第7课隋唐制度的变化与创新-【初高中·衔接直通车】2024年初升高历史衔接直通车（江苏专版）

第二篇高中知识预习 第7课 隋唐制度的变化与创新 新课自主学习G运3 ◆◆◆ 知识点一选官制度 【解析】据题干“汉魏以来”“形成一个特 1.隋唐以前的选官制度一从察举制到九品 殊的社会阶层一—‘士族”并结合所学知 中正制 识可知，九品中正制到西晋时期主要看重 (1)曹魏：创立了新的选官制度九品中正 家世，于世家大族维护特权有利，故选C: 制。中央委任中正官为各地人才评定等 南北朝割据动荡的根源是自然经济的分 级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职。 散、割据，排除A;“限制皇权”不合题意，士 (2)西晋：主要看重家世。 族也是皇权的支持力量，排除B;“改变了” 2.隋唐以来的选官制度一科举制度 不合逻辑，应为“雏持着”，排除D。 (1)形成：隋朝建立后，废除九品中正制，开 【答案】C 始采用分科考试的方法选拔官员。隋炀帝 ○对点练习 时，始建进士科，科举制度形成。 1.读下面这幅《贡院放榜图》，该图反映的 (2)唐太宗增加考试科目，以明经和进士两 制度 科为主。 (3)武则天扩大科举取士人数，首创武举和 殿试。 (4)唐玄宗任用高官主持考试，提高科举考 试地位。 A.加速了社会阶层的流动 (5)影响：科举制使一批出身社会中下层的 B.简化了官员选拔的程序 读书人通过相对公平的考试参加政权，扩 C.实现了仕途晋升的公平 大了统治的基础，提高了官员的文化素质， D.淡化了光宗耀祖的观念 加强了中央集权。 知识点二三省六部制 工典题例析 1.三省六部制初步形成 【例1】自汉魏以来，一些士大夫家族世代 魏晋南北朝时期，尚书台改称尚书省，与中 把持官位，享受政治、经济等方面特权，形 书省和门下省形成三省，它们共同辅助决 成一个特殊的社会阶层—“士族”。这一 策，行使权力。 群体 2.正式形成 A.是南北割据动荡的根源 隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。 B.对限制皇权有一定作用 3.发展完善 C.利用九品中正制维护特权 (1)隋唐时期，三省的职权分工明确，又彼 D.改变了当时的中央官制 此制约。中书省负责草拟皇帝的诏令；门 45 初高中衔接直通车·历史 下省负责审核诏令；尚书省负责执行。三 A.创新中央决策机构 省长官共议国事，执宰相之职。 B.强化中央集权 (2)唐太宗扩大任用宰相的范围。 C.提高中枢行政效率 (3)宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书 D.分割宰相权力 门下。政事堂的设立，在机构分工上提高 知识点三赋税制度 了工作效率，三省出现了一体化的趋势。 1.魏晋时期 (4)尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部， 开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。 分工处理各项具体政务。 2.北魏 4.历史意义 孝文帝改革，颁布均田令，受田农民承担定 三省六部制的确立和完备，是中国政治制 额租调。成年男子承担一定的徭役。 度的重大变革。对此后历朝产生了深远 3.唐初 影响。 除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或 工典题例析 布代役，称为庸。租庸调制规定了农民负 【例2】隋唐时期，皇帝所下的诏令是在与 担的上限，以庸代役保证农民有较充分的 三省长官商量之后作出的决定。形成决策 生产时间，政府的赋税收入也有了保障。 之后，需要经过中书省起草、门下省审核和 4.唐中期以后 尚书省执行这三个步骤。由此可知，“三 实行两税法 省”制度 ( (1)目的：解决财政困难。 A.提高了行政效率B.限制了皇帝权力 C.有利于中央集权D.完善了运行机制 (2)内容 【解析】根据“皇帝所下的诏令是在与三 ①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴 省长官商量之后作出的决定。形成决策之 纳地税。 后，需要经过中书省起草、门下省审核和尚 ②取消租庸调和一切杂税、杂役。 