《三国两晋南北朝时期的政权更迭与民族交融》单元测试--2025届辽宁省凤城市第一中学高三统编版（2019）历史试一轮复习

三国两晋南北朝时期的政权更迭与民族交融 历史试题 一、单选题（每题3分，共48分） 1．《北史·西域传》载：“（高昌）文字亦同华夏，兼用胡书。有《毛诗》《论语》《孝经》，置学官弟子，以相教授。”1972年吐鲁番出土开元四年（716年）唐写本《论语郑氏注》残片，说明了（    ） A．南北经济文化的交流密切 B．民族交融丰富了传统文化的内涵 C．族际流动与文化整合加强 D．西城少数民族受到中原文化影响 2．公元227年，诸葛亮在《出师表》中写道：“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，兴复汉室，还于旧都。”曹操在其诗作《短歌行》中写道“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”据此可推知，该时期（   ） A．中央政府与地方军阀间的矛盾激化 B．战乱导致民族矛盾的加剧 C．分裂割据客观上推动统一 D．大一统观念已经深入人心 3．北魏宣武帝朝（499—515年），彭城王元想（孝文帝之弟）“撰自古帝王贤达至于魏世子孙……名曰《要略》”孝明帝朝（515—528年），宗室元晖“招集儒士摧鸿等撰录百家要事，取名为《科录》。……上起伏羲，迄于晋，凡十四代”。这体现了当时（    ） A．儒家思想成为正统思想 B．史书编撰体例不断创新 C．华夏认同不断获得发展 D．黄河流域已经实现统一 4．据史料记载，北魏的财政收入主要是粮与布两种形式；而同一时期的南朝,政府已转向以铜钱为主要的征税形式。对这一现象解读合理的是，当时（   ） A．北方经济优势不复存在 B．经济重心南移的趋势比较明显 C．北方社会分裂局势动荡 D．南北方商品经济水平存在差异 5．东晋南朝时期，政府在南渡而来的侨居的人口较集中的地区设置侨州郡、县，如晋成帝咸康元年（335年），在今南京江乘县境内设立南琅琊郡，刘宋时期设立的南徐州、南豫州等。这一举措（   ） A．导致士族门阀势力兴起 B．表明国家重新归于统一 C．得益于稳定的地方秩序 D．有利于南方地区的开发 6．下图中的资料可用于说明，东晋初年（ ） ●及帝（晋元帝司马睿）登尊号，百官陪列，命导（王导）升御床共坐。导固辞，至于三四，曰：“若太阳下同万物，苍生何由仰照。” ●帝初镇江东，威名未著，敦（王敦）与从弟导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰“王与马，共天下。” A．贵族世袭特权 B．士族逐渐崛起 C．门阀势力显赫 D．统治根基不稳 7．在实行察举的两汉之际，还有考试这样一个辅助性的环节。到了魏晋时代，居然倒退到全凭中正官作出一个模糊评语的地步。既然不能量化考核，结果就是“说你行你就行，不行也行”。由此可知，魏晋时期的选官制度（   ） A．体现了公平公正的原则 B．减少了政治腐败现象 C．减弱了士族对政权的控制 D．有利于加强中央集权 8．《魏书》记载，太和改制以前，“钱货无所周流”。孝文帝太和十九年（495年）铸行太和五铢，“虽利于京邑之肆，而不入徐、扬之市”“不行于天下”、黄河流域的河北诸州“犹以他物交易，钱略不入市也”，河南诸州也是各种货币和谷帛杂用。这说明当时（   ） A．北方商品经济一度严重衰退 B．南方政权的整体实力占优 C．实物税取代货币税成为主体 D．物物交换是主要交换形式 9．下图为魏晋时期的画像砖，画像砖上的人物用一个叉状的工具穿肉并进行炙烤。据记载，“炙”本是游牧民族烹饪肉类的方法，魏晋时期，“中国尚之，贵人富室，必畜其器，吉享嘉宾，皆以为先”。这说明当时（   ）    A．华夏认同观念加强 B．游牧民族借鉴中原习俗 C．民族交融不断发展 D．民众饮食结构发生改变 10．南朝梁武帝时，有大臣出使北魏前认为“魏朝甚盛，犹曰五胡。正朔相承，当在江左”，归来后感叹“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜”，承认南朝自愧不如。