项分析。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代文学家刘禹锡创作的一首七律。此诗对自己被贬谪、遭弃置的境遇,表达了无限辛酸和愤懑不平。颔联“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”,运用典故写自己归来的感触:老友已逝,只有无尽的怀念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。表现了作者无限悲痛怅惘之情,而并非欣慰之情。
(二)阅读下面选文,完成7-10题。(14分)
【甲】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(选自《富贵不能淫》)
【乙】
夏完淳,字存古,华亭人。年十六,从其师陈子龙起兵太湖。子龙战败,完淳走吴易军为参谋。易败,复与吴圣兆连谋反正,被执至留都。叛臣洪承畴欲宽释之,谬曰:“童子何知,岂能称兵叛逆?误堕军中耳,归顺当不失官。”完淳厉声曰:“吾当闻洪亨九①先生本朝人杰,嵩山、杏山之战,血溅章渠。先皇震悼褒恤,感动华夷。吾当慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之?”承畴无以应,惟色沮而已。时完淳妇翁②职方主事钱梅同在讯,气稍不振,完淳厉声曰:“今与公慷慨同死以见陈公于地下岂不亦奇伟大丈夫乎哉!”栴遂不屈,与完淳同死,完淳时年十八。
【注】①洪亨九:洪承畴。②妇翁:妻之父。
7.下列句子中加点词意义相同的一组是( )(3分)
A.一怒而诸侯惧 屠惧,投以骨(《狼》)
B.居天下之广居 居无何(《周亚夫军细柳》)
C.承畴无以应 不以物喜(《岳阳楼记》)
D.被执至留都 执策而临之(《马说》)
8.请用现代汉语翻译下面句子。(5分)
(1)是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?(2分)
(2)吾当慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之?(3分)
9.请用“/”给下面句子断句。(断两处)(2分)
今 与 公 慷 慨 同 死 以 见 陈 公 于 地 下 岂 不 亦 奇 伟 大 丈 夫 乎 哉
10.甲文“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”在夏完淳身上是如何体现的?(4分)
7.A(3 分)
【解析】A项,害怕;B项,住/经过;C项,来/因为;D项,捉拿,逮捕/持,握,拿。
8.(1)这哪里能算是有大志、有作为、有气节的男子呢?你没有学过礼吗?(2分)
(2)我十分仰慕您的忠诚和勇敢,(我的)年纪虽小,(但是)以身殉国,怎么能够推辞呢?(3分)
9.今与公慷慨同死/以见陈公于地下/岂不亦奇伟大丈夫乎哉(2分)
10.夏完淳兵败时,面对洪承畴释放、归顺做官的允诺,不为所动;嘲讽怒骂叛贼,誓死不降;厉声劝导岳丈钱栴慷慨赴死,舍生取义。这些都体现了夏完淳的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。(4分)
【解析】结合乙“叛臣洪承畴欲宽释之,谬曰:‘童子何知?岂能称兵叛逆?误堕军中耳,归顺当不失官。’”可知,夏完淳兵被俘,叛臣洪承畴劝说他投降归顺,并以官职进行诱惑,夏完淳不为所动;由“完淳厉声曰:‘吾……杀身报国,岂可以让之?’”可知,夏完淳嘲讽怒骂叛贼,誓死不降;由“完淳厉声曰:‘今与公……大丈夫乎哉!’”可知,夏完淳厉声劝导岳丈钱栴慷慨赴死,舍生取义。据此作答即可。
参考译文