书省执行这三个步骤”可得出，三省六部制 ③一年分夏季和秋季两次纳税。 使中央机构的运行形成了一套体系，使其 (3)意义：两税法简化税收名目，扩大收税 更加完善，故选D;材料看不出效率提高， 对象，保证国家的财政收入。改变了自战 排除A;三省六部制加强了皇权，但并没有 国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政 加强中央集权，排除B、C两项。 府对农民的人身控制。 【答案】D 典题例析 ○对点练习 【例3】这一制度“唯以资产为宗，不以丁身 2.唐初，中书、门下两省相互制衡，时常意见 为本”，规定“夏税限六月纳毕，秋税十一月 相左，互相推诿。于是产生了中书与门下 纳毕”。该制度是 ( 长官共同议事的制度和机构，即政事堂。 A.均田制 B.租调制 据此可知，政事堂设立的意图是( C.两税法 D.租庸调制 46 第二篇高中知识预习 【解析】两税法是以原有的地税和户税为 布匹或者为政府服役为主，是以均田制的 主，统一各项税收而制定的新税法，由于分 推行为基础的赋役制度，租即田租，每年要 夏、秋两季征收，所以称为“两税法”，C正 纳粟二石，庸则是力役，每年替政府服劳役 确：均田制是由北魏至唐朝前期实行的一 二十日，调是户调，男丁随乡土所产而纳， 种按人口分配土地的制度，部分土地在耕 D错误。 作一定年限后归其所有，部分土地在其死 【答案】C 后还给官府，A错误：租调制是北魏孝文帝 O对点练习 改革时期和均田制配套的税收法令，定额 田租代替汉代的定率田租，以户税代替汉 3.安史之乱后，农民大量脱籍逃亡，严重影响 代的人头税，一年征收一次，租调制的田租 了政府的财政收入。对此，唐政府采取的 租额较低，而且租额固定，增产不增租，户 措施是 调以户为单位，增人不增调，B错误；租庸 A.维持租庸调制 B.进行编户齐民 调制，唐时实行的赋税制度，以征收谷物、 C.提高税收额度 D.调整赋税制度 学习效果检测G3。 ◆◆◆ 1.西汉时期实行察举制选拔人才，魏晋时期 :3.武则天在位期间，前后任宰相者达75人： 的选官制度为九品中正制，隋朝创立科举 唐中宗时，曾有19人同时为相。唐朝群相 制度，唐朝继承并完善科举制度。与过去 制的实施 ( 的选官制度相比，科举制度 A.导致了冗官问题B.强化了君主权力 A.由中正官评定人才 C.提高了行政效率D.完善了监督机制 B.按品德和家世选拔人才 4.历史学者钱穆说：“唐代的租庸调制，最要 用意在为民制产，…自可向国家完粮。” C.更加公开和公平 唐代前期“为民制产”的举措是() D.选拔权由中央转移至地方 A.实行重农抑商政策 2.“穿越小说”“穿越电视剧”成为时下的 B.编订鱼鳞图册 流行文化。如果你是故事中的主人公， C.确定土地私有权 穿越到了唐代长安，你可能看到的景 D.实行均田制 象是 5.唐初皇帝调整统治政策所发挥的作用，客 ①一起饮茶诵诗的年轻人 观上最能体现战国时期儒家“仁政”主张 ②外国人购买唐三彩 的是 ③遣唐使 A.三省六部制、科举制 ④进京赶考的读书人 B.租庸调制、科举制 A.①②③④ B.②③④ C.均田制、租庸调制 C.①②④ D.①②③ D.均田制、三长制 47 初高中衔接直通车·历史 6.《资治通鉴》载：“国家本置中书、门下以相 A.有利于贞观之治局面的出现 检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳 B.堵塞了门阀士族的入仕之途 正。”这说明隋唐时期的中央机构() C.是教育领域的一次重要变革 A.分工明确，互为补充 D.推动了我国科技事业的发展 B.相互牵制，互为监督 8.唐初某税制规定：“每丁岁人租粟二石。调 C.程序烦琐，效率低下 则随乡土所产，绫、绢、施各二丈…凡丁， D.部门增多，相权削弱 岁役二旬。若不役，则收其庸，每日三尺。” 7.某制度始于隋大业中，盛于贞观、永徽之 由此可知，该税制 ( 际。此制度实施后，常出现“三十老明 A.保证了农民有较充分的生产时间 经，五十少进士”现象，因此，有诗感叹： B.确保了农民有土地可耕种 “太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！” C.抑制了唐代社会土地兼并的现象 这一制度 D.