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20* 谈创造性思维罗迦·费·因格
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20* 谈创造性思维 罗迦·费·因格
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1.请阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。
青年最具创新热情,最具创新动力。持之以恒.深耕,周雷十几年如一日,培育出16个优质高产水稻新品种,为“中国碗”装“中国粮”增添底气;zīzī不倦探索,潘时龙带领团队研制出国际首台超高分biàn率微波光子成像雷达,探索出雷达未来发展的可行途径。作为社会中最有生气、最有闯劲的群体,广大青年尤应保持“初生牛犊不怕虎”的劲头,激发“敢教日月换新天”的豪情,争当“卡脖子”技术的尖兵,善做构建新发展格局的先锋,在助力人民美好生活上勇于探索,让青春在创新创造中闪光。
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(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
持之以恒.( ) zīzī( )不倦 分biàn( )率
(2)请结合语境,将文段中“初生牛犊不怕虎”替换成意思相近的成语。
(3)文段中画线句有语病,请提出修改意见。
在“争当”后面加上“攻克”。
无所畏惧(或敢作敢为)
辨
孜孜
héng
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2.[教材关联题]下列选项中不属于事实论据的一项是( )
A.谷登堡将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来,开发成一种新机械。
B.罗兰·布歇内尔发明了交互式的乒乓球电子游戏。
C.子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
D.在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。
【解析】C项是名人名言,属于道理论据。
C
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3.[教材关联题]下列诗句与课文《谈创造性思维》表达的观点相同的一项是( )
A.曲径通幽处,禅房花木深。
B.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
C.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
D.不识庐山真面目,只缘身在此山中。
B
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【解析】B项,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的意思是从不同的角度看问题会得出不同的结果,而“创造性思维”就是要多角度思考问题。
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4.伊索寓言《乌鸦喝水》,大家都很熟悉。仔细观察下图,你有何发现?请你提炼出一个观点,并以此为中心论点,运用适当的论证方法写一段文字,进行论证。(120字左右)
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【示例】观点:要有创新精神(或要学会创新等)。
“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这句话告诉我们要有创新精神。
故步自封只会让自己被他人远远地甩在身后。例如清朝政府一直沉浸在“天朝上国”的美梦中,不去主动开放创新,因循守旧,最终被西方的坚船利炮打开了国门。正如陈独秀所说:“日新求进之民,方兴未已。”所以我们一定要有创新精神。
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$$19 怀疑与学问
1.给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
步骤
∙
( ) 虚妄∙
( ) 塾∙
师( ) 停滞∙
( )
lǎn
duò( )( ) xiōnɡ
xiǎn( )( )liú
sú( )( )
bù
ɡōnɡ
zì
pò( )( )( )( )
2.读准字音,辨清字形。
曾
∙
经( )
曾
∙
孙( )
随便
∙
( )
大腹便
∙
便( )
三年五载
∙
( )
载