[乙]夏完淳,字存古,是华亭人。十六岁那一年,跟随自己的老师陈子龙在太湖起兵。陈子龙战败,夏完淳去吴易的军队当参谋。吴易战败,又与吴圣兆联合谋反,被逮捕,押往南京。明朝叛将洪承畴想宽恕释放他,虚情假意地说:“小孩子懂什么,怎么能说是领兵反叛呢?一定是误入乱军罢了,归顺就不会失去官职。”夏完淳厉声说道:“我曾经听说洪承畴先生是人中龙凤,嵩山、杏山之战,在章渠血战到底。先皇还曾经因此震撼悲伤,嘉奖本人,抚恤家属,(这件事)感动了天下。我十分仰慕您的忠诚和勇敢,(我的)年纪虽小,(但是)以身殉国,怎么能够推辞呢?”洪承畴没有话来应对,只有满脸羞愧之色。当时,夏完淳的岳父职方主事钱梅也在审讯之列,他有些泄气,夏完淳就厉声说道:“现在和您一起慷慨赴死,到地下去见陈公,这难道不是了不起的大丈夫吗!”钱栴于是也不屈服,和夏完淳一起赴死,夏完淳那时(也才)十八岁。
三、现代文阅读。(36分)
(一)阅读选文,完成11-13题。(8分)
材料一:《中国诗词大会》激起了老百姓对诗词的热爱,激活了大家对儿时背的诗歌的记忆,激起了人民群众学习优秀传统文化的热情。传承和发扬优秀传统文化,是中国人“打底色”的工程,非常重要。
材料二:2017年3月,《中国诗词大会》同名图书与读者见面,该书由《中国诗词大会》(第一季)的文字脚本整理润色而成。新书《中国诗词大会》(上下)由中央电视台热播节目《中国诗词大会》官方独家授权出版。该节目主持人也邀请读者们一起加入这场诗词狂欢,她说:“天生我材必有用,千金散尽还复来。一千两百多年前的诗句,今天读来,依然让人血脉偾张。诗人如椽巨笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感,让我们感受到震动古今的气势和力量,这就是中国古诗词的魅力。从今天开始,我们将和大家一起开展一场诗词之旅,去重温那些历久弥新的经典诗句。我想这样的温故知新,可以拂去我们记忆上的灰尘,而古代文人的情怀和智慧,也同样能够点亮我们今天的生活。”
材料三:复旦大学某教授认为,“传”与“承”要分开来看。所谓“传”,是指将现有的传统文化保留下来。但传统文化的内容并非百分之百适应现代社会,需要通过“承”来有所选择,去糟粕、取精华。
11.请用一句话概括材料二的主要内容。(2分)
12.结合以上三则材料的内容,写一段话来表达你对“传承”传统文化的思考。(3分)
要求:①观点明确,理由充分。②不少于50字。
13.下图是《中国诗词大会》的标志,请结合文字和图案具体介绍该标志的特点。(3分)
【答案】11.《中国诗词大会》同名图书出版,节目主持人邀请读者加入诗词狂欢。
12.示例:我们要“传承”传统文化中的精华。中国历史悠久,不同时代的文化都或多或少地带有时代的烙印,我们要选择其中能为我们现代生活服务的内容来传承。(观点明确,理由充分即可)
13.示例:《中国诗词大会》的标志由汉字和图案两部分组成。主体是竖向排列的“中国诗词大会”六个书法大字,既一目了然地点明了节目名称,又错落有致地体现了艺术之美。其中“中”字做了变形处理,如一个展开的卷轴,又如一位衣襟飞扬的古人,与标志右上角的弯月、祥云等元素遥相辉映,整个画面意境深远,突出了中国诗词和传统文化的博大精深。(言之成理即可)
【详解】试题分析:11.考查对文本内容的概括和理解。本题作答可依据材料二中的“《中国诗词大会》同名图书与读者见面”和“该节目主持人也邀请读者们一起加入这场诗词狂欢”两个概括主要内容的句子进行概括作答。12.考查对问题的看法及表达。作答本题要简意赅地表述自己对“传承”传统文化所持的观点,再用“比如”、“例如”之类的词语,结合题目的相关要求,结合自己的认知,写两三句话谈谈理由,可以摆事实、也可以讲道理;语言要通顺,表意要明确,尽量有文采。只要切合文题要求,言之成理即可。13.考查会徽标志所蕴含的意义的理解。作答时要认真阅读画面上的内容,包括颜色、线条、文字、图案等,在此基础上,结合生活实际理解其象征意义,最后再组织语言整合作答。本题要抓住标志上的文字“中国诗词大会”几个文字的特点和意义及图案“月亮”“祥云”蕴含的意义分析标志的特点作答。
