第二单元 A卷·提升卷-2024-2025学年九年级语文上册单元速记·巧练（江苏专用）

第二单元 A卷·提升卷 （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） （一）积累与运用（42分） 1．请根据拼音依次在田字格内写出相应的汉字。（4分） 好文章无不闪耀着思想的光芒。《敬业与乐业》中梁启超告诉我们，凡做一件事，便忠于一件事，一点不旁wù；《论教养》中利哈乔夫告诉我们，有教养的人必定从心里愿意尊重别人，待人处世绝不会自吹自léi；《精神的三间小屋》中毕淑敏告诉我们，要懂得规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益zhāng的局面。……我们要牢记这些zhēn言，争做生活的智者。 2.下列各组词语中，加点字的注音和字形完全正确的一项是（ ）（3分） A．广袤（mào）       积赞（zǎn）      宽宥（yǒu） B．憎恶（zēng）       游戈（yì）       间不容发（jiàn） C．麾下（huī）        悲戚（qī）       自惭形秽（huì） D．儒养（rú）         开拓（tuò）      灰烬（jìn） 3．选出下列各项没有错别字的一项（ ）（3分） A．惊骇     积攒     坍塌     断章取意 B．遵循     孺养     矗立     李代桃僵 C．箴言     琉璃     绸缎     府庸风雅 D．贸然     劫掠     浪荡     漠不关心 4．将词语填入下列句子横线上最恰当的一项是（ ）（3分） 适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样 ，而且因为我们对自身的认识，也如 ，需要 的流程。 ——《精神的三间小屋》 A．抽丝剥茧  俯拾即是  水落石出 B．俯拾即是  抽丝剥茧  水落石出 C．水落石出  俯拾即是  抽丝剥茧 D．俯拾即是  水落石出  抽丝剥茧 5．下列有关课文内容的表述不正确的一项是（ ）（3分） A．《敬业与乐业》这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 B．《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》的作者英国作家雨果愤怒谴责了英法联军远征中国的强盗行径和毁灭世界奇迹圆明园的罪行，高度赞美了圆明园的文化艺术价值，同时也表达了自己对遭受空前劫难的中国人民的深切同情。 C．《论教养》透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，告诫人们要尊重别人。 D．《精神的三间小屋》是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。 6．下列句子中没有运用反语修辞手法的一项是（ ）（3分） A．先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 B．从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。 C．丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。 D．我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 7．以下材料，你觉得不能帮助理解“自强不息”内涵的是（ ）（3分） A．百折不挠、锲而不舍、励精图治、自力更生这几个成语都能体现“自强不息”精神。 B．卧薪尝胆、闻鸡起舞、悬梁刺股都是与“自强不息”相关的历史故事。 C．图是清华大学校训，其中“载”字与“风雪载途”的“载”意思相同。 D．图作品采用隶书字体，方劲厚重，古拙雄浑，与“自强不息，厚德载物”这句话表现的坚毅厚重的内涵相切合。 8．关于本单元写作：观点要明确，下面表述有误的一项是（ ）（3分） A．议论性文章需要明确地表达自己的观点，主张什么，反对什么，都要清清楚楚，态度鲜明，不能含含糊糊，模棱两可。 B．写议论性文章，首先，要把问题想清楚，围绕题目或按照材料的要求，形成一个旗帜鲜明的观点，并用一个明确的句子将观点表述出来。 C．表达观点的语句，可以是对实际情况的判断，也可以是按事理做出的推断。 D．有了明确的观点，还要在文章中把它凸显出来。在文章的什么地方提出观点，有一成不变的法则。 8.判断下列复句的类型。（3分） （1）在工作组召集的大会上，他也不检查，也不辩解。( ) （2）在他们的内心深处，与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。( ) （3）真理是时间的孩子，不是权威的孩子。( ) 9.对下面句子的“结构”解析错误的一项是（     ）（3分） A．切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。（这是个因果复句。用“因此”连接两个分句，表示前后是因果关系。） B．良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。（这是个递进复句。后一分句表示的意思比前一个更进一层。） C．希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。（这是个转折复句。前后两个分句用“而”连接，表示后一个分句转而陈述与前一个分句相对的意思。） D．敬业即是责任心，乐业即是趣味。（这是个并列复句。两个分句没有主次之分。） 10.“自强不息”是我国优良传统，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。