第20课《天上的街市》课件-2023-2024学年统编版语文七年级上册

20 天上的街市 七年级—部编版—语文—第六单元 第一课时 1 同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗？ 深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地骑着牛儿来往吧！我国著名诗人郭沫若早在80多年前（1921年10月）就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。  新课导入 学习目标 1. 体会作者向往追求理想生活的思想感情。 2.  理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。 3. 朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。 走近作者 郭沫若(1892－1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。1914年赴日本留学，原学医。1918年开始新诗创作，五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年，他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。代表作诗集《女神》、《星空》，话剧《屈原》。 背景资料 这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。 读一读 数 缥 缈 无 shù piāo miǎo 多音字 （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 数 空 数量 数典忘祖 数见不鲜 （ ） （ ） 奇 （ ） （ ） 没 天空 空缺 珍奇 奇数 沉没 没有 shù shǔ shuò kōng kòng qí jī méi mò 形近字 （ jiē ）街灯 （ xián ）衔接 （ piāo ）缥缈 （ piāo ）漂泊 衔 街 缥 漂 词语解释 【缥缈】 【定然】 【陈列】 【珍奇】 【不甚】 【闲游】 形容隐隐约约，若有若无。 必定。 把物品摆出来供人看。陈，安放、摆放。 不很。 珍贵而奇异。课文中作名词用。 闲暇时在外面随便走走。 3.明确这首诗的节奏、语调、语速和重音。 1.请同学们朗读全诗，体会诗歌的感情基调。 ——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的。 2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读? ——朗读节奏不宜强、声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。 远远的/街灯/明了， 好像/闪着/无数的/明星。 天上的/明星/现了， 好像/点着/无数的/街灯。 我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽的/街市。 街市上/陈列的/一些/物品， 定然是/世上/没有的/珍奇。 天上的街市 你看，那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。 那/隔着河的/牛郎/织女， 定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们/此刻， 定然/在/天街/闲游。 不信，请看/那朵流星， 是他们/提着/灯笼/在走。 第一幅 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。 4.《天上的街市》的画面很美，让我们一起为每幅画取一个名字。 灯星辉映图 第二幅 我想那缥缈的空中， 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。 天街奇珍图 第三幅 你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。 骑牛往来图 第四幅 我想他们此刻， 定然在天街闲游。 不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走。 天街闲游图 1.全诗共四个小节，哪些是写实的？哪些是写想象的？ 第1节是写实的，第2、3、4节是写想象的。 2.诗人由远远的街灯联想到什么? 诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。 3．作者所描述的“天上的街市”是怎样的？诗中所写的景物有何特点？ 天上的街市，美丽、繁华、富庶，商品琳琅满目。 诗中所写的景物美好、安宁、和谐。 4.充分发挥你的想象，细致描绘一下作者笔下牛郎织女的生活。 他们最终获得了自由，能够骑着牛儿，趟过不甚宽广的天河，时来时往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。 