第7课 隋唐制度的建化与创新-【初高中·衔接直通车】2024年初升高历史衔接直通车(通用版)

2024-07-09
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第三篇 快人一步:学习高中知识 第7课 隋唐制度的变化与创新 新课自主学习G 知识点一 选官制度 【解析】 据题干“汉魏以来”“形成一个特 1.隋唐以前的选官制度一一从察举制到九品 殊的社会阶层--·士族'”并结合所学知 中正制 识可知,九品中正制到西晋时期主要看重 (1)曹魏:创立了新的选官制度九品中正 家世,于世家大族维护特权有利,故选C; 制。中央委任中正官为各地人才评定等 南北朝割据动荡的根源是自然经济的分 级,共分九等,朝廷依此授以相应的官职。 散、割据,排除A:“限制皇权”不合题意,士 (2)西晋:主要看重家世。 族也是皇权的支持力量,排除B;“改变了” 2.隋唐以来的选官制度-一科举制度 不合逻辑,应为“维持着”,排除D (1)形成:隋朝建立后,废除九品中正制,开 【答案】C 始采用分科考试的方法选拔官员。隋炀帝 C对点练习 时,始建进士科,科举制度形成 1.读下面这幅《贡院放榜图》,该图反映的 (2)唐太宗增加考试科目,以明经和进士两 制度 _ ) 科为主。 (3)武则天扩大科举取士人数,首创武举和 殿试。 (4)唐玄宗任用高官主持考试,提高科举考 试地位。 A.加速了社会阶层的流动 (5)影响:科举制使一批出身社会中下层的 B.简化了官员选拔的程序 读书人通过相对公平的考试参加政权,打 C实现了什涂晋升的公平 大了统治的基础,提高了官员的文化素质 D.淡化了光宗耀祖的观念 加强了中央集权。 知识点二 三省六部制 ■典题例析 1.三省六部制初步形成 【例1】 (2023·山东临沂期末)自汉魏以 魏晋南北朝时期,尚书台改称尚书省,与中 来,一些士大夫家族世代把持官位,享受政 书省和门下省形成三省,它们共同辅助决 治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会 策,行使权力。 阶层--“士族”。这一群体 。 ) 2.正式形成 A.是南北朝割据动荡的根源 隋文帝时,中央正式确立了三省六部制。 B.对限制皇权有一定作用 3.发展完善 C.利用九品中正制维护特权 (1)隋唐时期,三省的职权分工明确,又彼 D.改变了当时的中央官制 此制约。中书省负责草拟皇帝的诏令;门 A9 初高中衔接直通车·历史 下省负责审核诏令;尚书省负责执行。三 A.创新中央决策机构 省长官共议国事,执宰相之职。 B.强化中央集权 (2)唐太宗扩大任用宰相的范围 C.提高中枢行政效率 (3)宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书 D.分割宰相权力 门下。政事堂的设立,在机构分工上提高 知识点三 赋税制度 了工作效率,三省出现了一体化的趋势。 1.魏晋时期 (4)尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部, 开始实行租调制,按户征收粮和绢帛。 分工处理各项具体政务。 2.北魏 4.历史意义 孝文帝改革,颁布均田令,受田农民承担定 三省六部制的确立和完备,是中国政治制 额相调。成年男子承担一定的摇役。 度的重大变革。对此后历朝产生了深远 3.唐初 影响。 典题例析 除租、调外,男子不去服摇役的可以纳绢或 【例2】(2023·江苏南通模拟)隋唐时期. 布代役,称为庸。相庸调制规定了农民负 皇帝所下的诏令是在与三省长官商量之后 担的上限,以庸代役保证农民有较充分的 作出的决定。形成决策之后,需要经过中 生产时间,政府的赋税收人也有了保障。 书省起草、门下省审核和尚书省执行这三 4.唐中期以后 个步骤。由此可知,“三省”制度 实行两税法 A.提高了行政效率 B.