学校将开展以“君子当自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。（11分） （1）校团委决定举行“青春逐梦”为主题的演讲比赛，班级响应号召，将开展一次演讲比赛，请你完善活动环节。（4分） 赛前准备 现场比赛 ①个人搜集资料，撰写演讲稿； ①选手依序上场，发表演讲； ②A ②评出奖项（或等级），公布结果； ③推选主持人，撰写串词，安排演讲顺序。 ③B 。 （2）以下是小明同学演讲稿的选段，请仔细阅读，按要求作答。 【甲】在新时代征程中，青年是新生事物、新鲜知识的接收者和传播者。因此，去粕取精是首要前提，探索创新则是重中之重。百年前的新文化运动引入“民主”和“科学”，为新思潮的传播开辟了道路；【乙】百年后的今天，青年同样应走在时代前列，敢为天下先，以独到的眼光，创新的思维在工作中统筹兼顾，碰撞出璀璨的智慧火花，借着时代的东风，把握新规律、创造新事物、推动新发展，【丙】拓展中国特色社会主义道路，成为优秀的社会主义建设者和接班人。 ①【甲】句的主干是 。（3分） ②【乙】句在演讲时应读得 （2分） A．清新明快    B．舒缓平静    C．铿锵有力    D．悲壮豪迈 ③【丙】句搭配不当，应将 改为 。（2分） （二）阅读（48分） 11.阅读下面的文章，完成下面小题。（17分） ①这个奇迹已经消失了。 ②有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。 ③我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 ④将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 ⑤法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 ⑥现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 ⑦先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 （1） 作者为什么饱含深情极力赞美圆明园？（3分） （2）按要求赏析句子。（6分） ①从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。（请从修辞手法的角度赏析）（3分） ②他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。（请从人物描写的角度赏析）（3分） （3）请概括雨果的性格特点。（4分） （4）最后一段有怎样的作用？请从内容和结构具体分析。（4分） 12.阅读下面的文字，完成各题。（15分） ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 【链接材料】 浅谈敬业精神 【美】谢里·佩普    译/冯国川 什么是敬业精神？我个人认为，把平凡的工作做到极致，便是对敬业精神最好的诠释。 也许，在这个什么都讲究品位、时尚、经典、速食的年代，谈敬业精神好像有点落伍，就好像拖拉机穿行在名牌跑车的缝隙，与周围的环境格格不入，理应畏畏缩缩，以袖掩面，自动消失，免碍观瞻。不过我想，咱们大多数人都是普通人，需要一份普通的工作，来维持普通的生活。不过，每个人对于所从事工作的态度却千差万别：有的得过且过，做一天和尚撞一天钟，把当天的薪水赚入腰包即可，至于明天何去何从，无暇顾及；有的趋利避祸，独善其身，把分内的工作交代过去便完事，一点点多余的超范围的服务内容也休想咱去做，缺乏起码的工作热忱；有的愤世嫉俗，怨天尤人，总认为自己怀才不遇，世人有眼不识金镶玉。在工作中牢骚满腹，抱恨连连，影响自己心情的同时，也污染周遭人的耳朵。如此种种，不一而足。 我个人认为，不管身处何时，不论身在何地，也不要去想这份工作是暂时的消遣，还是可以维系一生的事业，既然选择了，就要用心去做。作为一名医务工作者，敬业精神是对于生命的敬畏，良好的医德，精湛的医术，挽救了何止千千万万条可贵的生命！作为一名教育工作者，敬业精神是为祖国未来奠定扎实的基石，辛勤的园丁们哺育着祖国未来的希望；作为一名从政者，敬业精神是心系民生，身先士卒，以民为本，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟；作为一名从商者，敬业精神是诚实守信，童叟无欺，以优秀的产品奉献世人…… 日本的武者小路实笃曾说：“我们每个人的工作在于提高人的价值，也就是从事着有益于自己，有益于他人的生活，有益于生命的工作。”工作没有贵贱之分。不管从事何种职业，尽力把它做到最好，并乐在其中，无疑会使心灵得到最踏实的慰藉，得到其他的东西无法比拟的满足感。当我们服务于别人的同时，也享受着别人无微不至的服务。那么，整个社会将处于良性循环之中，何乐而不为哉！ 工作是高贵心灵的营养，工作是眼能看见的爱。梁启超先生曾说：“人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”这些都是敬业乐业的精髓之所在。 “牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”愿我们每个人都有一份实实在在的工作，都有一份实实在在的敬业精神。 （1）文中作者阐明的主要观点是“要敬业”，请依据提示，完成选文论证思路的填写。（2分） —业有什么可敬的— 。 （2） 各用四个字概括文段①中所列举的两个事例，并指出两个事例论证了文中哪句话？（3分） （3） 文中画线句采用了什么论证方法？其具体作用是什么？（3分） （4） 请你从选文的语言方面来说说演讲稿的语言有什么特点？（3分） （5）从课文《敬业与乐业》和链接材料《浅谈敬业精神》中，我们应当怎样理解“敬业”精神？