专题04：语言形象丰满 文字愉悦视觉-备战2025年中考语文·最受阅卷老师青睐的作文妙招

语言形象丰满 文字愉悦视觉 【妙招概述】 生活中，啜饮语言文字所酿的沁人心脾的艺术美酒，乃人生一大乐事。打开那一篇篇赏心悦目的美文，就像启封一坛坛陈年老酒，你定会觉得芳香扑鼻，满室流韵。而其中有一种味道会让你沉醉不知归路，那便是语言的形象性。它能使贫瘠的土地生机盎然，它能使光秃的山峰蕴玉生辉，它能使干涸的小溪怀珠生媚，它能让黑暗的夜空繁星闪烁……形象化的语言生动传神，富含画面色彩。它能将抽象的概念具体化，将思维的过程图景化。它能将感悟思考的结果化为形象丰满的画面，将纯自然的形象转化为审美形象。 【名家领航】 读书，我的最爱 杨武成 我对书情有独钟，可以说，书是我最好最贴心的朋友。 读书学习是每个人成长过程中都要经历的美好时光。但是，有的人却把读书当成烦恼，有的人把读书当成点缀，有的人把读书当成累赘，有的人甚至把读书当成痛苦。这些人真是不懂得生活的情趣！其实，读书其乐无穷，趣味无限。读书给我带来了说不完道不尽的欢乐。 我年幼时，看到年龄比我稍大一点的小朋友兴高采烈地去读书学习，我非常羡慕。我渴望自己快快长大，像他们一样喜气洋洋地上学，那该是多么惬意的事呀。盼星星盼月亮，这一天终于如期而至。上学后，我如饥似渴地一头扎进知识的海洋。书，是我增长见识的广阔天地；书，是我开阔眼界的美丽天空；书，是我精神驰骋的辽阔原野；书，是我茁壮成长的乳汁甘露。 读书，让我的生活丰富精彩，快乐无限。《狼和小羊》让我知道了灰狼的贪婪可恶，《狐假虎威》让我明白狐狸的“狡猾欺诈”，《狼来了》教我谨记说谎欺骗害人害己，安徒生的《丑小鸭》使我铭记梦想需要执著追求，罗贯中的《三国演义》告诉我智勇双全方能建功立业，吴承恩的《西游记》告诉我百折不挠才能成就大业，施耐庵的《水浒传》告诉我艺高胆大方可惩恶扬善，曹雪芹的《红楼梦》告诉我郁郁寡欢只会脆弱平庸，高尔基的《童年》告诉我艰难困苦是人生的宝贵财富，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》告诉我志坚如钢是创造奇迹的不朽乐章……读书，开阔我的视野，奇迹的不朽乐章……读书，开阔我的视野，放飞我的思绪，舞动我的遐思，牵动我的心肠，洗涤我的心灵，陶冶我的情操，滋润我的生命，丰富我的精神，精彩我的人生，充实我的生活，鲜活我的生命。 读书，使我学会做人，受用无穷。“0”告诉我闭门造车只会一败涂地，团结他人才能众志成城；“A”告诉我到达理想高峰的路只有一条，脚踏实地努力拼搏是成功的关键；“人”字告诉我正直坚强才能做一个顶天立地的好汉；雄鹰告诉我要志存高远才能展翅翱翔，草原告诉我要思想开阔才能放马驰骋；天空告诉我要胸怀宽广才能任凭云卷云舒，海洋告诉我要宽容大度才能笑傲大风大浪；花生告诉我外表朴素内心美才真正有用，竹笋告诉我嘴尖皮厚腹中空最令人嫌弃；挫折告诉我“宝剑锋从磨砺出”，成功告诉我“梅花香自苦寒来”……读书，让我铭记做人要真善美。 书是我的良师益友。读好书，就是拜了一位好老师；读书好，就像交了无数好朋友；好读书，就是有了一个好灵魂。政治是使我严肃认真、有错必纠的良师；语文是使我侃侃而谈、海阔天空的导师；数学是使我说一不二、坚持原则的严师；历史是我鉴古知今、明辨是非的军师；地理使我漂洋过海、走南闯北；化学教我学会生存、随机应变；生物让我领略各种奇花异草，飞禽走兽。 读书真好。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”我要读书，因为我要进步；读书可以实现美好的理想，我爱读书，因为我要登上理想的高峰；我在读书，徜徉在知识的海洋中我神采飞扬。 读书，我的最爱！