限制了皇帝权力 (1)目的:解决财政困难。 C.有利于中央集权 D.完善了运行机制 (2)内容 【解析】根据“皇帝所下的诏令是在与三 ①每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴 省长官商量之后作出的决定。形成决策之 纳地税。 后,需要经过中书省起草、门下省审核和尚 ②取消租庸调和一切杂税、杂役。 书省执行这三个步骤”可得出,三省六部制 ③一年分夏季和秋季两次纳税。 使中央机构的运行形成了一套体系,使其 (3)意义:两税法简化税收名目,扩大收税 更加完善,故选D;材料看不出效率提高 对象,保证国家的财政收入。改变了自战 排除A;三省六部制加强了皇权,但并没有 国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政 加强中央集权,排除B、C两项。 【答案】 府对农民的人身控制。 C对点练习 典题例析 2.(2023·广东湛江期末)唐初,中书、门下两 【例③】这一制度“唯以资产为宗,不以丁身 省相互制衡,时常意见相左,互相推读。于 为本”,规定“夏税限六月纳毕,秋税十一月 纳毕”。该制度是 是产生了中书与门下长官共同议事的制度 ( A.均田制 和机构,即政事堂。据此可知,政事堂设立 B.相调制 的意图是 ( C.两税法 D.相庸调制 2 第三篇 快人一步:学习高中知识 【解析】 两税法是以原有的地税和户税为 布匹或者为政府服役为主,是以均田制的 主,统一各项税收而制定的新税法,由于分 推行为基础的赋役制度,租即田租,每年要 夏、秋两季征收,所以称为“两税法”,C正 纳粟二石,庸则是力役,每年替政府服劳役 确:均田制是由北魏至唐朝前期实行的一 二十日,调是户调,男丁随乡土所产而纳, 种按人口分配土地的制度,部分土地在耕 D错误。 作一定年限后归其所有,部分土地在其死 【答案】C 后还给官府,A错误;租调制是北魏孝文帝 C对点练习 改革时期和均田制配套的税收法令,定额 3.(2023·广东佛山期末)安史之乱后,农民 田租代替汉代的定率田租,以户税代替汉 大量脱籍逃亡,严重影响了政府的财政收 代的人头税,一年征收一次,租调制的田租 人。对此,唐政府采取的措施是 租额较低,而且租额固定,增产不增租,户 ) A.维持租庸调制 调以户为单位,增人不增调,B错误;租庸 B.进行编户齐民 C.提高税收额度 调制,唐时实行的赋税制度,以征收谷物、 D. 调整赋税制度 学习效果检测。 1.西汉时期实行察举制选拔人才,魏晋时期 3.(2023·河南新乡测试)武则天在位期间. 的选官制度为力品中正制,隋朝创立科举 前后任宰相者达75人;唐中宗时,曾有 制度,唐朝继承并完善科举制度。与过去 19人同时为相。唐朝群相制的实施 ( ( ) 的选官制度相比,科举制度 ) A.导致了元官问题 B.强化了君主权力 A.由中正官评定人才 C.提高了行政效率 D.完善了监督机制 B.按品德和家世选拔人才 4.历史学者钱穆说:“唐代的相庸调制,最要 C.更加公开和公平 用意在为民制产,......自可向国家完粮。” D.选拔权由中央转移至地方 ( 唐代前期“为民制产”的举措是 ) 2.“穿越小说”“穿越电视剧”成为时下的 A.实行重农抑商政策 流行文化。如果你是故事中的主人公 B.编订鱼鳞图册 穿越到了唐代长安,你可能看到的景 C.确定土地私有权 ( 象是 ) D.实行均田制 5.唐初皇帝调整统治政策所发挥的作用,客 ①一起饮茶诵诗的年轻人 观上最能体现战国时期儒家“仁政”主张 ②外国人购买唐三彩 的是 ( ) ③遣唐使 A.三省六部制、科举制 ④进京赶考的读书人 B.租庸调制、科举制 A.①②③④ B.②③④ C.均田制、相庸调制 C.①②④ D.①②③ D.均田制、三长制 51 初高中衔接直通车·历史 6.《资治通鉴》载:“国家本置中书、门下以相 A.