(二)阅读下面文章,完成14—18题。(17分)
一夜能走多远
那年我高考落榜,心情糟糕。我想出去打工,多挣点钱给父母,或许那样能弥补我对他们的愧疚。父亲说,等把地里农活儿忙完再做打算吧。
那时候麦子已经收完,妈妈却病倒了,我家还有一块地没种上苞米。夜里落了一场透地雨,正是种苞米的良机,第二天中午,我和父亲出发了。
种子盛在塑料桶里,父亲刨坑我点种子,每个坑两粒种子。农历五月毒辣辣的阳光似乎要把昨夜的雨水全部收回,地面热得像蒸笼,我汗流浃背,父亲也直喘粗气。太阳落山的时候我已经筋疲力尽,口干舌燥。我们还有四垄地没种完,种子却用光了。
我如释重负地对父亲说,正好天要黑了,咱们收工,明天再带种子来吧。父亲没说话,把锄头藏在地头的麦秸垛里,我们回家了。
回到家,我喝了水,舒服地躺在炕上想美美地睡上一觉,却看见父亲又在弄苞米种子,我问不是明天才下种吗?现在准备有什么用?父亲笑着说,这块地今晚必须种完,否则将来会欠收。我觉得不可思议,不就差一宿吗?父亲说我们打个盹儿,一宿就过去了,但是种下去的种子不睡觉啊,同地块的苞米晚种一宿,产量差别可就大了。
见我半信半疑,父亲指指屋檐下挂的苞米说,你看吧,这些和囤里的都是这块地的收成,前后就差一天。我拿起檐下的苞米穗与囤里的比了比,短3厘米左右!我又拿了几个比较,无一例外,檐下的苞米个头普遍偏小!
原来,去年这片地还没有播种完,突然下了场雨,无法干活,地北头这5垄比其他地块晚种了一天。
我被这个事实惊呆了。父亲说,大片地玉米同时吐蕊秀穗时,晚种的这几垄还未吐蕊,错过了最好的授粉期,所以收成差了许多。没想到,短短一天差别如此明显。
一个黑夜,一个白天对于我们人类只算一个片刻,但是对于生命周期只有70多天的苞米,的确是一个不短的时间。我们看似漫长的人生不也像一粒种子般短暂吗?刚开始就落后别人一步,如不努力追赶,到后来就像檐下的苞米一样……那天傍晚,我和父亲又回到田里,把那片地全部种完,回到家时已经满天星斗。
那年秋天我没有外出打工,而是选择了复读。经过一年的努力,我考上了一个不错的大学。一晃12年过去了,我有了稳定的工作,而与我一样落榜外出打工的几个同学,如今还辗转在烈日下的工地上辛苦地劳作,经常为讨要工钱而苦恼。
那些装满了理想与希望的种子,短短一夜间,已经吸足了水分,早已迈开了“人生”的脚步,一旦错过,机会永不再来。
14.本文是以什么为线索展开叙述的?(3分)
15.本文题为“一夜能走多远”,结合全文说说这个题目的含义。(4分)
16. “我如释重负地对父亲说,正好天要黑了,咱们收工,明天再带种子来吧。”句中加点的“如释重负”好在哪里?(3分)
17.“农历五月毒辣辣的阳光似乎要把昨夜的雨水全部收回,地面热得像蒸笼。”这句话运用了什么修辞手法?有什么表达效果?(3分)
18.“父亲”是一个怎样的人?结合文章内容作简要分析(至少两点)。(4分)
【答案】
14.全文以“我”在种苞米前后的感情变化为线索展开叙述。
15.一是指一夜之间苞米的生长情况就会有很大的差距;二是指我们的人生就像一粒种子一般短暂,需要努力追赶,否则一旦错过,机会永不再来。
16.“如释重负”在这里有卸下重担的意思,生动地表现了“我”经过一天的劳作已经精疲力竭,非常渴望休息的心理状态。
17.拟人和比喻(夸张),生动形象地描绘出农历5月天气炎热,酷暑难当的情形,为下文“我”渴望休息做铺垫。
18.勤劳能干:父亲带领“我”连夜种苞米。深明事理:教育孩子不讲大道理,善于从生活中的小事启发引导孩子。
【解析】14.本题考查记叙线索的判定。解答此题关键要了解有关线索的知识。线索,是贯穿文章始终的脉络。一般以时间的推移、空间的变换、人物、事件、物品、作者的思想感情变化等为线索。这篇文章可以看出是以作者的情感变化为线索展开叙述的。