书，我的好朋友，已成了是我的知心爱人，我将与书相伴一生。 【技法借鉴】 这是一篇充沛的情感与深刻的哲思融合统一的文章，语言精美，文采动人。文章开篇列举一些人对待读书的态度，而后进行了否定，再引出自己读书的感受——快乐。中间的主体部分内容充实，分别从“读书能丰富生活”“读书能学会做人”和“读书是在请教良师益友”三个方面具体叙说读书的快乐及对自己的作用，评说古今文学作品，遐想书中文学意象，排比、比喻、拟人、引用等修辞手法纷繁，使语言鲜活灵动，对书的感情诚挚真切，快乐之情溢于言表。最后两段是对全文的总结以及未来的意愿，贵在真实，绝无矫情，首尾圆合，浑然一体。 【妙招解密】 语言是文章内容的载体，流畅、醇厚的语言功底更有利于情感的流露与思想的表达。这种流畅醇厚的语言功底，主要表现在生动、形象两方面，而要做到语言的形象化，除了积累生活，认真读书，丰富词汇，咀嚼名篇之外，还要掌握以下几种技法： 一、形象图景妙展示。写作中，许多同学时常被一些理性的词语所左右而无从下笔。其实这些抽象、理性的背后往往都有着一个个鲜活的人，生动的事，丰美的物，绵绵的情。只要我们把这些呈现出来，文章的语言自然会形象而亮丽，这就是一种化虚为实、巧借图景形象展示的方法。比如写“羞涩”，如果你只是这样叙述：害羞，不好意思，难为情，态度不自然，甚至脸红心跳。就显得乏味无比，毫无文采可言。但如果将这一抽象的概念转化为现实中一个个具体的形象，并将这一个个具体的形象用图景展现出来，那就颇有韵味了。如： 什么是羞涩？羞涩就是徐志摩“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”；是李清照的“见有人来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”；是李春波《小芳》中“又粗又长的辫子”；是村姑见到陌生人时“两只不停摆动纽扣的手”。 其实要能迅速将一个抽象的题目用形象的图景展现出来，也并非难事，只要大家“三步走”，掌握这样的思维模式即可：理解文题含义——联想想象细节——图景形象展现。比如“铭记”这一抽象而空洞的词语，要使其形象起来，就可来个“三步走”： 第一步，理解文题含义：铭记就是深刻地记在心里。 第二步，联想想象细节：有哪些值得铭记呢？用相关、相似、相反的联想方式可以想到哪些记忆深刻的画面？比如可以想到“灼灼其华的桃花”“映日别样红的荷花”“犹有傲霜枝的金菊”“傲雪独立、犹有暗香的雪梅”等。 第三步，图景形象展现：如果忘记是春天清晨消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无擎雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！ 再如形象地去展示“责任感”的语句： 责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁。死而后已”写就的《出师表》；责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑；责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》；责任感是保尔·柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火精钢。 作者以实写虚，将难描的概念、难写的情感，用“《出师表》”“丰碑”“《命运交响曲》”等物具体地展示出来，形象可感。 二、巧借比喻显物象。形象化的语言一般需要一些有一定内涵和情意的事物来支撑，而这些事物往往就是生活中那些常见的附着了某种色彩的对象，它能调动起读者的生活体验，从而构建起美的画面，使人易于感受，易于领会，也易于接纳。