2024年全国甲卷语文真题变式练习之论述类文本阅读

母题 阅读下面的文字，完成下面小题。 2019年4月23日，习近平主席在会见应邀出席中国人民解放军海军成立70周年多国海军活动的外方代表团团长时指出：“海洋对于人类社会生存和发展具有重要意义。海洋孕育了生命、联通了世界、促进了发展。我们人类居住的这个蓝色星球，不是被海洋分割成了各个孤岛，而是被海洋连结成了命运共同体，各国人民安危与共。”作为“人类命运共同体”的重要组成部分，海洋命运共同体的建设目标是打造一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的海洋环境。 要实现海洋的持久和平与普遍安全，各国必须摒弃传统的大国争霸思路，充分照顾彼此的安全关切和合理利益，联合起来打击海盗、人口走私、贩毒等海上犯罪行为，在涉及海洋权益争端时通过友好协商的方式来解决问题，短期内无法协商的问题可以考虑搁置争议。共同繁荣、开放包容和清洁美丽的愿景意味着，我们要坚持开放的自由贸易体系，同时共同应对气候变化、海洋环境保护等问题，发挥海洋作为国际贸易大通道的积极作用，关注发展中国家的发展诉求。随着人类技术水平的提升和各国经济发展对资源需求的日益增加，各国都希望开发利用更多的海洋资源。如何才能在更好地利用海洋资源的同时又促进可持续发展、构建海洋命运共同体？习近平总书记提出海洋发展的“四个转变”：“要提高海洋资源开发能力，着力推动海洋经济向质量效益型转变”；“要保护海洋生态环境，着力推动海洋开发方式向循环利用型转变”；“要发展海洋科学技术，着力推动海洋科技向创新引领型转变”；“要维护国家海洋权益，着力推动海洋维权向统筹兼顾型转变”。这为海洋开发利用指明了方向。 具体到全球、地区和双边层面，构建海洋命运共同体应该着眼于不同的路径，这样才更具有可行性。 在全球层面，构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理，各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系。目前，发达国家和发展中国家在海洋资源的开发利用方面仍然存在矛盾。发达国家过于强调公海自由原则，希望利用技术上的优势开发更多的公海资源。发展中国家更多强调公海作为人类共同财产的原则。如果公海被确定为人类共同财产，那么它就不得被占有，所有国家共同参加公海管理，积极分享公海开发中获取的利益，并保障公海只用于和平目的。人类共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用，对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行。总的来说，全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系。 在地区和双边层面，由于相关成员在海洋利益方面拥有更多的交集，海洋命运共同体的构建应着眼于以下几个方面：其一，如果某个地区内或者两国间存在海洋权益争端，应该致力于让局势降温，避免引发军事冲突，为海上贸易和人员往来提供安全的环境。地区大国和地区性的安全架构应该在这一方面发挥主要作用。其二，建立高水平的区域经济合作制度，充分发挥海洋作为运输大动脉的作用，提升两国间或者地区内成员国之间的经济交流水平。其三，对两国或者本地区的海洋环境保护开展联合行动，保护海洋资源、打击海上违法犯罪以及联合进行海上搜救等。 （摘编自宋伟《海洋命运共同体构建与新的海洋文明》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 各国之间可能存在或大或小的海洋权益争端，但这不应妨碍争议各方携手参与海洋命运共同体的构建。 B. 如何在保障人类更好利用海洋资源的同时促进可持续发展，这是构建海洋命运共同体需要应对的挑战。 C. 在全球层面，既有的国际法和国际规则体系不够完备，效率不高，也没有建立起相应的合作制度体系。 D. 高水平的区域经济合作制度，有利于发挥海运优势，促进经济交流，是构建海洋命运共同体的一部分。 2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 文章着眼于人类社会生存和发展，主要论述了海洋命运共同体的建设目标和愿景。 B. 文章用了较大篇幅讨论海洋的发展和生态环保问题，凸显了这些问题的优先性。 C. 第四段对比发达国家和发展中国家的不同主张，以证明公海是人类的共同财产。 D. 文章围绕海洋命运共同体的理念展开，分析问题时注意区分不同的角度和层次。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 传统的大国争霸思路更多关注本国利益，容易引发海洋地缘纷争，威胁海洋安全。 B. 构建海洋命运共同体，应当从地区和双边逐步推广至全球，这样才更有可行性。 C. 人类共同财产的原则并不反对公海资源开发，也不谋求任何国家权益的优先性。 D. 在海洋命运共同体的构建中，地区大国和地区性的安全架构理应发挥更大的作用。 【答案】1. C 2. D 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。 C.“既有的国际法和国际规则体系不够完备，效率不高，也没有建立起相应的合作制度体系”错误。原文提到的是“在全球层面，构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理，各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系”“总的来说，全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系”，可见并没有说现有的体系不够完备，效率不高，也没有提到没有建立起相应的合作制度体系，只是强调要“更加公正合理、稳定有效”“更加有效”，选项曲解文意，无中生有。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对原文论证的相关分析能力。 A.“主要论述了海洋命运共同体的建设目标和愿景”错误。文章开头先说明了海洋的重要性，进而提出海洋命运共同体的建设目标，而正文主体部分主要论证的是如何实现目标，也就是构建海洋命运共同体的着眼点，即怎么做的问题，可见主要论述的并非海洋命运共同体的建设目标和愿景。 B.“凸显了这些问题的优先性”错误。选项中的“这些”指“海洋的发展和生态环保问题”，讨论的目的在于引出解决问题的方法，即“如何才能在更好地利用海洋资源的同时又促进可持续发展、构建海洋命运共同体？”可见并非“凸显了这些问题的优先性”，理解偏颇，曲解文意。 C.“以证明公海是人类的共同财产”错误。第四段对比发达国家和发展中国家的不同主张，是为了得出“人类共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用，对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行”，进而归结到：全球层面的海洋命运共同体构建，应着眼于建立更加有效的合作制度体系。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解作者观点态度并进行合理推断的能力。 B.“应当从地区和双边逐步推广至全球，这样才更有可行性”错误。倒数第三段说“具体到全球、地区和双边层面，构建海洋命运共同体应该着眼于不同的路径，这样才更具有可行性”，选项偷换信息，“这样”指代对象不同，文中可行性的内容并非“从地区和双边逐步推广至全球”，且结合后数三段分析“全球层面”“地区和双边层面”为平行并列关系，而不是“从地区和双边逐步推广至全球”，选项曲解文意。 故选B。 变式题-基础 阅读下面的文字，完成下面小题。 从词的创作史来看，唐五代、北宋总体上属于“唐词”的时代。晚唐五代的温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜等人是“唐词范式”的奠基者。