内容正文:
专题四:中国古代史隋唐至五代十国
一、选择题:本题共 16小题,在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合
题目要求的。
1.隋炀帝见到新编成的地理图书《区宇图志》中有“以吴人为东夷”,大为不满,
要求重修。他认为,吴是华夏之地,天下名都,并不是东夷,京兆与吴地地位
相当,相得益彰。隋炀帝修撰地理图志( )
A.利于结束南北分裂局面 B.顺应了政治中心东移趋势
C.意在调整地方行政层级 D.体现了大一统的政治理念
2.唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、
安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南
地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同二年(536),始来中土,今
番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了( )
A.唐朝文化兼收并蓄 B.大唐风俗远播异域
C.市民生活悠闲雅致 D.文学体裁多种多样
3.如图为 1928 年发现于通古斯巴西古城(今新疆境内)遗址的《大历十四年(779
年)白苏毕梨领屯米状》(即发给屯田士卒白苏毕梨粮食的记录),它反映了此地
部分驻军内调之后与吐蕃对峙时的治理状况。下列对其解读正确的是( )
A. 证明了唐朝创立了屯戍制度 B. 可成为当时边治未溃的证据
C. 说明新疆正式纳入中国版图 D. 反映了西域地区的开发程度
4.继公元640年唐弘化公主嫁给吐谷浑之后,文成公主、金城公主嫁去吐蕃,宁
国公主、崇徽公主嫁去回纥,另外,唐王朝与奚、契丹等少数民族也实行了和亲。
唐朝此举( )
A.说明国家实力尚弱 B.提高女性政治地位
C.意在稳定民族关系 D.标志羁縻政策终结
5.西州是唐朝的一个地方州。陈国灿《吐鲁番出土唐代文献编年》一书中介绍的
西州时期吐鲁 番出土文书,一共762 件。其中,私文书114 件,占比14%。绝大
多数吐鲁番出土文书属于官 府文书,这些文书都与治民职能相关。这表明吐鲁
番出土文书( )
A.兼具历史记述和档案汇编双重性质 B.仅能够证明西州的历史面貌
C.可与《唐六典》等传世政典相印证 D.是研究唐朝制度史的二手史料
6.《新唐书》记载,安禄山任范阳节度使期间,他对“凡降蕃夷皆接以恩;有不
服者,假兵胁制之;所得士,释缚给汤沐、衣服……禄山通夷语,躬自尉抚,皆
释俘囚为战士,故其下乐输死”。这些记载可用于研究,盛唐时期( )
A.中央集权制度的异化 B.藩镇割据局面的持续
C.边疆民族交往的方式 D.社会平等观念的传播
7.两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规
定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、
树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千
九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法( )
A.存在一定的制度缺陷 B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权 D.解决了政府的财政困难
8.“牛李之争”是唐末官僚集团内的党争典型,“牛党”首领牛僧孺代表主事科
举的礼部尚书“门生”势力,而“李党”首领李德裕代表的是“于朝廷台阁间事
不教而自成”的公卿世家势力,最终以牛党苟延残喘,李党离开中央而结束。这
反映了唐末 ( )
A.社会流动性良好 B.各种社会矛盾趋于尖锐化
C.门阀士族新高峰 D.政党政治的萌发
9.(2024·山西晋中三模)下图为唐代中后期中央与地方税额分配图。据此可知
( )
A.国家税收不断增加
B.赋税改革成效显著
C.中央集权面临危机
D.货币经济占据主导
10.唐开元年间,朝廷所需丝织品多取自河南、河北,当时河南的丝织业水平首
屈一指,其次为河北,淮南、江南的丝织品难以与之匹敌。到了唐后期,朝廷所
需丝织品转而取自淮、浙等地。这种转变源于( )
A.长途贩运得到发展 B.南方经济实力增强
C.藩镇割据威胁中央 D.海上丝绸之路兴起
11.唐代在边疆地区设置羁縻州,其长官为当地部落首领,仍保持原有称号和权
力,允许世袭,自理内部事务,但由朝廷颁发印信,唐的政令、刑律也推及到这
些地区。其版籍 (户口册)一般不上报户部,个别上报户部的,赋役也较轻。唐
代羁縻州的设置( )
A.适应了边疆地区的实际情况 B.导致了外重内轻局面的形成