比如下面几个语句： 1．道德是石，敲出希望之火；道德是火，点亮希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导我们走向灿烂的辉煌。 2．时光的剪刀总是让奔驰的幸福戛然而止。 3．漆黑漫长的夜，似一张无形的大网，我是那尾睡在网里的鱼。 句1中的“石”“火”“灯”“路”都是具体可感的事物，借以比喻“道德”，展示其价值与内涵。句2中的“剪刀”这种东西总让人想到犀利、锐利，这就让时光的无情具体可感了。句3中的“网”“鱼”皆为形象可感之事物，这样写，就把漫漫长夜中人的孤独寂寞展现了出来，实为恰当。 此类形象句的物象，其实大多都是比喻中的喻体，因其直观可感，贴切生动，而使所写对象清晰明了，传神到位。因此可以这样说，比喻手法运用得越好，形象化程度就越高。 那如何巧借比喻来显物象呢？可以先将要形象化的词语作本体，接着找出可以作为它喻体的物象，然后再结合自己的生活经验生动展现。 如要写出阳光的暴烈，我们就可以以“暴烈的阳光”为本体，接着再思考其喻体，由阳光的穿透性，可以以“箭”为喻体，然后再结合自己的生活体验，思考何时、何处我们曾仔细观察过阳光，感受过阳光的暴烈，然后就可以生动展现了。 比如：阳光在文庆街的屋檐之间箭镞一样纷纷落下。 看到“箭镞”，便想到锋利，进而就想到阳光的暴烈了。 如：风像一把梳子，舒畅地梳理暮色、枝条、瓦棱、街道和忙碌了一天的人们。 可以把“风”比作梳子，“梳子”梳理之舒坦，谁没试过，然后再联系自己的生活体验加以展现。 如：江南的黄梅雨是一杯浓醇的情泪，啜尽了哀怨却啜不尽爱的淀积．恨的溶化。 这句依然采用的是比喻，把江南的黄梅雨比作一杯浓醇的情泪，雨期有多长，爱就有多深，多么形象而有诗意啊！ 三、调配色彩来呈现。人生百变味道，尽在无穷色彩。可见色彩是描绘人生，展示生活画面的主要元素。形象的画面离不开颜色的渲染，色彩的涂抹能使画面具有鲜明的效果。人世间，每个角落，每段故事，每首诗歌，每滴泪水……都藏有多种色彩，若将自己的感受融于其中，画面感会更强烈。所以，语言在进行形象化的表达时，不妨配以斑斓的色调，使画面流光溢彩，历历在目。比如： 1．那些童年往事像青藤上缀满的朵朵纯白色的小花，在回忆的月光下次第绽放。 2．一张拉得长长的脸可以熏黑任何一片晴朗的天空。 3．落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生活中，孤独地过冬。 这几个语句都结合事物的特点，调配不同颜色来形象地呈现美。句1中青藤上缀满的白色小花，多么单纯，一如纯真明澈的童年。句2中一个“黑”字，极具厌恶之情，反感之意尽显。句3中的“雪”是白色的，也是寒冷的，这种颜色会给人很单调、压抑、寒心的感觉。 纷繁的色彩烘托的永远是最直接的画面，给人留下最为鲜明的印象。写作时，我们要能根据形象化事物的特点，去选配不同颜色，然后结合自己的生活体验来呈现。当然，我们首先要了解不同颜色带给人们的感受。一般认为颜色的象征作用如下： 红色：革命、热烈、牺牲、豪迈 绿色：青春、希望、和平娴雅 黄色：温暖、高贵、显赫、豪华 蓝色：和平、善良、冷静、深沉 白色：轻快、纯洁、真挚 黑色：沉重、悲哀、神秘 比如要形象化展示读了李煜的词给人带来的感觉，我们不妨先思考是种什么样的感觉，就是一种亡国之君的凄怆之感，我们不妨这样来写： 人世早巳荒芜了，青草从李后主的雕栏玉砌里一路铺来。掐最细的一根，没有听到断裂的声音，而泪和满江的春愁，却顺着我的指尖渗了出来。 读完此句，满眼的萋萋“青”草似乎一直蔓延开来，直蔓到我们心里，心里自然会漾起一阵凄怆的感觉，而这种感觉的产生，关键就是一片青色中，于荒芜处掐断青草时的生活体验。