（4分） 13.阅读《择善而从最重要》，完成下面小题。（16分） 择善而从最重要 利哈乔夫 ①择善而从最重要。 ②择善而从，所谓“善”指的是让所有人幸福，扩大爱的范围。儿童时期爱自己的父母，爱兄弟姊妹，爱自己的家庭房舍。依恋之情逐渐扩展到学校、村庄、城市，直至自己的祖国，这已经完全是一种博大深厚的情感了。但是这种情感不能就此止步，还应当继续发扬光大，把人真正地作为人来热爱，要做爱国主义者，不做民族主义者。 ③出自善良愿望的远大志向从小事开始——愿自己的亲人幸福，这一愿望逐步扩大，就包括了范围更加广阔的内容，这有点像水面上的涟漪，水面的圆形波纹一圈一圈向外荡漾，波及越远渐趋微弱。 ④择善而从，就是让爱同智慧结合。什么样的爱才叫智慧爱呢？我认为智慧爱是有底线、讲规矩、守原则的爱，智慧爱是平等、尊重、充分自由的爱，智慧爱是尊重个性、扬长避短的爱，智慧爱是理性、冷静、科学进取的爱，智慧爱是身心相伴、共同成长的爱。爱，不能是盲目的，凡事总爱激动兴奋的母亲，一味夸奖娇惯她的孩子，可能养育出一个精神残缺的畸形儿；凡事保持理智冷静的母亲，懂得适时点醒骄横无礼的孩子，可能培养出一个明理谦逊的公民。智慧，是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良，对待周围其他的人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬，什么是无聊和虚伪。智慧给智慧者带来的是良好的名声和长久的幸运，可靠的幸福，还有良心的平静。这种良心的平静在一个人的晚年比什么东西都更加珍贵。 ⑤择善而从，就是让爱同忠诚结合。对重大原则保持忠诚的态度，事无巨细都有所遵循。缺乏忠诚因素的爱是圆滑。圆滑难以持久地支撑局面，命运或早或迟会转过身来惩罚圆滑者本人。对自己的家庭、朋友、城市和人民要忠诚，对家乡要忠诚，对纯洁无瑕的青春要忠诚，对祖国要忠诚。对真理——没有矫饰的真理，符合正义的真理——保持忠诚。 （节选自课后推荐篇目有删改） （1） 本文的观点是什么？与孔子说的“择其善者而从之”有什么区别？（3分） （2） 文章第④段划线句主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分） （3）请你从下面两则链接材料中任选其一，判断它最适合作为选文哪一段的论据并简述理由。（4分） 【链接材料一】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 【链接材料二】1934年，长征路上，第三十四师师长陈树湘为掩护中央机关和红军主力，身受重伤，不幸被俘后，抵制了敌人高官厚禄的诱惑，牺牲时高呼：“告诉你们，我永远是共产党员。” （4）“人家都转了，我不转，还是朋友吗？”于是，盲目地跟着转发微信朋友圈，善良变成了一种廉价的“秀”。请你结合本文观点评述这一现象。（6分） （三）语言表达（10分） 班级拟开展“说教养”主题演讲活动，请参考下列材料，结合自己的认识，写一篇不超过200字的演讲稿。 【材料一】教养是指一般文化和品德的修养。有教养的人必具有良好的外在行为和美好的道德品质。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，提高自身的认知水平。 【材料二】待人要谦虚，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲。（傅雷） 良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。（利哈乔夫） 【材料三】周总理每次外出视察工作，离开当地时总是与身边服务人员一一握手道谢。 李鸿章出使俄国，在公开场合随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，颜面尽失。 试卷第2页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元 A卷·提升卷 （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） （一）积累与运用（42分） 1．请根据拼音依次在田字格内写出相应的汉字。（4分） 好文章无不闪耀着思想的光芒。《敬业与乐业》中梁启超告诉我们，凡做一件事，便忠于一件事，一点不旁wù；《论教养》中利哈乔夫告诉我们，有教养的人必定从心里愿意尊重别人，待人处世绝不会自吹自léi；《精神的三间小屋》中毕淑敏告诉我们，要懂得规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益zhāng的局面。……我们要牢记这些zhēn言，争做生活的智者。 【答案】骛  擂   彰   箴 【详解】“旁骛”意思是在正业之外有所追求，“骛”为马字旁；“自吹自擂”意思是自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘，“擂”的偏旁不要写错；“相得益彰”指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处，不要把“彰”误写作“章”；“箴言”意思是劝诫的话，“箴”是竹字头。 2.下列各组词语中，加点字的注音和字形完全正确的一项是（ ）（3分） A．广袤（mào）       积赞（zǎn）      宽宥（yǒu） B．憎恶（zēng）       游戈（yì）       间不容发（jiàn） C．麾下（huī）        悲戚（qī）       自惭形秽（huì） D．儒养（rú）         开拓（tuò）      灰烬（jìn） 【答案】C 【详解】A.积赞（zǎn）——积攒；宽宥（yǒu）——yòu； B.