他们的基本创作方法是“以唐诗为词”，即采用与唐人绝句、律诗相近的小令体式，将唐诗的艺术手法、创作经验运用到词中，营造出情景交融的意境、含蓄委婉的韵味。其中，温、韦所代表的花间词风与冯、李所代表的南唐词风又各为“唐词范式”之一体。“花间体”纯为应歌而作，产生并传播于贵族宴饮娱乐的场合，多写类型化的艳情闺思。“南唐体”虽也有应歌的目的和作用，却常常融入忧生忧世之思。李煜亡国之后的词作更是像诗歌一样真率直接地言志述怀，抒写国破身降的深悲巨痛。北宋词坛在神宗朝以前，基本处于“唐词范式”的影响下。柳永虽以慢词创作打破了小令一统天下的局面，其“以赋为词”的手法也开启了宋词新风，但因“俗”名而未获主流认同。在北宋后期，随着宋型文化的发展、成熟，“宋词范式”也初步生成。 所谓“宋词范式”，指体现了宋型文化特色的词体审美范式。这种宋型文化特色可概括为三个方面：科举制激发了士人参政议政、关心社会的入仕情怀；儒、释、道三教合流的哲学思潮造就了敏于思辨的理性精神；知识普及化带来的对前代文化集大成式的学习、整合与运用。以此来看北宋后期词坛，则“宋词范式”的构建主要有如下两条道路。一是以苏轼为领袖的革新派。他将“以唐诗为词”变为“以宋诗为词”，把宋诗“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”的作风引入词中，不刻意追求含蓄深远的意境。作词是为了尽情抒写士大夫的思想情感、人生际遇、哲理体悟。二是以周邦彦为代表的改良派。他的词在内容上保留了“唐词”特点，形式上讲究合律可歌，但在艺术表达上发展了柳永的“以赋为词”，注重铺叙、典故运用，体现出宋代士人深厚的知识素养与以理节情的美学追求。 “宋词范式”尽管在北宋后期已初步形成，但无论是革新派还是改良派，都未能取代“唐词范式”的主流地位。苏轼与周邦彦的词作为经典的审美范式被广泛接受，是从南宋开始的。南宋为宋型文化成熟之后的稳固发展期。理学流行，复雅呼声高涨，士大夫日益内敛。前期由于国势剧变，士人多怀抗金复国之志，因此苏词言志述怀、不拘音律的作风受到重视。辛弃疾接过革新派的大旗，将“以宋诗为词”的作风发挥到极致，慷慨悲壮地书写英雄之志、失路之叹，完成了“宋词范式”中“苏辛体”的建构。南宋中后期偏安之局已定，士大夫更加推崇文雅意趣，周邦彦注重技巧、用典丰富的词风由此大受尊奉。姜夔在周邦彦的基础上改良，以江西诗法入词，用健笔写柔情，矫裱丽为清空，开创了格高调雅的风雅词派，形成了“宋词范式”中的“周姜体”。“宋词范式”成为南宋词坛的主流。 从唐宋词的接受史来看，历代不少人注意到了词亦如诗，存在着“唐音”“宋调”的美学差异，并且形成了“宗唐”派与“宗宋”派。“词分唐宋”的现象，也由此可证。明代词学进入自觉期，人们对于唐宋词的审美差异，有了明确的比较意识。明代李开先在《歇指调古今词》中说：“唐、宋以词专门名家，言简意深者唐也，宋则语俊而意足。”清代前期，王士祯、纳兰性德等著名词人都有“宗唐”的倾向。不过，“宗宋”的势力也在此时崛起，形成两大派别：一是以陈维崧为首，发扬了苏、辛词风的阳羡词派；一是以朱彝尊为宗，学习姜夔、张炎词风的浙西词派。浙西词派因为符合官方“清真雅正”的审美观念，逐渐占据主导地位。 （摘编自符继成《诗分唐宋，词亦分唐宋》） 4. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李煜有很多词真率直接地言志述怀，往往抒发其国破身降的深悲巨痛，更像善“言志”的诗歌一样。 B. 柳永的慢词开启了宋词新风，虽未获主流认可，但影响了宋型文化的成熟和“宋词范式”的初步生成。 C. 辛弃疾继承并发展了苏轼的风格，姜夔改良并扩充了周邦彦的体式，此两派构成了“宋词范式”的主流。 D. 宋型文化在南宋稳定发展，先因国势剧变而言志抒怀，后困偏安之局已定转向高洁雅致、成熟内敛。 5. 下列对原文论证或论据的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 本文围绕“诗分唐宋，词也分唐宋”的观点，按照唐五代、北宋、南宋的历史朝代顺序组织材料。 B. 作者在论述“宋词范式”时，先阐释其内涵，后对文化特色分类概括，然后分两大派别阐述了宋词的特点。 C. 作者运用比较分析的方法，论述了宋词的两个重要派别，有力地突出了宋代词人的知识素养和美学追求。 D. 文末引用李开先作品中的话，意在说明明代词学的自觉使明人对唐宋词的审美差异有了明确的比较意识。 6. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 以创作史论，唐五代和北宋的词基本采用小令的形式，运用唐诗的艺术手法和经验、以唐诗为词，总体上属于“唐词”。 B. 花间词为应歌而作，多写艳情闺思；南唐词不以应歌为目的，常常忧生忧世：两者相比有明显的不同。 C. 宋词的革新派因不刻意追求意境，多写人生际遇和感悟而能做到以宋诗为词，以文字、才学、议论为词。 D. 清代前期，词人出现了宗唐和宗宋两种不同的倾向，拥有两大派别的宗宋势力崛起后即占据了主导地位。 【答案】4. B 5. C 6. A 【解析】 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“柳永的慢词开启了宋词新风”错，原文“柳永虽以慢词创作打破了小令一统天下的局面，其‘以赋为词’的手法也开启了宋词新风”可知，开启了宋词新风的是“以赋为词”的手法；“影响了宋型文化的成熟和‘宋词范式’的初步生成”于文无据，原文“在北宋后期，随着宋型文化的发展、成熟，‘宋词范式’也初步生成”没有说是柳永的影响。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“有力地突出了宋代词人的知识素养和美学追求”错误，“有力地突出了宋代词人的知识素养和美学追求”的不是“宋词的两个重要派别”而是其中的一个派别，即“以周邦彦为代表的改良派”。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“南唐词不以应歌为目的，常常忧生忧世”错误，由原文“‘南唐体’虽也有应歌的目的和作用，却常常融入忧生忧世之思”可知，南唐体“也有应歌的目的和作用。 C.“因不刻意追求意境，多写人生际遇和感悟而能做到以宋诗为词，以文字、才学、议论为词”错误。由原文“‘以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗’的作风引入词中，不刻意追求含蓄深远的意境”可知，选项因果关系颠倒。 D.“宗宋势力崛起后即占据了主导地位”错误。由最后一段“浙西词派因为符合官方“清真雅正”的审美观念，逐渐占据主导地位”可知，说的是逐渐占据主导地位的是“浙西词派”，而不是“宗宋势力”。 故选A。 变式题-基础 阅读下面的文字，完成下面小题。 每当人们谈及食品安全时，食品添加剂总是绕不开的话题。食品添加剂经常“适时”地出来刷一下存在感，比如，夏天“烧不化”的钟薛高。至于网上常见的类似《致癌食品添加剂名单》《只加一滴“一滴香”，白开水变肉汤》的“警示”文章，更是时不时被翻出来“刺激”一下人们的神经。 调查数据显示，有超过80%的消费者认为食品安全问题是食品添加剂造成的，对其心存疑虑，谈“添”色变。中国工程院院士孙宝国教授曾多次指出：“食品添加剂在我国被妖魔化了！”。这主要是因为人们对食品添加剂的了解不够。食品添加剂不能随意添加，使用时必须遵循国家标准。我国允许使用的食品添加剂都列在《食品添加剂使用标准》的名单中，没有进入这个名单的都是非法添加物。即便是允许使用的食品添加剂，也必须合法使用，不能超范围、超量使用。到目前为止，我国所发生的对人体健康造成危害的食品安全事件中，没有一例是合法使用食品添加剂引起的，全部由非法添加物和违规添加引起。 《食品添加剂使用标准》规定，食品添加剂是为改善食品品质和色、香、味，以及为防腐、保鲜和加工工艺的需要，而加入食品中的人工合成物质或者天然物质。 如今，食品从手工现场制作、销售转向大规模工业生产，为了保障在生产、运输、包装过程中食品的品质，添加防腐剂、保鲜剂是必要的手段。比如，美国蛇果果皮十分鲜亮，仿佛被打蜡了。