有利于贞观之治局面的出现 检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳 B.堵塞了门阙士族的入仕之途 正。”这说明隋唐时期的中央初构 C. 是教育领域的一次重要变革 A.分工明确,互为补充 D.推动了我国科技事业的发展 8.(2023·河北沧州期末)唐初某税制规定; B.相互牵制,互为监督 “每丁岁人租粟二石。调则随乡土所产, C. 程序烦锁,效率低下 缕、绢、施各二丈......凡丁,岁役二句。若 D.部门增多,相权削弱 不役,则收其庸,每日三尺。”由此可知,该 7.某制度始于隋大业中,盛于贞观、永徽之 税制 ( ) 际。此制度实施后,常出现“三十老明 A.保证了农民有较充分的生产时间 经,五十少进士”现象,因此,有诗感叹; B.确保了农民有土地可耕种 “太宗皇帝真长策,"得英雄尽自头!” C.抑制了唐代社会土地兼并的现象 这一制度 -_ D.增加了政府的赋税和兵源 第8课 三国至隋唐的文化 新课自主学习 知识点一 儒学、道教与佛教的发展 (3)武则天时,佛教在社会上也有很大发 1.从儒学独尊到相互影响 展,形成不同宗派。其中禅宗的修行比较 (1)汉武帝时期,儒学正统地位确立后,在 简便,对后世影响最大。 统治者的大力提倡下呈现繁盛之势 3.灭佛运动 (2)魏晋南北朝时,中国本土宗教道教在民 (1)原因:佛教盛行,广修寺庙,耗费了大 间广为传播:佛教在中国盛行。 量的钱财,很多劳动者不事生产,严重影 (3)三教关系:作为主流统治思想的儒学开 始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。 响到政府利益。 道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊 (2)过程 道”,佛教也吸收儒、道的思想,渐趋本 ①南朝无神论思想家范缜是最杰出的代 土化。 表。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而 2.隋唐时期 神不灭的观点,提出人的精神和肉体是统 (1)隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“三教 一的,对佛教进行抨击。 合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛 ②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。 教、道教的理论。 (2)唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子 (3)结果:佛教文化遭受损失,但佛教的发 为祖先,道教最受尊崇 展并未从根本上受到遏制。 52参考答案 第7课 隋唐制度的变化与创新 制度涉及的群体数量有限,并不会导致冗官问题, 新课自主学习 排除A:根据所学可知,宰相之间相互牵制也容易 对点练习 导致推诿现象,不利于提高行政效率,排除C:根 1.解析:选A。图片显示的是科举放榜,士人国观的 据所学可知,群相制属于中央官制,他们没有监察 场景,结合所学知识可知,科举制有助于加速社 权,不属于监督机制,并不能完善监督机制,排 会阶层的流动,A正确;科举制并未简化选官程 除D 序,排除B;科举制是选拔官员的制度而非仕途晋:4.解析:选D。根据材料结合所学可知,北魏至唐朝 升的途径,排除C:科举制并不能淡化光宗耀祖的: 前期,实行均田制,将大量土地分配给农民,限制 观念,反而会强化,排除D。 土地兼并,以维护小农经济和现固统治,符合材料 2.解析:选C。