游戈（yì）——游弋；间不容发（jiàn）——jiān； D.儒养（rú）——濡养； 故选C。 3．选出下列各项没有错别字的一项（ ）（3分） A．惊骇     积攒     坍塌     断章取意 B．遵循     孺养     矗立     李代桃僵 C．箴言     琉璃     绸缎     府庸风雅 D．贸然     劫掠     浪荡     漠不关心 【答案】D 【详解】A.断章取意—断章取义； B.孺养-- 濡养； C.府庸风雅—附庸风雅； 故选D。 4．将词语填入下列句子横线上最恰当的一项是（ ）（3分） 适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样 ，而且因为我们对自身的认识，也如 ，需要 的流程。 ——《精神的三间小屋》 A．抽丝剥茧  俯拾即是  水落石出 B．俯拾即是  抽丝剥茧  水落石出 C．水落石出  俯拾即是  抽丝剥茧 D．俯拾即是  水落石出  抽丝剥茧 【答案】B 【详解】本题考查词语运用。 抽丝剥茧：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。 俯拾即是：指低下头来随便捡一捡就到处都是，形容十分多，又十分容易得到。 水落石出：水落下去，水底的石头就露出来，比喻事情的真相完全显露出来。 第一处，用雨后的菌子比喻数量多，容易得到，因此用“俯拾即是”； 第二处，形容对自己的认识有个逐步的过程，因此用“抽丝剥茧”； 第三处，形容最后得到结果的过程，因此用“水落石出”； 故选B。 5．下列有关课文内容的表述不正确的一项是（ ）（3分） A．《敬业与乐业》这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 B．《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》的作者英国作家雨果愤怒谴责了英法联军远征中国的强盗行径和毁灭世界奇迹圆明园的罪行，高度赞美了圆明园的文化艺术价值，同时也表达了自己对遭受空前劫难的中国人民的深切同情。 C．《论教养》透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，告诫人们要尊重别人。 D．《精神的三间小屋》是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.雨果是法国作家； 故选B。 6．下列句子中没有运用反语修辞手法的一项是（ ）（3分） A．先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 B．从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。 C．丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。 D．我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 【答案】D 【详解】A.“赞誉”是反语，讽刺英法联军远征中国的罪行； B.“更彻底”“更漂亮”是反语，谴责英法联军对圆明园的劫掠行为； C.“丰功伟绩”“收获巨大”“胜利者”是反语，愤怒谴责英法联军侵略者的罪行； D.“战利品”指作战时从敌方缴获的武器、装备等，没有明显的情感反差； 故选D。 7．以下材料，你觉得不能帮助理解“自强不息”内涵的是（ ）（3分） A．百折不挠、锲而不舍、励精图治、自力更生这几个成语都能体现“自强不息”精神。 B．卧薪尝胆、闻鸡起舞、悬梁刺股都是与“自强不息”相关的历史故事。 C．图是清华大学校训，其中“载”字与“风雪载途”的“载”意思相同。 D．图作品采用隶书字体，方劲厚重，古拙雄浑，与“自强不息，厚德载物”这句话表现的坚毅厚重的内涵相切合。 【答案】C 【详解】本题考查内容理解。 C.风雪载途：一路上都是风雪交加，形容旅途艰难。载：充满的意思。厚德载物：形容品德像大地一样容纳万物。载：承载、承受。两个“载”意思不相同； 故选C。 8．关于本单元写作：观点要明确，下面表述有误的一项是（ ）（3分） A．议论性文章需要明确地表达自己的观点，主张什么，反对什么，都要清清楚楚，态度鲜明，不能含含糊糊，模棱两可。 B．写议论性文章，首先，要把问题想清楚，围绕题目或按照材料的要求，形成一个旗帜鲜明的观点，并用一个明确的句子将观点表述出来。 C．表达观点的语句，可以是对实际情况的判断，也可以是按事理做出的推断。 D．有了明确的观点，还要在文章中把它凸显出来。在文章的什么地方提出观点，有一成不变的法则。 【答案】D 【详解】D.“在文章的什么地方提出观点，有一成不变的法则”表述错误，“一成不变”指的是一经形成，不再改变。指守旧不变或固守成规，过于绝对，实际上文章的观点可以在文章多个位置提出； 故选D。 8.判断下列复句的类型。（3分） （1）在工作组召集的大会上，他也不检查，也不辩解。( ) （2）在他们的内心深处，与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。( ) （3）真理是时间的孩子，不是权威的孩子。( ) 【答案】 并列复句 选择复句 并列复句 【详解】考查复句的类型。 （1）“他也不检查，也不辩解”属于并列复句。（也……也……是表并列关系的关联词语） （2）“与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家”属于选择复句。（与其：在比较两件事的利害得失而决定取舍时，表示放弃或不赞成的一面。毋宁：在比较两件事的利害得失而决定取舍时，表示选择或赞成的一面） （3）“真理是时间的孩子，不是权威的孩子”为并列分句。（肯定一个，否定一个） 9.