再如以下几个句子： 4．忧郁是一只白色的杯子，背景是暗黑的天空，下着雨。 5．乡居的日子是一钵闪烁的黄金，在贫乏的生活里流溢着旧王族的光辉。 6．那种脆薄的、锯齿形的叶子也许并不是最漂亮的，但那憔悴中仍然殷红的脉络总使我想起殉道者的血，在苍凉的世纪里独自红着。 7．我的马将十里杏花跑成一掠眼的红烟。 看，“黑”“白”二色键，敲响的永远是忧伤的旋律，那“黄金”啊，多么华贵的颜色，又是多么珍贵无比，“乡居的日子”的难得就毋庸细说了。再看那一片丹心就这么“红”着，一片热血就这么洒着，生命的姿势就这么傲立着，而“红烟”便是一种美的极致，头脑中怎会不留存最美的画面？ 四、借助细节凸现美。这里的“细节”，是指那些修饰限定性的词（或短语）以及极富表现力的动词，是用来强化凸显所写对象的特征，完善写作对象的信息，让被写对象凸显于读者脑海中。语言的形象化往往就靠这些“细节”来完成。可见，语言的形象化还应该注重定语和状语的修饰限制，并锤炼动词、谓语，以此强化生动形象的效果。 1. 爷爷站成一轮弯弯的月亮，目送着孙子远去。 2．我如金匠，日夜锤击敲打，只为把痛苦延展成为薄如蝉翼的金饰。 3．有一个老人背着人行道而坐，仿佛已经跳出了杂沓的脚步的轮回，他淡淡地坐在淡淡的阳光里。 这几个句子能抓住细节，通过一些修饰性词语来使语句形象化。句1中用爷爷目送孙子远去的细节来表达一个老人对孩子的关爱，爱之深、爱之切都定格在这一细节中。句2则借助金匠锤击敲打的细节来形象地写出把痛苦价值化的过程。而句3则以两个“淡淡”的细节，就强化出了老人淡定的生命状态。 “细节”的功用就在于使所写对象更清晰、更准确，所以写作时，我们要对处于定语、状语、谓语位置的语言精心琢磨，使所写对象在这三片土地上以最佳的姿态站立。 比如写一个人因思念而流泪，就可以找寻其中的细节，写出那思念的泪是如何流出的，然后借助这一修饰成分，来使思念的滋味形象化： 4．思念一个人的滋味，就像喝了一杯冰冷的水。然后用很长很长的时间，一颗颗流成热泪。 思念的泪从何而来，原来是要把“冰冷”变“热”，这是需要多大的心力啊！ 当然，如果能把找出的细节再运用一些修辞加以表达，效果更佳。比如下面两个句子： 5. 夏季的豆荚长满门的四周。 6．夏季的豆荚挤满门的四周。 句6运用拟人的手法，用了一个“挤”字，表现出豆荚的茂盛与可爱，豆荚帮助传达了愉悦的心情。 再如以下几个句子： 7. 早起的农夫，沿袭已久的习惯，烟锅轻轻一磕，竟把太阳唤醒。 8．一个听烦市嚣的人，躺在田野上听听虫呜该是多么幸福。 9．佛于是把我化做一棵树，长在你必经的路旁，阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望。 句7用老农磕烟锅的细节，写出老农起床之早，突出他的勤劳。句8中“躺在田野上”的细节，令我们想到一种最舒坦的姿势，幸福感油然而生。而句9中的修饰语“慎重”实则就是情深，“前世”其实也就是今生。 当然，也不仅仅比喻的修辞有如此魅力，拟人的修辞的运用也能使语言形象化，比如： 10.尖尖的嫩芽儿正伸着细细的头，尽力地往上拱呢，如玩捉迷藏的小孩等不到人时，耐不住性子偷偷地探出了可爱的小脑袋。 11.枯黄的叶于，静静地偎依在树干旁，如一只只殉情的蝶儿，美中带着几分凄凉。 五、展现场景动态美。语言形象化的一个重要方法就是令其“动”起来。生动的生活场景本身就给人最为强烈的视觉感，但呈现给读者的往往是某些静态的画面，立体感、真实感、生活感都不强，如能描绘出动态的画面定比静止的图片拥有更为丰富的信息内涵。而形象化的语言就是要让自己的语言动起来，设置动态的生活场景，有时还可辅以恰当的修辞，给人以身临其境的感觉。比如： 1．朋友，给你的生命一份宁静吧，正如翠竹每拔高一节需要静静地小憩一次。 