∙
歌载舞( )
解
∙
答( )
押解
∙
( )
浑身解
∙
数( )
mánɡ( )从
膏huānɡ( ) biàn
( )认
biàn( )论
锻liàn( )
liàn( )习
锁liàn( )
19 怀疑与学问
1.zhòu wànɡ shú zhì 懒惰 凶险 流俗 不攻自破
2.cénɡ zēnɡ biàn pián zǎi zài jiě jiè xiè 盲 肓 辨 辩 炼 练 链
20 谈创造性思维
1.jí xiè ɡōnɡ zhà 根深蒂固 孜孜不倦 锲而不舍 不言而喻 轻而易举
2.mó mú 经 径 蒂 缔 谛 喻 谕 逾
21 创造宣言
1.huàn zhí nuò zhònɡ zànɡ 懒惰 自暴自弃 哑口无言 走投无路
2.zhōnɡ zhònɡ jiān jiàn 趋 诌 檐 瞻
22 智取生辰纲
1.pō chēn ɡuō chěnɡ chànɡ sī qù 尴尬 颠倒 歇息
2.pō pǔ dǎo dào mēnɡ ménɡ měnɡ niù ǎo ào 嗔 慎 怅 伥 噪 燥 躁 挣 峥
睁 喘 惴惴 湍
23 范进中举
1.xiànɡ yī chè chuǎn zǐ tiǎn jiǎo 盘缠 簇拥 不省人事
2.xiù sù xiǔ jiě jiè xiè tiē tiè tiě xiànɡ xiānɡ 揖 楫 磕 瞌 攥 纂 篡
24 三顾茅庐
1.ɡuān nǎn tuí xù lǎn miǎn 如雷贯耳 箪食壶浆 思贤如渴 犬马之劳
2.yīn yān ɡuān lún suí suì 宵 霄 苍 沧 谬 戮
25 刘姥姥进大观园
1.liǎo
xù tiáo xiá miè yán zhènɡ
2.xínɡ hánɡ chāi chā cī chà 纨 执 砒 纰 疵 筵 蜒
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19 怀疑与学问
问题意识与怀疑精神(节选)
◇陈先达
做学问要培养两种能力:提问的能力和怀疑的能力,我将之称为问题意识和怀疑精神。问题意识决定研究方向,没有问题意识,不知朝哪钻;怀疑精神决定研究深度,没有怀疑精神,即使抓对了问题也可能浅尝辄止。
做学问,首先需要研究问题。严格说来,每篇有点意思的论文,都应该或者能提出一个问题,或者回答一个问题。提不出问题,空空如也的文章,很难说是论文。根据我多年的学术研究经验,要提出一个重大而现实的问题,运用马克思主义加以分析和做出回答,太难了。这是对马克思主义理论水平和功底的真正考验。为什么现在马克思主义哲学专业博士毕业论文的题目,越写越往西靠、往古靠呢?就是没有问题!找个人物,叙其生平,介绍其某本著作,归纳出几点思想,最多加点无关痛痒的评说,完事。严格地说,这不算论文,只算作者生平介绍。就算往西靠、往古靠,也要把人物的思想贡献和价值真正放在人类思想史过程中,真正运用历史唯物主义的基本理论方法进行鞭辟入里的分析,考其得失,评其高下,能发前人之所未发,言前人之所未言。否则,写出来的文章只能是白开水一杯。
做学问,需要提倡怀疑精神。我们反对怀疑论,但不能反对怀疑精神。怀疑论与不可知论相伴随,而怀疑则是一种研究的思维方式。可以说,怀疑论没有句号,永远是问号;而怀疑精神伴随着提出问题、寻找答案,是在寻找句号,而且相信会有句号。尽管它可能不是最后的句号,但随着具体问题的解决,对某个问题而言,可以画个句号。而新的疑问,又促使研究者迈开新的研究历程。这就是研究的深入。没有疑问,永远不会发现问题,不会提出问题。创造性思维就是具有怀疑精神的思维,它打破传统解决问题的方式;而最保守的思维是习惯性思维,轻车熟路,率由旧章。古人说,大疑则大进,小疑则小进,无疑则不进,是有道理的。读书如此,写论文如此,著书也是如此。
怀疑精神与问题意识是不可分的。不能离开问题意识单独提倡怀疑精神,同样也不能离开怀疑精神,把问题意识片面化。可以断言,没有怀疑精神的人不可能发现问题、提出问题;而没有问题意识的人,则无问题可怀疑。当怀疑离开客观问题,转向怀疑自身,转向主体的认识能力自身,则怀疑成为一个形而上学的问题,成为哲学认识论中争论不休的可知论与不可知论问题。这个问题的解决,如果离开对现实问题的研究而永远停留在认识论范围内,则永无了时。正如不下水争论谁会是游泳冠军一样。归根结底,怀疑论问题的解决还要依靠实际认识。哲学中的问题与问题中的哲学相脱离,往往会走火入魔。因此,千万不能脱离现实问题去思考纯概念,否则概念就会变为“魔障”。
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$$20 谈创造性思维
1.给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
汲
∙
取( ) 机械∙
( ) 恭∙
喜( ) 压榨∙
( )
ɡēn
shēn
dì
ɡù( )( )( )( ) zī
zī