对下面句子的“结构”解析错误的一项是（     ）（3分） A．切记不要互相妨碍，因此不应当大声喧哗。（这是个因果复句。用“因此”连接两个分句，表示前后是因果关系。） B．良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。（这是个递进复句。后一分句表示的意思比前一个更进一层。） C．希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。（这是个转折复句。前后两个分句用“而”连接，表示后一个分句转而陈述与前一个分句相对的意思。） D．敬业即是责任心，乐业即是趣味。（这是个并列复句。两个分句没有主次之分。） 【答案】C 【详解】本题考查复句类型辨析。 C.有误，此句为并列复句不是转折复句，“而”在这里表并列，“东方有圆明园”和前面几个分句是并列的关系，不是转折的关系。要根据句子意思来判断。 故选C。 10.“自强不息”是我国优良传统，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。学校将开展以“君子当自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。（11分） （1）校团委决定举行“青春逐梦”为主题的演讲比赛，班级响应号召，将开展一次演讲比赛，请你完善活动环节。（4分） 赛前准备 现场比赛 ①个人搜集资料，撰写演讲稿； ①选手依序上场，发表演讲； ②A ②评出奖项（或等级），公布结果； ③推选主持人，撰写串词，安排演讲顺序。 ③B 。 （2）以下是小明同学演讲稿的选段，请仔细阅读，按要求作答。 【甲】在新时代征程中，青年是新生事物、新鲜知识的接收者和传播者。因此，去粕取精是首要前提，探索创新则是重中之重。百年前的新文化运动引入“民主”和“科学”，为新思潮的传播开辟了道路；【乙】百年后的今天，青年同样应走在时代前列，敢为天下先，以独到的眼光，创新的思维在工作中统筹兼顾，碰撞出璀璨的智慧火花，借着时代的东风，把握新规律、创造新事物、推动新发展，【丙】拓展中国特色社会主义道路，成为优秀的社会主义建设者和接班人。 ①【甲】句的主干是 。（3分） ②【乙】句在演讲时应读得 （2分） A．清新明快    B．舒缓平静    C．铿锵有力    D．悲壮豪迈 ③【丙】句搭配不当，应将 改为 。（2分） 【答案】(1) A示例：小组比赛，推荐选手 B示例：获奖选手发表感言，评委点评 (2) 青年是接收者和传播者。 C 拓展 拓宽 【详解】（1）本题考查活动设计。 首先应收集参赛者的名单和每位选手的参赛篇目，并制定评分标准，确定出场顺序；然后选拔主持人，要求仪表端正，体态大方，有优秀的语言表达能力和诗词功底；选拔好主持人以后，他需要安排演讲顺序并根据各位选手参赛篇目和出场顺序写好串场词；接着选手依序上场，发表演讲；然后邀请点评嘉宾，对各位选手的表现进行评分与点评，确定各人名次，最后请学校领导为获奖选手颁发证书。据此简要概述即可。 A示例：制定评分标准，确定出场顺序 B示例：评委点评，请学校领导为获奖选手颁发证书。 （2） ①本题考查句子成分划分。 “在新时代征程中”是状语，“青年”是主语，“是”作谓语，“新生事物、新鲜知识的”是定语，“接收者和传播者”是宾语。故主干是：青年是接收者和传播者。 ②本题考查演讲语调。 由乙句“敢为天下先，以独到的眼光，创新的思维”可知，这里主要表达当代青年应该怎样做的内容，应读出铿锵有力的语调。 故选C。 ③本题考查病句辨析及修改。 动词“拓展”与宾语“道路”不搭配，应将“拓展”改为“拓宽”。 （二）阅读（48分） 11.阅读下面的文章，完成下面小题。（17分） ①这个奇迹已经消失了。 ②有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。 ③我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 ④将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。 ⑤法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。 ⑥现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。 ⑦先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 （1） 作者为什么饱含深情极力赞美圆明园？（3分） （2）按要求赏析句子。（6分） ①从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。（请从修辞手法的角度赏析）（3分） ②他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。（请从人物描写的角度赏析）（3分） （3）请概括雨果的性格特点。（4分） （4）最后一段有怎样的作用？请从内容和结构具体分析。（4分） 【答案】（1）为后文写英法联军破坏圆明园作铺垫，更有利于表现作者的愤慨之情，激起人们对英法联军的痛恨之情。 （2）①反语，批判了额尔金等人对巴特农神庙和圆明园的破坏，表达了作者对英法联军强盗行径的讽刺和愤慨。②运用神态描写、动作描写，刻画出英法联军洗劫圆明园之后若无其事、厚颜无耻的丑陋嘴脸。 （3）雨果是一个有清醒的头脑、有正直的良知、有公正的立场、博大的胸怀、珍视人类文明成果、尊重人类文明的创造者的一个人。 （4）内容上，再次指出英法联军远征中国是强盗行径，以辛辣的嘲讽和批判点明主旨，收束全文。结构上，照应开头，使文章结构更紧密。 【解析】（1）本题考查分析概括能力。 依据②段“我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。”