其实，蛇果的表皮的确经过处理，表面覆盖着一种专门用于保鲜的食品添加剂——备膜剂。 食品添加剂的使用主要是为了改善食品质量。如果没有食品添加剂，大部分食品都会变得难看、难吃、难以保存；没有食品添加剂，就没有现代食品工业；没有食品添加剂，就无法应对我国的人口增长和相应的食品需求的增长。因此，只要生活在现代社会，每个人几乎每天都会接触到食品添加剂。比如，在中国已有数千年历史的卤水豆腐中的卤水，其主要成分氯化镁就是食品添加剂，还有石膏豆腐中的石膏，其主要成分是硫酸钙，这两种成分都是食品凝固剂；啤酒中有泡沫，它是由二氧化碳生成的，二氧化碳是一种食品添加剂，作用是防腐；味精中的主要成分是谷氨酸钠，是增味剂；苏打水里的小苏打是酸度调节剂，而将小苏打用在馒头、油条中就是蓬松剂。可乐的颜色是焦糖调出来的，巧克力的丝滑离不开乳化剂的功劳…… 除了为人类的口腹之欲服务外，食品添加剂还能保障我们的健康和安全。比如，食品中经常使用的山梨酸、山梨酸钾等防腐剂有很强的抑制腐败菌和霉菌的作用。如果没有防腐剂，食品在运输、保存的过程中就会被有害微生物污染。它们所分泌的毒素对人体的危害更大，而且食品的保质期也将大大缩短。例如，即使把酱肉用保鲜膜包装，并在0℃～4℃的环境中保存，其细菌的繁殖速度仍是惊人的：第一天每克1200～2100个，第五天即可达到每克5.7万～11万个。按照我国的相关规定，销售产品的细菌总数不得超过8万个每克。这样算来，熟肉类食品即便冷藏也只能维持三四天的货架期。 要让食品添加剂做到既能提高食品的质量和安全性，又不会对人体健康造成危害，关键在于评估其风险，制定出一个“限量值”。正如希腊医生巴拉塞尔萨斯的名言：“万物皆有毒，关键在剂量。”食品添加剂并非食品安全问题的元凶，拒绝食品添加剂并不意味着能远离食品安全问题的困扰。 （摘自段梅红《我们为什么需要食品添加剂》） 7. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 孙宝国教授认为“食品添加剂在我国被妖魔化了”，因此人们对食品添加剂了解不够。 B. 我国允许使用的食品添加剂都列在《食品添加剂使用标准》中。在食品中添加规定的添加物就不会引起食品安全问题。 C. 食品添加剂是食品加工过程中使用的人工合成物质，大大促进了现代食品工业的发展。 D. 食品添加剂作用各不相同，有食品凝固剂、防腐剂、增味剂等。即使是同一种食品添加剂，用到不同食品中也会产生不同的作用。 8. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 在现代社会中，人们接触食品添加剂是不可避免的。要对其有科学的认识，大可不必心存疑虑，谈“添”色变。 B. 中国已有数千年历史的卤水豆腐中的卤水，其主要成分氯化镁就是食品添加剂。说明在食品制作过程中加入添加剂的做法自古有之。 C. 我们在选购食品时，要注意看配料表，添加剂越少就代表食品越安全。最好选择纯天然食品，其中不含添加剂。 D. 使用食品添加剂具有其必要性，不使用防腐剂可能具有更大的危险性，因为变质的食物往往会引起食物中毒的疾病。 9. 根据文本内容分析，“我们为什么需要食品添加剂”。 【答案】7. D 8. C 9. ①便于食品的生产、加工、包装、运输或者贮藏的作用；②作为某些特殊膳食用食品的必要配料或成分；③提高食品的质量和稳定性，改进其感官特性；④保障我们的健康和安全。 【解析】 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.因果颠倒，结合“中国工程院院士孙宝国教授曾多次指出：‘食品添加剂在我国被妖魔化了！’。这主要是因为人们对食品添加剂的了解不够”可知。 B.“在食品中添加规定的添加物就不会引起食品安全问题”错误，结合“即便是允许使用的食品添加剂，也必须合法使用，不能超范围、超量使用”可知，添加规定的添加物也会引起食品安全问题。 C.“食品添加剂是食品加工过程中使用的人工合成物质”错误，以偏概全，结合“食品添加剂是为改善食品品质和色、香、味，以及为防腐、保鲜和加工工艺的需要，而加入食品中的人工合成物质或者天然物质”可知还有“天然物质”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“添加剂越少就代表食品越安全”错误，无中生有。原文是说“食品添加剂不能随意添加”。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①结合“如今，食品从手工现场制作、销售转向大规模工业生产，为了保障在生产、运输、包装过程中食品的品质，添加防腐剂、保鲜剂是必要的手段”可知，便于食品的生产、加工、包装、运输或者贮藏的作用； ②结合“比如，在中国已有数千年历史的卤水豆腐中的卤水，其主要成分氯化镁就是食品添加剂，还有石膏豆腐中的石膏，其主要成分是硫酸钙，这两种成分都是食品凝固剂……”可知，作为某些特殊膳食用食品的必要配料或成分； ③结合“食品添加剂的使用主要是为了改善食品质量。如果没有食品添加剂，大部分食品都会变得难看、难吃、难以保存；没有食品添加剂，就没有现代食品工业；没有食品添加剂，就无法应对我国的人口增长和相应的食品需求的增长”可知，提高食品的质量和稳定性，改进其感官特性； ④结合“比如，食品中经常使用山梨酸、山梨酸钾等防腐剂有很强的抑制腐败菌和霉菌的作用。如果没有防腐剂，食品在运输、保存的过程中就会被有害微生物污染。它们所分泌的毒素对人体的危害更大，而且食品的保质期也将大大缩短”可知，保障我们的健康和安全。 变式题-基础 阅读下面的文字，完成小题。 习近平总书记明确提出了我们在新时代所应担负的新的文化使命，那就是“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明”。“建设中华民族现代文明”蕴含着实现中华民族伟大复兴的价值诉求和美好愿景，这可以说是对新时代新的文化使命最核心、最凝练的表达。在五千余年的历史长河中，中华文明生生不息，薪火相传，呈现出自我发展、回应挑战、开创新局的旺盛生命力。面向未来，我们应不断巩固文化主体性，培塑文化的民族性自觉与世界性观照，振奋起全面推进中国式现代化建设的“精气神”，筑牢中华民族屹立于世界民族之林的文化根基。 首先，要以守正创新的正气和锐气赓续文化血脉，实现传统与现代的有机衔接。历史是一种绵延性的文化生命，在接续传承中追求日新万变，在日新万变中保持赓续延绵。“第二个结合”让中国特色社会主义道路有了更加宏阔的历史纵深、更加厚重的文化底蕴，使两种彼此高度契合的文化存在样态相互成就，融通创新。经由“结合”而形成的文化新形态作为一种有机生命体，自觉坚守马克思主义这个魂脉和中华优秀传统文化这个根脉，从而熔铸成全面建设社会主义现代化国家的磅礴精神力量，使中华民族的文化主体性得以巩固并获得新的生机。在当代中国的文化实践中，要有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来，深入挖掘和提炼中华文化的智慧结晶和思想精华，积极推动中华优秀传统文化与时代精神相适应、与现代文化相融合，在马克思主义的指导下继往开来、推陈出新，不断增强中华文明的凝聚力和感召力。 其次，要以开放包容的心态培育文化主体性的全球视野，达至“美美与共”的共生境界。中华文明具有包容性、和平性的突出特性，从根本上决定了中华文化与其他文化共生并进的历史走向，决定了中华文明对其他文明“兼容并包、求同存异”的开放胸怀。在经济全球化的浪潮中，文化“请进来”与“走出去”如同一枚硬币的两面，相辅相成，相得益彰。封闭保守的狭隘立场只会扼杀文化的多样性，抑制文明的创新性，从而削弱一个国家在世界格局中的话语权。只有积极参与到世界文明的交流互鉴中，学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果，人类文明才能获得发展活力，中华民族的文化自信方能彰显出世界意义。因此，需要我们不断提升中华文明对现代性文明的自主适应能力，将我们自身优秀的文化传统转化为民族性和世界性的文化共识，使中国在国际上的文化影响力与中国式现代化的发展成就相匹配。 