2．日落是一种优雅，一如婉转地作别，从容地放手，又似镇定地自敛，身已转而韵未散。 3．假如生命是一列疾驰而过的火车，快乐和伤悲就是那两条铁轨，在我身后紧紧相随。 这三个句子都能借助特定的场景来使要表达的内容形象化。句1写生命中的宁静，非常抽象，但选用翠竹拔节的场景，以富有动态的词语和拟人的修辞来展示，就很形象了。句2写日落的优雅，则选用了“作别”“放手”“转身”三个场景，让人在感受日落之美时头脑里浮现出动态的场面。句3中的场景在生活中，在电影里看得太多了，读者会很有认同感。 这些场景可以拓展你画面的长度、宽度（包括时空上的），让信息丰富和直观，场景的展现有时是过程，这就增长了文字在头脑中停留的时间，加深了读者的印象。写作时，关键是要找出与待表达词语相关或相似的场景。比如写易于让人受伤的爱情，不妨想象一下双人拔河，只要一方随意松手，都可能使对方摔倒而受伤，因此就可以这样写： 4．爱情就像拔河，一个人放掉，另一个就会受伤。 “拔河“——“放掉”——“受伤”，这本身就是爱的一种流程，形象直观，易于理解。 又如，有同学写“阳光不锈”，这样的想象是大胆的，那怎样表达呢？我们也可选用特定的场景来写： 5．阳光在肮脏的地方穿来穿去，可自己却依然纯净如故。 这一动态的场景，自然可以写出“阳光不锈”的味道。 六、感官联通多叠现。形象化语言最好是各种感觉的汇聚，可视、可听、可嗅、可触。在进行形象化表达时，不妨多启动感官功能，争取从视觉、听觉、嗅觉、触觉等方面去描述，还可运用通感手法，将感官联通。于是所写的对象自然就“多维”“立体”地出现了，形象自然就更丰满了。 1．当我用生命的年轮去把命运赋予的一切演示完毕，当我把忧伤的颜色化做苍白，把痛苦的痉挛刻成皱纹，把遗憾的味道品成眼泪，把不幸的灰色涂成双鬓，而把那份一尘不染的快乐孕育成嘴角永恒的微笑时，我把此生叫幸福。 2． 心有琴弦，纵有客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花化为酒香。 3．有些念头宛若夏末的卷云，无法久待，绝美或凄凉，心头一阵起伏，秋雨一来，散了就散了，仿佛树影子细碎纷乱的投影、河边参差青碧的水线、飞鸟长空的悠鸣、萤火的明灭、来路不明的旋律、错过了的阵雨……一闪而过。 这几个句子可谓是多种感官竞相登场，句1是视觉、味觉、触觉的组合，句2是听觉、触觉、视觉、嗅觉、味觉的大聚会，而句3则是视觉、听觉的大融合，它们分别形象地阐释了幸福的内涵、心灵的丰富以及头脑中稍纵即逝的念头。 运用这种方法来写，要善于调动感官，多加思考。比如写“善良”，我们就可以从触觉来写它带给人温暖，也可从嗅觉来写它总让人回味无穷，然后再形成文字： 4．善良是灵魂燃烧过的舍利——如火熄而炭犹暖，花谢而风仍香。 又如，要让人明白成功需要付出代价，就可从视觉、味觉的两方面来展示： 5．生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。 再如，要能使人感受到美德的魅力，了解美德的特点，就可从视觉、嗅觉两方面来展示： 6．美德犹如名贵檀木，唯有烈火焚烧才能使其芬芳。 可见，事物如果从多角度加以呈现，语言的形象感就非同一般。 七、联想想象巧虚现。想象是众多形象化手法中的“高手”，事实上，它就是形象化的前提。我们平时的语言表达中，尽量地展开相同、相似的联想和想象，要结合待表达的内容，调动一切已有的生活经验，并尽可能地通过比喻、拟人、夸张等艺术手段形象地、动态地描摹写作对象，赋予写作对象以灵动的神韵，凸现语言的张力，让读者在你想象的天堂触摸生活的真实。比如： 1．静得可以听到阳光流动的声音。 2．一片叶子，在秋风中落下，从叶子的背面，我看见生生不息的翅膀。 