可知，作者通过赞美圆明园的美好秀丽，突出圆明园的世界地位和无与伦比的艺术价值。 依据④“两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。”可知，作者以饱含深情、极尽美好的言辞赞美圆明园，为写英法联军破坏圆明园作铺垫； 依据⑤段“法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主”可知，这样描述，表现出作者的愤慨之情，能激起人们对英法联军的痛恨之情。 （2）本题考查赏析语句的能力。 ①依据“干得更彻底，更漂亮”和全文语境可知，此处运用反语的修辞，依据②段“他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。”可知，作者批判了额尔金等人对巴特农神庙和圆明园的破坏的罪恶行径，表达了作者对英法联军强盗行径的讽刺和愤慨之情。 ②“手挽手”属于动作描写，“笑嘻嘻”属于神态描写，他们手挽手、笑嘻嘻就证明侵略者勾结在一起，并且很“满意”此次行径，生动形象地刻画了侵略者洗劫圆明园之后若无其事、厚颜无耻的丑恶嘴脸，表达作者的悲痛、痛恨、无以言表的心情。 （3）本题考查分析人物形象的能力。 依据“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火”，③段“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情”，④段”将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利”可以看出，雨果是一个有正直的良知、有公正的立场；依据⑤段“我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主”可以看出作者是一个珍视人类文明成果、尊重人类文明的人。 （4）本题考查分析语段及其作用的能力。 内容上，依据⑦段“先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉”中的“赞誉”可知，这句话运用了反语的修辞手法。强调了英法联军远征这种掠夺行径是强盗的行为，点明主旨，表达了作者的讽刺和愤慨之情。 结构上，依据②段“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分”，⑥段“现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼”可知，结尾语段总结全文内容，照应开头，使文章结构更紧密。 12.阅读下面的文字，完成各题。（15分） ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 【链接材料】 浅谈敬业精神 【美】谢里·佩普    译/冯国川 什么是敬业精神？我个人认为，把平凡的工作做到极致，便是对敬业精神最好的诠释。 也许，在这个什么都讲究品位、时尚、经典、速食的年代，谈敬业精神好像有点落伍，就好像拖拉机穿行在名牌跑车的缝隙，与周围的环境格格不入，理应畏畏缩缩，以袖掩面，自动消失，免碍观瞻。不过我想，咱们大多数人都是普通人，需要一份普通的工作，来维持普通的生活。不过，每个人对于所从事工作的态度却千差万别：有的得过且过，做一天和尚撞一天钟，把当天的薪水赚入腰包即可，至于明天何去何从，无暇顾及；有的趋利避祸，独善其身，把分内的工作交代过去便完事，一点点多余的超范围的服务内容也休想咱去做，缺乏起码的工作热忱；有的愤世嫉俗，怨天尤人，总认为自己怀才不遇，世人有眼不识金镶玉。在工作中牢骚满腹，抱恨连连，影响自己心情的同时，也污染周遭人的耳朵。如此种种，不一而足。 我个人认为，不管身处何时，不论身在何地，也不要去想这份工作是暂时的消遣，还是可以维系一生的事业，既然选择了，就要用心去做。作为一名医务工作者，敬业精神是对于生命的敬畏，良好的医德，精湛的医术，挽救了何止千千万万条可贵的生命！作为一名教育工作者，敬业精神是为祖国未来奠定扎实的基石，辛勤的园丁们哺育着祖国未来的希望；作为一名从政者，敬业精神是心系民生，身先士卒，以民为本，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟；作为一名从商者，敬业精神是诚实守信，童叟无欺，以优秀的产品奉献世人…… 日本的武者小路实笃曾说：“我们每个人的工作在于提高人的价值，也就是从事着有益于自己，有益于他人的生活，有益于生命的工作。”工作没有贵贱之分。不管从事何种职业，尽力把它做到最好，并乐在其中，无疑会使心灵得到最踏实的慰藉，得到其他的东西无法比拟的满足感。当我们服务于别人的同时，也享受着别人无微不至的服务。那么，整个社会将处于良性循环之中，何乐而不为哉！ 工作是高贵心灵的营养，工作是眼能看见的爱。梁启超先生曾说：“人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”这些都是敬业乐业的精髓之所在。 “牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”愿我们每个人都有一份实实在在的工作，都有一份实实在在的敬业精神。 （1）文中作者阐明的主要观点是“要敬业”，请依据提示，完成选文论证思路的填写。（2分） —业有什么可敬的— 。 （2） 各用四个字概括文段①中所列举的两个事例，并指出两个事例论证了文中哪句话？（3分） （3） 文中画线句采用了什么论证方法？其具体作用是什么？（3分） （4） 请你从选文的语言方面来说说演讲稿的语言有什么特点？（3分） （5）从课文《敬业与乐业》和链接材料《浅谈敬业精神》中，我们应当怎样理解“敬业”精神？