C.阻碍了各民族间的经济交流 D.减轻了各地民众的赋役负担
12.唐朝实行“钱帛兼用”的货币体系,不过有部分官员反对赋税征钱。他们认
为,“所取于人,不逾其分。租出谷、庸出绢、调杂出缯纩布麻”“今两税出于农
人,农人所有,唯布帛而已。”这一主张反映出当时( )
A.商品经济发展日趋缓慢 B.农民经营形式相对单一
C.农民赋税负担不断加重 D.精耕细作农业得到推广
13.敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契,如唐宣宗大中八年(854)某人雇长工,
契约中写明工期和酬劳,规定受雇者必须认真劳作,不得旷工,“若先悔者,罚
青麦十驮”。由此可推知当时( )
A.雇工经营成为主要经营方式 B.国家对农民人身控制减弱
C.小农经济仍然占据主导地位 D.商品经济得到了快速发展
14.唐末杨绾认为因儒道不举,士人一味追求做官,礼义道德沦丧,才造成了安
史的反叛和战乱的延伸。穆宗时,仍有“兵兴以来,人散久矣,始欲导之以德,
不欲趋之以刑”的说法。这说明当时( )
A.功利主义盛行导致社会失序 B.礼法结合的治理传统被废弃
C.重建儒学信仰已成现实所需 D.佛道兴盛改变儒学正统地位
15.下表是有关唐代科举的史料摘编。这可用以说明唐朝
史料 出处
“名登科第,即免征役” 《唐大诏令集》卷
70
“且敕有进士及第,许免一门差徭,其余杂科,止于
免一身而已”
《全唐文》卷 866
“生常免租税,名不隶征伐” 杜甫《自京赴奉先
县咏怀》
A.选才呈现公平开放特色 B.门阀士族特权地位巩固
C.政府对人才选拔的重视 D.轻徭薄赋促进科举繁荣
16.(2024·河北邯郸调研)魏晋名医葛洪的著作《肘后备急方》,对外感温病的认
识不仅受到《黄帝内经》《伤寒论》的影响,也吸收了华佗、王叔和等医学家的
成果,在结合前人理论与自身临床实践的基础上,对前人理论有所发展。这体现
出( )
A.魏晋时期具有承上启下作用 B.中医学具有传承与创新特征
C.古代医学薪火相传治病救人 D.医学的发展基于诊疗的实践
二、材料题:
17. [中国古代官员的选拔与管理]
材料一 有学者对先秦时期世族在各国执政人数作了如下统计,见表 4:
国别 执政人数/人 属于世族的执政人数/人
周 31 27
鲁 25 24
晋 72 66
齐 32 30
楚 50 28
郑 19 15
——摘编自何怀宏《世袭社会及其解体——中国历史上的春秋时代》
材料二
汉代察举制,名目繁多,但大体却分为三类。首先是贤良方正,此为汉代选
士的一种重要制度,在汉文帝二年(前 178 年),诏举“贤良方正,直言极谏”
之士。其次是孝廉,“孝廉”即孝子、廉吏的简称。始于汉文帝十二年(前 168
年),诏举“孝悌”“力田”和“廉吏”,分别荣赐帛匹和米粮。第三是茂才,“茂
才”原名“秀才”,其等级较“孝廉”为高,有如后世之进士,初属于特举之列。
其制乃始于汉武帝元封五年(前 106 年)。
材料三
隋朝建立后,宣告废除“九品中正制”,皇帝强化了察举制中的考试要素,逐
渐形成了科举制度。科举制的特点是报名随意,通过考试差额录取。因为报考科
目多,分科举人,所以这一选拔方式被称为科举。唐代科举最重要的科目是进士
科,考试采用命题的方式,因为录取难度大,很能考验参与者的真实水平,所以
受重视的程度也比较高。宋代科举考试程序较唐代烦琐,但主要还是乡试、省试
和殿试三级考试。明朝继承了前朝科举取士制度,并发展出自己的一些特点,如
各级考试内容均出自儒家经典的文句,而且只准用程朱理学进行重点解答,不能
有个人看法,答卷的文体也有严格规定。
——摘编自纪连海《纪连海点评中华上下五千年·事件卷》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出与春秋时期世官制相比,汉代察举
制的进步之处。
(2)根据上述材料并结合所学知识,简析科举制的积极影响,并说明中国古代
选官制度演变的趋势。
【答案】
1-5:DABCC 6--10:CABCB 11--15:ABBCC 16:B
17.【答案】
(1)进步之处:打破了按血缘世袭的选官原则,扩大了选官范围;考察被举者
的为官能力,注重品行才学,有助于确保官员的素质和能力;察举制为社会下层
提供了上升渠道,一定程度上缓解了社会矛盾。
(2)积极影响:吸收了大量出身中下层社会的人才进入统治阶级,扩大了统治
基础;动摇了门阀制度;推动了儒家文化的发展;加强了中央集权;促进了教育
和文化事业的发展;带来了社会革新和创造精神。(答出三点即可)
趋势:选官标准由注重家世门第逐渐发展到注重才学;选拔方式由世袭到推选再
到公开考试;人才选拔逐步制度化,日益严密,体现相对公平、公开、客观的原
则;选官基础日益扩大;科举制在明清走向僵化。(答出三点即可)