这可以用来说明（   ） A．南北经济发展趋于平衡 B．北方完成全国统一的原因 C．华夏认同观念开始产生 D．古代政治重心始终在北方 11．长期以来，我国传统伦理以善事父母为孝；到了魏晋南北朝时期，人们普遍认为僧侣离亲出家可通过传教修道以荣宗耀祖，还可为祖先祈福，并不违背孝道。这反映出当时（   ） A．儒学统治地位动摇 B．佛教的影响力扩大 C．门第观念根深蒂固 D．三教合流成为主流 12．《晋书•儒林传序》记载这一时期土人说：有晋始自中朝，迄于江左，莫不崇饰华竞，祖述虚玄。撰阙里之典经，习正始之余论，指礼法为流俗，目纵诞以清高。导致这一局面形成的原因是该时期（   ） A．儒学丧失正统地位 B．佛教与道教开始传播 C．“三教合流”的形成 D．政局形势的持续动荡 13．公元263年，魏灭蜀。司马昭命有司撰访吴地图，为灭吴做准备。针对汉代地图不设比例尺、方位不准的缺点，司空裴秀使用比例尺绘制《禹贡地域图》。据此可知（   ） A．印刷技术落后制约了科技进步 B．科学技术服务于社会生产 C．科技发展与国家需求相辅相成 D．国家统一促进科技的创新 14．有学者指出：“实施《地令》或《田令》时，北魏、北齐采用双轨制：对待北鲜卑拓跋族聚居区来说确实是普遍授田制。对汉族为主聚居区，则只是限田制，同时也是一种户籍登记制度。隋唐未见按《田令》规定给吏民实际授田与土地还受的实例；相反，可直接反映未曾实际授田与土地还受的实例却很多。”材料主要反映了（   ） A．均田制缺乏实施的社会基础 B．土地所有权的变更趋于频繁 C．土地私有观念影响制度实践 D．农民人身依附关系有所松弛 15．魏晋南北朝时期，莲花、忍冬、飞天和缠枝花等成为基本纹饰，逐渐成为石窟、工艺美术方面的主流图案。这表明 A．外来文化丰富了艺术创作 B．艺术创作走向自觉 C．政权更迭阻断了文化传承 D．南北经济交流频繁 16．北魏孝文帝太和十四年， 南齐派使节北上，恰逢冯太后丧事， 齐使欲以朱衣入见，北魏派人四次往返劝阻，皆不肯更衣。后北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论，齐使不敌，只得以丧服入见。这一材料可用于研究（    ） A．南北文化差异的原因 B．礼乐制度的历史延续性 C．南北政权的隶属关系 D．北魏封建化改革的影响 二、非选择题 17．（12分）阅读材料，完成下列要求。 材料  北魏时期(494年)大臣韩显宗上言：古者四民异居，欲其业专志定也。太祖道武皇帝创基拨乱，日不暇给，然犹分别士庶，不令杂居，工伎屠沽，各有攸处；但不设科禁，久而混淆。今闻洛邑居民之制，专以官位相从，不分族类。夫官位无常，朝荣夕悴，则是衣冠、皂隶不日同处矣。借使一里之内，或调习歌舞，或讲肄诗书，纵群儿随其所之，则必不弃歌舞而从诗书矣。然则使工伎之家习士人风礼，百年难成；士人之子效工伎容态，一朝而就。是以仲尼称里仁之美，孟母勤三徙之训。此乃风俗之原，不可不察。朝廷每选人士，校其一婚一宦以为升降，何其密也!至于度地居民，则清浊连薨，何其略也!今因迁徙之初，皆是空地，分别工伎，在于一言，有何可疑而阙盛美! ——摘编自《通鉴纪事本末》 （1）根据材料并结合所学知识，概括韩显宗的基本主张，并分析该主张的社会背景。（6分） （2）你对材料中韩显宗的主张持什么态度，请说明理由。（6分） 18．（13分）阅读材料，完成下列要求。 材料　魏晋南北朝时期以前，我国的民族人口分布基本上是分族聚居的格局，即汉族（华夏族）集中分布于黄河中、下游的中原地区，其他少数民族则分别集中分布在周边各个地区。经过魏晋南北朝时期的民族迁徙，各族的分布形成犬牙交错的状态。 北方少数民族进入中原后，由游牧而定居，多数从事农耕业。而自东晋南朝以来，南方的少数民族逐渐从山谷中迁出，在与汉族杂居的过程中，经济、文化和生活风俗上的差异逐渐消失。同时，由于北方少数民族的影响，中原汉族在生活习惯和习俗文化方面也在悄然变化。 魏晋以来，中原地区汉族为避战乱大批迁往辽东、河西等边疆地区和江南地区，不仅使当地的劳动人手大大增加，而且为当地人民带去了先进的生产工具和耕作技术，对于开发当地经济起到了重要作用。 ——摘编自伍晓晴《魏晋南北朝民族迁徙的特点及影响》等 依据材料和所学，指出魏晋南北朝时期民族迁徙的方向，并阐述其影响。（13分） 19．（15分）我国古代经济、社会的发展水平不断提高，影响经济、社会发展的因素多种多样。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。。 材料一  汉高祖刘邦发布诏令：减轻田租，什五税一（即国家征收收获物的十五分之一作为田赋）；释放奴婢；士兵还乡务农，以功劳行田宅…… 孝景二年（汉景帝时期），令民半出田租，三十而税一也。诏曰：“农，天下之本也……其令郡国务劝农桑。” 材料二  由于对中国丝绸的刚需以及中国保持对外交流和交往的需求，丝路沿线大国把欧亚大陆东西两边早已建立起来的成熟交通网络，连接成一个由官方提供军事保护和后勤支撑的网络。通过这个有主干和支流的网络，欧亚大陆东西方的人员、信息和物资得以顺畅交流。 ——《文明的交流互鉴从未停止》 材料三  从西晋末年“永嘉之乱”起，再到十六国时期，北方更长时间陷入战乱之中，人民纷纷流徙江南，黄河中下游地区一片萧条，南方则在相对稳定条件下利用北方南迁的大批劳动力和先进的生产工具、生产经验，使经济持续发展。 ——刘亚荷《中国古代经济重心南移的完成》 (1) 根据材料一，概括两位皇帝采取的措施的共同点。（4分） (2) 材料二中的“交通网络”指的是什么？根据材料和所学知识，说说这个“交通网络”起到了怎样的作用。（3分） (3) 根据材料三，归纳西晋末年以来江南经济发展的主要原因。（4分） (4)综合上述材料，概括推动中国古代社会经济发展的重要因素。（至少写出四点）（4分） 20．（12分）两汉、魏晋时期的中国文献中常见对大秦国（古罗马帝国）的记载。阅读材料，完成下列要求。 类别 文献及成书年代 记载 地理位置 《史记》（西汉） 黎轩（即后人所谓大秦）地处大月氏西约数千里的安息之北，安息长老传言，条支有弱水、西王母。 《抱朴子》（东晋） （大秦）地方三万里，最大国也。 风土人情 《魏略》（魏晋之际） 有小城邑合四百余，东西南北数千里，置诸小王甚多。 《后汉纪》（东晋） 谷食常贱，国用富饶，以石为城郭，周圜百余里。 《晋书》（唐） 城中屋宇皆以珊瑚为搅柄，琉璃为墙壁，水精为柱础。 政治概况 《后汉纪》（东晋） 王无常人，国中有灾异，风不时节，辄放去之，而求贤人为王，放者终无怨。 《抱朴子》（东晋） 此国不畜奴婢，虽国王夫妇，犹躬耕籍田，亲自居桑织经；此国不用刑罚，人民温睦，皆多寿考；国人谈虚说妙，唇理绝殊。 人物形象 《后汉纪》（东晋） 人皆粗长大、平正若中国人。 《无上秘要》（北周） 有药名“大秦玄坚”，能使上飞轻举，超体霄真，此乃天仙之所服，飞神之所研。 《北堂书钞》（唐） 昆仑之东十万里有大秦之国，人长三十丈，寿万八千岁，不知禾稼，但食沙石。 ——根据庞乃明《古代中国的罗马帝国形象》整理 辨析上述古籍记载，结合所学知识，提取合理的信息，任选一个角度，探讨古代中国人对罗马帝国的认识。（要求：自拟论题，观点明确，史论结合，逻辑合理。） 试卷第4页，共4页 试卷第1页，共5页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是唐朝（中国）。据本题材料信息可得出主要结论：结合所学知识可知，在唐代之前的高昌就已经设有官学，并以《五经》等为教材，教授学生，而吐鲁番出土文书有《论语》等典籍，这些书籍不仅是儒家思想的精髓所在，也已成为西州地方学校的教材，且与中原地区学校教材无异，这说明魏晋以来西域少数民族受中原文化的影响，D项正确；材料主要涉及魏晋以来中原与西域的文化交流，排除A项；材料没有体现传统文化内涵的丰富，排除B项；材料未涉及不同民族之间的人员流动和文化交融趋于一体化的整合现象，排除C项。故选D项。 2．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：三国时期（中国）。