（4分） 【答案】（1） 解释什么是“敬” 怎样做才是“敬” （2）当大总统；拉黄包车；（每点1分）凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 （3）道理论证；引用曾文正的名言，有力地论证了敬业的重要性。（或论证了不敬业的危害，从反面论证了作者的观点） （4）多用口语，通俗易懂，容易与听众交流，产生共鸣。 （5）热爱自己的事业，干一行，爱一行，不蔑视普通职业，尤其是体力劳动。 要敬业，既然选择了，就要用心去做。或者把平凡的工作做到极致。 【解析】（1）本题考查论证思路。 根据第①段“第一要敬业”“惟有朱子解得最好，他说：‘主一无适便是敬。’用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”可知，首段先明确“要敬业”，进而通过引用朱熹的名言来引出对于“敬”的解释； 首段“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”“人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，论述业有什么可敬的； 第②段“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”，论述怎样做才是“敬”。 （2）本题考查论据及作用。 首段“当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事”“只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活”是列举的事例，一个是当大总统的事例，一个是拉黄包车的事例，通过论述当大总统与拉黄包车的事例，进而引出论述的观点“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”。 （3）本题考查论证方法及作用。 画线句中“坐这山，望那山，一事无成”是曾文正所说的话，为道理论据，运用了道理论证法；联系后文“一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己”可知，不敬业就会把事情做遭，害了自己，论述了不敬业的危害，从反面论证了作者的观点，有力地论证了敬业的重要性，使论证过程更具说服力。 （4）本题考查语言特点。 根据首段“可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了”“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”，第②段“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”可知，选文多用口语，如“倒变得”等通俗易懂，容易与听众交流，产生共鸣，多通过提问的方式引出论述的内容，引发读者思考的同时激发读者兴趣。 （5）本题考查内容理解。 根据第①段“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”，第②段“所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”可知，“敬业”精神就是热爱、忠于自己的事业，干一行爱一行，不蔑视普通职业，尤其是体力劳动。 根据链接材料首段“什么是敬业精神？我个人认为，把平凡的工作做到极致，便是对敬业精神最好的诠释”，第三段“我个人认为，不管身处何时，不论身在何地，也不要去想这份工作是暂时的消遣，还是可以维系一生的事业，既然选择了，就要用心去做”等语句可知，“敬业”精神就是用心做好本职工作，把平凡的工作做到极致。 13.阅读《择善而从最重要》，完成下面小题。（16分） 择善而从最重要 利哈乔夫 ①择善而从最重要。 ②择善而从，所谓“善”指的是让所有人幸福，扩大爱的范围。儿童时期爱自己的父母，爱兄弟姊妹，爱自己的家庭房舍。依恋之情逐渐扩展到学校、村庄、城市，直至自己的祖国，这已经完全是一种博大深厚的情感了。但是这种情感不能就此止步，还应当继续发扬光大，把人真正地作为人来热爱，要做爱国主义者，不做民族主义者。 ③出自善良愿望的远大志向从小事开始——愿自己的亲人幸福，这一愿望逐步扩大，就包括了范围更加广阔的内容，这有点像水面上的涟漪，水面的圆形波纹一圈一圈向外荡漾，波及越远渐趋微弱。 ④择善而从，就是让爱同智慧结合。什么样的爱才叫智慧爱呢？我认为智慧爱是有底线、讲规矩、守原则的爱，智慧爱是平等、尊重、充分自由的爱，智慧爱是尊重个性、扬长避短的爱，智慧爱是理性、冷静、科学进取的爱，智慧爱是身心相伴、共同成长的爱。爱，不能是盲目的，凡事总爱激动兴奋的母亲，一味夸奖娇惯她的孩子，可能养育出一个精神残缺的畸形儿；凡事保持理智冷静的母亲，懂得适时点醒骄横无礼的孩子，可能培养出一个明理谦逊的公民。智慧，是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良，对待周围其他的人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬，什么是无聊和虚伪。智慧给智慧者带来的是良好的名声和长久的幸运，可靠的幸福，还有良心的平静。这种良心的平静在一个人的晚年比什么东西都更加珍贵。 ⑤择善而从，就是让爱同忠诚结合。对重大原则保持忠诚的态度，事无巨细都有所遵循。缺乏忠诚因素的爱是圆滑。圆滑难以持久地支撑局面，命运或早或迟会转过身来惩罚圆滑者本人。对自己的家庭、朋友、城市和人民要忠诚，对家乡要忠诚，对纯洁无瑕的青春要忠诚，对祖国要忠诚。对真理——没有矫饰的真理，符合正义的真理——保持忠诚。 （节选自课后推荐篇目有删改） （1） 本文的观点是什么？与孔子说的“择其善者而从之”有什么区别？