bù
juàn( )( )( )( )
qiè
ér
bù
shě( )( )( )( ) bù
yán
ér
yù( )( )( )( )
qīnɡ
ér
yì
jǔ( )( )( )( )
2.读准字音,辨清字形。
模
∙
式( )
模
∙
样( ) jīnɡ
( )过
jìnɡ( )直
根深dì( )固
dì( )造
真dì( )
不言而yù( )
神yù( )
yú( )期
19 怀疑与学问
1.zhòu wànɡ shú zhì 懒惰 凶险 流俗 不攻自破
2.cénɡ zēnɡ biàn pián zǎi zài jiě jiè xiè 盲 肓 辨 辩 炼 练 链
20 谈创造性思维
1.jí xiè ɡōnɡ zhà 根深蒂固 孜孜不倦 锲而不舍 不言而喻 轻而易举
2.mó mú 经 径 蒂 缔 谛 喻 谕 逾
21 创造宣言
1.huàn zhí nuò zhònɡ zànɡ 懒惰 自暴自弃 哑口无言 走投无路
2.zhōnɡ zhònɡ jiān jiàn 趋 诌 檐 瞻
22 智取生辰纲
1.pō chēn ɡuō chěnɡ chànɡ sī qù 尴尬 颠倒 歇息
2.pō pǔ dǎo dào mēnɡ ménɡ měnɡ niù ǎo ào 嗔 慎 怅 伥 噪 燥 躁 挣 峥
睁 喘 惴惴 湍
23 范进中举
1.xiànɡ yī chè chuǎn zǐ tiǎn jiǎo 盘缠 簇拥 不省人事
2.xiù sù xiǔ jiě jiè xiè tiē tiè tiě xiànɡ xiānɡ 揖 楫 磕 瞌 攥 纂 篡
24 三顾茅庐
1.ɡuān nǎn tuí xù lǎn miǎn 如雷贯耳 箪食壶浆 思贤如渴 犬马之劳
2.yīn yān ɡuān lún suí suì 宵 霄 苍 沧 谬 戮
25 刘姥姥进大观园
1.liǎo
xù tiáo xiá miè yán zhènɡ
2.xínɡ hánɡ chāi chā cī chà 纨 执 砒 纰 疵 筵 蜒
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20*谈创造性思维
灵感并不那么值钱
◇万维钢
人们对“创造性思维”的认识有三个迷信:创新的关键是某个绝妙的灵感,灵感非常难得,想法越离奇越有价值。其实,这些迷信是不符合创造性思维的。
据说阿基米德洗澡时福至心灵,想出了测量体积的方法,大喊数声“Eureka”,意思是“我发现了”。从此,有人把凡是通过神秘灵感获得重大发现的时刻叫作“尤里卡时刻”。人们熟知:牛顿看到苹果落地发现万有引力;门捷列夫梦见蛇咬住自己的尾巴(另一个说法是梦见一张张扑克牌被放进一个大表中),醒来制成元素周期表……
人们由此形成了对“创造性思维”的传统认识:创造性思维是一种神秘思维,其中,辛苦工作不重要,灵感才是关键。然而事实是,伟大的发现都是慢慢地得出来的。
阿基米德的故事已不可考。牛顿的苹果故事完全是传奇。在他之前就有多人有过万有引力的设想,我们有充分理由推测牛顿的引力思想是“学”来的——借鉴了前人的想法,使用了前人的数据,然后做了无数计算验证。在门捷列夫制成元素周期表之前,给元素分类已是显学,英国化学家纽兰兹已经发现用原子量大小进行排序具有明显的周期性,把这种周期性称为“八音律”,这已经非常接近门捷列夫的周期表了。
斯蒂芬·约翰逊在《好想法从哪里来?》一书中提出“慢直觉”的概念。他说,伟大的发现并不是一蹴而就的,而是一系列小想法慢慢连接起来的结果,研究一个问题,开始有个模糊的直觉,选择一个方向往下走,随着研究深入,新想法连接起来,得到新事实支持,慢慢长大。由此看来,“尤里卡时刻”其实是慢直觉积累到一定程度导致突破的时刻。生物学家克里格·娄在他的《怎样成为成功的科学家:科学发现的战略思维》这本书中指出:不要指望灵感,要指望汗水。
“发明大王”爱迪生的大部分工作是试错和积累经验,他的秘诀在于使用简单、步骤少、并行、可以反复修改的方案,然后在实验室泡着,有庞大的助手团队帮着干。发现电磁感应的物理学家法拉第每周做好几十个实验,大部分想法被证明是错的,这没关系,架不住他做得多!不管做什么研究,都会产生各种想法,也许一百个想法里面只有一个最后被证明是有用的。只要愿意把想法一个个拿来尝试,失败就是常态,成功则是失败的副产品。
从“想法—验证”这个策略来看,创造性思维虽然不怕离奇,但不应追求离奇,因为越是离奇,失败的可能性越大。但是离奇的灵感有更大的戏剧性,所以往往被人们记住,接着人们误以为一个想法如果不离奇就不配称为灵感,误以为要想创新,就必须刻意追求离奇的想法。真正的职业人员所做的大部分日常的创新,都是在当前基础上的改进。
灵感并不像人们想象的那样值钱。创造性思维必须“生之有根,长之靠谱”。所以,鼓励创造性思维应当鼓励尝试,鼓励失败,而不是鼓励妄想。
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