根据材料可知，“北定中原，兴复汉室，还于旧都”、“周公吐哺，天下归心”等信息体现了实现国家统一的愿景，这说明当时国家处于分裂割据状态推动了统一观念的增强，即分裂割据客观上推动统一，C项正确；三国时期国家处于分裂状况，材料并未涉及中央与地方关系，排除A项；材料中是蜀国和魏国都有统一国家的理想，但是并未涉及民族矛盾，排除B项；“大一统观念已经深入人心”不符合史实，且说法过于夸大，排除D项。故选C项。 3．C 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为北魏（中国）。依据材料，北魏贵族编修的史书都是从古帝王讲起，到前朝或当代，将中华历史连贯叙述，体现了华夏历史认同的发展，C项正确；用儒士来写史书，不等于儒家思想成为正统思想，排除A项；材料看不出史书体例的变化，排除B项；D项与材料主旨不符，排除。故选C项。 4．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。据材料可知，南北朝时期，货币在南北方财政体系中的地位不同。南朝政府已大量使用铜钱交税，而北方交税则主要是粮与布两种形式，这一差异反映了当时南方商品经济水平程度高于北方，D项正确；当时北方依然是全国经济重心，排除A项；当时经济重心南移尚未开始，B项中“南移的趋势比较明显”与史实不符，排除B项；北魏统一了北方，C项表述与史实不符，排除C项。故选D项。 5．D 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料信息：东晋、刘宋时期在南方设置南徐州、南豫州等州郡，结合所学知识，魏晋南北朝时期北方战乱，南方相对安定，北民南迁，南方统治者采取政策安置移民，推动了南方地区的经济发展，D项正确；士族门阀势力是源于东汉后期豪强地主势力的发展，排除A项；魏晋南北朝时期国家分裂、社会动荡，排除B、C项。故选D项。 6．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东晋时期的中国。据材料“东晋初年”“命王导升御床共坐”“王与马，共天下”并结合所学，自三国、西晋以来，一此声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为“士族”。逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱，故材料能说明东晋初年门阀势力显赫，C项正确；材料主旨是东晋初年门阀势力显赫，不是贵族世袭特权，也不是东晋初年统治根基不稳，排除AD项；曹魏政权实行的九品中正制，是士族制度形成的重要标志，B项不符合材料时间，排除B项。故选C项。 7．D 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词和次题干的提示词可知是推断题、本质题和影响题。时空是魏晋时期（中国）。据材料“全凭中正官作出一个模糊评语的地步”可知，魏晋时代的九品中正制不完全等同于两汉时期的察举制，九品中正制的中正官由中央官兼任，这样就将推荐、征用人才的权力收归中央，这有利于加强中央集权，D项正确；据材料“全凭中正官作出一个模糊评语的地步”，说明九品中正制并不是公平公正的，排除A项；在九品中正制下，“说你行你就行，不行也行”，易导致大量士人为了获得更多升迁机会而不断地去攀附权贵，从而加重政治腐败现象，排除B项；九品中正制有益于士族权势的开展，加强士族对政权的控制，排除C项。故选D项。 8．A 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料“孝文帝太和十九年（495年）铸行太和五铢”“虽利于京邑之肆，而不入徐、扬之市”“不行于天下”“河南诸州也是各种货币和谷帛杂用”可知，495年北魏统治下的黄河流域民间使用物物交换，货币的流通受到阻碍，结合所学可知，魏晋以来到北魏时期，北方长期动荡，社会经济受到破坏，商品经济发展出现严重衰退，从而影响了货币的流通，A项正确；材料只涉及北方地区货币的流通情况，未涉及南北方政权实力的对比信息，无法直接得出题干结论，排除B项；材料反映货币流通受到阻碍，而不是反映政府的税收情况，排除C项；“主要交换形式”说法错误，材料中河南诸州是货币与谷帛共用，因此不能得出物物交换是主要形式，排除D项。