15.本题考查标题含义的理解。解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。应该从两方面回答,一、从苞米生长的过程;二、象征意义,人生中会怎样,重点解释第二点。从字面来看,标题“一夜能走多远”是指一夜之间苞米的生长会有很大的差距;从文章的主旨来看,暗指我们的人生就像一粒种子,一旦错过机会,机会将永不再来。
16.本题考查词语的赏析。分析某个加点词语的表达效果。答题方法:①了解用词之美——动词形容词精辟准确,把事物说得形象具体;使用成语,为文章增色;关键词能为中心服务。②掌握答题技巧:把握词语的比喻义、引申义、双关义。“ 如释重负”在这里指的是卸下重担的意思,生动形象地表现了经过一天的劳作后“我”非常渴望得到休息的心理。
17.本题考查句子的赏析。从修辞手法角度赏析。赏析一般格式为:修辞+修辞特点+内容+中心。比喻形象生动;拟人生动形象;这个句子中“把昨夜的雨水全部收回,地面热得像蒸笼”可知运用了拟人和比喻的修辞,生动形象地写出五月天气的炎热,为下文“我”劳动时渴望休息作铺垫。
18.本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容,找出描写人物的语句与相关事件,然后结合具体内容来分析。从父亲带领“我”连夜种苞米,可以看出他是一个勤劳能干的人;从他善于从生活中的小事启发引导孩子,可以看出他是一个深明事理,有教育智慧的人。
(三)阅读下面选文,完成19-22题。(11分)
材料一:关于风筝的起源有很多说法,比如斗笠、树叶说,认为风筝的出现受到被风吹起的斗笠、树叶的启发,还有帆船、帐篷说,飞鸟说等。观点虽不统一,但风筝很早就出现在中国并无异议。《韩非子·外储说左上》中记载“墨子为木鸢,三年而成,蜚一日而败。弟子曰:‘先生之巧,至能使木鸢飞。’”可见春秋战国时期已有风筝,不过为木质。
随着造纸术的发展,从唐朝开始,纸糊的风筝逐渐兴起。到了宋代,放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动。明清时期,风筝的制作技艺、装饰技艺得到空前发展。至清朝道光年间达到鼎盛。
(摘编自《早春的风筝》)
材料二:风筝上绘制的图案十分丰富,它们往往寄寓人们追求幸福的愿望,蝙蝠并不美丽,但因与“遍福”“遍富”谐音,中国人就常把它作为象征“福”的吉祥图案绘制在风筝上。以“福燕”为代表的传统北京沙燕风筝,整个翅膀上都画满经过美化的蝙蝠。除此以外,我们熟悉的传统吉祥图案也不少,如“龙凤呈祥”“鲤鱼跃龙门”“百鸟朝凤”等,这些风筝图案无不表现了人们对美好生活的憧憬。
各国的风筝都有自己独特的风格。日本风筝是由中国传入的,学界一般认为传入时间是中国唐代,图形多为长方形和半圆形,上面没有任何装饰。到了明治时代,浮世绘的画风成为日本风筝的独特风格。在泰国,风筝则有男女之别,男筝称为“鸟筝”,女筝称为“鱼筝”。“鸟筝”一般有2米高,又叫“猜朗康”;“鱼筝”形如钻石,也称“白宝”,放飞时要由七个女子操控。
(摘编自网络)
材料三:在北宋张择端的《清明上河图》中,可以看到当时放风筝的情景。河边,有身着不同色彩衣服的六人。其中,两个着成年男子在放风筝,风筝高飞在空;一小童立在旁边抬头凝望,身后一人着深色衣服,怀抱衣着鲜艳的孩子,亦是盯着高空中的风筝;稍远处的树下,站着两个男子,同样注视着高飞在空中的风筝。
(摘编自《〈清明上河图〉中看清明民俗》)
19.材料一和材料二主要介绍了关于风筝的哪几方面内容?(4分)
20.请简析材料二中画线句子运用的说明方法及其作用(2分)。
21.材料二中的加点词语有什么表达效果?(3分)
22.材料三的内容印证了材料一中的哪句话?(2分)
