内容正文:
2.1世界的物质性 教学设计
一、引言
在探索宇宙与人生的奥秘时,我们不可避免地要涉及到一个根本问题——世界的本质是什么?它是否由某种超越物质的东西所构成,还是本身就是物质的?本节课我们将通过高中政治统编版必修四《哲学与文化》的内容,探讨“世界的物质性”这一重要哲学命题。
二、核心知识
1. 物质的定义与特性:物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
2. 世界的物质统一性原理:世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
3. 哲学基本问题:思维和存在的关系问题,即意识和物质的关系问题。
三、学情分析
学生在初中阶段已经接触了一些哲学的基础知识,但对于“世界的物质性”这一命题可能缺乏深入的理解和认识。本节课将通过实例分析、讨论交流等方式,引导学生深入理解世界的物质性,并培养学生的辩证思维能力。
四、课程标准
根据《普通高中思想政治课程标准(2017年版)》,本节课的教学目标是:
1. 理解物质的定义和特性,认识世界的物质统一性。
2. 理解哲学基本问题,明确思维和存在的关系。
3. 培养学生的辩证思维能力,引导学生用辩证的观点看待问题。
五、核心素养
1. 科学精神与思维:培养学生的实证精神,学会用科学的态度和方法分析问题。
2. 政治认同与法治意识:通过对世界物质性的理解,增强学生对马克思主义哲学的认同,树立法治意识。
3. 公共参与与责任担当:引导学生关注社会问题,用哲学知识分析社会现象,培养学生的公共参与意识和社会责任感。
六、重点难点
1. 重点:理解物质的定义和特性,认识世界的物质统一性。
2. 难点:理解哲学基本问题,明确思维和存在的关系。
七、教学过程
1. 导入新课:通过展示一些自然现象和社会现象,引导学生思考世界的本质是什么,从而引出课题。
2. 讲授新课:
讲解物质的定义和特性,通过实例分析帮助学生理解。
阐述世界的物质统一性原理,引导学生认识世界的真正统一性。
分析哲学基本问题,明确思维和存在的关系。
第二课 探究世界的本质
【知识整合】
1个关系:物质和运动的关系。
2个表现:人能够能动地认识世界、人能够能动地改造世界。
3个特点:意识活动的目的性、自觉选择性和能动创造性。
3个要求:一切从实际出发、实事求是的三个要求。
2.1世界的物质性
1.自然界的物质性
⑴辩证唯物主义的物质概念
①含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
②物质的属性:a.客观实在性,是物质的唯一特性。
b.运动是物质固有的根本属性。
c.还有可知性、永恒性、无限性等一般属性。
【特别提醒】要明确物质和物质的具体形态的关系
①区别:A、哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性——客观实在性;物质具体形态则是物质的具体表现,它不仅具有共同的唯一特性——客观实在性,还具有自己的个别特性。
B、哲学上的物质不能被创造、改变和消灭,而物质的具体形态则可以被创造、改变和消灭。
②联系:A、哲学上的物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指一种具体的物质形态。
B、二者的关系是一般与个别、共性与个性、普遍性与特殊性的关系。
物质和物质具体形态的关系
哲学上的物质概念
具体的物质形态
区
别
特性
唯一特性是客观实在性
除客观实在性以外,还有其自身的个别属性
存在状态
不生不灭、永恒存在
有生有灭、暂时存在
联系
物质是对具体的物质形态的概括抽象;物质依赖于具体的物质形态,离开具体的物质形态,就没有了物质。不能用物质代替具体的物质形态,否则就看不到世界的丰富多彩。同样,也不能用具体的物质形态代替物质,否则会抹杀世界的物质性。二者是共性与个性、抽象与具体的关系
⑵自然界的物质性原理
【原理内容】自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的一部分。
【方法论】承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。
2.人类社会的物质性:
(1)人类社会是物质世界长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。
(2)人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。
2.人类社会的物质性原理
【原理内容】①人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动创造了人和人类社会。
②人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素:地理环境、人口因素和生产方式(生产力和生产关系)。这三者都是客观的物质的要素,这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。
【方法论】反对把人们的主观动机或某种神秘的力量看成是社会发展的最终决定力量,反对否定人民群众创造历史的英雄史观。
3.意识是物质世界长期发展的产物
(1)从意识的起源看:意识是物质世界长期发展的产物。
(2)从意识的生理基础看:意识是人脑的机能。
人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官,人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
(3)从意识的内容与形式看:意识是客观存在在人脑中的反映。
意识的内容来自客观存在,是客观的,但它的形式是主观的。意识体现了主观形式与客观内容的统一。