故选A项。 9．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是魏晋时期。根据材料“‘炙’本是游牧民族烹饪肉类的方法”可知，炙烤肉类是北方游牧民族的一种饮食习惯；“中国尚之，贵人富室，必畜其器，吉享嘉宾，皆以为先”可知，魏晋时期，中原地区的汉民族通过烤肉方式宴请贵宾。由此可见，这一时期的民族交融关系在不断发展，C项正确；华夏认同指的是周边少数民族对中原地区民族文化价值观念的认同感，材料体现不出华夏认同观念加强的信息，排除A项；材料反映的是中原地区借鉴游牧民族的饮食习俗，排除B项；材料只涉及魏晋时期贵族饮食习俗的变化，无法得出民众饮食结构发生改变的结论，排除D项。故选C项。 10．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是南朝梁武帝时（中国）。据材料可知，南朝梁武帝时，某大臣出使北魏前后对北魏的评价反差很大，出使北魏前认为北魏是少数民族，教化未开，经济落后；归来后感叹北魏政治稳定，经济发达，这种信息可以作为从个别人物的角度推知当时北魏强大，因此北方完成全国统一的原因这种说法符合题意，B项正确；A项表述错误，题干涉及时间是魏晋南北朝时期，此时南方地区得到开发，但是南北经济差距仍然较大，排除A项；C项错误，华夏认同观念在春秋战国时期就已经出现了，排除C项；D项表述错误，如南宋政治中心在杭州，排除D项。故选B项。 11．B 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。根据材料可知，魏晋时期，人们普遍崇尚僧侣离亲出家，认为并不违背孝道，说明当时佛教的影响力扩大，B项正确；当时儒家思想仍然占据主流地位，排除A项；材料与门第观念无关，排除C项；三教合一是在宋朝时期，排除D项。故选B项。 12．D 【详解】材料核心信息是东晋时期玄学的兴起，儒学受到冲击，主要原因是政治局势持续动荡，影响了士人的思想，D项正确；这一时期儒学虽受到冲击，但并未丧失正统地位，排除A项；B、C两项均与史实不符，排除。故选D项。 13．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：三国时期。根据“司马昭命有司撰访吴地图，为灭吴做准备。针对汉代地图不设比例尺、方位不准的缺点，司空裴秀使用比例尺绘制《禹贡地域图》。”可得出绘制更详细的地图是为了满足国家对外征战的需要，而国家的需要也促进了地图的绘制，体现出科技发展与国家需求相辅相成，C项正确；当时还没有印刷术，不存在这项技术落后的说法，排除A项；材料的主旨是服务于国家对外战争的需要，而不是社会生产，排除B项；当时是三国时期，国家并不统一，排除D项。故选C项。 14．C 【详解】由材料可知，均田制在鲜卑族聚居区和汉人聚居区实行双轨制，这是执政者土地国有理想与土地私有现实矛盾冲突的结果，中原汉地土地私有制已经充分发展，土地私有观念根深蒂固，反映了土地私有观念影响制度实践，C项正确；均田制在鲜卑族聚居区实行普遍授田制，排除A项；土地所有权的变更没有很频繁，以私有制为主，排除B项；材料反映的是均田制实施时的情况，没有体现人身依附关系的松弛，排除D项。故选C项。 15．A 【详解】莲花、忍冬、飞天和缠枝花等是佛教纹饰，其在石窟和工艺美术方面成为主流，说明佛教文化得到了传播，丰富了艺术创作，A项正确；艺术创作的自觉性在材料中没有体现，排除B项；材料未涉及到政权更迭对文化的影响，排除C项；材料涉及的是文化而非经济，而且不是南北文化交流，排除D项。故选A项。 16．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝（中国）。