【答案】19.风筝的起源、发展过程、图案寓意、各国风筝的独特风格。
20.运用举例子的说明方法,具体说明了中国人常把蝙蝠图案绘制在风筝上,寄寓人们追求幸福的愿望。 21.“一般”是通常的意思,表限定,说明学界对风筝从中国传入日本的时间并没有定论,该词的运用体现了说明文语言的准确性。
22.到了宋代,放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动。
【详解】这是一道综合性学习试题。19.从“关于风筝的起源有很多说法”“春秋战国时期”“唐朝”“宋”等词语可以看出材料一介绍了风筝的起源和发展过程。从“各国的风筝都有自己独特的风格”这句话可以看出材料二介绍的是各国风筝的独特风格。21.说明文语言的准确体现在修饰限制性词语的选用上。主要是表示时间,空间,数量,范围,程度,特征,性质等方面的修饰限制性副词和数量词等词语。“一般”说明学界对风筝从中国传入日本的时间并没有定论22.多个材料比较提取信息的方法:看这多个材料之间有什么共同之处,或是围绕什么共同话题。“可以看到当时放风筝的情景”说明放风筝是人们的一种户外活动,从“到了宋代,放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动”可以看出来。
四、写作(50分)
23. 请从下面两道作文题中选择一题,按要求作文。
题一:精彩的瞬间、美好的永恒,点亮了我们生命的星空。还记得吗?那无数次的遇见:曾经见过的那个人、那道景、那本书、那句话……
请以“遇见”为话题,写一篇文章。
题二:请以“那一次,我________”为题,在横线上填入一个恰当的词语,将题目补充完整后写一篇文章。
要求:①写出真情实感;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③不少于600字;④文中不得出现与考生个人信息相关的真实人名、校名和地名。
【详解】以题目一为例,这是一道话题作文。“遇见”是动词。在写作的时候,设置“相遇”的对象很重要。遇见的对象可以是人,可以是物;可以是现实生活中的,也可以是想象世界里的。再者,“遇见”并不是简单的接触,而是指令“我”心灵受到感染、震动的接触。也就是说,“相遇”给我带来的影响巨大。可以写成记叙文或记叙散文。通过深情回忆曾经发生过的与某人、某物难忘的“相遇”过程,表达内心的深刻感受。注意在叙述过程中,可以使用细节描写,通过具体的动作、心理、对话等描写,表达“我”内心的感受。在材料安排上,注意详略得当。在写法上,学会使用以小见大的写法,会突出文章的主旨,给读者带来亲切的感受。
点睛:作文首先要审好题。不管遇到什么样的题目,都要咬文嚼字,仔细琢磨,找出题目的关键字眼在哪儿。找准它,根据它弄清题目的要求、重点和范围,确定文章的中心。确定好文章的中心之后,就需要围绕中心选取最能表达中心的材料。确定中心,选好材料以后,就需要列出一个简要的提纲,确定先写什么,再写什么,后写什么。
以题目二为例,本题是一道半命题作文。相比较命题作文的过多限制和话题作文的过于自主化,半命题作文既适当体现了命题的思想,又给考生留下了较为广阔的写作空间,有利于考生在一定限制和要求下充分展示自己的写作才能。首先要审好题目,找好关键词,揣摩出题人的心思,再根据自己的经历拟出一个好的标题,题好一半文,正文要有真情实感。可以补充题目为:那一次,我真的被感动了。要求作者去写事。提示又从立意的角度给作者作了点拨,选取值得回忆的“那一次”。叙事要具体生动,借助神态描写、心理描写把人物的尴尬的神态形象地展现在人们面前。恰当地选用抒情议论,使文章主题更加鲜明,道出人生的普遍意义。
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