增加了政府的赋税和兵源 第8课 三国至隋唐的文化 新课自主学习G33 ◆◆◆ 知识点一儒学、道教与佛教的发展 (3)武则天时，佛教在社会上也有很大发 1.从儒学独尊到相互影响 展，形成不同宗派。其中禅宗的修行比较 (1)汉武帝时期，儒学正统地位确立后，在 简便，对后世影响最大。 统治者的大力提倡下呈现繁盛之势 3.灭佛运动 (2)魏晋南北朝时，中国本土宗教道教在民 (1)原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大 间广为传播：佛教在中国盛行。 (3)三教关系：作为主流统治思想的儒学开 量的钱财，很多劳动者不事生产，严重影 始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。 响到政府利益。 道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊 (2)过程 道”，佛教也吸收儒、道的思想，渐趋本 ①南朝无神论思想家范缜是最杰出的代 土化。 表。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而 2.隋唐时期 神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统 (1)隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教 一的，对佛教进行抨击。 合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛 教、道教的理论。 ②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。 (2)唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子 (3)结果：佛教文化遭受损失，但佛教的发 为祖先，道教最受尊崇。 展并未从根本上受到遏制。 48参考答案 第6课 从隋唐盛世到五代十国 6.解析:选A。安史之乱后唐朝主要是依赖于中央朝臣、 新课自主学习 宫廷宦官和地方藩镇三股势力,三者彼此相互制衡, 对点练习 但在黄巢起义的猛烈打击下,尤其是在起义所带动 1.解析:选C。根据所学可知,隋朝开凿大运河的目的是 的社会动乱的强大冲击下,朝臣、宦官势力衰退,而 加强南北交通和交流,巩固中央政府对全国的统治,故 藩镇或在农民战争中保存实力,或借农民战争之机 选C:“大运河凿通促进了南北经济文化的交流”属于影 脱离唐廷自立,变成了瓦解唐朝统治的主要力量,因 响,排除A;“以洛阳为中心,北达逐郡,南抵余杭”属于 此A正确,排除BCD 概况,排除B:“隋的统一为开凿大运河提供了条件”属 7.解析:选C。结合所学内容可知,杜甫生活在唐朝时期, 于开凿背景,排除D 导致唐朝“国破”的原因是因为安史之乱的爆发,故选 2.解析:选B。根据所学知识可知,唐代诗人王维描写的 C:七国之乱在汉朝,八王之乱在西晋,蜻康之变在北宋 各国使臣云集的“万国衣冠拜冕旋”,反映了唐朝政府对 末,排除A、B、D. 外政策的开放,B正确:丝绸之路的开辟是在西汉时期, 8.解析:选C。由题干信息可知,在“干戈多兴、灾害四起” A错误;军事实力的强大在材料没有体现,C错误;建筑 的背景之下,坚持恢复国子监是为了让“诸道节度、观 技术的高超与宫门次第开启的主题不符,D错误。 察、都防御等使”的子弟和“六军诸将子弟”汇集到京师 3.解析:选A。据材料“临洗”“西北地区”等可知,该诗歌 国子监中,以学习的名义监督和控制他们,来挟制各地 流传于长城一线,唐玄宗天宝年间,河西节度使属于军 的军政官员,可见唐王朝当时抑制地方割据的意愿是非 镇长官,根据诗歌内容可知,哥舒瀚保卫了西北边骥的 常强烈的,故选C;对教育事业的重视是表面现象,其真 安定,说明边疆军镇的设置利于边防,故选A;结合所学 知识可知,安史之乱是在东北发起的,不涉及西北,且安 实目的是要通过控制其子弟来抉制各地军政长官,排除 史之乱爆发时,哥舒翰在长安养病,后被派去出战,排除 A:题干只是提到国子监要招收的学生来源,反映其目 B;藩镇割据局面强调地方威胁中央统治,“不敢过临洗” 的是抑制地方割据力量,所以并不能据此得出力图巩固 强调哥舒翰等节度使对边疆稳定的作用,排除C;“外重 儒学正统地位的结论,排除B;题干中的国子监本身就 内轻”强调地方势力强大,威胁中央,材料仅说明哥舒翰 是为统治阶级服务的,没有体现出阶层变化,所以没法 为节度使,看不出其与中央的实力对比,排除D 据此得出社会阶层结构日益固化的结论,排除D 第7课 学习效果检测 隋唐制度的变化与创新 1.