据材料可知，南齐使者出使北魏，恰逢冯太后丧事，想着红衣祭拜，最终北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论，齐使不敌，只得以丧服入见，可见北魏坚持着丧服祭拜，显然这是受到中原礼仪的影响，D项正确；材料没有体现南北文化的差异，材料主要体现北魏在齐使祭拜冯太后问题上坚持祭拜者着丧服，排除A项；材料中一定层度体现了礼仪制度，但是材料主旨是北魏受汉化影响大，排除B项；C项表述错误，南北政权不是隶属关系，是并存关系，排除C项。故选D项。 17．(1)韩显宗主张：依据职业、身份居民分开居住。 时代背景：北魏统一北方后，为加强对中原地区的统治，迁都洛阳；北魏对迁移居民依据官位分别居住，居民不分职业混合居住。 (2)赞同。居民依据职业、身份分别居住，利于特定职业领域文化交流，利于社会秩序稳定，助于降低社会治理难度。 不赞同。居民不分职业、身份，混合居住，利于迁都之初的民族间交融，利于社会发展，促进少数民族尽快适应中原生活，推进北魏少数民族的封建化进程。 【详解】（1）本题是背景类材料分析题，时空是北魏时期。第一问主张，由材料“然犹分别士庶，不令杂居，工伎屠沽，各有攸处”可得出依据职业、身份居民分开居住。第二问背景，由材料“北魏时期(494年)大臣韩显宗上言：古者四民异居，欲其业专志定也。太祖道武皇帝创基拨乱，日不暇给”及所学可可知，北魏统一北方后，为加强对中原地区的统治，迁都洛阳；由材料“今闻洛邑居民之制，专以官位相从，不分族类。夫官位无常，朝荣夕悴，则是衣冠、皂隶不日同处矣。”可得出北魏对迁移居民依据官位分别居住，居民不分职业混合居住。 （2）本题是原因类材料分析题，时空是北魏时期。由材料“古者四民异居，欲其业专志定也。太祖道武皇帝创基拨乱，日不暇给，然犹分别士庶，不令杂居，工伎屠沽，各有攸处”可知，可以选择赞同，结合所学可知，居民依据职业、身份分别居住，利于特定职业领域文化交流，利于社会秩序稳定，助于降低社会治理难度。由材料“今闻洛邑居民之制，专以官位相从，不分族类。夫官位无常，朝荣夕悴，则是衣冠、皂隶不日同处矣。借使一里之内，或调习歌舞，或讲肄诗书，纵群儿随其所之，则必不弃歌舞而从诗书矣。”可知，选择不赞同，结合所学可知，居民不分职业、身份，混合居住，利于迁都之初的民族间交融，利于社会发展，促进少数民族尽快适应中原生活，推进北魏少数民族的封建化进程。 18．方向：北方少数民族向中原地区迁徙；中原汉族向南方和边疆地区迁徙；南方少数民族由山区向平原地区迁徙。（6分） 影响：经过民族迁徙，各民族杂居，改变了民族布局；各民族之间在生产、生活方面相互学习和交流，减少了民族间的差异；中原地区汉族向南方和边疆地区迁徙，促进了经济重心的南移和边疆地区的开发。（分别阐释）通过魏晋南北朝时期的民族迁徙，促进了民族间的交往交流交融和社会发展，为后来隋唐时期的统一和繁荣奠定了基础。（总体阐释）（7分） 【详解】方向：根据材料“北方少数民族进入中原后，由游牧而定居，多数从事农耕业。”可知，北方少数民族向中原地区迁徙；根据材料“魏晋以来，中原地区汉族为避战乱大批迁往辽东、河西等边疆地区和江南地区”可知，中原汉族向南方和边疆地区迁徙；根据材料“自东晋南朝以来，南方的少数民族逐渐从山谷中迁出，在与汉族杂居的过程中，经济、文化和生活风俗上的差异逐渐消失。”可知，南方少数民族由山区向平原地区迁徙。 影响：根据材料“魏晋南北朝时期以前，我国的民族人口分布基本上是分族聚居的格局，即汉族（华夏族）集中分布于黄河中、下游的中原地区，其他少数民族则分别集中分布在周边各个地区。”可知，经过民族迁徙，各民族杂居，改变了民族布局；根据材料“南方的少数民族逐渐从山谷中迁出，在与汉族杂居的过程中，经济、文化和生活风俗上的差异逐渐消失。同时，由于北方少数民族的影响，中原汉族在生活习惯和习俗文化方面也在悄然变化。”可知，各民族之间在生产、生活方面相互学习和交流，减少了民族间的差异；根据材料“不仅使当地的劳动人手大大增加，而且为当地人民带去了先进的生产工具和耕作技术，对于开发当地经济起到了重要作用。”可知，中原地区汉族向南方和边疆地区迁徙，促进了经济重心的南移和边疆地区的开发。总之，通过魏晋南北朝时期的民族迁徙，促进了民族间的交往交流交融和社会发展，为后来隋唐时期的统一和繁荣奠定了基础。 