3．用自己的心为他人做圃，给他人吐一地绿荫，染一片色彩，就是给自己的人生喝彩。 这三个句子如此优美，想象功不可没。句1中“阳光流动”是在眼帘里不会出现的，只能靠想象来触摸，句2中“隐形”的翅膀扑闪着多少想象之美啊！而句3中怎么会用自己的心为他人做圃呢，也只有想象才能让我们有如此感受了。 写作中要能成功地运用这一方法，关键是要能由此及彼，生发出相关、相似的想象，然后再结合生活实际来写。比如要写我们老了是什么样的，就可以这么写： 4. 当我们老了，是否会变成一个空空的蝉壳，挂在岁月的枝头，张着口面对黄昏，却忘记了歌唱…… 看，我们老了会是什么样子呢？只有想象才会告诉我们未来的形象啊！ 又如这样的语句： 5．让生命无痕。遭遇挫折，难免伤痕累累，然而这些伤痕并非烙印，并不像烙印那样永不磨灭，它就好比你的生命孤舟在岸旁搁浅时留在泥沙里的一道痕印，在流水的冲刷下，不久，它又会恢复平整，没有人会知道这里，曾有一条小船搁浅。 这里把生命当做孤舟，而“人生”这一虚拟的想象中的航行就有了形象化的再现。 再如，让你去写秋天的滋味，我们也可启动感官的功能，大胆想象，你会发现秋日里空气中，弥漫的果实发酵的气息不就像酒瓶、香水瓶等打碎后空气中也会充斥着那瓶中的气息吗？然后你就可以这样来写了： 6．如果是秋天，风里便有了果实发酵的味道，那幽微的醉意，好像一个去打酒的孩子，不小心把酒洒了一路。 其实是没有这个打酒的孩子的，是想象“杜撰虚拟”出来的。可见“想象”是最美的艺术殿堂，里面陈列的艺术形象光彩夺目，它们介于虚实之间，流露出一片梦幻迷人之美。 【佳作示范】 佳作一 梦盈江南 一考生 水袖轻甩，风过处清香冉冉。吴侬轻语的江南，承载着我的梦想，我的幢憬。绿水悠悠，水花轻溅处，笑如银铃。 ——题记 钢筋水泥林立成楼房，飞扬的尘土吞噬了一棵又一棵绿树。我生在这里，长在这里，心里不禁种下了梦想的种子——游江南。 我梦想着江南水乡流连在一派温柔景色中，河网密布，我倚于一只小木舟的船篷上，黑白的眼睛便被映得色彩斑斓。初春时节，岸边的垂柳探出点点绿芽儿，春寒料峭里还渗透一丝鹅黄。柳条儿袅娜多姿，迎风翩然，潋滟水波便荡漾了她的倩影。垂柳身后黛瓦白墙，清秀的纤容不露半点奢华。春雨初停，散发着泥土清香的小道上青苔片片，绿如水染。收回远处的目光，但见“咿咿呀呀”摇曳的小舟下，水色绿蓝渗透，而不失清澈，竞倒映下苍茫的蓝天。一只小鸟飞过，扰了一片云絮；一条小鱼倏忽窜过，惊了几棵水草。风景美如画，清新秀丽而生机盎然，我的梦想便在河旁播下种子，靠着垂柳享受风的爱抚。 我梦想在江南水乡里陶醉在声声吴依软语中。江南是个多梦的地方，因为这里有无数佳人才子的步履和英灵。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，牧之的心儿在石桥上凝望；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，王安石的思乡愁绪在岸边低吟浅唱；“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，梦得的闲情在江南小雨里润湿。正是诗的灵韵，和着如画风景，把江南的话儿熏成了吴依软语。互相见面的一句问候，如水面轻风；不经意间的一句赞赏，如春堤绿舞；半嗔半笑的一句责怪，如俏皮水花。在这软软的江南话里啊，薄胎的瓷器缀上了青丝纹路，木香的桌面摆上了精致小餐，门前的衣绳挂上了刚洗的素衣。人语软如歌，善意温和而柔情似水，我的梦想便在屋前等待花开，听着软语浮想联翩。 我梦想在江南水乡里感动在一片质朴情感中。江南的人，被美景软语浸染得朴素而真诚。老奶奶在少女们的帮助下把晚年打扮成一朵花，少女们在老奶奶的教诲下把青春写成了一本书。