特别提醒:有了人脑就会产生意识的说法是错误的:意识的内容来自于客观存在,不是人脑自生的。
小结:世界的真正统一性在于它的物质性
自然界是物质的。人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观的物质性。人的意识本身就根源于物质。物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
3. 互动讨论:分组讨论“如何理解世界的物质性”这一话题,并分享交流讨论成果。
4. 案例分析:通过一些具体案例,让学生运用所学知识分析其中的物质性和哲学原理。
5. 课堂小结:总结本节课的重点内容,强调世界的物质性原理对于理解世界和认识人生的重要性。
八、结语
通过本节课的学习,我们深刻理解了世界的物质性原理。这一原理不仅为我们认识世界提供了基础,也为我们理解人生和社会提供了指导。在今后的学习和生活中,我们要善于运用这一原理去分析问题、解决问题,不断提高自己的思维能力和综合素质。
九、练习
1.2024年春晚吉祥物“龙辰辰”,从绿松石龙形器、何尊、云纹铜禁、故宫九龙壁等中华优秀传统文化中寻找设计灵感,采用了大繎、赩炽、赪霞、玉瓶、春辰等中国传统色,饱含着传统文化中生肖龙的意蕴和美感,展现出新时代中国人昂扬向上的精气神。“龙辰辰”设计表明( )
①意识推动着中华文化的创新性发展
②艺术作品是对客观存在的能动反映
③创作主体的知识和审美观影响创作
④艺术作品的表达取决于作者的情感
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.杭州亚运会吉祥物是一组名为“江南忆”的机器人,其设计灵感来源于良渚古城遗址、西湖和京杭大运河,设计者对其做了拟人化处理,三个小伙伴作为传播奥林匹克精神、传递和平与友谊的使者,向亚洲和世界发出相聚杭州的盛情邀约。“江南忆”的设计表明( )
①艺术形象根源于创作者独特的思维方式 ②艺术作品是主观形式和客观内容的统一
③创作主体的因素对艺术创作有重要影响 ④反映了事物本质的意识具有能动创造性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.科幻电影中,机器人的进化速度要远快于现实世界,如近期上映的《流浪地球2》中的人工智能MOSS,不仅拥有自主学习的能力,还拥有了自我意识,其超强的计算能力和智能分析,可以辅助人类工作和决策。高二学生对人工智能的发展前景进行了下列讨论,合理的是( )
①同学甲:意识是人脑特有的功能,机器人不可能具有
②同学乙:意识是客观存在的反映,无实践必然无意识
③同学丙:机器人的进化速度太快,产生意识很有可能
④同学丁:意识是社会发展的产物,只要劳动就能产生
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.如今,人工智能可以通过深度学习大量数据和对文本的语义分析技术来获取关键信息,从而生成有一定逻辑的文字。2023年,一篇人工智能创作的小说《机忆之地》获得江苏省青年科普科幻作品大赛二等奖。评委在不知情的情况下,投票决出了这篇小说。换句话说,在隐藏作者身份的前提下,人工智能创作得到了认可。这意味着人工智能( )
①人工智能已经具备了较高的思维能力
②进一步延伸了人类认识器官
③可以模拟人脑部分活动过程
④可能彻底取代人类思维本身
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.下图漫画(作者:郑辛遥)(改编)告诉我们( )
咖啡的印象:魅力在苦味,魔力在香气。
①“印象”是留在人脑并被改造过的咖啡
②“印象”是咖啡刺激人脑后留下的痕迹
③“苦、香”是“印象”产生的物质基础
④“印象”的客观内容是人与咖啡的关系
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.阅读材料,完成下列要求。
2023年8月15日是首个全国生态日。
20世纪末,浙江安吉水污染较严重。大量污水导致水质恶化,无法灌溉农田,危害流域生产生活。安吉县开始反思经济发展与生态环境的关系。2005年8月15日,时任浙江省委书记的习近平同志在浙江安吉县余村调研时,首次提出“绿水青山就是金山银山”的重要理念和科学论断。安吉县干部群众牢记习近平同志的嘱托,深入践行“绿水青山就是金山银山”理念,始终坚持在发展中保护、在保护中发展,走出了一条生态美、产业兴、百姓富的发展之路。如今,生态已成为安吉的名片。安吉成为中国第一个获得联合国人居奖的县域,也成为年轻创客的好去处。
运用意识的能动作用的知识,结合材料中安吉的事例,阐释我国坚持“绿水青山就是金山银山”重要理念的理由。
7.古希腊哲学家色诺芬尼说:“假如牛、马和狮有手,并且能够像人一样用手作画和塑像的话,它们就会各自照着自己的模样,马画出、塑出马形的神像,狮子画出、塑出狮形的神像了。”
费尔巴哈曾对各国信仰的神进行认真的考察,发现各国的神,无论其形象、衣着、使用的语言,还是发号施令的方式,都同那个国家的现实生活极为相像,几乎是该民族现实生活的翻版。于是,他发现了一条隐藏在神圣光环背后的真理:“自然神不是别的,就是自然本身:人神不是别的,就是人本身。”“并非神按照他的形象造人……而是人按照他的形象造神。”
马克思说:“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的情感,正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片”。
恩格斯说:“宗教按它的本质来说就是抽掉人和大自然的整个内容,把它转给彼岸之神的幻影,然后彼岸之神大发慈悲,又反过来使人和大自然从它的丰富宝库中得到一点东西。”
(1)宗教所描绘的世界与现实世界之间有什么关系?