19．(1)轻徭薄赋，重视农业生产，以农为本。（4分，任答两点即可） (2)丝绸之路。是古代东西方往来的大动脉，对于中国和其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用（或答欧亚大陆东西方的人员、信息和物资得以顺畅交流也可）。（3分） (3)南方社会相对安定；北民南迁带来大量的劳动力、先进生产工具和生产技术；（4分） (4)政府（统治者）的经济政策；经济交流；生产工具革新；先进的生产技术；安定的社会环境等。（4分，每点1分，4点即可） 【解析】【小题1】共同点：本题是对比类材料解析题。时空是：西汉（中国）。据材料一“汉高祖刘邦发布诏令：减轻田租，……”“（汉景帝时期），令民半出田租，三十而税一也”可得出，两位皇帝采取的措施的共同点是：轻徭薄赋，重视农业生产，以农为本。 【小题2】本题是背景特点对比影响认识类材料解析题。时空是：古代（中国）。“交通网络”：据材料二“丝路沿线大国把欧亚大陆东西两边早已建立起来的成熟交通网络”可得出，“交通网络”指的是丝绸之路。 作用：据材料二“丝路沿线大国把欧亚大陆东西两边早已建立起来的成熟交通网络，连接成一个由官方提供军事保护和后勤支撑的网络。通过这个有主干和支流的网络，欧亚大陆东西方的人员、信息和物资得以顺畅交流”可得出，丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国和其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用（或答欧亚大陆东西方的人员、信息和物资得以顺畅交流也可）。 【小题3】本题是背景类材料解析题。时空是：古代（中国）。据材料三“南方则在相对稳定条件下利用北方南迁的大批劳动力和先进的生产工具、生产经验，使经济持续发展。”可得出，江南经济发展的主要原因有：南方社会相对安定和北民南迁带来大量的劳动力、先进生产工具和生产技术。 【小题4】本题是背景类材料解析题。时空是：古代（中国）。因素：综合材料一、材料二、材料三可得出，推动中国古代社会经济发展的重要因素有：政府（统治者）的经济政策；经济交流；生产工具革新；先进的生产技术；安定的社会环境等。 20．示例：角度：古代中国人对古罗马帝国政治概况的认识 观点：古代中国人对古罗马帝国政治概况的认知，既有其合理的成分，也存在与现实脱节的臆想。 论证：东晋人对大秦国政治方面的记载散见于《后汉纪》与《抱朴子》。其中“国人谈虚说妙，唇理绝殊”的记载有一定的合理性，而“不畜奴婢”、“不用刑罚”的说法则与事实不符。在古代雅典，由于民主政治制度的客观需要，以及智者学派等影响，社会上辩论风气盛行。这种风气影响到后来的古罗马，导致罗马人也热衷“谈虚说妙”，“唇理绝殊”。另一方面，古希腊和古罗马社会存在大量奴隶，罗马也有以《十二铜表法》为代表的成文法，足证“不畜奴婢”、“不用刑罚”之说有误。自张骞通西域以来，中原王朝对西方国家有了一定的了解。但由于空间上的阻隔，古代中国人无法全面、真实地加以认识。另一方面，有感于魏晋时期战乱频繁、民生凋敝、宗主豪强控制庞大人口的现实，时人塑造出“贤人为王”、“人民温睦”、“不畜奴婢”、“不用刑罚”的大秦印象。这种印象失真却美好，为时人苦闷的内心带去一丝慰藉。 结论：综上所述，由于东西方交往日益密切，魏晋时期的中国人模糊地了解到古罗马帝国的政治状况。这种了解真假参半，有一部分如实地反映了现实，还有很大一部分是古代中国人基于社会现实而形成的主观臆想。这种认识是特定时空环境下的产物，有一定的局限性。 【详解】通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现本问是一道开放性问题可以进行开放性回答，涉及到了古代中国人对罗马帝国在地理位置、风土人情、政治概况以及人物形象等方面的认识，结合材料列举的具体内容从上述四个角度任选一个论述即可，要做到观点明确，史论结合。 答案第6页，共6页 答案第7页，共7页 学科网（北京）股份有限公司 $$