诗人去除了原故事里夫妻分离的悲剧内容和天上统治者等反面角色，着力描写牛郎织女在天上世界幸福、安定的生活。 表达了诗人对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。 5.诗中所写的牛郎织女的生活与传说故事有什么不同？这种不同表达了诗人怎样的思想感情？ 20 天上的街市 七年级—部编版—语文—第六单元 第二课时 20 1.什么是联想和想象？课文中是怎样运用联想和想象的。 联想： 甲事物 想到 乙事物 存在 存在 想象： 甲事物 创造出 乙事物 存在 不存在 街灯 明星 街市 物品 牛郎织女 生活 光明 美好 自由 幸福 想象 联想 美丽 珍奇 来往、闲游 2.朗读诗歌，体会诗歌的语言美。 （1）远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。（从修辞和用词的角度，对诗歌第1节进行赏析） 这句话运用了比喻的修辞手法，前两句的比喻，本体是“街灯”，喻体是“明星”；后两句比喻的本体是“明星”，喻体是“街灯”。这是一种回环往复的比喻。这两个比喻构成了从地上写到天上的桥梁，写得天衣无缝、不露痕迹，非常自然。 街灯用“明”和“点”，明星用“闪”和“现”，紧紧抓住了“街灯”和“明星”的特点，准确地写出了街灯亮起的情形和明星闪现的过程。 (2)你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。（诗人为什么说天河是“浅浅的”并且“不甚宽广”？） 诗人运用了想象的写作手法，按照自己的意愿，一反传统的说法，把银河写成是“浅浅的”“不甚宽广”的，表达了诗人美好的理想，也是对黑暗现实的一种蔑视。 合适。“朵”常用于修饰花，流星飞进大气层，跟大气发生摩擦，发热爆裂而发光，爆裂成许多小颗粒，形成了上小下大的喇叭花状，像花，自然就可以用“朵”来修饰了。这就写出了流星的特征，使天上的街市越发显得神奇美妙，令人向往。 （3） “那朵流星”中“朵”本来是修饰花的，这里来比喻修饰流星合适吗？为什么？ 3.第2-4节，用了四个“定然”，一个“定能够”，有什么作用？ 诗中的“定然”“定能够”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。 课堂小结 这首诗运用联想和想象的手法,通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人对黑暗现实的痛恨和对自由、幸福、 美好生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。 学后感悟 这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。诗中的意境都是平常的，诗歌的节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这种平淡的意境给我们带来了丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋在美好的理想世界里。 写作特色 这首诗运用联想和想象的手法勾画出美好的意境。所谓联想,就是由一种事物想到另一种事物的心理过程,如诗中由明亮的街灯联想到无数的明星。所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。如天上的街市属于想象,由街市再想到人,想象牛郎织女怎样过着自由自在的美好生活,是进一步的想象。作者从人间写到天上,创造出一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境。 ❶联想自然,想象丰富。 在描写天上街市的生活时,作者只写了牛郎织女在“浅浅的天河”中“骑着牛儿来往”,最后也只写了他们“提着灯笼在走”。内容和语言都很朴素,没有华丽的词句,没有过多的描写,却描绘出了一幅平和、温馨的生活图景。正因为如此,这首诗才给读者留下了深刻的印象,同时给人以想象的空间。 ❷内容朴素、语言朴素 。 这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的神话传说，诗人按照自己的意愿和理想，做了大胆的改造，把有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧内容，换成了牛郎织女生活自由、幸福的新内容。这样的改动，表达了诗人对美好生活的向往与追求。 ❸化用故事，寄托向往。 板书设计 夜景 天上的街市 追求光明理想 渴望自由幸福 街灯 明星 虚实结合 街市 物品—珍奇 牛郎织女—闲游 联想 想象 课堂检测 1.下列朗读节奏划分错误的一项是(　　) D A.我想那/缥缈的/空中,定然有/美丽的/街市。 B.远远的/街灯/明了,好像/闪着/无数的/明星。 C.天上的/明星/现了,好像/点着/无数的/街灯。 D.街市上/陈列的一些/物品,定然是/世上没有的/珍奇。 2.解释下列词语 （1）缥缈： （2）闲游： （3）定然： （1）隐隐约约，若有若无。 （2）清闲安逸地游逛。 （3）必定。 3．下列句子中运用的修辞方法与其他三句不同的一项是（ ） A．如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜。 