最后，要将文化自信融入中华民族的精神品格中，以高度的人文关怀提升全民族文化素养。中国式现代化追求物质文明和精神文明相协调，以人的现代化为根基与灵魂，将呵护和培育人的文化生命作为目的性指向。文化主体性既蕴含社会进步与文明转型的客观维度，更体现在个体生命意识自我更新和完善的主观层面。恩格斯曾指出：“文明是实践的事情，是社会的素质。”在建设中华民族现代文明的新征程上，我们既要着眼于人类社会的前途和命运，同时也要关注个体的生存境遇和多样化需求，使每个人都能以健全的人类自我意识参与到伟大的文化实践中，形成昂扬向上的文化风貌，涵养理性平和的文化心态，彰显开放从容的文化气度，在敞开与对话中，充实自身的文化生命，提升自身的文化境界，从而不断增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。 总之，一切国家和民族的崛起和昌盛，离不开文化的繁荣与文明的进步。拥有文化自信的民族，才能立得住，站得稳，行得远；守住自身文化血脉的文明，才能实现旧邦新命，在赓续创新中重焕荣光。我们要立足华夏五千多年的文明史和人类广阔的文化空间，要想真正实现精神上的独立自主，就必须掌握思想和文化主动，秉承守正不守旧、尊古不复古的进取精神，锻造不惧挑战、勇于创新的无畏品格，不断增强中华民族的主体性自觉，从而以坚定的文化自信承担起新的文化使命，面向未来开辟建设中华民族现代文明的崭新境界。 （摘编自邹广文《文化主体性的哲学审视》） 10. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 建设中华民族现代文明是新时代新的文化使命的重要内容之一。 B. 中华文明生命力旺盛，我们应继往开来，筑牢中华民族文化根基。 C. 赓续文化血脉要以中华优秀传统文化为指导，以马克思主义为主体。 D. 一个国家如果没有文化的繁荣、文明的进步，就不能真正独立自主。 11. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料采用先分论、后总论的结构，论证了巩固文化主体性的途径，论证思路清晰，结构严谨。 B. 材料第三段运用了正反对比的论证方法，论述了开放包容的心态对培育文化主体性的重要性。 C. 材料第四段运用引用论证，阐释了要建设中华民族现代文明，就要提升全民族文化素养的观点。 D. 材料末尾一段论述了文化主体性的重要意义，以及要实现文化主体性的具体做法和要求。 12. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 赓续文化血脉需要守正创新，不断增强中华文明的凝聚力和感召力。 B. 中华文明具有包容性、和平性的特性，能够对其他文明兼容并包。 C. 文化“走出去”比“请进来”更能提升文化在国际上的影响力。 D. 建设中华民族现代文明既要着眼于全人类，也要关注个体的需求。 【答案】10. C 11. A 12. C 【解析】 【10题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“以中华优秀传统文化为指导，以马克思主义为主体”错，原文“自觉坚守马克思主义这个魂脉和中华优秀传统文化这个根脉”“在马克思主义的指导下继往开来、推陈出新，不断增强中华文明的凝聚力和感召力”，可见应是马克思主义为指导，以中华优秀传统文化为主体。 故选C 【11题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“先分论、后总论”错，材料先总说“我们应不断巩固文化主体性，培塑文化的民族性自觉与世界性观照，振奋起全面推进中国式现代化建设的‘精气神’，筑牢中华民族屹立于世界民族之林的文化根基”，中间分说“首先”“其次”“最后”，结尾再总结“总之……”，可见采用的是“总-分-总”的结构。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C. “文化‘走出去’比‘请进来’更能提升文化在国际上的影响力”错。 原文“文化‘请进来’与‘走出去’如同一枚硬币的两面，相辅相成，相得益彰”，可见没有比较两者谁更能提升国际影响力。 故选C。 变式题-巩固 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①习近平总书记指出：“整合科技创新资源，引领发展战略性新兴产业和未来产业，加快形成新质生产力”。“积极培育新能源、新材料、先进制造、电子信息等战略性新兴产业，积极培育未来产业，加快形成新质生产力，增强发展新动能”。习近平总书记的重要论述，为我们认识和把握新质生产力提供了根本遵循。新质生产力是代表新技术、创造新价值、适应新产业、重塑新动能的新型生产力，发展新质生产力是夯实全面建设社会主义现代化国家物质技术基础的重要举措。 ②形成新质生产力需要壮大战略性新兴产业、积极发展未来产业。战略性新兴产业知识技术密集、物质资源消耗少、成长潜力大、综合效益好，是具有重大引领带动作用的产业，包括新一代信息技术、生物技术、新能源、新材料、高端装备、新能源汽车、绿色环保以及空天海洋产业等。2022年，我国战略性新兴产业增加值占国内生产总值比重超过13%，其中规模以上工业战略性新兴产业增加值增速快于规模以上工业增加值增速。战略性新兴产业处在科技和经济发展前沿，对经济社会全局和长远发展具有重大引领带动作用，在很大程度上决定着一个国家或地区的综合实力，特别是核心竞争力。未来产业代表着未来科技和产业发展新方向，是在新一轮科技革命和产业变革中赢得先机的关键所在，是全球创新版图和经济格局变迁中最活跃的力量，是实现创新引领发展的重要抓手。“十四五”规划纲要提出“前瞻谋划未来产业”。对未来产业不仅要精准“选种”、精心“播种”，更要悉心“育种”、用心“培苗”，让其更好生根发芽、茁壮成长。 ③加快形成新质生产力是塑造发展新动能新优势的必然要求。人类历史上每一次重大科技进步，都带来经济社会发展的量变与质变。进入21世纪以来，全球科技创新进入空前密集活跃的时期，科技对国家命运、经济社会发展和百姓民生的影响范围之大、程度之深前所未有。如何挺立时代潮头、破解发展难题？必须向科技创新要答案。谁在科技创新上先行一步，谁就能拥有引领发展的主动权。新质生产力是科技创新在其中起主导作用的生产力，是符合高质量发展要求的生产力。其主要载体是产业，核心引擎是创新。新质生产力的“新”主要包括四个维度：一是新劳动者。不同于传统以简单重复劳动为主的普通技术工人，参与新质生产力的劳动者是能够充分利用现代技术、适应现代高端先进设备、具有知识快速迭代能力的新型人才。二是新劳动对象。与新质生产力相适应的劳动资料和劳动对象，不仅包括物质形态的高端智能设备，还包括数据等新型生产要素和新劳动对象。三是新劳动工具，如人工智能、虚拟现实和增强现实设备、自动化制造设备等。四是新型基础设施。要适应科技创新范式变革、模式重构的新需求，统筹布局大科学装置，围绕促进战略性新兴产业和未来产业发展，优化升级传统基础设施，完善新型基础设施。 （摘编自《人民日报》2023-11-09政武经《加快形成新质生产力》） 13. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 加快形成新质生产力，对引领发展战略性新兴产业和未来产业，增强发展新动能有着重要作用。 B. 新质生产力的主要载体是产业，战略性新兴产业在很大程度上对一个国家或地区的综合实力特别是核心竞争力起着决定作用。 C. 科技创新是新质生产力的核心引擎，新质生产力在科技创新中起主导作用，是符合高质量发展要求的生产力。 D. 新劳动者是具有高技术水平、能够参与新质生产力的新型人才。 14. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章首段提出核心概念和所涉要素，提出了“形成新质生产力”和“发展新产业”“发展新动能”的关系。 B. 第②段列举我国战略性新兴产业增加值情况，说明我国战略性新兴产业得到了发展壮大。 C. 除了举例论证，文章还使用了比喻论证、对比论证等论证方法，让抽象的概念变得易于理解。 D. 第③段阐述新质生产力的“新”主要包括的四个维度，阐明了实现科技创新的要素。 15. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 未来产业是实现创新引领发展的重要抓手，前瞻谋划未来产业，可以为我国在科技革命和产业变革中赢得先机。 B. 战略性新兴产业在形成新质生产力中具有重大引领带动作用，因此要首先发展壮大战略性新兴产业。 C. 只要我们对未来产业精准“选种”、精心“播种”、悉心“育种”、用心“培苗”，未来产业一定能生根发芽、茁壮成长。 D. 新时代科技革命赋予新劳动工具以高新科技化的特征，人工智能、虚拟现实等新型劳动工具必将改变传统生产方式。 【答案】13. C 14. C 15. D 【解析】 【13题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“新质生产力在科技创新中起主导作用”错误。由原文“新质生产力是科技创新在其中起主导作用的生产力”可知，科技创新在新质生产力中起主导作用。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“文章还使用了比喻论证、对比论证等论证方法”错误，文章没有对比论证，有比喻论证，如“对未来产业不仅要精准‘选种’、精心‘播种’，更要悉心‘育种’、用心‘培苗’，让其更好生根发芽、茁壮成长”。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“未来产业是实现创新引领发展的重要抓手，前瞻谋划未来产业”错误。由原文“未来产业代表着未来科技和产业发展新方向，是在新一轮科技革命和产业变革中赢得先机的关键所在”可知，若要“赢得先机”还有很多事要扎实去做，不只是“未来产业”。 B.“因此要首先发展壮大战略性新兴产业”错误，于文无据。由原文“战略性新兴产业知识技术密集、物质资源消耗少、成长潜力大、综合效益好，是具有重大引领带动作用的产业，包括新一代信息技术、生物技术、新能源、新材料、高端装备、新能源汽车、绿色环保以及空天海洋产业等”可知，原文只是说“战略性新兴产业是具有重大引领带动作用的产业”，没有说“要首先发展壮大战略性新兴产业”。 C.“只要……一定能”错误，说法绝对。由原文“对未来产业不仅要精准‘选种’、精心‘播种’，更要悉心‘育种’、用心‘培苗’，让其更好生根发芽、茁壮成长”可知，原文说的是“不仅要……更要……让其更好……”，“只要……一定能”说法绝对。 故选D。 变式题-巩固 阅读下面文字，完成下面小题。 人工智能技术自诞生之日起，短短几十年就渗透到了人类生活的方方面面。在人工智能提供越来越多便捷的同时，很多人也在担心：人工智能在未来是否会成为一个新的主体，跟人类一样拥有自我意识和情感并最终取代人类？是否会破坏而不是增进人类的福祉？ 人类的意识是长期进化的结果，是不可能被设计出来的。何为意识？到目前为止，“意识”的产生机制仍令科学家困惑。其实意识并非人类独有，有些动物也有相对于人类而言比较简单的意识，例如狗就会看家护院，它们会在陌生人进入家中时感觉到不安全而吠叫。人们认为，意识是生命感知与适应环境、调整自身行为从而保护和完善自己的能力，意识的产生与生物的神经中枢——大脑有着紧密联系。但遗憾的是，我们对人的大脑如何产生意识这个根本问题的了解还不够深入。 人工智能是计算机科学的一个分支，它能通过执行人类的指令完成某些工作，产生类似人类的智能反应，但它并不拥有类似人类的意识。在人们看来，现在的人工智能越来越“聪明”，甚至在某些领域比人类更“聪明”。其实人工智能的“聪明”仅仅是人类基于0和1的编程代码控制的，人工智能仅仅是在完成人类的指令而已。因此无论人工智能如何强大，它也仍然只是在人类编制的智能程序对大量数据处理的基础上得到的结果。 目前来看，与人类相比，人工智能都是专能的。人类可以运用所掌握的知识轻松应对自己熟悉的领域中的难题，也能灵活处理陌生的未曾遭遇的困境。虽然目前不管是计算智能、翻译智能、手术智能等，还是字符识别、人脸识别、声音识别等领域的人工智能都发展迅猛，但它们仅能执行内置程序所规定的任务，对于超出程序规定和数据库的内容和情形它们都无法处理。更重要的是，虽然人工智能可以在某个领域出色地完成人类规定的任务，但它们并不知道自己为什么要完成该项任务，更不会在此过程中拥有快乐、满足的情感体验。人工智能仅仅是一项服务于人类的技术，是人类的工具，人类没有必要也不可能让其拥有独立的自我意识而成为取代人类自身的主体。 一部人类文明史，也是一部人类不断发展和创造工具以服务于人类自身的历史。从石器到铁器，再到电器，到现在的人工智能，都是人类体力和智力的延伸，都是作为一种工具增强了人类某些方面的能力。地球上唯有人类拥有高度复杂的大脑结构、无比精细的意识与情感状态。无论人工智能有多“聪明”，它也不可能拥有类似于人类的“智慧”与意识。 虽然人类主观上不会让人工智能发展成一个拥有类似人类的意识和情感的主体，但在信息化数字化智能化趋势不断演进、人工智能技术发展和应用场景拓展正在按下“快车键”的当下，其对人类生活带来的新的风险挑战越来越大，却是不争的事实。要破解这一难题，必须前瞻研判人工智能带来的规则冲突、社会风险、伦理挑战，着力完善相关法律法规，通过建立健全保障人工智能健康发展的伦理规范和法律体系，更好适应人工智能快速发展的新要求、新变化，从而推动人工智能向善发展、更好增进人类福祉。 （摘编自张今杰《推动人工智能更好增进人类福祉》） 16. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能技术诞生短短几十年时间，就给人类带来了很多便利，但也引发了人类很多忧思。 B. 人类的意识是长期进化的结果，意识的产生与大脑有紧密联系，但人们对这一过程不了解。 C. 人工智能是计算机科学的一个分支，它看似非常“聪明”，但它并不拥有类似人类的意识。 D. 虽然目前人工智能在诸多领域发展迅猛，但它只是人类的工具，与人脑相比还有明显不足。 17. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头从正反两方面指出，人工智能给人类带来的便利以及未来可能给人类带来的破坏。 B. 第2段举狗看家护院的例子，意在说明人类的意识是长期进化的结果，不可能被设计出来。 C. 本文综合运用对比、举例、比喻等多种论证方法来证明观点，使文章生动形象，说服力强。 D. 文章思路清晰，开头提出问题，中间分析问题，结尾提出了解决问题的具体办法以及措施。 18. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 人工智能快速发展，使作者对人工智能在未来是否会拥有类似于人类的自我意识充满担忧。 B. 面对人工智能的快速发展无需担忧，因为发明人工智能的目的是为人类服务，不是取代人类。 C. 人类有高级强大的大脑，它能使人们完成一系列复杂的意识行为，而人工智能都是专能的。 D. 某人在淘宝网选购衣物，很快电商平台铺天盖地推荐同类广告，这体现了科技向善的理念。 【答案】16. B 17. B 18. C 【解析】 【16题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“但人们对这一过程不了解”过于绝对，原文第2段说“我们对人的大脑如何产生意识这个根本问题的了解还不够深入”，并非不了解。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“意在说明人类的意识是长期进化的结果，不可能被设计出来”曲解文意，原文第2段列举狗看家护院的例子，意在说明“有些动物也有相对于人类而言比较简单的意识”。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“使作者对人工智能在未来是否会拥有类似于人类的自我意识充满担忧”颠倒文意，原文4、5两段都表明：人类没有必要也不可能让人工智能拥有独立的自我意识。可见作者并没有对此充满担忧。 B.“无需担忧”颠倒文意，文章最后一段指出：在人工智能快速发展的当下，其对人类生活带来的新的风险挑战越来越大，说明需要担忧。 D.