解析:选C。根据“北通逐郡之渔商,南运江都之转输” 新课自主学习 可知大运河的作用是沟通南北商运,起到促进南北经济 对点练习 交流的作用,故选C;A、B、D没有体现大运河沟通商业 1.解析:选A。图片显示的是科举放榜,士人围观的场景, 的作用,排除。 结合所学知识可知,科举制有助于加速社会阶层的流 2.解析:选A。科举制开创于隋朝,故选A;B、C、D都是唐 动,A正确;科举制并未简化选官程序,排除B;科举制 朝有可能出现的社会现象,排除。 是选拔官员的制度而非仕途晋升的途径,排除C:科举 3.解析:选D。据所学知识可知,武则天改革科举制度,创 制并不能淡化光宗耀祖的观念,反而会强化,排除D。 立了殿试制度,702年首创武举制,故选D;设十三州部 2.解析:选C。据材料“时常意见相左,互相推诱”可知,两 刺史的是汉武帝,排除A;设立唐会盟碑的是唐穆宗, 省相互制衡,互相推诱,行政效率比较低,为了提高效 排除B;兴建洛阳城和义仓的是隋炀帝,排除C。 率,设立了政事堂,故选C;题干设问是“意图”,创新机 4.解析:选C。根据所学知识可知,颁布均田令,实行租调 构只是一种手段,并非意图,排除A;据所学中央集权的 制是北魏时期,并且唐中后期均田制逐渐瓦解,因此不 知识可知,中央集权是指削弱地方权力,将权力集中到 是唐朝盛世局面出现的因素,C符合题意;唐朝时期统 中央,政事堂是中央行政机构,并非针对地方,排除B; 治者知人善任,虚怀纳谏,因此统治者注重改革吏治,选 贤任能是唐朝盛世局面出现的因素,A不符合题意;唐 据所学三省六部制的知识可知,设立中书、门下省能够 体现出分割相权,但是也带了弊端,政事堂的设立是应 朝时期社会安定,统治阶级注重节制用兵,对周围少数 对分割宰相权力后出现的弊端,并非为了分割相权,排 民族实行平和的政策,也是唐朝盛世局面出现的重要原 因,B不符合题意;唐初几代帝王的励精图治,发展生产 除D。 的努力,人民安居乐业后的辛勤劳动,创造了大量的物 3.解析:选D。安史之乱后,农民大量脱籍逃亡,严重影响 质财富,为唐朝出现盛世局面奠定了基础,D不符合 了政府的财政收入,原有的租庸调制没法继续实行了 题意。 为了增加政府财政收入,唐朝调整了赋税制度,实行了 5.解析:选A。《步琴图》描绘的是吐蓄使者向唐太宗 两税法,故选D:由于农民大量脱籍选亡,所以户籍人数 求亲的场景,由此反映了汉藏两族的友好关系,故选 大量减少,租庸调制没法继续维持,所以唐朝政府实行 A;仅根据《步攀图》一幅图画无法说明唐代绘画艺术 了两税法,排除A;编户齐民是汉代实行的措施,而不是 成就较高,排除B;唐代尚未正式管辖西藏,排除C; 唐朝中期才实行的,排除B;农民大量脱籍逃亡,再提高 绘画内容反映了唐与吐蓦的友好关系,并非边境形 税收额度会进一步激化阶级矛盾,且也不符合史实,排 式日益紧张,排除D。 除C。 95 初高中衔接育通车·历史 学习效果检测 种,并不能抑制土地兼并,排除B;唐前期的定额定租的 1.解析:选C。科举制通过考试选拔官吏,在一定程度上 租庸调制是一种鼓励纳税人扩大土地占有、提高粮食产 体现了公开公平,故选C;A是九品中正制,排除;B是 量的办法,因此租庸调制有利于土地兼并,而非抑制,排 察举制,排除;科举制度把选拔官员的权力集中到中央, 除C;根据所学知识可知,租庸调制使得政府的赋税收 加强了中央集权,排除D。 入得到了保障,但没有增加兵源,排除D。 2.解析:选A。依据所学知识可知,唐代饮茶之风兴起,故 第8课 三国至隋唐的文化 ①正确;唐代著名的陶器是唐三彩,故②正确;先进的文 新课自主学习 化吸引了大批遗唐使,故③正确:科举考试在唐代完善, 对点练习 故④正确,故选A:B、C、D错误。 1.解析:选D。魏晋时期的佛教塑像服饰带有明显的汉化 3.解析:选B。根据材料和所学可知,唐朝前中期通过增 特征,说明中外文化相互交融,D正确;A不符合史实, 加宰相数量,利用相权之间的相互牵制来加强皇权,削 排除;儒学居于正统地位,排除B;题干并未涉及三教融 弱了相权,故选B;根据材料可知,群相制度涉及的群体 合,排除C。 