B．这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。 C．远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。 D．桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。 D 4．不属于这首诗的特色的一项是（　　） A．联想自然 B．想象丰富 C．意境美妙 D．语言铿锵 D 《天上的街市》的作者是　 　,原名郭开贞,是我国的　 　、　　　,代表诗集有《　　　　》《星空》等。 郭沫若 诗人 作家 女神 5.文学常识填空。 A.这首诗是对现实生活的高度概括。 B.这首诗通过神话传说曲折地反映了现实生活。 C.这首诗运用到了象征手法。 D.这首诗以现实生活为基础,以神话传说作素材进行丰富的想象。 B 6.《天上的街市》这首诗表现主题的方法是(　　) 有诗，就有了美的钥匙 蒋 勋 ① ②少年的时候，有诗句陪伴，可以一个人躲起来，在河边、堤上、树林里、小角落里，不理会外面世界轰轰烈烈发生什么事。也可以背包里带一册诗，或者，就是一本手抄笔记，或者就是脑子里背诵记忆的一些诗句，也足够用。可以一路念着，唱着，一个人独自行走天涯海角。    ③有诗就够了，我年轻的时候常常这么想。行囊里有诗，口中有诗，心里有诗，四处流浪，很狂放，也很寂寞。    ④相信可以在世界各处流浪，相信可以在任何陌生的地方醒来，大梦醒来，或是大哭醒来，满天星辰，可以和一千年前流浪的诗人一样，醒来时随口念一句：今宵酒醒何处？无论大梦或大哭，仿佛只要还能在诗句里醒来，生命就有了意义。    ⑤少年时候，有过一些一起读诗写诗的朋友。现在也还记得名字，也还记得那些青涩的面容，笑得很腼腆。读自己的诗或读别人的诗，都有一点悸动，像是害羞，也像是狂妄。    ⑥后来星散各地，杳无音信，心里有惆怅唏嘘，不知道他们流浪途中，是否还会在大梦或大哭中醒来，是否还会狂放又寂寞地跟自己说：今宵酒醒何处？    ⑦我习惯走出书房，在生活里听诗的声音。    ⑧小时候，听街坊邻居闲聊，常常出口就是一句诗：虎死留皮人留名啊。那人是街角捡字纸的阿伯，但常常出口成章，我以为是字纸捡多了也会有诗。邻居们见了面总问一句：吃饭了吗？也让我想到乐府诗里动人的一句叮咛：上言加餐饭。生活里，文学里，“加餐饭”都一样重要。 ⑨有些诗，是因为惩罚才记住的。在惩罚里大声朗读：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。 ⑩小时候顽皮，一伙儿童去偷挖地瓜，被老农民发现，手持长竹竿追出来。他一路追一路骂，口干舌燥，追到家里，告了状。父亲板着脸，要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到“南村群童欺我老无力”时，我好像忽然读懂了杜甫，在此后的一生里，记得人在生活里的艰难，记得杜甫或老农民，会为几根茅草或几块地瓜，唇焦口燥地追骂顽童。    ⑪我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的“南村群童”，在诗句中长大，知道领悟和反省，懂得敬重一句诗，懂得在诗里尊重生命。    ⑫有诗，就没有了惩罚。苏轼总是在政治的惩罚里写诗，越惩罚，诗越好。流放途中，诗是他的救赎。    ⑬家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安，那是《诗经》的声音与节奏。 ⑭在一个春天走到江南，偶遇花神庙，读到门楹上两行长联，真是美丽的句子：    风风雨雨，寒寒暖暖，处处寻寻觅觅。    莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。    ⑮那一对长联，霎时让我觉得骄傲，是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲，只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律，仿佛不只是技巧，而是一个民族传下来可以进入“春天”，可以遇见“花神”的通关密语。 ⑯有诗，就有了美的钥匙。 （选自《文苑》2018年第5期，有删改） 拓展阅读     ⑤少年时候，有过一些一起读诗写诗的朋友。现在也还记得名字，也还记得那些青涩的面容，笑得很腼腆。读自己的诗或读别人的诗，都有一点悸动，像是害羞，也像是狂妄。    ⑥后来星散各地，杳无音信，心里有惆怅唏嘘，不知道他们流浪途中，是否还会在大梦或大哭中醒来，是否还会狂放又寂寞地跟自己说：今宵酒醒何处？    ⑦我习惯走出书房，在生活里听诗的声音。    ⑧小时候，听街坊邻居闲聊，常常出口就是一句诗：虎死留皮人留名啊。那人是街角捡字纸的阿伯，但常常出口成章，我以为是字纸捡多了也会有诗。邻居们见了面总问一句：吃饭了吗？也让我想到乐府诗里动人的一句叮咛：上言加餐饭。生活里，文学里，“加餐饭”都一样重要。 ⑨有些诗，是因为惩罚才记住的。在惩罚里大声朗读：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。 ⑩小时候顽皮，一伙儿童去偷挖地瓜，被老农民发现，手持长竹竿追出来。他一路追一路骂，口干舌燥，追到家里，告了状。父亲板着脸，要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到“南村群童欺我老无力”时，我好像忽然读懂了杜甫，在此后的一生里，记得人在生活里的艰难，记得杜甫或老农民，会为几根茅草或几块地瓜，唇焦口燥地追骂顽童。    ⑪我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的“南村群童”，在诗句中长大，知道领悟和反省，懂得敬重一句诗，懂得在诗里尊重生命。    ⑫有诗，就没有了惩罚。苏轼总是在政治的惩罚里写诗，越惩罚，诗越好。流放途中，诗是他的救赎。    ⑬家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安，那是《诗经》的声音与节奏。 ⑭在一个春天走到江南，偶遇花神庙，读到门楹上两行长联，真是美丽的句子：    风风雨雨，寒寒暖暖，处处寻寻觅觅。    莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。    ⑮那一对长联，霎时让我觉得骄傲，是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲，只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律，仿佛不只是技巧，而是一个民族传下来可以进入“春天”，可以遇见“花神”的通关密语。 ⑯有诗，就有了美的钥匙。 （选自《文苑》2018年第5期，有删改） 拓展阅读     苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。 ⑩小时候顽皮，一伙儿童去偷挖地瓜，被老农民发现，手持长竹竿追出来。他一路追一路骂，口干舌燥，追到家里，告了状。父亲板着脸，要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到“南村群童欺我老无力”时，我好像忽然读懂了杜甫，在此后的一生里，记得人在生活里的艰难，记得杜甫或老农民，会为几根茅草或几块地瓜，唇焦口燥地追骂顽童。    ⑪我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的“南村群童”，在诗句中长大，知道领悟和反省，懂得敬重一句诗，懂得在诗里尊重生命。    ⑫有诗，就没有了惩罚。苏轼总是在政治的惩罚里写诗，越惩罚，诗越好。流放途中，诗是他的救赎。    ⑬家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安，那是《诗经》的声音与节奏。 ⑭在一个春天走到江南，偶遇花神庙，读到门楹上两行长联，真是美丽的句子：    风风雨雨，寒寒暖暖，处处寻寻觅觅。    莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。    ⑮那一对长联，霎时让我觉得骄傲，是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲，只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律，仿佛不只是技巧，而是一个民族传下来可以进入“春天”，可以遇见“花神”的通关密语。 ⑯有诗，就有了美的钥匙。 （选自《文苑》2018年第5期，有删改） 拓展阅读    ⑬家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安，那是《诗经》的声音与节奏。 ⑭在一个春天走到江南，偶遇花神庙，读到门楹上两行长联，真是美丽的句子：    风风雨雨，寒寒暖暖，处处寻寻觅觅。    莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。    ⑮那一对长联，霎时让我觉得骄傲，是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲，只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律，仿佛不只是技巧，而是一个民族传下来可以进入“春天”，可以遇见“花神”的通关密语。 ⑯有诗，就有了美的钥匙。 （选自《文苑》2018年第5期，有删改） 拓展阅读 1．请为文章补写一个总领全文的简短开头。（字数在15字以内） ①我喜欢诗，喜欢读诗、写诗。 ②我喜欢诗，喜欢与诗相伴的时光。 ③我爱在生活中读诗、听诗。 ④美好生活不能没有诗。 2．文章第⑦段说“我习惯走出书房，在生活里听诗的声音”，下文写了“我”在哪几种生活情境中“听诗的声音”？请简要概括。 （1）在街坊邻居闲聊间听诗。 （2）在惩罚里听诗。 （3）在门联、门楹上听诗。 3．第⑫段中“有诗，就没有了惩罚”有何含义？ 因为在惩罚中我感受到了诗歌之美，懂得了领悟与反省，懂得了敬重生命，有了精神寄托，懂得了应该持有豁达的人生态度。 谢谢观看 七年级—部编版—语文—第六单元 46 $$