小伙子们温文尔雅、勤劳俭朴，孩子们天真烂漫、无忧无虑。来这里的客人总推脱不了主人家的慷慨馈赠，来这里拍戏的导演总感叹于居民的默契配合。这里，男耕女织，家庭和睦，孩子们甜甜的一声“好”是这儿最动人的歌谣。多美的人文景观哟，多纯的人间真情哟。感情纯如诗，朴质拨心弦，我的梦想便在院中收获，品着真情扬起嘴角。 江南如一把古琴，琴弦上奏出了柳绿鹅黄；江南如一本旧书，书页上阅出了情愫缠绵。杨柳带风，皱了记忆，拂了梦想。江南啊！在每个夜晚的梦中——飘逸！ 【技巧亮点】 意想中的“江南画卷”，对于从小便长在楼宇林立的都市者来说，就好似可望而不可即的幻境。其中最具魅力的，是江南独有的那种返璞归真的情调。但这种情调是抽象的，本文作者就用心追寻那景、那情、那人的踪迹，以形象化的语言，描摹梦中江南之美。作者语言基本功扎实，文学底蕴深厚，精心调配各种色彩，令人对五彩缤纷的江南无限神往；同时又以一个个具体的形象用图景去展示江南之美，使人徜徉于文字里，如在画图中；贴切的比喻，动人的细节，动态的场景，使得江南的秀美形象可感，如在眼前。 佳作二 梦中江南 一考生 微雨杏花，细风摇柳。浅浅的春正在抽芽，桃树还未着花，踏着一面长满水草的湖泊，走进一个名叫“江南”的梦里—— 一卷细长的风，从岁月的深巷吹来，摇晃着的酒旗，斜斜地插进一场迷蒙的烟雨里。走过水墨般的白墙黑瓦，微湿的石板路上结满青苔，在采莲女日复一日的唱曲中，长成了一片绿色的回忆。 一座座古朴的拱桥，如同丰腴的盛唐美女，横卧在江南明镜似的河上。船行六七里，橹声荡荡逐波，摇碎了水中那片青色的天。可不是“晴虹桥影出，秋雁橹声来”嘛。 帘外雨潺潺，春意阑珊。走在南唐的雨幕中，我的江南是一位结着愁怨的姑娘，打着丁香般的油伞，说一口吴依软语，走进离人的梦里。雨也是结着愁怨的雨，连那一首筝曲也是湿漉漉、水灵灵的，被氤氲的水气模糊了面庞。生长在古镇的那缕愁怨，纠缠着点点滴滴的梧桐细雨。一缕炊烟，拉长了秦淮河两岸的笙歌。远处的水村鱼市，是人家屋檐下的一曲风铃，在江南亘古不变的柔情中闪视。 穿着蓝白花衣的江南女子，缓缓走过雕花的门窗，一路茶香跌跌撞撞，撩人的丝竹，弹唱着浓稠的古色古香。姑苏的远山如黛，姑苏的落花似水，姑苏细腻的春天，正温柔地生长蔓延。 在唐诗宋词里吟着婉约的江南，在汉赋元曲里唱着灵动的小城，平铺着一地斜晖，徘徊在旧时亭台。一川烟草，满城飞絮，我的江南比那蓬黄花更为瘦削。门掩黄昏，时光的碎影落满小径，交错的阡陌，是我在江南最朦胧的一首诗。有三秋桂子，十里荷花，诗人的短棹，在秦淮的酒香里乘醉听箫。 是那一低头的温柔，在多少过客的梦里搁浅。一袭凭栏独处的青衫，在泼墨的山水画里，凄迷了时光。你从我的眼神中打马走过，我在水乡的梦里等你。摆三杯两盏淡酒，饮尽缠绕一季的心动，你的容颜如莲花的开落。 吹不皱那一池春水，屋檐下的新燕呢哝。帘外的芭蕉听雨，落红铺径，绽放出你经年的美丽。 天空如同古老的青花瓷，碎了，就化成满天的星光，照亮一个名叫江南的意境。端视着宣纸上的一抹柔情，踏着满地落叶的小道，走进水乡女子熟睡的梦里—— 【技巧亮点】 这篇文章文笔细腻流畅。作者描绘了一幅如梦如画的江南仙境图，让我们的思绪也随之一起飘飘欲仙，进入了这个美丽的烟雨世界。作者在语言的运用上别具特色，抓住了江南景物的特征，注意了景物的比较，同时，情随景动，人景合一。文章用词精当，长短句交错运用，词通意顺，好似悠悠小舟，漂浮于江南水面。综合运用多种修辞手法，引用使江南显现底蕴，比喻使江南形象鲜明，拟人使江南怡人耳目，江南的风情万种、千姿百态被描绘得淋漓尽致。全文结构巧妙，结尾与开头相照应，余味无穷…… 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