据材料“时常意见相左,互相推诿”可 中“为民制产”,D正确;战国时期,商鞅变法中首 知,两省相互制衡,互相推诿,行政效率比较低, 倡重农抑商,此后历代沿用,但不能看成是唐代前 为了提高效率,设立了政事堂,故选C:题千设问 期“为民制产”的举措,A错误:鱼鳞图册是在明 是“意图”,创新机构只是一种手段,并非意图,排 代出现,与题千时间不符,B错误:战国时期商鞅 除A:据所学中央集权的知识可知,中央集权是指 变法废除并田制,以法律形式确立土地私有制,与 削弱地方权力,将权力集中到中央,政事堂是中 题千时间不符,C错误。 央行政机构,并非针对地方,排除B:据所学三省:5.解析:选C。仁政指的是统治者爱惜民力,保证农 六部制的知识可知,设立中书、门下省能够体现 时,均田制和租庸调制度一定程度上使得农民有地 出分割相权,但是也带了弊端,政事堂的设立是 可耕,减轻徭役负担,保证了农时,体现了“仁政”思 应对分制宰相权力后出现的弊端,并非为了分割: 想,C正确:三省六部制和科举制属于政治制度,与 相权,排除D。 农时无关,排除A,B:唐代并未实行三长制,排除D。 3.解析:选D。安史之乱后,农民大量脱籍递亡,严:6.解析:选A。从材料信息可以看出,中书、门下“相 重影响了政府的财政收入,原有的租庸调制没法! 检察”,即互为补充;中书省负责“诏教”,门下省 继续实行了,为了增加政府财政收入,唐朝调整: 负责“驳正”,说明它们分工明确,职责分明,A符 了赋税制度,实行了两税法,故选D:由于农民大 合题意;材料信息不是从相互牵制的角度阐述三 量脱籍逃亡,所以户籍人数大量减少,租庸调制: 省之间的关系,排除B;分工明确,各负其责,有利 没法继续维持,所以唐朝政府实行了两税法,排! 于提高效率,排除C:材料不是从削弱相权的角度 除A:编户齐民是汉代实行的措施,而不是唐朝中 阐述唐朝中央机构的特点,排除D。 期才实行的,排除B:农民大量脱籍逃亡,再提高:7解析:选A。从材料“大业”“贞观”“明经”“进士 税收额度会进一步激化阶级矛盾,且也不符合史 等关键信息可知,这一制度是科举制。科举制提 实,排除C。 高了官员的文化素质,扩大了统治基础,有利于 学习效果检测 社会稳定,为贞观之治创造了条件,故A正确:科 1.解析:选C。科举制通过考试选拔官吏,在一定程 举制只是打破了士族垄断政权的局面,门阀士族 度上体现了公开公平,故选C:A是九品中正制, 可以通过考试走上仕途,故B错误:科举制是选 排除;B是察举制,排除;科举制度把选拔官员的: 官制度,故C、D错误。 权力集中到中央,加强了中央集权,排除D。 8.解析:选A。据材料“唐初某税制规定”“若不役, 2.解析:选A。依据所学知识可知,唐代饮茶之风兴: 则收其庸,每日三尺”并结合所学知识可知,唐 起,故①正确:唐代著名的陶器是唐三彩,故②正: 初,将赋税征收对象定为21一59岁的成年男子, 确:先进的文化吸引了大批遣唐使,故③正确;科 除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代 举考试在唐代完善,故④正确,故选A,B、C、D 役,称为庸,保证了农民有较充分的生产时间,放 错误。 松了对农民的人身控制,故选A;租庸调制是以均 3.解析:选B。根据材料和所学可知,唐朝前中期通 田制的推行为基础的赋役制度,能够保证农民有 过增加宰相数量,利用相权之间的相互牵制来加 充分的生产时间,但并不能确保农民有土地耕 强皇权,削弱了相权,故选B:根据材料可知,群相: 种,并不能抑制土地兼并,排除B:唐前期的定额 -107 初高中衔接直通车·历史 定租的租庸调制是一种鼓励纳税人扩大土地占:3.解析:选D。据所学知识可知,南北朝时期佛教盛 有、提高粮食产量的办法,因此租庸调制有利于 行,广修寺庙,耗费了大量的钱财,很多劳动力不 土地兼并,而非抑制,排除C:根据所学知识可知, 事生产,严重影响到政府财政收入,反佛者众多, 租庸调制使得政府的赋税收入得到了保障,但没 范鎮即为代表之一,《神灭论》就是针对佛教宣扬 有增加兵源,排除D。 