“这体现了科技向善的理念”强加因果，这是电商平台利用大数据对用户隐私和选择权的侵犯，不能体现“科技向善”的理念。 故选C。 变式题-巩固 阅读文段，完成下面小题。 人工智能是人类理性和技术高度发展的产物。人工智能之父明斯基说：“智能是那种世界上实现目标的能力的计算部分。”这种对智能的理解，我们不可否认其在技术和实践意义上具有重要意义，但是如果将这种计算和目的性无限放大，机械化成为一种普遍的思维模式，理性就会成为“工具理性”，最终导致人的物化和异化，导致人对自然的奴役。在这种情况下，人工智能的哲学和美学研究就有其意义和价值。我们不仅仅需要探寻美的规律性，同时也要防止理性被进一步工具化，这就需要审美理性的救赎和引导了。 人工智能美学的研究范式相较于传统的美学范式，有了一些重要的转变。首先，人工智能美学的研究方法是从上而下的理性主义与从下而上的经验主义的结合。一方面，人工智能美学需要借用传统的概念推演和分析；另一方面，人工智能美学还需要从具体的技术和作品出发对人工智能艺术机制和艺术品进行分析。传统美学重视范畴自身的发展和演变，容易导致理念与实际经验的分离。对于人工智能美学来说，一些传统审美范畴的内涵发生了转变，如“模仿”。人工智能的模仿并非人类的主动模仿，也不是完全被动的复制，而是基于神经网络基础的深度学习模式，因此，它具有一定的主动性。机器可以无监督地模仿和学习，又不能完全离开人类工作——需要输入已经做好标签分类的人类艺术品数据。 其次，人工智能美学更加重视跨学科思维研究。传统哲学要尽力避免经验性科学如心理学的影响，因此，哲学逐渐走向了纯思辨的形而上学。从人类思维来说，既有技术思维，也有哲学和艺术思维。我们要重视人工智能本身的特点对思维的影响，技术思维对结果、目的、表征非常重视，但同时，技术思维也缺少历史—社会维度，缺乏人文反思和批判性，而这些是现当代哲学思维中非常重视的维度。技术思维和哲学思维所体现的理性还需要艺术思维中的审美理性来纠偏和协调，正如阿多诺所说的“没有一个合理性是完全理性的，没有一个合理性毫无保留地造福于人类”。人工智能时代对审美理性的重视，实际上就是对技术、哲学和艺术三种思维方式如何协调的重视。 再次，人工智能美学研究尝试跳出“人类中心主义”框架。一些人工智能独具的特点，使得传统的哲学美学框架无法进行分析。例如，在人工智能美学中艺术的生成主体可以不再是人，这就需要我们跳出人类中心主义的框架，从人、人机关系、非人等几个层面来看。当前技术下的人工智能体是否能成为主体，现在学界还多有争论，有学者认为人工智能可以成为部分责任主体，笔者认为人工智能可以成为“代理式主体”。人工智能的出现，已经给人们树立了一个参照物——人并非是世界唯一的智能体了，人们需要重新审视人与技术、自然的关系。 人工智能艺术和美学的发展是建立在审美规律化、理性化的基础之上的。一些看似神秘的艺术法则和形式，已经能够被智能系统所把握，这为我们进一步理性分析艺术奠定了基础。但是，人工智能美学并非是要简单地将艺术和美学变成算法和数学公式，该研究更重要的内容是考察人工智能时代，人们如何用理性来引导技术发展、妥善处理艺术和技术的关系。 （摘编自陶锋《人工智能美学视域中的审美理性》） 19. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 为避免人工智能可能导致的负面影响，在对其进行哲学和美学研究时，要防止理性被进一步工具化。 B. 人工智能美学既要借用传统概念，也要结合具体的技术和作品对人工智能艺术机制和艺术品进行分析。 C. “部分责任主体”和“代理式主体”两种观点都跳出了人类中心主义的框架，否认了人类的主体地位。 D. 人工智能艺术和美学的发展以审美规律化、理性化为基础，已取得一定成果，但仍有问题需要解决。 20. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章主体探讨人工智能美学研究范式的重要转变，以突出审美理性的救赎与引导作用。 B. 文章结合传统美学、传统哲学的特点进行论述，从而突出人工智能美学所具有的特征。 C. 第三段中引用阿多诺的话，意在论证“合理性”不会理性地、毫无保留地造福于人类。 D. 探究人与技术的关系，是文章论述的一个重点，体现对新时代人类地位的重新思考。 21. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 人工智能的模仿有一定的主动性，它能对绘画、书法等艺术品数据进行自动分类。 B. 技术思维重视结果、目的、表征，不适用于研究历史因果关系、文学情景关系等。 C. 在智能社会中，人不再是艺术的唯一生成主体，“人类”也将不再是世界的中心。 D. 如果将艺术和美学简单地变成算法和数学公式，就会使理性转变为“工具理性”。 【答案】19. C 20. C 21. B 【解析】 【19题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 C.“否认了人类的主体地位”错误。承认了人工智能的“部分责任”和“代理式”地位，并不代表就“否定了人类的主体地位”，由“人工智能的出现，已经给人们树立了一个参照物——人并非是世界唯一的智能体了”，可知人并非是世界唯一的智能体，并没有“否认人类的主体地位”。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“意在论证‘合理性’不会理性地、毫无保留地造福于人类”错误。第三段引用阿多诺的话，意在论证技术、哲学和艺术三种思维方式之间协调的重要性；“‘合理性'不会理性地”说法绝对，根据“阿多诺所说的‘没有一个合理性是完全理性的’”，可知是“不是完全理性”，而不是“不会理性”。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“能对绘画、书法等艺术品数据进行自动分类”错误。曲解文意。根据“又不能完全离开人类工作——需要输入已经做好标签分类的人类艺术品数据”，可知人工智能并不能“对绘画、书法等艺术品数据进行自动分类”，还需要人类的工作。 C.“‘人类'也将不再是世界的中心”错误。根据“这就需要我们跳出人类中心主义的框架”，不意味着“人类”不再是世界的中心。 D.“如果将艺术和美学简单地变成算法和数学公式”错误。根据“但是如果将这种计算和目的性无限放大，机械化成为一种普遍的思维模式，理性就会成为‘工具理性'”，可知变为“工具理性”的前提是“将这种计算和目的性无限放大，机械化成为一种普遍的思维模式”，而非“将艺术和美学简单地变成算法和数学公式”。 故选B。 变式题-提高 阅读下面的文字，完成小题。 新年伊始，“龙行龘龘”火遍网络。“龘”（dá），字叠三龙，最早见于宋本《玉篇》：“龘，龙行龘龘也。”三，在中国民俗中代表多，三龙指众多的龙，人们可由此联想出众龙腾跃的样子。汉字中从龙的字不少，还有“龖”等，何以唯独“龘”字被热捧？“龘”从二龙，少了点飞腾的气势。“龘”非常切合人们对龙年的期盼，人们借此充满画意与寓意的“龘”字来一次龙行龘龘，为生活增添更多的朝气、勇气与信心。 生僻字的复活，呈现多种形态。有的沿用旧有音义，如“鱻”（xiān），新鲜之义，复活后音义不变。有的改变原有音义，如“怼”，本读“duì”，意为怨恨；网民俗读为“duǐ”，表反驳、争辩、回戗等义。有的俗解形体，打破原有造字理据，旧瓶装新酒，如“忈”本为“仁”的异体，从二从心，爱己爱人，兼爱之心即仁心，由于字形的上面是“二”、下面是“心”，被网民俗解为有二心、不专心，已脱离原本意义。民俗破旧立新，重解生僻字，追求奇、特、新，往往带有娱乐色彩。 生僻字复活的原因复杂多样。随着信息技术的快速发展，计算机中的汉字编码与汉字字库不断扩容，汉字输入法层出不穷，不断优化。在技术的赋能下，以前在计算机汉字字库中没有的罕见字、生僻字现在几乎都有了；以前不会输入的汉字，现在通过手写输入或部件组合输入法可以实现。这些变化极大地方便了民众接触生僻字、认识生僻字、使用生僻字、重解生僻字。 汉字是中华文化的重要载体，是中华民族的基因。近年来，甲骨文等汉字研究不断深入，汉字知识普及方兴未艾，各种与汉字有关的报刊栏目、电视节目、网络直播、电子字典风起云涌。