(2)人的许多不切实际的念头、思想与实际生活之间有什么关系?
参考答案
1.C
【详解】 ②③:“龙辰辰” 从绿松石龙形器、何尊、云纹铜禁、故宫九龙壁等中华优秀传统文化中寻找设计灵感,采用了大繎、赩炽、赪霞、玉瓶、春辰等中国传统色,饱含着传统文化中生肖龙的意蕴和美感,展现出新时代中国人昂扬向上的精气神。“龙辰辰” 设计表明艺术作品是对客观存在的能动反映,创作主体的知识和审美观影响创作,②③符合题意。
①:意识有正确与错误之分,正确的意识推动着中华文化的创新性发展,①错误。
④:艺术作品的表达取决于作者的实践,④错误。
故本题选C。
2.C
【详解】②③:“江南忆”的设计灵感来源于良渚古城遗址、西湖和京杭大运河,设计者对其做了拟人化处理,三个小伙伴作为传播奥林匹克精神、传递和平与友谊的使者,向亚洲和世界发出相聚杭州的盛情邀约。这表明作品表达的内容是客观的,形式是主观的,是主观形式和客观内容的统一,而创作主体的因素对艺术创作有重要影响,②③符合题意。
①:艺术形象根源于社会实践,而不是根源于创作者独特的思维方式,①错误。
④:意识具有能动创造性,不仅能够反映事物的外部现象,而且能够反映事物的本质和规律,而不是反映了事物本质的意识具有能动创造性,④错误。
故本题选C。
3.A
【详解】①②:意识是人脑特有的机能,机器人不能产生意识,意识是客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并且在人脑中加工改造的结果。无实践必然无意识。故①②正确。。
③:意识是人脑特有的机能,机器人不能产生意识,③错误。
④:意识是社会发展的产物,人脑是产生意识的物质器官,客观事物作用于人脑,人脑对其加工处理才会产生意识。只要劳动就能产生意识的说法太绝对,④错误。
故本题选A。
4.C
【详解】①:意识是人脑的机能,人工智能不具有思维能力,①错误。
②:人工智能可以通过深度学习大量数据和对文本的语义分析技术来获取关键信息,这意味着人工智能进一步延伸了人类认识器官,②正确。
③:人工智能生成有一定逻辑的文字意味着人工智能可以模拟人脑部分活动过程,③正确。
④:人工智能是人类智慧的物化,不可能彻底取代人类思维本身,④错误。
故本题选C。
5.B
【详解】①:“印象”是一种意识,意识是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果,意识是人脑对客观存在的反映,咖啡是“印象”所反映的内容,所以“印象”是留在人脑并被改造过的咖啡,①正确。
②:“印象”是人对咖啡的能动反映,是品尝过咖啡后的意识,不能说是咖啡刺激人脑后留下的痕迹,②错误。
③:一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础,人脑是意识产生的生理基础,③错误。
④:咖啡的印象:魅力在苦味,魔力在香气。体现了“印象”的客观内容是“魅力在苦味,魔力在香气”,是人对咖啡反映,是人与咖啡的关系,④正确。
故本题选B。
6. 意识不仅能够能动地反映客观世界,而且可以能动地指导人们改造世界。我国坚持“绿水青山就是金山银山”重要理念,尊重自然界的客观性,激励全民增强生态环境保护的使命感和行动力,有利于加快推进人与自然和谐共生的现代化,推动建设美丽中国,促进经济社会永续发展。
7. (1)宗教所描绘的世界是对现实世界的歪曲的、虚幻的反映,其内容来源于现实世界。在现实世界中都能找到宗教所描绘的事物的原型,宗教所描绘的事物是对现实世界中存在的事物的加工和再创造。
(2)人的这些念头、思想都来源于实际生活,是对实际生活超脱、虚幻的反映。没有具体的实际生活就不会产生相关的不切实际的念头与思想。
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