的“形神分离、形亡而神不灭”的观,点而提出的,故 第8课三国至隋唐的文化 选D:“国家强盛政治清明”不合史实,南朝在与北 新课自主学习 朝对峙中处于劣势,排除A:“超过”不合史实,此 对点练习 时北方经济仍占上风,排除B:“科学技术”不合逻 1.解析:选D。魏晋时期的佛教塑像服饰带有明显 辑,《神灭论》不是科学技术证实了佛教的虚妄而 的汉化特征,说明中外文化相互交融,D正确: 提出的,排除C。 A不符合史实,排除:儒学居于正统地位,排除B: 4.解析:选A。据材料可知,白居易关注现实,且主 题千并未涉及三教融合,排除C。 张文章为国、为民而作,体现了白居易的家国情 2.解析:选D。史实即历史事实,史论即对历史事件 怀,故选A:白居易是唐朝人,程朱理学形成于宋 和历史人物的评论。根据材料并结合所学知识可 朝,排除B:仅凭白居易的诗不能说明唐诗主题, 知,AB,C表述都属于史实,“诗仙”“诗圣”都是世人 排除C:白居易认为文章应“为事而作”,并未为政 对李白、杜甫的评论,属于史论,故选D。 治而作,排除D。 3.解析:选D。根据材料和《齐民要术》的记载,魏晋:5.解析:选A。根据所学知识可知,隋唐时期雕版印 南北朝时期乳酪生产加工技术在黄河中下游地区 刷技术出现,极大地解放了人力,手工抄录逐渐被雕 经历了从无到有的变化,其主要原因在于北方民: 版印刷取代,因此图书的流程发生变化,A正确:造 族交流的加强,故选D;“中外文化沟通”不是北朝 纸术的改良是在东汉时期,排除B:火药技术以及指 时期黄河中下游地区乳酪生产加工技术产生的主 南针的普及与图书流程的变化无关,排除C,D 要原因,排除A:南北经济联系的扩大不是北朝时 6.解析:选C。材料中苏轼的意思是说:“诗歌到了 黄河中下游地区乳酪生产加工技术出现的主要原: 杜甫,散文到了韩愈,书画到了吴道子,书法到了 因,排除B:“古代农副牧业的发展”是乳酪生产加 颜真卿,那么可以说,古往今来艺术上的变通都 工技术发展的结果,不是原因,排除C。 已经穷尽了。”所以应该选择C 4.解析:选C。题干中的“文化出超”指的是文化外 :7,解析:选D。材料“外国僧侣也纷纷来华,仅洛阳 传,结合所学可知,日本建造唐招提寺属于中国: 的西城僧人就多达3000余人”体现的是佛教传播 佛教发展对日本的影响,所以属于中华文明的 对于文化交流的促进作用,D正确:材料未涉及商 “文化出超”,故选C:法显收集梵文经典属于中国 品经济发展对佛教传福的作用,排除A;当时儒学 人学习外国文化的表现,排除A:玄奘西行取经属 仍然占据正统地位,排除B:C是唐朝时期的政 于中国人向外学习外来文化的表现,排除B:天竺 策,排除。 高僧来华属于外来文化的内传,排除D。 8.解析:选C。根据所学可知,“大运河的开酱”“贞 学习效果检测 观之治”“开元盛世”“遣唐使”都属于隋唐时期的 1.解析:选C。根据“十分天下之财而佛有七八”可: 表现,这一时期的时代特征是繁荣与开放,故选 以看出寺院的经济实力强,故C正确;A、B、D材 C:A是先秦与秦汉时期的时代特征,B是三国两 料不能反映,排除。 晋南北潮时期的时代特征,D是明清时期的时代 2.解析:选A。据材料可知,三国两晋南北朝时期, 特征,排除A、B、D。 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战, 单元检测 唐中期韩愈率先提出复兴儒学,故选A:南朝范鎮:1.解析:选B。据材料“听说刘玄德打了败仗,就皱 早就提出无神论思想,与材料时间不符,排除B: 着眉头哭:听说曹操打了败仗,就高兴地唱歌”并 唐朝儒学仍是正统思想,排除C:南宋后期起,朱 结合所学可知,民众同情刘备而讨厌曹操是因为 熹(南宋)思想受到官方尊崇,与材料时间不符, 刘备是汉室宗亲,而曹操是异姓诸侯,体现了正 排除D。 统观念对人们价值观的影响,故选B;材料仅体现 108

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