人们已不满足于简单地认读汉字、书写汉字，时不时喜欢根据时代的变化、民俗的需要玩味汉字，拆解生僻字形体，重构生僻字理据，或望形生义，或借音替字。 生僻字，是相对常用字而言的，不少产生于古代民俗文献。生僻字并非一成不变，古为生僻字，今可为常用字；古为常用字，今也可为生僻字。生僻字的复活是时代的产物，有其偶然性，能否持久流行，其产生的价值与效应如何，要具体分析每个复活生僻字产生的动因，并结合社会背景、时代特点、民众心理、汉字理据进行综合研判。要辩证看待生僻字复活，既不能一概排斥，也不能全盘接受，有必要进行适当的规范引导。 符合时代价值取向、满足大众审美需求、遵循汉字发展规律的生僻字，复活后生命力旺盛，加以引导，很可能变为常用字。比如，“龘”字既满足了龙年到来这一应时需求，又符合中华民族向善、向好、向上、向美的价值取向，应当会长久地受到人们欢迎。复活生僻字可以看作新的民俗形态，其中的个体有的只会昙花一现，有的则可能持久流行，大浪淘沙，姑且让它们飞一会儿。 （摘编自郑贤章《龘随龙行——生僻字的现代生命力》） 22. 下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 龘字被热捧，是因为它飞腾的气势非常符合人们对龙年充满朝气、勇气、信心的期盼。 B. 生僻字复活的原因复杂多样，它的复活也呈现多种形态，龘字属于沿用旧有音义的情况。 C. 信息技术的快速发展，方便了民众接触生僻字，使用生僻字，也方便了生僻字的传播。 D. 生僻字的复活是时代的产物，虽然常用字不会变成生僻字，但生僻字可能会变成常用字。 23. 根据文章内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 因为中国民俗中有破旧立新的传统，所以重解生僻字成为民俗中的一种娱乐手段。 B. 甲骨文等汉字研究的不断深入，信息时代传播媒介的不断发展，促进了生僻字的复活。 C. 部分生僻字复活后生命力旺盛，与其符合时代价值取向、满足大众审美需求密不可分。 D. 复活生僻字可以被看作新的民俗形态，我们应该辨证地看待此现象，并作规范的引导。 24. 根据文章内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 龘并不属于现代汉语常用字和通用字，它更像一种吉祥符号，一种文化创意。 B. 汉字是中华文化的重要载体，生僻字的复活是新时代传承传统文化的一种表现。 C. 生僻字既是传统文化的旧镜像，也是网络时代的新景观，它的复活是有时代原因的。 D. 认真分析生僻字产生的动因，就能研判生僻字是否能持久流行及其产生的价值与效应。 【答案】22. D 23. A 24. D 【解析】 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“常用字不会变成生僻字”错，生僻字并非一成不变，古为生僻字，今可为常用字：古为常用字，今也可为生僻字。常用字也是有可能变成生僻字的。 故选D。 【23题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.强加因果，“中国民俗中有破旧立新的传统”和“重解生僻字成为民俗中的一种娱乐手段”之间不存在因果关系。 故选A。 【24题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.归因不全，原文是“其产生的价值与效应如何，要具体分析每个复活生僻字产生的动因，并结合社会背景、时代特点、民众心理、汉字理据进行综合研判”。 故选D。 变式题-提高 阅读下面的文字，完成下面小题。 AI变脸技术产生的风险呈现出多样性发展态势。非法AI变脸生产出的虚假新闻、虚假广告等内容，经由不同平台的传播，以场景再现的技术优势，颠覆受众的已有认知，对伦理与道德提出挑战。AI变脸技术以“数字嫁接”创造、加工出高仿真虚拟场景，民众生活在虚拟与现实交织的世界，导致真实自我在现实社会中的认知迷失。AI变脸技术通过深度伪造，以“混淆视听”的虚假叙事，冲击民众心理，侵蚀社会信任，扰乱政治舆论生态。AI变脸技术既可突破对方基于生物特征的身份认证体系，窃取情报信息，又可伪造突发事件，发布虚假信息，制造舆论恐慌。 如何规避AI变脸技术所引起的风险呢？AI变脸技术风险的规制涉及范围广、领域宽、内容多，蕴含活力与秩序、自由与安全、责任与信任等诸多方面，是一项复杂的系统工程。要从数据算法、合作共治、信息保护、法律法规等维度同向发力，良性互动，聚力推进AI变脸技术异化治理体系的构建创新，有效管控风险，提升整体治理效能。 以数据算法为基石，深化源头治理。规避AI变脸技术的风险，要强化算法治理。强化主流价值引领算法，引导算法设计者、信息分发者坚持正确价值取向，引导算法应用向上向善。构建算法数据库，收录AI变脸技术的生成算法、识别算法和检测算法等模型，以溯源防伪、反向破解辅助识别判定AI变脸作品，并将其同步收录数据库，通过样本的累积迭代，提升比对判定能力。优化传播媒介平台内部算法，强化外部算法治理，协同优化算法的准入、监督、投诉和评估等配套制度体系。 以合作共治为架构，推进协同治理。要秉持合作精神，培育共治价值，优化完善合作治理、共同治理机制。要以主体跨域协同、路径集成协同、信息交互协同为路径，优化协同治理界面。强化政府部门、社交平台、科研院所的良性互动，厘清权责关系，共同开发检测审查AI变脸的技术算法，画好协同治理的“同心圆”，共同应对AI变脸技术产生的风险。 以信息保护为支撑，构筑立体屏障。生物识别信息具有人身表征性、不可替代性特点，既是AI变脸的原始材料，也是基础根基。AI变脸技术异化的风险规避应以“隐私控制”为原则，构建从收集到存储再到应用的多维立体保护体系。细化采集入库规则，建立媒介平台动态征询和信息披露机制，基于适度透明、隐私侵犯最小化原则收集信息。完善保管存储规则，媒介平台应采取加密技术，隐名化、匿名化储存用户生物识别信息，严格限定储存期限和敏感应用场景。丰富加工利用规则，制作者、上传者对原始视频采用语音标识、数字水印等方式进行信源标注，优化信息公开、转让，确保检测核查有据可循。 以法律框定为红线，厘清技本边界。秉持“技术—经济—社会”的模式，平衡调和公共利益和个人叙益之间的张力。持续完善行政与民事相结合的法律规制体系构造，健全法律规制体系的层次性和梯度性。厘清AI变脸源头制作者的法律责任，细化AI变脸可能带来的侵权行为，做好追踪溯源。构建要素上贯通生产、使用、维护、监管等节点，内容上统合审查、商议、监督、互动机制的法律规范框架体系。加大平台处罚力度，以疏堵结合的策略，细化不同场景应用的法律规制，以法律为AI变脸框定红线。 （摘编自陈磊《规避AI变脸的技术风险》） 25. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI变脸技术是一项复杂的系统工程，其产生的风险对伦理与道德提出挑战，不容忽视。 B. 强化算法治理，多方合作共治，保护生物信息，就能彻底规避AI变脸技术产生的风险。 C. 政府部门、社交平台和科研院所的良性互动，有利于共同应对AI变脸技术产生的风险。 D. 生物识别信息是AI变脸原始材料，收集信息时应遵守适度透明、隐私侵犯最小化原则。 26. 下列对原文相关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料首先阐释了AI变脸技术产生的风险，然后针对风险提出解决问题的方法。 B. 材料按照主次顺序依次从四个方面进行阐释，思路清晰，层次分明，观点明确。 C. 材料在阐述观点时，运用了比喻的手法，如“画好协同治理的‘同心圆’”。 D. AI变脸技术产生的风险涉及诸多方面，且后果严重，可见AI变脸技术弊大于利。 27. 某市公安局电信网络犯罪侦查局发布一起使用智能AI技术进行电信诈骗的案件，不法分子利用AI换脸技术制作虚假的视频或图片，以此进行诈骗活动，请依据材料，谈谈你对此现象的看法。 【答案】25. B 26. D 27. ①利用AI换脸技术制作虚假的视频或图片对被害人造成极大的迷惑，犯罪分子利用高科技进行诈骗活动，对社会稳定造成极大的危害。 ②要从技术、部门协调、信息保护和法律法规等方面进行综合治理，对AI造成的风险控制在最小范围内，减少此类诈骗活动的发生。 【解析】 【25题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“就能彻底规避AI变脸技术产生的风险”信息缺失，原文最后一段“以法律框定为红线，厘清技本边界”可知，还有从法律的角度为“AI变脸框定红线”。 故选B。 【26题详解】 本题考查学生分析概括作者行文思路和表达手法的能力。 D.“可见AI变脸技术弊大于利”于文无据，结合“要从数据算法、合作共治、信息保护、法律法规等维度同向发力，良性互动，聚力推进AI变脸技术异化治理体系的构建创新，有效管控风险，提升整体治理效能”可知，原文就如何防治AI技术的风险进行了论述，利与弊之间的大小并没有相关论述。 故选D。 【27题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 由原文“AI变脸技术以‘数字嫁接’创造、加工出高仿真虚拟场景，民众生活在虚拟与现实交织的世界，导致真实自我在现实社会中的认知迷失”可知，利用AI换脸技术制作虚假的视频或图片对被害人造成极大的迷惑，犯罪分子利用高科技进行诈骗活动，对社会稳定造成极大的危害。 由原文“要从数据算法、合作共治、信息保护、法律法规等维度同向发力，良性互动，聚力推进AI变脸技术异化治理体系的构建创新，有效管控风险，提升整体治理效能”可知，要从技术、部门协调、信息保护和法律法规等方面进行综合治理，对AI造成的风险控制在最小范围内，减少此类诈骗活动的发生。 变式题-提高 阅读下面的文字，完成下面小题。 习近平总书记在论述中国现代化建设必须坚持的方向时强调，我国现代化是“物质文明和精神文明相协调的现代化”。放眼全球，这一中国智慧和中国方案，有效解决了经济增长过程中物质文明与精神文明发展不平衡、不协调的世界性难题。 在各国现代化建设实践中，物质文明和精神文明的协调发展绝非自然而然，而是要面对以物欲化、享乐化、个体化为特征的消极价值文化的冲击。一些发达国家日益暴露出的以资本为中心、物质主义膨胀等弊病，一些后发国家在现代化进程中深陷两极分化、政治动荡，一个重要原因，就是在工业化、技术化、资本化以及文化变迁的现代化诸场景中，物质文明与精神文明发展出现不平衡、不协调问题。 第一，近代社会“人性位格”的降低，导致物质享乐主义的盛行，加剧了对价值的消解。人是感性与理性、肉体与灵魂、物质与精神的统一体，既有以感性为基础的肉体性和物质性的“人性位格”，也有以理性为基础的灵魂性和精神性的“人性位格”。纵览西方主流思想史流变，不难发现近代以来“人性位格”呈降低趋势。工业革命以来，以霍布斯等为代表的思想家，偏重人的感官感受，肯定苦乐感对社会成员行为选择的支配性，推崇快乐生活，助推以满足人的感性需要、感官快乐为宗旨的物质享乐主义思潮的流行。及至当代，质疑理性是后现代性的一个显著特征，它对普遍化道德的否定，对个体“感受性”和“喜好性”的强调，不仅加剧了社会价值的分歧与冲突，而且使一些人由价值虚无走向了精神空虚。 第二，工业化、科技化、信贷化的聚合效应，导致以个人自我满足和快乐为目的消费主义文化的盛行。近现代社会，科学技术的进步推动了生产力的发展，机器化、信息化、智能化的社会大生产，提高了人类改造自然的能力，生产效率大幅提高，物质产品愈益丰富，为社会成员的消费和享受提供了充足物质基础。社会财富的增加和消费信贷的耦合，不仅刺激人们对物质的追求和享受欲望，而且加剧了商品的非价值膨胀，形成了超前消费、符号消费等无节制的物质享乐和消遣的消费主义社会思潮。 第三，自由主义市场经济的自利倾向和货币的泛化，诱发了拜金主义、利己主义的盛行。自由主义主导的市场经济，带来了物质的大繁荣，却也使得许多国家在不同程度上先后出现了美国学者桑德尔所说的“市场和市场价值观侵入了它们本不属于的那些生活领域”的现象，出现了“市场跨界的货币泛化”问题，致使“我们从‘拥有一种市场经济’最终滑入了‘一个市场社会’”，其结果是拜金主义、物质主义、极端利己主义泛滥，人们的生活价值观由注重精神生活向物质生活的偏移，一些人把物质享受当成了人生的唯一价值目标。 综上所述，各国在现代化进程中，不仅要面对科技创新、经济增长等问题，也要面对物质主义、货币文化、享乐主义等社会思潮对精神文明的挑战。如果不能避免物质文明发展而精神文明式微的现象，就无法实现人的自由全面发展。 （摘自《如何理解“物质文明和精神文明相协调的现代化”》《光明日报》） 28. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 现代化建设实践中以物欲化、享乐化、个体化为特征的消极价值文化只会冲击精神文明的发展。 B. 人性位格是以感性和理性为基础，包括肉体性、物质性和灵魂性、精神性，后两者比前两者高贵。 C. 质疑理性否定普遍化道德，加剧了社会价值的分歧和冲突，使一些人由价值虚无走向了精神空虚。 D. 社会财富增加和消费信贷的结合，使社会成员消费和享受有了充足的物质基础，导致物质享乐化。 29. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章列举霍布斯偏重感官感受的思想与后现代质疑理性的风潮，旨在展现近代“人性位格”降低趋势。 B. 文章引用美国学者桑德尔的相关理论，有效论证了市场经济诱发拜金主义、利己主义盛行这一观点。 C. 文章从人性位格降低，工业化、科技化、信贷化聚合效应，自由主义市场经济弊端三方面展开论证。 D. 文章采用了总分总以及并列式相结合的结构方式来构思全文，全文结构清晰，层次分明，论证严密。 30. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我国坚持物质文明和精神文明相协调发展，为解决经济发展过程中二者间不平衡、不协调的世界性难题提供有效方案。 B. 科学技术进步推动了生产力发展，提高了生产效率，物质愈加丰富，使以自我满足和快乐为目的的消费主义文化盛行。 C. 现代社会自利倾向和货币泛化会使人的生活价值观从精神生活向物质生活偏移，一些人把物质享受作为唯一价值目标。 D. 我国在现代化进程中要面对科技创新、经济增长等问题，还要迎接物质主义、货币文化、享乐主义等社会思潮的挑战。 【答案】28. C 29. B 30. B 【解析】 【28题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A．“只会冲击精神文明的发展”错，以偏概全，原文是“物质文明和精神文明的协调发展绝非自然而然，而是要面对以物欲化、享乐化、个体化为特征的消极价值文化的冲击”。 B．“后两者比前两者高贵”错，于文无据，原文“人是感性与理性、肉体与灵魂、物质与精神的统一体，既有以感性为基础的肉体性和物质性的人性位格，也有以理性为基础的灵魂性和精神性的‘人性位格’”是说“统一体”，没有比较。 D．“社会财富增加和消费信贷的结合，使社会成员消费和享受有了充足的物质基础”错，强加因果，“社会财富增加和消费信贷的结合”不是“充足的物质基础”的原因，原文中是“科学技术的进步”“生产力的发展”奠定了“充足的物质基础”。 故选C。 【29题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B．“市场经济诱发拜金主义、利己主义盛行”错，由原文“自由主义主导的市场经济，带来了物质的大繁荣，却也使得许多国家在不同程度上先后出现了美国学者桑德尔所说……”可知“市场经济”扩大范围，应是“自由主义市场经济”。 故选B。 【30题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B．“科学技术的进步……使自我满足和快乐为目的消费主义文化盛行”错，由原文“工业化、科技化、信贷化的聚合效应，导致以个人自我满足和快乐为目的消费主义文化的盛行”来看，“科技化”只是其中之一的因素，选项以偏概全。 故选B。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$