数量有限,并不会导致完官问题,排除A;根据所学可 2.解析;选D。史实即历史事实,史论即对历史事件和历 知,宰相之间相互牵制也容易导致推诱现象,不利于提 史人物的评论。根据材料并结合所学知识可知,A、B、C表 高行政效率,排除C;根据所学可知,群相制属于中央官 述都属于史实,“诗仙”“诗圣”都是世人对李白、杜甫的评 制,他们没有监察权,不属于监督机制,并不能完善监督机 论,属于史论,故选D 制,排除D. 3.解析:选D。根据材料和《齐民要术》的记载,魏晋南北 4.解析:选D。根据材料结合所学可知,北魏至唐朝前期, 朝时期孔略生产加工技术在黄河中下游地区经历了从 实行均田制,将大量土地分配给农民,限制土地兼并,以 无到有的变化,其主要原因在于北方民族交流的加强, 维护小农经济和巩固统治,符合材料中“为民制产”,D 故选D;“中外文化沟通”不是北朝时期黄河中下游地区 正确;战国时期,商鞅变法中首倡重农抑商,此后历代沿 孔略生产加工技术产生的主要原因,排除A:南北经济 用,但不能看成是唐代前期“为民制产”的举措,A错误; 联系的扩大不是北朝时黄河中下游地区孔略生产加工 鱼鳞图册是在明代出现,与题干时间不符,B错误;战国 技术出现的主要原因,排除B;“古代农副牧业的发展’ 时期商鞅变法废除井田制,以法律形式确立土地私有 是略生产加工技术发展的结果,不是原因,排除C。 制,与题干时间不符,C错误。 4.解析:选C。题干中的“文化出超”指的是文化外传,结 5.解析:选C。仁政指的是统治者爱惜民力,保证农时,均田 合所学可知,日本建造唐招提寺属于中国佛教发展对日 制和租庸调制度一定程度上使得农民有地可耕,减轻摇役 本的影响,所以属于中华文明的“文化出超”,故选C:法 负担,保证了农时,体现了“仁政”思想,C正确;三省六部制 显收集楚文经典属于中国人学习外国文化的表现,排除 和科举制属于政治制度,与农时无关,排除A、B;唐代并未 A;玄奘西行取经属于中国人向外学习外来文化的表 实行三长制,排除D 现,排除B;天兰高僧来华属于外来文化的内传,排 6.解析:选A。从材料信息可以看出,中书、门下“相检 除D。 察”,即互为补充;中书省负责“诏敕”,门下省负责“驳 学习效果检测 正”,说明它们分工明确,职责分明,A符合题意;材料信 1.解析:选C。根据“十分天下之财而佛有七八”可以看出 息不是从相互牵制的角度阐述三省之间的关系,排除 寺院的经济实力强,故C正确;A、B、D材料不能反映, B:分工明确,各负其责,有利于提高效率,排除C;材料 排除 不是从削弱相权的角度阐述唐朝中央机构的特点,排 2.解析:选A。据材料可知,三国两普南北朝时期,佛教和 除D。 道教的发展使儒学的正统地位受到挑战,唐中期韩愈率 7.解析:选A,从材料“大业”“贞观”“明经”“进士”等关键 先提出复兴儒学,故选A;南朝范缜早就提出无神论思 信息可知,这一制度是科举制。科举制提高了官员的文 想,与材料时间不符,排除B;唐朝儒学仍是正统思想, 化素质,扩大了统治基础,有利于社会稳定,为贞观之治 排除C;南宋后期起,朱熹(南宋)思想受到官方尊崇,与 创造了条件,故A正确;科举制只是打破了士族垄断政 材料时间不符,排除D。 权的局面,门阀士族可以通过考试走上仕途,故B错误; 3.解析:选D,据所学知识可知,南北朝时期佛教盛行,广 科举制是选官制度,故C、D错误。 修寺庙,耗费了大量的钱财,很多劳动力不事生产,严重 8.解析:选A。据材料“唐初某税制规定”“若不役,则收其 影响到政府财政收入,反佛者众多,范缜即为代表之一 庸,每日三尺”并结合所学知识可知,唐初,将赋税征收 《神灭论》就是针对佛教宣扬的“形神分离、形亡而神不 对象定为21-59岁的成年男子,除租、调外,男子不去 灭”的观点而提出的,故选D:“国家强盛政治清明”不合 服德役的可以纳绢或布代役,称为庸,保证了农民有较 史实,南朝在与北朝对峙中处于劣势,排除A:“超过”不 充分的生产时间,放松了对农民的人身控制,故选A;租 合史实,此时北方经济仍占上风,排除B;“科学技术”不 庸调制是以均田制的推行为基础的赋役制度,能够保证 合逻辑,《神灭论》不是科学技术证实了佛教的虚妄而提 农民有充分的生产时间,但并不能确保农民有土地耕 出的,排除C。 96