（3分） （2） 文章第④段划线句主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分） （3）请你从下面两则链接材料中任选其一，判断它最适合作为选文哪一段的论据并简述理由。（4分） 【链接材料一】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 【链接材料二】1934年，长征路上，第三十四师师长陈树湘为掩护中央机关和红军主力，身受重伤，不幸被俘后，抵制了敌人高官厚禄的诱惑，牺牲时高呼：“告诉你们，我永远是共产党员。” （4）“人家都转了，我不转，还是朋友吗？”于是，盲目地跟着转发微信朋友圈，善良变成了一种廉价的“秀”。请你结合本文观点评述这一现象。（6分） 【答案】（1）择善而从最重要。本文的“择善而从”指的是让所有人幸福，扩大爱的范围。孔子的“择其善者而从之”是选择有优点的人学习。 （2）主要用了对比论证。将一味夸奖娇惯孩子的母亲和保持理智冷静的母亲作对比，突出论证了“择善而从，就是让爱同智慧结合”这个观点。 （3）材料一作为第②段的论据，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这句话的观点是爱所有的人和第②段的观点“让所有人幸福，扩大爱的范围”相符合。（意思相近即可） 材料二作为第⑤段的论据最合适，陈树湘牺牲时对中国共产党的忠诚与第⑤段的观点“择善而从，就是让爱同忠诚结合”相符合。（意思相近即可） （4）表明自己的观点围绕“智慧”回答。 【解析】（1）本题考查对文章内容的理解与观点分析。 由标题“择善而从最重要”，第①段“择善而从最重要”，第④段“择善而从，就是让爱同智慧结合”，第⑤段“择善而从，就是让爱同忠诚结合”可知，文章围绕“择善而从”展开论述，且明确这是“最重要”，据此可知本文的观点就是：择善而从最重要。由第②段“择善而从，所谓‘善’指的是让所有人幸福，扩大爱的范围”可知，本文所说的“择善而从”是指让所有人幸福，扩大爱的范围。而孔子的“择其善者而从之”的意思是：选择有优点的人学习。两者不同。 （2）本题考查论证方法及作用分析。 画线句子将“凡事总爱激动兴奋的母亲”与“凡事保持理智冷静的母亲”进行对比，在对比中论述两者培养的孩子结果的不同，从而更加突出第④段的分论点“择善而从，就是让爱同智慧结合”，这样运用对比论证更有力地论证了观点。 （3）本题考查论据的分析。 材料一“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思是尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。这种观点与第②段“让所有人幸福，扩大爱的范围”的观点是一致的，故材料一作为第②段的论据较为合适。 由材料二“抵制了敌人高官厚禄的诱惑，牺牲时高呼：‘告诉你们，我永远是共产党员。’”可知，材料二例举陈树湘不被敌人高官厚禄所诱惑，英勇就义的事迹，表现了对中国共产党的忠诚。这与第⑤段“择善而从，就是让爱同忠诚结合”的观点是一致的，故材料二作为第⑤段的论据较为合适。 （4）本题考查对文章内容的理解与拓展运用。 作答时，结合第④段“智慧，是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良，对待周围其他的人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬，什么是无聊和虚伪”可知，真正的“智慧”应该保持理性、明辨是非，不能盲目从众，据此评述，言之有理即可。 示例：智慧，是融合了善良的聪明。跟着别人转发微信朋友圈，这是盲目从众的行为，不是智慧的表现，我们应该保持理性、明辨是非，不能让善良变成一种廉价的“秀”。 （三）语言表达（10分） 班级拟开展“说教养”主题演讲活动，请参考下列材料，结合自己的认识，写一篇不超过200字的演讲稿。 【材料一】教养是指一般文化和品德的修养。有教养的人必具有良好的外在行为和美好的道德品质。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，提高自身的认知水平。 【材料二】待人要谦虚，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲。（傅雷） 良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。（利哈乔夫） 【材料三】周总理每次外出视察工作，离开当地时总是与身边服务人员一一握手道谢。 李鸿章出使俄国，在公开场合随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，颜面尽失。 【答案】示例： 今天，我演讲的题目是“做一个有教养的人”。 什么是教养呢?教养是指一般文化和品德修养。有教养的人必具有良好的外在行为和美好的道德品质。周总理是一个有教养的人，他每次外出视察工作,离开当地时总是与身边的服务人员一一握手道谢。作为学生的我们，更应该加强自我修养，在学习和生活中要做到待人谦虚、礼仪得体、遇困难不气馁、有成绩不骄傲。同学们，让我们都做一个有教养的人吧！ 【详解】试题分析：考查应用文的写作。演讲稿要依据活动主题“说教养”来确定表达的内容，可结合题目中的材料来写。写作时，尽可能地使用短句。演讲稿的特点：⑴针对性。演讲稿的内容是听众最关心、最感兴趣、最想了解的，表达方式也因人而易，十分注意效果。⑵鼓动性。演讲的目的是感动听众，说服听众，以情感人，激发共鸣，争取最好的宣传效果。⑶有声性。演讲稿要能将无声文字通过演讲者声情并茂的演讲变为有声语言。要好说、好听、好懂、好记，写得琅琅上口，讲得悦耳动听，通俗易懂，幽默风趣。 试卷第2页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$